心得体会是一种积极的思考方式，它能够帮助我们发现问题、总结经验，并提出进一步的改进方案。下面是一些经典的心得体会例子，希望可以给大家提供一些思路和参考。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇一
我是一位普通高中生，近来在学习心理学和哲学知识时，获得了关于“心学”的启示，这个启示是我在读完“潘麟阳明心学”的过程中得到的。
“潘麟阳明心学”是我近来读到的一本书，它涵盖了哲学、心理学、历史、文学等多个领域的知识，作者将这些知识融合在一起，以麟阳明心学为主线，揭示了心学的丰富内涵。
心学，是一门关于人的心灵的哲学，主要表现为思维方式和生活方式。麟阳明心学则是对心学的一种解释和延伸，它注重实践和道德的特点，提出了“理气一体”、“格物致知”、“知行合一”、“性善论”的思想。
阅读这本书的过程中，让我感触最深的便是“知行合一”的思想。我们常听到“知道不等于做到”，这个道理与我们生活中的实际情况很相符。我们在学习知识的过程中，掌握了诸多理论和技巧，却无法将它们运用到生活中，这就与我们掌握的知识脱节了。与此相反，只有将知识运用到生活中，才能真正掌握这个知识，快速提高自己的才能和素质。
其次，格物致知这个思想也给了我很大的帮助。格物致知教导我们在观察事物的同时，也要观察自己，即使是最小的事情，也要去思考它所包含的哲理。每一个人都应该用正确的态度去面对每一个事物，通过不断地加深理解，来实现逐渐增长的目标。
在我的日常学习和生活中，我也正在逐渐实现“知行合一”。我注意到了自己的许多缺点，并在实践中努力改正它们。此外，“格物致知”也成为我的习惯，每次碰到新事物和新概念，我都会深入思考，思考它和以前学习的东西有什么联系，并扩展一些新的思维方式。
总之，“潘麟阳明心学”的思想让我意识到，要想学得更好，成为一名更有素质的人，只有通过实践来将知识变成自己的能力。而“格物致知”可以使我们迅速适应新情况的需要，通过不断地学习和思考，逐渐成为一个更加全面的人。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇二
阳明心学以其独特的思想体系和深厚的学术内涵，在中国古代哲学史上占有重要地位。近年来，越来越多的人开始关注和研究阳明心学，并从中汲取心灵的滋养和智慧的启迪。我也是其中之一，通过学习和思考，深感阳明心学有着无穷的智慧和力量。本文将从学习、实践、反思和成长等多个角度，分享我对阳明心学的心得体会。
【发展段1：学习】。
学习是获取知识和修养的基础，而阳明心学的学习更是为了提升个人内心的力量和智慧。通过学习阳明心学的著作和相关研究，我深深地被其内容所吸引。阳明提出的“知行合一”和“致良知”的思想让我印象深刻。“知行合一”强调理论与实践的紧密结合，不仅要有学识与智慧，更要有行动和实践。而“致良知”则强调人的内心和良知是善恶辨别的准则，只有探索和培养自己内心的良知，才能在人生道路上做出正确的选择。通过学习阳明心学，我明白了形而上学与形而下学的统一性，也更加深刻地认识到自己内心的重要性。
【发展段2：实践】。
学而不实践，与不学之无异。阳明心学不仅强调思考和理论，更注重实践和行动。在日常生活中，我努力将阳明心学的思想引入实践，让其融入自己的行为和态度中。我尝试每天进行内心的反省和觉察，关注自己的思绪和情感，从而更好地认识自己。此外，我也常常反思自己的行为和选择，通过“知行合一”的理论，将学到的东西付诸于实际操作。实践中的阳明心学让我学会了如何思考和判断，如何和他人相处，也注重了心灵的修养和人生的意义。
【发展段3：反思】。
阳明心学强调了审视自我内心的重要性，而反思是其中必要的一环。通过不断地反思自己的思绪和行为，我意识到自己的偏见和局限性。在与他人相处中，我常常将自己的观点强加于人，没有尊重和倾听他人的声音。而经过阳明心学的反思，我开始注意到自己的问题，并试图改变。阳明的“格物致知”对我启发颇深。我开始从小事做起，不断调整自己的思维方式和对待问题的态度，力求用开放的心态去看待世界。通过反思，我更加真实地看到自己的不足，也更加清晰地认识到自己的发展方向。
【发展段4：成长】。
阳明心学的学习、实践和反思使我得以不断成长。通过不断的学习，我不仅获得了知识和智慧，更重要的是，内心得到了净化和升华。我逐渐学会了如何与他人相处，如何平衡自我与他人的关系。我也更加明确了自己的人生目标和追求的方向。阳明心学告诉我，只有通过不断的努力和修炼，才能使自己的心灵得到提升和净化，从而达到人生的境界。
【结论段】。
阳明心学是中国古代哲学思想中独具魅力的一派，它教会了我如何思考、如何实践、如何反思和如何成长。通过学习阳明心学，我明白了知行合一的道理，也开始努力将其应用于实际生活中。阳明心学告诉我，内心的修炼和追求才是最重要的事情，只有积极思考、不断实践、不断批判自己，才能让自己不断成长和提高。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇三
自古以来，读书一直被视为人类进步和智慧的象征。然而，在古代的中国，读书不仅仅是为了学习知识，更是为了修身养性，实现人生的价值。明代思想家王阳明，正是秉持着这样的理念，通过读书来实现自我完善，并使其思想成为后世的典范。在他的求学生涯中，他积极思考并与周围的人进行交流，从中获得了许多体会和感悟。本文将以五段式的组织形式，探讨王阳明读大学的经历及他从中得到的心得体会和感悟。
段落一：磨砺意志，追求真理。
作为一个年轻的学生，王阳明并没有只满足于大学课程的学习，而是努力追寻真理。他认识到只是被动地接受教育是不够的，他需要运用自己的思考和判断力来理解所学的知识。因此，他不满足于表面的了解，而是深入钻研。同时，他在思想上也不断进步和发展，总结出了他自己的独特见解。这使他在大学学习的过程中，不仅磨砺了自己的意志，也迈向了更高的学识之路。
段落二：与师友交流，涵养修身。
王阳明在大学期间积极与师友进行交流，这对他的学术和人格的形成产生了巨大影响。在师友的指导和启发下，他的学术水平逐渐提高，思想也更加开阔。师友们的引导使他逐渐了解到人与人之间的相互关系，学会与他人和睦相处，具备了修身养性的基本要素。他们给予了他无私的指导和关注，使他在读大学的过程中感受到了深厚的人文关怀。
段落三：感慨生活，寻找宁静。
读大学期间，王阳明对生活产生了深深的感慨。大学是一个新奇、多样、充满激情的环境，王阳明在其中寻找到了一种让他宁静的方式。他喜欢温馨的图书馆，喜欢安静的角落。在那里，他能投入到自己的思考中，感受到内心的平静和安宁。这种平静和安宁不仅仅来自于学术的探索，更是来自于他对人生和社会的思考。通过学习与亲身体验，他对人生有了更为深刻的认识。
段落四：践行实践，实现价值。
