有时候我们需要借鉴范文的思路和观点，来完善自己的论述和观点。通过阅读以下的范文范本，我们可以了解到各种不同风格和类型的总结写作，从而提高自己的写作技巧。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇一
便回头来，从一开始循环。
奥维德（ovid），《岁时记》（fasti）第三卷。
1
人类在进化的蒙昧时期，就已经具有一种才能，这种才能，因为没有更恰当的名字，我姑且叫它为数觉。由于人有了这种才能，才在一个小的集合里边，增加或者送去一样东西的时候，尽管他未曾直接知道增减，他也能够辨认到其中有所变化。
数觉和计数不能混为一谈。计数似乎是很晚以后才有的一种收获，由后文可以知道，它牵涉到一种颇为复杂的心理过程。就我们所知，计数是一种人类独具的特性；另一方面，有若干种动物看来也具有一种和我们相类似的原始数觉。至少，有权威的关于动物行为的观测家持有这种主张，而且有很多实例支持这种理论。
例如，许多鸟类是具有这种数觉的。鸟巢里若是有四个卵，那么可以安然拿去一个；但是如果拿掉两个，这鸟通常就要逃走了。鸟会用某种奇怪的方法来辨别二和三。但是这种才能不仅限于鸟类。实际上，我们所知道的最惊人的例子要算叫做独居蜂（solitarywasp）的昆虫。这种母蜂在每个巢里下一个卵，并且在巢里面预先储藏了一批活的尺蠖，作为幼虫孵化后的食料。使人吃惊的是，各类独居蜂每巢里所放的尺蠖数目都是一定的：有些类放五条，有些放十二条，多的甚至于有二十四条的。最特别的是一种叫做蜾蠃（eumenus）的蜂，这种蜂雄的比雌的小得多。母蜂能用神秘的方法辨别孵化出来的幼虫是雄的还是雌的，并且据此相应地分配食品的数量；它并不去改变捕获物的大小和种类，只给雄卵储存五条尺蠖，给雌卵储存十条。
由于蜂类行为的规律化，而且这种行为和它的生命的基本机能有密切的关系,所以上述例子不如下面的例子来得更加令人信服.这里所举的鸟的行为,似乎已经处于自觉的边缘了.
有个田主决心要打死一只在他庄园的望楼里筑巢的乌鸦.他试了好多次想惊动它,始终没有成功:因为人一走近,乌鸦就离开了巢,飞开了.它栖在远远的树上守着,等到人离开了望楼,才肯飞回巢去.有一天,这田主定下了一个计策:两个人走进望楼,一个留着,一个走开了.但是乌鸦并不上当:它老等着,直到留在望楼里的人也走了出来才罢.这个试验一边作了几天:两个人,三个人,四个人,都没有成功.末了,用了五个人:也像以前一样,先都进了望楼,留一个在里面,其它四人走出来,离开了.这次乌鸦却数不清了;它不能辨别四与五,马上就飞回巢里去了.
2
这个例证可以引起两种反驳的意见.第一,具有这种数觉的动物只限于极少的几类,而在哺乳动物中就没有发现这种才能,甚至猿猴也好像没有.第二,就已经知道的一切事例而言,动物数觉的范围实在太小,简直可以略而不论.
第一点意见我们是承认的.这确乎是一个值得注意的事实:识数的才能,不论是这种形式或那种形式,看来总是限于几种昆虫,几种鸟类和整个人类.对于狗、马和其他家畜所做的实验和观察，都不曾发现它们有什么数觉。
至于第二点意见，却没有多大价值，因为人类的数学范围也是十分有限的。寻常让一个文明人去辨别数目的时候，他总有意无意地用其他的技能，诸如对称图形读法、心计组合法、计数术等，来帮助他的直接数觉。特别是，计数已经变成我们智能的如此重要的组成部分，所以用心理学的方法来实验我们的关于数的知觉，实在是很困难的。但是，话虽如此，现在还是有了一些进展；根据精密安排的.实验结果，不能不下结论说：普通文明人的直接视觉数觉，很少能超过四，至于触觉数觉，范围甚至还要小些。
人类学上关于原始民族的研究，加强了这个结论的可信程度。从这些研究得知，还没有达到屈指计数阶段的野蛮人，几乎完全滑关于数的知觉。澳洲、南海群岛、南美洲和非洲的许多部族都是如此。柯尔（curr）对于澳洲的原始民族有过广博的研究，他以为只有很少的土人能够辨别四，处于野居状态中的澳洲土人没有人能了解七。南非洲的布须曼（bushmen)族，除了一、二和多之外，再没有别的数字了，而这三个字又是那么语调含糊，那些土人是否赋予了它们以明晰的意义，也还是个疑问。
我们决没有理由相信，我们的远祖有更高的天赋，却有许多理由使我们怀疑这种想法，试看各种欧洲语言，几乎都带有这种早期局限性的痕迹。英文的thrice和拉丁文的ter，同样的有双重意义：三倍和许多。拉丁文的tre，分别适用于特殊的场合；然而collection（集合）和aggregate(集）这两个字却是外来语。
