端午情怀演讲稿(优质17篇)

时间:2025-02-07 作者:书香墨

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端午情怀演讲稿(优质17篇)篇一

时光荏苒,逝者如斯。当许多食品俨然成为了众多传统节日的“代言人”,我们是否应该在品味之余用心思索其内在的真意?端午节,这个似乎已被粽子承载的节日,其间所蕴含的家国情怀同样值得我们追思。

何为家国情怀?家国情怀就是由己及家,由家及国,由国推及天下,家国一体的思想理念和精神追求。端午节之所以能横跨中华历史渊源,流传至今仍兴盛不衰,是因为它不仅以家庭为主体,更是以国家为载体,将个人追求与家国情怀融为一体,不但寄托了个人对美好生活的无限向往,而且展现了我们这个民族对祥瑞的祈求、对国家富强的憧憬。

追思端午节里的家国情怀,就要在对先贤的追念中陶冶爱国之情。爱国,是端午的本质留存。屈原,在冷漠、诬陷、迫害交织成的罗网中,为了风雨中的祖国,用“宁死不屈”的民族气节和“至终不污”的价值取向诠释了什么是忠贞与正气。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是屈原爱国情怀的凝结,更应是我们每一个人干事创业的执着信念。如今,我们在端午节时追念屈原的民族气节和凛然正气,是培育和践行社会主义核心价值观的生动实践,唯有虔诚而执着的追思,方能在其怀沙投江的悲愤中真正激励民族精神的进一步奋起,为实现中华民族的伟大复兴梦涵养动力。

追思端午节里的家国情怀,就要在对传统文化的传承里修心修身。端午节里蕴涵的家国情怀,一直与诗文相牵。粽子的包裹飘香,艾草的悬挂门楣,龙舟的千帆竞渡,雄黄酒的满杯高举,成为一代代国人日常生活中修心修身的表达。而“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰”“国亡身殒今何有,只留离骚在世间”“年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤”……这一首首散发浓郁诗意情义和家国情怀的诗作,更是另人百诵不厌,思来意蕴绵长。如今,我们追思端午节里的家国情怀,更应该在飘香四野的米香和荡涤山水的桨影里,用深情的吟诵和深刻的体味,去一遍遍温习那虽久远却至纯的家国情怀和民族气节,使我们在实现中国梦的伟大征途上不忘修心修身,获得精神的丰盈和生命的厚重。

追思端午节里的家国情怀,就要在奋力向前的行动中凝聚力量。“家是小小国,国是千万家”,国是千千万万个家情怀的聚集,没有国家的繁荣稳定和民主富强,就谈不上家庭的喜庆和幸福。“匈奴未灭,何以家为”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“精诚感苍天,浩气冲牛斗”……回眸历史的长河,无数中华民族的优秀儿女,把家和国牢牢铭记,把诗情与信念执手相牵,以前赴后继、上下求索,不怕艰险,不畏牺牲的奋进精神,汇聚成救亡图存、振兴中华的强大精神力量。今日的我们,更应该常思国之兴衰,常怀复兴之志,凝心聚力、勇敢前行,在行动中成长,在逆境中磨砺,在奋进中突破,用实际作为扛起历史交给我们的责任,不负人民对我们的重托,从而在实现中国梦的伟大征途中形成砥砺前行、勇为担当的强大合力。

端午节,不仅仅有如美味飘香的的粽叶,争相竞发的龙舟,还有浓郁深挚的“家国情怀”。涵养“家国情怀”,就能激发我们的民族自豪感,国人使命感,唤发做事创业的内生动力,不断为国家富强、人民富裕、社会进步凝聚磅礴力量。

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇二

亲爱的老师和同学们:

大家好!