大学的学习不仅仅是理论层面上的思考和探索，更需要付诸实践。王阳明非常重视实践，他认为只有将真理付诸实践，才能真正实现自己的价值。因此，他积极参与校内外的各种实践活动，运用所学的知识解决实际问题。通过实践，他认识到知行合一的重要性，并将其作为自己人生的追求目标。他的实践精神为后人树立了榜样，并在实践中实现了自己的学识和人格的升华。
段落五：坚持信念，追求卓越。
王阳明的求学经历充满坎坷与挫折，但他始终坚持自己的信念。他相信通过读书和学习，每个人都可以完善自己，追求卓越。在大学期间，他多次遭遇挫折和困境，但他并没有放弃，而是不断超越自己，努力追求卓越。他的坚持和追求激励着他的师友和同学们，也影响了后世的人们，为他们树立了人格力量的榜样。
总结：王阳明读大学的经历不仅是一段追求知识的求学生涯，更是一个实现自我完善和追求卓越的历程。通过大学的学习与交流，他形成了独特的见解和品格。他的思想和实践精神，为人们提供了宝贵的启示和价值引导。他的读书经历仍然对后世有着深远的影响，激励着无数人追求真理和卓越。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇四
阳明心学是中国传统文化中的重要学派之一，其核心理念是“天心即人心”。我通过学习阳明心学深入理解了这一理念，并在生活中实践，感受到了它的学理价值和实践意义。在这篇文章中，我将从认识自我、人际关系、治理国家、经营企业以及个人修养五个方面来展开对阳明心学天心得体会的探讨。
首先，阳明心学以认识自我为基础。在传统文化中，人被视为天地之间最重要的存在。阳明心学通过强调天心与人心的一致性，使我们意识到自己与整个世界相互依存，从而提醒我们认识自我，认识自己的内心世界与外部环境的相互关系。在我的学习和实践中，我尝试通过内省，反思自己的思想、情感和行为，以更深入地了解自己。这使我更加自信，更加清楚自己的目标和追求，从而更好地发挥自己的潜力。
其次，阳明心学在人际关系中具有重要意义。在现代社会中，人与人之间的关系变得日益复杂。阳明心学强调了心与心的联系，强调了人与人之间的共情和共鸣。在我的实践中，我学会了倾听他人，理解他们的想法和感受。这使我能够与他人建立更深入的沟通和信任，有效解决问题和处理冲突。在工作和生活中，我发现通过与他人交流和合作，不仅能够创造更好的结果，还能够获得更多的成就感和满足感。
第三，阳明心学天心得体会在治理国家方面也具有重要意义。一个国家的治理涉及到广大人民的福祉和国家的繁荣。阳明心学指导着我们尊重每个人的尊严和权益，并理解每个人的痛苦和需求。在我看来，一个成功的国家领导者应该具备这种共情和共鸣的品质。通过引导整个社会的心思和行为，他们可以创造一个更加公正和谐的社会，实现国家的和谐发展和人民的幸福。
第四，阳明心学在经营企业中也具有重要的价值。企业作为一个复杂而多元的组织，需要有效地管理和协调各个方面的利益和需求。阳明心学提倡坦诚、互助和共赢的价值观念，引导着企业家和领导者诚实守信，关注员工的需要和发展，秉持公正和道义。在我的实践中，我发现采用这种态度和方法能够构建一个有利于员工发展和企业长期发展的良好环境。我也看到了一些企业在激励员工、处理困难和建立信任方面的成功经验。
最后，阳明心学强调个人修养和实践。在学习和实践过程中，我意识到修养是心灵和品格的培养，是通过不断的努力和自我反省来实现的。阳明心学提醒我们在日常生活中关注细节，培养正直和仁爱的品质，通过实际行动来培养高尚的品格。在我的实践中，我尝试着积极践行这些理念，从而感受到了内心的平静和力量，使我的生活更加充实和有意义。
总之，阳明心学天心得体会在个人认识、人际关系、治理国家、经营企业以及个人修养等方面都具有重要意义和价值。通过学习和实践阳明心学的核心理念，我切身体会到了它的智慧和应用价值。我相信，通过更多的人学习和践行阳明心学，我们可以构建一个更加和谐、美好的社会。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇五
在我读完潘麟阳的《阳明心学》后，我的思考和认识有了非常大的提升。通过学习阳明心学，我发现自己的理解能力和思考能力有了很大的提高。
阳明心学告诉我们，人的内心非常重要，因为内心是我们行为的源泉。如果一个人的内心充满了善良和正能量，那么他的行为也自然会体现出这些品质。同样的，如果一个人的内心充满了负面能量，那么他的行为也会和这些负面能量相匹配。
通过学习阳明心学，我开始直面自己内心中的问题。我意识到自己有时候会有比较消极的情绪和想法，这些情绪和想法可能会影响到我的行为。因此，我开始积极改善自己的内心，学会控制和引导自己的情绪。
同时，阳明心学也告诉我们，人是和世界相互作用的。我们的内心和外界相互影响，我们的行为也会影响到周围的人和环境。这让我认识到了自己的责任感和使命感。我开始关注自己的行为对周围人和环境的影响，尽量做到对周围的人和环境有益。
在学习阳明心学的过程中，我也学到了一些实用的方法。例如，阳明心学提倡“致良知”，就是要我们通过内心的反思来了解自己的本性和偏见，从而掌握自己的思想和行为。这个方法对我非常有帮助，我开始意识到自己的行为和想法中存在的一些偏见和错误，并且尝试改正。
总的来说，学习阳明心学让我更加关注自己内心的状态，并且认识到自己在和周围的人和环境互动中的责任和影响。通过学习阳明心学，我开始积极改善自己的内心和行为，尽量做到对周围的人和环境有益。我相信，这些思考和认识将会对我未来的成长和发展产生积极的影响。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇六
第一段：引言（150字）。
阳明心学是中国历史上一种重视人的内心世界的哲学思想，它提倡爱民、立志、诚信、格物致知等伦理道德观念，并强调主体意识对于人生的重要性。在学习和实践过程中，我深受阳明心学的触动，对于人生的意义、道德行为的价值以及自己内心的思考都有了深刻的体会。
第二段：人生的意义（250字）。
阳明心学认为，每个人都有自己独特的人生意义，而发现并追求这个意义才是人生真正的价值所在。在我的成长道路上，我发现每个人都有自己的长处和短处，每个人都有自己特定的价值观。只有通过不断发现自己的内心，认识自己的独特性，我才能找到真正属于自己的人生意义。阳明心学将人生的幸福和内心的奋斗紧密联系在一起，告诉我，只有付出自己的努力和真心实意地追求，才能找到真正属于自己的意义。
第三段：道德行为的价值（250字）。
阳明心学强调“格物致知”，让我意识到道德行为的重要性。人生是一个不断面临道德选择的过程，面对各种各样的诱惑和困境，我应该遵循自己内心的良知和道德准则。只有通过持之以恒地做出正确的道德选择，才能获得内心的平静和道德的满足感。阳明心学告诉我，道德行为的价值不仅仅在于自身的满足，还在于影响他人，塑造社会的道德风尚，让我深受启发。
第四段：主体意识的重要性（250字）。
