读后感是对读过的书籍或文章进行感受和思考的一种方式。这里收集了一些优秀的读后感范文，希望可以给大家提供一些写作思路。
到南方去的读后感（专业14篇）篇一
文章讲：双休日，妈妈给九岁的'佩佳布置了几个任务，佩佳总是拖拖拉拉的，最后他没有完成妈妈的任务，整天游手好闲而，什么事也没做。妈妈知道后，就领他去看了在这一天里拖拉机手、建筑工人、面包师的工作工作成果和图书馆里大家一天里看过的书，使佩佳明白了自己失去了一天的故事。
读完这个故事，我就想到我自己。平时，我也像佩佳一样，做事总拖拖拉拉，总想着今天的事明天做，最后却一事无成。想改正都很难。若越久越难改正，所谓“江山易改，本性难移”。我劝诫全天下像佩佳这样的朋友，尽快把这个坏习惯改掉，否则会痛恨终生。
时间是极为可贵的，我们不能无缘无故的白白浪费掉这宝贵的时间。时间就像水流，一去不复返，若失去了这一天，就永远也不会回来。
一分钟，看似廉价，其实，一分钟之内可以做很多事。一分钟之内可以背一个单词，喝一杯水，写一个字，像一件事，记一个东西，给别人一个心情……可有些人却在这一分钟之内游手好闲。让我们深刻理解时间的价值吧！“它”比千斤还重！
时光一去不复返，让我们抓住时间，珍惜生活中的分分秒秒！
到南方去的读后感（专业14篇）篇二
课文讲的是：双休日，妈妈给九岁的'佩佳布置了两个任务，一个是读完《远处的青山》，一个是在院子里种一棵树。佩佳总是拖拖拉拉的，最后他什么任务也没有完成，一整天游手好闲。妈妈回来看到后，就领他去看了在这一天里农民、建筑工人、面包师的工作成果，还有图书馆里大家一天里看过的书，使佩佳明白了自己失去了一天。
学完这篇课文，我就想到我自己。平时，我也像佩佳一样，做事总拖拖拉拉，总想着很多事都可以明天做，最后却一事无成。比如写作业，周末的时候，我总是想着:明天就开始写，可第二天也没行动，结果一直拖。妈妈叫我写作业：“赶紧写作业！”我总说:“知道了。”却迟迟没有行动。一直拖到放假最后一天晚上才开始写，有时候我还星期一早上写呢。
别小看那微不足道的一分钟，一分钟之内可以做很多事。一分钟之内可以背好几个单词写好多字，记好多东西……可有些人却在这一分钟之内游手好闲，浪费了一个又个一分钟，合起来就浪费了很多时间。
让我们深刻理解时间的价值吧！“它”比千斤还重！
到南方去的读后感（专业14篇）篇三
以前读过孔夫子的一句话，叫“圣矣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”我们做教师的，当然也是不可能做到圣人的境界，唯有学不厌，教不倦而已。最近看了一部书，叫《过去的老师》，这是一部多人回忆百年以来中国教育领域中大师的文字，这些大师们同样也是不能称之为圣人的，但是他们都有一个品质，学不厌，教不倦，在自我人格、学识上千锤百炼，而对学生，又能那么孜孜不倦地教诲，实现了民族文化与时代精神的传承，深深值得我们去学习。
读罢此书，我掩卷思考：先辈们之所以能在那么清贫与平凡甚至是战火频频的岁月培育出那么多祖国的栋梁之材，不仅是因为他们博学多才，更重要的是他们善于在学生的心灵里播种理想。这些“过去的教师”，执著于自己的理想。那个时代可谓内忧外患，而教育者却能坚守理想，创造出教育奇迹，培养出一批又一批的杰出人才。在这本书中，我们可以看到，一些很平凡的教师，并没有绝伦逸群之处，但却对无数学生的一生产生了不可磨灭的作用。
教师应当有自己的生命追求，而处在一个伟大的时代，更应当有不同于一般的职业精神。在读《过去的教师》这本书时，我更多地想到的是自己的责任。我也算得到过前辈教师的教诲，那些在清贫与平凡生活中教过我的老师们，在我的心灵种下了理想。教育是理想的职业。教育为民族的未来培养人，教育要培养人的尊严，所以教师不能没有理想；教育的最终目的是为了让社会保持文明与进步，教育者当然要有理想！教育本身就是美好的，她呼唤人的理性追求，她要铸就美丽的人格，因而教师必须是理想主义者。可是，究竟从何时起，“理想主义者”竟然成了一句挖苦人的话了呢？凝望过去的教师们的背影，反思我们今天的教育，我的心是沉重的。
