读后感可以帮助我们与作者建立起一种"心灵契合"的纽带，通过共情和共鸣感受他人的情感和体验。接下来，为大家分享一些优秀的读后感范文，希望能够给大家提供一些写作上的启示。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇一
与作者一样是出生在80年代，读这三毛的书长大，听着“原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌到，背弃了理想谁人都可以，哪会怕有一天至你共我”长大，也许作者用和三毛文章相同的名字来命名这篇游记，也是在缅怀三毛，缅怀我们的童年。但我们却不知不觉的成为了作者笔下的大多数。其实静静的思考一下，我们完全能慢慢理解做出不顾一切决心走遍万水千山的“疯女孩”，可能还会对这两个女孩产生一份很缥缈的敬佩，一份来自心灵的默默的赞许。对自由的向往是人与生俱来的一种愿望，看完整篇文章，我轻轻问问自己，你想放下一切去追求自由吗?追求那像风一般的感觉，还是像鸟儿一起在天空翱翔。此时我已经沉浸在蔚蓝的天空里。我理解她们，认为她们只是把我们愿望放大了，实现了。穿梭于城市中的人，用做工精细的衣服装扮自己，用昂贵的化妆品保养自己，用精致的餐厅消遣自己，甚至可以随时支付飞往世界各地的机票，我不羡慕她们，因为我不知道他们有多幸福;当作者抛下所有物质，去追求自己的精神世界的时候，我却陶醉其中，因为我感受到了她们的幸福。她们在杭州挨过饿，在济南受过冻，在贵州感动过，在海口无助过，喜悦了，思念了……在她们的路途中，她们感受了我们未曾感受过的，也许是艰辛的，也许是愉悦的，但始终是我们没感受过的。我并不认同她们的做法，但却始终有一份赞许只情，她们的游记是煽情的，会让人冲动，然而关键还是看你怀着怎样的心情去感受，敲敲每个人的思路，停停吧，做一次心灵的旅行。在忙碌的时间里，我们无暇感受生活，其实每个人都有自己的生活，自己的感受，流浪不是追求自由的唯一方法，繁忙的工作也不是禁锢，多去感受周围，就像这篇游记，触动了你的心，引起你的共鸣。何尝不是你踏遍了万水千山，开拓了自己的视野。
《万水千山走遍》一书中，有对旅途中所见所闻的人物和事情的描写、叙述以及抒情，也有自己对美好事物的想象描写，故事发展不仅依靠作者一路上的见闻而展开，还穿插有借历史故事而展开的联想叙述，如《药师的孙女——前世》一文。
作者对故事材料的处理丝毫不矫揉造作：一是把自己亲身经历一一展现，揭示了中南美洲人民的生活及风土人情、社会风貌及生活水平。也有对这些民族或热情或朴实、或纯厚或好客性情的描写，自然也有灰暗而苦难的一面;一是作者抒发自己内心的世界：丧夫的苦闷、对人类苦难的悲痛、对故乡命运多舛的无奈和对前世今生的种种猜透，涉及跨越了爱情、生活及命运的范畴。将思想上升到了人的最高境界，其思想内涵和情感抒发透彻内心，令读者回味无穷。
作者将这两条线索穿插于无形之中，在让读者感受到不同国度不同人情风貌的同时，又深感于作者内心深处的无限忧思。
《万水千山走遍》的成书，实际上作者三毛内心苦闷缓解的产物。她，一个平凡而深有忧思的女子，将万种心情寄托于万千山水之中，寄托于一人一事中，或化为风，化为雨，为雾……三毛是个钟情于自然百态的人，因此将自己的内心亦给了自然，一切随缘般对待生活，却终究掩抑不了内心的坎坷。
“大地啊，我来到你岸上时原是一个陌生人，住在你房子里时原是一个旅客，而今我离开你的门时却是一个朋友了。”
这是《万水千山走遍》中开头的一段话，第一次看没有什么感觉，只是觉得说法比喻得很经典。读过该书之后，再回过头来看这段文字，便不只是经典了。三毛的感情也被体会出来。这样简单而平实的语言，是三毛一贯的风格，却真挚而震撼了读者的内心。本句似描述又似抒情，似记事描写又似心理描写。我们暂且不论是怎样的手法，总之，三毛那种对中美洲居民朴实而真挚的热爱，甚至是对普天之下所有的人类一种深沉的眷恋，确是炽热如火，如痴如醉。事实上，对待生命又怎么不是同样的道理呢?来到这个世界上，原本什么也不懂得的我们，不正像一个陌生人吗;而随着时间的流动，我们却越来越眷恋活着的意义，于生命，我们不正成了不舍离开的朋友吗?这是不是三毛留给我们的思考呢?我们不得而知，只是从内心里，从三毛作品的字里行间，我们是不是能读懂一点什么?譬如对生命的思考。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇二
三毛写过一首《橄榄树》："不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……"。
这本书就是三毛在拉丁美洲"流浪"的缩影，她的旅途在墨西哥开始，沿着印第安人的足迹，相继去了洪都拉斯、哥斯达黎加、巴拿马、哥伦比亚、个、厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚、智利、阿根廷，最后回到了大陆，在上海、苏州、宁波留下了无尽的怀念，回归了家乡。
在看这本书时，跟着三毛领略了太平洋东岸的这几个国家的同时，也看到了三毛内心的情感，感性的忧伤时刻的在文字中体现，而我只能看到一个表面的三毛，不能看到她的内心。
这段旅行是在墨西哥开始，对于我来说虽遥不可及，但在字里行间还是能够感受到那种氛围，就像浮现在眼前一样，又好像记忆中的电影片段，一个一个的文字续写了一段段的情节。三毛的这段旅行是带着忧伤的，在墨西哥的记述中可以看出，开始不太顺利的旅程并不是因为其他人其他事，只是她的内心是烦躁的，不开心的。并且，在这块土地上，她看到了自杀神，这个不起眼的神像竟吸引到了她，能看到她的内心是挣扎的，也正因为是这样，三毛在"晚年"自杀了，其实，并不能称之为晚年，因为那时的她才四十八岁，正值一个人在事业拼搏奋斗的年龄，她还是忍受不了内心的那份挣扎。
