读后感的写作可以提高自身的思维能力、表达能力和创造力，培养文学鉴赏能力和批评精神。阅读是一种心灵的修行，写读后感则是让我们通过文字来表达和传达自己的心路历程。以下是小编为大家整理的一些读后感范文，用来分享和交流我们的阅读体验。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇一
公元前2,战国时代结束，中国步入封建大一统.秦国嬴政一统六国,建立秦朝,自称”始皇帝“.今天,我们通常称他为“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.尽管秦始皇一统中国,功勋卓越,但秦代统治在历史上仅延续了，是名副其实的短命王朝.换句话说,秦朝统治时间竟比秦始皇陵兵马俑的修建时间还要短。
公元前2,秦始皇还来不及指点秦代未来江山社稷，就在第5次东巡途中暴毙死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其继承人。遗憾的是，秦始皇死前宣布的继承人并不符合秦代丞相赵高与李斯的心意。为了帮助秦二世胡亥篡权，他们需要隐瞒秦始皇死亡的事实，于是赵高与李斯将秦始皇的尸体丢在放死鱼的马车上，以死鱼的腐尸味道掩盖秦始皇尸体的气味。
秦二世继承皇位后实施残虐暴政，自然灾害频发，百姓生活于水深火热之中。随后人民奋起反抗，陈胜吴广揭竿而起。直到公元前2，汉朝建立，人民才能安宁地生活。秦始皇即位后，曾多次宣称秦朝统治将延续千年，如今想来，不禁有几分讽刺。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇二
中国的长城绵延超过0千米，它是人类工程中的结晶之一。但是我们今天所看到的长城并不是最早期的长城。
战国时期，秦王为了保护自己的疆土开始建造长城。虽然工程浩大，但是早期的城墙和我们现在看到的的石结构相去甚远。当时的建造者采用了一种称作版筑夯土墙的方法。他们将泥土拉到建筑物边上，混上一种黏合剂，然后压紧。等泥土干了，就形成了万里长城的最初的构造。
在一些地方，城墙高达4.5米(15尺)，这让长城成为当时难以跨越的雄关。与后来修筑的长城一般，秦长城依山就险，这意味着任何向秦国进攻的军队在需要攀登山脉和山脊的同时，还要对付这巍峨的城墙。后来，当秦始皇一统六国需要保护全国疆域时，他开始连接长城的各个部分，最终修筑成最原始的长城。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇三
读希罗多德的《历史》是需要很大的耐心的。首先是因为此书牵涉的地域跨度太大、年代跨度太长，人物、事件头绪太多。从空间上看，东起印度、西至直布罗陀海峡，北到北极圈附近，南达尼罗河的源头，希罗多德都涉及到了。从时间上看，从吕底亚王国的兴起(约680bc)到希腊人击退波斯人的侵略(479bc)，前后2。这还只是书中的主线，如果加上插叙中提到的其它事件，则有的可以上溯到更久远的年代。
另外，作者特殊的讲述方式也是原因之一。他不断地打断自己的叙述，不断地在一件事讲到一半时插进一段有关的背景介绍。这种插话，短的时候大概是一、两节，但长起来就不得了。最长的一段是有名的介绍埃及风俗的第二卷。整整一卷182节，除了第1节之外，完全和叙述主线没有直接关系。更有甚者，在这种插话之中有时他还要插进另一段，于是就形成了“插话中的插话”。比如第五卷第55节(简记为五55，后文同此)以下，希罗多德讲到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奥尼亚起义的主要领导者——到希腊本土寻求支援。他先到了斯巴达，但没有结果，便转去雅典。这里作者插进一大段追述(五55至五96)，向读者介绍雅典是如何摆脱僭主的统治，建立民主制度的。这本来不过分。可他在五57又插进了一段，介绍起杀死雅典末代僭主希庇亚斯之弟希帕库斯，并最终引发人民起义的两位英雄的原籍——盖菲拉(gephyraei)。这还不算完，在紧接下来的五58，他又开始讲述和盖菲拉人一道在希腊本土定居的腓尼基人，进而开始讨论自己的一个研究成果——他认为希腊字母是腓尼基人传来的，并花了3节的篇幅(五59至五61)来举例说明之。这个研究成果诚然是很具洞察力的，但是和盖菲拉人有什么关系?和雅典人摆脱僭主有什么关系?和伊奥尼亚起义有什么关系?这种“插话中的插话中的插话”——我称之为“三次方插话”——在希罗多德的书中并不只此一处。比如这个“三次方插话”结束之后，在五96之前，即“一次方插话”结束之前，还有几段“二次方插话”和“三次方插话”。我要是苛刻一点的话，甚至连“四次方插话”都能找出来。
(当然，《历史》并非完全地缺乏主线。插话多的情况也只在前五卷中比较明显。后四卷因为已经开始直接叙述希腊-波斯战争，所以插话就减少了很多，现代人看到这里应该会觉得轻松了一大截。)。
这种时不时地脱离主题的叙述方式，或者说主题不明确、主线不清楚的叙述方式，你可以认为是当时文学技巧本身不完善的结果。但如果你心胸放开阔一点的话，也可以认为这本身就是一种具有特殊魅力的叙述方式。我想凡是读过未经改编的《一千零一夜》的人，都能明白这种“故事中套故事”的结构其实并不罕见，也并不单调。它是一种随着语言∕叙述∕故事∕logos本身的流动而流动的讲述方式。它是一种随时准备分流、回溯、旋转、重新汇合的言说之河。现代派小说中有所谓“意识流”、“生活流”的说法，借用一下这类术语，我也可以叫希罗多德的讲述方式是一种“叙述流”，或者说“logos流”。它想向人们展示的，其实并不是一个有着清晰的原因-结果∕开端-结局的、单线条的、摆在那里的固定的话语客体，而是一个有着众多线索、可以随时把某一段拆开，单独讲述的、可以从不同视角、不同目的去解读的言说主∕客体结合物。不光是读者可以以不同的途径来接近它，如果作者希罗多德不想讲述希波战争的话，他完全可以根据手头的材料，在诸如《希腊及周边地区风土志》或者《希腊及周边地区政治沿革录》的题目下重新开始他的叙述。而如果是这样一本书，而不是《历史》流传到今天的话，人们从中能得到的信息量，我想并不少于今天的《历史》的80%，只怕在有些方面会超过100%。