阳明心学强调主体意识对于人生的重要性，它提醒我要时刻保持对自己行为的自我反省和自我觉察。通过思考自己的动机和目标，我能更好地认识自己的内心世界，并不断完善自己的行为。阳明心学认为，只有保持主体意识，才能真正实现内心的自由和独立。通过修行和实践，我逐渐意识到主体意识的重要性，学会通过内心的觉察和思考，更好地面对和解决生活中的种种问题。
第五段：个人心得与总结（300字）。
通过学习和实践阳明心学，我深刻地体会到了人生的意义、道德行为的价值以及主体意识的重要性。在今后的生活中，我将更加注重对自己内心世界的探索和培养，努力寻找自己的人生意义。同时，我也将不断提高自己的道德素养，通过正确的道德选择去影响他人，塑造良好的社会道德氛围。保持主体意识对于我来说将是一个重要而长久的修行过程，我将持之以恒地保持对自己行为的自我反省和自我觉察。我相信，在阳明心学的引领下，我将能够更好地理解自己的人生，拥有更加有意义的生活。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇七
作为一种具有深厚历史底蕴的哲学思想，心学作为一种重要的心灵成长之道被广泛传播至今，而阳明心学则是其中的代表之一。为了更好地理解和应用阳明心学，我在日常生活中不断探索，以下为我的心得体会。
阳明心学是由朱熹的弟子王守仁发展演变而来，它强调“知行合一”的理念，认为只有在“心性本善”的基础上，才能实现知行合一，最终达到“格物致知”的境界。其核心思想是：心即理，理即道，道即作为。在阳明心学中，一个人的心就是道，也就是心性本身。因此，人们要通过理解自己的心性，才能从内到外地改变自己。
第二段，理解心性。
阳明心学强调要理解自己的心性，这包括从学问中理解，也包括通过日常生活经验的铸炼对心性进行深入思考。从我的体验中来看，我们每个人的心性都是不同的，因为每个人的性格、经历等都是不一样的。而理解自己的心性需要一个细心地思考和观察的过程。只有当我们真正理解自己，我们的心性才能变得更加清晰，我们才能更好地认识自己。
第三段，理解他人的心性。
阳明心学认为，了解自己的心性也需要关心他人的心性，因为一个人的心性定居影响他人。理解他人的心性同样需要观察、交流和同理心等高层次的哲学思维和能力。新时代要塑造一个社会风气良好的社会环境，理解他人的心性重要性显得尤为关键。
第四段，心灵成长。
对于阳明心学，我们不仅需要理解人的心性，还需要在实践中不断地深化我们对内心的理解，以促进我们个人的心灵成长。因此，对于“知行合一”的道路，我们需要耐心、毅力和对于理解自我和他人的高度认识。不放弃，不屈服，不辜负我们所经历的种种，正是阳明心学对于我们每个人的殷切期望。
第五段，结合现实生活体会阳明心学的价值。
从我的角度出发，阳明心学当下尤为重要。在快节奏的社会生活中，人们往往关注外界环境、功利价值和人际关系等外在因素，而忽视了内心的成长和修炼。而阳明心学就强调我们正视我们的内心，调理我们的心境状态，关注格物致知的道路，推进人类心灵成长的进程。在我们的人生旅程中，阳明心学的“知行合一”可以帮助我们更好地发现自己的价值，更深入地理解自己，拥有更加充实美好的人生。因此，只有在我们在日常生活中运用阳明心学的思想，才能得到我们想要的精神收获和愉悦，实现心灵成长和人生的价值。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇八
透过历史，我们可以了解到各种流派所积累下来的知识和智慧。阳明心学，相信大家都有所耳闻，源于明代学者王阳明，大概在那时就已经产生对十家牌法的研究。近期，我在本地心学学会参加了一次讨论会，讨论的主题正是阳明心学十家牌法，下面是我的心得体会。
第一段：认识十家牌法的基本原则。
在讨论会的开端，主讲人先向我们介绍了十家牌法的基本原则。大概意思是，在进行牌法占卜时，我们应该坚持以下三个原则：第一，坚持正义，保证牌阵的公正性。第二，坚持自由，尊重人的选择和意见。第三，坚持礼仪，遵守自己的道德规范和社会习惯。这些原则，不仅可以在占卜过程中体现，也是阳明心学精神与牌法结合的核心。
第二段：掌握十家牌法的重要步骤。
了解完基本原则之后，我们进一步学习了占卜的重要步骤。从准备牌阵、发牌、按照特定程式将牌摆放、分析结果并提供解释，在每个步骤中都有讲究。例如，在准备牌阵时，应该清空自己的思绪，专心准备；在分析结果时，应该发挥自己的智慧，通过对十家牌法的理解，准确明确牌点背后的含义。
第三段：领悟阳明心学的思想。
十家牌法在占卜的过程中，本身不会带来太多的灵性或治愈能力，但与阳明心学思想结合在一起，就会发挥更大的作用。比如，在占卜的过程中，需要自己做出选择，这个过程就是阳明心学所体现的“致良知”的过程。每次通过牌法占卜，都是对自己意识的提升和理解。
十家牌法，不只是占卜一种形式，也有一定的指导意义。许多人通过占卜和牌法了解自己内心所想和所需，虽然许多时候情况无法完全符合占卜的结果，但是，人们已经通过牌法占卜已经找到了突破现实的方法，然后做出了相应的个人规划，展开了生活上的积极行动。
相信很多人都有这样的感觉，当我们在形形色色的人生波澜中听从内心指引，就没有别人可以替代了。正如阳明心学推崇的“致良知”，人要做的就是让内心真正了解自己需要什么。十家牌法的信仰力量也体现在信仰这种东西可以带给我们一种无以言表的信仰力量，对我们的人生有着不可忽视的引导作用。
结语。
遗落在历史长河中的知识智慧，一旦被人们发现或者重新审视，就会自然地去连接其他的领域。阳明心学与十家牌法的相结合，也为我们的生活带来了一丝不同寻常的色彩。正如阳明亲身说过的话“不奋则废，不学则愚”，我们都应当以阳明为楷模，不断地学习，不断地成长。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇九
阳明心学是中国传统文化中的一个重要学派，其创始人是明代思想家王阳明。阳明心学强调“治心”、“致良知”，重视个体自我觉醒和人性本质，提倡实践和经验，以此达到升华人性的目的。人杰地灵则是表达了景物环境对于人们思维情感的影响。这种观点认为，人们所处的环境对于他们的生活和思考具有至关重要的作用，而环境优美的地方可以激发人们的思考和创造力。
在阳明心学中，人的思维和情感对于认识世界和自我提升的作用较大。而人杰地灵则从人的外部环境方面来考虑影响人们的思想情感。这种理论启示我们，要注意外部环境对于人内心行为的影响。我们可以通过环境的营造，创造出更加适合人类生活和成长的场所。这一点与阳明心学的“格物致知”思想相应，通过对于环境的积极了解和营造，我们能够更好的认识自己的内心状态，发现更加符合自己思考的情境。
第三段：剖析阳明心学对于个体自我实现的价值。
