体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，了解自己的优点和不足，从而不断提升自己。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
鲁迅秋夜心得体会篇一
鲁迅是近代中国文学史上的一位巨匠，他以其独特的人文关怀和对现实社会问题的深刻观察被誉为“文化良心”，他的作品如《呐喊》、《彷徨》、《孔乙己》、《荷花》等作品至今仍是不少读者心中的难忘记忆。其中鲁迅的《秋夜》是充满感性思索和现实呼吁的力作，一篇幽静空灵、洋溢着内心烦躁和迷茫情感的散文，下面我将从五个方面展开我的体会。
首先，《秋夜》在语言上令人惊叹，文章不但有鲁迅一贯的深刻思辨和对现实的关怀，更有着超脱尘嚣的境界和晋江南宋苏轼、黄庭坚的文人意味，如“秋夜已深，也不见这繁华世界有一个可怜物像我们两人的成对”，“南窗轻雨，无论是游子还是风流人物，看了都增添几番情趣”；”故障的网络一示上，我就手忙脚乱地在胡乱拨弄之中摸索什么——想找点什么欢心——好像找一个可以同流合污的对象”。
其次，这篇文举了一系列社会现象，对着当时克罗拉病毒肆虐的社会风气，抖出了千丝万缕的情感问题。其中对着现实中的哀婉与悲苦进行深入的反思，直指人性中的焦虑和无奈，如“我们不能与整个社会真正接轨，只好将就着过日子”、“这些面无表情的人最引人注目”，这充分表明语言所体现出鲁迅深刻的人文关怀和对社会现象的深刻观察。
第三，《秋夜》虽然短小精悍，但它意蕴扎实，其贯穿整篇的鲁迅观点在思想层面上的思辨颇具针对性。文中对现代化的追求和成就所带来的影响进行了批判，眼前的华丽和繁华并没有捕捉到人类内心的真正精神价值和宝藏，“两个人目不交睫地坐在那里，——因为可能只有在彼此之间，才能找到某种安稳和托付。”
第四，鲁迅用极小的事例才真实的写出他对于现代文化的态度和认知。他通过欣赏还是贬低中与人际关系中埋下的伏笔，去针对现代文化下的人际社会，对现代文化的形式表现方式表达着深刻的思索，文中提问道，“谁能在那张上面，找到今天的自己、明天的自己？”直指现代文化中形式多样、浮躁的现象。
最后，《秋夜》在内涵上是具有时代感的。其虽在贵族社会下的古旧形式中，却表达了每个当代人的迷茫心绪和疑惑，这中普世的不安和痛苦尽显于文中。看到这些，我们不仅能够感受到鲁迅较深的情感,更能明白时代在所批判的重要性中呈现。
总之，鲁迅的《秋夜》警示现代文化下我们的一些问题，同时也希望展示自己刚性的文学思考形式，全文所体现出来的深刻人文关怀和对现实问题的深刻观察，都可以引起我们的深思。正如鲁迅所说：“让我们像热心的调查家一样审视自己和他人，进一步层次化我们的感悟，透过现象看本质，揭示幸福的真谛。”
鲁迅秋夜心得体会篇二
读后感，希望对您有帮助！
秋夜鲁迅读后感
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秋夜鲁迅读后感（一）
还记的上初中时就接触过这篇文章，仅仅从语言特色方面去学习，而今带着对鲁迅深刻认识社会的思想再品读文章，又有了新的思考。
整个文章充满了萧瑟冷清的基调，就像黑暗的旧社会，它牢牢的锁住了人们的心房，压抑而无奈，必须象文章中所描写的枣树那样直面天空，划破阴暗的笼纱。获得黎明的破晓。如果带着这样的感受去读就会发现文章的许多意象都带着这样的气息。秋夜鲁迅读后感（二）
如果说一颗宝石封存多久，仍然会大放异彩的话，那么鲁迅先生的妙文《秋夜》比宝石更能经得住岁月的洗涤和检验，闪耀着伟大的思想光辉。
表面看，《秋夜》不过是一篇千字有余的随记，初读之，你仿佛被她那朴实无华的文风和抑扬起伏的情绪所感染，恰似荒野之草，清淡有香。
这是一个极其平常的夜晚，有淡蓝色的夜空、苍白的月亮、闪烁的星星；有两株枣树、不知名的粉红花；还有恶鸟、灯和小飞虫。就是这几个简单的元素，构成了鲁迅先生《秋夜》的冷色画面。“天空奇怪而高”；“月亮窘的发白”，“也暗暗的躲到东边去了”；“恶鸟”发出怪怪的“笑声”；而“粉红花在冷的夜气中，瑟缩的做梦”，读后感，希望对您有帮助！
“梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上”。只有“枣树”虽然仅剩“一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空；”小飞虫“为了追求光明，她们前赴后继不惜流血牺牲。尽管遇到”昨晚新换的罩“，但他们的奋斗精神值得人们去”敬奠“。从这些描写中可以看出鲁迅先生虽然当时处在徘徊的状态下，却对”枣树“和”小飞虫“予以颂扬，对不知名的粉红花予以鄙视。
现在看来，”墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。“这是中国大地上最普通的树；”头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大“的小青虫，也是毫不耀眼的飞虫。即使他们那么普通，那么不耀眼，却是创造世界和推动历史发展的重要动力。
历史已翻开新的一页。今天的秋夜也不是鲁迅笔下的《秋夜》，而是灯火通明，充满安宁，充满和谐的秋夜。奔向小康社会的人们个个意气风发地工作着和喜气洋洋地生活着；美好的春天永驻于枣树的枝头，结出丰硕甜脆的硕果；追求光明的”小青虫“的后代们把热情交给太阳，踏上了更加光辉灿烂的前程。秋夜鲁迅读后感（三）
《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。
鲁迅的《秋夜》向来是文坛中的一个争论点，那一系列的意象让人琢磨了几代。
读后感，希望对您有帮助！
枣树，是诗人形象的化身，是深受封建婚姻约束，向往着自由婚姻的诗人。“他简直落尽了叶子，单剩干子。”，“有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空。”
“枣树又要做小粉红花的梦”，鲁迅渴望爱情。“看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜”，鲁迅对“小青虫”充满了怜惜和爱意，这种感觉是爱情产生后的感觉。可是小青虫“老”了，怜惜感觉出了“火”却没有看到希望，他看到的是小青虫的死亡，看到的仅仅是无希望的爱情。“他敬奠这些苍翠精致的英雄们”，他敬佩为爱而牺牲性命的英雄，看到了他们不可能的前途，是充满悲剧色彩的爱情。
这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。，希望能帮助您！
鲁迅秋夜心得体会篇三
鲁迅是中国现代文学的先驱，在他的作品中，深深地反映了中国社会与民众的生活困境与痛苦。他的一篇诗歌作品《秋夜》也不例外，这是一篇充满敏感和富有思考的作品，深刻反映出了作者的心境，本文将对鲁迅于《秋夜》中的心得体会进行分析，从而探究诗歌的意义。
第一段：诗歌的内涵
《秋夜》是鲁迅的一首小诗，将夜幕之下的秋景和人的生活联系起来，诗歌中表达感慨，表达的是“秋天已经来临，人们却依旧在叹息人生的短暂和险恶。” 因此，可以看出，本诗歌的主题是对人生的痛苦的感叹，表达了诗人深沉的情感和对现实的反思。
第二段：诗歌的意象
《秋夜》可以说是充满了意境与意象，它清晰地描绘出了中国秋天的景象。例如，秋天的繁星和人们的梦想相互交织，憧憬与逝去，在宁静中交织；秋天的寂静和人们的空虚相互依存，那空旷而神秘的夜色缀满了向往和恐惧。这些意象清晰地表现了人们生命中的痛苦和迷茫。
第三段：诗歌的情感
诗歌反映人们的内心挣扎和矛盾，表现出一种不安和不满。作者将自己的情感融入到诗歌之中，从而引起读者深刻的共鸣。例如，作者在诗中反复强调“深深的忧愁”，让读者感受到诗人的痛苦和煎熬。同时，诗中也表现出作者对人生和命运的矛盾情感，表达了作者对人生的无奈和对命运的挣扎。
