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专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇一
今天学院集中观看了长征系列电影《勇士》，讲述了红军战士在长征路上披荆斩棘、奋勇杀敌的历程，其中最主要的是“飞夺泸定桥”的部分。
选择这部电影有两个原因，一是因为它描述的是长征故事中的《强渡大渡河》，与考研热点“长征精神”有联系;二是作为一个“青马”学员，电影主题引起了内心的责任感和强烈的共鸣，我应该去支持它，了解它。为了不辜负看这部电影牺牲的学习时间，我利用午休的时间把中国近代史纲的长征部分看完了，以便更深入电影情节。
这部电影里面有几个主要角色。首先是作为部队主心骨的红四团团长，在关键时刻统一思想，鼓舞人心，率领队友们穿越枪林弹雨的围剿;其次是作为部队智多星的政委，及时准确地做出决策，尽量减少部队损失并完成任务;小红军王冬宇，是最让我感动的，他一心为了战争胜利，最后为了学习到打炮技术，牺牲生命;第四个人物是狙击手廖大强和余振中，他们在任何危险时刻都是做最危险的“断后”工作;第五个人物是从为了钱财成为炮兵到愿意投入不给发福利的田生才，第六个是那对因为战争而成为没有血缘关系的兄妹。这些人物，出身不同，官职不同，却互相关心，平等对待，因为他们心中都有恨意，因为心中都有理想。他们恨帝国主义侵略了中华大地，恨战争让他们颠沛流离，恨不断有人阻碍祖国统一路线，恨自己不能保护亲人。
带着这股恨和对战争胜利的决心，为了按时到达泸定桥西岸，他们在崎岖的上路上跑步前进，粮食带也成了他们前进的负担而不得不扔掉，昼夜兼程奔袭240里，这是坚持。
“飞夺泸定桥”是红军长征途中的一场关键性战役，战士们在两天之内长途跋涉了两百四十里山路。连夜的兼程，战士们穿着草鞋都磨破了脚。一路上，中央军前后夹击，山路崎岖泥泞，等战士们历经艰险到达了泸定县，有的终于疲惫地倒下了，倒在了泸定桥的西岸，永远地与之为伴。敌军拆除了桥上的木板，红军战士们一个个扒在索链上交替匍匐前进。两边的炮火声震耳欲聋，我们的战士在枪林弹雨中冲锋前进，最终夺下了泸定桥。电影真的很震撼，战士牺牲的片段让我们看得抹眼泪。前人浴血奋战的历史，我们要牢记在心，有了他们的奋勇杀敌，才有我们的现在。这坚贞不屈的爱国情，应激荡在我们每个人的心怀。
原来我一直不懂“民族”的概念。曾私以为民族只是同一片土地孕育的碰巧生长在一起的一群人罢了，各种过活，各取所需。但原来，民族是信仰，民族是理想，民族是坚持，民族是在千万的炮火中也要冲出一条血路的执着，是就算我倒下也有下一个人替我活下去的决心，是铮铮铁骨下的款款柔情，是虽然畏惧但义无反顾往前冲的勇猛，是一场历练，也是一段成长。电影让我动容，让我震撼，让我开始想要作为“民族”概念下的.人而活着，让我为我们的伟大民族而骄傲，而自豪。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇二
昨天晚上又看了一遍《集结号》，闲来无事便又看了一遍，这一次感触跟之前都不太一样，总结出来就是七个字“信仰，兄弟情，信仰”!
因为信仰，谷子地带着九连47个兄弟坚决执行刘泽水团长的命令，没有集结号坚决不撤退;因为信仰，以焦大棚，王金存为代表的九连兄弟才拼死守阵地;因为兄弟情，姜茂财，吕宽沟要给谷子地找表;因为兄弟情更因为信仰，谷子地最后交代王金存“不能让兄弟们落在敌人手里”于是把炸药包的引信放到了王金存手里，自己则冲出去面对又一轮敌军的进攻;因为兄弟情，谷子地在医院找组织，在朝鲜战场找组织，在当地找组织;面对医院的质疑，面对县委的质疑，谷子地内心翻江倒海，实在是气不过，最后跟县委的同志都抄家伙了.....
谷子地不放弃，自己竟然住在煤矿，在煤堆里挖兄弟们。最终找到了当时的司号手小梁子，得知真相的那一刻，谷子地真的撑不住了，但是因为信仰他知道刘团长这样做的目的，他恢复了理智。
赵二斗，这个谷子地后来结识的兄弟，一直相信他帮助他，帮他找组织，也是他最终带来的好消息，找到了组织，给47个兄弟追加为烈士。
其实谷子地争得就是一口气：明明兄弟们是战死的却定性为失踪。赵二斗也跟他解释过，几百万的部队，战败了整编，战胜了也整编，真的不好核查，但是私下里一直在积极努力的帮他找组织。
最后的结局算是圆满，九连连长谷子地跟47名兄弟找到了组织，牺牲的追加为烈士，活着的疗养终老。
其实我们每个人都有自己人生的信仰，都有自己人生的集结号，如果我们像也能像九连的兄弟，像谷子地一样坚持坚守并践行，相信我们的人生更加精彩。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇三
今天的幸福生活，不是上帝的恩赐，而是你们用生命换来的；今天的宽敞明亮的.教室，不是大地的恩德，而是你们用热血赢得的。你们付出自己宝贵的生命，换来的是今天的福与安宁。——题记二万五千里长征，大家一定都知道，它是中国历史上一次惊人的行程。在这次惊人的行程中，红军经历了无数磨难，有爬雪山，有过沼泽地，有时没东西吃，就只能把自己的皮带煮了吃了，有时没衣服，就忍着寒冷度过。
这次长征死伤无数，可战士还是凭着那颗坚定的决心，历时一年，走过了这艰难而又漫长的路程，来到陕北会师。这部影片令我受益非浅。“二万五千里”呀，这可不是个小数目，一辆汽车，日夜兼程，一秒都不停的赶，都要8、9天才能赶到，更别说人走路了，而且人也没有那么好的精力呀。像我们这种体力充沛的小孩，走十几里路，都要休息不下十次，而红军他们却能一连走十几里路，他们这种坚强的毅力真令我佩服。
转眼又想：学习只有靠自己的毅力才行，如果你因为一次考试而对自己丧失了信心，那你可太不应该了，你应该对自己有信心，如果失败了，不灰心，继续努力，只要有恒心就一定会成功。面对困难，像红军那样勇往直前冲过去。我相信未来会对我们充满希望的，加油吧，同学们。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇四
人们常说，榜样的力量是无穷的。毛泽东同志说过：“典型本身就是一种政治力量。”《榜样》中的党员，涉及到各行各业，它让众多党员找到了“镜子”。
