读完一本好书后,写一篇读后感能够帮助我们加深对书中思想和主题的理解,从而提升我们的阅读水平和思考能力。下面是一些读者对于文学作品的评价和感悟,让我们一起欣赏和思考作者的意图和表达。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇一
今天下午的两节阅读,我又继续阅读了《狼图腾》一书剩下的部分,终于在九十分钟里阅读完了。那今天就兑现在十二月六日的时候说要写《狼图腾》读后感这一承诺吧!
其实今天读完此书后,心里很不好受,并且在阅读课时就已经不由自主流下了眼泪,为陈阵失去从小养到大的小狼而感到伤心。为毕格里老人生前保留的那种传统习惯和统治整个大部队的用心与认真感到赞叹与佩服。更为现在的蒙古感到深深的惋惜,昔日里朴实无华的草原牧人去哪了?难道真的都被汉人汉化了吗?变成了骑着摩托车牧羊的蒙古人民了吗?读完此书,心里虽然很不好受,但是我也重新认识到了狼。
以前总认为狼是冷血,贪婪,狡猾的动物,但自从读完此书后,我对狼有了一种新的认识。举两个例子,一是在黄羊大批进入草原时,狼群会躲在附近的草丛里潜伏三四个小时,等到不太聪明的黄羊吃的饱饱的时候,跑不动了,就突然进攻羊群。狼群按照前锋,中锋,后卫的队形将羊群包围,只有侥幸的几只羊才能逃跑,我也为狼群这种理智的分工感到万分赞叹。
在有一年春天,蒙古人掏狼崽的太多了,之后狼们开始了反击,在大部队刚发下来几匹马后,一个风雪交加的夜里,母狼们进攻了马群,它们明明知道自己在进攻马群时会受伤,会死亡,但那份失子之心一涌而上。母狼献出了自己的生命,咬死了好多匹马,为此自己也帮小狼抱了仇,去了腾格里那里。
现在在我看来,我认为狼其实也有柔情的一面,也有聪慧的一面,并不是像我之前认为的那么冷血。通过《狼图腾),我重新认识了狼。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇二
读这本书是源于好友的不断推荐,他说这是本好书,值得一看,于是我就上网下了一本。虽说看得不是很精细,但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中,也引起了我对人生的一些思考。
《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙,却极其实用。让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现出来。狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们学习的。
狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中,狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼,但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。
现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”也正是这个道理。
这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扪心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢?自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“物竞天择,适者生存”的自然法则。
社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的、主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难、战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。
《狼图腾》是对我的一次洗礼,我喜欢狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇三
在崇山峻岭间穿行的火车上,我再次拿起姜戎的《狼图腾》。记忆里,这是我第三次读这本书。
第一次读它,是我刚上大一时。起初,我处于浑浑噩噩的状态,对任何事物都提不起兴趣。有一天,睡我下铺的室友递给我一本《狼图腾》:“这是对我很有影响力的书,我高中时就已看完了,希望对你能有所帮助。”拿到书,就被封面上的那双泛着幽幽绿光的眼睛深深地震撼住了:那是一双冷酷的眼睛,像黑暗处射出的一道绿光,让你不由得打一个寒战。封面的黑色更给它蒙上了一层神秘的色彩。
