写教师心得体会可以帮助教师深入反思自己的教学实践，发现问题并寻找解决办法。以下是一些跨学科和跨年级的教师心得体会范文，供广大教师参考学习。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇一
我是一名普通党员，在柳州市某高校从事一线教育工作。近年来，习近平总书记高度重视传统文化教育，强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“两学一做”基础在“学”，关键在“做”，要做一名合格的党员教师，首先认真学习和落实中华传统美德，真心关爱学生，做学生的人生导师。
韩愈《师说》有云：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。”当代学者研究发现，世界四大古文明，现今唯有中国还存在，其原因就是中国自古重视教育，尤其重视家庭教育。《礼记》记载：“建国君民，教学为先”，意思是建立一个政权、一个国家，领导全国的人民，教学最重要。只要把人教好了，天下太平，任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作，近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生，尊重且严格要求学生，循循善诱，诲人不倦。教学上，我不断创新，结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学，学中做”，提高了学生学习热情，有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点，我带头制作了多个教学微课，深受学生欢迎，并获得了自治区及国家级奖励。科研上，我主持了教育厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研项目，现已申请cfd发明专利2项，在中文核心期刊上发表论文4篇。
“天人合一”的思想由庄子最早提出，现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一，简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员，在生活上应该养成环保低碳的生活习惯。我从2012年开始接触环保酵素，现能利用果皮在家中自制环保酵素，并积极用于家庭清洁，尽量减少家庭化工污染。力行环保过程中，我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题，现已申请污水处理等发明专利多项。
《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，范仲淹在《岳阳楼记》也发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹。要做一名合格党员，更要有社会责任感。三十而立，我很珍惜党和国家给人民创造了和平的环境。现今家庭和谐，事业稳定，为了回馈社会，我和几位党员好友也开始积极从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动，我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息，亲自上门看望求助人，把善款交到真正有需要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息，我们不光从物质上资助这些困难家庭，还联合党员医生无偿提供传统医学“针灸”义诊，提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中，一名尿毒症患者刘女士病情极大好转，一名广西科技大学学生小冯(病毒性肝炎和胆囊炎)痊愈。
世界著名历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感叹：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员，必须同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人，才能算是一个真正合格的中国共产党党员。
中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”，这就是中国文化的精华荟萃。党的历史上出现过的千千万万英雄楷模，党和人民殷切希望共产党员人人都是先进分子。然而，随着改革开放和西方价值观入侵，共产党员群体中也出现了一些害群之马。但我坚信：如果每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨，人人都会是先进分子，党内和社会上存在的消极腐败现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了，建国初期出生的人也已经60周岁了，改革开放后出生的人，大多吃的是麦当劳，喝的是可口可乐，受的是竞争捞钱的教育，追求的是物质享受。这样的孩子长大以后，能够担当起在中国实行共产主义的重任吗?能够接中国共产党的班吗?这实在是一种危机。怎么办呢?还是《礼记》中“建国君民，教学为先”这个方法，必须“亡羊补牢”，从现在起，全民进行中国传统文化的教育，而且首先从党员干部开始践行，全体共产党员都应担当起这个重任。
中国文化以儒学为代表，孔孟思想是最好的人学，揭示了做人做事的根本规律，是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。《弟子规》则是儒家的根，原中央党校资深教授任登第曾倡导共产党员学习《弟子规》，目的是要同志们扎好中国文化这个根。现在，党员们都应该补补这一课，让我们大家共同努力吧!
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇二
传统文化是一个民族的瑰宝，是一个国家的根基。作为教师，我有幸能够传递和传承传统文化，从中获得了许多心得体会。通过教师讲传统文化的过程，我深刻意识到了传统文化的重要性，同时也提升了自己对传统文化的理解和认同。
