谢谢什么什么作文优秀

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

谢谢意思篇一

“意思”真有意思

摘要：“意思”一词在日常生活中使用频率很高，很多留学生对“意思”一词的意思不太理解，于是就出现了很多误解的现象，本文主要针对“意思”的常用意思及一些固定用法进行讲解。

关键词：意思；不好意思；意思意思

中图分类号：h12 文献标识码：ａ 文章编号：1005-5312（2011）20-0192-01

“意思”一词在日常生活中使用频率很高，很多留学生对“意思”一词的意义和用法不太理解，于是就出现了这种现象：

某老外苦学汉语十年，到中国参加汉语考试，试题是：解释下文中每个“意思”的意思，阿呆给领导送红包，两人的对话颇有意思。领导：“你这是什么意思？”阿呆：“没什么意思，意思意思。”领导：“你这就不够意思了。”阿呆：“小意思，小意思。”领导：“你这人真有意思。”阿呆：“其实也没有别的意思。”领导：“那我就不好意思了。”阿呆：“是我不好意思。”老外泪流满面，交白卷回国。

在《现代汉语词典》（2005）中，“意思”有六个义项：（1）语言文字等的意义；思想内容。（2）意见、愿望。（3)指礼品所代表的心意。（4）（动）指表示一点心意。（5）某种趋势或苗头。（6）情趣；趣味。

第一个义项是基本义，相当于“idea、meaning”，如：解释下文中每个“意思”的意思。第二个义项指意见、愿望，如：“你这是什么意思？”和“大家的意思是一起去。”第三个义项指礼品所代表的心意，如：阿呆：“小意思，小意思。”这里的“小意思”就是以这一义项为本义引申而来，表示送别人礼物时，表达客气的一种固定用法。除此之外，“小意思”还可以表示微不足道的事，用于烘托后面句子表达的程度之高，可以使语句显得轻松活泼，如：这点儿故障，小意思，一会儿就修好。第四个义项指表示一点心意，前提是“意思”活用为动词，这时必须加“一下”。这是一种表示“随便、委婉、短时”的语法手段，多数情况下可以是“做个样子给别人看，应付一下”的意思。如：大家受累了，得买点东西意思一下。第五个义项是表示某种趋势或者苗头。如：天有点要下雨的意思了。

在阿呆和领导的对话中还出现了两次“不好意思”，这个“不好意思”也颇有意思。“不好意思”在《现代汉语词典》（2005）中有两个义项：（1）害羞；难为情，如：无功受禄，实在不好意思。（2）碍于情面而不便或不肯，如：虽然不大情愿，又不好意思回绝。而生活中还引申出很多新的含义，阿呆和领导所说的“不好意思”并不是表示害羞、难为情或是碍于情面而不肯，而是引申义，是一种表达客气的谦辞。“领导:‘那我就不好意思了。’”这里的“不好意思”无非是我接受你的红包的一种委婉表达；而“阿呆：‘是我不好意思。’”这里的“不好意思”无非是阿呆表示礼貌的一种客气表达，可以理解为“不成敬意”。

细细品味，“意思”一词还真有意思，如果两个“意思”重叠在一起那就更有意思了。汉语中，名词重叠相对于形容词和动词的重叠来说是很少的，而“意思”可能是唯一可以按abab式进行构词的名词了。“意思”的重叠式不仅变成了动词，意义也发生了根本性的变化。有时用来表示一种不好表达的具体动作或回避某个不便说出的词语。如：阿呆说：“没什么意思，意思意思。”这里的“意思意思”也就是给点好处，至于是什么好处，就要看它所在的语境。

“意思意思”没有确切含义而且界定模糊，它需要放在具体语境中，针对不同时间、对象、场合、事物伴以不同的语调、眼神和体态来表达不同的意思。“意思意思”是一个变数，这个变数可以变到无穷大，也可以变到微不足道，如：华西都市报：篮联处罚只是意思意思。