《榜样》中每一个镜头、每一个场景、每一个故事，都彰显着党员的力量，展示着党员的魅力，传递着党员的正能量，让人深深地感动、折服，并受到精神的洗礼。说到榜样，我不得不想到雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩等，一批批楷模，一批批丰碑，无不用实际行动，诠释着中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，为后人留下了宝贵的精神财富。榜样是精神，更是力量，是一股催人奋进的力量。观看《榜样》后，我更能感受到榜样在我们的身边，罗官章、支月英等人的平凡事迹，让我感动。特别是支月英的故事，可能同是作为教师的缘故吧，他质朴的叙述，让我深受鼓舞和激励。乡村教师所在的村小，条件都比较差，像支月英同志不仅从生活上关心学生，更是方方面面为学生考虑，从某种程度上说，她不仅仅是一名教师，她是乡村孩子的守护者。她说道：“这里的条件虽然很艰苦，如果人人都想往山外跑的话，那山里的孩子怎么办呢？我是个人民教师啊，我一定要尽我最大的努力把这里的孩子教好。”她守护着孩子们的未来，守护着全村人的未来，因此村民才会说：“她是全村人的恩人。”乡村教师不仅要承受着生活上的苦难，对于她们来说，闭塞的环境更让人难受吧。但支月英同志用她实实在在的行动证实了何为“榜样”，整整36年坚守深山，教书育人。朴实、善良，称得上是“榜样”。看到她为乡村的孩子付出了青春，付出了汗水，付出了自己的一生。这是我们身边实实在在的感动，是平凡的`人，却又是不平凡的事迹。
榜样是合格党员的精神食粮，我们应当以高度的责任感和虚心学习的态度，向榜样学习，见德思齐，让榜样成为你我争做“四讲四有”合格党员道路上的一面旗帜，鼓舞斗志;成为一座灯塔，指引前行方向。看《榜样》、学榜样，就要向榜样看齐，以榜样的力量激励自己，做身边人的好榜样。作为一名党员教师，我在今后的工作中一定要向榜样学习，在自己的岗位上履职尽责、扎实工作，不忘初心、继续前行，彰显一名共产党员的风采和本色。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇五
我觉得《集结号》拍的一个与众不同的战争片……过去我们看到的战争片多是表现运筹帷幄的将军。而《集结号》拍的是战争洪流中最底层的士兵或最低级的指挥员——像谷子地这样一个连长。
因为在所有的战争中，决定战争胜败的实际上还是他们。《集结号》表现的是常人，是名将身后的“万骨”们。
这部能让观众在没有视听冲击力、没有爱情、没有美女的情况下跟着剧情走，这是电影最难的，从目前电影放映的效果来看，最入戏的恰好是后半部分。
最后《集结号》的结尾，谷子地找到了一个证人，证明战友们是烈士，而不是失踪人员。《集结号》这样的电影，会让观众看到谷子地的委屈，跟着谷子地把这一年的委屈宣泄出来，这也是非常有快感的。谷子地这个人性格很开朗，他打了那么多仗，不会单单因为战争这件事而感到伤感，只是全连的人都阵亡了而他讨不到一个说法，这件事压得他喘不过气来。谷子地坚持认为对他的审查不公平，这种不公看似只针对他个人，实际上是针对他的全部阵亡战友。
这种精神在我们的生活中是多么需要啊!
想起前段时间看的《色.戒》，二者相比还是《集结号》令人感动。我觉得电影最重要的还是故事，好故事不需要裸露一样能卖座，不吸引人的故事再怎么裸露也不过是噱头而已，终也挽救不了电影!
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇六
看完地道战遗址及《地道战》这部电影后，我感受很深。看到村民们慢慢地完善地道，使地道既能攻、又能守，还能使敌人的一些阴招无法在地道中发挥作用，这体现了中华民族的聪明才智，更能表现出他们的坚持抗战到底的高尚品质。
最终高家庄的民兵团得到了八路军独立团的帮忙。虽然有六个汉奸冒充八路军，民兵团没有及时发现，但幸好民兵团的队长及时发现那六个人的行为不太像独立团的作风，并将他们引到地道中对付，将他们耍得团团转。这说明人的行为习惯很重要，它体现了一个人的作风，也体现了这个人的品质，更体现了他的圈子。最终，独立团与民兵团联手将敌人赶出了自我的家园，表现了中华民族团结互助，保家卫国，勇于奋战的精神，很值得我们学习。
当我看到这部电影的时候，我被深深的震惊了，当我们中国前辈人自为战，村自为战的时候，他们英勇智慧的头脑造就了地道战的打法，当时有一大批鬼子夜袭高家庄的时候，那个放哨的人拼命去撞钟，发出警报，让全村人都藏起来，最终拉响手雷和日本侵略者同归于尽，这种品质正好体现了我们中国不怕死、不怕困难的优秀品质，不忘初心，牢记使命，我们要学习先人的优秀品质，敢于同法西斯作斗争，要有不怕死的精神，在正确的时间做正确的事，这部电影是20世纪50年代末拍的，虽然时间短暂，可是里面却体现了中国人的精神理念，同时也告诉了人们不要轻言放弃，在困境中也有可能逢生，要明白坚持就是胜利。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇七
中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。在革命、建设和改革的不同时期，我们党涌现出了很多优秀的共产党员，他们是践行初心和使命的先进典型。《榜样4》向我们展现了张富清、李连成、黄文秀、唐真亚、李萌、隋耀达等优秀共产党员的先进事迹。他们是从全国9000多万党员中涌现出的先进代表。人们对他们的事迹耳熟能详，都可以从他们身上汲取精神营养。
真心正义的平凡英雄。有一首歌里这样唱到：“曾梦想仗剑走天涯，去看看世界的繁华。”英雄梦，是我们每一个人都有过的梦想。但是，谁是真正的英雄?《榜样4》为我们找到了“真心英雄”。我们可以发现，这些共产党人的初心，承诺用自己一生的实际行动来实践这一无上光荣的诺言，就是信仰坚定、对党忠诚的政治品格;就是恪尽职守、担当有为的敬业精神;就是甘于奉献、勇于牺牲的崇高境界;就是淡泊名利、清廉自守的道德情操。
不甘于做个平凡的人。张富清：“党指到哪里就坚决打到哪里”、李连成：“当干部就应该能吃亏”、黄文秀：“不获全胜绝不收兵”、唐真亚：“选择了投递就要干一辈子”、李萌：“我觉得环卫工作是个伟大的工作”、隋耀达：“带着乡亲们过上好日子这辈子值了”这些话语从一个平凡的人而又不平凡的人口中说出，每一句每一个字都是那么坚定有力，榜样的力量是无穷的，榜样人物的英雄壮举震撼人心，榜样人物的奉献牺牲让人泪流满面，这就是平凡而又不平凡的人。
不忘初心方得始终。今天我们受榜样洗礼、以榜样为镜、与榜样对标，党员应当不忘初心，牢记使命，砥砺奋进新时代，建功立业写华章，以个人出色的表现为全体人民树立起好的榜样。作为一名党员干部我们应去学习这些榜样的恪尽职守、担当有为的敬业精神，不惧风雨，不怕苦难，甘于奉献的精神，就是要进一步坚定信念守初心，提高觉悟担使命，严格落实找差距，更高标准抓落实，将这些精神放到工作中来，为共产主义事业奋斗终身。