第二站洪都拉斯，在书中我们看到的是那里的贫穷，尤其是山区中的人民的生活的艰苦，三毛在这个国家里所去的地方是那些贫穷的地方，只有这些地方才能寄托她的内心，然而，洪都拉斯也有水准极高的工业、城镇和住宅区，是一个景色壮丽、人民有礼、安静而有希望的国家。在哥斯达黎加，这里也是最让我感动的，因为这里聚集了拼搏奋斗的中国人，他们不是那样的显赫一族，靠雄厚的资金闯出一个帝国，他们是一群农夫，热爱土地的农夫，他们也是一群永远漂泊在他乡的人，因为生活的紧迫让他们移民，去一个语言不通的地方，那份辛酸显而易见，可是他们得到了应有的价值，在这块土地上，艰苦的经营，也开辟了一片乐土，看到这里时，为这些农夫感动，有多少人没能有这样的坚持而放弃，放弃了所以失败了，我们生活中痛楚不是别人带来的，是自己的带来的，不要去怪其他人，其实有时候，只有自己本身让自己痛了，才会收获到更多的价值。而相同的，在巴拿马之行也出现了这样的努力，三毛的表妹一家人，经历了十年的海外生活，一份真正的生活教育，在苦难中走过来的最终得到了应有的汇报。
最让我惊讶的地方是哥伦比亚，这是一个不按牌理出牌的地方，用我们平常所说的一句话："画风转变的太快了。"在自身的生活中是玩玩没有遇到过的，每时每刻都在紧张自己是否被抢劫，在这样的高压下生活的人们能够幸福？还是被同化成这样的人？还原书中情节，她去路边小摊小白饼和烤香肠，卖食物的中年人叫她先给二十五披索，她说一手交钱一手交饼，小贩说她拿了饼会跑，然而小贩拿了钱就不给她饼，在我们的思想中，这样的情景有些夸张，但它确实存在，而这样的场景在哥伦比亚这个地方来说是一件很寻常的事情，在飞机场领出哥伦比亚的行李时，每一只包包都已被打开，衣物乱翻，锁着的皮箱被刀割开大口，零碎东西失踪。读到此文时，真的很难想象是如此的一幕，连最起码的尊严都没有了吗？这样生活的人们还有什么样的生活乐趣！
在接下来的行程中，三毛身体羸弱多病，不适合任何一种交通工具，但她坚持把自己的一腔沉寂且蓄势待发的热忱倾注在对自然的深爱上。这种深爱使她一度忘记病痛的折磨，她呐喊，她祈祷，她追寻，她守候，为的只是抛开尘世纷扰，找到蕴含在灵魂深处，宇宙深处的自然的美，她用一说纤细的腿，走遍这世上被现代的我们所遗忘的万水千山。
三毛最后的行程是回到了家乡。她踏遍万水千山，无论是异国都市的生活情调，还是天涯海角的奇风异俗，都不能消解她深埋于心中的中国情节，尽管她嫁给了一个深眼高鼻梁的洋人，但她仍是一个完整的东方女性。在三毛故乡归的这篇中，是以"妹妹"的称呼记述的，回到家乡见到分隔许久的家人，也完成了祭祖，完成了这件人生中的大事，此生无憾。
其实静静的思考一下，我们完全能慢慢理解做出不顾一切决定走遍万水千山的疯女孩，在国外漂流十四年，可能还会对这个女孩产生一份很飘渺的敬佩，一份来自心灵的默默的赞许。对自由的向往是与生俱来的一种愿望，看完整篇文章，我轻轻问问自己，你想放下一切去追求自由吗？追求那像风一般的感觉，还是像鸟儿一起在天空翱翔。
当问道自己时，答案是肯定的，我做不到，这需要一种气魄来完成如此大的自由。回想起这几年的时光，我并没有到过很多地方去旅行，在学校中去过的地方有崂山、栈桥等，都是青岛常谈的景点，当看到时可能会产生这样的感觉：传说中的美丽景色也不过如此。我相信，有很多人会有这样的'想法，现实中的景象是无法和你想象中的景色相比的，想象中的是完美的、虚拟的。但是这样的想法随着我最近一段时间有所改变，并且最近我常常遗憾没有将青岛的景点游遍，当你想去一个地方去游玩的时候，那种心情是愉悦的，会对这件事情充满期待，不会像三毛那样，带着忧伤去旅行，去感悟，现在的我是通过这些旅行来达到生活的幸福与乐趣。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇三
此刻，坐在kfc二楼餐厅的我，吃完了在有些人眼里的垃圾食品或者说某些人眼里奢侈的汉堡和薯条，喝着热乎的奶茶，听着餐厅里放着我最爱的艾薇儿的歌曲，悠闲自得的看着三毛的《万水千山走遍》，心中得到了前所未有的平静，自己跟随着三毛，畅游在异国风情中怡然自得，犹如身临其境，闭上眼呼吸都能感受到书中写到的阿根廷草原上清新的空气，蔚蓝的天空和伸手可触到的朵朵白云，还有那位“高裘情人”。把自己融入到书中的情景之中，置换了陪在三毛身边的米夏，仿佛跟随在三毛身边的不是米夏而是我。
一直以来自己最大的梦想就是背包四处旅游——一个背包，一架相机，一张卡和一颗好奇而热忱向往的心，踏上旅途的征程，在陌生的环境下，看尽上天赐予人类的美好世界。只可惜，我只是个平民。没有横溢的才华，没有出众的外貌，没有富足的财力，没有坚强的意志，没有坚定地决心，有的只是一个没有“灵魂”{的肉体承载物，还有空无虚幻的思维，有的只是怨天尤人，泛滥感情，剩下的什么都没有。对于我这样的一个穷人来说，旅游是个多奢侈的念头，有时候，偶尔会出去转转，玩玩，不了解我的人，包括现在身边的`很多人，都说没有钱就安分的在家待着，省着点儿钱，别乱花钱了。也许在她们眼里，我是个败家子，是个爱乱花钱的孩子，那都无所谓，对于热爱旅行的我来说，这些都无关紧要，他们不懂得一个游玩家的心情，我也知道不是所有人都能够理解你的所作所为，就像很多人都无法理解一个平日里没有多少钱却爱好唱歌的人会花一千块钱买一副耳机，一个街头卖艺的人花几万块钱买一个吉他以至于流落街头卖艺一样。他们可以理解可以接受花几百块甚至上千块钱衣服鞋帽，却理解不了我们花几百块钱买一个耳机，几千块钱买一个吉他。因为爱好，所以会为之倾注一切，值就是他们所不能理解的。而我们被冠以“乱花钱”罪名的原因。