小时候听关于狼的《小红帽》《狼外婆》等故事,狼在故事中多是邪恶的象征,时常代表贪婪、愚笨、凶恶、狡诈。狼狈为奸、狼心狗肺……好像只有狼这个字眼才能更好地诠释“坏”的含义。可当我翻开书本,就被书中的描写深深地吸引住了。陈阵这位年轻的汉族知青,在内蒙古的草原上,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人,还有一些见多识广的蒙古人,在这个美丽的地方,渐渐地也崇拜上了狼图腾。在这里,他眼里的狼群有智慧、有毅力,是勇敢、团结、强悍、雄心、机敏等众多优秀品质的化身。我很快沉浸到故事中,好像跟随陈阵一起过上了草原牧民的生活,一起窥探狼群狩猎,见识狼群偷袭羊群和军马,一起挖狼洞、养狼崽,一起面临了狼灾和参加猎狼行动……当我囫囵吞枣般地看完了这本著作,从中看到了一群不一样的草原狼和像狼一样的坚毅、智慧、勇敢、团结的蒙古人民。那时隐隐感到,面对困难应该像蒙古狼和蒙古人一样,积极、努力地去面对并征服它,只有锤炼出不屈的意志,才能战胜自己。
就这样,我深深地迷恋上《狼图腾》,并时刻用书中的人与狼的精神来鼓励自己。大二上学期,开学后传来噩耗,室友在暑假中遭遇车祸导致左小腿截肢,这让我感到无比的痛苦和惋惜。在我失落时,是室友用《狼图腾》让我重新感到希望,可是他却再也回不到可爱的校园。随后,我为他整理了铺盖和书籍,又一次找到他借我的《狼图腾》。
这一次,我不再狼吞虎咽般地只为感受故事的精彩而快速阅读,而是逐字逐句地慢慢品读,感受文章中主人公的思想、行为和对历史的见解。文中,在打狼行动中,一只狼为了逃命而把伤腿咬断,这再次震撼了我的内心,这与历史上断臂取义的壮举何其相似。我转念一想:这不就是我那好友现在所处的困境吗?我在那一页做了特别的书签,希望他能在《狼图腾》中找到这种精神,找到自我,重新站立起来,活出不一样的人生。
再后来,我参加工作,在网上买了一本《狼图腾》。一次次翻开它,去体味,去挖掘,去寻找精华,每每再读一次,就更加喜欢这个狼和人斗智斗勇的故事,就会再次感受到一种积极的精神。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇四
《狼图腾》给人的触动,不亚于一次精神上的洗礼。作为一部长篇小说,《狼图腾》的文学性甚至没办法和网络上流传的爱情、神怪小说相比,有些段落甚至是纯粹的叙述和论证,但它所蕴含的真实,它所表达的草原“哲学”,它所构想的游牧文明对农耕文明的“输血”都撞击着读者的思想,使人不免流露出对草原文化的赞叹和其失落的惋惜。
作者姜戎在草原当知青的经历使他有丰富的创作基础,这使得《狼图腾》的真实近乎叹为观止。姜戎笔下的狼不再是华夏传统文化中批判的丑陋对象,相反地,被升华成了一个民族的图腾。在薄薄的纸上,狼的一颦一笑、一跃一嚎都是读者可以触摸的,这种真实是绝对的生活的真实,绝不是所谓高产作家的“想象的真实”。
作者在《狼图腾》中把腾格里(天)、草原人、草原狼以及草原万物都放在环环相扣的位置上,把它们之间那种相互影响、相互制约、协调发展的和谐关系叙述的淋漓尽致。《狼图腾》所崇尚的和谐不仅仅是对草原生态的文学还原,更是提炼了游牧民族朴素的哲学观。很多人把阅读《狼图腾》的重点放在狼身上,而实际上作者是借草原的“生态环”、草原人的“生存环”中最为重要的部分之一——狼,来表达“平衡”的哲学理念。这与儒家的“中庸”思想有相同之处,但是,“中庸”的结果是塑造了“奴隶”,而“平衡”的过程是培养了“勇士”。在游牧民族对华夏国家的袭扰与“侵略”中,“奴隶”被不断的激发出斗志,从而使得华夏文明未曾中断,虽历经千年,仍然得以保存。这种设想,不免有些大胆,但却是作者所崇尚并缅怀的“草原哲学”。
如果说当代文学作品中的大部分都有着华夏文化、农耕文化的创作根源,那么无论什么美文佳作,读者获得的都是阅读上的快感,这种快感止于情节的曲折、人物的生动、语言的优美、结构的庞杂……但《狼图腾》是建立在一种全新价值观和哲学观上的文学作品,它不仅给人阅读上的畅快与惬意,更多的,应该是对惯性思维的颠覆,这对于阅读者似乎有更大的益处。
如果书籍比作精神食粮,那这些“粮食”还可以细分一下:煌煌名著好像是燕窝鱼翅,文学佳作好像是精美大餐,休闲小品似乎是调味小菜。而那些发前人之所未发,甚至颠覆传统价值观、直抒胸臆的创新之作,不妨把它们划归到粗粮里。粗粮能够调节人的肠胃功能,未必上得了满是饕餮的大餐桌,但常食粗粮有益身体,同样,常读奇书有益头脑。而《狼图腾》就是这有益思想健康的粗粮。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇五
最近我读了一本书,名字叫《狼图腾》。书中主要阐述了草原狼,牧民,以及一些外来户之间的故事。
相信大家都知道腾格里沙漠吧,在那里曾经有一片草原,叫额仑草原,其中最令我感触的是陈阵养的那只小狼,它天生十分的机警,聪明!当烈日烘烤着它时,它想到了挖洞。当人类要牵着它走时,它倔强地用四爪支撑着的地面。
但却被人去除了天生的威武,这就是狼牙。
因为华夏农耕文明对游牧文明的改变,让草原的生机渐渐消失。油绿的草原逐渐被沙漠所吞噬,狼在生态平衡中起着重要的作用,正是它的消失,让草原的生机不复,狼是草原的图腾!