阳明心学强调个体自我觉醒和每个人独特的思考方式对于提高人性本身的意义。这种思想与人杰地灵紧密衔接。好的环境和景色能够带来积极的向上推动人类进步态势。而在这个推动过程中，每个人都有他独特的角度和理解方式。这种观点激发了人的思考和个体价值，并融入了对于大自然的敬畏之情，使得个体和自然之间形成了更加良好的交流和融合。
企业环境是人类社会中一个重要的组成部分，而良好的企业环境对于提高企业的生产力以及推动企业文化的不断深化也具有至关重要的作用。在这个过程中，阳明心学提供了一种优化企业环境和文化的思路，将“敬天爱人”这种一种与大自然交流和人与人之间和谐相处的思想融于企业文化之中。而人杰地灵的观点则提供了针对人类生活的舒适和环境优美提高生产力和效率的新思路。
第五段：总结该主题观点。
阳明心学和人杰地灵的思想与现代社会有着许多相通之处。阳明心学的人文思想和对于“致良知”的重视以及人杰地灵对个体生活和环境优化的观点，都昭示在现代社会中，我们应该追求与大自然和谐的生存状态，以及更加适合人们生产和劳作的办公环境。通过推动这些愿景的实现，在社会发展中逐步创造出更好的未来。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇十
接触阳明心学已有大半年，今天重新梳理阳明先生的龙场悟道的四个词：立志、勤学、改过、责善。感悟有所不同。
立志：先前的理解认为就是我们要确定一个人生的目标，比如我要创业、我要成为老板、要升职、要赚钱等等，但是通过学习，渐渐感悟到，原来自己以前所谓的目标其实已经偏离了圣人之道。圣人之道的志向是，无我利他，一定是要为他人的幸福而努力。要抛弃心中的小我，成就心中的大我，不是每个人都要可以成为圣人，但是我们必须要有圣人的志向，朝着这个方向去走，去为他人的幸福而努力。因此我重新立志要做一个对社会有用的人。对他人友善、对工作认真、对家人关爱。
勤学：先前认为勤学无非就是好好学习，努力对知识技能的掌握。通过学习渐渐发觉，所有认为的知识其实都是术，这些东西只有在道的.引导下才能发挥作用。术是可以学的，而道不是靠学的，是要靠我们一点点去感悟体会的。心-道-德-事业，要想成就我们的事业，我们首先要在心上面下功夫，在道上面下功夫。因为我们每个人内心深处蕴藏着巨大的宝藏，需要我们不断的去挖掘，而挖掘的唯一途径就是时刻磨练自己的心，提高自己的心灵品质。有了高尚纯净的心灵品质，才能有无穷的智慧和激情去保持学习的热情，去为社会做贡献。
改过：先前认为，改过就是犯错后的改正。但是通过学习，我慢慢领悟到，改过其是一个磨练内心的过程，没有之前认为的那么简单和肤浅。责己其实很难，是要真正敢于在内心深处捅刀子，要敢于去剖析自己所犯的错误。绝对不是轻描淡且就草草了事的。没有感受到心痛的责己是没有用的。也是不能彻底算改过。改过的前提就是要深刻的剖析自己。无论多大的错误哪怕是盗匪，只要知道错，知道悔改，只要反省深刻都是可以改过的，都是可以恢复良知的，也都是可以重新走上正道的。因为人人心中都有良知。
责善：先前很纠结，很怕说别人不好会引起他人的反感，因此很少去指出他人的不好。学习了阳明心学后，我感悟到，责善朋友之道也，这事朋友之间相处应该具备的品质。只要是发自内心没有恶意的责善，再加之正确委婉的方式，所有的责善都是帮助朋友进步。理解了这一点，自己对于别人的责善，也开始从开始的抗拒，怨恨转变了心态去接受，去反思，去诸己。
立志、勤学、立志、责善，这四个词我认为不同阶段我一会有不同的认识和感悟。牢记这几个词，不断的用心去感受他们的含义，用这四个词去鞭策自己。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇十一
当细细地品读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的读《阳明心学的管理智慧》有感，希望能够帮助到大家。
阳春三月收到读书会寄来的白立新先生新书《阳明心学的管理智慧》，因是传统春节后复工，事物繁杂，期间断断续续阅读完此书。合上书本、整理思绪，思考这篇读书笔记要如何书写？我想就结合自身和企业的发展经历去思考，从创业生涯和在学习读书中有没有得到领悟并学以致用，刚好给自己一个梳理和回忆的机会。
我在参加了浙江方太集团董事长茅理翔先生莅临东莞讲授关于家业长青、二代传承的讲座，茅老先生那种浓厚的家国情怀、深厚的儒家思想以及清晰的现代化家族管理模式一下子触动了心灵，让我聆听到了孔子学说、儒家思想、德治天下、现代化管理之间的完美融合；对于个人、家庭、企业、国家有了不同的认知和感悟。茅老先生阐释了“修身、齐家、治国、平天下”的`含义，这句话出自《礼记.大学》：
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
圣贤古人就已经知道通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了，这时就可以把自己的家庭经营好了，家庭是国家的缩影，把自己家庭的经营好了的人也一定可以把国家治理好，一个能把自己国家治理好的人，那么他(她)也一定能让世界充满和谐，天下太平。
通过这次讲座所接收的信息和后期方太集团基业长青学院八天的现场深度学习参悟，回来后马上总结制定了公司的发展目标和企业文化，为以后建立现代化家族式管理打下坚实基础，争取做到知行合一。学习导入了方太的企业文化理念和制定建立了我们企业文化的价值观、使命、愿景、精神、总方针。
天熠价值观：人品、产品、企品三品合一。
天熠使命：成为同行业中受人尊敬的企业。
天熠精神：敬业、协作、学习、创新。
天熠愿景：做时尚花皮领域的“隐形冠军”
天熠总方针：不断创新、追求卓越！
因为有了学习和领悟，我的认知不断地提升，始终坚持心存善念、胸怀天下。阳明心学的管理智慧就是要开启人的良知，让大家自发、自觉、开心负责的工作。人当然是第一要素，只有人品好、有品质、品德，才能用心做好事情，做好产品，那企业的品牌自然就会建立起来，客户自然就会对你的企业赞许，社会对你的企业满意，员工对你的企业认同，企业就会越来越好，自然就会生机盎然，这就是发心为客户创造价值，不能急功近利。要做到这点也不是一帆风顺的，是要经历一番曲折和坎坷，需要感悟和沉淀之后，才会慢慢走上知行合一、致良知的“人事双修”道路。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇十二
由于阳明心学的“致良知”说在逻辑上存在内在的矛盾,以至于人们难以对“致良知”有一致的理解和把握,王阳明经过不断探索而启动的`王学讲会活动是其实现“致良知”目标的合乎逻辑的选择,可以视为阳明“致良知”说的有机组成部分,在阳明心学的传播和发展过程中发挥了非常重要的作用.但一种理论学说的内在逻辑矛盾是难以依赖一种学术思想交流和社会交往的外在形式来化解的调和的,江右王门学派所开展的王学讲会活动充分证明了这一点.阳明心学无可避免走向自己的末路.