公而忘私国而忘家。
革命战争年代，他在枪林弹雨中出生入死、冲锋在前，是董存瑞式的战斗英雄;和平时期，他服从大局、退役转业，投身社会主义建设，主动选择到湖北省最偏远的地方，为贫困山区默默奉献。
他立下赫赫战功，连儿女也不知情;他是人民功臣，却从不向组织提任何要求。
他的心“很小”，几乎装不下自己;他的心又“很大”，总是把党和人民的事当作天大的事。
他是“共和国勋章”的获得者，他是荣立一次特等功三次一等功的的战斗英雄。
他是一个支行离休干部，他是一个平凡家庭的大家长。
他叫张富清，今年95岁。
95岁风雨沧桑，64载淡泊名利，7年军旅生涯，功成身退毅然投向基层建设，他永远都在组织和人民最需要的地方。功成不必在我，建功必定有我，这是何等气魄，何等境界。谈到自己吃的苦受的累，他永远轻描淡写。
他说，这里苦，这里累，这里条件差，共产党员不来哪个来啊。
他说，我死都不怕，还会怕苦，苦更不怕了。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”我们党带领人民所从事的事业，是亘古未有的伟大事业。伟大事业必须凝聚伟大力量。在革命、建设和改革的万里征程上，正是有了千千万万像张富清这样的先进分子默默奉献、不懈奋斗，我们党的事业才能不断创新图强，创造新的辉煌，夺取新的胜利。
古语说：“公而忘私，国而忘家”。意思是，为了公事而忘了自己的私事,形容大公无私的精神。语出《汉书·贾谊传》：“国而忘家,公而忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”这句话表达了先贤们为了国家可以忘记自已的小家,为了公事可以舍弃自己的私事,不因利害而趋避,哪里有大义就往哪理去的爱国精神。
古往今来的爱国者,在面对家国与个人的选择时,无不以这句话作为自己的指引。张富清同志的感人事迹，生动阐释了共产党人的崇高境界、革命军人的英雄本色，为我们始终做到为人民服务、为党和军队事业而奋斗树立了旗帜、立起了标杆。
楷树，树身挺拔，枝繁叶茂，巍然矗立，似为众树的楷模;模树，树叶随季候变动，春季青色翡绿，夏天赤红如血，秋日变白，冬日变黑，光泽淳正，“不染尘俗”，亦为诸树之楷模。这两种树作别被称为“楷”和“模”，加之楷树成长在留名千古的孔圣人墓旁;模树成长在先智先哲的周公墓旁，以树喻人，故称那一些品质道德高尚的楷模人物为榜样。
新时代，推进强国强军伟大事业，我们既面临着难得机遇，也面临着各种风险挑战，需要进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。只有以张富清等先进典型为榜样和楷模，始终坚守初心，不改本色，大力弘扬奉献精神，才能不断凝聚强大力量，克服各种艰难险阻，走好新时代的长征路。
淡泊名利坚守初心。
10月21日观看了中央一套播放的专题节目《榜样4》，当看到"党指到哪里就坚决打到哪里”的老英雄张富清时，老英雄的先进事迹再次深深触动了我灵魂，他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生。
9月29日在人民大会堂，总书记向老英雄张富清颁发“共和国勋章”，并目送英雄走下领奖台，深情地向英雄鞠了一躬，这是向他60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色的人民公仆表达了最崇高的敬意。时代需要英雄，要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。新时代更需要像他那样为践行“不忘初心、牢记使命”的诺言，不管在哪都能用自己的实际行动，甚至可以为祖国、为人民牺牲一切的人民公仆。
榜样带来的力量是无穷的。《榜样4》聚焦“不忘初心、牢记使命”主题,通过对榜样人物集中彰显优秀共产党员坚定信仰、担当作为、服务群众、无私奉献的精神风貌,深刻诠释中国共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守。今后，我们在工作、学习和生活中要更加自觉以先进模范人物为标杆，把对党的忠诚和信念内化于心、外化于行，敢于担当、勇于作为，为现实中华民族伟大复兴贡献自己的一分光和热。
年轻干部要学会“吃亏”
“以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以明得失。”10月21日晚，由中央组织部、中央广播电视总台联合录制的专题节目《榜样4》在中央电视台新闻综合频道播出。节目聚焦“不忘初心、牢记使命”主题，通过基层岗位和科研一线的普通共产党员的典型事迹，诠释了中国共产党员不忘初心、牢记使命的执着坚守，看完后收获的感动久久不能平静，湿了眼眶，点亮了初心。其中让我感受最深的是“吃亏书记”李连成同志的事迹。
“世上什么学问都好学，最难学的是吃亏，要当个好干部，先要学会吃亏，不怕吃亏。”诚如“吃亏书记”李连成所言：“当干部就是要吃亏”、“吃小亏，办小事;吃大亏，办大事”。党员干部不怕吃亏，就是要甘于奉献、乐于吃亏，就是要多付出、少计较。正所谓“吃亏是福”，党员干部肯吃亏，才不会让群众吃亏，才能赢得群众的拥护。尤其是年轻干部作为党和国家事业的“接棒人”，肩负着人民和历史赋予的责任和使命，更要学会吃亏，不怕吃亏。
年轻干部要以“学会吃亏”强化担当作为。“本色英雄”张富清、“吃亏书记”李连成、“扶贫之花”黄文秀、“大湖鸿雁”唐真亚、扶贫“硬汉”隋耀达、“环卫天使”李萌……纵观这些榜样人物，哪一个不是让自己多吃亏，让群众得了实惠。因此，党员干部要以“功成不必在我、功成必定有我”的吃亏精神，全心全意地为群众服务，为群众多做有用功，着力解决群众的操心事、烦心事、揪心事，才能积累更多经验、提升工作能力。尤其是年轻干部，更应该多挑重担、敢于吃亏，在磨砺中增长见识、增强本领，才能不负青春、有所作为。
年轻干部要以“学会吃亏”提升民心地位。党员干部作为人民公仆，见贤思齐方能自我革新、甘于奉献方有无悔人生、为民办事方显担当作为。要向榜样学习、向榜样致敬、向榜样看齐，吃亏书记李连成任劳任怨带领村民致富，他立下誓言：不喝村里一盅酒，不乱花村里一分钱。宁愿自己吃亏也要带领大家致富。他带头吃亏、主动吃亏、愿意吃亏的优秀品质，深得老百姓的赞扬，换来了村民对村委班子的信任，换来了脱贫致富的好日子。而一个不愿吃亏，凡事计较的党员干部，终会被群众所唾弃;只有像李连成书记那样做一个甘于吃亏、勇于吃亏、乐于吃亏的党员干部，自觉站在群众的立场，始终把群众放在心上，让群众不吃亏，才能赢得群众拥护，提升在群众心目中的地位。