具体的东西总在抽象的东西之先。罗素（bertrandrussell)说：不知道要经过多少年，人类才发现一对锦鸡和两天同是数字2的例子。到现在我们还有不少的字来表达2这个概念，如pair,couple,set,team,twin,brace等等。早期数概念的极端具体性，不列颠哥伦比亚的辛姆珊（thimshian)族的语言是一个明显的例子、这种语言共有七种不同的数字：一种用于走兽和扁平的物体；一种用于时间和圆形的物体；一种用来数人的；一种是用于树木和长形物体的；一种是用于小艇的；一种是用来测量的；还有一种是在没有特定对象时计数用的。最后一种大概是后来才发展起来的。前几种必定是这族人还没有学会计数之前的早期遗物。
正是计数，才使具体的、不同质的表达多寡的概念结合为统一的抽象的数概念。前者是原始人的特点，后者则是数学发展的前提。
4
然而，我们说，不用计数技术，也可以得出一种合乎逻辑的明晰的数概念，这虽然好像奇怪，但确是可能的。
我们走进一个会堂。在我们面前的是两个集合：一个是会堂的座位，一个是出席的人。我闪不用计数，就可以知道这个个集合是否相等，如果不相等，哪个大些。因为要是所有的座位都坐满了，同时没有人站着，我们不用计数就知道两个集合相等。要是座位已经满了，而仍旧有人丫头，我们不用计数就知道人多而座位少了。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇二
教学目标：
1、认识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
教学重难点：
1、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。
2、体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程：
第一课时。
一、导入新课，激发读书兴趣。
多媒体出示句子：飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，相学习射箭;就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么?还想了解什么?(学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的.射箭能手?)。
要想解开心中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、自读自悟，完成以下要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、想想课文写了一件什么事?为心中的疑问找到答案。
3、思考：你有什么问题想跟大家探讨?你得到了什么启示?
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇三
这则寓言主要讲了医生扁鹊给人治病，告诉别人已经得病了，可别人不信，说不用治了。过了几天，扁鹊又再次申明说病已经加重了，可那人还是不相信。终于过了一天又一天，当那人感到浑身疼痛难忍想找扁鹊时，扁鹊已经远离，别走他乡了，那人只能面临病死的结局。
从这个故事中我了解到了如果我们有一点点的缺陷，一定要及时地去弥补，有问题也要及时地去解决，否则会酿成不良的后果。看到这个故事我不禁联想到以前看过的一个故事，在一条古老的船上，有一个很小的漏洞是虫咬的，可船长很不在意觉得不会防碍什么，所以就没把它放在心上。过了一年，在航行过程中，遇到了大风大浪，此时的小洞已经成了一个较大的窟窿，这船经不起这巨浪的折腾，终于以沉没告终。
是啊，千里之堤，也可以毁于蚁穴。学习也是一样，如果遇到不懂的地方要及时向人请教，有不足的地方及时改正，这样才能平稳中有进步。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇四
这篇课文抓住了桂林山水的特点，以优美、简练的语言，生动形象地展示了桂林山水的美景，表达了作者对桂林风景的喜爱之情。
课文从“桂林山水甲天下”讲起，既概括说明了桂林山水在祖国名胜中的地位，又交代了作者观赏桂林山水的缘由。然后，用对比的方法描述了漓江的水、桂林的山的突出特点。最后，把桂林的山和水联系起来，作为一个完美的整体，展现在读者面前。
选编这篇课文的主要意图，一是使学生借助课文感受祖国山河的美，感受祖国语言的美;二是引导学生领悟作者抓住特点、运用对比描写景物的方法。
本课较难理解的是最后一段的“舟行碧波上，人在画中游”一句。这句话的意思是：游船航行在碧绿的河水上，船上的游人就像在一幅美丽的画卷中游览。
1.学会8个生字。能正确读写下列词语：漓江、无瑕、翡翠、峰峦、屏障、竹筏、波澜壮阔、水平如镜、连绵不断。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
3.了解桂林山水的特点，感受桂林山水的美，感受课文的语言美。
4.领悟作者细致观察、抓住特点、运用对比描写景物的方法。
1.教学本课的重点是引导学生感受漓江的水、桂林的山那种独特的美。怎样引导呢?
