当我们经历一段特殊的时刻，或者完成一项重要的任务时，我们会通过反思和总结来获取心得体会。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
论语诵读心得体会篇一
第一段：引入背景和主题（课题负责人/组织/课题简介）
自孔子问曰：“何谓好学？”子曰：“力学而无疑。”又问：“何谓宜庄？子曰：“居之无倦。”这是大家对于论语中“好学宜庄”的认知。论语作为儒家经典之首，是中国文化的瑰宝，它包含了孔子及其学生的言行和思想体系。近期，我们在某高校的论语诵读活动中，深入探讨了论语对于现代生活的指导意义，收获了一系列的心得体会。
第二段：探讨论语的价值与意义
论语作为儒家经典，具有重要的价值与意义。首先，论语传承了中华民族的文化基因，它反映了古代中国社会的风俗习惯和道德伦理观念，对激发人们的爱国情感和文化认同具有重要意义。其次，论语是一部修身养性的书，它强调了道德修养、品格塑造和修身自律的重要性，对于现代社会培养高尚的人才具有深远的意义。再次，论语中的智慧和思想启示可以为人们提供行为准则和精神指引，引导人们正确生活、正确行事。综上所述，论语具有推动文化传承、培养人才和塑造社会风尚的重要价值和意义。
第三段：分析诵读论语的好处与意义
诵读论语是传统中国的一种修身养性的重要方式。首先，诵读论语可以毋庸置疑地培养人们的语言表达能力。通过对论语的学习，可以使学习者增加词汇量，提高语言表达的能力，增强沟通能力和语言优势。其次，诵读论语可以促进人们的思维深度。论语虽然文意简洁，但内涵深远，读者在诵读过程中会不断思考其中的道理和意义，提高思维深度和理解力。最后，诵读论语可以激发人们的精神动力。诗经中曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”朋友之间的言行可以互相激励和影响，诵读论语时，能够感受到古人的智慧和道德风范，激发自身的精神力量。综合来看，诵读论语对于提高语言能力、培养思维深度和激发精神动力具有重要意义。
第四段：总结论语诵读的心得体会
在论语诵读活动中，参与者发表了许多心得体会。首先，通过诵读论语，大家深刻领悟到了这本古代经典的智慧和深度，感受到了古代圣人对于道德与品格的高度重视。其次，大家也纷纷表示，在诵读论语的过程中，感受到了对个人成长的积极影响。通过反思与思考，大家对自己的言行和行为准则有了更加明确的认识，明确了自己要追求的道德和人生目标，提高了自我修养。最后，大家普遍认为，论语诵读活动丰富了日常学习的内容，拓宽了视野，增强了对传统文化的认同感和自豪感。
第五段：结尾（总结，展望，给予建议）
论语作为儒家经典，对于培养高尚的品德和传承中华文化有着不可替代的作用。通过诵读论语，我们能够不断从中汲取智慧和力量，将其运用于日常生活中，培养自己的道德修养和品格素养。希望在今后的学习和生活中，我们能够更加努力地学习和宣扬论语，为构建和谐社会和实现自身价值贡献力量。让我们共同努力，让论语的智慧在现代社会焕发出新的光芒。
论语诵读心得体会篇二
在中央党校的一段讲话中说道：“要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界。”
但是在各种文化交融贯通的现代社会，我们大多数人逐渐摒弃了汇集中国很多思想精粹和美德的国学文化，片面地认为我们的“国学文化”是落后的、带有封建残余的文化，而去追求所谓先进的西方文化。
事实上对于各国文化，如果我们用辩证的眼光来看的话，在其积淀传承的过程中都会有精华也有糟粕，全盘否定和全盘肯定都是不可取的。
我们的“国学文化”有很多值得继承和发扬的东西，比如：提倡修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等，我们如果将国学中的精华挖掘出来，在幼儿园里，从儿童时期对孩子进行熏陶、浸润，就能达到养浩然之气，塑高尚人格，提高人文素质和精神境界的教育效果。
据调查发现，在中国，由于大部分孩子是独生子女，“四二一”式的家庭模式使越来越多的孩子存在着普遍的社会性问题：缺乏爱心，不尊敬长辈，蛮横，自私，合作与分享能力差。
面对孩子在成长过程中遇到的种种问题，如果我们在幼儿园适当导入国学与传统文化教育，可以在培养儿童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗话说得好，“三岁看大，七岁看老”，我们回过头来想一想，事实上成年人的很多行为习惯、人格思想在7岁以前就已经形成并影响伴随我们的一生。因此，笔者认为在幼儿园阶段开设国学经典教育是非常有必要的。
幼儿园开设“国学”经典教育，以《三字经》、《弟子规》、《千字文》等经典文章为教材基础，通过诵读原文、模仿动作、再现情境等教学手段有效地将“国学文化”传递给儿童。
那么，怎样在幼儿园有效地开展国学文化教育，传承中华传统文化呢?