年轻干部要以“学会吃亏”助推工作到位。各项工作能够得以顺利地开展，都离不开群众的配合，然而，有的人不愿意吃亏，事情就办不下去，就无法打开工作局面。因此，必须有人站出来肯吃亏、愿吃亏，而党员干部就应做这个吃亏的人。党员干部要学会吃亏，就是在矛盾面前敢于迎难而上，在关键时刻勇于担起重任。只有学会吃亏，才能端正态度，坚持把群众放在心中最高位置，把人民的利益放在最首要的位置，全心全意为人民服务，同群众干在一起、苦在一起、累在一起，用自己的“吃亏指数”提高百姓的“幸福指数”，让干群之间始终心意相通、志同道合。方能真抓实干，推动工作不断前进。
榜样人物引领新时代，新时代当有新作为。新的长征路上，还有诸如乡村振兴、脱贫攻坚等无数个发展的“硬骨头”等待着我们年轻干部披荆斩棘、攻坚克难。有朝气、有锐气的年轻干部要以李连成书记为榜样，学会吃亏、不怕吃亏，在“吃亏”中长才干、强本领、有作为。
向榜样看齐。
中央组织部、中央电视台联合录制的“榜样4”专题节目于10月21日晚间在中央电视台播出，该节目以李连成等党员用担当诠释使命和初心为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，进行典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等。
《榜样》专题节目的播出，集中展现了近年来各行各业涌现的优秀共产党员和先进基层党组织事迹。树立什么样的榜样，就体现什么样的导向。
坚守初心，对党忠诚。从最激烈的战场到最偏苦的山区，60年深藏功与名的老英雄张富清用他奉献的一生谱写了党员本色，树立了一个坚守信仰的标杆，提醒我们要始终牢记党员“第一身份”，不断锤炼政治品格，坚守政治生命线，以心许党，永跟党走，不为歪风所惑，不为暗流所动。
恪尽职守，服务于民。北师大硕士毕业生黄文秀毕业后，放弃了大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫一线上倾情奉献，励志“不获全胜，绝不收兵”，却在6月17日将她年轻的生命永远定格在了扶贫路上。黄文秀用她美好的青春诠释了共产党人的初心和使命，虽然她已经永远离我们远去，但我们将永远记得她万事以人民当先、恪尽职守的工作态度，并将它变成我们不懈奋斗、坚持为民服务的精气神。
淡泊名利，甘于奉献。散尽家财自己吃了亏的河南省濮阳县西辛庄村支书李连成用他20几年的“吃亏”换来了西辛庄村730口人拧成一股绳一起干事创业，将曾经穷、乱、差的“小西辛庄村”变成如今的全国文明村、全国新农村建设示范村。李书记用他能吃亏、敢吃亏、想吃亏的吃亏精神告诉我们当干部就应该要能吃亏，能吃亏才能晓是非，多吃亏才有人跟随。
《榜样4》中还有满怀赤诚之心，将“艰苦邮路”走成“爱心邮路”、“致富邮路”的唐真亚;爱岗敬业的“最美抽粪工”李萌、举家“落户”山村的“羊书记”隋耀达等等，他们都是我们的楷模。新时代的我们，要时刻保持清醒的头脑，保持艰苦奋斗的作风，从方方面面严格要求自己，以榜样为镜，经常“照镜子、正衣冠”，永葆共产党人政治本色，把使命和责任扛在肩上，不忘初心、牢记使命，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇八
1937年7月7日抗日战争拉开了序幕，中华儿女浴血奋战，挥洒着鲜血，用坚强的意志筑起堡垒，宁死不屈，坚强勇敢，用血肉之躯筑起了今天的新中国！
回首历史，看完了《集结号》这部电影，它将我的思绪拉回到了那个为了幸福生活而斗争的战争年代，九连连长谷子地带领全连47名兄弟奉团长的命令坚守狙击阵地，以集结号为令撤退。然而团长为战争的全局考虑没有吹响集结号，九连战士奋勇抵抗，除了谷子地全部壮烈牺牲了，可是他们却都按照失踪人员处理。为了给九连的战士寻回应有的荣誉，谷子地开始执着寻找，终于在掩埋着烈士的战场吹响了至死也没听见的集结号。
故事情节虽简单却又蕴含着复杂的感情，简单的故事里屹立着的那是人们英雄，或许随着时间的推移，人们已淡忘了了他们。可是没有他们，哪来现在幸福美好的生活？没有人天生就是英雄，可是他们为了整个中华民族，为了新的光明的中华人们的未来抛头颅洒热血也在所不惜！
影片中的连长谷子地，总把集体放在第一位，却没有为自己着想。我们是否也该反思一下自己了？独立的个体总是离不开集体的，帮助集体不也是帮助自己吗？我们总是要和他人交往的，总是要互相扶持的。所以，作为新一代的学生我们更要增强集体观念，将来为集体，社会，国家尽自己的一份力量。
在最后，谷子地吹响了那嘹亮的集结号，那是一首悲壮的战歌。你听，它还在响着，在耳边环绕。它是在提醒我们这新一代的年轻人，历史不能忘记，不能忘记那屈辱而布满血腥味道的日子，不能忘记那些浴血奋战的勇士，不能忘记那些为了革命事业前赴后继、为民族解放事业而捐躯的革命烈士，他们是真正的勇士！他们永生在我们的心间！
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专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇九
一片漆黑中，目光的焦点聚集于那唯一发出光亮的银幕，聚精会神的听着从喇叭传出的一字一句，深深的陶醉于各式各样的情节……没错!这就是我最喜欢的休闲活动之一——看电影!
说到电影，那么满口电影经的我，就非得要谈谈我最喜欢的电影——宫崎骏的“龙猫”啦!它的内容大致上是描述一对姐妹和父亲一同搬到一间充满奥妙的大房子里，并遇到了许多有趣且不可思议的事，《龙猫》观后感。后来妹妹因为妈妈病情加重而坚持要到医院探望妈妈，却不小心迷了路，最后藉着龙猫的帮助，姐姐终于顺利找回走失的妹妹，并到医院探望她们的母亲。
在看完龙猫后，我好想化为一道清风，和故事中的姐妹俩一起探险那充满神秘与惊奇的地方，一起搭乘猫巴士，享受快乐的生活。在电影里，令我印象十分深刻的一段是姐姐皋月焦急的寻找不见的妹妹小梅，并在找到妹妹后，两人放下先前吵架的不愉快，重修旧好，姐妹之间温暖的手足情谊，令人感到十分温馨。还有两人在医院窗台上留下亲手摘的玉米，并坐在窗外的树上看着病房里的妈妈，那种满心愉悦的感觉更让人感受到浓浓的亲情，心情在不知不觉中也悄悄的被感染了那种欢乐的气氛。这或许也是为什么龙猫令我深深着迷的原因之一吧!