第四段：诗歌的思想
诗歌所表达的思想不仅仅是个人生命中的痛苦，更是对人类命运的思考。鲁迅通过《秋夜》对于个人的思考，反映了整个时代中人们的思想。他借诗来表现出自己对人的本质及社会环境的看法，通过内心的呐喊去探究一种人类的哲学思维。
第五段：诗歌的反响
由于《秋夜》充满了情感和思想，所以在当时文人圈和大众中都引起了不小的反响。很多文人津津乐道这首诗，并通过诗歌来完成自己内在的呼唤。而普通大众更是在这首诗歌中找到了自己的语言，表现出对于生命的执着。
在总的看来，《秋夜》作为鲁迅的一个重要作品，充分地表现出了当时中国社会及文化上的关切，概括了作者内心的思想，这种思想得到广泛共鸣，并打破了很多文化交流的界限。因此，它在整个中国文化史上具有很高的地位，是一篇不可多得的优秀诗歌佳作。
鲁迅秋夜心得体会篇四
1.《秋夜》是____散文诗集____的第一篇，发表于
____年。
2.《秋夜》所采用的主要表现手法是_____。
1.在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株
也是枣树出自( )
a.《秋夜》 b.《春末闲谈》
c.《雨前》 d.《风景谈》
2.《秋夜》的体裁是( )
a.散文 b.自由体诗
c.散文诗 d.杂文
1.散文诗《秋夜》中，象征现实生活中旧势力的景物有( )
a.小的粉红花 b.直刺天空的枣树
c.奇怪而高的天空 d.夜游的恶鸟
e.小青虫
2.《秋夜》中，寄寓着作者情操的景物有( )
a.小的粉红花 b.直刺天空的枣树
c.奇怪而高的天空 d.窘得发白的月亮
e.夜游的恶鸟
1、《秋夜》中所创造的一组象征性形象包括( )
a.天空 b.枣树
c.蜜蜂 d.小的粉红花
2.《秋夜》中现实生活中旧势力的象征物是(
a.奇怪而高的天空” b.小青虫
c.小的粉红花 d.窘得发白的月亮
e.夜游的恶鸟
3.《秋夜》中抗击黑暗势力的象征物是( )
a.小青虫 b.直刺天空的枣树
c.奇怪而高的天空 d.小的粉红花
e.窘得发白的月亮
4.《秋夜》中作者寄寓在象征物上面的思想感情是(
a.枣树：对韧性战斗精神的赞颂 ·
b.小青虫：对不自量力，自投罗网者的讽刺
c.夜空：对黑暗统治者的憎恶
d.月亮：对追求光明而不得者的怜悯
e.小粉红花：对被压迫被摧残的弱小者的同情
1.鲁迅写作《秋夜》时，正和北洋军阀黑暗统治及封建势
力进行着韧性的战斗。 · ( )
2.《秋夜》中的“枣树”形象也是鲁迅自己的人格、精神和
战斗豪情的诗意写照。 ( )
3.鲁迅是在上海写成《秋夜》的。( )
1.简述《秋夜》的时代背景。
2.简析鲁迅《秋夜》运用象征手法抒情的艺术特点。
3.简述《秋夜》中“枣树”形象的象征意义。 ·
一.填空题
1.《野草》 1924
2.象征
二.单项选择题
1.a 2.c
三.双项选择题
1.c，d 2.a，b
四.多项选择题
1.a，b，d，e 2.a，d，e 3.a，b，d
4.a，c，e
五.判断题
1.对 2.对 3.错
六、简答题
1.《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。鲁迅的苦闷彷徨是他秉承“五四”新文化精神在进取搏击途中难于避免的，他以求索而产生的苦闷，战斗而引来的彷徨酿就了《野草》。《野草》是“废弛的地狱边沿的惨白色小花，”证明封建军阀统治着的黑暗年代，仍然有生命存在，这顽强的生命之花不是为着粉饰鬼蜮世界，而是为着“与黑暗捣乱。”《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。