每次看到那些没有太多钱却依旧背包旅行的人，心里只恨自己没有他们那样的魄力。终究被现实打败，为现实妥协。或许这话说出来又会被身边的某些人挖苦讽刺，那又怎样，其实她们的话也不是没有道理，我也承认自己确实没有那个能力，所以，尽量的为自己创造条件，尽量的去做自己想要做的事情，只要做了，不管多或少，不管之后会怎样，但我想我唯一可以保证的那就是在我垂死之年，我不会为这些我所爱好的做过的的事情而后悔。老师同学都说我是个外星人，“反人”、“怪人”“幻想者”，整天想些莫名其妙的东西，不切实际，甚至感觉是天马行空的事情，但是我想说我要尽量让这些所谓的不可能变成可能，或许旅行过后的我会为债务忧愁烦恼，开始挣钱攒钱，那我也快乐，最起码我快乐过了，我以后的人生又少了一丝遗憾，这样我就知足了。
看书看的时间久了，有点儿疲惫，起身活动一下。发现窗外霓虹灯亮，车嚣夜寂，室内孩童嬉耍，情侣爱浓，音乐更替，看着桌上的书本和吃剩的垃圾，心中感慨万分，于是提笔书之。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇四
以为无法读完的一本那么厚的书，竟然短短的时间读完了，读完后深有感触。却不知如何去写，转一篇吧，倒有一读三毛的另一些作品的冲动了。
我觉得一开始接触三毛读的便是《万水千山走遍》实在有些失策，翻开书，浓浓的悲伤扑面而来，她失去爱人的伤痛渗透在了字里行间，本来心情愉悦，一开始阅读，便情绪骤降个百八十摄氏度吧，例如，她说：“世上的幸福快乐，总结起来只有几种，而千行的眼泪，却有千种不同的疼痛，打不开的泪结，只有交给时间去解”。
《万水千山走遍》讲的是三毛在中南美各国旅游的经历，她“代表各位去走一遍万水千山”，（若是我不那么懒，在读这本书之前能先了解了解那些讲西班牙语的国家便更好了）她的语言并存在过于华丽的辞藻，但也没有十分朴实普通，每个国家的故事，不会千篇一律地描写各国景点参观等细节，必经那些东西在旅游手册上会记载得更加详尽吧。
三毛喜爱人文，这从她的文章中能看出，她喜欢去亲近当地人，吃当地的食物，包裹着汤汤水水的taco被她形容成“土黄色的抹布，抹过了残余食物的饭桌，然后半卷起来，汤汤水水地用手抓着，将它们吞了下去”，看到这我不禁感觉到口中传来一股抹布的味道，虽然将我对taco的向往一扫而光，但也是对于他们连续吃了好多天taco的感受的写实；穿传统服饰，poncho不离身，辫两条大辫子，于是总被人误认为是印第安人；她对文化的尊重，坐在空空的礼堂中对台上卖力的表演者鼓掌，这也是对怀梦者无从实现梦想的一点慰籍吧；连厕所水龙头的水都能直接喝下（她因此染上了大肠杆菌，我觉得勇气可嘉，我们的自来水可是谁都不敢碰的，谁知道那些水中还有什么其他的细菌呢）。
她也爱土地，并不仅仅是以游客之心对大自然的敬畏及感叹，而是深沉的爱着，这世间的土地。“站在万里长城的城墙上。别人都在看墙，我仰头望天。天地宽宽大大，厚厚实实地将我接纳，风吹过来，吹掉了心中所有的捆绑”这是在敦煌。
在游历各国的途中不免会遇上许多中国的一代移民，三毛很排斥同胞的热情，她觉得十分不好意思吧，不希望自己去麻烦人家，她大概也不希望人家喜欢的，只是“三毛”，而“三毛”，不能全然代表她。但她对玻利维亚遇见的大使及其夫人态度有所改观：“学到的东西不能诉诸笔墨，那是一种无形的感化和熏染，是一个人的风度言谈里自然流露出来的学问，亲近这股汨汨的气质，是不可能空手而归的”。
玻利维亚也几乎是唯一一个让人松口气的国家，人们的亲和友善，比起其他国家的坑蒙拐骗，简直是好太多太多了，那一声声哽咽的道别，仿佛就在我耳边，所以三毛将她称之为“高原上的百合花”。
这么多篇文章中，我最喜欢前世今生的那两篇，那是在厄瓜多尔，描写的是从前的印加帝国，为了不让文字太过枯燥，三毛将印加老百姓的生活通过《药师的孙女》展现，十分有代入感，而今生中心湖的发现，又冥冥中印证了什么。三毛演讲中说了，这是唯一一篇不是她旅程中发生的故事。好吧，但在读的时候，我真的信以为真了，也许是因为中国古老的传说也是相信轮回转世，我总觉得，人死后真的会喝下一碗孟婆汤，走过奈何桥，再次来到人世上，这也是三毛文字的力量吧。
三毛在旅行中遇到了很多的人，有本地的，有别的国家的，她相信随缘，她不遗憾此生不再见，她很容易相信别人，也很乐于助人：她帮助了“索诺奇”发作的荷兰女孩安妮，两人因悲伤而互相吸引；她帮助过盲人乐师，“我认为一个将音乐带上街头的人就不是乞丐，因为毕竟他给你一点什么东西，一个把美丽音乐带到街头的人，是不能叫做空手乞丐的”；还有很多国家的穷苦百姓们，她没有办法一一帮助，她唯一能做的，只是将那些写满了愁苦，饱经风霜而沟壑累累的脸颊，那些经历雨水冲刷便会摇摇欲坠的泥房子呈现在读者们面前。
最后，她在敦煌对那个似曾相识的“宝玉”道：“很多年以后，如果你偶尔想起了小时的我，我也偶然想起了你，伟文，我们去看星星。你会发现满天的星星都在向你笑，好像铃铛一样”。
最让我心塞的便是雨原祕鲁的那次逃离，金钱的诱惑给予了人类犯下许多罪恶的机会，难怪上帝选择抛弃人们。虽然时间已经过去多年，但我仍真心希望那些被困在玛丘毕丘山区的旅者们，能平安走出。
最有趣的讨论是关于南美的人种，三毛认为他们最初是来自于蒙古，这当然有史书记载的，也就是咱们的人，这个理论真的是很有意思，若不是细细观察当地文化的人，估计也发现不了。
看着看着心也痒痒了，也想去看看中南美，也想看看敦煌，也想去草原上策马奔腾，也想尝一下抹布样的taco……感觉从前自己的旅行，真的只是在走马观花般地“行”，并没有让心灵真正的“旅”起来，望以后有机会也能像三毛一样走一番。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇五
最近在闲暇之余读了三毛的《万水千山走遍》一书，这本书主要写了三毛在丈夫荷西逝世后和米夏一起到各地旅游从而对旅途中所见所闻的人物和事情的描写、叙述以及抒情，书中还有她自己对美好事物的想象描写，故事发展不仅依靠作者一路上的见闻而展开，还穿插有借历史故事而展开的联想叙。