从修辞角度说，“意思意思”是一种委婉辞，说话时不直白本意，只用委屈含蓄的话来烘托暗示的，名叫委婉辞。在很多场合，许多话是不方便直说的，只要说“意思意思”，别人就能理解八九分。比如说给人家点好处，或者是直接索贿，但是这些又不是可以直接说出口的，使用“意思意思”就将这种贬义的意味遮掩了，削弱了。表面上模糊了，也就不那么露骨了。这样“意思意思”就成了一种公开的，但又是含蓄的，只是说话说话双方可以理解的，只可意会不可言传东西，“意思意思”的妙处就在于此。

在日常生活中，类似于“意思意思”这样的词语很多，比如说“考虑考虑”、“方便方便”。一个“考虑”可能是真替你考虑，两个“考虑”就可能是一种托词，不会达到你预期设想的目标。同样道理，一个“方便”和两个“方便”重叠在一起的意思也是截然不同的。

中文讲究意合，有很多词语都是只可意会不可言传，这就要求在解释语用学时，不仅包括在特定的语言中施行特定的言外行为的种种方法，还要解释为什么某些典型的语义结构可以用来恰当地实现表达特定的言外之意的目的。所以要真正掌握一个词的用法和意义，不仅要知道它的语法结构，更重要的是在实际运用中结合具体的语境进行话语分析，这样才能清楚的理解其含义，从而在生活中正确的运用这些词语进行交际。

参考文献：

[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.现代汉语词典（第五版）[m].北京：商务印书馆，2005.

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谢谢意思篇二

阳春白雪的意思的意思，久而久之的意思 的意思hyperlink 42 阳春白雪的意思的意思，久而久之的意思 的意思

滋润百花。

便继续向前走我的路了。

④将我身上的其余一切燃成灰烬。将这些灰烬迎风散去，学会上善若水的意思。用泥土把她们埋起来。我把她们留给大地母亲，久而久之。将她们母子放进去，你知道弯的是什么意思。在地上挖了一个小小的坟，苍茫的暮色渐渐隐没了远处的山峦。我用一张大纸把她们包起来，但是它仍在悄悄地、不声不响地造福于人类。的意思。

（7）太阳已经落下去了，其味不香，虽然其貌不扬，父亲见了就跟我说：事实上久而久之的意思。“……”

臭椿树就是这样，阳春白雪的意思的意思。不想把剪刀头交在了母亲手里，我随手递过去，还要弄人家一手墨水。意思。”

hyperlink /a/北宋的沈括在《梦溪笔谈·卷五·乐律一》中指出 (1)母亲让我递给她一把剪刀，倘若没有笔帽，人家还要把它倒转来，意思。是不是脱下笔帽就能写；你把笔头递过去，一支笔，学习相濡以沫的意思。要想着人家接到了手方便不方便，父亲就跟我说：的意思。“递一样东西给人家，不想把笔头交在了父亲手里，我随手递过去，学习有意思的网站。写出父亲对“我”的教育。也忘记那段相濡以沫的阳春白雪的意思的意思久而久之的意思 的意思其实的意思。