换句话说，今天的人们读《历史》觉得主线太不清晰、太繁杂，其实是看有脚注的文字太多了的缘故，是被某一种思路带领着看书看惯了的缘故。(而且就算看有脚注的文字，你何曾看到过“三次方脚注”这样奇妙的玩艺?)现代人所习惯的不是“logos流”，而是“思路”。而且这个“思路”一般来说都是力求意义上的单向性、拓扑学上的简单性，也就是说歧义越少越好、歧路越少越好。像海德格尔那样对多重词义、多重理解的沉迷，像《花园小径》那样结构分散、无明确导向、多重线索反复交叉的叙述方式，出现于现代哲学、现代派小说中，似乎很新鲜。其实我要说，你看《历史》就明白那并不是首创。
“流”与“路”的区别，就在于流本身就没有，也不要求有明确的导向性，它往往是“讲到那里算那里”的，人们面对它也只有“随波逐流”的份;而路再怎么复杂，就算成了一片四通八达、无所不至的路网，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要从哪里到哪里去”的心态是避免不了的。这也就是“意识流”不能被称为“意识路”的原因。“路”总是从原始的环境中，被“走得多了”走出来的、和原始环境不一样的东西，而“流”却是包围着你的、迷惑着你的方向感的、浑然一体的原始之物本身。对于《历史》，追求一种clearlycut的结构，既是我们现代人的误区，也是无奈。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇四
公元前219年，秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南)，齐人徐福与一些人士上书秦始皇，声称海中有三座神山，请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话，派数千童男女乘船随他出航。经过几年，花去了许多费用，并没有得到神药。前210年，秦始皇再次巡幸琅琊时，徐福恐怕受到责备，便编造谎言，说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼，受到阻难，一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露，这次秦始皇又派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后，进入濑户内海，远达纪伊半岛。至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山，还有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇五
自从秦国灭掉了其他几个中原国家以后，就变得非常嚣张猖狂。便下了一条命令：灭掉所有的中原国家，以秦国为王中之王。
有一次，他们正攻打齐国，一位小兵骑着马，看到了齐国旁边的楚国，便骑着马风速般地来到了秦王面前。迫不及待地对大王说：“大王，齐国旁边还有个楚国，我们应该怎么办?”秦王焦急的说：“兵分两路，一路攻打齐国，另一路攻打楚国。这样不就双全其美了吗!”话一说完，这条命令就传到了每一位位将士的耳朵里，秦军们也展开了行动。攻打楚国的军队刚踏进楚国的领地，就被楚军们给发现了放箭手便万箭齐发，杀得秦军片甲不留。而攻打齐国的队伍，本来加上攻打楚国的军队，就可以把齐国一举歼灭。现在要兵分两路，气势和兵力都少了一半，消灭不了齐国。齐军们看到秦兵们按兵不动，便下令反攻，把秦兵们打得落荒而逃。秦王看见自己的自己的军队两败俱伤，非常愤怒，但又非常气馁，因为把军队兵分两路的办法是秦王自己想出来的。秦王对军师们说：“各路军师，现在有什么办法呢?”一位身经百战的军师说：“大王，我们可以到两国编造谎言，让两国交战，等到两败俱伤时，这时候秦军们可以作收渔翁之利，把两国都消灭掉。”秦王一听，说：“好计策，快点实行这个计划。”一声令下，秦兵们便把自己化妆成平民，混进两国，到一些民众面前编造谎言。日传百，百传千，千传万。终于有一天，传到了两位国君的耳朵里，都在想：“我们的国家不会被别人辱骂，明天，我就去找我国旁边的国家算账。
第二天，齐国军队早早地来到了楚国城下，他们已经等候多时。楚王也正准备带兵出发，看见了城门下的齐军，高兴地说：”哈哈，敌人自己送上门来了。“话一说完，楚国便万箭齐发，把齐国杀得片甲不留。还好齐国有后备军队，也不甘示弱，他们也反攻。就在两国大的不可开交，他们两败俱伤时，秦国就来到了战场上，不费一兵一卒，就把齐国和楚国一举歼灭了。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇六
说到成语“指鹿为马”，大家都知道主人公是秦朝的赵高。
赵高作为秦朝的丞相，却像太上皇一样威风，事无大小全由他决断，连秦二世胡亥也不放在眼里。一天，赵高趁群臣上朝，命人牵来一头鹿献给胡亥，故意大声说：“臣进献一匹马，供陛下赏玩。”胡亥虽然是出了名的糊涂，但鹿和马总还是分得清的，不禁失声笑道：“丞相错了，这明明是头鹿，怎么说是马呢?”
