范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
奥威尔的著作篇一
“让我们在没有黑暗的地方相遇。”奥伯里恩很早就对温斯顿说过这句话，最后这句话也在意想不到的地方成了真。
一直以来，温斯顿都在这个压抑的世界里活得小心翼翼，但命运早在故事开始之前就已决定，变化的是过程，不变的是结果。关于茱莉亚和奥伯里恩，温斯顿一开始就猜错了，他被茱莉亚精湛的演技所骗，以为她是敌人，却没看到她的真实；而他对奥伯里恩莫名的好感促使他因信任自投罗网。肉体的折磨和精神的折磨让温斯顿失去了原本的模样，蛮横地摧毁了所有的思想。当他再次遇见茱莉亚时，两人因互相背叛而产生的强烈的自罪感让我唏嘘不已，一切都不可能再回到从前。
为了控制思想，恣意篡改历史、消灭字词，这个世界到底是真实还是谎言？
“战争就是和平，自由就是奴役，无知就是力量。”这是整本书中反复出现的口号，听起来很矛盾，但却实实在在的存在于现实中。
对外有了共同的敌人，内部就能团结，忽略掉那些内部矛盾，让统治更稳固。想要自由就必须遵守既定的规则。越是无知越容易被控制而成为一股强大的力量。
读完这本书，迫切地想读第二遍，因为越到后面越发觉前面有许多没有注意到的铺垫和伏笔，有些理所当然的事情并没有那么普通。我始终记得那双老人的`眼睛，仿佛看到了整个故事的结局。
奥威尔的著作篇二
节奏非常的缓慢，故事内容也就一般般，抱着不要有太高期待的心理来看的话，还是很不错的，整个故事中就只有一个无足诡计，而且这个诡计在今天看来，真的可以说已经是被用烂了的“老梗”，或许放在那个时代有一点创新的味道，但是在现在看来真的不算什么。
将不可思议的家族传说与推理故事结合在一起，这个构思还是给了读者一点点代入感的，不过有如“温吞水”一般的叙事节奏，是真的让人提不起兴致，就像老电影一样，可能会是经典，但是我宁愿去看它的剧透，也不想把整部电影看完，有些东西了解它的核心思想就可以了，不一定非要认认真真、从头到尾把它看一遍。
我们的男主是一个记者，因为要调查一个事情来到一个小镇上，这个小镇上有一个威尔德家族，这个家族有一个恐怖的传说——他们家族的人会离奇地消失，他们家族的曾祖父曾经就是离奇的消失了的，当年，他们家族的曾祖父，带着一封信件在，在有目击者的情况下，前往一片沙地，但是，等到人们再往沙地中央看的时候，反现沙地上只留下了一串他的脚印，这个脚印只到沙地的中央，既没有继续往前延伸，也没有折回来，在脚印的尽头处，他留下了他随身携带的那封信件，他整个人却凭空消失了，整个故事中就只有这么一个谜团可以称得上是有轨诡计，剩下的情节，充其量也就是悬疑故事。
其实上面那个诡计的解答也非常的简单，就是曾祖父在走到沙地中央之后，留下了随身携带的信件，然后踩着原先走到沙地中央的脚印，一步一步地倒退着走了回去，因为他在走回去的时候，没有目击者看到他，所以才会给人造成一种凭空消失的错觉。
下面来说一下故事的大概情节，记者男主来到小镇调查什么东西，来的时候就听到了镇上的人在说威尔德家的失踪恐怖传说，然后他碰到了威尔德家现在的姐妹中的妹妹，妹妹那个打扮是一副要私奔的样子，男主在和妹妹聊了天以后，去找妹妹的姐姐，要住在威尔德家开的旅馆里，结果妹妹失踪了，然后不久以后尸体被人发现埋在墓地里面，随着妹妹的失踪，姐姐说起了威尔德家失踪的往事，姐妹俩的父亲当年也是失踪的，他们两个的父亲当年在一个房间里凭空消失了，其实这个诡计的解答也非常的简单，就是有人把一个梯子放到了房间的窗口处，出于恶作剧的心态，姐妹两个的父亲顺着梯子爬了下去，结果走入了一条死胡同，被凶手杀掉了，他的尸体在妹妹尸体从坟墓被发现以后，也被警察从墓地里面挖了出来，姐姐本来有一个男朋友，后来男主来了以后，姐姐就和男主好上了，她原来的那个男朋友自然也就受到了冷落，正当威尔德家的人在接二连三地死去的时候，威尔德家一个远房姑妈的死讯也传了过来，她生前留下的大量遗产也是由威尔德家继承。
说是要带她妹妹私奔，把她妹妹骗出来以后杀掉了，最后他还想杀了姐姐，可惜没有得逞，姐姐的前男朋友这么做的目的也很简单，就是因为他也是威尔德家族的人，只不过是因为祖先的原因，其真实身份已经无人知晓，他就是想杀光现在威尔德家所有的人，然后夺得威尔德家所有的财产，最后结局是男主和姐姐在一起了，感情还真是浪漫呢，男主横刀夺爱，然后为了和姐姐名正言顺地在一起，把所有的罪名都加到姐姐的前男友身上，关于结局我是不是可以这么理解一下呢，当然，这个纯属本人主观臆想而已。奥威尔的著作篇三