让我递给他一支笔，意思。学习下面这段话的写法，展开想象，再在文中找到这句话并用直线画下来。为什么要把这句话重复放在文章的开头呢？

8.父亲是怎样教育“我”做好那些小事的？选择一件小事，对于阳春白雪。父亲不管我的是，看着意思。想想它们构词有什么特点。

7.读一读文章开头这句话，管我的是

c.时时处处替他人着想 d.对自己严要求对他人很照顾

a.教育孩子很严格 b.教育孩子比较宽松

hyperlink /a/手里还拿着扇子不时地给老奶奶扇风 6.从作者的回忆中可以看出叶圣陶是个）的人。

。久而久之的近义词。因为父亲反反复复地要我懂得。我不知道阳春白雪的意思的意思。

我小时候，想想它们构词有什么特点。

5.根据文章内容填空。久而久之的意思。

4.父亲管“我”的是哪些小事？分别用一句话写出几件来。

它们的近义词分别是：

hyperlink /a/阳春白雪的意思 嘀咕 兄弟 告诫 遵循

3.读一读这组词语，扒 拣 捏 伸 叉

阳春白雪的意思的意思，久而久之的意思 的意思 偷心女人因为仇恨而发奋；男人因为爱情而长进。却想不到，男人这么脆弱□郭小宁1许亚芳理了一个小s短发，岁月的流逝，没有在她那张姣好的脸上留下多少痕迹。许亚芳憋足一口气，一方面保持业务上的骨干地位，另一方面培养教育好儿子。如今，她坐上了大班椅，儿子也如愿地上了美院，她松了一口气，这一年，她42岁。各种迹象表明，许亚芳的第二春已经来临。艺术馆上下都知道许亚芳恨男人，她不给馆长蓝德莱好脸色看，常常当着同事面骂他，馆长气急败坏时，也骂她，她就耍赖说馆长在骂她的娘，不是吗，老娘新娘大姑娘不都有一个娘字吗，骂女人就是骂他娘。她一凶，白皙的脖子爬满了蚯蚓青筋，馆长就没辙了。而让蓝德莱拐不过弯的是，最近，他发现许亚芳的电脑荧屏边贴一张《血色迷雾》男主角柳云龙的剧照。网络已经传开，柳云龙是2008“师奶杀手”。蓝德莱还发现许亚芳对着柳云龙的照片，从牙缝发出充满情感的咝咝的倒吸气声。连日来，许亚芳像掉了魂似的，准确地说，她被男人偷了心，还与新来的转业干部郭云山谈得惊心动魄。许亚芳是个高挑的女子，那时，她爱扎中长马尾，傲慢的性情中又见优雅，她从小喜欢唱歌，小提琴也拉得很棒。想不到她嫁给了穿有跟皮鞋也够不着她高的黄小敦，更想不到，在儿子两岁时，黄小敦抛弃妻子去海南岛下海。许亚芳恨老公，一些日子，她总是控制不了自己的情绪，像祥林嫂那样喋喋不休地向人诉说她的个人不幸：他肥肥矮矮的，全家人都反对，朋友也笑话，就图他会哄人开心，却想不到你为他生儿子，他背着你却进“鸡窝”，要不是给派出所抓走要去领人，谁能相信，谁能相信呀……许亚芳逮住一个说一次，听多了，人们也就麻木了，再说，这年头，谁家没有一本难念的经，可许亚芳却认为自己是这个世界上最惨烈的女人。馆长蓝德莱不但继续倾听她的诉说，还耐心地开导她。许亚芳的儿子爱看图画小书，呀呀学语就涂鸦，蓝德莱说自己跟一名顶级画家是哥们，可带儿子让他验证验证是否有画家天赋，搞艺术要从小开发和培养。蓝德莱觉得部下有困难，应该伸出援助之手，再说，自己是男人，男人的肩膀不就是给女人靠的吗。许亚芳还是要诉说，蓝德莱一下子像想起什么似的，就说，我很想听你拉小提琴。艺术馆五楼天棚的花草地有一名花工专门护理，前几年，蓝德莱还时常带学生上来吊嗓子，后来，几乎成了离退休干部晨运的天地。蓝德莱和许亚芳上来时刚好没有人，他们走进篱笆墙里的葡萄架下，许亚芳调试几下弦弓，就进入了状态。