赵高板起脸，环顾左右，问大臣们：“你们说，这是鹿还是马?”大臣们有的害怕赵高的淫威，低下头一声不吭;有的本来就爱溜须拍马，这种好机会哪里会放过，一连声地说是马是马，还列出了一二三条理由;有的一时没明白状况，实话实说：“这哪里是马?就是鹿。”
糊里糊涂的胡亥见大伙儿意见不一致，竟然认为自己冲撞了神灵，才会把马当成鹿，于是召来太卜算了一卦，太卜糊弄他说：“陛下祭祀时没有斋戒沐浴，所以才会这样啊。”胡亥信以为真，便在赵高的安排下，借口斋戒，其实是躲进上林苑打猎玩儿去了。胡亥前脚刚走，赵高便下令，把那些说是鹿的人抓起来杀了。
赵高在咸阳城里作威作福，却无法制止席卷而来的反秦风暴。陈胜、吴广起义失败后，项羽、刘邦领导的反秦义军以更加迅猛的势头继续战斗。巨鹿之战中，秦军主力被项羽打败，元气大伤。六国旧贵族见机纷纷自立为王，并力西进。刘邦带着数万兵马迂回进入武关，为了早日攻克咸阳，他派人暗中与赵高联系，希望赵高能作内应。赵高没答应，却从此称病不上朝，与弟弟赵成和女婿阎乐秘密商议趁乱夺位。
一切安排妥当后，赵成便在宫内散布谣言，谎称有盗贼，命令阎乐发兵追击，致使宫内防守空虚。同时，阎乐指使部分亲兵化装成农民军，将自己的母亲劫持起来，暗中送到赵高家中，一边又率千余人以追贼为名冲进望夷宫，逢人便砍，见人放箭。
胡亥吓得目瞪口呆，直到赵成与阎乐走进来，才明白是怎么一回事。胡亥想见赵高为自己求求情，被阎乐一口回绝：“不行!”胡亥仍不死心，哭丧着脸哀求：“那么，可以给我一个郡王当吗?万户侯也行。”阎乐摇摇头。胡亥绝望地叫道：“只要保全性命，我情愿做平民百姓!”阎乐毫不留情地催促道：“我奉丞相之命，为天下铲除暴君，你说得再多也没用，快快自我了断吧!”胡亥万般无奈，只好拔出长剑，结束了可怜又可恨的一生。
听说胡亥已死，赵高匆匆赶来，摘下了胡亥身上的玉玺佩上，大步走上殿去，仰仗着自己也有嬴姓赵氏的血统，准备宣布登基。但是文武百官皆低头不从，以无声的反抗粉碎了他的皇帝梦。赵高顿觉天旋地转，只得临时改变主意，将玉玺传给了子婴。
五天后，子婴诛杀赵高。同年十月，刘邦率兵入关，在位仅46天的子婴投降刘邦，秦朝灭亡。
赵高被人们视作宦官弄权以至亡秦的千古罪人，刘向编写《战国策》时直言不讳地说：“秦朝就是因为太相信赵高这个同姓宦官，才走向衰败的。”
著名历史学家顾颉刚却认为，我们所见到的古代史，经过了历代不断地改造重写，已经不是原汁原味。必须清理历代的添加，才能还原真相。比如赵高是不是宦官作乱呢?并不能下定论。东汉因为宦官之祸亡了国，刘向给赵高下的定义恰好迎合了当时人们痛恨宦官的心情，大家都愿意传布亡国祸首都是宦官的流言。唐代又是宦官专权乱政;明代，宦官之祸愈演愈烈;到了清末，大太监李莲英在慈禧宫中肆意擅权，人们对宦官的痛恨无以复加。就这样，曲解的历史一直被作为正史，流传到今天。
赵高到底是个怎样的人?他为什么要指鹿为马?
北魏王情在《古今文字志目》中罗列秦、汉、吴三朝书法家59人，其中就有赵高。赵高不仅擅长书法、精通法律，而且体魄高大强壮，骑术车技精湛，武艺非凡。在日本就实大学人文科学部任教的李开元教授称，赵高是不可多得的文武双全的人才。
历史界有这样一种说法，来解释赵高亡秦之举。
赵高是赵国人，兄弟六人原本和父母其乐融融地生活在一起。秦始皇要统一六国，派白起带兵攻打赵国，赵国民众自发保卫国家，赵高的父亲带着赵高的四个哥哥上了战场。长平之战赵国大败，白起把赵国军队40万人全部活埋，这其中就包括赵高的父亲和四个哥哥。
消息传来，赵高的母亲当场晕了过去，赵高发誓要为父亲和哥哥们报仇。不久赵国沦陷，赵高、赵成及母亲都被抓到秦国为奴。赵高母亲因为身体有病干活慢，受到了残酷的刑罚，落下残疾，不久就在病痛中黯然去世。赵高抱着年幼的弟弟赵成，哭都不敢哭出声。
明末清初著名学者、诗人屈大均曾写诗赞叹赵高的忍辱复仇：“可怜百万死秦孤，只有赵高能雪耻。赵高生长赵王家，泪洒长平作血死。”
这真的是历史真相吗?仍然需要通过发掘确凿的史料加以考证和鉴定，帮助我们一步步向真相靠近。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇七
今天，我读完了《吴姐姐讲历史故事》第十一册，它是吴碧涵姐姐写得。《吴姐姐讲历史故事》讲的全是真真实实、有凭有据、经过再三详密考证的历史。绝不止是将文言文译为白话，更不是传说演义、细说小说。