首先，要指导学生正确理解词句的含义。如，“我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水”“我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山”两句，是拿大海、西湖的水同漓江的水相比，拿泰山、香山和桂林的山相比。比的是什么呢?比的是它们各自的特点。这两句话的意思，不是说大海、西湖都不如漓江的水美，泰山、香山都不如桂林的山美，而是说，漓江的水既不同于大海，也不同于西湖;桂林的山既不同于泰山，也不同于香山，它们拥有的是一种独具特色的美。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇五
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，四马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也。
课文分析：
本文分四段写了海潮的壮观景象，水军演习的动《·》人情景，弄潮的健儿和观潮的人群。
第1段写海潮的雄伟壮观。对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘，由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法，“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句，把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括，呼应了首句。
第2段写水军演习的精彩场面。参加演习的船只众多，演习中阵势变化多样，水兵作战技艺娴熟，演习中战斗激烈，声势浩大，演习结束后撤退迅速。而结在“烟消波静”的静景上，不仅是一种动静相衬的写法，也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。
第3段写弄潮健儿的英姿。这时潮水已经来到，众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演。
第4段写观潮人数之多。观潮人群如此密集，说明江潮和水上表演是多么具有吸引力，所以写观潮之盛，是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。
本文结构得当，语言精练。钱塘潮雄伟壮观，水上表演头绪纷繁，场面众多，观潮者人数众多，但在这篇短文中，作者却写得井然有序，主次分明。这一方面是由于作者结构精巧，以海潮为线索，写景记事相融合，正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金，用语十分简练的结果。其次，本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法，而且即便是简洁的白描，也十分形象生动。
1、自既望以至十八日为盛既望：农历十六。
2、方其远出海门，仅如银线方：当……时出：发、起仅：几乎、将近。
3、倏而黄烟四起，人物略不相睹倏而：突然。略：一点点。
4、随波而逝逝：去，往。
5、皆披发文身文：画着文采。
6、溯迎而上，出没于鲸波盛万仞中溯迎：逆流迎着潮水。
7、吞天沃日沃：因水淋洗。
8、如履平地履：踩。
9、江干上下十余里间干：岸。
10、既而尽奔腾分合五阵之势尽：穷尽。
11、艨艟数百艨艟：战船。
12、乘骑弄旗标枪舞刀。弄：舞动；标：树立、举。
13、珠翠罗绮溢目溢目：满眼。
14、饮食百物皆倍穹常时穹：高。
15、僦赁看幕，虽席地不容闲也僦、赁：都是租用的意思。虽：即使容：许、使。
1、方其远出海门。译文：当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。
2、则玉城雪岭际天而来。译文：玉城雪岭般的潮水连天涌来。
3、每岁京尹出浙江亭教阅水军。译文：每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。
4、既而尽奔腾分合五阵之势。译文：一会儿演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。
5、并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。译文：同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人。
7、人物略不相睹。译文：人和物一点儿也看不见了。
7、则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。译文：看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。
9、争先鼓勇，溯迎而上。译文：争相奋力逆流迎潮而上。
10、而旗尾略不沾湿，以此夸能。译文：而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能。
11、珠翠罗绮溢目。译文：满眼都是华丽的服饰。
12、僦赁看幕，虽席地不容闲也。译文：租用看棚的人非常多，即使是一席之地也不会空闲。
1、写参演舰之多的句子是艨艟数百分列两岸。
2、写阵势变化多端的句子是尽奔腾分合五阵之势。
3、写水兵在船上演练技艺之高的句子是如履平地。
4、写双方习战之激烈的句子是黄烟四起，人物略不相睹。
5、写声势之大的句子是水爆轰震，声如崩山。
1、文章最后一段运用了什么描写？有什么作用？
答：侧面描写；从侧面烘托钱塘潮的奇伟壮观。
2、作者是从哪几方面对潮来之状进行描写的？写出了江潮的怎样的特点？
答：从形（仅如银线）、色（玉城雪岭）、声（大声如雷霆）、势（吞天沃日）四方面，由远及近地写海潮，刻画了江潮的雄伟壮观。