2.这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。这些形象具有鲜明的特征：天空奇怪而高，眯着冷眼，将繁霜洒在园中的野花草上;小粉红花在夜气的侵袭下瑟缩发抖，做着春天的梦，对未来抱有希望;枣树则饱经沧桑，知晓季节变化的规律，因而不受任何蛊惑，以直而长的枝干直刺天空，一意要判它的死命;小青虫则不惜牺牲生命去扑火，被誉为“苍翠精致的英雄”……通过这些形象，作品传达了对黑暗、暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残者的同情，对追求光明的幼小者的赞美。尤其是枣树的形象，表现出一种顽强抗击黑暗，不克厥敌战则不止的韧性战斗精神，既是作者对这样的战斗者的肯定，也是其人格、精神的写照。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。
3.枣树形象是作者心灵的对应物，寄寓着精神界战士的品格。敌视枣树的夜空，其威枚摧折着一切生命的存在，要使秋夜成为一个生命荒芜的冷酷世界。在这世界里满是蜷伏着怯弱的生命，惟有枣树是敢于与夜空相搏的孤独的战士。他不畏惧造物主的权威，尽管“落尽叶子，单剩干子，”仍然抖擞精神向黑暗进击。枣树饱经历史的风霜雨雪，有着十分清醒的现实主义精神，他冷静地认识到“春后还是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不会久长。他对历史的深刻理解赋予他非凡的韧性战斗精神。枣树的锲而不舍的战斗，将一切现存秩序的维护者搅得不得安宁，使为繁霜封锁着的秋夜，毫无生命脉息的地狱终将要换个样子了。总括来说，枣树形象既象征着一个韧性战斗者，又张扬一种顽强抗争的精神，从而体现作者的自我思想和性格。
鲁迅秋夜心得体会篇五
作为中国现代文学的重要代表人物，鲁迅的作品影响了几代人的思想和品格。鲁迅的著作中，最能直观地传达他的思想与情感的，莫过于他的散文作品。《秋夜》这篇散文作品，从写景到人物描绘，乃至深刻的社会寓意，都成为中外文学史上的经典之作，本篇文章将从“景物描绘”、“人物刻画”、“社会寓意”、“语言运用”、“阅读心得”五个方面，对该文进行分析和体会。
一、景物描绘
在《秋夜》中，鲁迅采用独特的视角，描绘了一个闹市中的夜景。作者运用艺术的手法，形象地刻画出了夜市中的繁华景象，以及深夜中的沉寂之感。他用“龙蛇混杂”、“熙攘嘈杂”等形容词从容直进地描绘出市集中人群的热闹景象。然而，接下来他又通过“满街的泥污”，以及“甜言蜜语和诡计的暗流”等细节描写，暗示了市集中的喧嚣和欢愉背后的阴暗面。这种对景物的奥妙描写，不仅能够引起读者的情感共鸣，而且也表达出了鲁迅敏锐的洞见力和独到的创作视野。
二、人物刻画
《秋夜》中的人物形象各具特色，且个个鲜明生动。鲁迅首先塑造的是“斥候”，这位月薄西风的面孔，呼之欲出的身影，是整个夜市的缩影。通过对他的描写，读者不仅能够了解到他凭借勇气和深谋远虑，在夜市中游刃有余，而且还能从他身上反映出鲁迅对当时社会弱者的关切之情。此外，鲁迅还通过描写一个被打败的小贩，深刻地表现出人们的贪婪与无情。正是通过这些生动的人物形象，使该文在情感层面上产生了与读者的良好互动。
三、社会寓意
《秋夜》的社会寓意十分显然。文中涉及到的“打银行家”，“输家家属”等等，都构成了鲁迅所描述的社会体系当中非正义的机制。在这个社会制度中，有些人能够游刃有余，而有些人却无法摆脱贫穷和无助。通过对这个文化背景的反思，鲁迅试图向读者表达的就是，社会的进步必须依赖于每一个公民的权利和权益的不断完善，而这些公民的权益只有在法制的作用下才能得到保障。
四、语言运用
鲁迅的语言运用相当优秀，他精准的词汇和想象将诠释深夜的独柿以及形为各异的人物描绘得栩栩如生。他运用了大量的象征手法，在文中不停地揭示人们心底的罪恶和成败，引导读者的情感共鸣，让读者察觉到这个时代的压抑和黑暗。同时，鲁迅的语言也充满着对现 实的异样感受和怒吼。
五、阅读心得