随后，每天睡觉前，我就拿着《吴姐姐讲历史故事》，于是知道了朱元璋对大臣的凶狠，知道了元妙观那不是素面的素面，知道了朱刘之间的友谊，知道了方孝孺的孝顺，但是我最喜欢看还是运用智慧，打败敌人的故事。类似于《鄱阳湖大战》、《南兵撞到冰墙》等等。
而这中间也有一些名言名句：弱者等待机会，强者创造机会；是可忍，孰不可忍也。
读完这本书，不仅了解了这段历史，还从历史中懂得了做人的道理，生活中，我们要亲近那些品德好的人，远离那些品质恶劣的人，还有，品德是人生的必修课，做人首先要最品德高尚的人。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇八
降为君长。
无诸，姓驺氏，是越王勾践的后裔。约生于战国晚期。
卒于西汉初年。自楚威王六年(公元前334年)楚国夺取越国钱塘江以北和以西的土地后越国从此解体越王子孙分散到江南海滨一带各据一方或称王或为君互不统属。无诸是移居今福建境内的越人后裔自称为闽越王。
秦始皇统一天下后，派大军进攻越地，废除无诸的王号，降为君长，并在闽越故地设立闽中郡。辖有今福建全境，浙江南部，江西东部，广东潮、梅地区。土地辽阔，距离中原遥远，秦朝并未直接派遣守、尉、令、长，闽中郡仍由无诸统治。
辅汉封王。
秦二世元年(公元前2)，陈胜、吴广举行反秦起义，各地反秦武装纷起响应。无诸因“秦夺其地，使其社稷不得血食”，便与同是越王勾践后裔驺摇率领越人归附鄱阳县令吴芮。陈胜、吴广起义失败后，楚将项羽和沛公刘邦所带领的队伍成为反秦主力军。无诸率领闽中甲兵跟随刘邦入武关，战蓝田，攻析、郦，以“阻悍”著称。
秦王子婴元年(公元前2)，刘邦率领军队攻克咸阳，秦王子婴出降，秦朝灭亡。随之项羽亦率军入关，杀子婴，焚咸阳，自立为西楚霸王，把持向诸侯发布命令的大权。在分封诸王侯时，项羽以“楚、越旧隙”，不封无诸和驺摇为王，因此他们没有归附项羽。同年，楚、汉战争爆发，无诸和驺摇率领闽中甲兵辅助刘邦，攻击项羽，为西汉王朝的建立和中国的重新统一做出贡献。
汉高祖五年(公元前2)，刘邦消灭项羽后，登基称帝，建立西汉政权，是为汉高祖。汉高祖称帝后，重新立无诸为闽越王，统治原先闽中之地。无诸仿效中原，在现今福州市的冶山之麓筑城建都，称为“冶城”(《史记》作东冶)。由于无诸创建冶城，开辟闽疆，因而成为中国历史上闽越族的第一个卓著人物。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇九
葛婴——陈胜义军首席名将。
人物简介。
葛婴（？－前209），符离（今安徽省宿州市埇桥区符离镇）人，秦末农民起义军领袖之一，陈胜义军首席名将，曾在攻取陈、蕲二县中立下汗马功劳。陈胜建张楚国，册封葛婴为征南将军，因葛婴南征九江，不知陈胜称王，私立楚国后裔为楚王，为陈胜设计杀害，英年早逝，以故在楚汉史中没有留下什么可圈可点的事迹。后代是蜀汉丞相诸葛亮。
葛婴与诸葛氏。
传说葛婴有勇有谋、用兵如神，为诸葛亮祖先。
根据史书记载，陈胜未称王时，葛婴率部队前往九江（治今安徽寿县），遇见楚国后裔襄疆，葛婴为求得正统，便拥襄疆为楚王。但随后便传来陈胜称王的消息，葛婴因一臣不能事二主，杀掉襄疆，并随即返回陈县拜见陈胜，并报告这件事情。陈胜却因此怀恨在心，过后找了一个借口将葛婴斩杀。西汉文帝时，文帝为追录葛婴反抗暴秦的功劳，赐封葛婴孙子为诸县（今山东诸城西南）侯，并世居于此。葛氏为感念文帝功德，遂将“葛”姓与地名合并改称“诸葛”。东汉时诸葛氏族由诸县迁至阳都（今山东沂南）居住。
桓楚——一生随楚霸王征战。
简介。
秦二世元年七月，陈涉起义反秦。九月会稽守殷通，想要发兵反秦响应陈涉，使桓楚和项梁为将。不过当时桓楚正逃亡在草泽之中。项梁说只有自己的侄子项羽知道桓楚在哪里，请殷通召见项羽。趁机让项羽杀了殷通，自己主持起兵。次年巨鹿之战前夕，项羽杀死宋义，派桓楚报告楚怀王。楚怀王于是命项羽为上将军。
历史事件。
为会稽守，领兵起义。后来桓楚找到项梁后大概做了项梁的部下吧。第二次提到时是在，楚怀王心任命宋义为上将军，项羽为次将，范曾为末将发兵北上击秦救赵，当时桓楚也随这支队伍北上。后来在战术方面宋义和项羽发生了矛盾，详细我就不说了，大约是宋义坚持要等秦国和赵国先争斗，等两虎相争，必有一伤，然后他好乘其弊，坐收渔利。不过项羽认为攻陷弱赵并不会对秦国构成太大损伤，也无弊可乘。另外天寒地冻，粮草也已不多。故反对拖延，后来，项羽杀了宋义，自假上将军，发动了著名的破釜沉舟的那一战，一举成名。在他刚刚杀掉宋义时，就是派桓楚通报给楚怀王心的。怀王无奈。未申桓楚后果如何。