首先，通过教师讲传统文化，我意识到传统文化的魅力和价值。传统文化是我们民族的根基，承载着我们民族的历史、文化和智慧。它的独特之处在于它蕴含的是人类智慧的结晶，尤其是在古代没有科学技术的情况下，人们通过对自然和社会的观察和思考，总结出了丰富而深邃的哲学、道德和艺术理论，这些理论不仅丰富了人类的精神生活，更为我们提供了思考和解决问题的方法和智慧。因此，我们要珍惜传统文化，传承它的精髓，使其继续发扬光大。
其次，通过教师讲传统文化，我更加深入地了解了传统文化的内涵和历史背景。传统文化是一个传承和积淀的过程，每一个文化元素都有其特定的历史背景和内涵。通过讲授传统文化，我不仅深入了解了故宫、长城、京剧等具体的文化艺术形式，更重要的是了解了这些文化背后的丰富故事和文化内涵。这使我对传统文化有了更加深入的认识和理解，也使我更加尊重和热爱传统文化。传统文化是历史的见证者，它记录了中华民族的辉煌和智慧，只有了解了传统文化的内涵和历史背景，我们才能更好地传承和发扬它，让它在新的时代焕发出新的活力。
再次，通过教师讲传统文化，我更加重视跨学科的融合教学。传统文化是一个综合性的体系，它涉及到哲学、文学、历史、地理、艺术等多个学科领域。只有将传统文化与其他学科进行融合，才能更好地培养学生的综合素养和创造力。在传统文化教学中，我不仅注重传授知识，更注重培养学生的思辨能力和创新意识。通过对古代文学作品的解读和分析，学生不仅能够提高自己的文学素养，更能够培养自己的批判思维和表达能力。通过对传统艺术形式的学习和欣赏，学生不仅能够提高审美能力，更能够培养自己的创造力和想象力。通过跨学科的融合教学，我们能够更好地引导学生从多个角度去理解和认识传统文化，培养学生的综合素质。
最后，通过教师讲传统文化，我体会到传统文化对于培养学生品格和道德修养的重要作用。传统文化强调的是人与人、人与自然、人与社会之间的和谐关系，让人们更加注重自己的道德修养和品格培养。在讲授传统文化的过程中，我强调学生要遵循“仁爱之道”，培养自己的人文精神和道德品质。通过讲述孔子、孟子、文天祥等伟人的故事和思想，学生不仅了解了他们的伟大，更能够对自己的行为和品格做出反思和提升。通过传统文化的浸润，学生能够从小树立正确的价值观和道德观，培养自己的优良品质，成为有素质、有道德、有担当的优秀公民。
总之，教师讲传统文化是一项庄重而有意义的工作。通过这一过程，我更加深刻地认识到传统文化的重要性，增进了对传统文化的理解和认同。我将继续努力，以更高的热情和更好的方法，传承和发扬中华传统文化，让它在新的时代焕发出更加绚丽的光芒。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇三
中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助于提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。
我想一个人如果懂得了这些，那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份，我觉得，将自己放在一个历史长河中，或是说站在一个历史的角度，我们身后那么博大的文化，我们个人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提的了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求，那将是怎样的一个境界呢?因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多，能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。
儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身——修身养性!读书可以修身，但是读些什么样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题，我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识，最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习。
特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间，静默的历史，浩瀚无声的文化来净化我们的心灵。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇四
今天，在学习《弟子规》时，王老师谈到：学习《弟子规》，最重要的是立行，昨天别人忙着的时候，自己又去打扰了，《弟子规》中明明写着“人不安，事勿扰。”先改变自己，从自身找毛病，改变，不要只看到别人的缺点。史老师则举了她班的.一个例子，说想让学生改变立行《弟子规》中所说的，必须从改变家长开始。
1月7日星期四。
昨天和今天由于教研评课耽误了时间，没有进行读书集合，昨天和今天等到教研完，都快放学了。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇五
第一段：简介传统文化的重要性和影响力（200字）。
传统文化作为一个国家和民族的精神世界的重要组成部分，承载着一个民族的历史、文化和智慧。传统文化底蕴丰富，博大精深，为当代社会提供了珍贵的精神资源。它是一座孕育智慧和美的宝库，不仅能够提供人们对过去的历史经验和智慧的回顾，同时也是人们保持崇高情操和思想境界的重要来源。因此，传统文化的保护和传承是每个教师肩负的神圣使命。
第二段：传统文化的内涵和价值（200字）。
传统文化内涵丰富多样，它包括了语言文字、文学艺术、哲学思想、礼仪习俗等方面。传统文化是民族文化的根基，是一个民族的思想观念、道德伦理和审美取向的集中体现。传统文化是人类文化进程中积累的宝贵资源，具有独特的时代价值和人类价值，展示了丰富多样的艺术形式和美学追求。传统文化的承传，可以使广大市民在“硬核文化”中寻找自我认同感和归属感，从而增强自己的文化自信。
作为教师，我们承担着重要的社会责任，是学生灵魂的引路人。传统文化底蕴对于教师来说，是培养学生良好品德和塑造高尚情操的重要工具。传统文化能够帮助教师培养学生的人文素质和道德修养，塑造他们正确的价值观和人生观。同时，传统文化还可以引导教师更深入地了解和把握社会现实，提高教学质量和效果。通过传统文化的传承和挖掘，教师可以更好地洞察学生内心的真实需求和情感状态，从而更有针对性地开展教育工作。