也许,也许大多数人认为狼是凶狠的,贪懒的。但它们的智慧也是值得我们学习的,它们的团结精神,令我敬佩,当它们月牙形的包围圈,把草原上跑最快的动物——黄羊,给围在里面,但他们从不赶尽杀绝,因为它很明白,留得青山在不怕没柴烧,这就是狼的智慧。
狼天生就是贪婪的,这是大自然,不可改变的规则——强者生,弱者亡,只有最毒,最聪明,最强壮的狼,才能在草原上生活下去。
大自然允许任何生物存在,不允许他们肆意的破坏。因为任何造成大自然破坏的行为,人类都会受到大自然公正公平的惩罚,也许,额仑草原上飞奔的狼,只有在那些已经离开得牧民脑海中,狼的历史已经成为过去!
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇六
这本书描述的是大草原腾格尔地区人民的生活。
一望无际的草原和依稀可见的蒙古包,在我的记忆中留下了深刻的回忆。在这本书中,狼,却是令我感到敬佩和震撼的一种动物。
随着他的描述,仿佛我也身在大草原。体会到了草原的广阔,感受到了草原人民的热情好客,以及人与狼之间的那种微妙关系:活着,爱狼敬狼也杀狼;死了,为了能升上心目中的腾格尔,他们却愿被狼所食!在牧民的生活中离不开狼,是因为在与狼的战斗中学会了生存;在狼的生活中离不开牧民,是因为在与牧民的争斗中练就了强壮的体格和非凡的智慧。在草原上,狼与牧民早已紧紧地联系在了一起。
这本书讲述了这样一个故事:一个汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智的毕利格老人和一些见多识广,热情好客的蒙古人民去见识狼,了解狼。在这个神奇的地方,陈阵渐渐的崇拜上了狼图腾,也开始“敬狼,爱狼,杀狼”。在好奇心的驱使下,饲养了一条可爱的小狼,与它一起度过了许多美好的日子里也逐渐了解认识了狼。他慢慢扳转了长期对狼的不良印象。他仿佛看到了一个勇敢,智慧,顽强,谨慎,勤劳的一个不羁的灵魂,那是属于狼的灵魂,狼的精神。
在没有读这本书之前,我对狼虽然没有偏见,但却一点也不喜欢狼。因为在我们的记忆里狼是最凶残的肉食动物。从不能跟陌生人讲话的“狼外婆”,到不能欺骗的“狼来了”的一个个故事中,“狼”总是扮演反面角色,正因为幼年时候听到的这些故事使我们讨厌,憎恨狼。但当我阅读完这本书后,才发现狼其实是团结,智慧的象征。在书中出现的每一只狼都是不怕死不畏苦的,是真正的英雄。
故事中的小狼,从陈阵把小狼抱回来的那一刻起,就不停地寻找机会回到狼群中去:狼群问它是不是狼中的一份子,它却因为不会说“狼语”而被困住;每次放风的时候,都努力去寻找狼群的痕迹……直到最后他终于为自由奋斗到终点,哪怕被铁链活活把自己勒死也不屈服。这种种一切都说明了狼宁愿为了自由去死,也不向人类低头。
不仅仅被陈阵“收养”的小狼拥有狼精神,在狼群中的每一个狼都不例外。狼群之中的领导者——狼王,不仅仅拥有敏捷的身手,超越群体的洞察力和对狼群的绝对控制权,还有不凡的战术和永不服输的精神。狼王就是整个狼群的精神所在,是支撑狼群的希望,所以狼王是一只永远优秀的草原狼!