3、第二段写水军演习，场面扣人心弦，其精彩之处表现在哪里？
答：参加演习的船只众多，演习中阵势变化多样，水兵作战技艺娴熟，演习中战斗激烈、声势浩大，演习结束后撤退迅速。
4、第三段哪些句子描写壮士形象？哪些语句突出了勇士逆潮游泳的高超本领？
答：“披发文身”“手持十幅大彩旗”“争先鼓勇”写出了壮士形象；“溯迎而上”“腾身百变，而旗尾略不沾湿”突出了勇士的绝技。
5、统领全文的句子是：浙江之潮，天下之伟观也。
6、第二段中写水军演习之时，说他们“如履平地”，这样写有什么内涵？
答：这是比喻、夸张的手法，突出水兵技艺的娴熟。
7、作者引用杨诚斋的诗句有什么作用？
答：这两句诗从侧面对潮水的形象做了补充，同时也与段首“天下之伟观”照应，以此加强了读者对海潮之雄伟壮观的强烈印象，并为下文作铺势。
译文：
钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。从农历（八月）十六日到十八日为最盛。当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象啊。
每年（阴历八月），京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。忽然黄烟四起，人和物一点儿也看不见了，（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。（待到）烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。
几百个善于泅水的吴中健儿，披散着头发，浑身刺着花绣，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，（他们的'身影）在万仞高的惊涛骇浪中浮沉，翻腾着身子变换着各种姿态，而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能。
江岸上下十几里，满眼都是戴着首饰的妇女，穿着华丽的游人，车马堵塞了道路，吃的用的各种东西都有比平时贵了一倍，租用看棚的人非常多，即使是一席之地也不会空下来。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇六
自从女娲创造了人，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵轰隆隆的巨大响声震醒了，她急忙起来，跑到外面一看，天哪，太可怕了！远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿！地被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上，还有许多人在水里挣扎。
女娲难过极了。她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭。又造了船，好救出挣扎在洪水中的人们。
不久，天火熄灭了，洪水中的人们被救上来了。可是，天上的大窟窿还在喷火。女娲决定冒着生命危险把天补上。她跑到山上，去寻找补天用的五彩石，她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。结果到山上一看，全是一些零零星星的碎块。她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找哇找哇，终于在一眼清清的泉水中找到了。
五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。
现在，人们常常看见天边五彩的云霞，传说那就是女娲补天的地方。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇七
《观潮》课文全文描写了农历八月十八观潮日钱塘江观潮的壮观场面。观潮课文内容选自赵宗成、朱明元的《喜看近日钱塘潮》。小学语文四年级上册，人民教育出版社。
钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。
农历八月十八是一年一度的观潮日。这一天早上，我们来到了海宁县的盐官镇，据说这里是观潮最好的地方。我们随着观潮的人群，登上了海塘大堤。宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静，越往东越宽，在雨后的阳光下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。镇海的古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。远处，几座小山在云雾中若隐若现。江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海。大家昂首东望，等着，盼着。
午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们，潮来了！我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面，再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的水墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
霎时，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地涌来，江面上依旧风号浪吼。过了好久，钱塘江才恢复了平静。看看堤下，江水已经涨了两丈来高了。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇八