第四段：传统文化的传承与创新（200字）。
传统文化的传承与创新是教师们面临的一项重要任务。传统文化传承不是简单照搬，而是要将其与现代社会生活相结合，通过创新的手段和方法将文化内涵融入到教育教学中。教师需要不断探索传统文化的活化利用，让学生通过感知、体验和理解传统文化的魅力，发现自身与传统文化之间的共鸣和对话。同时，教师还应当加强传统文化的创新意识和创造力，将传统文化与当代艺术相结合，形成一种新的文化氛围和教育模式。
第五段：教师如何加强自身传统文化修养（200字）。
教师作为传播传统文化的使者，需要具备扎实的传统文化修养。首先，教师要有广博的文化素养，不断提高自己的知识水平和文化品位。其次，教师应当不断拓宽自己的文化视野，通过参加文化活动、读书和互联网等方式，了解更广泛的文化内容。同时，教师还要在日常教学中将传统文化因素融入到教学内容中，引导学生深入了解和体验传统文化的内涵和价值。教师的传统文化修养，不仅仅是对学生的一种影响和引领，更是对教育事业的一种责任和担当。
总结（100字）。
传统文化底蕴是一个国家和民族的瑰宝，它来源于人民的智慧和历史的积淀。作为教师，我们要牢牢把握传统文化，通过传承和创新，将其融入到教育教学中。通过加强自身的传统文化修养，我们可以更好地培养学生正确的价值观和人生观，引领他们走向更加美好的未来。同时，也可以让传统文化在现代社会焕发新的光彩，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇六
中国传统文化博大精深，悠久的历史留下了许多丰富的文化遗产。如今，随着社会的不断发展，传统文化渐渐被人们遗忘，甚至被一些人贬低。作为一名教师，我们有责任把传统文化传承下去，让更多的人了解与学习。在过去的教学中，我深深体会到传统文化给学生们带来的启示和魅力。以下是我个人的心得体会。
首先，传统文化让学生们培养了一种深厚的民族自豪感。在课堂上，我会通过故事、诗歌、戏曲等形式向学生们介绍中国传统文化的各个方面。在听到爷爷奶奶们口中讲述的故事时，学生们眼中闪烁着好奇的光芒，神情严肃而又兴奋。他们逐渐意识到，我们的民族有着悠久的历史和灿烂的文化。这种认同感让他们更加珍视自己的文化，为自己的民族感到自豪。在国际舞台上，他们能够自信地展示自己的传统文化，与其他国家的学生进行交流，让世界重新认识中国。
其次，传统文化教学帮助学生树立正确的价值观念。传统文化凝聚着人们对美好生活的追求和对人伦关系的思考，其中包含丰富的道德准则和价值观念。通过讲述传统文化中的故事和寓言，我引导学生思考什么是正确的行为准则和价值取向。他们能够理解孝道、礼仪、尊师重道等传统价值观，明白为人处世的道理。学生们也能够感受到传统文化对我们日常生活的影响，从而明白守住传统价值观念的重要性。
再次，传统文化教学培养了学生们的创造力和想象力。传统文化中蕴含着深刻的哲理和丰富的象征，这些富有想象力的元素激发了学生们的创造力。在课堂上，我会鼓励学生们通过绘画、写作、手工制作等方式表达对传统文化的理解和感悟。他们创造出了各种精美的作品，展示了自己对传统文化的独特见解和创意。这样的教学方法激发了学生们的学习兴趣，也培养了他们的想象力和创造力。
此外，传统文化教学促进了学生们的心灵成长。中国传统文化中蕴含着对生命、对人生意义的思考，教育了几代中国人的精神世界。在传统文化教学中，我引导学生们思考人生的意义，思考自己的责任和追求。学生们从中获得了人生智慧，学会对待困难和挫折，学会知足和感恩。他们的思维变得更加开阔，对未来充满信心。
最后，传统文化教学让学生们深入了解和尊重其他民族的文化。传统文化中蕴含着深刻的人文关怀和包容精神。在讲解课程中，我会与学生们一起学习其他民族的传统文化，了解其习俗、民间艺术等。这样的教学让学生们学会尊重他人的文化差异，增强了他们对多元文化的理解和包容。
总之，传统文化教学的目的不仅是让学生们了解中国的传统文化，更重要的是培养他们的思维能力、情感素质和创造力。通过培养学生对传统文化的兴趣和理解，我们能够为他们的人格成长和终身学习奠定基础。作为教师，我们应该积极投身于传统文化教学，以实际行动传承和弘扬中华民族的文化遗产。让我们共同努力，让传统文化活起来，让更多的人从中受益。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇七
传统文化底蕴是指一个国家、一个民族从古至今所积累下来的一种文化精髓及其体现方式。这种文化底蕴包括了我们祖先的智慧、价值观念、文学艺术、道德准则等等，是民族存在的重要基石。传统文化底蕴是指导我们行为的准则，也是我们身份认同的象征。
传统文化底蕴对教育起着至关重要的作用。在当今社会，传统文化正在逐渐被现代化文化取代，很多传统文化的精华正在逐渐消失。然而，当我们完全忽视传统文化底蕴时，我们将失去了对我们国家、民族的认同感，也失去了对传统道德和价值观的指导。通过教育，我们能够向学生灌输传统文化的精髓，让他们明白文化根基的重要性，从而塑造出具有个人特色和民族精神的广大群众。
在教育中，传统文化底蕴的体现更注重对学生基本功的培养。比如，通过教授古文、经典诗词等内容来提高学生的文字表达能力和修养。同时，传统文化的底蕴也可以通过教育启发学生的思维，让他们了解中国文化的博大精深，培养他们对传统文化的喜爱和保护意识。
教师在传承传统文化底蕴中起着至关重要的作用。首先，作为传道者，教师应该具备丰富的传统文化底蕴知识，有能力将这些知识传授给学生。其次，教师还应该具备启发学生思考、培养审美情趣的能力，在教育过程中能够将传统文化底蕴融入到教学中，使学生对传统文化有更深入的理解和喜爱。最后，教师应该在行为和言谈中体现传统文化的底蕴，成为学生的榜样，引导学生树立正确的文化价值观。
第五段：总结。
传统文化底蕴是我们的宝贵财富，也是我们民族的骄傲。我们不能忽视和放弃传统文化底蕴，而是应该通过教育将其传承下去。在传统文化底蕴的传承过程中，教师的角色至关重要。只有通过我们教师的努力，才能让传统文化底蕴在新的时代焕发出更加鲜活的生命力，让学生对传统文化有更深入的认识和热爱。让我们共同努力工作，传承和弘扬传统文化底蕴，为我们民族的文化繁荣做出贡献。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇八