今天国旗下的演讲是《我国传统节日——端午节》。

同学们,农历五月初五是中国传统的端午节。今年的龙舟节是xx月xx日,也就是本周日。关于端午节的起源有很多传说,其中纪念屈原的说法最为流行。屈原是中国古代伟大的爱国诗人,生于2000多年前的战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,才华横溢,在楚国占有重要地位。因为主张坚决对抗秦国侵略,被攻击拒绝,被楚王赶出朝廷。屈原非常愤怒,在流放期间写了很多爱国诗词,最著名的是《离骚》。后来,秦军攻占了楚国的都城。楚失千里,尸横遍野。屈原心如刀割,不想看到国殇的惨状。农历五月初五,他抱着石头跳进了汨罗江。他62岁。

今年的端午节假期是-,也就是这周-,每周正常上课,上周上课。假期请注意安全,尤其是最近流感严重的时候,尽量少去公共场所。最后祝同学们端午节快乐平安。

我的发言到此结束,谢谢!

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇三

各位师生:

大家好!

今年的__月__日是农历五月初五,中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的`想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。

屈原死了已有23__年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远上生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

我的发言完毕,谢谢大家!

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇四

同学们:

有人说,图书馆工作是神圣的,因为它守望着人类精神的家园;也有人说,图书馆工作是平凡的,因为它只是众多职业中很普通的一种。一位科学家说:“我好像在海边捡拾贝壳的小孩。”生活似海,知识似海,在图书馆岗位上的我,更感觉自己“好像在海边捡拾贝壳的小孩”。

在图书馆工作的时光如水一般在静静的流淌。我从一个稚嫩的孩子在慢慢走向成熟,这段悠闲又紧张、优雅且充实、从容而智慧的航程,作为生活的回报,正在慢慢的融入我的生命。

知识内外圆理论认为,每个人的知识是一个圆,圆的外面是未知世界,你自己知道的越多,你的未知世界就越大。畅游在这人类智慧结晶的海洋里面。我愈发感觉到了自己的无知,在这里,我站在了巨人的肩膀上面。

我要感激的是图书馆这份工作,它让我实现了儿时坐拥书城的理想。庄严肃穆的馆楼,整齐有序的书架,聚精会神的读者,沁人心脾的书香,都让我觉得这是喧闹都市的一方净土,是探求真理、修身养性的一隅宝地。置身其间,一种高洁、美好的感情便会悠然从心底升起,让我的心灵得到净化,浮躁得以平复。在工作中,在这里,我是一名知识的组织者、管理者。能够在这样高尚的环境中工作,我感到十分的自豪与满足。当然,在图书馆,也有劳累,也有委屈:图书馆曾一度给人以清闲、无所事事的思维定势,让人觉得那是弱势群体聚集的地方。但是这些话让我深切的体会到,一个人如果没有压力,那么这个人可能永远也不会飞跃。凤凰卫视有句广告词说,“踏实的脚步,才会留下脚印”。我调整好心态,默默地重新投入工作。我相信自己终有一天会以无可争议的实力与成绩去赢得我应有的认可。

我要感激图书馆。它倡导并带领我们静心读书、潜心学问,为我们直接搭建了开拓创新的平台,打开了宽阔的专业视野,为我们的成长提供了莫大的帮助。有前辈教导我说:图书馆人只有不远离学术,不远离读书,埋头苦干,立意创新,才会拥有更多的自信与骄傲。倘佯在这集体的怀抱,没有虚伪、矫柔,只有归属和依恋,,因为,他是我们最贴心的家园。

有个比喻说得很好:生命就像一面镜子,你笑它也笑,你哭它也哭,你珍惜它,它也珍惜你。有时候想想也真对,这个世界属于我们自己的东西其实并不多,不好好珍惜,它便离我们而去了。比如机遇、爱情,比如事业,乃至生命。我对图书馆的情感也已不再仅仅限于是职业的情感,更有如小舟对于港湾的感激。我深深地懂得:只有珍惜它,才是真正的善待自己。我将一如既往地潜心工作,在图书馆书写自己从容与平淡、充实又练达的人生!