一个时代过去了，杏坛上留下无数平凡的身影，我仿佛仍然看到他们弹拨生命的歌弦，为一代代学子斫出生路。他们的姓名永远活在一批人的生命里，也镌在教育的史册上。作为教师，我们将以什么样的姿态站立在讲台，我将给自己的学生留下什么样的记忆。——我想，如果我能这样去思考，去工作，至少，我将站得比现在高。
当然，最好能如孔子所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”——常存一颗向往之心，人也就活的充实自在了。真的，不管时代怎样变化，富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖、博学有爱的老师更受欢迎。
就让我们尽力做这样的老师吧！
到南方去的读后感（专业14篇）篇四
读后感。
当滚烫的岩浆从维苏威火山口喷涌而出时，也即是庞贝城的毁灭之时。
在《南方的毁灭》一文中，余秋雨先生用饱蘸深情的笔触为我们描绘的一幅幅画面，让我仿佛能够看到，当死亡的恐惧突然摆在面前时人们的惊慌失措、悲凉和无助。这个有着两万多人口的小城，就在一夜之间被吞没了。前一秒钟还在熟睡中的人们，顷刻之间就被火山灰定格成死亡的永恒。
读罢全文，掩卷深思，如果灾难突然发生，我相信所有珍惜生命，真正热爱生命的人，是不可能在灾难面前镇定自若的。求生的本能将会促使他们拼尽全力作垂死的挣扎。而这种挣扎是多么地震撼人心！
由于火山灰的堆积，庞贝城中的居民，被固定在了死亡的瞬间。再次光临庞贝城的一千多年后的人们，所看到的，是无数个遇难者被制作成的人形模壳，就好像标本一样。逼真，却不是生命。在数万个人形模壳中，最使我动容的，是一名双手撑在地上的男子。这名男子，双手撑在地上，仿佛他下一秒钟就将站起来，可是一蹲就是一千年，当他重返人世之时，竟变成了冰冷的石头！我承认，生命是坚强的，然而，在灾难面前，又是多么脆弱！
许多人指责庞贝城生活的奢侈，认为这次灾难是上天的报应。在我看来，对一些无辜的逝者的指责，是多么可笑，荒谬。痛定思痛，我们最应该做所能做的，就是为所有的逝者祈福，然后强大自我，以致在猝然而至的灾难面前尽可能地从容应对并战胜。
到南方去的读后感（专业14篇）篇五
以前读过孔夫子的一句话，叫“圣矣则吾不能，我学不厌，而教不倦也，过去的教师读后感。”我们做教师的，当然也是不可能做到圣人的境界，唯有学不厌，教不倦而已。最近看了一部书，叫《过去的老师》，这是一部多人回忆百年以来中国教育领域中大师的文字，这些大师们同样也是不能称之为圣人的，但是他们都有一个品质，学不厌，教不倦，在自我人格、学识上千锤百炼，而对学生，又能那么孜孜不倦地教诲，实现了民族文化与时代精神的传承，深深值得我们去学习。
读罢此书，我掩卷思考：先辈们之所以能在那么清贫与平凡甚至是战火频频的岁月培育出那么多祖国的栋梁之材，不仅是因为他们博学多才，更重要的是他们善于在学生的心灵里播种理想。这些“过去的教师”，执著于自己的理想。那个时代可谓内忧外患，而教育者却能坚守理想，创造出教育奇迹，培养出一批又一批的杰出人才。在这本书中，我们可以看到，一些很平凡的教师，并没有绝伦逸群之处，但却对无数学生的一生产生了不可磨灭的作用。
教师应当有自己的生命追求，而处在一个伟大的时代，更应当有不同于一般的职业精神。在读《过去的教师》这本书时，我更多地想到的是自己的责任。我也算得到过前辈教师的教诲，那些在清贫与平凡生活中教过我的老师们，在我的心灵种下了理想。教育是理想的职业。教育为民族的未来培养人，教育要培养人的尊严，所以教师不能没有理想；教育的最终目的是为了让社会保持文明与进步，教育者当然要有理想！教育本身就是美好的，她呼唤人的理性追求，她要铸就美丽的人格，因而教师必须是理想主义者。可是，究竟从何时起，“理想主义者”竟然成了一句挖苦人的话了呢？凝望过去的教师们的背影，反思我们今天的教育，我的心是沉重的。