如《药师的孙女——前世》一文，三毛她通灵地认为自己的前世是药师的孙女，一个平凡的在十九岁就离世的印第安女子。而相比这荒凉的废城，她更加向往的却是澄净的蓝天下那一片明澈的心湖。当厄瓜多尔那片神秘草原和水湖出现在她的面前时，她看了只是觉得归乡。我想，三毛坐在玛丘比丘的大石上时，脑子里看到的不是城市的空茫，而是那些需要祷告的轻如叹息的魂灵，安静的心湖和村落。唯有通灵能解释她感觉到得，召唤她抽身离去，逃离了玛丘比丘那一日突发的大水。
三毛对故事材料的处理丝毫不矫揉造作：一是把自己亲身经历一一展现，揭示了中南美洲人民的生活及风土人情、社会风貌及生活水平。也有对这些民族或热情或朴实、或纯厚或好客性情的描写，自然也有灰暗而苦难的一面；一是她抒发自己内心的世界：丧夫的苦闷、对人类苦难的悲痛、对故乡命运多舛的无奈和对前世今生的种种猜透，涉及跨越了爱情、生活及命运的范畴。将思想上升到了人的最高境界，其思想内涵和情感抒发透彻内心，令我读来感觉回味无穷。
最爱的便是三毛遇见安妮一段：两个来自不同国家的女孩偶遇在南美高原，互相连名字都不清楚时便已注定两人是浪迹天涯是的灵魂伴侣。彼此是那样惊人的相似，衣着打扮、谈吐礼貌、生病的狂烈、甚至藏东西的地方，都差不多一个样子。说是不可信的缘分也罢，前世今生也罢，就在某时某刻地球某个角落，她们奇迹般地遇见。一直幻想自己能有一个如此的旅行伙伴，无需过多言语，便能读出内心的想法。忽然的相见，不需仪式的告别。能够相伴的时光，开心地认真走过，到了某个岔路口，微笑着转身离开，并不刻意挽留。这便是真正的友谊吧，不要永远粘在一起消磨时间，只要足够美丽的瞬间。
读完书后再回过头去看那书中的第一段，“大地啊，我来到你岸上时原是一个陌生人，住在你房子里时原是一个旅客，而今我离开你的门时却是一个朋友了。”初读时无感觉的我现在品来方才感觉这便是三毛那惯有的风格吧，文字简单平实，如玻璃板质朴且华美，却又真挚的震撼了我的内心。是啊，生命不正是这样吗。刚来时，只是一个婴孩，对世界的认知为空白，世界于我不正如同陌生人一般吗，可随时间流逝，令我们眷恋的东西越来越多，生命在这时也便成为我们的老友了。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇六
家中的藏书多的到处都是，三毛所有的书也都在列，而我偏是个不喜欢读书的，至少没有好好完整地读过一本书。《万水千山走遍》算是我完整读过的三毛第一本书，在这本书之前，我大概看过她的《撒哈拉的故事》，描写了三毛与丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活时的所见所闻，当时觉得三毛这个人真是个世上少有的奇女子，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是她与荷西却还是生活着很快乐，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，也感动她与荷西简单、朴实的爱情。
了解到这本《万水千山走遍》是三毛的丈夫荷西去世几年后，本以为这本书写在荷西去世以后，应该充满哀伤，但看完后却越发佩服起三毛的坚强。这本书主要讲的是三毛游历中南美洲的经历，描写了很多引人入胜的事件和当地风俗，淡淡的文字透出对生活的渴望，我想这时她的心境应该与写撒哈拉沙漠时发生了很大的变化，多了一些南美雨季淅淅沥沥的哀愁在里面，而缺了撒哈拉那种耀眼的阳光。
我想一个女子，要想走遍千山万水，其中的艰辛曲折不言而喻。旅行中那么多的困境，在洪都拉斯的雨城里奔波，在安第斯山脉的高原上头疼剧烈，在去玛丘毕丘的路上遭遇洪水…但是这些，或许对她而言比有稳定的工作，平静的生活更加接近幸福的定义。或许她的骨子里，早就有这漂泊的宿命。流浪，再没有比这个词更具有浪漫色彩了。一种要把世界走通的脚步，一种要把万水千山走遍的脚步。三毛，就这样前进着。是这种脚步，让那些困境都不算困境。因为流浪者不曾注意脚下，他们只看前方。三毛通常是拿起行李，便要远行。即使是撒哈拉沙漠的无人区，只因为想看沙漠在夕阳下的景象，便想横穿整个撒哈拉。拥有这样举动的人，要么足够洒脱，要么足够执着，或者两者都有。
但是三毛从不在一个地方停下，一个地方再好，再吸引她。她还是会毅然离开。也许对她来说，这一个个地点只是生命的各站停靠。而归航的目的地，只属于她的家。这也许并不符合流浪者的定义，因为流浪者的心中是没有家的。但是就是三毛，她的脚步像流浪者一样坚定，但是她的心，却被家延伸出来的枝叶，紧紧抓住了。
一个忧郁而有着自己个性的三毛：在生活与工作上，那种孜孜不不倦，那种天真烂漫，那种随心所欲的生活方式下的三毛。可以泪水连连，但必须是一个人的时候，在别人面前，装作很坚强的模样。即便的病倒的时候，还是倔强万分。
一个孤独的对于过往情不自禁的女人：不论是一种臆想，还是现实中的那种情感，都可以看到她对失去了荷西的痛心。在失去家庭之后，她更情愿四海为家。
这本书不是旅游指南，很少见这样的游记，几乎见不到风景描写，但是这本书依然能够给我强烈的美的感受。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇七
第一次听到《橄榄树》就爱上了它，因此也喜欢上了三毛。从众多的介绍中了解了她的生命历程，她的博学和通灵，她的喜怒哀乐，她的纯真、无助和忧伤，她的特立独行……但我却一直不敢碰三毛的书。因为内心的感伤，更悲于她的离去。
女儿上高中了，买了三毛的书，一本本地看。为了与女儿多一个沟通的话题，我第一次小心翼翼地翻开了三毛的《万水千山走遍》。
我随她为在贫穷的洪都拉斯找生活的同胞和在哥斯达黎加讨生活的异乡人感到无奈和心酸；
我随她为在秘鲁因为“索诺奇”而邂逅的有前世之缘的荷兰女孩安妮送一份相知的祝福；
我随她向那些仅为三位观众而做全场演出的印第安艺术家驻立致敬，是他们的执着让我看到了生命中追求的永恒。
她说“世上的欢乐幸福，总结起来只有几种，而千行的眼泪，却有不同的疼痛，那打不开的心结，只有交给时间去解。”