项羽——中华数千年历史上最为勇猛的武将之一。
项羽生于乱世，成长于一个没落的贵族世家，少年勇武轻狂，心存大志，起兵之后杀伐谋断，征战连连，一生金戈铁马罕遇敌手，灭秦后拥立天子，自封霸王，在那个时代几乎无敌于天下。内心骄傲而敏感，性格刚愎自用，做事只执于虚名和自己心中的所谓快意，属于那种干了再想的莽夫，甚至说只要不违背自己心中的道义，有些事情即便是干了都不想。这样的人，他是不会承认失败的，也不会甘于失败，更不会反省自己的过失以及可能对他人造成的影响。所以说项羽也只能是个英雄，或者说豪杰，而如果你都不同意的话，至少，这还是个值得让人尊敬的男人。
虽然说大丈夫能屈能伸，但是项羽心中的尊严和理想和骄傲显然不允许他这么做。他心中的正道是宁折不弯，坚毅刚正的，所以他才会和厚黑的范增最后分道扬镳，所以他才会在鸿门宴上放过刘邦，所以他才会相信了刘邦与他平分天下的决定，换句话说，所以他最终才会被张良和刘邦阴了一把，然后，阴沟翻船了。
嬴子婴——秦朝最后一个统治者。
秦王子婴(秦三世)，秦朝最后一个统治者，在位仅46天。初称皇帝，后来改称“秦王”，史称“秦王子婴”。子婴性格仁爱，有节制。秦二世胡亥被弑后。赵高迎立子婴，扶苏的儿子(又说子婴是秦始皇的弟弟或侄子，是秦始皇侄子，即成蟜之子更可靠)，胡亥死的时候才23岁，即皇帝位。其后不久，子婴依赵高建议，废帝号，称秦王。
子婴即位五天后，赵高企图招引起义军到咸阳并承诺杀死全部秦朝宗室，子婴知道后先下手把他杀死，并诛杀赵高三族。四十余日后，刘邦首先进入关中，到达灞上后劝子婴投降，并得到子婴的同意。子婴用绳绑缚自己，并携同皇帝御用的玉玺和兵符等，亲自到刘邦军投降。秦朝在子婴投降的一刻正式结束。刘邦没有处死子婴，而是把他交给随行的吏员看管。不久，项羽亦率领大军到达关中。刘邦因无力抗争而撤退。项羽进入咸阳城后，立即杀死子婴，并进行了大屠杀，秦朝历代之积至此一炬而尽。
徐福——东渡求药的秦朝方士。
徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊(今江苏赣榆)人，秦朝著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯的时代。后来被秦始皇派遣，出海采仙药，一去不返。乡亲们为纪念这位好心的名医，把他出生的村庄改为“徐福村”，并在村北建了一座“徐福庙”。后来，有徐福在日本的平原、广泽为王之说。
徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。公元前2，徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。也有说徐福死于大海中之说。
后来各史书对徐福出海一事都有所记载，只是对所到达的地方说法不一。《三国志》的《吴书?吴主权传》、《后汉书》的《东后汉书夷列传》、《括地志》等书记载为直洲，但具体方位不详。到了五代的后周时，僧人义楚在《义楚六贴》的“城廓?日本”中，首次明确提到徐福最终到达的是日本，今日的秦氏(日本古代渡来豪族。)为其后代，并说徐福到达后，将富士山称为蓬莱。
蒙毅——秦始皇宠爱的大臣蒙毅(?―前210年)，秦朝(秦国)名将蒙骜之孙，蒙武之子，蒙恬之弟，秦朝大臣。蒙氏家族三代仕秦，攻城略地，出生入死，为秦始皇统一六国，立下汗马功劳。蒙毅、蒙恬兄弟二人一文一武，蒙恬管军事在外统兵，蒙毅掌朝政在内辅佐秦始皇，官拜上卿。蒙毅深受秦始皇亲近，外出陪秦始皇同乘一车，居内则侍从秦始皇左右。蒙毅的祖先是齐国人，他的祖父蒙骜，从齐国西入秦国侍奉秦昭襄王，官至上卿。蒙毅的父亲蒙武，在秦始皇二十三年(前224年)担任秦国的副将，与王翦攻打楚国，大败楚兵，杀死楚将项燕。蒙毅的哥哥蒙恬，在秦始皇二十六年(前2)由于家世的关系，得以担任秦国将领，率兵攻打齐国，大破齐国，拜为内史。秦国兼并天下后，派遣蒙恬率领三十万大军，向北驱逐匈奴，收取黄河以南的土地，构筑长城，利用地形，设置要塞，西起临洮，东至辽东，绵延一万余里。蒙恬有十余年，驻守在上郡，威震匈奴，秦始皇非常尊宠蒙氏，信任夸奖蒙恬的才干，并且亲近蒙毅，蒙毅官至上卿，外出则陪秦始皇同乘一辆车子，居内则侍从在秦始皇的跟前。秦二世继位后，蒙毅因遭中车府令赵高的谗言陷害，被秦二世囚禁杀害。项梁——定陶大战轻敌不幸战死项梁世代为楚国贵族，项梁之父项燕是名将，在秦灭楚的战争中被杀，其祖先项氏多人也是楚国将领。早期项梁因杀人，与侄子项羽（西楚霸王）避仇至吴中。项梁在吴中威信颇高，贤士大夫皆出其下，当地的大事全由他出面主办。项梁利用这种条件暗中招兵买马，训练子弟。公元前2九月，项梁东阿击败了章邯的军队，就领兵西进，等到达定陶时，再度打垮秦军。项羽、刘邦又在雍丘与秦军交战，大败秦军，斩杀了三川郡守李由。项梁于是更加轻视秦军，显露出骄傲的神色。宋义劝告项梁不可轻敌，项梁不听宋义劝告，竟又派宋义出使齐国。项梁在刚刚赶走了宋义，正沉浸在胜利的喜悦中。这时秦军调动全部军队增援章邯攻打楚军，在定陶大败楚军，项梁战死。