作者：李伏明作者单位：井冈山师范学院政法系,江西,吉安,343009刊名：井冈山师范学院学报英文刊名：journalofjinggangshannormalcollege年，卷(期)：200223(4)分类号：b248.2关键词：阳明心学内在矛盾王学讲会致良知江右王门学派
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇十三
阳明学派是中国哲学的一个分支，源自明朝著名哲学家王阳明。通过对人性的研究，阳明学派提出了“知行合一”的理念，强调知识和行动的统一，这一思想不仅对于学术研究有着重要的指导意义，更适用于人们的生活和工作。在仕途之路上，阳明人的做法和心得也成为了无数人关注和借鉴的对象。本文将从“知行合一”、“天人合一”、“悟性”、“诚信”、“忠诚”五个方面，阐述阳明学派在仕途中的心得体会感悟，以期为读者提供一些有益的借鉴。
二、知行合一。
阳明学派认为，将所学知识付诸实践比光靠书本知识更为重要。在仕途中，领导们更看重的不仅是应聘者的学历，更看中的是应聘者所具备的实践经验，是否有成熟的实际操作能力。因此，具备“知行合一”能力的人对于仕途之路来说是非常重要的。个人的知识水平只有以实际行动作为基础，才能真正的体现出来，也才能更好地证明自己的实力。
三、天人合一。
在阳明学派的哲学观念中，天人合一是一种协调的状态，代表着天地万物、人之本体之间存在着密切的联系，要求个人的精神与天地与人相连结并调和，才能达到内外统一的境地。在仕途中，这种境地很重要，需要将自己心中所想和行为作为一种整体，要让自己不断地感受内心的情感，培养自己更为全面的素质和能力，才能更好的适应各种复杂的工作环境。
四、悟性。
阳明学派强调，人的悟性是指认知和理解真相的能力，而理解真相可以使人做出更好的决策。在担任职位时，领导们看重的是应聘者是否具有较高的决策能力。在工作中，应该保持一颗谦虚的心神，不断地洞察和了解事物的本质，不停的向上贡献自己的智慧，更合理地决策，更好的管理团队，更好的为组织发展做贡献。
五、诚信和忠诚。
阳明学派还特别强调在仕途上的诚信和忠诚。在领导的工作和生活中，对于一个人的品德方面也是有着极为细致的考核标准的。诚信表现为自己言行不做虚假、不追求虚荣等。而忠诚则体现在对待自己职位和组织的时候，是长时间保持高度重视和投入的状态，尽心尽力地服务领导和团队，或为了升职加薪这些表面利益而去危及组织利益是绝不可取的。
六、结论。
在过去的几十年里，阳明学派学说已经深深影响人们的生活，不仅体现了一种发展的方式，更是一种至深的思想意识。在这样一个快速发展的社会中，我们更需要用阳明学派的这些智慧来指导我们在仕途上的发展。只有不断地寻求突破，注重自己的内在修养，才能建立出自己的终极生活目标，提高自己在工作中的竞争力，赢得更多的胜利。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇十四
王阳明心学作为中国历史上的一种重要学说，对于中国传统文化的发展起到了重要的推动作用。在学习和研究王阳明心学的过程中，我对其核心理念有了更深入的理解，同时也得出了一些心得体会。这些体会不仅在我的个人成长和思维方式上产生了重要的影响，同时也有助于我更好地面对生活中的困难和挑战。
第二段：心即理。
王阳明心学强调“心即理”，即认为真正的知识和真理存在于每个人的内心。通过正确认识自己的内心，理解内心的真实需求和渴望，我们可以更好地指导我们的行为和决策。在实践中，我发现只有通过真正倾听内心的声音，才能找到真正适合自己的道路。当我闭上眼睛，静静地聆听内心的声音时，我常常会有关于自己的认知和想法。这样的认知指导着我的行为，帮助我在追求自己的事业和快乐生活的路上取得更多的进展。
第三段：持忍养智。
在王阳明心学中，持忍养智是非常重要的一点。持指的是持之以恒，坚持不懈；忍指的是宽容和容忍，对自己和他人都要有宽容之心；养智则是不断学习和思考，提升自己的智慧和见识。在实践中，我发现在面对困难和挫折时，持忍养智的心态帮助我更好地化解问题和寻找解决办法。同时，经过反思和学习，我也能够吸取经验教训，不断改进自己的思维方式和行为习惯。在实践中，持忍养智对于我个人的成长和进步起到了至关重要的作用。
第四段：事事求心。
王阳明心学追求的是“知行合一”。也就是说，我们要将所学的知识付诸实践，并将实践中的体验和感悟反过来指导我们的学习和思考。这种实践与反思的过程可以帮助我们更好地认识自己、认识世界，并且不断提高我们的能力和智慧。事事求心，即是要将这种知行合一的理念贯彻到生活的方方面面。无论是工作、学习还是家庭生活，我们都要追求自己内心的真实诉求，并将其付诸于行动中。只有通过这种实践与反思的循环，我们才能够实现人生的价值和意义。
第五段：走向自由。
通过对王阳明心学的学习和实践，我渐渐意识到寻找人生自由的重要性。王阳明认为，真正的自由不是身体的解脱，而是心灵的解放。只有当我们能够真正认识自己的内心，并以此为准绳来指导我们的行为和选择，我们才能够获得真正的自由。在实践中，我发现只有放下外界的期望和压力，真正专注于自己内心的需求和追求，才能够体验到内心的宁静和自由。这种自由帮助我更好地应对生活中的各种挑战和不确定性，让我更加积极地面对人生的起伏和变化。
总结：
王阳明心学的价值和意义不仅在于学术研究，更在于其对每个人的指导和启示。通过理解和实践王阳明心学的核心理念，我们可以更好地认识自己，提升自己的智慧和能力，更好地应对生活中的各种困难和挑战。这种实践不仅涉及到我们的个人发展和成长，也关乎到我们对人生、社会和世界的认识和理解。只有通过不断学习和实践，我们才能够真正体验到王阳明心学所追求的智慧、自由和幸福。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇十五
一、良知的力量-如何摒弃诱惑，坚守本心。
任何人都是有良知的，即使是盗贼、匪寇，内心也有“良知”。人生在世，应该不断地发现良知，实践良知。
世界纷繁芜杂，诱惑众多，在生命过程中，如何摒弃诱惑，坚守本心，是我一直思考的问题。作为一名法律工作者，在工作过程中，见识了太多人性中赤裸裸的“恶”，如果没有一颗良知之心，是极容易堕落的。在利益与诱惑面前，我也曾动摇过、纠结过。通过学习阳明心学，使自己坚定了一个信念：把自己活成一束光，照亮自己，温暖别人，然后自己所期望的那些美好都会向自己飞奔而来。
二、专注的力量-如何随时掌控自己的心境。
阳明心学，顾名思义，一门修炼自己强大内心的学问。纵观王阳明的一生，他之所以在困难面前游刃有余，战无不胜，攻无不克，关键在于他在面对各种难题时，首先做到“心静”。心静了，做事情时全神贯注，内心的潜力便会被激发出来，外界的环境便无法影响他，问题随之迎刃而解。