在我当初看这部电影时，觉得皋月与小梅姐妹俩及父亲所居住的地方，有着乡村的朴实风格以及无限的惊喜。屋内有着像是小黑球模样的可爱“煤炭球”，还有着可以让一家人一同泡澡的大浴室;屋外则有绿油油的草地、大树、茂密的森林，及小龙猫与森林的守护者“大龙猫”。宫崎骏用龙猫实现了我小时候幻想的乡村别墅，并让好久没有沉浸于幻想之中的我，重新回到了天马行空的世界，找回了自己童年的天真活泼，也让那颗被收藏在心底的赤子之心再次活跃。
看完“龙猫”后，体会到这个故事告诉着我们，要与大自然和平相处并且互不攻击与伤害，也提醒了我们保护环境的重要。例如电影中的那株雄伟壮丽的大树，在现今的世界上，像它一样的大树不知道还有几棵?亦或我们已找不到如此高大的树木了?或许就像电影中说的一样，“或许是我们不知道，也或许只是我们没有察觉与发现，一些事物可能就因为这样而被我们疏忽了”，如果人们只顾着自身利益，而不重视这块养育我们的土地，疏忽了它的存在，那么在某一天里，我们将会发现受到伤害的不只是这块土地，我们也伤害到了自己。“龙猫”这部电影，令我体会到一个道理——如果我们与大自然和平相处，那么地球将会健康的永远保存下去;相反的，如果我们人类继续为了自己的利益而破坏大自然，将会面临被自然反扑的恶果。
充满想象力、抚慰人心，给予我保护自然的启示，也让我重新找回了赤子之心。在短短的一个多小时里，藉此获得乐趣，从中领悟一些道理，这就是我最喜欢的一部电影——“龙猫”。
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专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇十
看完《集结号》思绪被带到那个为人民幸福斗争的战争年代，解放战争时期，九连连长谷子地带领全连四十七名兄弟奉团长的命令坚守狙击阵地，以集结号为令撤退。然而团长为为战争全局考虑，没有吹响集结号，致使九连全体战士在打退敌人的三次进攻后，除谷子地以外全部壮烈牺牲，并按失踪处理。为给九里哦按正名，谷子地张开了执着的探寻，最终在烈士墓前吹响了47个生命一直想听，甚至死也没有听到的集结号。
故事情节就是如此简单，这简单的背后却屹立着那些被遗忘的人英雄。没有人生来是英雄，他们都是被那个年代所傲。为了革命胜利，为了人民幸福，即便是抛头颅洒热血，他们在所不惜。
“将有必死之心，士无贪生之意”在这部影片中得到了最完美的诠释。连长谷子地坚守上级所下达的听不到集结号绝不撤退的命令，带着47个弟兄死守汾河拦截战壕，只为了争取大部队撤退的宝贵时间。当连中有人提出自己已经听到集结号响了，可谷子地没听到，他怀疑自己耳朵被炮火震聋了，问代理指导员王金存他是否听到集结号。这个文弱书生此刻彰显了英雄本色，他说他没有听到，因为集结号根本没有响。他没有昧着良心讲话，尽管他知道如果他说他听到了谷子地也许会下令整个连撤退，九连也许就会留下种。最终为了完成上级下达的任务，九连从47人到43人，再到13人，最后圆满完成任务只剩下连长一个人。
集结号的响起意味着任务的结束，意味着生存的希望，可它并没有响起。因为它没有吹响，所以我们的革命战时不能撤退;因为他没有吹响，所以我们的英雄很执拗地坚持到最后。这就是命令，对一个战士来说，它高于一切，包括自己的生命。我不由得想起我们年轻的一代，贪图享乐，懒惰娇逸。不必说关于生死的革命任务，就连老师布置的作业，我们当中某些人也不乐意认真完成。是该反思一下了。我们应当知道今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，要加倍珍惜。如今，没有了战火纷争，硝烟弥漫，我们生活和平的年代里，有父母学校和社会的呵护，还有什么理由去浪费时间而不好好学习呢?我们这年轻的一代，幸福的一代，如果非要下达什么任务的话，那么我们当前的主要任务就是好好学习，加倍努力，将来报效祖国，更好地为社会主义做贡献。
“我是中原战军独立二师一三九团三营九连连长谷子地。”无论是被误会是俘虏时，还是得知独二师军队已经改编，谷子地介绍自己是总是说这么一句。在他心目中，集体是最重要的，先是集体其次才是个人。生活在物质横流的社会，我们似乎变得很自私，太以自我为中心，根本不关心集体，或是忽视别人的感受。其次，没有一个人是与社会他人隔离的，我们总生活在这个世界上，总要与别人交往，我们有各自的社会地位和身份，也隶属于某个社团团体。《众人划桨开大船》这样唱到：“一支竹篙难渡汪洋海，众人花匠开大船。一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。你加我。我加你，大家心相连。同舟共济海让路，号子一喊浪靠边。”所以我们，年轻的一代，要增强集体主义观念，这也是建设新时期的社会主义所要求我们这么做的。
“每一个牺牲者都是垂不朽的。”这是《集结号》这部电影所要的表达的主题。经过谷子地的不懈努力，终于让那47个被遗忘的弟兄得以正名，他们没有失踪，也不是逃兵，而是真正的烈士。最后，九连全体烈士道德墓碑前，团长的警卫员小梁终于吹响了集结号，那响彻天空的号角悲怆而有凄婉。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇十一
如果问，对近一两年哪部电影印象最深?我的答案既不是中国掰着手指头都能数的过来的着名电影导演的作品，也不是好莱坞鸿篇巨制的史诗类电影。相反，一部根据网络小说改编，打着哲理灵修片旗号，影评褒贬不一的电影——《等风来》，就是在那么一个冬夜温暖了被各种情绪困扰、被加班折磨的极度疲惫的我。所以说，看一部电影，如果仅仅谈感受，那这感受跟自己最近的心情、境遇、期望有着密切的关系。这种观感是临时的，主观的。
为了尽可能的避免太多主观的判断出现，在观看《归来》的前、中、后，给自己设定了四个步骤。一是看电影前，先从一篇微信里了解原着故事发生的背景，二是看电影，三是继续梳理故事情节，四是看严歌苓的原着《陆犯焉识》。在完成了以上四个步骤后，好了，可以开始谈谈对电影的感受。
电影的故事只节选了严歌苓原着的最后十分之一，让故事从中的老右派陆焉识逃回家看妻子开始，然后主要讲述后，陆焉识和妻子冯婉喻的“精神疗伤”。
从开场不久逃狱成功后在家门口的敲门戏开始，影片就陷入煽情复煽情的狂热中。逃狱成功的陆焉识在家门外低沉小心的敲门，敲门声渐大，包含着试探与不放弃，冯婉喻在屋内用含在眼眶的泪水、反复的踱步表达内心的纠结。还有那场小高潮，为了唤起冯婉喻对他们过往生活的记忆，陆焉识在家里弹琴装扮成刚从农场归来的丈夫。买菜回家的冯婉喻听着琴声，眼泪夺眶而出，而背对着她的陆焉识早已是泪流满面，陆焉识转身，四目相对，感情之堤顿时溃决，两人紧紧拥抱在一起。如果说弹琴相认的桥段是激烈的煽情，那温柔的煽情就体现在每月五号的接人。冯婉喻已经认不得站在自己面前的丈夫，执拗的坚持按照信中约定的五号到车站接陆焉识，每月如此。而陆焉识，从一开始的试图改变妻子的认知，到尾随保护，再到默默的陪伴。失忆的当事人守着记忆，没有失忆的人们却像忘了历史一样。
豆瓣的影评有说“陪伴是最好的爱”，也有说“岁月静好，一去不返;归去来兮，唯有不复蹉跎，爱存留，唯咏叹。”以上我都赞同。可还想说，很奇怪，在面对张导一拨又一拨的煽情，我竟然没有缴械投降，可以冷静的面对一个又一个男女主人公泪流满面的画面。演员们都很赞，陈道明就是陆焉识，出场的装扮虽邋遢，但骨子里有着知识分子的清俊从容。巩俐演技很好，但她不是原着中的婉喻。张慧雯也很好，她也不是原着里的丹钰，甚至名字和年龄设定都不一样了。