时光像一条无穷无尽的长河，在岁月的流转中，传统文化的力量源远流长。作为一名教师，我深深感受到传统文化对德育的重要作用。通过多年的教学实践，我对传统文化德育有了一些体会和心得。在这篇文章中，我将就这些体会和心得进行阐述。
首先，传统文化德育在塑造学生的道德品质方面起到了重要作用。传统文化承载着丰富的道德观念和伦理价值，蕴含了对人性、人生和社会关系的深刻思考。通过传统文化德育，可以使学生增强道德意识，形成正确的道德观念和价值观。在课堂教学中，我积极开展关于传统文化的教育活动，借助古诗词、古典戏剧、经典文学等载体，引导学生深入了解传统文化的精髓，提高学生的道德修养。
其次，传统文化德育培养学生的良好习惯和行为规范。传统文化强调礼仪和规范，要求人们在言谈举止、待人接物、衣食住行等方面做到谦逊有礼、规矩端正。通过传统文化德育，可以使学生培养出良好的生活习惯和行为规范。例如，在班级中开展传统文化礼仪比赛，引导学生学习传统文化的礼仪规范，提高他们的文明素养。在日常教育中，我着重培养学生的言谈举止，要求他们礼貌用语，不说脏话，不恶意嘲笑他人，以示尊重。
此外，传统文化德育有助于培养学生的情感教育。传统文化蕴含了丰富的情感体验和情感传达方式。通过学习传统文化，学生能够感受到其中的情感共鸣，增强对人生的热爱和向往，培养出积极向上的情感情绪。在教学中，我会选取一些优秀的传统文化作品如《红楼梦》、《水浒传》等，引导学生通过阅读、鉴赏，感受其中的情感冲击与情感共鸣，从而促进他们情感的发展和情绪的调节。
籍，如《论语》、《孙子兵法》等，引导学生阅读、思考和分析其中的思想和智慧，培养他们的思考能力和创新意识。
总之，传统文化德育在学生的道德品质、习惯规范、情感教育以及思维能力方面发挥着重要作用。作为一名教师，我深知传统文化的重要性和珍贵性，将继续以此为基础，不断改进教育方法和手段，为学生的全面发展和素质提高做出更大的贡献。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇九
第一段：介绍传统文化的重要性和意义，同时提出传统文化需通过教师的讲解才能得以传承和发扬的论点。
我们生活在一个信息爆炸的时代，新事物层出不穷，传统文化逐渐被人们所遗忘。然而，传统文化作为一个民族的灵魂和根基，具有丰富的内涵和独特的价值。只有通过教师的讲解，才能使学生深入了解和领悟传统文化的真谛，从而传承和发扬它的精髓。
第二段：谈论教师讲传统文化的目的和方法，强调教师在讲授过程中的重要角色。
教师讲传统文化的目的既是让学生了解和热爱传统文化，也是为了培养学生的文化自信和民族自豪感。在讲授过程中，教师应以启发学生思考和引导学生发现传统文化的美好为重点，而不是简单地灌输知识。通过讲解传统文化的故事、典籍和传统礼仪，教师能够激发学生的学习兴趣，增强他们对传统文化的兴趣和理解。
第三段：讲述教师在讲传统文化中的体会和心得，强调教师的责任和使命感。
作为一名教师，我深知讲传统文化的重要性和意义。在讲解过程中，我尽力将故事和典籍与学生的实际生活联系起来，使他们能够更好地理解和体会传统文化的精髓。讲传统文化是一项艰巨的任务，但我始终带着责任感和使命感去做，因为我知道只有通过讲解，我们才能真正传承和发扬传统文化。
第四段：谈论学生对教师讲传统文化的反应和效果，强调教师在学生身上的积极影响。
在我讲传统文化的过程中，我发现学生们对传统文化表现出了浓厚的兴趣和好奇心。他们积极参与讨论，主动提问，表达自己对传统文化的理解和观点。不仅如此，我还发现他们在遇到困难和挫折时，能够根据传统文化的教诲去应对，积极面对生活的各种艰难。这些都证明了教师讲传统文化对学生的积极影响和启发作用。
第五段：总结教师讲传统文化的意义和价值，呼吁教师们共同努力去传承和发扬传统文化。
总的来说，教师讲传统文化对于学生的成长和发展具有重要影响。只有通过教师的讲解，学生才能真正了解和体会传统文化的美妙之处，从而培养自己的文化自信和民族自豪感。因此，我们应该共同努力，通过讲解传统文化的故事、典籍和礼仪，传承和发扬中华民族的传统文化精髓，让传统文化在新时代焕发出新的光彩。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇十
一个民族的文化特性是从深厚的民族生活土壤里生长出来的。下面由小编为大家收集的学习优秀传统文化的当代价值。
心得体会。
欢迎大家阅读与借鉴!
中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富古典哲学，那些简短精悍的。
名言警句。
是古代圣贤的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。孔子非常注重仪容礼节，把看作为人处事的重要一面。其实我们不论对任何人都十分注意行为规范养成良好教育，所以，我们首先是做人，其次才是学习其他知识。教育家陶行知先生也这样说：“千教万教，学做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，传统文化中强调严教齐贤，见贤思齐。在传统的伦理文化中，以严字当头，强调以进德修身，反对溺爱、宠爱。
那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢?因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。
儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题,很多有识之士在探索。但是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。
传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。不敢说自己是个有智之人,但至少在学习了中国传统文化后,我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习,勤思考,相信,总有一天可以达到我想要的的境界。
多读书养智气，重情义养人气，能忍辱养大气，温处事养和气，讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气。深入经藏，智慧如海!