一个时代过去了，杏坛上留下无数平凡的身影，我仿佛仍然看到他们弹拨生命的歌弦，为一代代学子斫出生路。他们的姓名永远活在一批人的生命里，也镌在教育的史册上。作为教师，我们将以什么样的姿态站立在讲台，我将给自己的学生留下什么样的记忆。——我想，如果我能这样去思考，去工作，至少，我将站得比现在高。
当然，最好能如孔子所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”——常存一颗向往之心，人也就活的充实自在了。真的，不管时代怎样变化，富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖、博学有爱的老师更受欢迎。
就让我们尽力做这样的老师吧！
到南方去的读后感（专业14篇）篇六
《过去的教师》真的值得我们一读，本书的序言的最后写道：希望今日年轻的老师，在繁忙的教务之暇，把这本书抽出来看上一篇两篇。就像在历史的大树下纳凉，有一点领悟、有一点警策、有一点会心、有一点激励，这就够了。当然，最好能如孔子所说的：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。真的，不管时代怎样变化，富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖、博学有爱的老师都是最受欢迎。
这些过去的教师，执着于自己的理想。那个时代可谓内忧外患，而教育者却能坚守理想，创造出教育奇迹，培养出一批又一批的杰出人才。在这本书中，我们可以看到，一些很平凡的教师，并没有绝伦逸群之处，但却对无数学生的一生产生了不可磨灭的作用。
我深刻地认识到：我们的先辈之所以能在那么清贫与平凡甚至是战火频频的岁月培育出那么多祖国的栋梁之材，不仅是因为他们博学多才，更重要的是他们善于在学生的心灵里播种理想。
时代不同也许对优秀教师的评价也不同：以前老师的形象以威严居多，学生普遍敬畏老师；现在的学生对老师的外在形象和气质以及亲和力要求更高。据有关材料表明：富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖的老师更受欢迎。但我想不管时代怎样变化，一个博学有爱的老师永远都会受到学生的爱戴。
到南方去的读后感（专业14篇）篇七
《失去的一天》这篇文章使我受益匪浅，明白了时间的宝贵，明白了要珍惜每一天。
《失去的一天》主要讲了妈妈给佩佳布置了一天的任务，让他载一棵树，看一本书。但佩佳在这一天里游手好闲，没有完成妈妈给他布置的任务，觉得今天的事情可以放到明天去做，妈妈回来后，带佩佳去参观了拖拉机手、建筑工人、面包师和读者在这一天里的工作学习成果，让佩佳明白了什么叫“失去的一天”：因为这一天已经不会再回来。
读了这篇文章，我不由得想起了自己：早读时，虽然老师说“一日之计在于晨”，但我还是心不在焉的，一有风吹草动，便把书抛到九霄云外，过去凑热闹，浪费了早晨宝贵的时间；上课时，虽然我有时会认真听讲，但一听到别的同学说话，或者听到窗外的声音，便静不下心来认真听讲了，浪费了学习知识的大好时光；写作业时，虽然我一直坐在书桌前，但是我写的并不认真，有时看着窗外发呆，有时在演草纸上乱写乱画，有时东张西望地找笔，有时竖起耳朵偷听电视里播出的新闻，别看我有时一直盯着作业本，其实心早就飞到九霄云外了，写出的字十有八九都是错别字，还要擦掉重写，结果呢，原本半个小时就能完成的作业被我拖了两三个小时，不但自己最喜欢的动画片没看成，而且还被妈妈批评。