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇五

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我演讲的题目是《五月五过端午》。农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期,至今已有20xx多年历史。端午节的由来与传说很多,主要有:纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心。在民俗文化领域,中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子,都与纪念屈原联系在一起。

今天我就给同学们介绍一下屈原说:屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的强烈反对,屈原遭馋去职,被流放。在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是蛟龙水兽喝醉晕倒,就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成今天的棕子。

而这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。

端午节除了人们所共知的吃粽子外,各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子逢凶化吉,平安无事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜欢吃粽子了,南北各地风俗习惯不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有达二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲珑,长不及两寸的甜粽。。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃,黄澄澄的糯米里夹着腊肉,肥而不膩,吃起来一股花椒和竹叶的清香,口齿留香,味道悠长。最可贵的是价格低廉,每个重有八两,才二元五角钱。

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从20xx年开始,我国为宏扬民族文化,保留民族传统,将五月初五列为法定节假日。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇六

同学们:

感谢天地,感谢命运,感谢一切一切的所有,天地虽宽,道路坎坷,但是只要心中有爱,心存感恩,就会努力做好自己,花开花落也一样会珍惜。

境界!感恩是一种处世哲学,感恩是一种生活智慧,感恩更是学会做人,成就阳光人生的支点。从成长的角度来看,心理学家们普遍认同这样一个规律:心的改变,态度就跟着改变;态度的改变,习惯就跟着改变;习惯的改变,性格就跟着改变;性格的改变,人生就跟着改变,愿感恩的心改变我们的态度,愿诚恳的态度带动我们的习惯,愿良好的习惯升华我们的性格,愿健康的性格收获我们美丽的人生!朋友相聚,酒甜歌美,情浓意深,我感恩上苍,给了我这么多的好朋友,我享受着朋友的温暖,生活的香醇,如歌的友情。走出家门,我走向自然。放眼花红草绿,莺飞燕舞,我感恩大自然的无尽美好,感恩上天的无私给予,感恩大地的宽容浩博。生活的每一天,我都充满着感恩情怀,我学会了宽容,学会了承接,学会了付出,懂得了回报。所以,每天,我都有一个好心情,我幸福的生活着每一天。我懂得,学会了感恩,才会在生活中发现美好,用微笑去对待每一天,用微笑去对待世界,对待人生,对待朋友,对待困难。宽容和感动可以化腐朽为神奇,化冰峰为春暖,化干戈为玉帛。学会感恩,我的一颗心永远被温暖笼罩,被甜美滋润,我的生活中没有冰雪,没有冲突,没有愤怒,没有战争,没有咒骂。我感恩,感恩生活,感恩。

络,感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。感恩,是人生的最大智慧;感恩,是人性的一大美德。常怀感恩之心,我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。在感恩的世界里,我们还会时时提醒自己:滴水之恩,当涌泉相报!到温暖的时候;如果你是一个郁郁不得志的人,你应学会感恩,因为感恩会使你的心情渐渐舒畅,渐渐平和;如果你是一个被生活压得喘不过气来的人,你应学会感恩,因为感恩会使你逐步释放重负、放松身心;如果你是一个只顾索取的人,你更应学会感恩,因为感恩会使你变得会适当地给予;如果你是一个快乐的人,你也应学会感恩,这样,你的快乐就会取之不尽......对别人感恩,相应会得到他人对你的感恩,所以你是得到了两份好心情。学会感恩,就是学会了长存感激之情,永存爱心。爱的力量是非凡的,它会把一个人塑造得更为完美。外国有一个感恩节,可咱们。

中国。

却没有,那倒无妨,咱们何不把每一天都当作感恩节来过呢。朋友,如果你想有一个好的心境,那不妨试着学会感恩,把每一天都当作你的感恩节。,感恩阳光、感恩自然、感恩一切给予微笑和爱的人。所以培育感恩情结,并非是一朝一夕的功夫,如果人人都有一颗感恩的心,那天天都是感恩节,这世界就会变得更加美丽。