狼不怕苦,不怕累。而我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折能力都很差。虽然我们什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳和像狼一样伟大的精神。
看完《狼图腾》让我重新认识了狼精神。也让我明白了团结、坚强、努力的真正含义。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇七
今天,我又读了《狼图腾》,讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走,因为怕狼妈妈跟上来。
到了家,道尔基把小狼拨开,一看就知道是4只小公狼,3只小母狼。
并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵,自己也养了一只。
剩下的5只可就惨了,陈阵想:可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想,母狼一定发现小狼没了,正在发大怒。
如果回去送小狼,岂不是把自己的小命也给送了?所以,陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。
道尔基的做法太残忍了,把小狼一个一个扔上了天,后再摔死。
道尔基又聪明又残忍。
聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母,而道尔基一眼就可以认出来。
残忍是因为人家小狼好好的,为什么非要摔死它?如果是我,我一定把它好好地养在家里,每天给它们吃肉。
自从我读了他们有了可爱的小狼一节,我就十分想养一只自己的小狼崽,每天带它去学校,然后,它再自己回家,这样想着觉得太好了。
陈阵真是爱狼呀,还想把另外五只小狼送回家,可是,这可能小狼还没有被送回,陈阵就已被大狼咬死了。
如果有机会,我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民,也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇八
我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。
再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。
百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。
但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士,却又施行葬,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。
他们常常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的。
草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。
草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。
关于狼图腾读后感【2】
自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。
可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。
在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。
即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。
但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。
起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的.……而人类却扮演了狼的角色。
在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。
然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!
这就是《狼图腾》中讲述的故事。
在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。
这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。
它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。
狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。
狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。
狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。
这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。
在中华民族传统文化中,温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中,忍让、谦和成了中华民族的主流。
经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年,毫无进步。
我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今,但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。
而他们正是在与狼的抗争中,不断强健起来。
狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。
或许我们应该在狼的身上找到闪光点,如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。
狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。
也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇九
我有许多喜欢的书,例如《水浒传》,《三国演义》,《史记》......但我最喜欢的书还是姜戎著的《狼图腾》。
这本书主要讲的是:陈阵与他的兄弟杨克一起去内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原看望他们的朋友——巴图以及其它亲戚朋友。他们在生活时养了一条小狼。陈阵把它带进了蒙古包,让它与他们一起生活。这条小狼十分温顺,几乎不咬人。可是好景不长,陈阵和杨克将要离开了,他们决定将小狼带走。小狼十分不情愿,可陈阵却用铁链将它硬生生拴在车后,让他跟着车跑,没想到它却活生生地被勒死了。
可有一处却让我感到悲伤:陈阵作为内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原的守护者,却眼睁睁地看着部队一枪又一枪地打死一只又一只的草原狼和獭子。我想:陈阵既然已经看到他们在枪击狼,为什么不去制止他们?狼可是国家二级保护动物呢!或许是因为自己“职位”太低,不敢与上级争论,体现出他软弱的一面,要是我是陈阵,我一定不畏强权,立马阻止他们,保护那群可怜的草原狼。
当我合上这本书时,我满脑思绪,认为任何一种动物都是渴望自由的,人类没有任何理由去圈养,猎杀它们。就像题目“狼图腾”,它仿佛在暗示狼的精神人类是无法领略的。
说到这里,我不禁感慨:狼啊!你是多么的可怜!人啊!你有时候是多么的可恶!希望我们能与狼共存,同时能去领略狼的精神!