在读完原着《陆犯焉识》后，我终于找到了自己冷静的答案。原着用十分之九的笔墨在描写那个曾经不羁、狂妄的陆焉识，以及在他牢狱生活开始没多久才终于回味、解读、破译了妻子让他心动的眼神，还有在改造农场里那些如何被当年的政治环境扭曲的人性。陆焉识对妻子的爱是在西北农场里刺骨如刀子一般的寒风中雕刻出来的，对孩子和家庭的眷顾是可以用一块白金欧米茄表贿赂指导员外加一场人狼大战也要看一眼有女儿画面的科教片，哪怕只有五分钟。这些的铺垫和情感的转变，电影里，都没有!《归来》更像是张导巧妙的套着陆焉识讲了一个他的故事，抽空历史，撑起爱的大旗，扔掉冲突的大包袱，又紧密拥抱煽情术。我只能说，看小说能泪流满面，但电影不能。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇十二
假期有幸观看了陶继新对话魏书生讲座“种好心田”，““种好心田”观后感”。从中学到了许多科学管理班级的方法。教书先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班级管理，他的一切，都是真真切切地从学生怎样做人开始的。教会了学生怎样做人，很多问题也就迎刃而解了。
就像一盏指路明灯，里面有许多实用的班主任工作方法值得学习借鉴。其中，魏老师民主、科学的管理机制，“把每个学生都当成自己的助手，每个学生都能帮老师管理班级，大事干不来干小事；班级的事，人人有事做，消灭没事做的人和没人做的事。”让我很是受用。一个班集体就像一个大家庭，同学们如兄弟姐妹般相互关心着，帮助着，团结着。一个班集体更像一个小社会，既然是一个小社会，就应该有一个管理问题。而魏书生老师管理班级，靠的就是两大点，一小点。两大点：一是民主，一是科学；一小点就是引导学生强身健体。
老师是为了学生服务的，得考虑学生的喜怒哀乐，把每一个学生都当成自己的助手，当成自己的副班主任。一个班级，不能把权利集中在老师或是班干部手里，一定把它下放分撒，扁平化管理。每个人都给了他一个责任，在某种意义上都给了他某种权利。这个权利和责任是紧紧联系在一起的`，所以每一个学生一旦有了权利之后，他会行使权利，但是他还履行他的责任，所以这样就能做好了。
许多事情是没办法选择的，但你可以选择态度。做班主任不能选择学生，什么学生进来，你都得接受，但只要我们尽心尽力，问心无愧，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的，观后感《““种好心田”观后感”》。
在工作中遇到不利环境和问题时主观努力解决是关键。魏老师说得好：“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教，常常是我们自己方法太少。”回顾自己在平凡的生活和工作中，遇到不顺时，就出现埋怨周围的环境和别人的想法，经常有不平衡心理，却不懂得从自身出发找原因，不善于改变自己来适应周围的环境。通过魏老师与陶老师的对话，我也深深懂得：在遇到问题时要变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，不能一味地要求学生来适应老师，作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。有了这样的认识，我们才能面对现实，才能自信地工作，千方百计地改变自己的教育教学方法，提高自己的教育教学水平。
通过陶老师与魏老师的对话，感觉他引领我们进入了一个处处都是发现，处处都是人生感悟的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素养和深邃的哲学气质，让人仰慕。自感眼界有所拓宽的同时，从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。当然，在品味魏老师的感慨和收获时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇十三
看完《活着》这电影，从内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫徐富贵，妻子家珍。纨绔子弟福贵由于嗜赌如命从解放前的富家子弟由于吃喝享乐，沉迷于赌博，最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活，经历解放后的大跃进，人民公社和__一家人的经历。
说实话，电影一开始，看着家珍的眼泪和富贵的嗜赌的鲜明对比，站在一个女人的角度，我是恨富贵的，心里一直在祈祷他转身离开那个喧闹的赌场，可他没有，故事就这样展开了。
富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性，他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国某党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?我在看到家珍流泪时心就开始痛，手牵着小孩，肚子还怀着小孩，在那里苦苦的哀劝那个不珍惜自己的所谓的丈夫，希望她转身离开那个爱她还不如赌博、不顾家的富贵，希望她遇到一个上进的、疼她、惜她的男人……那也是只是我的“希望”，她兵没有这样。家珍是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了，这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。六十年代的_____让许多知识分子被批判为资产阶级，影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打击而不丧失理智和生活下去的勇气啊，可富贵和家珍他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着!
令我感动的是福贵的妻子家珍对福贵的真诚的生死与共的爱情，在福贵家庭没落时，不离不弃，同呼吸共患难，以及对老人和孩子真诚的爱，有福同享，有难同担，这看似伟大的爱情其实同我们的父辈所经历过的和所拥有的爱情没有区别。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奋斗的年轻夫妻有多少。我在一个婚姻节目里看到一个真实的故事：妻子(年轻貌美)因为与丈夫吵架离开，丈夫没有追出去而要求离婚，原因是因为觉得丈夫不够在乎自己。对比的多么鲜明，讽刺的多么有力。可笑，可悲!
余华是这样解释“活着”的：活着，在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予的幸福和苦难、无聊和平庸。嗯，忍受，只是两个字，可又有多少人能够承受之重啊。现在这个社会，不说远处，就拿身边的故事说事吧。才在这不久前，重庆大学的一女博士就这样从高楼上从身一跃结束了她的“痛苦”，结束了她的生命。这就是我们国家和她家里人拿重金培养出来的人。她懂得道理和知识不比一般的百姓少吧。她还尚且这样轻生，不能承受生活压力之重，那还有的芸芸众生呢?悲啊，叹啊!
故事平淡真实，福贵两口子悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，只说他真切地告诉了什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
累，悦纳!
苦，接受!
痛，生并努力幸福!
活着就是幸福!
活着就是修行!