但即使有感恩的心,人们也常常是只记得感谢给我们关心、帮助、掌声的人,在他们需要帮助的时候也会助一臂之力。而少有人去感激伤害、欺骗、打击过我们的人,我们常常对他们是报以怨恨。其实,对那些伤害过我们、带给我们疼痛的人,我们也应该记得:正是他们让我们对这个世界有了一个更深刻的认识,我们不仅要学会用一颗感恩的心去体会真情,更要学会用一颗感恩的心去驱逐伤害。愿人人都拥有一颗感恩的心。

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇七

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。

五月初五,泪罗江边,你——屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

泪罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。

你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!

一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中华人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而“伯乐”却不常有,你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

今天,我们仍然过着这,为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇八

敬爱的老师、亲爱的'同学们:

你们好!

我是高三学生代表李爱国,在20xx年最后一次升旗仪式上,我想和大家谈谈家国情怀,我演讲的主题是“家是最小国,国是千万家。”

同学们,要读懂家国情怀,须先读懂“家”与“国”的关系。

《大学》有言:“修身、齐家、治国、平天下。”我们起于“修身、齐家”,而终于“治国、平天下”。“家”是一个个单位,“国”由无数个“家”组成。正所谓,“家是最小国,国是千万家”。家国情怀,与其说是心灵感触,毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身、齐家、治国、平天下的人文理想,还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大任担当,亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着,家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写,更近乎你我内心之中的精神归属。那种与国家民族休戚与共的壮怀,那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感,就来自那个叫作“家”的人生开始的地方。

同学们,“家国情怀”是危难时的担当。

百年前,列强侵略,中华大地生灵涂炭,民不聊生,数额庞大的赔款空了国库,也掐灭了百姓活下去的机会。这时,一群青年睁眼看世界、传播新思想,担负起争取民族独立的时代重任。他们是家庭里父母的孩子,也是国家的新生代力量。近代以来,中华民族历经内忧外患,家国情怀成为中国人民抗击外敌与建设国家的坚强精神力量。

同学们,“家国情怀”还是舍小家顾大家的奉献。

“两弹元勋”邓稼先隐姓埋名在戈壁滩研制原子弹和氢弹,戈壁滩黄沙漫天飞舞,环境恶劣,条件艰苦,他却没有任何抱怨。他舍小家顾大家,为国献身三十余载,创造了中国奇迹。胡思得、李德元和李维新是参与国家核心技术研究的科学家。60年过去了,他们这些当年的年轻人皆已成为耄耋老人。他们为国家核心技术研究工作默默奉献了一辈子,因为“国家核心技术研究”这几个字后面是“跟任何人都不能说”的隐秘,他们的相册里几乎没有壮年时期的照片,所获得的荣誉和奖项也不能对外公布。回顾自己的一生,老科学家李德元说:“我参加了国家核心技术研发,这是我一辈子的价值。我很自豪参加这么伟大的事业。”

同学们,“家国情怀”更是一种价值认同。

“爱国,敬业,诚信,友善”的社会主义核心价值观在国家部分第一个词就是“爱国”。“家国情怀”是一种爱国心,他存在于每一个炎黄子孙的血脉里。我们生于斯,长于斯,正如一首歌里所唱的:“我们都是中国人。”“家国情怀”是一种价值认同,“我对在这片大地爱得深沉”!

同学们,让我们树立青年责任,努力担当,为国家奉献青春吧!少年正当时,我们应该尽力飞翔,搏击长空。家国情怀不是抽象的,而应该是具体的,让我们投身实践,奋勇向前!

我的演讲完毕,谢谢大家!

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇九

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我今天国旗下讲话的题目是:端午节随想。

农历五月初五是我国的传统节日――端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂――屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚定主张抗击秦国侵略,而受到打击排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:[离骚][天问][九歌]等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔[怀沙]之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民坚持真理宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他会永恒生活在岁月的长河里,永恒铭记在人们的心中!

