撰写心得体会可以将自己的体验与他人分享,相互借鉴和学习。接下来是一些写心得体会的经典范文,让我们一起来欣赏和学习吧。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇一
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
《守岁》,十六句,可分为三个层次。
第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明守岁无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。
“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的'特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。
这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光。
正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
苏轼的《守岁》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙[1-3]。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇二
作为中国古代文学的代表之一,古诗词在中国历史上占有着重要的地位。其中,唐诗是中国古代的文学巅峰之一,也是文化传承和独特魅力的体现。它的诗风清新自然、意境深远广阔,耐人寻味。而《风古诗》则进一步提炼了唐诗的精华,展现出了艺术与审美的最高境界。下面,我将从五个方面分享一下我对“风古诗”的心得体会。
第一部分:经典与创新的统一。
“风古诗”作为一种文化表达形式,自有它独特的内涵和风貌。《昆明湖上夜泊》中的“满城尽带黄金甲,凤舞九天惊暴雨”、《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”这些句子都可以说是古诗中的经典之作。然而,“风古诗”的优美之处在于,它并没有被束缚于传统,而是不断创新,在经典和现代之间寻求新的平衡点。《墨客》中的“情人怨遥夜,竟夕起相思”、《夜雨寄北》中的“天山路转苍龙马,蜀道之难难于上青天”这些新颖的句子,也成为当代古诗另一种风情。
第二部分:情感与意境的表达。
诗歌表达的是情感和思想。唐诗中的很多作品表达出的是写实主义的精神,凝练出古人生活的方方面面。而“风古诗”透过现实事件,情感投射和意境刻画取得了更高层次的表现。《此时相望》中“白首太相思,慕容复何人”、《相思》中“既见君子,云胡不喜”,这些词语渗透了伤感、思念、激动和感慨等情感。而《浣溪沙》中“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”、《春夜喜雨》中“好雨知时节,当春乃发生”则表达了对自然、人生、命运的深刻思考。
第三部分:艺术与文化的结合。
与一些传统艺术相比,古诗文在内涵上更丰富、更深远,有着深厚的文化底蕴。《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,这句话(即九重奏)中包含着中国古代一个九重的节日系统。《夜泊牛渚怀古》中“月黑见渔灯,孤光一点萤”,暗示了渔灯文化的传承和发扬。在《离骚》和《古同志》中,作者将思想与文化、艺术相融合,呈现出超凡脱俗的诗歌色彩。
第四部分:语言和音乐的完美配合。
古诗的语言具有独特的节奏和韵味。《静夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”,这种自然朴素的语言非常入耳、动听。古诗凝练、含蓄,有着自己独特的节奏和韵味。历朝历代,人们都试图用传统乐谱表现古诗中的韵味,晋代嵇康、唐代李后主、宋代苏轼、元代马致远等人都尝试过这样的创作。音乐和诗歌的结合,更让“风古诗”的优美感官化,成为一种通过听觉得到的美的享受。
第五部分:价值与现实意义的启示。
“风古诗”无疑是我们中华文化的珍品,不仅以其独特的文化底蕴滋养了人们的精神世界,也启迪了我们的价值体系和行为准则。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”,这句话强调了“礼义廉耻”的真正内涵,教人以文化之精神作为心灵的指引。而《忆江南》中“野径云俱黑,江船火独明”,则传递出乡土情怀与人类模范情感。
总之,“风古诗”是中国人文精神的巨大瑰宝,在传承中得到了不断地升华。正如唐代著名文学家杜甫所言:“诗言志,可以言志。”“风古诗”在优美语言、高超技艺、创新精神和文化底蕴等方面留下了独一无二的印记,激发着人们对人生、命运和文化的追求与思考。它无疑是我们中华文明的瑰宝,值得我们一代又一代人细细品读和传承。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇三
有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动,听了5位老师的精彩课堂,以及4位特级教师的讲座,我感受颇深。
每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。唐宋、明清的历史脉络,尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香,散发出浓郁的书香气息,荡气回肠,令全体老师如沐春风,如饮甘露。总而言之,从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力,并足见各位老师的功底之深厚!