对于我来说，《秋夜》这篇文章干净利落地写出了人之常情，写出了社会的缩影。在人物形象和朗朗上口的语言之间，它给人留下了非常深刻的印象, 而这不是仅仅因为鲁迅我们已习以为常的 talent 和技艺。特别是当我极度迷失在这个充满科技和暴力的时代里，我发现从阅读优秀的文章中汲取养分增添活力和不断修炼自己的思想诉求是非常重要的。这也就论证了内心的宿愿，那就是接着学下去，像鲁迅一样，在自己的领域里摆脱万千嘈杂，捍卫诚实正直，保持独立清醒的创作方向。
综上所述，鲁迅的《秋夜》凭借其精妙的描写、深刻的社会寓意和优美的语言，成为了中国现代文学的经典之作。而在阅读此篇散文之后，我们除了感受到鲁迅的精气神以外，更应该从文本中汲取到精神上的营养，进而反思我们周围的世界和人生的意义。
鲁迅秋夜心得体会篇六
《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的，在我心里，它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。
每次阅读鲁迅先生的作品，总会有一股激昂之情在心头腾涌。可当我翻开《朝花夕拾》这本书时，它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。
《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是《阿长与“山海经”》这一篇文章。在文章里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。
这也正是我们再阅读《朝花夕拾》中应该有的反思，如此才会有进步。
鲁迅秋夜心得体会篇七
故乡是唯美的，但也是不幸的。它在消逝，也在让我迷惘。
曾经的故乡有着涓涓的小溪，有着笔直的苍天大树，那蓝天白云更不在话下，一切是那样的自然，一切都是那样的和谐。
清晨，和煦的清风拂过，炊烟袅袅，时不时的还有清脆的鸟鸣声。寂静的山村像是在沉思，沉思着这样的寂静还能持续多久，同时山村还在沉醉，山村的沉醉仿佛不需要言语来表达，即便是没有阳光的早晨，情节的点缀也会是更加的精彩，因为它的沉醉已经深深地赋予每一寸土地。
故乡的一切是甜蜜的，有时我甚至把她当作我的恋人，因为她的背影和她那忧郁的眼神，让我也在梦里沉醉，深深地不肯离去，我甚至能闻到浓浓的杏花香，听到动听的鸟鸣声。
当我再次回家的时候，我已经完全迷茫了，我甚至开始怀疑这是不是我的故乡。公路虽然宽阔了，但是树又到哪儿去了?忽然一阵大风吹过，我看见了以往从未有过的黄沙，黄沙掩盖了蓝天白云。
我多么希望蓝天白云会再漂浮在我的上空，涓涓的河水能够叮咚作响，清风不再私语，就连岩石也说我很快乐。
然而，这一切已不可能，正如我怎样也回忆不起以前的故土一样，故乡在消逝，我的心在开始茫然。
鲁迅秋夜心得体会篇八
读完故乡，心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。
这个问题的答案多种多样，道理自然也是数不胜数，可是我们这些学生真正认同的又有几条?或许有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题，我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样，我不禁暗叹一声。也许，真的为了以后的幸福，我要独自承担起责任，面对重如泰山的压力，我没有退路，后面是万丈深渊，而面前是万重青山。少年闰土是那么的天真、活泼，无拘无束地在土地上玩耍，知道许多有趣的事，但是到了中年，却成了一个麻木不仁的木偶人。可悲可叹。通过闰土，鲁迅先生深刻揭示出现实，使人印象深刻。
鲁迅秋夜心得体会篇九
中国有个很温暖的成语，叫落叶归根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到阔别多年的家乡，过那种享乐于田园生活的恬淡、闲适生活，是有多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一别，已是一生。就像无根的浮萍，就算再自由，能游遍千山万水，也始终没有一个最终的归宿，能让他由身到心安定下来。