司马欣(一个县吏摇身一变成为秦军将领)。
司马欣(?—前2)，秦朝长史，陈胜起兵后辅佐章邯作战，巨鹿之战战败后，章邯、司马欣、董翳和诸侯联军达成协议，章邯、司马欣、董翳三人分别自立为雍王、塞王、翟王。塞王都栎阳，后来在成皋被汉军击败，与曹咎一同自刭于汜水上。
司马欣生于乱世，有奇遇也把握住了机会，只可惜不得善终，用他项贤侄的话说：天之亡我。
蔡赐——是陈胜视为股肱的第一号文臣。
曾荐故楚将周文相楚；陈胜部下武臣据赵称王，陈胜欲杀武臣家属，蔡赐又力劝陈胜善待武臣以共讨暴秦。陈胜纳谏，立武臣为赵王。
后来周文伐秦，被秦将章邯杀败，秦军乘势东征，而陈胜众叛亲离，帐前无将。蔡赐舍身取义，允当大将，独引一军迎战章邯，兵败被杀，张楚随之亡国。
史书记载。
司马迁·《史记·卷四十八·陈涉世家第十八》。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇十
统一燕国。
臧荼是燕国旧将，秦末陈胜吴广起义，天下大乱。陈吴政权派赵人武臣经略赵地。武臣稳定赵地之后就派韩广安抚燕地，结果韩广一到燕地就很受欢迎，被当地贵族立为燕王。
公元前2(秦二世二年)，秦攻赵王武臣，燕王韩广派臧荼率兵救赵。项羽为总盟主，破釜沉舟，大胜秦兵。
前206年(汉元年)，项羽分封天下时，不放心燕国，借口臧荼功劳大，立韩广手下大将臧荼为燕王，把韩广迁为辽东王，以无终(今天津蓟县)为都。韩广对此不服，不肯搬迁，结果于同年被臧荼击败及杀害，燕及辽东两地皆为臧荼所有。
投降刘邦。
前2(汉三年)，韩信破赵国陈余。听从广武君李左车的进言，派使者送信给燕王，燕王臧荼归顺韩信，投降刘邦。汉王五年(前202年)，刘邦打败项羽。臧荼和楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、长沙王(前衡山王)吴芮、赵王张耳共同尊奉汉王刘邦为皇帝。
起兵谋反。
因刘邦大肆捕杀项羽旧部，令臧荼非常恐惧，于是反汉，高祖刘邦亲自征伐，臧荼被斩杀。高祖改命卢绾为燕王。
臧荼育有一子臧衍，父亲被平定后逃往匈奴。陈豨叛变时，燕王卢绾派张胜向匈奴散播陈豨战败的消息，避免匈奴派兵增援陈豨。张胜本想联同匈奴将陈豨消灭，但遇见臧衍，他说：“您之所以得到重用，因您通晓匈奴之事。而燕所能够长久，是因为诸侯屡屡造反。现在您为了燕，想要迅速消灭陈豨。但陈豨被消灭了以后，下一个就该轮到燕国了。”张胜同意其话，遂不再返回燕地，劝说卢绾暗通匈奴。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇十一
据正史记载，秦始皇是秦庄襄王与其小妾赵姬之子。庄襄王薨逝后(译者注：指王侯之死)，赵姬又有了一个情夫，还给秦始皇生了两个惹事生非的弟弟。为了确保他们不会威胁皇权，秦始皇把两个弟弟都杀了，另外他还处死了母亲的情人并软禁了自己的母亲。
另一方面，秦始皇早期的生活及身世不为世人所熟知。而这些情况表明，秦始皇实际上可能是个私生子。尽管这种说法现在广受质疑，但这一说法由司马迁所著的著名史书《史记》所载。司马迁袭父职继任太史令，由于触怒继任的皇帝，在处死和阉割两种刑罚中，他选择了后者。
受阉割之刑后，司马迁继续完成他的著作，其中就有关于秦始皇真实身世的故事。据《史记》所载，秦始皇的生父是一个名叫吕不韦的男子，而吕不韦也是他的臣下之一。吕不韦曾是富商，有一次庄襄王看上了他的小妾赵姬。尽管那时赵姬已经身怀六甲，吕不韦也只能主动进献。吕不韦很清楚赵姬怀孕这一点，他只能自我慰籍他的儿子以后会继位成为诸侯王。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇十二
人们对历史的印记很大程度上是从广为流传的历史故事而来的。历史故事具有生动的情节和丰富的内容,很容易在人们的脑海中留下印象。以下是本站小编精心整理的秦朝历史人物，欢迎阅读与借鉴!