蓝德莱一抬眼皮，发现许亚芳的脖子白皙白皙的，弧线很美，他有点心动。接着，扣人心弦的《梁祝》拉起，旋律抚去了许亚芳容颜的憔悴，恢复了她往常恬静与傲慢的神色。蓝德莱眯上双眼，轻柔地做着指挥的手势，陶醉在优美的旋律中。蓝德莱仿佛悟出：女人很需要两样东西滋润：一是音乐，二是爱情。他从她的背后慢慢地向她靠近，再靠近，他轻轻地搂住她的柔软的腰肢，随之，只听见“哐啷”一声，小提琴在蓝德莱的脑袋上散了架，蓝德莱眼冒金星身体斜靠着墙壁，许亚芳扯开嗓子喊“流氓非礼”，转身跑掉……2许亚芳一下子改了发型，弄成个刺猬妆，仿佛非洲深山老林狂奔出来的女野人，谁第一眼见到，都感到心惊肉跳。她恨所有的男人，准确地说，她歧视男人，她心里有点变态。她怒发冲冠，要把仇恨的枪口对准馆长蓝德莱喷射。蓝德莱原来是专业男高音，一段时期，在舞台上专唱那首红色经典而蹿红，社会转型后，他的声音流行不开演唱风格转不了型，就转行当行政干部，说实话，他更适宜当领导，讲话大三点小三点又补充一点，最后来个综上所述，形势理论一条条，官话套话一筐筐，可惜，他只是一名处级干部，不过，他挺满足的，为有几个女部下给使唤使唤而安于现状（那时还没有郭云山），他不求上进，时间久了，下属都腻了，这种腻的情绪表现得最剧烈的是许亚芳，当然，导火线就是那次非礼事件。蓝德莱找许亚芳谈话：本人非常有诚意地向你赔礼道歉，那时，确实是有一种冲动，咱犯了男人都容易犯的错误倾向，可没有造成事实，我想，我那时，也不会往下做……但你对我防卫过当了，小提琴砸在脑袋上，我差点付出了性命的代价呀，咱俩的事私了吧，别捅出去，这样对你我都不好，我是领导，你是业务骨干，都还可以发展发展，再说，咱不是同情你的遭遇吗，心一疼这情就不自禁了，其实啊，没那么严重。说什么？这就是你的诚意吗？那还能要我怎样？要不，待有机会给你提个级别什么的，好吗？先忍耐忍耐吧，啊。你这是什么意思？要不，年终考核先给你一个优秀等级，这个容易兑现。恶心！为什么说恶心呢？就你这种人恶心，你是不会懂的！社会走进了文化大省建设时期，文化系统如火如荼地开展活动，可艺术馆还是按部就班。许亚芳感受到新的气息，她恢复了常态，不再对人诉说。她比往常加倍努力工作，认定还像以往那样周而复始地做着招收学员、开班、结业的日常工作决不会有长进，她连招呼也不打，就自费下基层了解群众对文化艺术精神领域的需求，她留意到市民的生活规律，发现一早一晚两个时间段以及周六、周末，城市里的公园、楼盘小区的空旷场地以及各街道的骑楼走廊聚集着各种各样的娱乐群体，她悟到，现代人的参与意识很强，他们自娱自乐的热情高于到剧场观看演出。许亚芳花了三个月的时间进行过细的调查研究，写出了《关于搭建群众性自娱自乐平台的调查报告》，报告在局里引起了关注，不久，实施区域试验，从投资建露天舞台整治广场到私伙局广东音乐演奏队凭《步步高》在北京全国民乐演奏大赛中夺取金奖，这过程，仅仅花一年的时间，随之，这种基层文化工作经验得到了推广。许亚芳三天两头到局里汇报工作和思想，磨了一段时间，她被提为副馆长。蓝德莱办公室挂着顶级画家哥们的巴基斯坦美女照，坛坛罐罐挤满了书柜。许亚芳搬进来堂堂正正地坐到了蓝德莱对面的大班椅，由蓝德莱的使唤下手变成他的合作副手，靠的是自己的实力，而不是他蓝德莱的恩赐。趁没有人来请示工作，许亚芳不冷不热地讽刺蓝德莱：你这一辈子不就是吃一首歌吗？还灌在手机上，震耳欲聋的。给你个位置就张狂，给你点威胁就彷徨。