我在年轻时，经常处于一种浮躁、茫然的状态，做事情时经常感觉心烦意乱，缺乏耐心，工作效率低下。通过学习阳明心学，我找到自己的问题所在：心不静，心境自然不会摆脱各种偏颇情绪的干扰，做事情不专注，自然导致效率低下。现在无论遇到什么问题，我都及时提醒自己静下心来。当心灵清澈、明净，不受任何现象拖滞时，反而能得心应手的处理各种看似棘手的问题。
三、信念的力量-如何克服畏难情绪。
阳明心学告诉我们：不论是做学问，还是做其他事情，务必要有一个必定成功的心，也就是我们常说的：坚定的信念，是成功的基础。
在日常生活中，各种困难和问题纷至沓来，成为横亘在我与目标之间的拦路虎。人生是一场考验勇气与毅力的竞赛，在这过程中，如何克服畏难情绪，知难而进？通过学习阳明心学，我相信：坚定的信念是克服畏难情绪的良方。因为我充分意识到：我们做任何事，如果信念不坚定，内心的.力量会匮乏，便无法做到全力以赴，事情自然不会成功。
四、行动的力量-如何立足于行，在事上磨炼自己。
王阳明说：知行合一。知是行之始，行是知至成。
只有把问题落实到行动上，才能得到最终的答案，即“立足于行”，在事上磨炼自己。
我们任何人的人生都不可能一帆风顺，我也一样。在生命过程中也曾遭遇当时看似无解的难题，痛苦、绝望如影随形，食不知味、夜不能寐。怎么办？我一遍遍的拷问自己。生活还要继续，问题必须解决。阳明心学像一束光，照亮我陷入困厄的心。它使我明白：生活把这苦难赐予你，是来磨炼你的意志，考验你的能力的。通过不断的解决生命中的难题，我的意志力愈发坚定，内心愈发强大。
我心光明，一切皆光明。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇十六
一、良知的力量-如何摒弃诱惑，坚守本心。
任何人都是有良知的，即使是盗贼、匪寇，内心也有“良知”。人生在世，应该不断地发现良知，实践良知。
世界纷繁芜杂，诱惑众多，在生命过程中，如何摒弃诱惑，坚守本心，是我一直思考的问题。作为一名法律工作者，在工作过程中，见识了太多人性中赤裸裸的“恶”，如果没有一颗良知之心，是极容易堕落的。在利益与诱惑面前，我也曾动摇过、纠结过。通过学习阳明心学，使自己坚定了一个信念：把自己活成一束光，照亮自己，温暖别人，然后自己所期望的那些美好都会向自己飞奔而来。
二、专注的力量-如何随时掌控自己的心境。
阳明心学，顾名思义，一门修炼自己强大内心的学问。纵观王阳明的一生，他之所以在困难面前游刃有余，战无不胜，攻无不克，关键在于他在面对各种难题时，首先做到“心静”。心静了，做事情时全神贯注，内心的潜力便会被激发出来，外界的环境便无法影响他，问题随之迎刃而解。
我在年轻时，经常处于一种浮躁、茫然的状态，做事情时经常感觉心烦意乱，缺乏耐心，工作效率低下。通过学习阳明心学，我找到自己的问题所在：心不静，心境自然不会摆脱各种偏颇情绪的干扰，做事情不专注，自然导致效率低下。现在无论遇到什么问题，我都及时提醒自己静下心来。当心灵清澈、明净，不受任何现象拖滞时，反而能得心应手的处理各种看似棘手的问题。
三、信念的力量-如何克服畏难情绪。
阳明心学告诉我们：不论是做学问，还是做其他事情，务必要有一个必定成功的心，也就是我们常说的：坚定的信念，是成功的基础。
在日常生活中，各种困难和问题纷至沓来，成为横亘在我与目标之间的拦路虎。人生是一场考验勇气与毅力的竞赛，在这过程中，如何克服畏难情绪，知难而进？通过学习阳明心学，我相信：坚定的信念是克服畏难情绪的良方。因为我充分意识到：我们做任何事，如果信念不坚定，内心的力量会匮乏，便无法做到全力以赴，事情自然不会成功。
四、行动的力量-如何立足于行，在事上磨炼自己。
王阳明说：知行合一。知是行之始，行是知至成。
只有把问题落实到行动上，才能得到最终的答案，即“立足于行”，在事上磨炼自己。
我们任何人的人生都不可能一帆风顺，我也一样。在生命过程中也曾遭遇当时看似无解的难题，痛苦、绝望如影随形，食不知味、夜不能寐。怎么办？我一遍遍的拷问自己。生活还要继续，问题必须解决。阳明心学像一束光，照亮我陷入困厄的心。它使我明白：生活把这苦难赐予你，是来磨炼你的意志，考验你的能力的`。通过不断的解决生命中的难题，我的意志力愈发坚定，内心愈发强大。
我心光明，一切皆光明。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇十七
艺术，其实就是一种具有审美价值的形式或结构，或者说，是一种有意义的、高级的形式和结构。无论是绘画、雕塑，还是戏剧、建筑，甚至音乐、舞蹈，都是以一种相对整一的、富有内涵的形式和结构呈示出来的，除了建筑和工艺这些特殊的形式之外，艺术主要诉诸人们的精神。艺术的创作很少来自于直接的功利性。
艺术的欣赏就是对美的发现和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。审美既是一种可以通过判断来定性的认识活动，也是一种可以通过形象来体认，通过快感来表述的体验活动。画家诗人创造的美，就是他们心灵创造的意象，独辟的灵魂，那么什么是意境呢？因人于世界接触关系层次的不同而有不同的表现。或是为满足生理的物质的需要而有功利的境界；或是因人群公共互爱的关系而有伦理的境界；或是因人群组合互制的关系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的学术境界；或是因欲近本人归真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，伦理境界主于爱，政治境界主于权，学术境界主于真，宗教境界主于神。化实景而为虚境，创形象而为象征，使人类最高的心灵具体化，肉身化。
对艺术的投入，就有美感的诞生；对艺术的展示就有美丽的缩放！或许一切美的光都来自心灵的源泉。一个意韵，我想就应该是一个情与景的结晶，深入了才可得镜中花，水中月。散步于美学中，亘古不变的——芳香泗溢！然而，美是有相对性的。美的相对性是美和审美的辩证属性的重要方面，它与美的绝对性之间呈现出既对立又统一的辩证关系。美的相对性具有三方面含义，其一是指审美对象自身对美的表现有程度的区别，这种表现程度的差异性是以对象自身属性为基础的；其二是指不同审美主体对同一审美对象会产生不同的审美感受，即使同一审美主体在不同条件下对同一对象的感受也有程度差异甚至截然相反，这是美感的相对性；其三是随着主客观因素及其关系的历史发展和审美活动的逐步深化，主体的审美情趣将呈现出多层次、多趋向的状况，因而审美标准具有相对性。美的相对性的三种情况在美学史上的均被注意到，古希腊赫拉克利特所谓“最美丽的猴子与人相比也是丑的”就意识到美本身的相对性，中国古代关于人体美的标准变迁如“环肥燕瘦”也显示出人们对美的相对性的思考。