我每次看好友的日志或者博客时，总是习惯于把留下的足迹一个个删除。似乎每次总有这样的诗句在耳边回荡：我悄悄地走了，正如我悄悄地来；我挥一挥手，不带走一片云彩。我哒哒的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客。当我在她的书里看到断断续续出现的这样的文字：“如果我青石板的街道——哒哒的马蹄——是个过客，不是不是归人——我——不带走一片云彩——挥一挥手——我走了——如果这也要参破成空——”读至此，我已呆住，又一次模糊了双眼。
我怕是再也不敢碰三毛的书了……。
三毛，
请送我你所有的忧伤，我把它一起深藏；
我赠你无数美丽清晨，伴你在远方。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇八
这本书的作者三毛自认为是一个流浪者，走遍万水千山是为了寻找她梦里的故乡。她去了青鸟不到的地方宏都拉斯，中美洲的花园哥斯达黎加……她感受到了里面的悲、欢、离、合，她想起了自己那远方的故乡。有时候她甚至觉得自己和唐吉珂德一样有点痴，这种痴是一种执着，没有理由地执着，执着地是寻找她梦里的故乡。就像她编写《橄榄树》的歌词一样：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”远方是什么？到不了的地方叫远方，回不去的地方叫故乡。故乡是什么？故乡是家，家是温暖、舒适、快乐，是没有忧虑的童年，……是所有一切美好的总和。而这一切好象永远都在三毛旅途的远方。
我问妈妈：“这书好看吗？”妈妈说：“好看。”我问：“为什么好看？”妈妈说：“三毛的文章有一种忧伤，妈妈喜欢这种忧伤，甚至有点崇拜这种忧伤。”我觉得也是，三毛是一个流浪者，她是一个用心流浪的人，这种忧伤是一个流浪者的忧伤。这种忧伤我们体会不到！只有一个真正用心流浪的行者才能体会得到！
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇九
这一趟旅行虽说会发生些什么样的事情全然是未知，可是行万里路、读万卷书的时代已经过去了。仍然算是有备而来的。
我的习惯是先看资料，再来体验印证个人的旅行。这一回有关中南美的书籍一共带了四册，要找一家便宜而位置适中的旅馆也并不是难事，书上统统都列出来了。来到墨西哥首都第六天，一份叫做elheraldodemexico的报纸刊出了我的照片。与写作无关的事情。那么大的照片刊出来的当日，也是我再梳回麻花辫子，穿上牛仔裤，留下条子，告别生活方式极端不同的朋友家，悄悄搬进一家中级旅馆去的时候了。
旅馆就在市中心林荫大道上，老式的西班牙殖民式建筑，白墙黑窗，朴素而不豪华，清洁实惠，收费亦十分合理，每一个只有冲浴的房间，是七百披索，大约是合二十七元美金一日，不包括早餐。
书上列出来的还有十元美金一日的小旅馆，看看市区地图，那些地段离城中心太远，治安也不可能太好，便也不再去节省了。
助理米夏在语言上不能办事与生活，这一点再再的督促他加紧西班牙文。鼓励他独自上街活动，不可以完全依靠我了。
墨西哥城是一个方圆两百多平方公里，座落在海拔二千二百四十公尺高地的一个大都市。
除了第一日搬去旅舍时坐的是计程车之外，所用的交通工具起初还是公共汽车，后来试了四通八达的地下车之后，便再也舍不得放弃了。
大部分我所见的墨西哥人，便如上帝捏出来的粗泥娃娃没有用刀子再细雕，也没有上釉，做好了，只等太阳晒晒干便放到世上来了——当然，那是地下车中最最平民的样子。这儿的人类学博物馆中有些故事，述说古时住在这片土地上的居民，他们喜欢将小孩子的前额和后脑夹起好几年，然后放开，那些小孩子的头发成扁平的，脸孔当然也显得宽大些，在他们的审美眼光中，那便是美丽。
而今的墨西哥人，仍然有着那样的脸谱，扁脸、浓眉、大眼宽鼻、厚唇，不算太清洁，衣着鲜艳如彩虹，表情木然而本分。而他们身体中除了墨西哥本地的血液之外，当然渗杂了西班牙人的成份，可是看上去他们仍是不近欧洲而更近印地安人的。
常常，在地下车中挤着去某个地方，只因时间充分，也因舍不得那一张张已到了艺术极致的脸谱，情愿坐过了站再回头。
自杀神。
虽说对于参观大教堂和博物馆已经非常腻了，可是据说墨西哥的“国家人类学博物馆”仍然可能是世界上最周全的一座，为了对得起自己的良知，还是勉强去了。第一次去，是跟着馆内西语导游的。他不给人时间看，只强迫人在馆内快速的走，流水帐似的将人类历史尤其墨西哥部分泼了一大场，进去时还算清楚，出来时满头雾水。结果，又去了第二次，在里面整整一日。虽说墨西哥不是第一流的国家，可是看过了他们那样大气势的博物馆，心中对它依然产生了某种程度的尊敬。
要说墨西哥的日神庙、月神庙的年代，不过是两千多年以前，他们的马雅文化固然辉煌，可是比较起中国来，便不觉得太古老了。
只因那个博物馆陈列得太好，介绍得详尽，分类细腻，便是一张壁画吧，也是丰富。馆内的说明一律西班牙文，不放其他的文字，这当然是事先设想后才做的决定。我仍是不懂，因为参观的大部分是外国人。
古代的神祗在墨西哥是很多的，可说是一个想象力丰富的'多神民族。日神、月神、风神、雨神之外，当然还有许许多多不同的神。
也可能是地理环境和天灾繁生，当时的人自然接受了万物有灵的观念，事实上，此种信仰是因为对大自然的敬畏而产生。
其中我个人最喜欢的是两个神——玉米神和自杀神。玉米是我爱吃的食物之一，可说是最爱的。有这么一位神，当然非常亲近它。
当我第一次听见导游用棒子点着一张壁画，一个个神数过去，其中他滑过一个小名字——自杀神时，仍是大吃了一惊。
导游也答不出来，只笑着回了我一句：“你好象对自杀蛮感兴趣的，怎么不问问那些影响力更深、更有神话意义的大神呢？”
后来第二次我自己慢慢的又去看了一次博物馆，专门研究自杀神，发觉它自己在图画里就是吊在一棵树上。世上无论那一种宗教都不允许人自杀，只有在墨西哥发现了这么一个书上都不提起的小神。我倒觉得这种宗教给了人类最大的尊重和意志自由，居然还创出一个如此的神，是非常有趣而别具意义的。