对于幼儿来说，如果只是枯燥的读书，时间一长难免失去兴趣。教师应根据幼儿的这一特点，合理运用多种手段来辅助经典诵读，为幼儿提供更多的刺激来激发幼儿学习国学经典的兴趣，感受传统文化的魅力。
1.1讲述故事法
讲故事是幼儿十分喜闻乐见的一种形式。将国学经典中的小典故，通过生动有趣的故事讲给幼儿听，揭示传统文化经典中的道理，幼儿感兴趣，容易听得进去，学得也轻松。
1.2图画法
古诗文经典比较难记，将枯燥的文字转化为图画、动画等形式，可以使古诗文经典更加容易理解，同时还能有助于记忆。幼儿形象思维占优势，在引导他们背诵一些文字艰深的古诗文经典时，如果能利用flash动画将枯燥艰涩的文字转化成图像，不但能加深理解和记忆，而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。在活动开展得比较好的基础上，还可以组织幼儿自己给文字配上图画，不断加深幼儿的理解。
1.3趣味游戏法
将诵读的内容融入到幼儿最感兴趣的锻炼与游戏中，是增加儿童学习兴趣的好办法。伴随经典的唱诵，孩子们做着创编的扇操、拉手操、武术操、椅子操，气势磅礴，直击儿童心灵。在孩子们户外的器械活动中，把孩子们熟记的《三字经》、《弟子规》等内容编成橡皮筋、长绳、“跳房子”的新跳法，让孩子玩起来不念就不行，快乐地念唱巩固;在“翻胶线”、猜拳、手指戏等小游戏中，经典诗词的念诵也成了完成游戏的规则背景。将“经典”教育巧妙移植到多种活动中，使活动富有“趣味性”。
1.4多种感官训练法
在指导幼儿开展诵读的过程中，还可以借鉴多种艺术手段，如组织开展吟咏、朗诵、唱歌、跳舞等活动，提高幼儿的学习兴趣，调动幼儿的多种感官参与学习，提高对古诗文经典的感受力。
1.5情境表演法
大多数国学经典都是比较深奥难懂的，是幼儿难以理解的。为了让孩子更好地理解其中的含义，教师可以为幼儿创设适当的情境，通过情境表演的方式，把深奥难懂的经典变为直观形象的表演，让幼儿在玩中学，学以致用，让孩子做到“知行合一”。
1.6比赛竞争法
幼儿园还可以组织举办以中国传统文化经典为主要内容的文艺汇演和各种比赛，形式包括朗诵、吟唱、讲故事、背诵比赛、合唱、相声小品、游戏等，以此检验诵读活动的成效，激发幼儿更大的兴趣。
幼儿园与家庭的教育重在“合力”。我们力求实现“双边互动”，用参与性、最生动的方式让家长始终“和孩子一起”。比如在班级中建立了“流动麦克风”制度，让小小的录音笔在每个儿童的家庭中流动，录下亲子共同诵读的章节，在全班播放并领诵，每月评比“金话筒”;以“经典长廊”为载体让家园同行，我们在幼儿园长廊以“活动夹”悬挂可自由取放的国学经典诵读卡，家长每天都可以与孩子一道取一张卡片回家，根据内容或与孩子共同诵读，或讲述给孩子听，或朗读给孩子欣赏。每天，要求家长安排5-10分钟与孩子共同诵读此内容，并由孩子记录下自己的心情和对家长参与的评价。
“滴水能穿石”、“积少能成多”，国学教育贵在坚持。努力把握好长时期“一滴水”的份量，始终保持孩子们“乐学”的状态是国学教育的根本。滴水会累积起穿石的力量，滴水能汇集成江河的丰富，从孩童开始，从小蓄积起来的民族的美德与智慧终将厚积薄发。
幼儿园的国学文化教育旨在让孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中华传统文化的博大精深。在孩子纯洁无暇的心灵里，播撒下真、善、美的种子。我们相信，“国学文化”的价值将会伴随儿童一生，传统文化的精髓滋润将扶持他们克服人生的逆境难题，扬帆启航。
论语诵读心得体会篇三
论语作为中国古代的经典之作，对于我们从小到大的熏陶和启发是不可估量的。而通过诵读论语，更加能深入领会其中的智慧和道理。在我的学习生涯中，我也始终将诵读论语作为提升自己修养和道德观的重要途径之一。下面，我将分享一些我对于诵读论语的心得体会。
第二段：对于生活的启示