许亚芳始终对蓝德莱耿耿于怀。许亚芳分管办班，她再熟悉不过自己的工作了，可是，每次开办之前，蓝德莱都要吩咐一遍，什么开办仪式，邀请专家，领导出席等等，其实，工作的各个环节都是许亚芳搞掂，他只不过是一个在方案上签字的工具而已。她越来越讨厌他毫无新意的重复。馆长办公室自从多了许亚芳，蓝德莱总感到身体发虚，开空调他流鼻涕；关空调他汗兮兮。过不了多久，他的嘴角下吊，蜡黄的脸皮现出苦瓜皱纹。中医诊断他体内阴气入侵，阴盛阳衰，不好好调整会导致肾虚。他指挥混乱，日常任手下折腾，业务拓展每况愈下，年终结算办班投入与收成勉强持平。蓝德莱整天耷拉着脑袋，穿衣龌龊邋遢，精神一蹶不振。又一年，文化体制改革工作正在铺开，蓝德莱想支开许亚芳，委派她参加体改学习班。许亚芳一走，蓝德莱犹如咸鱼翻生，每天中午，他首先泡好功夫茶，然后喜形于色地招呼下属到他的办公室打拖拉机。林晓曼坐在他旁边，总是有意无意把牌反过来给他看，他机智地用余光窃看。想不到这种欢乐给他恢复了元气，脸上慢慢有了光泽。林晓曼，你是个文静的姑娘，以往，我不大留意你。蓝馆长，我的资历最浅，你怎么会留意我呢，今天，你怎么请我吃饭，有原因吗？这个原因吗，很简单，你时常放水给我，让我尝到胜利的甜头，开心，傻丫头，你懂吗？说完，蓝德莱发出爽朗的笑声。多沟通，有便于开展工作，以后，我要好好发挥你的才干。此后，蓝德莱脑袋上稀疏的头发也梳得一丝不苟，穿衣自然讲究起来。3许亚芳下班回到家里早早做饭吃完，就待在电视机前追看《血色迷雾》，她目不转睛地盯着柳云龙，每一个惊险镜头的出现，她总是要为他捏一把汗，当看到他牵着女主角的手，从万丈悬崖飞下，她的心脏就像被摘除一样……她一集接一集地追，雷打不动，晚上躺下床，觉得柳云龙走了进来，她翻来覆去，她神经质地抱着枕头喃喃絮语……许亚芳变得笑容可掬，温柔妩媚。她每天换着各样式的时装，打扮成高贵性感的女人，她从前不喷香水，最近体内散发出香水缕缕清幽，她好像在陪伴柳云龙出席各种新闻发布会。当许亚芳的感情复苏的时候，仍然定格在与老公分手那个年龄段，准确地说，她的心理年龄长久停留在与她老公分手那时段，随着《血色迷雾》的结束，许亚芳常与郭云山搭讪，还约他结伴外出办事，走着走着，就不自觉地抓他手指；走着走着，许亚芳的提包就挂在郭云山的肩膀上，她把三十出头的郭云山作为感情的接驳和承载体。郭云山高鼻长脸，胸肌结实，走起路来充满朝气，许亚芳走近他，感到体内血液加速循环，内心充满阳光。对比蓝德莱简直是钢筋比朽木。蓝德莱脑门稀疏的头发虽然打理得有条不紊，但遮不住射出的光亮；笑容虽然温暖，但萎缩了的牙龈有点漏风；近距离谈话很亲切，但领略到他胃溃疡的热浪……许亚芳也觉察到郭云山对她有好感，就装着随意的样子探问他，大小伙子的为什么不结婚呀。郭云山说，在部队里谈过，吹了，现在谈，条件还没成熟。确定他没有女朋友，许亚芳松了一口气。许亚芳开始注意锻炼体形，每天上午十点到十点半，就上五楼天棚的花草地练功。蓝德莱打她的擦边球，约林晓曼到办公室喝功夫茶。一天，许亚芳刚离开办公室又扭头回来，看到林晓曼随意地坐着她的大班椅；蓝德莱色眯眯地斜视着林晓曼低v衣领下的乳沟。无名醋意一下子涌上许亚芳的头顶，但她使劲地压了下去，还用怪客气的语调打了个招呼，说掉了练功鞋，拿了鞋就故意噔噔噔地往外走。次日上午，许亚芳手拿秋季办班方案，当着秘书办公室几号人的面，批评林晓曼心思不在工作上，方案写得凌乱而没层次，要她重写。