文中妈妈的话既教育了佩佳，也教育了我们，失去了一天里应该做的一切，这是无法弥补的我们应该珍惜时间。今日复今日，今日何其少！今日又不为，此时何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜！
到南方去的读后感（专业14篇）篇八
故事讲述：双休日，妈妈给九岁的佩佳布置了几个任务，佩佳总是拖拖拉拉的，最后他没有完成妈妈的任务，整天游手好闲而，什么事也没做。妈妈知道后，就领他去看了在这一天里拖拉机手、建筑工人、面包师的工作工作成果和图书馆里大家一天里看过的书，使佩佳明白了自己失去了一天的故事。
读完这个故事，我就想到我自己。平时，我也像佩佳一样，做事总拖拖拉拉，总想着今天的事明天做，最后却一事无成。想改正都很难。若越久越难改正，所谓“江山易改，本性难移”。我劝诫全天下像佩佳这样的朋友，尽快把这个坏习惯改掉，否则会痛恨终生。
时间是极为可贵的，我们不能无缘无故的`白白浪费掉这宝贵的时间。时间就像水流，一去不复返，若失去了这一天，就永远也不会回来。
一分钟，看似廉价，其实，一分钟之内可以做很多事，一分钟之内可以背一个单词，喝一杯水，写一个字，像一件事，记一个东西，给别人一个心情……可有些人却在这一分钟之内游手好闲。让我们深刻理解时间的价值吧！“它”比千斤还重！
朋友们，好好珍惜时间吧，别让时间白白流逝，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！
《如何掌控自己的时间和生活》读后感。
到南方去的读后感（专业14篇）篇九
读了《失去的一天》这篇课文，我为佩佳游手好闲浪费了一天的时光感到可惜。课文主要讲了：早晨，妈妈去上班，叫醒了佩佳，并给他布置了任务。可佩佳却游手好闲，晚上妈妈回来时，知道佩佳什么事也没干，就带他看了大家在这一天里的工作成果，让佩佳明白了自己失去了一天的故事。
佩佳的游手好闲，使我想起了我的无所事事。每当放假时，我总是呆在家里无所事事，东转转，西瞅瞅，就是不知道干什么，到了放假的.最后一天，我才知道，我浪费了好多时间。
到南方去的读后感（专业14篇）篇十
重读南方高速，文字就是文字，影像所不及，重要的是，做的梦有趣了太多。
魔鬼涎：意识借快门自我背叛；秘密武器：凶手与我映射互文完成时空闭合的侵犯回环；追随者：天才狂飙的颅内浪潮甩开现实踉踉跄跄的时间，没有萨克斯的那个瞬间就猛地坠回到血肉之躯，懦弱的凡人以上帝辩解可他不过是个赚取小费的门童；妈妈的来信，深爱的人永远如平常一般鲜活也永远如幽灵一般令人窒息；为您效劳，亲情真意也只是金钱生意的一部分。
我以为我忘了，但指南手册里恐惧和三幅名画，突然提醒了自己人生切片和普通人看画的创意从何而来，简直像做梦；奇特职业里的演习、找头发和葬礼好生浪漫、绝望和荒诞；可塑材料里那些短篇真正体现了作者汹涌的创造力，无数灵感爆炸的日常；克罗诺皮奥和法玛，寓言式的隐喻了感性、理性与感性理性的旁观者，无序的浪漫与高效的逻辑。
到南方去的读后感（专业14篇）篇十一
这篇课文通过主人翁佩佳碌碌无为的一天，无所作为，告诉我们时间是珍贵的，时间是单向的，时间一去不复返。通过学习这篇课文，我深深地懂得要珍惜时间。
时间最大公无私，分给每个人的都是一天24小时，时间也是最偏私的，给任何人都不是24小时。关键是看你能否抓住每一分钟，抓住了今天，就等于成功了一半；抓住了今天，等于两个明天，昨天已经成为过去，明天还不确定，只有今天最现实。我们一定要合理利用今天，让今天充分发挥作用。
古人云："一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"告诉我们同样的道理--要珍惜时间。
读了《失去的一天》，我又想起了关于时间的一些名言，莎士比亚说得好：放弃时间的人，时间也放弃他。还有富兰克林--你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的'材料。