《一九八四》是英国作家\\乔治·奥威尔于1984年出版的长篇政治小说。第一次接触这种反乌托邦小说，就个人而言，我觉得我自己还是更喜欢乌托邦，可能世上没有理想国，但想起理想国总归不是那么让人沉重。这本书对于我来说实在是有些晦涩难懂，那种浅显的沉重感更使我每次都是耐着性子去翻开它。
书中刻画了一个恐怖到令人窒息的世界：历史被随意篡改，国家没有诚信，民众的思想被牢牢禁锢，独裁者以追逐权力为最终目标。书一开始就写出了三句话：战争即和平、自由即奴役、无知即力量，我相信这几句话时至今日仍然可能成为某些从政者的至理名言。为了至高无上的权力发动战争，牺牲一部分人的自由，还要自己的民众变得无知从而支持他们。为了达到目的，电幕被装在任何有可能的地方，思想警察无处不在，甚至连幼小的孩童都成为“品行不端”的父母的定时炸弹。在这样的高压环境下，大多数人都是党忠诚的追随者。但是即便如此，一个小小的错误也许就会让你突然消失，并且所有存在的痕迹都会被清除干净。
主人公温斯顿是一名党员，他的工作就是为政府篡改历史。工作的特殊性让他能够接触普通民众难以接触的珍贵史料，而这些史料正是可以证明政府篡改历史的证据。这时的他对自己所处的社会有了怀疑，但他看上去仍然是一个忠诚的好党员，每天兢兢业业的工作，按时参加仇恨活动，他原本可以一直这么生活下去，直到他打开了日记本并在上面写下“打倒老大哥”。至此，反叛的种子已然冲破了泥土的阻碍并不断生长。兄弟会的存在就更像是营养液让这颗种子生长得肆无忌惮。奥勃良这个核心党员带着温斯顿加入了兄弟会使温斯顿觉得自己的满腔热血终于有用武之地时，又一盆冷水彻底浇灭了温斯顿心底燃烧的熊熊火花。奥勃良是思想警察头目，并且是一个极致的双重思想者，他对温斯顿不过是“钓鱼执法”，而温斯顿却将他当成了自己的“友军”。最终，他将温斯顿送进了著名的101号房间，对其进行了惨无人道的思想改造。从温斯顿说出2+2=5时，这个人已经失去了反叛精神，从101号房间被释放时，这个人又丢掉了他仅剩的可以证明他还是一个有思想的人的东西：对女友茱莉亚的爱。至此，他成为了一个行走的机器。
大洋国绝不会只存在一个温斯顿，而这些温斯顿们的力量实在是过于弱小，在强大的国家机器面前，显得那么的不堪一击。毋庸置疑，温斯顿失败了，如果思想一直被这么禁锢的话，那么千千万万个温斯顿都将会失败。那么到底应该怎样做？像温斯顿一样敢于反抗？还是像茱莉亚一样在不被发现的情况下做着一些不痛不痒的反抗行为？亦或是直接做普通民众甘愿丢弃自己的思想？可能会有很大一部分人会选择后两者，包括我自己。温斯顿这种明知不可而为之的精神是我们当代大多数人所欠缺的，或许这就是我们之所以平凡的原因吧。
书中还存在许多让我细思极恐的细节：无处不在的电幕，无处不在的思想警察，不知道是否存在的老大哥……，最让我觉得不可思议的是天真的儿童思想也完全被固化，她们会举报自己的父母，甚至被举报的父母还会为她们感到自豪，因为她们政治正确。如果有哪个政权可以做到这样，我想它一定能够永世长存。
奥威尔的著作篇四
今天又学习了《不抱怨的世界》，上面说我们最大的敌人是我们自己，要学会控制自己的情绪。有时我们经常会被自己的情绪左右，影响到自己的工作和生活。
这让我想起了一个小故事，总经理早上出门的时候，跟太太有一点不快，所以带着一些不良情绪来到了公司。一来公司碰到副总经理，就随便找个事情把副总经理给训一顿——成心要找个事情训人哪能找不到呢?那副总经理当然敢怒不敢言——回到办公室去，把经理叫过来也给训了一顿。这经理一大早莫名其妙就给副总k了一顿，也敢怒不敢言，就回到自己办公室，正好看到一个助理，也顺手找个事将他训一顿：“这么一大早，你做这个干什么?!”这个助理是个女孩子，莫名其妙地被经理训一顿，也敢怒不敢言，这个时候接到一个电话。谁打来的电话?男朋友打来的。女助理正好抓住了一个对象，顺势就把男朋友也给k了一顿：你对我不好，一直不体贴我，一直不关心我等等，没事找事把人家骂一顿。这个男朋友一大早的心情很舒畅地给自己的女朋友打个电话报个到，结果莫名其妙被女朋友k一顿。心里实在不舒服啊，一看左右没人，不好发泄，往脚下一看正好一只猫蹲在那里，就一脚飞过去：“你这该死的猫!哪里不好蹲你蹲在这里!”一脚就踢过去。
“踢猫理论”，其实很简单，就是说在平时没有控制好自己的的情绪，把不良情绪，一层一层地传染下去。
所以不随便抱怨，有一个良好的心态是多么的重要，请不要让你的坏心情影响到他人。
每个人都是独一无二的，俗话说，天生我材必有用，谦虚和自信也是必不可缺的，只有控制好自己的情绪，再拥有谦虚、自信，成功必属于有准备的你!