《千年梦圆在今朝》叙述了中华民族几千年来为实现飞离地球、遨游太空的美好梦想所进行的不断的尝试和追求，重点记述了新中国成立以来，中国航天事业的蓬勃发展，在广大科技工作者、工人和解放军官兵的共同努力下，“神舟五号”的发射成功，标志着我国已经成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家，载人航天的千年梦想终于实现了。文章热情赞扬了中国航天工作人员热爱祖国，团结合作、默默奉献、勇于探索、锲而不舍的科学精神。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇九
在我的故乡，陀螺不叫陀螺，叫作“冰尜儿”，顾名思义，就是冰上的小家伙。
做冰尜儿用的是木头，柳木、榆木、松木、枣木、梨木都可以。抽打冰尜儿，当然是在冬季的冰天雪地里，的场所是冰面。好的冰尜儿尖部嵌一颗滚珠，转起来能增加许多妩媚。顶不济的，也要钉上一枚铁钉，否则转不了多少圈，尖部就会开裂。无论嵌上滚珠，还是钉上铁钉，冰尜儿都不会裂开，能毫无怨言地让你抽打，在冰面上旋转、舞蹈。
抽冰尜儿的小伙伴们，都爱比个高下。他们往往各站一角，奋力抽转自己的冰尜到儿，让它朝对方撞去。这时你看吧，两只旋转的陀螺奋勇搏斗，旋风般撞向对手，刚一接触，又各自闪向一边，然后重整旗鼓再战——直到其中一方被撞翻才告一段落。赛陀螺每次都是体重个大的一方占上风。因此，只有小陀螺的大多在自家院子里玩，不拿到马路上去应战。况且小陀螺有个难听的绰号叫“角锥”，意思是小且细。抽打“角锥”的大多是拖鼻涕穿开裆裤的，他们的兴趣，在于抽鞭子，陀螺的质量往往不在意。
我从小就不甘人后，更不愿自己的陀螺像金兵见到岳家军，一战即败。于是四处寻找木头，为削制得心应手的冰尜儿，就差没把椅子腿拿来“废物利用”了。为此不知挨了多少责骂，可仍然不肯住手。然而一个孩子无论如何是削不出高质量的陀螺的，因此，曾有很长一段时间我的世界堆满乌云，快乐像过冬的燕子一般，飞到一个谁也看不到的地方去了。
这种懊恼终于引起了长辈的注意。我的叔叔，一位很有童心的年轻民警，答应在我生日那天送我一只陀螺。这消息曾使我一整天处于恍惚的状态，老想象着那只陀螺英武的风姿。
叔叔的礼物不错！
这只陀螺不是人工削制的，而是一位木工在旋床上旋出来的，圆且光滑，如同一枚鸭蛋。虽然它远不如我想象中的那么漂亮，但我极高兴地接受了它。尤其当我看到这枚“鸭蛋”的下端已嵌上一粒大滚珠时，更是手舞足蹈，恨不得马上在马路上一显身手！
我的陀螺刚一露面，就招来了一顿嘲笑。的确，在各色帅气的陀螺面前，它长得不伦不类，该平的地方不平，该尖的地方不尖，看不出一丝一毫与同伴相斗的能力。这使我士气大减，只是在一旁抽打，不敢向任何人挑战。
然而世间许多事都是不可预料的，我追求“和平”只是个人愿望，小伙伴们不甘寂寞，一个大陀螺的主人，开始傲慢地向我挑衅。大陀螺摇头晃脑，挺着肚皮一次次冲过来，我的“鸭蛋”则不动声色地闪躲。一次次冲击，一次次闪躲，终于无法避开，它们狠狠地撞上了！
奇怪的是，我的陀螺个头小，却顽强得出奇！明明被撞翻在一边，一扭身又照样旋转起来。它圆头圆脑，好像上下左右都能找到支撑点似的。结果呢，大陀螺在这个始终立于不败之地的对手面前，彻底溃败了。
这真是个辉煌的时刻！我尝到了胜利的滋味，品到了幸运的甜头。无意中获得的”荣誉”，虽然小如微尘，对好胜的孩子来说，也足以陶醉许久了——直到现在我还能兴致勃勃地写下这些文字，便是一种有力的证明吧！
我的冰尜儿，木工随便旋出的小木头块，丑小鸭生出的一只丑鸭蛋，在童年的一个冬日里，给了我极大的欢乐和由衷的自豪。
这真应了一句古话：人不可貌相，海水不可斗量。
______________。
本文作者高洪波，选作课文时有改动。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇十
1、认识生字、词语，理解“莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味”等词语的意思。
2、紧扣课题“让”字，叩问文本，感受三美，感受异域风情，理解“人人为我，我为人人”的人生境界。
3、有感情地朗读课文，背诵课文第三自然段。
学习重点。
1、理解词语的意思，读懂课文，有感情朗读。
2、体会“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育。
学习难点。
体会“人人为我，我为人人”的境界。
课前准备：
师：了解季羡林；设计课件。
生：预习课文。
课时安排。
1课时。
教学过程。
（一）了解作者，扣问课题。
生：季羡林。
2、介绍一下季羡林：
季羡林(1911--20__)，古文字学家、历史学家、作家。1935年9月，赴德哥廷根留学。1945年10月回国。1980年，离开哥廷根35年后，季羡林率中国社会科学代表团重返哥廷根市考察学习。
3、揭题导题：
从上面的介绍我们可以知道，季羡林一生几次到过德国？
预设：两次，第一次是为了——留学，这一呆呀就是——10年。
师：所以对于季羡林来说，德国就是他的第二个故乡。今天我们就一起来学习一篇他写的与德国有关的文章，题目是——（课前板书）。
4、齐读课题——自己的花是让别人看的。
5、擦去“让”体会德国人心甘情愿种花给别人看。
6、叩问“让”字，引导学生自主提问。
预设：让别人看到了怎么样的花？——贴纸：让别人看到了怎么样的花？
如何让别人看花——贴纸：怎么让？
为什么自己的花要让别人看？——贴纸：为什么让？
7、牵线“美丽”，一线贯穿。
1980年，季羡林爷爷重返德国时，迎接他的主人问她：你离开德国这样久，有什么变化没有？”
季羡林回答说：变化是有的，但是美丽并没有改变。
发问：德国的什么可能变了？
美丽并没有改变是指哪些美丽没变呢？
8、过渡语：难道真的只有花的美丽是不变的吗？下面就让我们一起走进课文。
二、初读课文，理清内容。
1、这篇课文都读过好几遍了吧？其实一篇好的文章就像一杯美酒，是越品越有滋味儿。下面就请同学们继续认真自由地读书。
2、书读完了，但真的都读好了吗？老师来检查检查。