读完了《失去的一天》，我又重温了《今日歌》、《明日歌》，我对课文有了更深刻的认识，归根结底就是我们要珍惜每时每刻，不让每一寸光阴从身边流逝。
到南方去的读后感（专业14篇）篇十二
当滚烫的岩浆从维苏威火山口喷涌而出时，也即是庞贝城的毁灭之时。
在《南方的毁灭》一文中，余秋雨先生用饱蘸深情的笔触为我们描绘的一幅幅画面，让我仿佛能够看到，当死亡的恐惧突然摆在面前时人们的惊慌失措、悲凉和无助。这个有着两万多人口的小城，就在一夜之间被吞没了。前一秒钟还在熟睡中的人们，顷刻之间就被火山灰定格成死亡的永恒。
读罢全文，掩卷深思，如果灾难突然发生，我相信所有珍惜生命，真正热爱生命的人，是不可能在灾难面前镇定自若的。求生的本能将会促使他们拼尽全力作垂死的挣扎。而这种挣扎是多么地震撼人心！
由于火山灰的堆积，庞贝城中的居民，被固定在了死亡的瞬间。再次光临庞贝城的一千多年后的人们，所看到的，是无数个遇难者被制作成的人形模壳，就好像标本一样。逼真，却不是生命。在数万个人形模壳中，最使我动容的，是一名双手撑在地上的男子。这名男子，双手撑在地上，仿佛他下一秒钟就将站起来，可是一蹲就是一千年，当他重返人世之时，竟变成了冰冷的石头！我承认，生命是坚强的，然而，在灾难面前，又是多么脆弱！
许多人指责庞贝城生活的奢侈，认为这次灾难是上天的报应。在我看来，对一些无辜的逝者的指责，是多么可笑，荒谬。痛定思痛，我们最应该做所能做的，就是为所有的逝者祈福，然后强大自我，以致在猝然而至的灾难面前尽可能地从容应对并战胜。
庞贝城的毁灭，将成为后人的警钟。
到南方去的读后感（专业14篇）篇十三
今天，我读了一个故事，它的名字叫《失去的一天》。文章讲述了一位妈妈让九岁的儿子佩佳在农舍旁边种一棵树，可是佩佳感觉时间还有很多，就一会儿吃水果，一会儿看书，一会儿捉蝴蝶，根本没有想要植树的念头。到了晚上，妈妈回家了，问他都干了什么，但是佩佳却什么也没干。妈妈告诉他，在这一天中，各行各业的人们都做了很多自己的工作，佩佳终于意识到自己白白地浪费了一天的时间。
读完这篇文章，我明白了珍惜时间的重要性，不应该随意浪费时间，也相信了“一寸光阴一寸金，寸金难买光阴”这句古话。时间对每一个人都很重要，一旦过去，世界上最富有的人也不能让时间倒流。因此，我们每个人都要珍惜时间，不能浪费一分一秒。莎士比亚曾说过：“放弃时间的人，时间也会放弃他。”
我在书中也认识了一些珍惜时间、值得我们学习的人。鲁迅先生是我国伟大的作家，别人喝咖啡或打牌的时候，他却在看书或写文章，一点时间都不肯浪费。他小时候有一次上学迟到了，就在书桌上刻了一个“早”字，提醒自己不能浪费学习的时间。两次获得诺贝尔奖的居里夫人，为了抓紧一切时间进行科学研究，她的会客室里不设坐椅，不让来访者拖延拜访的时间。
可是，在我的身边却有一些不懂得珍惜时间的同学，放学以后，他们放下书包的第一件事就是冲进屋子里去打游戏，家庭作业拖到很晚才开始写。可那时他们已经又累又困，完成的作业质量差，也影响了考试成绩。这样的同学就像文章中的佩佳一样，把时间全浪费在娱乐上面，该读的书没有读，该做的事没有做，失去了宝贵的光阴。
《失去的一天》这篇文章告诉我们要懂得珍惜和把握时间，利用时间多做一些有意义的事情。只有这样，我们才能学到更多的知识和本领，长大后才能成为对社会有贡献的人。
文档为doc格式。
到南方去的读后感（专业14篇）篇十四
1992年1月18日，一位老人踏上了南巡的旅途，途中所安排停驻的城市分别为武昌、深圳、珠海和上海等地，目的是亲眼观察中国在自己所领导的“改革开放”中所取得的进展。在巡察的四天里，他发表了一系列重要讲话，是为“邓小平在武昌、深圳、珠海、上海的谈话要点”，后来被称作《南方谈话》。