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家耐心的倾听,在此,请大家接受我提前的节日祝福:端午节快乐!谢谢。

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇十

尊敬的各位老师,同学们:

大家上午好!

今天由我来进行国旗下的讲话。

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有很多年历史。

据《史记》记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树业包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

端午节,门插艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋,这些,都是曾经在端午节上最热闹的活动。

端午节是一种传统,也是一种文化,也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的爱,一种大爱,一种永恒,不计报酬与代价。同学们祖国需要我们的爱,美丽的校园需要我们的爱,同学们需要我们的爱。

端午节,我们要缅怀屈原,更要学习屈原的爱国精神,学习他的大爱,这些必须付诸行动。

谢谢!

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇十一

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

我今天带来的演讲是《幽幽端午情》。

各位同学,五月初五的端午节是中国的一个传统节日,它起源于战国时期,历经多个朝代,有着20__多年的历史。今天,就让我们今天一起来了解一下这个节日吧。

让我们穿越时空,看看春秋战国时期动人的故事。根据《史记》记载,屈原是楚怀王的大臣,他提倡举贤荐能和富国强兵,主张联合齐国抵抗秦国。结果,他因贵族的强烈反对而被免职,被赶出成都,被流放到沅湘流域。

流亡期间,他写了《离骚》、《天问》、《九歌》》等著名诗歌,为国家和人民忧心忡忡。公元前278年,秦国军队入侵了楚国。他看着自己的祖国被侵略,他的心像被刀割一样痛苦不堪。

五月五日,屈原写完《怀沙》之后,抱着石块投入了汩罗江。屈原死后,楚国人民非常悲痛,于是他们在江上划龙舟,驱散河里的鱼,用芦叶包住馅料然后投入江里,以免鱼吃掉屈原的遗体。后来,为了纪念屈原,五月初五被定为端午节。

在端午节,我们怎么能忘记吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。它有着悠久的历史和诸多的花样。

每年五月,中国每个家庭都要泡糯米、洗粽叶、包粽子。粽子有各种各样的馅,而枣在北方是常用的。南方有豆沙、水果、鲜肉、蛋黄等馅,其中以浙江省嘉兴市粽为代表。吃粽子的习俗在中国已经流行了千百年,并传播到朝鲜、日本和东南亚国家。

中华文化源远流长,“门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒、龙舟下水喜洋洋”这句俗话展示了端午节热闹、快乐的景象。今天的端午节不仅是纪念屈原,更是展现了人们和谐、幸福的生活。

最后,我祝大家端午节快乐。

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇十二

一、指导思想:

为了深入贯彻落实党的十_大精神,大力弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神,传承中华民族优秀文化传统,我校将结合今年的端午节,通过“大手拉小手”的方式,在家庭、学校中开展“我们的节日——端午节”主题活动。

二、活动目的:

中国传统节日,凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。传统节日教育的内容与途径是广泛的,我校的学生以城市子女居多,对过传统节日的风俗了解不多,针对这一现状,我们将今年的传统节日----端午节的教育活动从学校和家庭两个面延伸。通过在学校开展综合性学习,了解端午节的由来、有关传说、各地的习俗、香囊的制作等;通过在家庭开展亲子间长辈带孩子悬白艾、挂菖蒲、包粽子等形式多样的活动,真正让队员接受传统文化的熏陶,引导广大师生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日,进一步增强爱国爱乡情感,提高科学文明素养,弘扬和培育民族精神。

三、活动时间:

5月18日—30日。

四、活动内容:

1、大队部以“倡议书”的形式,把活动的意义、主题、时间、内容、形式等告知全体队员和辅导员,让队员及其家长明确目标,从而有针对性地设计好端午节的活动。

2、开展端午节校园“六个一”:全班一起诵读端午民俗诗歌、屈原诗辞和历代爱国主义诗篇;一次综合性学习,了解端午节的由来、有关传说、各地的习俗、香囊的制作等;一次以家政课为主的香囊的制作并组织评比;一期主题黑板报;一次主题班队会;撰写一篇心得体会。