中国的传统文化。是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先地位。传统文化是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻影响、制约着今天的中国人为我们开创新文化提供历史的依据和现实的基础。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。传统文化在影响现实的同时，也在新的时代氛围中发生蜕变。加进新的文化内容。
什么是文化?在我国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引中为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”(《易系辞下》)，其引申义则为改造、教化、培育等。文与化并联使用，则最早见于《周易贲卦》之“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”。最先将“文化”合为一词而用的是西汉的刘向，他在《说苑指武》中写道：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”晋柬皙《补亡诗-由仪》称：“文化内辑，武功外悠。”南齐王融《三月三日曲水诗序》中云：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面。既有政治内容，又有伦理意义。其次，古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用，是一种治理社会的方法和主张，它既与武力征服相对立，但又与之相联系，相辅相成，所谓“先礼后兵”，文治武功。“文化”一词在中国古代不很流行。近代以来，人们对文化概念进行了多方面的探讨。粱启超在《什么是文化》中说，“文化者，人类0能所开释出来之有价值之共业也。”粱漱溟在《中国文化要义》中说：“文化。就是吾人生活所依靠之一切……文化之本义。应在经济、政治，乃至一切无所不包。”庞朴主张从物质、制度和心理三个层面去把握文化概念的内涵，其中“文化的物质层面，是最表层的;而审美趣味、价值观念、道德规范、宗教信仰、思维方式等，属于最深层;介乎二者之间的。是种种制度和理论体系。”20世纪40年代初，毛泽东在论及新民主主义文化时提出：“一定的文化是一定的社会的政治和经济在观念形式上的反映。”《现代汉语词典》则把文化定义为：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。”
从以上关于“文化”的概念我们可以看出，其实“文化”内涵可以有广义和狭义之分，就广义而言，文化是人类生活的总和，或如梁漱溟先生所说，是“人类生活的样法”，它包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义而言。文化就是人的全部精神创造活动，是意识、观念、心态和习俗的总和。
民族性、国度性。是文化的重要属性之一。在世界历史上，各民族、各国家分别在不同的自然、社会条件提供的舞台上，演出了性质不同、情节有别、风格各异的文化正剧。中国文化，是中华民族对人类的伟大贡献。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，共同构成了中国文化的基本内容。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史。而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。
中国传统文化源远流长。博大精深。然在其久远博大之中，却“统之有宗，会之有元”。在结构上体现了“一”与“多”的统一，以汉族文化为主体是“一”，吸收各族文化和外来文化是“多”;历代统治阶级“独尊儒术”是“一”，兼取儒、道、法、墨各家治术和容忍儒、道、佛三教并存是“多”。它们既构成中国文化整体，又各自独立存在，既包含成体系的理论形态，也包含以生活方式、风俗习惯、审美情趣、民族感情、民族心理。以及由历史积淀而成的行为模式、思雏方式和0理特征。这种结构特色，使中国文化既具有大传统;又具有小传统，大小传统互相激荡，互相冲击，形成波澜壮阔的中国文化之流。
一个民族的文化特性是从深厚的民族生活土壤里生长出来的。半封闭的温带大陆型社会地理环境、农业型自然经济和家国一体的宗法社会形成了中国传统文化得以滋生、发展的土壤。这些社会存在的综合作用，培养了中国人特定的社会心理，以此为中介熔铸了富于中国风格的社会意识形态。
中国人有追求思想和法度统一的悠久传统。早在《诗经》中。就有对于“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”的歌颂。春秋五霸，尊王攘夷。孔子“张公室，杜私门”，认为，“天下有道，则札乐征伐自天子出”，反对“陪臣执国命”。荀子也反复强调“一天下”。韩非更提出“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”的政治设计。儒法思想结合在一起，奠定了大一统的理论基础，并得到后世的广泛认同。
中国历史上，即使撇开带有某些传说色彩的夏、商、周三代，仅从秦朝算起，也是统一的时间长，分裂的时间短。统一是主流，分裂是暂时的。在统一时人民反对分裂，在分裂时人民盼望统一。即使是处在较长时间的分裂时期，人们仍然认为分裂是不正常的。中国民主革命的先行者孙中山先生说：“统一是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福;不能统一，便要受害。”充分表达了人民盼望统一的心声。
住的人的爱护、公正、守信，并能做出表率，为管理尽心竭力。从而维系小到一个家庭，大到一个国家的稳定，在下位者犯上作乱固然属大逆不道，在上位者暴虐恣睢也被斥为独夫的民贼，因为这二者都有害于国家的统一。
崇尚统一的观念在中国古代文学艺术中有广泛而多方面的表现，它对于中国文化长盛不衰的发展具有积极作用，并从而形成了中国人对群体的归属感和对集体的义务感等思想观念，形成了重奉献、讲礼貌、守纪律的优良传统和较好的社会风气。但同时也有过分依赖、尊经崇圣、唯书唯上、限制主动性发挥等消极作用。
“和”是中国文化普遍追求的一种状态或境界。
“和”作为哲学范畴，指对立面的统一。西周末年的史伯已提：“和实生物，同则不继，以他平他谓之和。故能丰长而物归之。”后世便把“和”奉为普遍的原则或看作事物的最佳状态。
先秦儒家把宇宙看成是个大和谐。荀子说：“列星随旋，日月递照，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成。”而把日食月食、地震山崩、水旱灾害等看成是“天”(自然)失和的表现。《中庸》说：“万物并肓而不相害，道并行而不悖。”“中也者，天下之大本也;和也者，天下之迭道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