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇十
自然,当人类改造它时,人们表现的越精明,相反,也就暴露了自己有多愚蠢……因为他们永远也拔不出深深扎在心中由极度欲望滋养的那根毒刺。
看完《狼图腾》,很欣赏狼那种独立崖端,冷观万物,蓄势待发的架势,用生命坚守自我,坚守尊严。它只向广袤的天空低头,碧蓝高远,纯洁无暇。其实,这也就是它们的理想,赋予生命纯洁的尊严,绝不沾染一丝凡尘。
我的理解,在所有物种中,狼是最纯粹的动物,我不知道它们为什么会有这样的品格,是与生俱来还是环境使然。它们非常清楚自己该如何去生存。由此反思我们自己,相比之下,人类活得倒有些不伦不类。
我们应该怎样活着?怎样勾勒自己的人生?我们应该坚守什么?应该放弃什么?现实的世界,似乎很少人去想这些问题。出生,学习,读书,工作,恋爱,结婚,生子……(不要求顺序完全一致,依个人能力而定),一条平凡的人生轨迹,就像程序员设计的一段生硬的代码,在每个人的血液里不停地24小时运行着。我们朝九晚五,疲于奔命,驱动着生命的程序不停向前运行,奔向终结。我们小心翼翼,维系着这条轨迹,似乎少了中间的某个环节便会运行不下去了。现时如此,我无法改变什么,这或许就是狼的庆幸,人的可悲。
历史车轮永不停歇,向前转动,时间湮灭了一切,茫茫宇宙注视着人类的发展,似乎觉得旧事物随着时间流逝而消失殆尽心有不甘,于是便创造了一个叫做“记忆”的东西,让人们能够记住过去,留住过往,从中学会取舍,学会坚守,学会放弃。
可惜的是,在这个物质丰盈,精神稍显匮乏的时代,这种品质的发扬倒显得有些艰难。从前,人们的意识尚未物质化,由于各种条件的限制,人们的生存状态相对简单,在享受这份单纯幸福的同时还在抱怨现实的路太窄,我们无法随心所欲地铺展人生;但当科技的进步使物质条件已经远远超过了我们所需,现实的路不断变宽,而且还不止一条的时候,面临诸多选择,我们反倒有些“拔剑四顾心茫然”了。
面对这个问题,我们或许能从狼身上得到启示——在物欲横流的社会,面临诸多选择,诸多诱惑,我们能够心有所属,找到自己应该坚守的东西,并不惜用此生去诠释,如此走出来的旅程,才是真正属于我们自己的美丽人生。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇十一
翻开这本沉重、厚实的书,凝视着封面那双绿莹莹闪着幽光的眼睛,思绪情不自禁地来到曾经一碧千里的内蒙古大草原。
在汉人的认知中,狼,就是一种集齐所有的贬义词于一身的动物。狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心……但在广袤的内蒙古大草原,善良、朴实的牧民心中,狼,就是他们的.图腾,他们心中的神。
这是一本教导卓越军事才能的书。一队狼群袭击一群黄羊,就像是拿破仑在指挥战斗一样。为了行动的成功,草原狼会借助一切自然条件掩护自己。他们就像一群训练有素的士兵,能够忍受着被太阳暴晒整整一个下午的痛苦,埋伏在草堆中,等猎物经过时,他们便一跃而出,以最快的速度吞完,然后仍队形整齐地快速离开。
这是一本传授草原精神文化的书。草原牧民,他们敬狼、畏狼又杀狼,这复杂而又似乎符合情理的关系,一直延续到了现在。在成吉思汗的身上,我似乎依稀可以看见草原狼的身影。草原狼教会了蒙古族的人们坚毅、勇敢、善良、团结的品质。以至于当时的蒙古横扫了全世界。
读了这本书,我不禁想到了我们当今社会。太多的人从小被灌输了“要乖”“要听话”的思想,逐渐失去了独立思考,独立判别的能力,逐渐成为了一只只任人宰割的温顺绵羊。
《狼图腾》中,有一个场景我记忆很深,那是一匹狼独自冲进绵羊群,咬翻了一只大羊,立即就引起了周围羊的恐慌,但羊群很快就恢复了平静,几只羊还凑到狼跟前去看,个个伸长了脖子看热闹,好像在说“狼咬你,管我什么事?”“你死了,我就死不了”羊群恐惧而幸灾乐祸,却没有一只绵羊敢顶狼。
我看到这儿,不禁想起鲁迅先生笔下,一些中国愚昧的民众伸长了脖子,围观者日本浪人砍杀中国人的场面。日本人的这种行为当然是非常可恶,但是人们的这种麻木的表现更可怕。
合上这本书,两眼轻闭,
我仿佛,
仿佛听见,
草原上,
最后一匹狼,
正朝着一轮圆月,
嗥叫……
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇十二
翻开这本古老的卷轴,去倾听声声悠远绵长的狼嗥,感受血管中奔腾的血液,体会真正属于自己内心当中那阵阵荒野狼哮所烙下的足迹。
——题记。
在狼嗥声中,一本书的扉页被风吹动了,五十万珠言化作五十万头恶狼,嗥叫连绵不断,直插人心;五十万对雪亮的眼睛,射出凌厉的光芒,如同利刃一样刺破人心的防备,一阵对视,书,又轻轻的合上了,只露出版面三个白得耀眼的大字——《狼图腾》。
这本以北京知青陈阵,杨克养育草原小狼为主线的动物小说,是由姜戎所写的小说《狼图腾》。讲述了主人公从狼窝中掏到小狼,在喂养中的经历和波折,以及与它一同成长为主线期间穿插了大大小小数个人与狼与草原深入人心的故事。