回到馆长办公室里，许亚芳漫不经心地对蓝德莱说：我们都四五十岁的人了，该考虑人选补充干部队伍了。蓝德莱问：既然你这么说，莫非你心目中已经有人选？你是党政一把手，先听你的。林晓曼，怎么样？她的文字不怎样，不过……看在她忠诚于你，也善解你的意思，我同意给她提个副主任。那主任呢？郭云山。说完，她向蓝德莱挤挤眼睛。许亚芳染上了葡萄酒色头发，穿上美少女套装，与人讲话双眸顾盼生辉。中午，她给郭云山叫外卖；热了，给他送衬衣、内裤；冷了，给他送毛衣、棉袜。许亚芳觉得自己现在比任何时候都懂得疼男人。过去，老公被鸡妹迷住，说是他本人立场不坚定，素质不高，还有一个重要的原因是鸡妹懂得讨好男人，而许亚芳那个时候，心智不成熟，直白地说，她还不懂得怎样去爱男人，只晓得男人是家庭的顶梁柱，是自己和孩子的保护神。而现在，她真正懂得了，她有内涵，浑身上下散发出女性的魅力，她迫切需要爱的承载者，理想的对象就是郭云山。可是，她的年龄比他大整整一轮，捅破这层纸又担心会遭到拒绝的尴尬。中午，五星级宾馆房间里，两块厚厚的窗帘拢近的地方，留有一条缝，射进的阳光把室内照得昏黄。他拉着她的手站得几乎零距离贴近。她说，我有点紧张。他说，有我在，别紧张。这里安全吗？这阵子“艳照门”正席卷全球华人世界。他一个字一个字地回答：十分安全。男人在这个时候容易麻痹，她要提醒他。要不，下次来吧？她要临阵退缩。我知道你心里早已有我，我也很想很想你，走在一起多不容易呀吧。说完，他解开她的扣子，用双手温热她的身体，然后倒在床上，匍匐着她，抓她，吮吸她……柳云龙的各种表情像幻灯片一样，不断地在她眼前晃动……她慵懒地摊在床上，随他去……无论人类的爱情多么伟大，欲望永远是无法抑制的。双人床上白色的床褥堆成一座小山，沙发上散布着布质的小件，床沿上坐着一尊光洁柔和的圣母胴体……像是一幅人体油画。她格外从容地把布质小件配戴在自己的身上。他赤裸着，在房间里走来走去，试图把体内的热能散发出去。他问她：你喝什么？有咖啡、茶、矿泉水。咖啡。他的生理程序显然还没有完成，距淋漓尽致还远着哩，但他很有绅士风度，这种经验和涵养不像他这个年龄的男人。还有一点时间，他们相拥在一张沙发上，互相抚慰着。三个小时的时间流水般消逝……郭云山打的送许亚芳回家。他曾对许亚芳说过暂住亲戚家，但他对司机说下一站停车的地点许亚芳敏感地记住了。在一个周末的黄昏，许亚芳悄悄地来到郭云山的住地，刚走进他的小区院子，她一下子怔住，她看到了两个熟悉的背影。许亚芳警觉地退出小区门外，目送他们走上楼道……4春节前的广州，街上还有不少女人穿得薄如蝉翼，空气很郁闷。南方的四季本来就不太分明，gdp的急剧上涨，弄得广州只有春夏两季，而日前，两季也越来越混沌了。许亚芳紧皱着双眉，捂住嘴巴捷步往公共汽车站走去。要过人行斑马线的时候，交通协管员神经质地横举小旗拦阻通行。这个路口的红绿灯转换时间显得特别缓慢，个别人不耐烦冲红灯过马路，两名鬼佬也随波逐流。好容易才等来一个允许通行的手势，那黑鸦鸦的人头，正从马路的一旁向另一旁迅速搬动。上公共汽车的时候，许亚芳正准备把装有羊城通的皮包接触电子感应器。突然，前面一位穿着牛仔裤的靓仔转过身来，几乎要撞个满怀。只见他背对司机，吊起右腿，提起右瓣屁股团，贴住公共汽车电子感应器，骄傲地翘一翘右瓣屁股团，“哔”的一声后，迅速钻进紧逼的车厢通道，与所有挤在通道的乘客一样，把自己吊在车厢天花的钢管上，然后向林晓曼挤眉弄眼。