诵读论语能够给我们带来丰富的思考。通过阅读孔子们的言行，我们可以深刻领会到如何处事、如何做人的道理。例如在《学而篇》中，孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”这句话告诉我们要注重学习，但更重要的是了解别人的需求和感受。在与人相处的过程中，我们应当多关注他人，摒弃自我中心的思维方式，这样才能够与他人建立良好的关系。
第三段：对于成长的启示
诵读论语也能够对我们的成长产生深远的影响。通过阅读论语，我们可以深入了解孔子的进修之道，不断追求知识和智慧。例如在《学而篇》中，孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们要虚心谦逊，不断向他人学习优点，改正自己的缺点。只有通过不断地学习和完善自己，我们才能够在社会中不断成长和进步。
第四段：对于思辨的启示
诵读论语还能够培养我们的思辨能力和判断力。在论语中，有很多看似简单却富有哲理的语句，需要我们通过深入思考才能理解其中的含义。例如在《为政篇》中，孔子说：“治人以身，莫以言。”这句话告诉我们，要通过自己的行动去影响他人，而不仅仅依靠言辞。这引发我们对于领导者应如何行动的思考，同时也提醒我们要谨言慎行，言行一致。
第五段：对于处世的启示
诵读论语还能够帮助我们更好地应对社会中的挑战和困难。在论语中，孔子们提出了很多关于处世之道的观点。例如在《颜渊篇》中，孔子说：“君子于其所不知，盖阙如也。”这句话告诉我们要虚心接受自己的不足和不了解的领域，并主动去弥补。在面对挑战和困难时，要保持谦虚的心态，虚心向他人请教，这样才能够更好地解决问题。
结尾：
通过诵读论语，我们能够从中获得丰富的智慧和道理的启迪。不仅仅是对于生活、成长、思辨和处世等方面的启示，更重要的是在诵读过程中，我们能够不断提升自己的品德和人格。诵读论语不仅是一种学习的方式，更是一种修身养性的方法。我相信，在未来的学习和生活中，我会继续坚持诵读论语，不断从中汲取智慧和力量，成为一个更好的自己。
论语诵读心得体会篇四
孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”可见，要想成就一番大事业，就必须敢于超越极限。
海伦凯勒被马克1吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一。她儿时因患一场大病丧失了视觉和听觉，但她并没有向命运低头，挑战了生命的极限，学会了英语、德语、希腊语、拉丁语等多种语言，最终以优异的成绩考入哈佛大学。她用亲身的经历告诉我们要敢于超越人生的艰难险阻，披荆斩棘地闯出一条自己的路来。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”愈是艰难的绝境，愈能促进人发挥潜力，超越看似不可征服的极限。红军的长征，在当今世界被誉为奇迹，在漫漫的二万五千里路途中，红军战士忍受着“烽火连三月，家书抵万金”的孤独，挑战了忠孝的极限;爬雪山，过草地，饥寒交加，为了灾难深重的民族的解放，红军战士们挑战了生理的极限。正是有了许许多多像红军长征精神一样的超越，我们才有了不断的攀登与进步。
吉尼斯纪录，就可以说是对极限的考验。但随着时间的推移，纪录被不断打破更新，可见极限不过是个具有时效性的字眼。就像那个实验中，桶中看似已装满了石块，但却又可以倒“满”沙子，甚至倒“满”水。很赞同那个学生的观点，“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间”。
也许现在我们还没有“捐躯赴国难，视死忽如归”的气概，没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的胸怀，没有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的睿智，但只要我们心中有理想、有勇气、有毅力，定能超越自己的极限，创造一切的可能!