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗?”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了!她连忙再问：“他在哪儿呢?”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
公元前220xx年，秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南)，齐人徐福与一些人士上书秦始皇，声称海中有三座神山，请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话，派数千童男女乘船随他出航。经过几年，花去了许多费用，并没有得到神药。前220xx年，秦始皇再次巡幸琅琊时，徐福恐怕受到责备，便编造谎言，说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼，受到阻难，一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后20xx年出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露，这次秦始皇又派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后，进入濑户内海，远达纪伊半岛。至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山，还有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。
李斯这个大秦帝国仅次于秦始皇的二号人物、华夏千古第一宰相，他和秦始皇扫六合、统文字，影响了中国20xx多年来的历史进程。
对于他的一生，古往今来众说不一。有人说他好，在。
司马迁。
的《史记》里，曾写到当时的“俗议”，说李斯是因为“极忠而死”。也有人说他坏，同是在《史记》里，司马迁把“老鼠。
哲学。
”这顶帽子往李斯的头上一盖，这一盖就是几千年，从此，李斯成为了一个所谓的“投机分子”。
最近我看到的这本《流血的仕途：李斯与秦帝国》，终于揭开了李斯一生在险恶仕途上的生存秘密。说是仕途生存，也可以说是职场生存，只不过我们干不好是丢工作，李斯干不好，是丢脑袋。所以，这本书其实不仅在说历史，更是在字里行间讲述。
做人。
做事的道理。
在李斯年轻时，不过是个在楚国小城上蔡管粮仓混日子的小吏，饱食终日，无所事事。二十多岁时，他义无返顾地走出了小城，来到秦国都城咸阳，开始为。
梦想。
而冒险的征程，最终竟从贫贱的布衣，跃为大秦帝国一人之下，万人之上的丞相。李斯当初的举动，类似于一个“北漂”。在这本书里，作者讲的则是李斯在他的“秦漂”之后，如何伺机成为当时秦国丞相吕不韦三千门客之一，后来又如何冒杀头之险，赢得年轻嬴政的信任，幕后助秦王间六国、削重臣、夺军权、震宗室，将少年嬴政一步步推向权力之巅的故事……而李斯本人，在侍奉君王，周旋于权臣、亲宦之间之时，悄然崛起为大秦的决定性人物。
通观全书，李斯只。
坚持。
做两件事。第一，坚持只为“大老板”秦始皇提供“增值服务”。从秦始皇还没成人开始，李斯就从长远的角度出发，坚定地选择了站在秦始皇身边支持他。李斯宁愿等!因为他觉得只有秦始皇才是可靠的。李斯抵制了诸多诱惑，宁愿默默无闻地替嬴政做幕后工作，蓄积力量，最终不仅成就大事，更赢得了秦始皇一辈子的信任。第二，对于自己的竞争对手在想什么，李斯永远一清二楚。他对吕不韦的研究是如此透彻，以至于他完全有资格在任何一所大学里开设吕学讲座，就连吕不韦本人也会迫不及待地前来听讲。面对吕不韦这等如此强悍的竞争对手，如果不充分了解对方，想取而代之是连做梦都不敢的事情。但李斯不仅想了，而且还做到了。
除此之外，李斯还有一点更让人万分佩服，那就是决策。李斯的决策有一个特点，那就是他的每一次决策，从来都是“面向未来”的，而不是“着眼眼前”的。他不跟甘罗抢风头，后来甘罗被吕不韦秘密害死;他不跟随吕不韦，吕不韦最后被秦始皇赐死……总之，在秦始皇死之前，李斯的每条决策，几乎全对。就是这些几乎全对的决策，造就了奇迹：李斯从一介布衣，跃居大秦帝国第一丞相之位。这本书，把一个小人物的崛起历程写得丝丝入扣，入木三分。它是一本历史之书，也是一本人学之书，因为它告诉你的是如何在错综复杂的环境下正确地去做事情、做选择。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇十三
虽然历史是一门古老的学科,但是现代化的历史教学要求。
教育。
工作者采用具有时代性的年轻化教学方式,作为传授历史知识的主要载体之一,历史故事承担着传播年轻的历史教学的重要使命。以下是本站小编精心整理的有关秦朝的历史故事，欢迎阅读与借鉴!
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起义军揭竿而起。当时，遵守规则的人确实会获得一些好处，比如说他们会因为辛勤的工作而获得奖赏、有经验的人甚至会被授予官职，可是，这样的制度设计也是极为残忍的。因为人们会因为没有完成工作而受到严厉的处罚，而此时，客观因素是不会被统治者考虑的。
错过了规定的期限的行为会被认为不守信，在秦律中，这是要被处死的行为。公元前220xx年(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(现在的北京)去驻守。天遇大雨，道路不通，众人被困。随后，他们意识到他们已经不可能按时到达目的地。发现自己必死无疑，于是这些民夫杀害了看守他们的军官，然后建立了自己的王国。