美是人们对生活的一种向往，也是对追求的一种期望，女人的美是一种修饰，男人的美是一种气质，孩子的美是天真，老人的美是岁月的烙印；美是一种文化，是一种无法用语言来表达的情感体现，这也正是几千年来人类所追求的一种精神。
艺术美学离不开艺术的哺育，但也缺不了哲学的引领。艺术美学是各种艺术学学科群皇冠上的明珠。这就意味着它只有充分汲取各门艺术的精华、不断充实自己才能“成其大者”，进而赢得其他艺术学科的由衷臣服，确立自己的王者地位。
如果它疏离了与各门具体艺术的血脉联系，就会在空洞化中走向死亡。并且艺术美学是一门源于哲学的理论学科，必须坚持自己的哲学追求。可当今的艺术美学不是缺乏艺术，就是缺乏哲学，抑或两者都缺乏。
中国有个著名的美学家叫朱光潜，朱老教授有句话说的非常的好，他说“不懂艺，莫谈美。不懂艺，莫谈美”。我为什么谈艺术美学呢？因为你要研究美学，不懂艺术，你不要去谈美学，因为你研究美学，要有艺术创作，要有艺术家的体验，没有这个体验的话，你很难理解美，所以真正好的艺术作品，做到极至，那就是一种大美东西。什么是美？美是人们在认识对象世界中，获得自由的一种感性显现，美就是那种感性显现的自由，没有自由不可能有人们的审美，不可能有美。美是人的自由表达！所以离开人的自由，不可能有对美的理解。艺术让我们的人生美丽，而人生本身就是一种艺术。热爱艺术，热爱真正的艺术。因为艺术给你源源不断的创作之源，给你源源不断的创作的灵感性。热爱美学。因为美是人的一种自由状态。而审的过程，是我们最高的一种存在状态，所以大家只要看看现代西方，就会明白为什么会有当今这个物欲横流，商品大潮，市场经济，人性堕落，人心不古的社会。大家一定要坚守自己和寻找自己真正的精神家园。而这个精神家园真正的、最后的守望者，就是那些纯艺术和纯美的守望者。也许只有这样我们才能做到像里尔克在诗中所说的那样“纵使你远远的离开，到世上最寂寞的所在，往后的岁月，它依然会在你的心底徘徊。”
在美学史上艺术哲学有艺术按照从感性过渡到精神、精神性逐步超越物质性的方向形成一个依次的类别系统的原则。并把艺术分为实在的与理想的两大系列：实在系列包括音乐、建筑、绘画和雕刻，而理想的系列则包括文学的各种形式：抒情诗、史诗和戏剧。在每个系列中最后都将趋于统一。
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2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇十八
阳明心学是中国历史上的一种重要哲学思想，被誉为“心学之宗、心学之宗师”。它在大约500年前的明代达到了巅峰，为中国的哲学界带来了一道新的风景线。其核心理念是“致良知”和“格物致知”，它强调人的内在心灵与外部世界的互动，以及人与天的和谐关系。在我学习阳明心学的过程中，我体会到了很多，下面我将就“天心”这一概念进行探讨和总结。
首先，天心是指宇宙的心灵或天的心思。在阳明心学中，一直有天人合一的思想，认为人与天之间是密不可分的，人的心和天的心是相通的。而天心则是宇宙的主导力量，是人心的根源。阳明心学强调人的内心是一个完整的宇宙，个体的内心即是广大的心灵，与天之心相通。我们生来具有天心，但由于外界环境和个人的习惯所制约，我们容易失去与天心的联系。正如阳明所说：“毋失天机，吾人于人处，然则充天地。”意思是要不断努力不断改进自己，才能使自己与天地相通，达到人与天合一的境界。
其次，天心是强调与自然和谐发展的道德准则。阳明心学认为，人作为一个有意识的个体，应该是与自然和谐共生的，不仅要尊重自然，也要尊重他人。只有这样，我们的心才能与天心相合，实现心灵的安宁和达到道德的境界。阳明心学强调行动的重要性，行动是实现道德境界的桥梁，只有通过实际行动才能将心中的思想付诸于实践。所以阳明在他的《传习录》中说:“我立心于道，以天下民为已任也。”意思是他立志在道德之路上，将天下众生的幸福和福祉视为自己的责任和使命。从中，我们可以看出阳明心学对天心的理解实际上是希望通过自己的努力达到天心的境界。
然后，天心也是指人的内心深处最纯真、最完美的一面。阳明心学认为人的内心是自由而真实的，只有去除了外在的干扰和杂念，才能感悟到人性的本质和内心的纯真。在心学中，人们常说“心即理”，即心即是天心。只有通过觉悟和修行，才能实现心与道的合一，达到天心的境界。因此，在阳明心学中，修身为本是最重要的，只有修身才能达到天心的高度。
最后，天心还可以理解为人与自然、人与他人和谐相处的心态。阳明心学强调人与自然的和谐关系，提倡顺应自然，尊重自然的生态平衡和自然规律。同时，我们还需要保持与他人的和谐关系，阳明强调“知行合一”，即理论和实践的结合，只有这样才能真正做到“以己养人”。只有与他人和谐相处，才能体会到人性的善良、仁爱和慈悲，从而达到天心的境界。
总之，阳明心学的天心概念给我带来了很多的思考和启发。它让我明白了自己与天地的关系、人与人之间的关系，以及自我提升和实现道德的重要性。它教会了我尊重自然、关心他人和保持内心的纯真。我相信通过学习和实践阳明心学的理念，我能够更好地与天心相合，实现内在心灵的和谐与达到道德境界。同时，我也会努力将阳明心学的智慧与天下众生分享，希望能够为社会的进步和人类的发展贡献一份力量。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇十九
阳明心学是我国明代学者王阳明提出的一种哲学思想体系，强调人心的重要性与自我认识的深化。在实践过程中，我们常常会遇到胜心难克的困境，但只要能够体会到其中的真谛，就有可能突破这一困局。以下是我对阳明心学胜心难克的体会和感悟。
首先，胜心难克的出现源于人性的自我局限。每个人的心里都有自己的固守领地，很容易产生执念、偏见和成见。而这些执念与自己的胜利心态融为一体，导致我们无法真正突破自己的思维定势，从而限制了个人的成长与发展。这种自我局限性是需要被认识到与反思的，只有深刻认识自己的局限，我们才能真正意识到胜心与克心的必要性。
其次，阳明心学告诉我们，胜心不是通过征服他人来实现的，而是通过改变自己来实现的。胜心不是狭义的胜利与占有，而是对自身的完善与成长。阳明心学认为，真正的胜利在于能够超越自我，透过自我的视角去看待问题。只有自我认知的提升与修身养性的追求，我们才能够真正战胜自身的局限，并取得内在的升华。