论语诵读心得体会篇五
我有幸参加了xx小学举行的全市新经典诵教学观摩课，听了吕老师教学的《观沧海》，我感受颇深。
在这次活动中，听了吕敏老师执教的一节古诗诵读课，让我真正的明白了小学语文选入适量的古诗文的意义所在。同时也懂得了学古诗文，重在吟诵。在教学中，要让学生反复朗诵，体会古诗文的韵味和美好的意境。通过听课学习，我总结出学习古诗文的最基本的方法：首先，要结合图体会“意境”。其次能够有感情朗读诗文理解古诗文的含义。
听了吕敏老师经验交流，我明白了：今天，我们为什么要诵读经典，知道了学习经典诵读的最佳年龄。国学大师南怀瑾说过：“在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养成为生命的一部分，长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书，因为有了先入为主的观念，犹如脾胃不健康的人，即便面对川盛的美食，也难以吸收其营养了”。因此，学习经典诵读的最佳年龄是4—12岁的孩子。这个时段的孩子，直感能力强，记忆力也强，若以唱歌和游戏及说故事的方法教孩子们学古诗，他们不仅很快就可以熟记成诵，而且会产生很大兴趣。若老师善加引导，他们还可以在学古诗文的同时，学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识，可以使他们终身受益无穷。
其实，古诗文中所表现的既是诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和抱负。如果老师能把诗歌中感人的力量传述出来，对于孩子们的品格素质一定有着重大意义。让孩子背诵古诗文不是要让他们学习很多知识，更多的是一种情感的民族性格的熏陶。
经典古诗文不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。
总之，小学阶段是人成长的关键时期，在小学阶段进行经典古诗文诵读活动，是学生品德形成和智力发展的有效载体。由此可见，小学阶段诵读诗文一定能为孩子营造快乐的童年、诗意般的人生。
论语诵读心得体会篇六
作为中国古代文化的重要组成部分，论语是孔子及其弟子言行录的集合，它以简练的语言、深刻的思想、明确的道德要求成为中国传统文化中的经典之作。而我们诵读论语，不仅可以了解古人的思想与智慧，更能在现代社会中得到借鉴与启迪。
二、诵读论语的修身养性
诵读论语过程中，会让我们对自身的修养有更深刻的认识。如论语中提到“己所不欲，勿施于人”，这是什么意思呢？它告诉我们要以谦虚、宽容、尊重的心态对待他人，不要去反复挑剔别人的过失。这样的道德要求，也适用于我们自身。在诵读论语的过程中，我们可以深刻领悟到“以德报怨”的智慧，让我们明白在与人相处中，只有宽容与谦虚才能维护良好的人际关系。
三、诵读论语的指导行为
诵读论语和领悟论语的智慧，可以使我们在生活中更明确地认识到正确的道德行为。例如，在论语中有这样一句话：“父母在，不远游；游必有方。”这就告诉我们，要尊敬父母并坚持孝道，不论在什么时候都不能忘记家庭的责任。由此可见，诵读论语不仅可以给我们传递智慧，还可以告诉我们如何为人之道。
四、诵读论语的哲理智慧
诵读论语不仅可以提供我们行为上的指导，还可以让我们明白更深刻的哲理智慧。比如论语中提到“学而时习之，不亦说乎。”它教导我们学习的目的不仅仅是为了应试，更应该是为了真正理解和掌握知识。只有在经过反复的实践和学习后，我们的知识才能真正应用于生活之中，才有可能产生真正的快乐和满足感。
五、诵读论语的社会价值
在社会发展的不断进步中，诵读论语也具有重要的社会价值。诵读论语可以帮助我们继承和传承中华民族的优秀文化精神，使我们能够更好地承担起时代赋予的责任和任务。同时，诵读论语也有助于培养我们的品格和修养，提升我们的道德伦理意识，成为对社会有益的人才。因此，诵读论语的重要性不仅是个人的修身养性，更是整个社会进步的重要动力。
总之，诵读论语是一项富有意义的学习活动。通过诵读论语，可以帮助我们进行修身养性、指导行为、领悟智慧、传承优秀文化并提升道德伦理意识。诵读论语不仅是个人修养的需要，也是整个社会进步的需要。希望我们每个人都能够在诵读论语中找到属于自己的心得体会，并将它应用于日常生活中，成为一个更好的人。
论语诵读心得体会篇七