墨西哥大神每一个石刻的脸，看痴了都像魔鬼。这么说实在很对不起诸神，可是它们给人的感应是邪气而又强大的。没有祥和永恒的安宁及盼望。它们是惩罚人的灵，而不是慈祥的神。说实在，看了心中并不太舒服，对于它们只有惧怕。
是否当时的人类在这片土地上挣扎得太艰苦，才产生了如此粗暴面孔的神祗和神话呢！
金字塔。
当然，我们不可避免的去了西班牙文中仍叫它“金字塔”的日神庙及月神庙。
据考证那是公元前两百年到公元九百年时陶特克斯人时期的文明。在今天，留下了人类在美洲壮观的废墟和历史。那是一座古城，所谓的日神月神庙是后人给它们加上去的名称。外在的形式，像极了埃及的金字塔，只是没有里面的通道，亦没有帝王的陵墓。
为了这些不同年代的人类文明和古代城市的建筑，我看了几个夜晚的资料，预备在未去之前对它们做一个深切的纸面上的了解。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇十
读完《大江南北》中的《万水千山》，我的内心涌起一股强烈的情感。
长征不愧是中华民族历史上一座巍峨的丰碑，不愧是人类争取自由解放史上一次惊天地、泣鬼神的壮举。长征精神正是坚韧不拔、自强不息的中华民族精神的象征！
我轻轻合上书，脑海里浮现出一个个有血有肉、顶天立地的英雄形象。尽管他们中的绝大多数已经离开了人世，但他们的故事仍然代代相传，他们的形象早已被定格为一座座丰碑矗立在中华大地上。
王才芽，一名普通的红军指导员，在红四方面军过草地的第三天，他把自己仅剩的一块牛肉给了14岁的小红军胡亚文，而他自己却因为饥饿永远长眠在茫茫草地上。
一个暴风雪之夜，年青的政委为了救一名已经被冻僵的小同志时，因为体力不支而晕倒、冻僵。尽管这样，他还是紧紧地把小同志抱在怀里。当大家把他从死神手里夺回来的时候，他说的第一句话竟是“小同志有没有得救”。
牛红军，因病在老乡家里治疗而掉队了。但他时刻思念部队，日夜盼着早日赶上长征队伍。在还没有痊愈的情况下，他踏上了追赶部队的“长征路”，其间所经历的艰难困阻是我们难以想象的。他硬是靠一根棍子的支撑，凭着一种执着的信念终于赶上了朱德带领的大部队。朱德同志动情地说：“了不起！了不起！”
这是军事史上的奇迹，也是我军独有的奇迹！
够了，足够了，无须再一一列举他们的名字了。两万五千里长征路上有那么多可歌可泣的英雄、烈士。他们当中的许多战士甚至连名字都没有留下，但是他们被我们一一铭记在心，因为他们有着同一个响亮的名字——红军！
“为有牺牲多壮志，华夏处处见忠魂！”
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇十一
1、奏啊奏啊，那个悲苦潦倒的印地安人全身奏出了光华，这时的他，在台上，是一个真正的君王。
2、碧瑶说得一口西班牙文，初来哥国时住在没有水电的农场上，那种苦日子一样承受了下来。而今相夫教子，过得怡然本分，说起农场和将来，亦是深爱她自己选择的人生，这一点，便是敬她。
3、世上的欢乐幸福，总结起来只有几种，而千行的眼泪，却有千种不同的疼痛，那打不开的泪结，只有交给时间去解。
4、人生又有多少场华丽在等着，不多的，不多的，即使旅行，也大半平凡岁月罢了。
5、大半的人，在旅途中相遇的，都只是一种过客，心理上并不付出真诚，说说谈谈，飞机到了，一声再见，很高兴认识你都只是客套而已。
6、世上的欢乐幸福，总结起来只有几种。而千行的眼泪，却有千种不同的疼痛。那打不开的泪结，只有交给时间去解。
7、谁喜欢做一个永远漂泊的旅人呢。如果手里有一天提着属于自己的泥土，看见青禾在晴空下微风缓缓生长，算计着一年的收获，那份踏实的心情，对我，便是余生最好的答案了。
8、人生又有多少场华丽在等着？不多的，不多的，即使是旅行，也大半平凡岁月罢了。
9、相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。
10、谁喜欢做一个永远漂泊的旅人呢？如果手里有一天捏着属于自己的泥土，看见青禾在晴空下微风里缓缓生长，算计着一年的收获，那份踏实的心情，对我，便是余生最好的答案了。
11、这份亲情，因为他们如此亲密的认同，使我方才发觉，原来自己一路孤单。
12、我忍住脾气，慢慢涂一块土司面包，不说一句伤人的`话。那份虫噬的空茫，又一次细细碎碎地爬上了心头。
13、岁月可以这样安静而单纯地流过去，而太阳仍旧一样升起。
14、而我的距离和他们是那么的遥远，这些东西，不是我此行的目的我是来活一场的。
15、在美的极致下，我没有另一个念头，只想就此死去，将这一霎成为永恒。
16、寂静的午夜，我从黑暗中惊醒，月光直直地由大玻璃窗外照进来。想到自己行李里带来的那个小相框，心里无有地觉着没有人能理解的苍凉和孤独。墨西哥的第一个夜晚，便是如此张大眼睛什么都想又什么都不想地度过了。
17、那一辆辆叫做青鸟的公车，慢慢地驶过，而幸福总是在开着，在流过去，广场上的芸芸众生，包括我，是上不了这街车。
18、一时里，今生今世的种种历练，电影般快速地掠过，那些悲欢岁月，那些在世和去世的亲人，想起来竟然完全没有丝毫感觉，好似在看别人的事情一般。
19、如果手里捏着属于自己的泥土，看见青禾在晴空下微风里缓缓生长，算计着一年的收获，那份踏实的心情，才是余生最好的答案。
20、们都是有过极大创伤的人，只是你的，已经融化到与它共生共存，而我的伤痕，却是在慢慢习惯。因为它毕竟还是新的。
21、窗外的雨，一过正午，又赴约似的倾倒了下来，远处的那片青山，烟雨蒙蒙中一样亘古不移，冷冷看尽这个老城中如逝如流的哀乐人间。
22、喝了井水，拿了提篮，回到旅馆，还是不放心。拿出那罐土，倒来那瓶井水，掺了一杯，悄悄喝下。心里告诉自己：从此不会生病了，走到哪里都不再水土不服。
23、但愿圣母你还我失去的那一半，叫我们终生跪在你的面前，直到化成一双石像，也是幸福的吧！