3、开展端午节家庭“四个一”活动:即和孩子一起收集有关端午节风俗的图片、资料,向孩子讲述端午节的风俗;带孩子一起去买过端午节的材料,开展一次“与妈妈共同包粽子”活动,体验父母持家的辛劳;和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道;指导孩子做一份端午节手抄报或电子小报。

3、活动延伸。节日之后,上交心得体会、主题班队会方案、活动照片,也可邀请家长共同参与,交流活动所获,从而使节日活动产生良好的教育效应。

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇十三

“五月五日,是端阳。门口放满了艾草。吃粽子,撒糖。龙舟在水里。”听到这首童谣让我想起了端午节。每年五月初五,是中国传统节日——端午节。

今天是端午节。你知道端午节的由来吗?我不知道!那我告诉你!你还记得楚国的爱国将领屈原吗?我来说说他!

屈原是战国时期楚国人。他是楚王身边的一个官员,他想让他的国家富强。昏君楚王听了奸臣的话,贬屈原流放。流放期间,屈原听说楚国的都城被敌人占领,百姓苦不堪言,悲痛万分。五月初五,他来到汨罗江,抱住一块石头,跳进了汨罗江。楚人听到屈原被扔到河里的消息,都很难过。他们含泪划船去打捞屈原,把粽子扔到河里喂鱼,希望鱼不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳饺子的由来。

但是光说这个粽子是不够的!不可能凭空出现!我们必须自己做。看到妈妈把泡好的糯米拿出来,洗完叶子,准备做粽子。我从来没有吃过粽子,所以我对妈妈说:“妈妈,我想试试做粽子。你能教我吗?”妈妈一边做粽子一边说:“好的,首先把两片粽子叶折成漏斗状,注意卷得越紧越好。”我跟着妈妈,把粽子的叶子折成漏斗状。

“那就加糯米,但不要放得太满。旁边有火腿,你可以放一些。密封前,在糯米上洒些水,然后把剩下的蝎叶盖在漏斗的大口上,蝎就会变成圆锥形,然后用剩下的蝎叶把蝎包起来。紧一点,最后用棕丝扎一下。”说起来容易做起来难。

早上忙完这些以后,今天的主角——粽子,终于登场了!妈妈在厨房早已经煮好了香喷喷的粽子,打开锅盖满屋都飘着粽子的清香,让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来,白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又软又黏,回味无穷呀!

端午节真是一个有趣的传统佳节!

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇十四

艾叶包裹着甜甜的心愿。

倾听糯米相连的情意。

暖暖的祝福。

缩短了时空的距离。

思念啊。

染红天边的云霞。

一缕粽香飘到你的心上。

只想,只想。

快乐暖着守望的目光。

甜蜜。

绕着相知韵清。

只想,只想。

将这份温馨。

洒满关爱的天空。

芬芳里携起谊水情长。

只想,只想。

就这样守着一池碧水。

用淡雅清秀的莲香润笔。

和你一起,和你一起。

舞墨飞花。

让灵魂。

在波光灵动的纯净里。

自由吟哦。

捧起一缕兰香。

滴翠成章。

听生命在我们的诗歌里。

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇十五

各位同学:

我是来自高x班的xx。我今天国旗下讲话的主题是忆端午浓情飘香,承中华传统文化。

端午节,又名端阳节,龙舟节等。其最初的起源可追溯至上古时期的祭龙。仲夏端午,苍龙七宿飞升之正南中天,是龙飞天的日子。后又有战国时期楚国诗人屈原在五月五跳汨罗江自尽,人们也将端午作为纪念屈原的日子。端午节的起源涵盖了古老星象文化,人文哲学等方面的内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,也是南北方文化杂糅的产物。

陆游诗乙卯重五诗有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。其中写到了端午之两大习俗——食粽以及挂艾叶菖蒲。