宇宙间美的东西很多，花在其中占重要地位。爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。
（1）（请一名学生读完后）问：第一句想说什么在美中占重要的地位？——花。所以我们在朗读的时候要突出哪个字？——花。想要把一个字重点突出来，可以怎么读？——重读。来读读看。
（2）同样的道理，第二句应该怎么读。齐读，突出德国。
变化是有的，但是美丽并没有改变。
（1）（请一名学生读完）问：季羡林想赞美德国的什么？——美丽，所以我们要把朗读的重点落在——美丽。听老师读。
（2）我还是采用刚才那样重读的方法突出美丽这个词的吗？——不是——那我是怎么做的——在美丽后面停顿久一点、那你们也来试试看。
（3）生读句子。
归纳学法：原来我们在朗读时为了突出重点，可以采用重读，也可以采用停顿的办法。
许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。（不要问为什么这样读？）。
（1）停顿教学，“如”是好像的意思，“入”是进入，我们平时读书停顿往往是在一个词语读完之后，虽然这里的“如”和“入”是单个字，但是实际上表示一个词语，所以要做此停顿。
（2）介绍山阴道的美丽故事：东晋王献之一日由我们现在的浙江绍兴去往诸暨，途径一条山阴道，其风景甚美，于是他写下了这一妙句：“山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”此言一出，山阴道就从此声名远播，很多文人雅客就把“山阴道”奉为风景极美的地方。
（3）齐读。
3、概括课文主要内容：
指导概括方法：概括内容一定要清楚，简洁，明了。发现了没有，原来有时候题目拿来概括课文内容！
三、一品“让别人看到了怎么样的花？”，感受花美。
（1）交流。
（大屏幕出示句子）。
“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
（2）配乐批注，开展语言训练。
（3）生自由读，做批注。
（4）学生交流，老师相机点评。
（5）关注：花团锦簇、姹紫嫣红。
花团锦簇。
学生交流：
预设：花非常的多。
那可能会有哪些花？
这些花都簇拥在一起，这就是——花团锦簇（板书）。
从哪里还可以看出德国街头的花很多？——任何，家家户户，花的海洋，应接不暇。
姹紫嫣红。
什么是姹紫嫣红？
预设：花有很多种颜色。
哪些词语也可以用来形容花的颜色多？
五颜六色、五彩缤纷。
是的，从这么多颜色，我们可以读到，这的花很——美（板书：姹紫嫣红）。
（6）朗读训练，引读。
你看，所有的花聚集在一起，你不让我，我不让你，这儿一簇，那儿一团。这就是。
——花团锦簇。
红的像火，粉的像霞，白的像——雪，蓝的像——海。这就是。
——姹紫嫣红。
走在这条街上，抬头向上看，这家窗子前。
——花团锦簇，姹紫嫣红。
走过那条街，那家的窗子前。
——花团锦簇，姹紫嫣红。
这就是——。
走过任何……家家户户窗子前都是花团锦簇，姹紫嫣红。
（7）教师范读，学生闭眼想象。
（8）交流想象的画面。
（9）分组朗读，读出花的又多又美。
师：多美的意境呀！此时此刻，如果我们走在这花团锦簇、姹紫嫣红的德国街头，能不使人感到惬意舒服吗？现在带我们男女生分组读读看，看看到底是男生还是女生，能把德国街头的花读得又多又美。
（10）感悟花美。
孩子们，此时此刻，你觉得德国的什么美？——花美（板书）。
（11）背诵句子。
这么美的画面，我们就把它刻在心里，记住她，一起来背背看吧，真不会背，可以偷偷看一眼。
四、二品“如何让别人看花”，感受行为美。
2、交流出示句子：
“家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都载种在临街窗户的外面，花朵朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”
3、交流：句中哪些地方让你明白了德国人种花是让别人看的。
种花的地点——临街窗户的外面（板书：临街而种）。
自己在屋子里看花的角度——只能看到花的脊梁。
4、摸摸你的脊梁，文中“花的脊梁”指哪里？（花梗，花的茎，花的杆）。
5、出示图片，理解花的脊梁。
6、师：在家里，德国人只能看到花的脊梁，但他们仍然把花栽种在——临街窗户的外面（板书：临街而种）。
7、激发情感，感性朗读。
现在你们想带着怎样的感情读这句？
学生交流（敬佩、赞美）。
齐读。
8、引导理解莞尔一笑，体会德国人种花给被人看的行为美。
（1）什么是莞尔一笑。
（2）走进画面，情景再现，师生表演“莞尔一笑”
（3）你从女房东的莞尔一笑读出了什么？
预设：德国人认为种花给别人看是一种理所当然的行为。
9、引导感受行为美。
这是你又觉得德国人什么是美丽的啊？——行为美！（板书）。
五、三品“为什么让花给别人看”，体会风土人情美。
2、出示：每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
（1）这种境界是怎样的境界？
人人为我，我为人人。（板书）。
（2）从哪里可以看出德国人是“人人为我，我为人人”的？
在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。
（3）引读：
是啊，德国人就是这样，在屋子里的时候——自己的花是让别人看的，这个时候别人看到了怎样的画面——花团锦簇，姹紫嫣红。
走在街上的时候——自己又看别人的花，这时你会看到怎样的画面——花团锦簇，姹紫嫣红。
这就是——人人为我，我为人人。（板书）。
3、交流生活中“人人为我，我为人人”的例子。
（2）学生交流，师引读人人为我，我为人人。
扫地，借阅书本。
4、扣“又”，引导理解风土人情美。
孩子们，课文最后一段有这样一句话：
“我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。”
师：什么是“又”，又表示以前也是这样家家户户的窗口上都开满了鲜花。
以前是什么时候啊——季羡林爷爷在德国留学的那十年。