奥威尔的著作篇五
我曾开玩笑地说，读一读末世，反乌托邦，才能深切体会到自己目前的生活有多么幸福美好。果然，合上书的那一刻我在庆幸：幸好我还拥有思考二加二等于四的自由。极权主义的社会充斥着绝望与血腥，中途穿插着温斯顿与茱莉亚短暂的情感交集是唯一一抹闪烁的亮色，可这段闪烁的光就像一个鲜亮的苹果落到赛马者的帽子上，来不及稍作停顿就已滚落到沙土中，被飞驰的马蹄踩得粉碎。
悲剧果然是将美好的东西建立起来再毁得粉碎还要补上两脚。原本1984的世界就一派监狱似的铁灰色调，好不容易温斯顿才拥有玻璃珊瑚中透着碧色苍穹的宁静天地，那里的语言都被刷的五彩斑斓，画眉雀跃吟唱着歌儿。我想象着暗调的画面中，仅仅温斯顿和茱莉亚是彩色的，失去思想的人群化作团团灰色的呓语围绕着他们，两人的手悄悄相握，目光却一致地、平静地注视着远方，毫无交集。
可惜玻璃镇纸被摔成了碎片。
“让我们在没有黑暗的地方相见。”——奥布兰终究是仁慈的，他让温斯顿的肉体活了下去，即使那是一具行尸走肉，但是没有比活着更重要的事情了。在极权主义下，奥斯都选择了适应它的生存方式，他活的很好，不必与肮脏的办公间、劣质的杜松子酒、一塌糊涂的粉色炖菜为伍，而是活在整洁明亮的地方，只需要举杯用葡萄酒解决一个又一个思想罪犯。当温斯顿吃惊地喊叫“他们也抓到你了！”的时候，奥布兰平静有多少有点遗憾地讽刺道“他们很久以前就抓到我了。”奥布兰也是个有故事的人，问题是：妥协与否。
不大乐意跳出书本去联想现实，我是个对政治不太感冒的人，宁愿停留在可以无忧无虑歌唱的群众阶段，做一个清醒的人太累了，如奥布兰一般的人了解时代的黑暗却倒向黑暗，把一个个觉醒又不打算妥协的人拉拢或者改变，这未免太过令人悲哀。当时代在逆流的时候，你是要选择顺流还是逆流？1984会让人联想到文革那个逆流式的时代，人人身不由己，命如浮萍。
我一直在追求自由，却发现人生是一个个扣好的圈子。我翻越了栅栏，以为自己是与众不同的那只黑羊，却发现自己身处于一个更大的牧场中。据说众多思想家对自由的定义有200种之多，萨特说“人是生而要受自由之苦”。于我而言，我是深受追寻自由之苦，就像是要捕捉一丝风，谁又能做到呢？思索了古代庄子的《逍遥游》：“乘天地之正，而御六气之辩”，太玄了，怎样去“游无穷”呢？怕是要飞升成仙了罢。温斯顿最终还是没能寻到与双重思想对立的双重自由——即肉体和精神上的自由，他不畏死，然而生不如死却迫使他屈服，肉体的压迫禁锢了精神的飞升。
已经足够了，偶尔放纵自己思考，稍稍在边缘游离不担心越界最后歌颂我们这个时代的平安喜乐。
和1984比，我们还是不错的，不是么？