本书出现了许许多多的人物,有的贪婪无耻,残杀天鹅;有的忠守职位,保卫草原,守护羊群……印象最深的是毕利格老人,他德高望重,气宇非凡;他悉知狼性的一切,却又不去过度的捕杀它们,懂得草原规矩,是一位睿智的老者。在大批无知的人们去破坏草原的生态平衡下,他却不断地悲壮挽救,却无力回天,最终魂归腾格里。
本书的另一群主角——蒙古草原狼,它们虽然恶迹斑斑但却为保卫草原立下了汗马功劳,并非无恶不作。但它们在打狼的热潮下惨遭杀害,最终离开了中国额伦草原,去往了蒙古。
本书的重点——小狼,它毛茸茸、肉嘟嘟;是陈阵和杨克的掌上明珠。它看起来很可爱,但却是一个不折不扣的捣蛋鬼,在恶狗二朗的头上跳来跳去,它凶猛厉害,无人训练却又独自狩猎了草原老兔……在这一条条细至入微的描写下,使一头草原小狼跃然跳于纸上,透过书页冲我们吼叫。
读读这本书吧,品味它带来的芳香音韵,感悟一下他那奔腾不息的血性,倾听书中那桀骜不驯的狼嗥,做一场地域无疆的草原大梦。来到这里,在自己心中筑起一道永远闪耀光辉的狼图腾。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇十三
我在今天读到了一本让我受益非凡的书《狼图腾》。
当我看这本书封面的时候还疑惑什么是所谓的狼图腾,图腾是什么;等我看完这本书时,就明白了狼图腾是草原人对狼的坚强不屈的精神感到敬佩。
看这本书时,我仿佛进入书中广阔无边的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陈阵一起捉狼,跟牧民一起骑马。书中不仅只是只有狼的宁死不屈,还有知青陈阵对狼的热情,老人毕利格对狼和腾格里(天)的崇敬,更有人的贪婪和恩将仇报,狼是草原的卫兵,人却把它赶尽杀绝,让狼在草原没有一席之地,草原已经快不复存在。
看完这本书,我一直有一个问题:为何汉人没有草原人民的热血胆大的性格,也没有狼的坚持不屈的精神。都说“近朱者赤,近墨者黑”,同在一个国家为何都不同。这个问题我百思不得其解,也许是城市的舒适的环境,让人原本拥有草原人民的性格和精神,失去了本性。
这本书让我懂了许多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了汉人与草原牧民的差距。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇十四
中华民族的图腾是龙,而蒙古族的图腾却是狼。“狼”这个字在人们心中是不好的,坏的人叫做“大灰狼”,不识好坏的人叫做“狼心狗肺”,几个做坏事的人叫做“狼狈为奸”蒙古族的图腾为什么是狼呢?我带着疑问走进了这本书中。
这本书描写的是一个叫陈陈的知青,来到蒙古后,迷上了蒙古狼,然后亲手掏了一只小狼崽。他们在一起玩耍,一起成长。随着小狼年龄增长,性情也越来越猛烈。在上级要求下,陈陈只得给小狼套上铁链,拴在小木桩上。
秋季到了,要搬家,小狼死也不让人拽着走,而要自己自由地行走。它四只脚死死地抵住地面,脚掌磨烂了,喉咙被铁链勒烂了。
我终于感受到了草原狼刚毅不屈的力量了。万年以来,倔强草原民族的精神图腾,它具有让人感到敬仰的力量。多少人,期盼能像草原狼一样顽强地追求自由,甚至不惜以生命为代价来抗拒。以至于牧民死后,也期盼自己的灵魂能得到自由和尊严。
再细细往下读。冬日到了,小狼对自由有着更加强烈的追求了,老是围着木桩打转,以便发泄自己的旺盛生命力,让我的激情都被点燃了。后来小狼因为追求自由而被铁链勒得半死不活,最后,陈陈让它充满尊严地死去战死。小狼的灵魂终于得到了解脱。
读到这,我才知道:熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,唯独蒙古草原狼不可牵。小狼没有了亲情、生命的羁绊,只是一味地追求自由。我现在才发现,狼才是“不自由,勿宁死”的种族。他身上不屈的精神让我感到神圣、不可侵犯和深深敬佩。
一头草原狼如此,一个蒙古族也如此。成吉思汗,额森,也先,不都是刚毅坚强的汉子吗?狼图腾,草原魂。草原民族的自由刚毅之魂。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇十五
《狼图腾》是一部描绘,研究,草原狼的旷世奇书。
书中的狼有许多令人难以置信的品质,它们不打无准备之仗:踩点,埋伏,攻击……很有章法;善于保存实力,麻痹对方,在最佳时机出击,置对方于死地。最令人称道的是战斗中的团队精神。
读到这段文字小狼为了挣脱束缚不惜以死抗争地精神,深深打动了我。
在生活中我门缺乏小狼的这种精神。
与小狼相比我们缺乏它那种顽强的意志和奋力拼搏的勇气。生活,学习上难免有这样或那样的困难,都需要我们树立信心,增强勇气去克服它。否则我们就无法进步。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇十六
狼图腾,草原魂,草原民族刚毅之魂。