说明了几十年来，无乱风雨怎样变幻，无论时代怎么变迁，德国人种花的习惯没有变。
如果一种习惯几十年如一日，我们就可以把它称为是这个国家的——风土人情。
5、此时此刻，你觉得什么极美——风土人情！（板书）。
六、回顾“美丽不变”，升华课堂。
1、现在你们懂了吗，季羡林爷爷说的“美丽并没有改变”指的是什么没有变？
花的美丽没有变；种花的行为没有变；风土人情没有变。
2、季羡林爷爷说的美丽就是：花美、行为美、风土人情美。
七、朴实拓展，抄录“美丽”
孩子们，美的东西值得我们珍藏，拿出我们的采蜜本，选择其中的一种美，把相关的句子抄下来。（播放音乐）。
八、板书。
美丽没变？
花团锦簇。
花美。
姹紫嫣红。
人人为我。
风土人情美。
我为人人。
行为美临街而种。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇十一
这是一篇以杭州湾钱塘江大潮为主题的课文，文章层次分明，其生动优美、富有感染力的语言把雄伟壮观的钱塘江大潮描述得有声有色、气势非凡，读来使人身临其境，深受震撼。真是一篇学生喜欢的佳作美文。
认知目标：认真读读课文，学习生字新词，了解钱塘江大潮在“潮来前”、“潮来时”、“潮退后”的不同景象及特点，从而认识到钱塘江大潮是汹涌澎湃的天下奇观。引导学生进一步认识“潮汐”的成因及相关知识。
情感目标：使学生在钱塘江大潮的震撼中，陶冶身心，从而激发学生对钱塘江大潮、乃至祖国的大好河山、锦绣风光的无比热爱。
技能目标：引导学生能深情朗读课文，背诵课文3、4小节。学着按时间写作的办法仿写片段《雷雨》。
1、使学生感受到钱塘江大潮的汹涌澎湃、雄伟壮观。
2、理解并主动积累课文中生动优美的语言，并读出感情。
1、使学生感受到钱塘江大潮的汹涌澎湃、雄伟壮观。
2、仿写一个片段《雷雨》。
一、导入：
1、同学们，爱旅游吗？哪些地方的景象给你留下了深刻的印象？
2、大家能用平时积累的语句来描绘这些令自己难忘的景象，真不错，老师也积累了一段与大家一起分享。师深情背诵课文3、4。
3、出示课题，齐读。
二、整体感悟：
1、同学们听了老师的诵读，对钱塘江大潮留下了什么印象？
2、请同学们也来读读课文，看看课文是按什么顺序写的，划出文中自己喜欢的语句，反复读读，推荐给同桌。
3、师按学生回答归纳板书：“潮来前”、“潮来时”、“潮退后”。
4、交流学生喜欢的语句，及时纠正读音。并让学生说喜欢的理由。
三、精读课文：
1、钱塘江大潮为什么会被称为“天下奇观”。（并板书）我们一起去看看。
2、指名读课文第2节，你读懂了些什么？师归纳板书：江面平静，人山人海、昂首东望。
3、“望”字在课文里除了看，还有一层意思——等着、盼着。该怎样读读人们的这种心情？出示图片“江面平静”，配上音乐，学生自己读读。
4、交流读，引导学生抓住“横卧、笼罩、屹立”等词把当时的气氛读出来，注意及时请学生评价朗读的情况。
5、师生对读，请学生体会朗读成功的原因，总结学法。
理解重点词句。
读出人们的心情。
选折合适的音乐。
6、自由读读3、4小节，在学习小组中按学习方法自学课文。
7、交流理解的词语，并读读该句句子。
8、师归纳板书：闷雷滚动，出现一条白线，人声鼎沸、沸腾。
10、体会人们的心情。板书。配乐诵读，学生自由选折音乐，组成小组读读。
11、集体学习课文最后一节师生对读。
四、拓展、探究。
1、关于钱塘江大潮，你还想了解些什么，引导学生网上学习。并试着向外国游客介绍一下“你眼中的钱塘江大潮。”并把自己的观点介绍具体。
说话练习：“钱塘江有着（）的大潮。
（）。
2、仿写《雷雨》。
出示媒体“雷电交加”的景象。
出示要求：运用恰当的语句写出雷雨的气势。
五、回家作业：
1、想象雷雨前、雷雨后的景象，把短文写完整。
2、收集世界奇特景观的资料、图片。
观潮。
潮来前潮来时潮退后。
江面平静出现白线，两丈多高的白色城墙余波西去、恢复平静。
（看）浩浩荡荡。
（听）山崩地裂。
昂首东望人声鼎沸、沸腾深深震撼回味、赞叹“天下奇观！”
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇十二
“诚实”与“信任”是本文中的主题，诚实是基础，信任源于诚实。本文通过“我”在深夜撞了别人的后视镜却在无人知晓的情况下主动留下联系方式的行为，道出了“诚实”的真诚与宝贵，道出了诚实是源于自己内心的一种价值观：无论有没有人看见，无论在何时何地，做的事都应勇于承认。这种做法应其难得而更显珍贵。读到这，我们读到了一个内心高大的“我”，甚至用当今一种世俗的观点来说，是一个傻傻的“我”。因为假如没有下文的电话，这种诚实的行为只能是让人心里叹服而已。
而文章的妙处在于后文的电话升华，一通电话将诚实带来的美好境界展现在读者眼前。那可贵的诚实，那傻傻的诚实，那越来越不被人重视的诚实到底与他人有怎样的影响呢？小红车主人的谢意对刚才还为“我”的行为而不解的读者来说，那简直就是一个震惊的答案，更是一个令人意味深长的答案。诚实不是傻，诚实，其实得到的更多——令自己坦然，令对方信任，令世界展现人性的美好。
我想，这篇课文就是这样的一波三折，峰回路转，又令人回味无穷，也许当你为一件事该不该说真话的时候，当你想着说了真话后的n个后果的时候，不妨呼出一口气，像故事中的“我”一样，诚实面对，因为我们相信：诚实，终会换来信任。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇十三
作者介绍：
辛弃疾（1140年5月28日—1207年10月3日）。
原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。有词集《稼轩长短句》等传世。
主要作品：《青玉案·元夕》《菩萨蛮·书江西造口壁》《永遇乐·京口北固亭怀古》等。
主题：
《清平乐·村居》这首小令描绘了农村一个五口之家的生活画面，词人把这家老小的不同的面貌和情态描写的惟妙惟肖、活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现人情之美和生活之趣，表达出作者对农村宁静安逸生活的喜爱之情。