“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”那了无生气，死气沉沉的，是他牵挂了几十年的故乡么?那在远离家乡的日子里，支撑着他的，对故乡的思念，丝丝温热的牵挂，被那阴冷的风一吹，便渐渐冷下去，一点一点断开，最终断成毫无关系的两半。在风下飘摇着。苍黄的天，向老人惨淡的脸色，静静地，冷酷的，束手无策地，看着村庄，一点一点的变得萧瑟。岁月最绝望之处，也就在于看着自己最牵挂的东西，一点一点在眼前衰老下去，了无声息，以至于人们发现不了。当时间将发梢染上已成淡淡的白色时，记忆中的乐土，却再也回不去了。
自己也不再是那家境殷实的少爷。这时想起来，他们的回忆那么单薄，仅仅几次见面，却因向往彼此的生活而被牵绊住。那种伸出手，挽不住的美好，就这样溶入岁月的洪流。
“老屋离我愈远了，故乡的山水也渐渐远离了我……我躺着，听船底潺潺的水声，我知道我在走我的路。”少年时的闰土，中年时的闰土，美丽的杨二嫂，尖酸的杨二嫂，故乡的老屋，统统远离了他。这缘分已随着渐行渐远的路，流水，慢慢逝去。如一根本已淡淡牵持着的线，被这岁月，慢慢磨断，只剩下了断了的支离破碎，在两端摇晃，在不能安定，再不能相遇。他还得写他的文章，激国人的愤慨，等回到北京，这牵持就真的断了吧，他还得走他的路。他背负着，不仅仅是他自己的责任，还有唤醒国民的义务。这条路，尚未有人去开辟，只能由他去开辟，两旁的荆棘再次人，也得走下去。走的人多了，就变成了路。
鲁迅秋夜心得体会篇十
碾路机的轰鸣扰乱了村里的宁静，黄皮肤的土地包裹上了青色的柏油外壳;藤蔓缠绕的土墙倒下了，彩砖装饰着的钢筋大楼立起来了。老树、小溪与炊烟在岁月的脚步过后便已面目全非，工厂、马路和城市替换掉了故乡原本的颜色。当漂泊的游子怀揣着干涸的心灵寻求故乡的泉水浇灌时，他们却惊诧地发现那片心灵的绿洲已经被黄沙所覆盖。
世上最残酷的事情莫过于长大，时光从每一个少年少女的耳边呼啸而过，夹杂着一去不复回的气魄，但是他们却不能发现，他们在将他们的每一份精力浇注在面前的沙地上，与玩伴们一起。只有当往事如烟时，他们才会发现：玩伴们都已远走，往事都已在记忆中成为过去式。唯有那儿时的故乡，仍是微风习习。但如今，那萦绕了他们万千回忆的故乡已如烟云般散去，游子们心中的失落是难以言表的。
但请不要失落。世界上本就没有永恒的东西，时间的魔力足以改变任何事物，它毁灭一切却又孕育一切。在故乡的废墟上孕育着的是希望。
饱经风雨而又满含回忆的故乡倒下了，建起来的是工厂、马路与高楼，与上一代不同，这一代人的童年与青春是注定要在这里生长，总有一天，马路的每个拐角，高楼的每一个视角，又会挂上另一代人的回忆，又会有一批疲惫的游子来到这处心灵的朝圣地，代代相传，薪火不断。
有的人也会写到：故乡的蓝天被黑烟笼罩，清澈的小溪被污水染黑，工厂与城市丑化了曾经的故乡。但作为一个思考者，我们不能只看事物的表面，工厂纵然污染了环境，但它们作为一个国家的心脏，将充沛的活力源源不断地注入到祖国的每一寸的土地。时代有时代的特征，时代既然不同了，现状当然也会有所不同。故乡从一开始就注定无法一直保持旧时代的气息，接受城市化的洗礼是它必然的趋势。
城市化并不是那般冷漠的，工厂、伐木场也并没有那么无情。在城市的建设者们眼里，它们都是美的产物。它们背负着污染与破坏的恶名，却甘愿将自己所产生的精华运送上四面八方，如今，坐在城市一隅的我们享受着城市带来的便利，我们可以发现，柏油路上的每一枚沙砾，高楼上的每一片砖瓦，衣服是的每一缕其实都来自大大小小的故乡。从宏观上来看，故乡已不仅仅局限于是某一些人的故乡，而是所有人的故乡，每个人莫不蒙受它们的恩泽，它时刻都在我们身边。
所以说：远方的游子啊，为何要哭泣，浪迹的旅人为何要踯躅?