第三，胜心难克需要有一种坦诚与谦卑的心态。面对自己的胜利心态，我们要有勇气去正视自己的问题与局限性。阳明曾说：“心之境界有高有低，尽可以按功名富贵安康测度。”这告诉我们，心境高尚与卑微不是由外在的成就与荣誉来决定的，而是从内心自我探索的结果。坦诚与谦卑的心态使我们能够虚心学习和倾听他人的意见，从而更好地理解自己的不足，并不断完善自我。
此外，胜心难克需要付出实际行动与努力。光有思想与认识本身是不够的，我们还需要通过实际行动去落实理念与原则。阳明提出“知行合一”的理念，强调理论与实践的统一。只有让我们的思想转化为实际行动，才能真正战胜困难与挑战。因此，我们需要勇于承担责任，坚持不懈地实践自己的信念，真正去改变自己。
最后，胜心难克是一个循序渐进的过程。阳明心学告诉我们，只有通过不断修炼与实践，我们才能够在胜心与克心的道路上不断取得突破与成长。这需要我们拥有坚定的信心与耐心，相信自己的努力与付出终会得到回报。即使面对挫折和困难，我们也要坚持克服，并不断调整自己的思维和行为，不断完善自己的心境。
综上所述，阳明心学的胜心难克教诲我们如何认识自我局限、如何修炼自身、如何拥有谦卑心态、如何付出实践与行动、以及如何循序渐进地取得成长。只有不断地实践与修炼，我们才能够真正突破自我的思维定势与局限，实现真我与真自我的觉醒。阳明心学胜心难克的体会是一个长期而艰苦的过程，但却是每个人在追求卓越与进步的道路上不可或缺的一部分。只有不断地探索与学习，我们才能从中受益，并在人生的旅途中取得成功。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇二十
我想先说一说我在接触阳明心学之前的一些个人经历，主要讲的是我在心理学方面获得的帮助。我能在一开始接触心学的时候就有很强烈的亲近感，主要归功于我的那段经历。
可以说，正是一段心理咨询的经历，帮助我走到现在修习阳明心学的路上。在三年前，我参加了我们市的一个心理咨询师体验班。半年多的时间里，我在静坐冥想，或者说是半催眠的状态下，收获了很多以往没有的体验，主要就是理清了个人的意识和潜意识的关系，打通了“心”与“脑”的链接通道，从那时起我对世界的看法有了转变，个人的精神气质，家庭关系，工作状态，都从那个时候开始有了明显的改观。（分清心和思维不是一回事，是心学入门的第一个障碍）。
在那段时间里，我首先接触的一个观念就是爱的秩序，如果爱的秩序混乱，人的`情绪状态就会固化在一个混沌之中，感到处处不如意，体验不到幸福和真正的喜悦。最让人感到舒服的爱的秩序是什么呢？这里的排序是，第一位是自己，接下来是配偶，亲人，朋友，事业。
正如阳明先生讲到的，有我的一点灵明，才有世间万物的感应，所以出发点是自己，配偶是自己的另一半，夫妻关系和谐是家庭的基础，有了基础，孝顺父母，教育子女，都能更顺畅。子女，父母，兄弟姐妹等都是有血缘关系的，对他们的爱是自然的事，这也是良知的一种体现。工作和事业只是我们修行的途径，关键还是修好自己。（工作和生活只是人生的载体，而不是人生本身。这个次序清楚了，就很容易理顺了）。
初次听到这样的新概念“爱的秩序”的时候，我感到豁然开朗，从此，我不再纠结于别人的眼光，而是专注于自己的感受，一段时间，我暂时放下了一些曾经在乎的事情，专心做回自己，可以说真是打开了一扇心门。（“心即理”是人与世界的相对位置，这个位置定了，才能谈到其他）。
以上是我接触心学前的经历，下面说说加入阳明心学群以来，我对一些概念的体会。
其一，心即理，知行合一，致良知，这些概念强调的是以“心”感知万物，用心观察万物。以前看待事物会受到外物的诱惑，或者他人情绪的干扰，自己的注意力和情绪就随之波动；现在对待事情能以平稳的心态看待，就是能稳住自己的心绪，并尽量保持觉醒的状态。关于心的感应，我想分享一段小说里的描述：
科幻小说《三体》中一段描写，说的比较有趣，写的是一只蚂蚁，爬在一个墓碑上，从它的视角看，就是凸起和凹陷的一些路线，它并不能感知到全貌，（即使看到全貌也不能辨识出这是墓碑，它并没有这样的概念）。
其实很多概念，名词都是人特有的思维辨识的结果，是心体落在事物上的感应。
用这样的感知方式去观察事物，观察人，我感到了人的渺小，就像一个蚂蚁走在世间，并不知道它自己在经历什么，我也感受到了人对于这个世界的感知是从自己的经验经历得到的，放下自己原有的经验，以“空白”的心态感知万物，就会有全新的视角，也会进入“无我”的状态。（这就是不自欺的“心有敬畏”）。
人的一般状态下，监察功能并不能总是起作用，但要时常感知省察，就不会偏离太多。而这种省察，不是用脑，是不虑而知的。要达到这样的境界，是时常要省察自己是否有私欲攀附。所谓“私欲”，我的理解就是基于“人道求有”的自己判断，就是主观意愿，有时事情本来是一个样子，经过观察后形成感知，再通过语言，文字描述出来，就变成了自己特有的“认知”，这种认知时常会偏离事物的原貌。
其二，我对自己的要求是，不要追求学习的速度，围绕很少的几个概念反复琢磨和实践就好，所谓大道至简，把精力用在感悟上，而不是一词一句的学习上。阳明心学承接了古圣先贤的大智慧，并向世间撒下智慧种子。学习阳明心学后，我感到自己站在高处，一览众山小，一个直观的体现就是看书的时候比较快了，也比较容易看出书里的宏观架构，也能感受到作者对人性的描写的用意。比如，《白鹿原》。
2023年阳明心学感悟及心得（通用21篇）篇二十一
仕途不仅是一种职业，更是一种生活方式，华夏历史上有许多成功的官员，如唐朝的韩愈，明代的张居正等。而阳明先生是一位儒学大师，也是一位成功的官员。他为人处世，处处守规矩，注重人格修养，善于处理复杂的政治关系，在仕途中也获得了很大的成功。他的经验不仅适用于当时，也适用于今天。
第二段：追求真理，提高人生素养。
阳明先生强调人格修养和心性觉醒在仕途中的重要性。他认为，通过不断地追求真理，提高人生素养，才能在政治和社会活动中保持纯洁和正直。他相信“心中有道，天下才会和平”，因此一直致力于思想道德建设。
第三段：心态平和，处事从容。
阳明先生的另一个重要的仕途心得是要保持冷静和从容。他相信，任何情况下都应该保持平和的心态，不受情绪的波动影响。只有这样，才能保持头脑清醒，在复杂的政治和社会环境中保持自己的立场。
第四段：学会察言观色，处理政治关系。
在政治中，处理政治关系是非常重要的，这也是阳明先生非常擅长的领域。他认为，在政治和社会交往中，需要学会察言观色，对身边的人和事件作出正确的判断和反应。只有这样，才能在政治斗争中立于不败之地。
第五段：总结。
阳明先生的成功经验对现代人还是有很大的启示。首先，要追求真理，提高人生素养。其次，要保持冷静和从容，在复杂的政治和社会环境中保持清醒并保持自己的立场。最后，学会察言观色，处理政治关系，以赢得政治斗争的胜利。在实践中，要在阳明先生的经验基础上发掘、总结并创新。这样才能在事业上获得更好的发展。