24、没有一样东西是掌握在自己手中的，那么就让它们随风而去吧。
25、我不问别人的故事，除非她自己愿意。
26、孩子，我对你特殊，你怎么反而看轻自己了？
27、只有失落的人才要追寻，我们要找到什么。
28、窗外的雨，一过正午，又赴约似的倾倒了下来，远处的那片青山，烟雨濛濛中一样亘古不移，冷冷看尽这个老城中如逝如流的哀乐人间。
29、交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰总是个好家伙。小疵人人有，自己难道没有？
30、单独旅行的人，除了游山玩水之外，可能最需要的尚是一份安静。不要急，匆匆忙忙的活着又看得到感受得到什么呢。没有一样东西是永远掌握在自己手中的，那么便让它们随风而去吧。
31、因为种种所以在一起，又因为种种所以分开。珍惜与被珍惜，错过与被错过。想回头却找不到来时的人和路。一个人带着曾经的誓言走完接下来的路，足迹洒满梦想的旅程。我长大了，你走远了。
32、演奏的人，闭上了眼睛，将自己化为笛，化为曲，化为最初的世界，在那里面，一个神秘的音乐灵魂，低沉缓慢地狂流而出。
33、我，仰望著彩霞满天的穹苍，而苍天不语。
34、很多年以后，如果你偶尔想起了消失的我，我也偶然想起了你。
35、恬睡牧场，你是你，我是我，两不相涉，除非我坠马，从此躺在这片土地上，不然便不要来弄乱我平静的心吧！
37、大部分我所见的墨西哥人，便如上帝捏出来的粗泥娃娃没有用刀子再细雕，也没有上釉，做好了，只等太阳晒晒干便放到世上来了当然，那是地下车中最最平民的样子。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇十二
这本书是上学期从同学那里借来的，因为之前跟她讲我在看《雨季不再来》，然后她说要借我。然后，然后就是复习周和考试周，然后它就默默地被一堆书掩盖了。
那天，是开学的前一天，我喉咙很不舒服好像是感冒了，尽管从家到学校一路奔波折腾了好几个小时，但当我在宿舍收拾书桌时看到埋在一沓书下的《》，才惊觉“原来你在这儿”。
开学的第二天，又发烧了，躺在床上，是这本书陪我渡过了那些只能躺着钻被窝的时间，就这样我稀里糊涂的跟着三毛的脚步在纸上把“”。
很早很早以前，我就想着以后要去很多很多的地方走走看看，可以是结伴而行的乐趣，也可以是独自流浪的自在。其实一直不喜欢游记这种文体，其中的乐趣是作者自己的，读者的体会是被附加条件的感受，毕竟看来的太容易了，感同身受太难了。我能想象三毛在中南美洲旅行时是痛并快乐着的，因为在异国他乡她总是可以遇见善良可爱的人儿，而且经常有中国人接待，或亲人、或朋友，或是因为那份单纯的同胞情怀，三毛总能被盛情款待。但她也经历了很多的挫折，遇见了不少危险，书中经常提到叶子，因为这种叶子能让在中南美洲得高原病而身体不适的三毛更好受点。因为我没经历过高原病这种东西，尽管我知道三毛当时是什么症状，但我只是知道却感受不到，我想我要切实去感受的话，就应该行动起来，自己去走过。就像你会觉得看过了很多道理还是过不好自己的人生一样，很多东西都是要亲身体验才能真正明白。
趁着现在一个人，想去哪就去哪吧~把是怎样一种体验，将来我替三毛跟你再细细说来。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇十三
她，就是陈平，笔名三毛。三毛的一生很凄美、很哀伤。长达七年的自闭岁月，当顾福生老师把她从封闭的世界拯救出来时，又被擦身而过的恋人：舒凡抛弃；三毛万念俱灰，而就在此时，三毛迎来了生命中最重要的一个人――荷西，打破了她原本准备孤身一人的打算。荷西，这个胡子长长、皮肤黝黑的欧洲男人，把三毛带进了梦想中的地方，撒哈拉大沙漠。他们在茫茫沙漠里筑起了属于他们的小屋，那个叫荷西的男人，给了三毛生命中最珍贵的六年。但是幸福最终像沙一样从手中漏下――荷西被大海夺去了生命。她终究是孤单的，生死之间，明暗之间，三毛握住自己仅有的权利――决定自己生死的权利，跳了最后一支舞，以独有的艺术方式把自己遗忘在一个未知的世界里。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇十四
在书中，最让我印象深刻的应该是有着印第安人居住的秘鲁和玻利维亚，也许是因为作者花了很多的笔墨去描写吧。那里的居民生活水平都不算很高，卫生情况也不怎么好，但文字里面透露出的热情与美好总是温暖着我，让人感受到一个中国人在他国受到了尊敬与爱护。这份待遇显然在较为发达的智利就不能够了。作者一路上遇到了很多的华侨同胞，受到了很多的爱护与照顾。移民在外的国人们，有成功的，居住在大草原上，有着自己的小洋房，每天照看农场，自由自在地生活；有不如意者，只能依靠他人的施舍和廉价的劳动力维持每日的温饱，过着赚一天算一天的生活。想来并不是生活把人分成三六久等，只是人们自己活着活着就区分出来了。三毛的文字本来是没有感情的，但读着读者自己心里就有了打算，我想这也是文字的魅力了。
曾经有很多次想过会有一场说走就走的旅行，不带目的地、沿途感受风景人情，却少了那份魄力。看到作者走到厄瓜多耳感受药师孙女的前生今世，听闻那美丽的传说、作者笔下的每一个地方特色，总觉得少点什么，就如同看一场盛大的晚会自己却总是融入不进去一样，读到的文字内容总是少了一份亲身体验的真实性感，是带着些许的羡慕，更多地憧憬去想象的，想着若有机会，一定要自己去感受一下不同国度的不同生活。
向往泰山的巍峨，喜爱黄山的灵气，中意九寨沟的野性，也倾心大峡谷的幽静……大自然尚有千变万化来吸引我们，更别提全世界各地的不同人民的风土人情了，种种种种，待有一天我也能将了，再来回味这本书吧。
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇十五
这么多天过去了，当然，我也已看过不少的书，来听听我最欣赏的两本书的感言吧!