这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课,各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,一个个教学案例让我们感到真情荡漾,自然流畅,活泼生动,受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座,他深厚的文化底蕴,对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场报告中他旁征博引,妙语如珠,他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读,是我在过去的教学中所不曾用心关注过的,这一点让我们望尘莫及,带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地,整堂课中,张老师始终是如此的沉稳,一字一句,细细推敲,优美的视频,生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中,学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力,同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑,融为一体,看似简单,却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来,让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,从而获得审美的愉悦。
看到各位名师的风采,使我有一种醍醐灌顶的感觉,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考与钻研,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,脚踏实地,不断总结,不断反思,也只有这样,我们方能点燃和引发教学的火花,不断提高教学的境界,谱写美丽的教育人生。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇四
今天三年级进行了古诗诵读比赛,作为其中一组的评委,我发现孩子们在古诗诵读中还存在着的一些情况,做一个简单的记录,如果对老师们的教学有帮助,那就荣幸之至了。
比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实,诵读中普通话的正确与否,会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来,发现或多或少都有这样的问题,收录几个典型的:《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗,其中共有这样一些读音欠准的:即都读成“既”,潜读成“浅”,风读成“fong”,帆读成“凡”等,其实有一些字并不是老师没有强调,而是学生潜意识里错误读音扎根较深了,如“即”字。
开始背的挺熟练的,可是背着背着,竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗,变成了“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”呵呵,学生背的还挺溜的,却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“两岸”一词,导致学生想到了李白的《早发白帝城》。
很明显,作为有评比项目中的一个标准,有感情的诵读古诗,更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上,而忽略了这一点,这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇五
儿童古诗是中国文化宝库中的珍品之一。它不仅富有艺术美感,还能培养儿童的情感和思维能力。在学习儿童古诗的过程中,我深刻体会到了许多人生道理,对儿童诗歌也有了更深刻的认识。
第二段:古诗中的人生智慧。
儿童古诗中充满了人生智慧,我们可以通过这些诗句,更好地领悟人生的真谛。例如《静夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”,这句简单的诗句却令人想到许多:生活中显而易见的景象、潜藏在心底的思绪。古诗可以通过简单的语句,引导我们开阔眼界,审视生活,这是普通话教材很难做到的。
第三段:古诗中的诗意美感。
古诗的艺术美感是不可忽视的。在学习《水调歌头》中的“明月几时有?把酒问青天”,这些华美的语汇让我感受到了中国高尚精美的文化。由此,我们可以将它作为引入汉语美学的一纲,让学生能够更全面地欣赏和理解文化。
第四段:古诗的学习方式。
在学习古诗中,需要多角度、多层面地掌握方法,尤其是文学欣赏能力。我们可以通过演唱、朗诵等方式,让诗歌的意境更为深刻地印在儿童心中。还可以通过一定的对比分析的方式,使儿童更好地了解古代文化之间的交际互动,通过这种方式,形成对生存环境的感性了解。
第五段:总结。
古诗作为中国文化的精髓之一,也成为中国教育的重要组成部分。学习古诗不仅要学习其中的文化知识,还要善于用心去感受其中的人生智慧、欣赏其中的诗意美感,这样才能真正地学有所获,增强中华文明的自信。希望未来的教育能够更加注重中华文化的传承与发展,让更多的孩子了解和爱上古诗,学习并感受中华文明之美。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇六
新版初中语文课本的一个明显的改进,就是课文中的古诗文的比例大大增加了,这实质上也是对语言的.工具性的深层次的理解和对文言古诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果,并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求:即“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣;浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容;背诵优秀诗文。
很多学生认为当今社会是科技发达的社会,文化领域、科技领域大多使用的是白话文,对古文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是错误的。“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究、领会的。有的告诉我们为人处世之道,有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解,有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以,学习古诗文既可以了解中国悠久的政治、经济、文化的历史,也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。为此,在古诗文的教学中有必要注意以下几点:
教学古诗文,应和现代语体文一样,引导学生自己阅读、自己思考、自己讲解,以使他们真正理解,并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲,一字不漏,表面上看起来似乎很彻底,实际上由于是灌注式的教学,可可说是教师强加给学生的,反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲,虽可能有误读和曲解的地方,但一经教师指出,既可得到纠正。再者,也是更为重要的,只有指导学生自读、自思,他们才能以自己之力,了解自己生疏的文言,以至进入文言所反映的历史生活中去。为此,就有必要提出思考题,让学生回答讨论。这对古文的学习来说是必不可少的方法。思考讨论题可以兼及内容和语言两方面。一般的应侧重在内容的一面,可就人物、事件、情景、气氛、环境、背景和作者等各个方面,提出思考课题,让学生思索,发表看法。