论语是孔子及其弟子言行录，它以短小的语句，简洁而易懂地阐述了许多关于人性、为人处世、修养养性等问题的哲理。诵读论语，让我受益匪浅。下面我将从读后心得、学习方法、修身养性、人际关系和教育教育等方面，谈一谈我对论语诵读的体会和感悟。
首先，读论语让我感受到了孔子的智慧和思想。论语中“学而不厌”“怀仁者不忧，知耻者不鞫”等语句，简洁而深刻地传递着孔子对于人性和人心的理解，使我更加明白人与人之间的关系，以及如何做一个有修养的人。通过孔子和他的弟子们的言行，我认识到真正的智慧不仅仅来源于书本知识，更重要的是从实践中提炼和领悟，只有不断学习和探索，才能不断改进自己。
其次，学习方法对于有效诵读论语非常重要。通过诵读举一反三的方法，我能够更深入地理解论语中的思想内涵。例如，在阅读“己所不欲，勿施于人”时，我会思考这句话在现实生活中的运用，想象不同情境下的应对方式，以此来加深对于这句话的理解。另外，我也喜欢将论语中的经典语句记录下来，并结合自己的生活经验，进行反思和总结。这个过程不仅巩固了对论语的记忆，更重要的是帮助我更好地将其应用于实际生活中。
第三，诵读论语对于修身养性也有着积极的影响。论语中的很多语句都在教导人如何做一个有德行的人。例如，“君子坦荡荡，小人长戚戚”告诉我们要正直无私；“君子喻于义，小人喻于利”告诫我们要有正确的价值观。诵读论语，让我时时刻刻提醒自己要秉持诚实、正直和善良的品质，通过不断修炼和改进自我，立志成为一个有德行的人。
第四，论语诵读也对于人际关系的处理有所帮助。论语中的很多言行都涉及到与他人的交往和相处。善待他人、宽容他人、尊重他人是论语中的普遍主题。例如，“有朋自远方来，不亦乐乎”告诉我们要善待来访者；“己所不欲，勿施于人”告诉我们要以同理心去对待他人。诵读论语让我更加明白人际关系中的重要性，以及如何与他人和谐相处，平等相待。
最后，论语在教育教学方面也有着积极的意义。孔子被认为是古代最伟大的教育家之一，他的教育思想影响了中国几千年的教育体系。论语中的语句鼓舞着人们对于教育的热爱和执着追求。例如，“教学相长”告诉我们教育是一个互相学习的过程，“温故而知新”告诉我们学习要不断回顾总结。诵读论语，让我深刻理解到教育不仅仅是向学生传授知识，更重要的是启发他们的思考和潜能，并通过互相学习，在共同进步中不断提升。
总之，诵读论语是一次关于灵魂的洗礼和升华。通过读论语，我更深入地理解了孔子及其弟子们的智慧和思想，学习到了学习方法和修身养性的重要性，提高了对人际关系和教育教学的洞察力。诵读论语，不仅仅是获取知识，更是悟道修身的过程，让我们的思想得到了升华，行为得到了修正，为实现自我价值和社会发展做出了积极贡献。
论语诵读心得体会篇八
古诗文是中华民族优秀的文化资源宝库。它千百年来，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
正如国学大师南怀瑾先生所说的：在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养成为生命的一部分，长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书，因为有了先入为主的观念，犹如脾胃不健康的人，即便面对串盛的美食，也难以吸收其营养了。
我们的经典琳琅满目，经典诗文的诵读，这项活动的开展，孩子们受益匪浅。
“会当凌绝顶，一览众山斜将杜老先生那种高-瞻远瞩和俯视一切的雄心彰显出来，那种豪迈的气概又影响了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”孔老先生的这句话，让我更偏重理解的是学习者对学习内容的态度或感觉这一方面。正所谓“兴趣是的老师”。“少壮不努力，老大徒伤悲”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，“白发不知勤学早，白首方悔读书迟”等等这些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜时间，时间是宝贵的。“居高声自远，非是藉秋风”，“谁言寸草心，报得三春晖”，这些古诗句教育人们要做一名爱国，尊重他人，孝敬父母的人。
通过经典诵读，孩子们从小就能体会“海内存知己，天涯若比邻”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，朋友间的深情厚意。
我希望今后在我的引导下，孩子们能真正喜欢上古诗文，真切的感受到古诗文之中的美，并将它发扬光大。