陈胜和吴广两个人成为这次起义的首领，他们带领农民起义军队伍去反抗强大的秦朝军队。很自然地，起义军被秦军打得土崩瓦解，最终都被秦军杀害。然而，其他的起义军如雨后春笋一般出现，这场短暂的起义开启了秦王朝覆灭的进程。
中国的长城绵延超过20xx0千米，它是人类工程中的结晶之一。但是我们今天所看到的长城并不是最早期的长城。
战国时期，秦王为了保护自己的疆土开始建造长城。虽然工程浩大，但是早期的城墙和我们现在看到的的石结构相去甚远。当时的建造者采用了一种称作版筑夯土墙的方法。他们将泥土拉到建筑物边上，混上一种黏合剂，然后压紧。等泥土干了，就形成了万里长城的最初的构造。
在一些地方，城墙高达4.5米(15尺)，这让长城成为当时难以跨越的雄关。与后来修筑的长城一般，秦长城依山就险，这意味着任何向秦国进攻的军队在需要攀登山脉和山脊的同时，还要对付这巍峨的城墙。后来，当秦始皇一统六国需要保护全国疆域时，他开始连接长城的各个部分，最终修筑成最原始的长城。
秦始皇以法家学说治国。法家学说施行虽简单，却规定了劳有所得、有错必罚;提出“功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则罚”;要求。
法律。
规定明确、公布于众，而人们晋升的唯一道路就是遵纪守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一个向秦孝公提出法家的理论的人。传说商鞅三见孝公，畅谈变法治国之策。在前两次见面中，秦孝公都在讨论中昏昏欲睡。第三次，商鞅尝试了用不同的游说方式，他谈论了关于法律在军队中应用的问题。这勾起了秦孝公的兴趣，于是在第四次和商鞅的会面中，律法实施的细节问题在反复讨论中被敲定。
在理论上，商鞅的一些主张并没有听起来那么糟糕。他提倡废除旧贵族，取而代之的是那些对朝廷忠心的臣民，提出朝廷作为集权的中心，倡导有功必赏，建议家庭人口以更细的单位划分，每个家庭5个或10个人，同时附带一个规则：当一个成员做错了事，另外的人需要向官衙报告，否则就会被处以腰斩的刑罚。讽刺的是，商鞅最后是被一些贵族密谋陷害，五马分尸而死。
据正史记载，秦始皇是秦庄襄王与其小妾赵姬之子。庄襄王薨逝后(译者注：指王侯之死)，赵姬又有了一个情夫，还给秦始皇生了两个惹事生非的弟弟。为了确保他们不会威胁皇权，秦始皇把两个弟弟都杀了，另外他还处死了。
母亲。
的情人并软禁了自己的母亲。
另一方面，秦始皇早期的。
生活。
及身世不为世人所熟知。而这些情况表明，秦始皇实际上可能是个私生子。尽管这种说法现在广受质疑，但这一说法由。
司马迁。
所著的著名史书《史记》所载。司马迁袭父职继任太史令，由于触怒继任的皇帝，在处死和阉割两种刑罚中，他选择了后者。
受阉割之刑后，司马迁继续完成他的著作，其中就有关于秦始皇真实身世的故事。据《史记》所载，秦始皇的生父是一个名叫吕不韦的男子，而吕不韦也是他的臣下之一。吕不韦曾是富商，有一次庄襄王看上了他的小妾赵姬。尽管那时赵姬已经身怀六甲，吕不韦也只能主动进献。吕不韦很清楚赵姬怀孕这一点，他只能自我慰籍他的儿子以后会继位成为诸侯王。
2023年读秦朝历史读后感大全（14篇）篇十四
作为中国历史上最重要的王朝之一，秦朝有着独特的历史价值和文化遗产，它是中国统一和中央集权的开端，为后来的封建王朝奠定了基础。在这篇文章中，我将分享我对秦朝历史的心得体会，从政治、军事、文化等多个方面进行探讨。
一、秦朝统一六国的政治成就。
秦国自始建于春秋时期，秦王政以来就一直在削弱诸侯，不断扩充自己的势力范围。到了公元前221年，秦国终于统一了六国，成为了中国历史上第一个中央集权的封建王朝，这是秦朝的最大政治成就。秦国在统一六国的过程中，采取了攻城略地的军事手段，同时还推行了一系列改革，如实行郡县制、开通车同、度量衡等，巩固自己的统治地位。其实，秦朝建立后，最大的贡献还是为后来的封建王朝建立了中央集权制度，为中国历史之中那些后来的盛世奠定了基础，同时也为未来帝王们提供了借鉴和学习经验。
二、秦朝强大的军事实力。
秦国在统一六国的过程中，充分发挥了自身的军事实力。聚集了大批士兵和高级军事指挥官，采用精锐的战术,以制胜为首要目标。而秦朝骑兵在击垮各诸侯国的军队中，起到了至关重要的作用。由于统一了各个诸侯国家并铸成了城墙以“防御内外”，秦国时期出现了大规模的军储和兵工，军事兵器和士兵战斗力都大幅提升。秦始皇为了加强统一和扩展江山，不断进行改革，使得需要作战的士兵人数增加到了数十万，同时他也下令大兴土木，修筑连接关中和陇西的伟大长城，这就为后来的明清两代铸成了著名的万里长城提供了重要的借鉴素材。
三、秦文化对中国文化的影响。
秦朝的文化，在中国文化史上具有不可忽略的地位。由于秦始皇的“焚书坑儒”，各种著作大量消失，但是随后推出的小篆、车同、度量衡等制度，是秦朝文化对中国文化的重要贡献。从小篆制度上看，它是华夏文明宝贵的一笔财富。在度量衡体系上，这直到现在还是中国的度量衡标准范围之一。此外，秦朝时期修建了许多宫殿和陵墓，它们不仅代表着秦文化的极盛期，也为后来的汉朝文化和唐宋文化创造了宝贵的文化遗产。
四、秦始皇对历史的影响。
秦始皇作为秦朝的缔造者，无论是对中央集权的建立、对土地制度和货币制度的改革，还是对语言文字的统一，都是中国历史上的大事。然而，他的“焚书坑儒”政策，对中国千年文化产生了不公的影响，这也是他所承受的重大后果之一。秦始皇所实行的一系列政策，使得那个历史时期的中国经济和社会得到了长足的发展，这也使得后来的汉朝、唐朝等王朝能够更加便捷地统治全国，建立更加完备的中央集权政治体系。
五、秦朝统一对后来的影响。
秦朝是中国历史上最重要的王朝之一，它用大量的时间和人力物力，加强了中国古代国家的中央集权和周边地区的统一。秦朝的建立为后来的封建王朝建立了中央集权的基础，使得中国文化以及经济、政治、军事等方面都发生了大量的变化，为后来的历史发展奠定了基础。它对中国的统一和中央集权有着重要的借鉴意义，为后来几个朝代提供了帮助和启示。