粽子,早在春秋之前就已呈现,最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代,粽子被正式定为端午节食品,还用作交往的礼品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才参加科举考试前,家中都会为其打算“笔粽”,模样细而长形似毛笔,又谐音“必中”也讨了个口彩。

艾,又名艾蒿,其茎叶散发出的神奇芳香可驱蚊蝇虫蚁,净化空气,同时也是灸法治病的重要药材,菖蒲可提神通窍健骨消滞杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端午时悬于堂中,剪艾力虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴之,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门榻,有驱魔法鬼之神效。期望全家能够身体健康,平平安安的度过这一年。

而如今,纪念端午文化的方式也随着时代的变化而有所改变,但是不变的是中华民族儿女对于传统文化的崇敬。粽子的取材变得多样,也随着地域的不同而向着不同的方向发展,呈现出不同的花样,但是不变的是对于屈原的纪念。在医学技术发达的当下,也许不再需要艾叶菖蒲来为家中净化空气,吸烟滞尘,但此举依旧承载着人们对家里人平安无病的期许。赛龙舟在现如今显然不可能是为了驱散鱼群,保护屈原的身体,龙舟的样式也有所改变,但不变的是中华儿女心中的爱国主义精神和集体主义精神。

现代人们的生活节奏快,但是我们不能忘记传统节日的价值和意义。对于我们而言,要由外而内的汲取端午文化,内化于心,外化于行,真正融入每个人的生活中。诗歌是文化最好的载体,诵一曲离骚重拾一段不该忘却的文化记忆,塑造属于中华民族的共同信仰。

传承中华传统文化,责任在每一中华儿女。

谢谢大家。

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇十六

老师们,同学们:

大家好!

同学们,今天是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢?

端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五,在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发,并以呐喊旗鼓吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。

端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲,用以驱蚊蝇,净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的'香囊预防疾病。

端午节是体育节,因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。

端午节还是美食节,以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米,洗粽叶,包粽子。花色品种繁多的粽子,可以让你一饱口福。

端午节,中秋节,春节等传统节日,是浸润着中华民族智慧的文化遗产,体现着一种民族精神,成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产,传承民族文化的重任,为成为中华民族的栋梁之才做好准备。

端午情怀演讲稿(优质17篇)篇十七

老师、同学们:

大家好!

你们知道端午节的起源吗?

端午节是每年的农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。

端午节和春节、清明节、中秋节又被称为中国的四大传统民间节日。自古以来,端午节就有划龙舟、包粽子、挂艾草菖蒲、喝雄黄酒等节日活动。

赛龙舟是中国端午节的习俗之一。也是端午节最重要的民俗活动之一。它在中国南方很流行,在北方靠近河流和湖泊的城市也有赛龙舟的习俗。龙舟竞渡前,先要请龙,祭神。

挂艾草和菖蒲,端午是入夏后第一个节日,气温上升,正是疾病多发的时期,所以人们会在家门口挂几株艾草,艾草特殊的香味,能驱病、防蚊、辟邪。

艾草还代表招百福,插在门口代表招百福,可使主人身体健康。

吃粽子,是端午节的传统习俗。据史书记载,吃粽子起源于春秋战国时期,人们为了纪念楚国大夫屈原,逐渐流传下来的。

到了晋代,粽子被正式指定为端午节的食品。当时,粽子的原料除了糯米外,还加入中药益智仁,煮熟的粽子叫“益智粽。当时周楚人《岳阳风土志》记载::“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”

南北朝时期,出现杂粽,就在米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。

到了唐代,粽子的用米已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。

元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

直到现在,每年5月初,中国人家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,品种较多。从馅料上看,北方的枣子多包枣粽子;南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。

吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年,并传到了韩国、日本和其他东南亚国家。

端午节就要到了,在享受美食的时候要注意食品是否过期变质,旅游的时候要注意旅游安全,在此祝同学们节日快乐!

谢谢大家!

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