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇十四
近期，单位组织了我们观看《杨善洲》这场电影，云南省原保山地委书记杨善洲退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹，我仔细读完了近万字的先进事迹介绍，每一个故事情节都令我感受至深，一位无私奉献、清正廉洁老地委书记的伟大光辉形象毅然树立在我的面前，另人肃然起敬。
一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人;。
一个执着的人，一个无私的人，一个坚持一辈子为社会和人民服务的人;。
一个真正的共产党人，一个一身正气问心无愧的人。
这就是我眼中的杨善洲。
靠的是党性，收获的是宝贵财富。共产党人最讲党性、最讲认真，杨善洲始终如一地坚守着共产党员的高尚情操，始终如一地践行执政为民的根本宗旨，始终如一地发挥老有所为的奉献精神，正是这样，他能够扎根大亮山义务植树造林22年，这其中不知倾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用着十分简陋的生活用品，硬是靠着执着、顽强、勤奋实现了自己的理想，成就了一番事业。据统计，他在大亮山已建成林地总面积5.6万亩，林场经济价值达到3亿元。2014年杨善洲将自己辛苦创办的林场无偿上交国家。移交林场时，他不沾林场一点好处，不带走一根草，留下的是可观的绿色存款，留下了宝贵的经济效益、生态效益和社会效益。杨善洲正是靠着坚定的党性和崇高的精神品质，为国家、为人民、为社会创造出了宝贵物质财富和不可多得的精神财富。可想而知，只要坚定信念，讲求党性，通过坚持不懈的努力，没有创造不了的奇迹，没有实现不了的目标。我们在日常工作中，每一位党员干部都要深入学习杨善洲精神，只有坚定理想信念，发扬务实执着精神，才能把我们的工作任务完成好。
树的是榜样，塑造的是廉政典范。杨善洲是我党培养的一位地厅级领导干部，其在位时可谓有权有势，但他没有以权谋私、以势欺人，而是视百姓为亲人，一心为民办事;不在其位时他扎根大山植树造林，了却为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，主动发挥余热，为地方和国家创造出宝贵财富。杨善洲一生两袖清风、清正廉洁，他不为妻子转城镇户口，不让女儿进城工作，退休时几乎没有存款，并且把自已所有的积蓄、工资都投入到林场建设中去。林场见效后，他不要一分工资，还将自己亲手建设价值3亿元的林场无偿上交国家，他至高无尚的品质是全党全社会的榜样，一定要广泛深入开展学习活动。杨善洲的精神，没有任何渲染，是一种朴素的情怀，是发自内心的人生追求，他回答了过去参加革命是为什么，现在当干部应该做什么，将来身后留点什么的问题，与当今社会腐败干部形成鲜明的对比，也是对那些贪图享受、与民争利，自私自利、贪赃枉法现象的丑化。我们要以杨善洲精神为榜样，教育引导好广大党员干部牢固树立正确的名利观、权力观、政绩观，能够真正用一颗赤诚的心投入到火热的事业中去，清正廉洁、无私奉献，多为人民群众谋幸福。
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专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇十五
这是一部给我留下深刻印象的电影，演员们专注的演绎更是深深的触动了我。整部电影，无论是从艺术效果上来看，还是从历史角度，电影所蕴含的人生观来看，都极具感染力和欣赏性。
这部电影，我已经看过好几遍了，印象最深刻的一次，那是一个寂静的深夜里，我一个人对着电脑看着细细的体会着其中的沧桑和欢喜。每次看完内心深处都会浮沉着一股股的感动与同情，那晚更是思绪飘飞，很晚才睡着，现在希望借此文以表达出自己对此电影的观后感。
首先，对于电影的名字，叫做活着，我认为这达到了一个先声夺人的效果。为什么叫活着，这显然让人会不自禁的去思考?可以想到，影片中主人公势必经历着一种特殊的时代活着生活方式，以至于生活对于他来说是一件不容易的事，而活着也必将作为主人的信念支撑着他以及身边的人活下去。试想，21世纪的人们有多少人会为活着而艰苦的走下去会以活着为信念为动力呢。
没错，这是一部以新中国成立前后几十年为背景，讲述着主人公福贵及其朋友，家庭乃至整个当时社会的人们为了活着都经历着各种各样的生活的考念，有痛苦，有欢喜，有离别，有团圆。从福贵来看，他的身份发生了一次大转变，从大少爷变成妻离子散家破人亡的流浪汉，因为生性好赌，也因为龙二的卑鄙厚颜，这与当时的社会风气和背景无不有关系。然后，为了活着，福贵像当时的中国一样，从无到有，从有变好，一步一步的生活开始有了好转，妻子也回来了，家总算暂时团圆了。
的确，这只是暂时的团圆，四五十年代，中国发生了许多大的事件，__便是殃及全国上下的一次重大灾难。__是一个特别重要的时期，也是特别荒.唐特别残忍的年代，虽然我对历史了解的不多，但每次我看到听到，__时期，多少的有为青年，多少的革命先辈，多少的学术权威被打到的时候，我的心里好恨好痛，那时为什么会如此荒.唐，就像影片中的王斌教授一样，明明是医院中首屈一指的妇产科教授，却被指为走姿派，而取代这些资深专家的却都是一些世俗的初出茅庐的学生们，这也是直接导致福贵的女儿死亡的原因。她的女儿不是因为简单的难产而死，而是因为产后出血她们竟然不懂如何护理而至。这让我想到人活着到底是为什么，我想了很久，后来有一天半夜我忽然想到了，觉得这里的“活着”并不是指“好死不如赖活”，不是纯粹地为了活着而活着。而是因为有这些感情的联结，一个人的活着，不仅仅是他个人在活着，也是因为他是其他人赖以活着的精神动力，而他又因别人的活着而活着。有了为别人而活，别人也因我而活的信念，这“活着”就不是“赖活”。
是呀，凤霞的死牵动了多少人的心啊，还有有庆，他们的死，让他们的父母也就是福贵和家珍，是否还记得，当福贵看着满身鲜血淋淋已经步入天堂的有庆自己的儿子的时候那悲痛欲绝的嘶喊声嘶力竭的痛苦，活着真的不是一个人的事，还有家珍，纵然那么多人拦着她，她也是想看看自己的儿子，那么的难过那么的伤心，那个时候她的生命多么脆弱，所以活着不是赖活而是因为和身边的亲人朋友有着感情的联系。
在看片子的时候，我常想，电影的重点是要表现__时期的荒.唐残忍呢还是要表现对于生活的压迫，活着是唯一的选择，活着是关键呢。我想两者都有。“活着”的福贵在影片的开始和结束都说了关于小鸡的话，两者有很多的相似，只是在最后说变成什么的时候，结尾的时候福贵暗示着生活会越过越好。也总算给观众一个欢喜的结局。
最后我想说说福贵的妻子家珍，家珍的扮演者是巩俐也是我很喜欢的演员，片里她是一个真正的好妻子好妈妈，她几次都说了，我不图什么，只图和你过个安稳日子，确实，福贵也确实有福气，有家珍这样的好老婆。生活判了很多人死刑活着走资派，但我相信对于家珍这样的好女子，生活最后都会给与她幸福和美满。
行文至此，大致写出了自己观看电影《活着》后内心的一些真实的想法，但是承蒙老师教诲，如有不得当之处还望老师给与教导。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇十六
余华说：“作为一个词，‘活着’在我们的语言中充满力量。他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于攻击，而是要忍受，忍受生活赋予我们的责任，忍受现实赋予我们的快乐与痛苦、无聊与平庸。”活着，就有希望，这是一种胜利。没有什么比活着更简单，也没有什么比活着更难。只有活着，一切才有希望。只要你活着，一切都会好起来。