近日,拜读了xx年十大畅销书之一《狼图腾》,心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎,在内蒙额仑草原插队11年,用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。
草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”
“暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。”
从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。
为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。
危机,是锻炼强者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。
所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。国家要富强,企业要发展,也必须学会在危机中强盛。因为世界也选择强者。国家不强就要被列强瓜分;企业不发展就要濒临破产。而人呢?不进取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人变的更强。不要惧怕改革,我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力对待改革,接受锻炼,在危机中成长,壮大。
狼图腾,我学到了很多我应该具备的品格。
狼图腾精神,也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根,永不衰竭!
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇十七
《狼图腾》,记得去年的电影看得我有意未尽的感觉,于是偶然一次逛书店时看到这本书断然买下,回家一口气啃完才算罢休。
在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了西藏大草原实习,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由一开始害怕狼,到最后崇拜狼。他自己偷偷的养了一只小狼,这样让他更亲近狼,可以更了解狼的习性和智慧。里面一个个故事,将我吸引到了一个狼的世界,感觉自己也同狼生存在一起了。
看了《狼图腾》让我对狼有了新的认识,原来对于狼只是很表浅的认识,小时候听妈妈讲过可怕的《狼外婆》的故事,也在动物园见过凶悍的大灰狼。。。。都是一些对于狼的不良印象。如今,让我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力,他的智慧,他的勇气。。。。。狼的战法也值得我们学习:第一不打无准备战,踩点、埋伏、攻击,很有法章。第二,最佳时机出击,快、狠、准,置对方于死地。第三,也是最值得尊称的团队精神,齐心协力,甚至为了胜利而不怕粉身碎骨。
看到这里,想想我自己平时每次遇到不会做的题目,都不先去思考,而是第一时间让爸爸妈妈来教我,真是惭愧呀。我应该像小狼那样遇到难题不是先想着去依赖别人,而是迎难而上,通过自己的思考去独立完成,要勇于进取。
希望我在这新的学期里学习和生活都有更多的进步。
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇十八
有人读完《狼道》体会到的是:当一位朋友突然冷落你,那绝对不是你做错了什么,是狗在背后说了你什么;读《鬼谷子》体会到的是不发生点烂事,你永远看不清身边人的模样;读《墨菲定律》体会到的是守住自己的底线,才能换来别人的尊重,而我今天读完了姜戎的一共408页的鸿篇巨著《狼图腾》,掩卷沉思,我又从本书中体会到了什么呢,是草原“优胜劣汰,适者生存”的自然法则,是人狼大战的血腥战场,是毕力格老人的忧患意识,是北京知青的吃苦耐劳精神,是……可时时叩击我心灵的却是以下两个方面。
作者写毕力格老人呵呵笑了起来时是这样描绘:脸上的皱纹像羊毛一样卷起,多么形象而逼真;在写毕力格老人讲草原生物链时,陈阵顿悟道:他的汉族农耕文化的生命观、生存观、生活观,刚一撞上了草原逻辑和文化,顿时就坍塌了一半;在写人狼战争时,人和狼都在用残酷攻击残酷,用残忍报复残忍,用狡猾抗击狡猾,这种富有哲理的优美语言深深的吸引了我的眼球,写到此处我就想到我学生平时作文出现的问题:作文内容思想不深刻,语言平淡。
追根溯源还是老生常谈的话题:不爱读书,不善于观察生活,对周边的事情没有感悟,所有的事情对有些孩子来说就是事不关几,高高挂起!杜甫悲悯苍生时呼吁:安得广厦千万间,大庇天下寒士尽开颜。而我现在只想大声的对我的学生呼吁:何时才能对你生活中发生的事不再冷漠!每位学生都能写出有血有肉的文章来!