在天人关系上，先秦各家无不以“和”为最高理想。孔子“钓而不纲，弋不射宿”，孟子提出，“数罟不入池”，“斧斤以时入山林”，朦胧地流露了某种生态意识。《老子》提倡“守中”，把婴儿(喻“道”)的状态赞为“和之至也”。庄子更是讲“和之以天倪”。名家的惠施也作出“泛爱万物，天地一体也”的结论。中国哲人承认事物的差别和对立，矛盾与斗争，但认为最终的结局或最佳的状态时和谐。宋代张载的论述可作为代表。他说：“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解。”
人际关系的和谐更是为中国人所看重。孔子弟子说：“礼之用，和为责，先王之道，斯为美，小大由之。”但反对无原则的调和，更反对同流合污，主张“和而不流”。中国人强调个人与群体的统一性。一方面充分肯定个人存在和发展的价值;另一方面又强调个人的存在和发展应该同他人、群体的存在和发展统一起来，使双方处于和谐的关系中，而不应分裂与对抗。
和谐还是中国传统文化各门类的共同追求。
政治上，重视君民、君臣、国家、民族间的和谐，主张“克明峻德，以亲九族，九族既睦，平章百姓;百姓昭明，协和万邦。”“天时不如地利，地利不如人和。”经济上主张“百姓时和，事业得叙”，谨养其和，开源节流。思想方法上主张执两用中，无过不及。修养上讲究“从容中道”“文质彬彬”。艺术上崇尚中和之美，“乐而不淫，哀而不伤。”养生家以身心和谐为最佳状态，中医把病看作是“身体违和”的表现，而以平衡阴阳，协调气血作为辨证施治的要诀。
中国古代文化以解决社会人生实际问题为出发点和归宿，执着于对政治、伦理等与国计民生密切相关的问题的探求，而对于纯抽象的思辨则不感兴趣。
在宇宙观方面，中国人中关系而不重实体，对宇宙(“天”)的本源、本质问题较少注意，而集中考虑的是天人之间的关系。对于鬼神等渺茫难知的问题，更是采取“存而不论”或敬而远之的态度，而着眼于“武民之义”，即使说及，也不过是为了神道设教。
早期儒家的两位大师对于何以采取这种，重实用的态度作过如下解释：“知者无不知，当务之为急。……尧舜之知不遍物，急先务也。”“不为而成，不求而得，夫是之谓天职。如是者，虽深，其人不加虑焉;虽大，不加能焉;虽精，不加察焉。夫是之谓不与天争职。……万物之怪，《书》不说。无用之辩，不急之察，齐而不治。”孟、荀所论，对于奠定中国人重实用、轻玄想，务实是、戒空谈，看实效、看实绩的致思倾向起了重要作用。
道家的“法自然”似乎有些异趣，但是，《老子》关心的重点依然是“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”骨子里仍然是“君人南面之术“，是以退为进的处世之道。
中国古代有丰富的辩证法思想，它们的精辟深刻，使得许多现代人(包括外国的知名思想家)都惊叹不已。但是，它们主要是人生的辩证法，而不是精确概念的辨证法，甚至难于找到纯粹的思维规律的表述。
中国古代科学技术素称发达，在许多领域长期处于世界领先地位，但是，它们(包括四大发明在内)大多是与政治、人生密切相关的实用技术，纯粹的理论自然科学则发展不够。这些实用技术大多是以具体科学的形式出现，而缺乏对有关原理的精辟阐述和公式公理系统。农业、医药、天文、历法、水利、数学等学科成就之高、解决具体问题能力之强，简直令后人惊叹不已，但对于其间的原理和方法，有的直到今天仍然莫知其详。
这种重实用的倾向，形成了中国传统文化经世致用的传统。任何学问，都要求它有效果，有益于国计民生。修史是为了鉴戒垂训，察古知夸;文章是“经过之大业，不朽之盛事”;诗歌是为了“言志”，兴、观、群、怨，事父事君;绘画是“助名教而翼群伦”;音乐的作用就更被重视，因为它“可以善民心，其感人深，其移风易俗。”
中国文化的这种致思倾向。就是所谓“实用理性”。这一实用理性的传统，淡化了中国人的宗教情绪，使得无神论思想源远流长。“既阻止了思辨理性的发展，也排除了反理性主义的泛滥”，中华民族在科学、文化、观念形态、行为模式等方面的优点和缺点，都与此密切相关。
19世纪以来人类社会取得了前所未有的进步，各种科技、人文上的创新都在引导人类走向一个新阶段。在这个新阶段，受到挑战的不仅仅是人们的生产方式和生活方式，还包括人们各不相同的思维方式。在这个动荡巨变的时代，历史悠久的中国传统文化受到了外部和自身变革的双重挑战，它没有适应世界工业化的潮流和科学主义的浪头而使民族达到现代的物质繁荣，它没有萌生自由平等观念而使社会介入现代的政治发展，它没有转换人生目标而使人们过渡到新的生活方式，最后，它没有包蕴现代价值体系而使个性进入现代的精神0理状态。这四个方面的挑战使中国传统文化在20世纪受到多种批评和否定性的剖析。相当多的人均把中国传统文化视为一种传统社会的固有部分，与自然经济和小农社会的特质相关联，因此不可能从中发生创造性再生，不可能在未来社会中有所作用。中国近代史上最早的一批先驱先烈们，在面对西方文明时都曾拥有宽广博大的胸怀和谦逊谨慎的品格，然而，这些胸怀和品格难道不是喝着传统文化的乳汁哺育出来的吗?诚然，中国传统文化有其不适应时代的糟粕存在，然而它更有其优于世界文明之精髓传承。
中国人曾经把传统信仰打得支离破碎，依靠国家力量维持个人与群体的协调。当国家的力量对我们的内心影响越来越小时，我们的内l心便会无从寄托，且无所敬畏。无所寄托我们便无所适从，茫然浮躁;而无所畏惧便容易道德沦丧，胡作非为。目前社会上的不良现象，主要也在这两个方面。用优秀的中国传统文化指导人生，建设好个体，从而建设好我们民族。这是我们目前应该做的。
中华传统文化为我们提供了价值观方面的丰富精神财富，诸如天下为公、民胞物与的社会理想;崇德重叉、仁爱胸怀的道德情操;自强不息、刚健有为的奋争精神;厚德载物、海纳百川的宽容品格;鞠躬尽瘁、死而后已的责任意识;澹泊明志、君子慎独的自警意识;天下兴亡、匹夫有责的忧患意识;超越功利、崇尚节俭的生活态度等等。传统文化中这些价值取向，对个人的品格高度、职业发展起着潜移默化的影响。吸取中国文化精髓建立的人格魅力，体现在为官为人为亲为友的方方面面言行中，这些言行是由价值观念主导的内在精神气质的行为外化。
传统文化中蕴涵无穷的智慧，也能为个人的业务工作提供大量的智力支持。
国学。
大师钱穆一辈子研究国学，临终前悟出一个结论：中国传统文化的精髓是天人合一。用现代语言翻译就是人类的经济与社会活动必须与自然环境和谐统一。他的女儿，中国工程院院士钱易，一生致力于科学，近年则聚焦于环境保护、循环经济。父女两人，一个从传统文化出发，一个从科学技术出发，殊途同归。这说明我国国学里有许多方法论上的东西可以古为今用。又如渊源于中国文化传统的中国管理心理思想，它具有整体观、协和观、人本观等特点。其不同于西方管理思维的优点在于，重视发挥在管理中的能动作用，注意各种管理因素的协调平衡，善于从整体的长远的管理目标出发决定管理措施。这些优点至今依然自发地体现在中国管理实践当中。当代的企业家如果注意学习中国传统文化，掌握我国古代管理心理思想的精华，必能有助于自己的管理实践。
综观中国近现代历史，中国社会发生的每一次剧烈变革，总伴随着对中国传统文化的深刻反省。而每一次文化反省的结果，又促使社会变革在更深广的层面上展开。“五四”至“文革”的60余年间，对传统文化的反省主要是以批判为主。改革开放30多年来，由于国内外经济、政治、文化背景的变化，学术界对传统文化有了新的认识。传统文化并不是一堆垃圾，其对现代化也决非只有消极作用。完全否定抛弃几千年历史积淀而成的传统文化是不可能的，也会对现代化建设产生不起的影响。正确的态度应是：立足国情，辨证地对待中国传统文化，抛弃其糟粕，继承其精华。既汲取世界先进文化的内涵，又对传统文化进行创造性地转化，用优秀的中国传统文化联系未来，从而建构起中国现代民族文化。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇十一