天涯何处是他乡?天涯处处是故乡!
《故乡》读书心得体会5
鲁迅秋夜心得体会篇十一
看完鲁迅先生的《故乡》，我顿时觉得有些失落。鲁迅的儿时好朋友闰土，经过漫长的时间不见，竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再见面时，鲁迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的记忆又从新浮起。可见到闰土后，却发现闰土与他疏远了，鲁迅感到非常难过，也为这个间隔而感到失望。
我想，闰土也并没忘记和鲁迅儿时的快乐时光，只是他觉得不能像儿时那样“不懂事”，他们有着阶级的差异，在那时，他们有着大人们所没有的天真。仔细品味他们的话，小时候的“闰土哥”“迅哥儿”以及长大后的“闰土哥”“老爷”这其中有着多么微妙的变化啊!变的是闰土，他忘记了童年的真诚的友谊，这样，他就失去了一件宝贵的东西。
《故乡》中描写了“回忆中的故乡”和“眼前的故乡”，两方面形成鲜明对比，突出了主题。这个对比又是由一系列的对比描写组成，包括少年闰土与中年闰土在语言、外貌、行动和心理上的对比;杨二嫂由“豆腐西施”变成“圆规”的对比;少年闰土跟“我”的友谊与中年闰土跟“我”的隔膜的对比;“我”跟闰土的隔膜与宏儿想念水生的对比;以及苍黄的天底下萧瑟的荒村与月夜西瓜地的美景的对比，等等。通过这一系列对比，不仅表明在苦涩严峻的现实生活面前，作者梦幻破灭的悲凉心情，更抒发了对人与人不再隔膜的“新的生活”的期盼，从而充分表现了小说的主题。
点强大起来，人民富裕起来!
最后，鲁迅通过自己的想法结束了这篇文章，他想告诉我们，无论我们身在何处，心中一定要时时装着自己的家乡自己的祖国，因为她是我们永远的母亲!
鲁迅秋夜心得体会篇十二
“我”回家了。眼前尽是悲凄萧索之景——这不是我的故乡。那时的故乡，是一片西瓜地里的小英雄——可这形象却愈发模糊了;那时的故乡，是一位水乡中最美的姑娘——可这“西施”却站成了圆规的模样;那时的故乡，是小毡帽，是紫圆脸，是红活圆实的手，是那说不尽道不完的故事……可现如今呢?眼前的萧索，是破毡帽，是一片灰黄，是两板松树皮，是历经岁月沧桑的……的一切。
何为“可悲的厚障壁”?我想，那不仅是阻隔“我”和幼时伙伴的那堵无形的希娜之墙，更是那可悲年代的产物。民不聊生，众生苦难，阶级的划分早已明了之际，没有人会在历经岁月沧桑的打磨下，在疲于奔命时，在为了“活着”而拼尽全力时仍期望着再续幼时兄弟亲情。即便闰土激动至极，即便迅哥儿重返故里，即便四外无人，即便没有“面子”上的困扰，即便没有“主仆”之分，我想，二人也不会如幼时那般亲密了——他们“长大了”。正如闰土所言：“那时是小孩子，不懂事……”
就如歌中所言，“都在岁月中磨掉了尖牙。”
……良久，回神。
希望仍在。这一隙的光明，是闰土的香炉、蜡钎和黄毛边纸——是飘渺的神明;那半丝的隐曜，是迅哥儿口中的“走的人多了，也便成了路”……或许，这就是一个大的斯金纳箱，而“希望”，便是那尊神：它来自于人，受托于人，却也背叛于人。可这就是人的天性，他们一遍遍的被希望所抛弃，并取名叫“绝望”，然而又一遍遍的说：“希望总是有的。”
“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷!……’”