毕力格老人想永远维持草原的生态平衡,可农耕生活对游牧生活的冲击,打的毕力格老人是措手不及,他个人无力回天,只能仰天长叹!陈阵几乎倾注了全部精力与爱心养的小狼为了故土挣扎时把自己弄得伤痕累累,最后无论陈陈是多么的不忍,他都得为了小狼有尊严的死去而亲手结束了已经不可能活下去的小狼的生命,那一刹那陈阵的心不仅仅是滴血,就像书中写到的那样:那个瞬间,陈阵觉得自己的灵魂被击出体外,他似乎又听到灵魂冲击天灵盖的铮铮声响,这次飞出的灵魂好像再也不会回来了。陈阵像一段惨白的冰柱,冻凝在狼圈里……这种无奈真的无法用语言来形容。我读这本书时每每被这样的文字感染着,同时也体会到了这种无奈是一种文化对另一种文化的征服!
优秀狼图腾章读后感(汇总19篇)篇十九
狼图腾这本书躺在我的书单好久了,终于拿出时间读完了。与想象中的故事情节有所不同,在读完后,为小狼、草原的遭遇心疼了好久。一直想不明白,陈阵为什么在小狼临死之际都不能给予它疯狂追求一生的自由。既然都是死路一条,为何不让小狼体会一下再庄严死去呢。陈阵利用小狼学习做实验,最终不过是明白了环境保护的重要性、狼文化、狼性的光辉。与之相比后,汉人性劣根的凸显使之更嗤之以鼻了。
以下转自别的书友评论(笔记摘抄)。
《狼图腾》里最精华的20句话,句句励志让人深思:
1、我的对手只有自己,要想爬得更高,只应该自己往上走,而不应该把别人往下压。
2、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
3、没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做。
4、如果注定要承受痛苦,那么就把痛苦当作是一种磨练,既然一切不可避免,就让暴风雨来得更猛烈一些吧!
5、燃烧人生并不是一味地透支,即使是再强壮的身体也有疲劳的时候,劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱,休息是狂奔的前奏。
6、没有固定的规则就是永恒的规则,自然界变化无常,人世间瞬息万端,只有不拘泥于过去,才能活的更好。
7、要想能做大事,就必须能屈能伸,只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。
8、伤痛不会让我消沉,只能激发我更强的斗志!
9、生命的真谛不在于运动而在于战斗。
10、狼道:如果我是羊,我想吃的不仅仅是草,草场也越来越少,我该怎么办?我会把我的牙齿磨尖,去寻找生肉。
11、在草原上,即使我们什么都没有了。至少我,还有勇气。这是我们最大的财富,有了勇气就可以得到一切。
12、性格不仅决定个人的命运,性格也决定民族的命运。
13、人最终可以灭绝狼,可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。
14、一个人有很多面,只看你有没有勇气发展他。
15、人的军队在冲锋的时候,会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋的时候,也会狂吠乱叫,以壮声威,以吓敌胆,但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声,没有一声呐喊,没有一声狼嗥,可是在天地之间,人与动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖:狼来了!
16、狼聪明,有组织能力,它们团结一致,并且听从狼王的指挥,最重要的是,狼很能忍耐。人生在于选择时机,狼和蒙古人都明白这道理。
17、打狼就是打仗,斗体力,斗精力,斗智斗勇,三十六计除了美人计使不上,什么计都得使。
18、草原没了狼,其他各个环节全松扣了。没有狼,猛狗变成了宠物,战马变成了旅游脚力和留影道具。
19、要想在草原待下去,就得比狼还厉害。
20、狼之所以个个顽强,不屈不挠,不是因为狼群里没有“汉奸”,而是因为残酷的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。