中国传统文化内容丰富。包容万象。历史悠久。博大精深，涵盖思想观念。生活方式。风俗习惯。宗教信仰。文学艺术。教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦。炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大。绵延不断。生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃。浴火重生。洋文化泛滥。道德标准阙失。心浮气躁。功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜。熠熠生辉。初步接触中国传统文化时，黯然失笑。心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化古董，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天。两天。三天......渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道。求道。体道。行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物......这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。
一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安。焦虑。怀疑。悲观吗？我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的'社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗？古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜。无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形？我很期待。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物。人与人。人与自己内心三大问题之道深藏其中；中国乃至世界的救世之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作。生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇十二
一、学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
二、百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实效，却不曾注重小节。而“孝和林”恰恰告诉我们行孝必须从细小入手。要做到孝心常在，而非一念之想。有人说“久病床前无孝子”，但是王希海老师用了26年的时间去照顾成为植物人的爸爸，如今，又有多少人能像王希海老师这样，又有多少能够这样对待自己的父母，父母为我们付出了多少，我们又回报给他们多少，感恩父母的养育之恩，他们用他们的青春呵护了我们一生的幸福。
三、爱自己的'亲人，爱我们周围的人。学会去感恩每一个人。当我回去那晚，是妈妈给我开的门。我抱着妈妈说：“妈妈，辛苦了!妈妈，对不起!妈妈，谢谢你!是女儿以前不好，是女儿以前太任性了，女儿以前做过伤害你的事情，请你原谅不孝的女儿。”说到这里，看到妈妈头上又多了几缕白发，脸上又多了几条皱纹，我的心里是那么的难受，我的眼泪终于忍不住地流了下来。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇十三
感谢院长给我们提供这次传统文化学习的机会，感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作，让我们安心学习。下面汇报一下学习的体会和心得。
一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。
二、自己的受益和体会，学到了做人的基本道理。
50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。
自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。
惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，（好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报；听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报）深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。
学习传统文化关键再做，不在说。自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善、播种福田、传播好传统文化、除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇十四
一条大河奔腾于华夏幅员纸上，时而遇到峡湾，飞沫四溅，趣意横生;时而流经平地，流觞曲水，沙白水清;时而跨过高山，事宜奔腾，万马齐喑，不舍昼夜如它。
古往今来，历史的浪潮培育了多少文人名家，从先秦诸子，到秦汉散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文学芬香始终传于今朝，即使穿越百年仍带着民族独特的气息。
李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间;王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一;王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。
王国维去了，去了他憧憬“国学”天堂，他很是安静。尚在人间时，他很是激愤，国学的脚步越走越远，在那个趋于猛兽般的时代里，他的声音太小，罢了，既然不能挽救这个时刻，那就去博取精神的自由吧!他舍弃了世俗，去追随那内心的独标孤高，他对国学的坚守，让人仰视。
曾经，鲁迅弃医从文，以笔代刀，挑开黑暗的帷幕，刺痛那一双双黑暗的'眼睛，挽救边缘的国人，他声声呐喊，声声祝愿，让中国文明重新在大地上开出血红的花，让中国脊梁在此铿锵有力。如今，我们也需要这样一些人，为华夏，为文明，为传统而奔跑呼号。我们需要用血泪浇灌，让中华传统文化之林屹然直立于世界东方，我们需要取饮华夏大河之水，让祖国的将来，祖国的花朵绽放最美姿势。
我的华夏文明啊!我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领会四季变化!