译文：
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
《四时田园杂兴》。
作者介绍：
范成大，字至能，号称石湖居士。南宋诗人。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。著有《石湖集》《吴船录》等。主要作品：《夏日田园杂兴》《喜晴》《卖痴呆词》等。
《宿新市徐公店》。
主题：
《四时田园杂兴（其二十五）》这首诗用梅子黄杏子肥麦花白菜花稀等描写初夏农村的自然景色及农人紧张的劳动气氛，表现了诗人对田园风光的热爱之情。
译文：
一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。
白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
作者介绍：
杨万里（1127年—1206年）字廷秀，号诚斋。南宋文学家、诗人。与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。主要作品：《小池》《晓出净慈寺送林子方》《舟过安仁》等。
主题：
《宿新市徐公店》描写了清新美丽田园春光和儿童在菜花地边追逐黄蝶的生动画面。诗篇洋溢着浓烈的乡村生活情趣，表达了诗人对美丽田园春色的赞美和对乡村儿童的喜爱以脏话对乡村生活的向往之情。
译文：
在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，小路旁边的树上新叶刚刚长出，还未形成树荫。
儿童们飞快地奔跑着追逐黄色的蝴蝶，追寻翩翩飞舞的黄色蝴蝶。可是黄色蝴蝶飞入一片金灿灿的黄色菜花中，再也找不到了。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇十四
陈醉云，现代书法艺术大师，原名陈英儒，自号醉云楼主，广东台山人。小时候深受祖父陈绍典毛笔书法的熏陶。1962年移民来美，定居旧金山。陈醉云不仅是一位现代书法艺术坚强的拓荒者，而且也是一位坚强勇敢的现代诗人。他的诗作不拘形式、爱憎分明、用词精练而含蓄。著有《寒星集》《乡下人家》《爱的乐章》和《醉云集》等。
四年级语文扁鹊治病课文原文（精选15篇）篇十五
1、感受海上日出的壮观景象，体会作者赞美大自然的感情，陶冶学生爱美的情趣。
2、学习按一定的顺序并适当展开想象的观察方法。
3、学会本课生字新词；练习用“灿烂”“目不转睛”造句。
4、朗读课文。背诵课文。
培养观察能力；图文对照，理解太阳从海上升起的过程。
小黑板。
两课时。
教学要求：
1、学会本课生字新词；朗读课文。
2、学习按一定的顺序并适当展开想象的观察方法。
教学过程：
一、导入新课，板书课题。
在大自然的景象中，既有清新明丽的又有十分壮观的。今天，我们学习第一课《海上日出》，随着作家巴金的描写，领略海上日出的壮丽景象。(板书课题)。
二、检查预习。
1、分别观察图画1和图画2，说说图上描绘了怎样的景象。
2、从课文中把描写太阳升起景象的部分找出来。
3、指名分段读课文，要求读准字音，读后全班评议，正音。
三、讲读课文。
2、讲读第二、三自然段。
这天“我”早上起来看日出，看到了这样一番景象，出示图1，指导观察：按从天空到太阳再到海面的顺序观察，然后说说。
3、再看课文中的彩图，结合图来自由读课文，并理解词语“水天相接”“范围”“目不转睛”“一刹那”。
a、日出前天空的景色有什么变化？默读第三自然段。
b、太阳是怎样出来的？自由朗读第四自然段。
c、请具体描述太阳升起的全过程，说说你读懂了哪句话。
d、出示练习：按课文填空，想象一下句子描绘的是怎样的画面，并说说用上所填词语的好处。
a太阳像()似的，漫漫儿，()地，()向上升。
b到了最后，它终于()云霄，完全()，颜色()。
4、朗读二、三自然段，边读边想象这两段描写的景色。这两个自然段讲的是什么。
5、用自己的话说说太阳升起的全过程。
四、作业。
朗读课文。
抄写课后生字词。
教学要求：
1、感受海上日出的壮观景象，体会作者赞美大自然的感情，陶冶学生爱美的情趣。
2、学习按一定的顺序并适当展开想象的观察方法。
3、练习用“灿烂”“目不转睛”造句。
4、朗读课文。背诵课文。
教学过程：
一、复习二、三自然段。
快速阅读课文，说说二、三自然段讲的是什么。
二、讲读四、五自然段。
1、在有云的情况下，太阳出来后又是怎样的景象呢？
2、指导观察课文彩图：注意观察天上的云，太阳在什么地方，由于阳光的作用，云有什么变化。观察后说说。
3、云薄时的日出是怎样的？指名读第四自然段。这一段讲的是什么，用自己的话说说。
4、云厚时的日出又是怎样的？指名读第五自然段。
5、理解天边有黑云，云还很厚，太阳的光芒给黑云镶了一道光亮的金边的景象，还有太阳从云里出来后，太阳、云和海水呈现的景象。学生看看、读读，用自己的话说说这一自然段的意思。
三、出示练习：
1、它的光芒给黑云(镶了)一道光亮的金边。后来，太阳(慢慢透出)重围，出现在填空，把一片片云(染成了)紫色或者红色。
2、换词比较“镶”“透”“染”，说说哪个词用得好，好在哪里。体会作者用词准确、生动、形象。
3、朗读四、五自然段，说说这两个自然段讲的是什么。
四、讲读第六自然段。
1、自由读，理解“奇观”的意思。
2、这伟大的奇观指的是什么？(作者在前边讲到的海上日出雄奇、壮丽的景象。)。
3、表达了作者怎样的思想感情？(赞美大自然，热爱大自然的思想感情。
4、用“这不是……么”的句式表达有什么好处？(使这种思想感情更加强烈。)。
5、练习朗读全文，试着背诵课文。
6、指导用“灿烂”、“目不转睛”造句。
五、总结：学了这一课，你有哪些收获。
六、作业。
背诵课文。
听写生字词，练习用“灿烂”“目不转睛”书面造句。
板书设计：
好天气——详。
伟大的奇观有薄云——略热爱大自然。
有黑云——次详。