《南方谈话》分为六个部分，阐明了六个要点，内容十分丰富，有着十分深刻的科学内涵，涉及到中国特色社会主义理论和实践的各个方面。在谈话中，邓小平对社会主义的一系列重大问题提出了新的论断，进一步论述了社会主义初级阶段的复杂性和长期性。而这些理论的提出，不仅推动了全国思想解放的浪潮，而且标志着邓小平理论走向了成熟，形成了一个科学体系。
首先，要坚持“一个中心，两个基本点”不动摇，保持政策的长久稳定，解放和发展生产力。
第二，在改革开放过程中，只要保持清醒的头脑就不用担心姓“资”姓“社”的问题，要敢于试验敢于闯，逐步发展并实现共同富裕。
第三，科学技术是第一生产力，经济的飞跃要依靠科技的进步和教育的发展，而经济又是社会稳定前行的关键。
第四，改革开放的同时对各种丑恶现象和犯罪活动都手软不得，要用民主专政的力量来巩固人民的政权。
第五，正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证，搞好思想教育工作、培养优秀接班人都是势在必行的举措，学习马克思主义中朴实正确的真理要精而管用。
第六，马克思主义是科学，社会主义必将代替资本主义，建设有中国特色的社会主义的道路仍很漫长，但必须坚定地走下去。
从邓小平谈话的内容中，离当年已有十八载之遥的我们不难读出昔日的中国面临着怎样的局面。一方面是经济的快速起飞，被困的巨龙一朝惊醒，隐约现出往日荣光；另一方面是部分人仍困扰于市场经济与计划经济姓“资”姓“社”的问题，还是不敢放手发展。而且随着国门的打开，不仅仅是新知识新技术的流入，许多新形式的犯罪活动也逐渐在内地冒头，党和人民需要提高警惕，因为“起朱楼”困难，“楼塌了”却是太容易了。
就在邓小平发展谈话的前夕，苏联解体，社会主义阵营基本崩溃，国际社会主义事业遭受巨大挫折，世界格局发生重大变化。值此关键时期，邓小平的《南方谈话》，表明了中国共产党高举马克思主义理论旗帜、继续走社会主义道路的坚定信念，稳住了我们自己的阵脚，并为建设有中国特色的社会主义指明了正确的方向。
文革结束不久，邓小平接手了一个满目疮痍、百废待兴的中国。1979年，这个三起三落的革命家提出了“改革开放”的尝试，这一重要方针得到了广大人民的热烈拥护。改革之后，曾经生产力发展缓慢、人民衣食无着、科技教育落后的中国逐步发展成为亚洲乃至世界一股不可小视的力量，到《南方谈话》发表的1992年，十三年的改革让中国改头换面，并让中国人民由衷信任中共的领导和实力。邓小平对党的思想建设、组织建设、作风建设的全面阐发，更是如同一股温暖而有力的春风，强劲地吹遍了大江南北，让中国的改革开放和社会主义建设进入了一个新的阶段。
《南方谈话》具有重要的理论和实践意义，它是邓小平对改革开放的部分总结和思考，围绕什么是社会主义和怎样建设社会主义的重大问题作出了认真的回答，对建设具有中国特色的社会主义有着深远影响。十八年来，中国共产党人在邓小平理论的指导下，深刻体会《南方谈话》的精神，经受住了来自国内外政治、经济、文化等领域的严峻考验，在残酷的自然灾害面前也没有低头。虽然今天在中国贫富分化的问题仍然比较严重，犯罪活动屡打不绝，形式主义依然存在，但中国共产党坚持全面推进社会主义建设事业，并在新环境新格局新挑战中，坚持、丰富和发展邓小平理论。
邓小平坚持解放思想、实事求是的思想路线，善于运用马克思主义的基本原理和科学方法科学方法，不墨守成规，而是从发展变化的实际情况出发，勇于进行理论创新。这样的精神和举动不仅仅使中国共产党对马克思主义的认识进入了一个新的境界，把中国特色的社会主义建设推向了一个新的高度，对于我们当代大学生的学习生活也具有重要意义。生活在改革开放成果中的我们，从小感受党和人民的关怀，衣食无忧，精神生活丰富，并得以接受高等教育，学习先进的科学文化知识，但我们不能只沉浸于享受，更应该积极进步、勇于创新，以实事求是的思想路线为原则，正确对待马克思列宁主义，为社会主义建设事业贡献自己的一份力量。