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇十五
生活中的我们中国是四大文明古国之一，她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的"宝藏"。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。
《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢!它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!
张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的`农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!
专业教师讲传统文化心得体会范文（16篇）篇十六
弘扬中国传统文化关键在教育，教育重点在广大青少年，青少年受教育的主课堂在学校。我镇中小学自xx年下学期起开设传统文化教育课，把中华民族优秀传统文化渗透到中小学的思想政治理论课和思想品德课教学之中，要求每周不少于一节优秀传统文化教育课，并倡导通过有关课程及活动开展书法教育、国学经典诵读等活动。例如，各小学在国学经典诵读，主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目：《三字经》《弟子规》《论语》《大学》《中庸》、神话故事、寓言故事等。同时，精选中外现、当代美文。一年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《弟子规》或《百家姓》。二年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《三字经》《论语》1篇。三年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文xx首、《千字文》《论语》4篇。四年级：优秀古诗文20首、《论语》、寓言故事十则、神话故事。五年级：《大学》《中庸》、现代诗文10篇。六年级：《孟子》、现代诗文10篇。在确定内容后，提出多项落实的措施：保证诵读时间、保护诵读兴趣、积极创新诵读形式、做好检测工作、阅读篇目的保证。在初中学校，我镇设立了选修科目：内容有国学经典课、文学欣赏课、楹联教学、诗文写作、书法等等，让学生根据自己的喜好选择自己喜欢的传统文化科目。对于该科目的考试，老师们让同学们充分发挥主动性，写一些小小的感想，自己学后的心得体会等即可。
我们民族的传统文化是人们从长期实际生活经验中概括出来的，深深地影响着我们民族精神的形成。我镇能够充分利用那些仍得以保留的文化资源和方式，如各种法定节日、传统节日，重大历史事件纪念日，革命领袖、民族英雄、杰出名人等历史人物诞辰和逝世纪念日等，加以开拓和创新，开展主题班会、专题演讲、知识竞赛、歌咏比赛、文艺演出等多种形式的主题教育，引导中小学生弘扬民族精神，增进文化自信和爱国情感，提高道德修养。现代的、丰富多彩的文化活动可培养村民的兴趣特长和创造能力、动手能力。为此，我镇充分利用各种文化资源，拓宽文化领域，开展形式多样的文化活动。围绕爱国主义教育、民族精神教育、感恩教育、诚信教育等主题，充分表达对祖国、家乡的热爱。
1。开展“感恩共产党”。xx年底，我镇结合“两学一做”学习教育，举办“感党恩。党员固定活动日”文艺晚会，激发党员奋发向上，努力拼搏的热情，创先争优争当一名新时代合格党员。
2。开展“感恩祖国”。xx年国庆节，中小学通过组织开展“建设幸福中国”主题读书活动，提升学生感恩祖国、保卫祖国、回报祖国的朴素情感。
3。开展“感恩父母”。xx年端午节，通过组织以“亲爱的爸爸、妈妈我想对您说……”为主题的“感恩心语”活动，引导青少年表达对父母的感激之情，鼓励青少年跟父母真诚交流、坦露心声。
4。开展“感恩自然”。通过开展“热爱自然，保护环境”为主题活动，在中小学生中倡导低碳理念，宣传“善用资源，服务公益”精神，教育学生及其家长参与环保、关爱自然。
我镇形成传统文化教育长效机制，采取了村民喜闻乐见的方式进行传统文化教育。
在中小学，“辉煌共和国”“历史的选择”“魅力汉语”丰富多彩的中华经典诵读活动，让学生在弘扬优秀民族传统文化的过程中，真正做到“乐读”“美读”，受到良好校园文化的熏陶。在全校师生的踊跃参与下，校园诵读氛围愈发浓厚。
近年来，我镇扎实推进文化建设，坚持抓好未成年人思想道德建设，广泛深入地开展爱国主义教育、环保教育、体验教育、感恩教育等主题教育。目前，全镇已建立10多个文化社会实践基地和青少年校外活动场所，有效保障了村民和青少年学生的课外实践质量。