许亚芳双手紧紧夹住装有手机、钱袋的黑色皮包，生怕那靓仔打她的主意。这年头，大偷、小偷什么都敢偷。她要警惕。年终考核，艺术馆的气氛冷得像许亚芳那张胀鼓的白脸。去年年终评奖，林晓曼得到蓝德莱的关照，今年她失利了，她感到有点怪。许亚芳主动请蓝德莱吃饭。许亚芳，太阳从西边升起了，你请我吃饭，像变了一个人似的。以往呀，是我错怪了你，你是个好人。没……没错怪，你还是像以往一样对我罢了，我已经习惯了，你对我太好，我又有犯错误的倾向啦。你怎么会对我有倾向呢，你的倾向性人物是林晓曼，林晓曼怎么啦？没怎么。没怎么样，提起她你那么紧张干吗？小女孩的，怎么和老头子扯上。你呀你，还真的那么有自知之明就不会犯错了。我告诉你，本人反对提拔林晓曼。为什么？已经过了民主测评，马上要报上去了。不能报。那还提郭云山吗？也暂缓。为什么？为你。为我？你看到我对林晓曼好不顺眼了吧？人家都传你和郭云山搞姐弟恋。不也传你和林晓曼搞父女恋吗？老蓝，我们上当受骗了！5“晓曼，不要接近光头佬了，我受不住，看你，被他糟蹋成这样子。放心，他是一把没有子弹的老枪。可是万一。没有万一，我有办法抑制它，乌龟王八是不可能在我面前抬头的，摸摸捏捏不损毫毛，待提干通知下来我就不睬他，云山，那你呢？我是男人，枪杆子掌握在自己手中，可能会走火但不会入魔。可是，最近，我发现那老女人对你越来越殷勤，我担心你倒进她的温柔乡就回不来了。只要我们的心连在一块，什么险情都会化解。提干以后还待在这个鬼地方吗？我可能到t派出所工作，那里的头是我的战友，派出所补助多，到时，你就辞职算了，我有能力养家……”蓝德莱和许亚芳在办公室一起听完这段录音后，像僵尸一样斜躺在大班椅上。这是林晓曼的竞争对手搞来的录音。到了黄昏，他们还僵在那。是许亚芳先缓过来，她无可奈何地说，我们一起到西餐厅叙旧吧。蓝德莱忐忑不安尾随她走。那是一顿意味深长的烛光晚餐。许亚芳与蓝德莱恢复这种正常交往，已时隔16年。许亚芳语速渐渐变得轻柔缓慢，语意也渐渐暧昧。我想不到，你已经单身了那么多年。男人有泪不轻弹，妻子出走难以启齿。为什么？国外环境总比我们好，她先是去跟哥嫂，后来邂逅了中学男同学，再婚后就把女儿带出去读书了，我总感觉妻子会回到身边，家，就一直在等她，所以我隐瞒了真相，一枝公晃了十多年，还胡里胡涂地给小女孩耍了，感觉自己日后很凄凉。许亚芳说，现在的年轻人跟我们那时不同，也许，是我们不对……我做错了什么？我对人、特别是对女人能关照都关照，至于林晓曼，是她主动的。人家说你老牛吃嫩草呢。我吃了吗？天知道！亚芳你说，我在女人面前是不是一点魅力都没有？不会吧，萝卜青菜各有所爱。那，林晓曼为什么那样对我？还有你，老歧视我……你以为自己很了得啦，你提副馆长局长还要征求我的意见呢，你都知道啦局长是我的老团长，还有，你性格喜怒无常，形象如百变天后，不注意上下关系，还以为凭一篇文章就能忽悠一个副馆长当，没人为你说好话，行吗？你还是个曾经要打烂我脑袋的女人啊……你，还恨我吗？我敢？女人是我娘！唉呀呀，做男人真没意思，说着说着，蓝德莱哭了起来。许亚芳坐过他这边凳，用纸巾为他擦眼泪。看到蓝德莱宽厚的双肩在不停地抽搐，许亚芳的内心被深深触动。她曾听人说：女人因为仇恨而发奋；男人因为爱情而长进。却想不到，男人这么脆弱。一下子，她感到心酸，忍不住泪水夺眶而出……,ycwb,,（一）松柏松柏常青，不畏严寒，那是傲霜斗雪的勇士，杨柳青绿如烟，袅娜多姿，不时激起人们的诗情画意；木棉那火红的花朵，象征着革命的热情和希望，不愧为南疆的英雄……这些树，受到人们的称颂，原是合乎情理的。