余华简洁的语言，淡淡的文字，平凡的故事，生动地刻画了生活的真相，让人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘记那个小村庄，那个家庭，那头牛。
小说的主人是一个地主，他的名字叫傅贵。傅贵沉迷于赌博，最终赌博输掉了他的家族生意，失去了父亲，使他的家庭陷入贫困。贫穷的傅贵去就医，因为他的母亲生病了。他没想到半路被国民军队俘虏，然后又被解放军俘虏。直到他回家，他才知道他妈妈已经去世了。妻子贾珍艰难地抚养了两个孩子，但不幸的是，她的女儿变聋了，而她的儿子聪明活泼。然而，真正的悲剧开始逐渐展开，她的妻子因为艰难而失去了生命。傅贵没有退缩。他试图学习做农活，他不得不承担养家的责任。“万事开头难”，这并不容易。但是每当生活变得美好，亲人一个个死去，只留下老傅贵和一只老牛在阳光下回忆。可悲的是，却没有办法。
傅贵，不要因为亲人的离开而结束自己的生命是需要勇气的。那么，人活着是为了什么？人活着不是为了什么，只是为了自己活着，不是为了生活以外的任何东西。生活是丰富多彩的，有很多不同的情况。我们有幸经历了这一切，我们要尊重生命的威严。
我们就像命运手中的蚂蚁，挫折总是猝不及防。傅贵的真实本性在生活中并不少见。我家附近住着一位老人，已经一百多岁了。我父母给我讲了他的故事。那些年，我们住在山里。他和他的妻子，儿子，儿媳都是一样的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村庄被淹没了。洪水夺走了一切和他的妻子。洪水没了，他无助地站在从前家的前门，无助而沮丧。他没有绝望，也许他还在为孩子担心，也许他对生活的希望还没有泯灭。晚年，儿子儿媳相继去世。白发人给黑发人一种痛苦的滋味。现在，老人以后的每一天，他总是坐在门口，面带微笑，没有一丝对生活的绝望。很明显，他往下看，他没有放弃活着，既然活着，就好好活着。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇十七
近期，热映中的电影《烈火英雄》由真实故事引来对“逆行英雄”的关注。《烈火英雄》是以“大连7·16大火”输油管道爆炸事故为背景，将当时历史画面以一场夺人心魄的精神盛宴形式进行还原，刻画出在当今岁月静好的时代下“逆行英雄”队伍所彰显的大局意识，作为危急关头灾难与人民之间最后防线的消防救援队伍英勇形象，映射出在滔天烈火面前消防员“临危不惧，迎火而上”的不变初心和使命担当。
这部电影为了展现真实消防员的工作和生活，导演陈国辉在筹备期间采访了大量真实消防员，为了拍出油罐火灾的真实度，影片没有全部依赖特效，而是1:1搭建实景，建油罐用的都是工程师，有些人还是真正修建油罐的工人;为了体现消防员众志成城的团队精神，从主演到群众演员，都在拍摄前进行了为期100天的训练。可以说，《烈火英雄》是近年来华语电影消防题材的一次创新，同时也是对于灾难类型电影的一种突破。
然而在当今，带给我们“岁月静好”的生活岂止只有消防英雄!每次火灾、地震、洪灾...的灾难不幸降临时，那些冲在第一线的英雄总是刻不容缓、舍身忘我的冲在前锋，他们只有一个想法就是救更多的群众，减少生命的失去。为了让14亿人民过上“岁月静好”的生活，多少革命英雄烈士抛家舍业、抛弃妻子，与无情的灾难斗争拼命，做那个最美的逆行者。前些年网上热传的一句话：哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行。和平年代下的英雄，用自己的身躯，为我们挡住了这个世界的阴暗面，向英雄们致敬!
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇十八
感动是一首令人荡气回肠的歌，是一首令人哀婉缠绵的诗，一幅色彩浓烈的画，是一杯平平淡淡的水……生命中，可能只是一句歌词让我们潸然泪下，也可能只是一个鼓励的眼神让我们重拾信心，又或许只是一段文字就足以撼动我们内心深处最柔软的地方。
妈妈的突然离世，让我久久不能释怀，似乎每天活在自己的悲痛中。那天收拾书柜，翻到了很久以前读过的一本书——《活着》。瞬间，我感觉自己每天沉浸在失去妈妈的痛苦中，对身边的人、对自己都是极其的不怀好意的.，又怎么能对得起死去的妈妈。想想书中主人翁福贵的一生，盛衰起落，颠沛流离，生离死别……是啊，活着是一件多么幸福的事情！
书中福贵用平静地近乎陌生人的语调，讲述了自己与身边人的命运。福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷安。这时的福贵为了重回故乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲哀贯彻了整个家庭。这时的福贵必须为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。老年的福贵，终于有一点安稳的幸福，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，所有他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。他的一生盛衰起落，福祸相依，悲欢离合，直至最后陪伴自己的只有那头也叫福贵的病牛。
“人为什么而活着？”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：“活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程，要经历生死离别，经历一次次转身离别，有时候我们要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。在时间与命运面前，我们能做的就是活在当下。生活，只是一件外衣，有的人为它别上璀璨夺目的胸针，有的人在上边缝着一个又一个粗糙的补丁，但无论是华丽还是褴褛，我们都穿着专属于自己的外衣行走在风尘中，承受着外界的一切，感知着身边的一切，有爱有痛，有苦有甜。而我们要做的就是不抛弃不放弃。我们时常抱怨，时常抑郁，时常烦躁，殊不知，活着就是一种幸福。
专业集结号观后心得感悟（汇总19篇）篇十九
真的要感谢作者和导演，在成功塑造周秉昆这个人物形象的时候，通过演员生动而细致的表演，给世人画了一张家庭关系图：“排在第一位的是夫妻关系，排在第二位的是与父母的关系，排在第三位的是与子女的关系”。这张图很简单，但并非人人认可并做得到。男权主义者以自我为中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顾及妻子的心理需要。而女性在成为母亲之后又容易陷入一切为了孩子的误区，忽视了丈夫的情感需求。
现在，很多人在学习萨提亚的心理治疗和家庭疗愈的体系，在她的家庭教育名著《thenewpeoplemaking》(中文名《新家庭如何塑造人》)中指出夫妻是家庭系统的建筑师。周秉昆就是的榜样!亦如剧中冯化成所言，一个家庭有没有吸引力，关键在母亲。是的，由于性别的差异，母性承担着主要的养育责任，妻子的地位十分重要。一个情绪稳定的母亲是孩子健康成长的催化剂，而良好情绪的来源只有丈夫。疼妻、护妻、宠妻，传递出来的信息不是怕老婆，而是一个人的品质和教养。它传达给妻子的是底气和安全感，传送给父母的是温馨和双重的保障，因为多了“郑娟”这一份。而子女看到的是爱和如何爱。倘若每个丈夫都能以妻子为核心，妻子除了尽心竭力照顾好全家老小，哪个妻子还会和丈夫争长论短呢!丈夫的立场就是整个家庭的奠基石，丈夫的态度就是家庭和谐的风向标。切莫以事业为挡箭牌，事业家庭两不误同样是当今社会对女性的要求。
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。