古诗文学习中,可能争论的问题比学习现代文多,而且有极不相同的看法。教师要各抒己见,让学生不受拘束的发表见解。这里,教师不要固执先入为主的某些传统看法,而要留意当代语言学和文艺理论的新学说,随时吸收科学的新成果,以做出更科学的解说。当然,这种解说要严格限制在课文及其直接相关的范围内。
这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节,古诗文教学诵读就更为重要。要通过诵读促进学生读准、读畅,进而增强语感、理解内容、提升品位。对读的要求可由低到高。如开始要求读准,古诗文中生僻字较多,古今不同音的字也较多,还有些文言句子不顺口,很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以此为基础,注意节奏、重音,在发展到读出韵味、读出感情,具有古人的味道。这样以读感染,激发兴趣。读的方式应多种多样,如:范读、自由读、个人读、小组读、全班齐读等。有条件的可配乐朗读,活跃气氛,激发兴趣。当然诵读要根据课文长短、难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间、遍数,以保证课堂的高效。
现在的大部分学生朗读能力差,口头表达能力差,这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。因此在教一些名篇的时候,都要求熟读和背诵课文,因为熟读和背诵可帮助学生理解词句。课文中的古诗文大都是一些浅易的文章,一些较困难的词句文中的注解都有,而另一些稍难的词句,学生可在多读中理解掌握。熟读和背诵还可以帮助学生理解文章内容。作者的思想感情表达意图,常常体现在段落及句式上,通过多读可以加深理解。在读的过程中,我引导学生能够和作者产生共鸣,能真切感受作者所要表达的思想感情,从而理解文章的内容。另外,熟读和背诵可以使学生领会写作上的特点及语言特点。只要能反复多读,学生就能更好的掌握语言的妙处,这是教师满堂讲授所不能代替的。
在既有课文注释,又有教师指导的情况下,让学生自己口译和笔译不仅是可能的,而且是有效的。口译必不可少,笔译则看课文的长短和时间的多少或译或不译,或全译或译一部分。口译尤其是笔译中的错误或不完全的地方是自然的,不能期望完善的语译。重要的是,只有学生自己译,他们才能深切地体验到古诗文的特点和妙处,才更有利于真正掌握阅读它的能力。
指导语译时,一要提出较具体的要求,比如哪里是重点译部分,哪些词语句必须明确译出之类。二是只要求译出词语句中直接反应出的意思,不要求深入思想内容。
在学完必修课文中的古诗文后,我们可以要求学生写读书心得和评论,一方面加强了课文的理解,另一方面也提高了思想素质;我们还可以建议学生用自己的眼光去分析历史人物和事件,提高分析问题的能力。这样,学生在学习古文的过程中,不仅能深入把握与了解课文所涉及的人物、历史事件以及思想情感,写作能力也得到了提高。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇七
竹古诗是我们中华民族的传统文化瑰宝之一,流传至今已有千年历史。身为一名文学爱好者,我不仅对古代诗词情有独钟,还对竹古诗有着深深的迷恋。在阅读和研习竹古诗的过程中,我深深感受到了其独特魅力和文化内涵,也汲取了丰富的心得体会。
首先,在接触竹古诗的过程中,我被它们优美的语言所折服。竹古诗注重韵律和格律的运用,使得诗句流畅、和谐。比如在诗的韵律上,竹古诗多采用平仄韵或押韵来增强其音美。同时,在格律的运用上,古代诗人往往会运用七绝、五言、五言律诗等不同的格律,以使诗意贴切、文字紧凑。这些优美的语言使竹古诗在颂扬民族文化的同时,也赋予了诗词更高的艺术价值。
其次,在阅读竹古诗的过程中,我感受到了其中所包含的深邃的哲学思考。竹古诗以自然界为主要表现对象,通过对自然景物的描绘和情感的投射,传达出深刻的人生哲理。例如,王之涣的《登鹳雀楼》中“白日依山尽,黄河入海流”的描绘,既体现了自然景物的壮美,更抒发了对时光流转的感慨。这种对自然和人生的思考,使竹古诗不仅具有审美的价值,更蕴含了丰富的哲理思考,启发了人们对生活的思考和理解。
再次,竹古诗还通过表达境界的方式,给人一种美的享受。古人追求的是心境的升华,他们意识到通过与自然界的沟通与相互融合,可以达到一种境界上的超越。这在《竹里馆》这首诗中体现得尤为明显,诗人借助竹林的意境,表达出对个人心境的张扬。古代诗人在文学创作中的这种表达方式,既打破了常规的表达方式,又蕴含了极高的艺术境界。
此外,阅读竹古诗给我带来一种文化认同感和自身价值的认识。竹古诗是中国文化的重要组成部分,通过阅读竹古诗,我更加深刻地认识到自己是中华民族的一员,充满了自豪感。在我阅读《枫桥夜泊》时,我对中国传统文化的深厚底蕴产生了更多的兴趣,并对自身的文化拥有感有了更多的体会。因此,竹古诗不仅能够满足人们的审美需求,更能够加深人们对自身文化的认同感。
最后,竹古诗还对我个人的修养产生了深远的影响。竹古诗犹如一盏明灯,照亮了我内心深处对美的追求和对生活的热爱。在我困惑和迷茫的时候,阅读竹古诗成为了我理清思绪和寻找信心的良药。同时,竹古诗中的情感与思考也提醒着我,无论身处何时何地,都要保持内心的宁静和思考的深度,追求精神上的满足。
总结起来,竹古诗是一门博大精深的学问,通过阅读竹古诗,我汲取了其中的独特魅力和文化内涵。竹古诗的优美语言、深邃哲学思考、境界的表达形式、文化认同感和个人修养的塑造,都使我受益匪浅。竹古诗似乎是一扇神奇的门,无论走进多少次,总能有新的收获。从今以后,我将继续研习和欣赏竹古诗,感受它们给予我的启迪和灵感,让我更加得以欣赏和领悟这一古老而美丽的艺术形式。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇八
日出江花红似火,春来江水绿如蓝。
山寺月中听桂子,郡亭枕上看潮头。
唐·韩愈。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
唐·孟浩然。
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
唐·贺知章。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,月春风似剪刀。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
唐·杜甫。
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
宋·朱熹。
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
宋·晏殊。
燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
唐·杜甫。
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
唐·张志和。
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
唐·崔护。
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
唐·杜甫。
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇九
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《六幺令·天中节》。
虎符缠臂,佳节又端午。
门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里,对酒携樽俎。
龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫,鬓白知几许?
朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。
汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
临江仙。
作者:陈与义。
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。
端午日赐衣。
【唐】杜甫。
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
端午。
【唐】文秀。
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇十
春天,又迈着她轻轻的'脚步来了,来到了人们的身边,她带给了人们美好的希望。
1、《初春小雨》。
唐·韩愈。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
2、《春思》。
唐·李白。
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?
3、《春望》。
唐·杜甫。
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
4、《春宿左省》。
唐·杜甫。
花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。
星临万户动,月傍九霄多。
不寝听金钥,因风想玉珂。
明朝有封事,数问夜如何?
5、《春夜喜雨》。
唐·杜甫。
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
夜径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
6、《赋得古原草送别》。
唐·白居易。
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,凄凄满别情。
7、《钱塘湖春行》。
唐·白居易。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
8、《相思》。
唐·王维。
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
9、《春晓》。
唐·孟浩然。
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
10、《春词》。
唐·刘禹锡。
新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
11、《咏柳》。
唐·贺知章。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
12、《早春呈水部张十八员外》。
唐·韩愈。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
13、《春思》。
唐·皇甫冉。
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑,心随明月到胡天。
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。
14、《江南春绝句》。
唐·杜牧。
千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
15、《泊船瓜洲》。
宋·王安石。
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又到江南岸,明月何时照我还?
16、《春日》。
宋·朱熹。
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
17、《绝句》。
宋·僧志南。
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
18、《游园不值》。
宋·叶绍翁。
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
19、《玉楼春》。
宋·宋祁。
东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
20、《早春南征寄洛中诸友》。
宋·欧阳修。
楚色穷千里,行人何苦赊。
芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。
春入河边草,花开水上槎。
东风一樽酒,新岁独思家。
21、《清明》。
唐·杜牧。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
22、《鸟鸣涧》。
唐·王维。
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇十一
树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,
飞入菜花无处寻。
昼出耘田夜织麻,
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,
也傍桑阴学种瓜。
重重叠叠上瑶台,
几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去,
却教明月送将来。
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儿童古诗心得体会范文(14篇)篇十二
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
《端午》。
唐·文秀。
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《已酉端午》。
元代·贝琼。
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
《竞渡歌》。
唐·张建封。
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。
宋代·欧阳修。
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇十三
今年丝税抽征早。早征非是官人恶。去岁官家事戎索。
征人战苦束刀疮,主将勋高换罗幕。缫丝织帛犹努力,
变缉撩机苦难织。东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得。
檐前袅袅游丝上,上有蜘蛛巧来往。羡他虫豸解缘天,
能向虚空织罗网。
织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
元稹(779年-831年),字微之,河南府(今河南洛阳)人,唐朝宰相、著名诗人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙,父元宽,母郑氏。
元稹聪明机智过人,年少即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”,给世人留下“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的千古佳句。但是在政治上并不得意,元稹虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。
元稹其诗辞浅意哀,仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑。元稹的创作,以诗成就最大。其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。名作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷,留世有《元氏长庆集》。
儿童古诗心得体会范文(14篇)篇十四
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的'。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。