这本书是三毛写的，名字叫《万水千山走遍》。
在这本书里，我看到的是一些地方美丽的风景、还有一些习俗。在那里面，我跟着三毛去了墨西哥，看了那里面的环境;去了洪都拉斯，感受到了里面的生活;海盗了哥斯达黎，享受到了人与人之间的情谊……多好呀，知道自己旅游了那么多的世界，不禁感到骄傲。说实在的，的确，我看了这本书后同时也增长了许多知识，这本书很值得我们一看哦。
接下来这本书也是三毛写的，很有意思，名叫--《撒哈拉的故事》。
这本书讲述的是作者陈平与她丈夫在撒哈拉的沙漠的故事，你面出现了汗多有趣事，当然同时也会发生不好的事，记得有一篇文章叫荒山之夜，里面，处处惊心，连我都有点为他们担心起来。对了，写的'是沙漠观浴记，真是恶心，里面写的是撒哈拉唯女子洗澡的过程，真的，脏死人了，就算我几年没洗澡也不会脏成这样子，我在读这篇文章时，我妈都感叹不已呀!
这就是我读的两本书的读后感!其实你真正看了那本书，才能感受到它的好处它的乐趣!!!!!!!!!
优秀万水千山走遍读后感（案例16篇）篇十六
《》的作者是三毛，原名叫陈平，十三岁就跷家去小琉球玩，初中时逃学去墓堆读闲书。旅行和读书时她生命中的两颗一级星，最快乐与最疼痛都夹杂其中。她没有数字概念，不肯为金钱工作，写作之初纯粹是为了让父母开心。她看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬去处，苦恋她的荷西也二话不说的跟着去了。然后她和荷西在沙漠结婚了，从此写出了一系列风靡无数读者的散文作品，把大漠的狂野和温柔和活力四射的婚姻生活，淋漓尽致的展现在大家面前，“三毛热”迅速的从台港横扫整个华文世界，而“流浪文学”更成为了一种文化现象。
接着，安定的归属却突然急转直下，与挚爱的荷西锥心的死别，让她差点放弃生命，直到去了一趟中南美旅游，才终于提笔写作，接着她尝试写剧本、填歌词，每次出手必定感人。最终，她又像儿时那样不按常理出牌，逃离到没有人直到地方，继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。
其实静静的思考一下，我们完全能慢慢理解做出不顾一切决心走遍万水千山的“疯女孩”，可能还会对这个女孩产生一份很缥缈的敬佩，一份来自心灵的默默的赞许。对自由的向往是人与生俱来的一种愿望，看完整篇文章，我轻轻问问自己，你想放下一切去追求自由吗?追求那像风一般的感觉，还是像鸟儿一起在天空翱翔。
此时我已经沉浸在蔚蓝的天空里。我理解她们，认为她们只是把我们愿望放大了，实现了。穿梭于城市中的人，用做工精细的衣服装扮自己，用昂贵的化妆品保养自己，用精致的餐厅消遣自己，我不羡慕她们，因为我不知道他们有多幸福;可是当作者三毛抛下所有物质，去追求自己的精神世界的时候，我却陶醉其中，因为我感受到了她们的幸福。在她们的路途中，她们感受了我们未曾感受过的，也许是艰辛的，也许是愉悦的，但始终是我们没感受过的。我并不认同她们的做法，但却始终有一份赞许之情，她们的游记是煽情的，会让人冲动，然而关键还是看你怀着怎样的心情去感受，敲敲每个人的思路，做一次心灵的旅行。
在忙碌的时间里，我们无暇感受生活，其实每个人都有自己的生活，自己的感受，流浪不是追求自由的唯一方法，繁忙的工作也不是禁锢，多去感受周围，就像这篇游记，触动了内心，引起了我们的共鸣。何尝不是踏遍了万水千山，开拓了自己的视野呢。
作者把自己的亲身经历一一展现，揭示了中南美洲人民的生活及风土人情、社会风貌及生活水平。也有对这些民族或热情或朴实、或纯厚或好客性情的描写，自然也有灰暗而苦难的一面;作者抒发自己内心的世界：丧夫的苦闷、对人类苦难的悲痛、对故乡命运多舛的无奈和对前世今生的种种猜透，涉及跨越了爱情、生活及命运的范畴。将思想上升到了人的最高境界，其思想内涵和情感抒发透彻内心，令读者回味无穷。让读者感受到不同国度不同人情风貌的同时，又深感于作者内心深处的无限忧思。
《》的成书，实际上作者三毛内心苦闷缓解的产物。她，一个平凡而深有忧思的女子，将万种心情寄托于万千山水之中，寄托于一人一事中，或化为风，化为雨，为雾……三毛是个钟情于自然百态的人，因此将自己的内心亦给了自然，一切随缘般对待生活，却终究掩抑不了内心的坎坷。
“大地啊，我来到你岸上时原是一个陌生人，住在你房子里时原是一个旅客，而今我离开你的门时却是一个朋友了。”这是《》中开头的一段话，第一次看没有什么感觉，只是觉得说法比喻得很经典。读完书之后，再回过头来看这段文字，便不只是经典了。三毛的感情也被体会出来。这样简单而平实的语言，是三毛一贯的风格，却真挚而震撼了读者的内心。这句话似描述又似抒情，似记事描写又似心理描写。三毛那种对中美洲居民朴实而真挚的热爱，甚至是对普天之下所有的人类一种深沉的眷恋，确是炽热如火，如痴如醉。事实上，对待生命又怎么不是同样的道理呢?来到这个世界上，原本什么也不懂得的我们，不正像一个陌生人吗;而随着时间的流动，我们却越来越眷恋活着的意义，于生命，我们不正成了不舍离开的朋友吗?这是不是三毛留给我们的思考呢?我们不得而知，只是从内心里，从三毛作品的字里行间，我们是不是能读懂一点什么?譬如对生命的思考。