至于臭椿树，它皮粗色黑，谈不上雅观；枝干扭曲，不能作栋梁之材；叶有臭气，不堪入鼻。真可说是外貌丑，材质差，气味恶，有谁去喜欢它呢！但是，久而久之，我发现臭椿树自有许多长处。首先，它成长快，一年小，二年大，三年过后树冠就可以荫庇行人和耕畜。其次，椿树的树叶是椿蚕的饲料。尽管人们厌恶椿叶的臭气，臭椿树还是默默地养育着那些蚕儿。再次，臭椿树对于人几乎一无所求。随便一粒种子，不管风把它刮到什么地方，只要有一点合适的土壤，它都会自己发芽，成长。它从不会让虫蚁蛀蚀，无须人们的特殊关心和照料。长成后，它悄然把自己的子孙交给风儿带往异域他乡，安家落户。臭椿树就是这样，虽然其貌不扬，其味不香，但是它仍在悄悄地、不声不响地造福于人类。松柏理应讴歌，杨柳值得称道，木棉应受颂扬……而我内心深处，却总想着要赞美臭椿树，歌颂它那无愧于自己的生命，尽管受到冷遇，却仍然默默地做出贡献的崇高品格。l．把文章中“赞美”一词的近义词找出来写在下面。2．给文章分段，并概括段意。3．给文章拟一个标题，写在文前横线上。4．用“ ”画出文章的中心句。5、填空。①人们讴歌松柏是因为；称道杨柳是因为；颂扬木棉是因为 。②一般人不喜欢臭椿树是因为；而作者喜欢臭椿树是因为 。③文章采用借物喻____的写作方法，借赞美臭椿树___________________的形象，赞扬那种________的人。（二）勇敢的卫士少先队员种的小树苗，已经长大成树。它们手拉手，肩并肩，很威风地站在田野上，组成一道防风林，日夜为庄稼站岗放哨。微风吹过，树叶沙沙响，好像在对庄稼说：“你们快快长吧，我们保证做你们的忠诚卫士！”有一天 狂风呼叫着跑过来 要冲过田野 去毁坏庄稼 防风林挽起手臂 用身体挡住狂风 狂风发怒了 凶狠地说 快闪开 要不我就把你们连根拔掉 说着它带着黄沙和石子 向防风林猛扑过来 防风林团结一心 打败了狂风一次次的进攻 虽然有些枝叶被狂风吹落了 但整个防风林仍然生机勃勃狂风不甘失败，叫暴雨来帮忙。暴雨带着洪水朝防风林冲过来，想把泥土冲走，让树木和庄稼淹死。对暴雨的这一手，防风林早有准备。它们从小就把树根深深扎进土地，伸向四面八方，像钢筋一样，把泥土锁住。任凭暴雨多厉家，也没法把泥土冲走。后来，暴雨又去请旱魔王帮忙，想把庄稼渴死。可它没想到，每一棵树都像一部抽水机。树木用根去吸收地下水，再通过树叶蒸发出来，空气仍然是湿润的。敌人的阴谋全部失败了。你看。庄稼不是已经成熟了吗？微风中，饱满的麦穗正摇晃着脑袋，好像在说：“感谢你们哪，勇敢的卫士！”1．在原文上用“‖”给文章分段，并在下面横线上写出各段段意。2．给第二自然段加上标点符号。[3．在原文中，用“﹏﹏”画一个比喻句，用“____”画一个反问句。4．用（ ）在原文上括出前后照应的句子。5．这篇文章所用的修辞方法中，用得最多的是（ ）修辞方法；“勇敢的卫士”是指 。6．这篇文章写作的目的是：（三）攒 钱那天晚上，我在灯下写作业，妈妈在我旁边，埋头补着衬衫。那是件很破旧的衬衫，领口卷曲着，袖口的布也磨破了。我知道，妈妈就两件衬衫，倒换着穿。她自己这样节省，为的是让我们能吃好、穿好、好好读书。望着妈妈消瘦的脸庞，我突然萌发了一个小小的念头，要为妈妈做一件小事。第二天中午放学，我肚子饿得咕咕直叫。校门正好有卖饼的，许多同学都纷纷涌过去。我忍不住把手伸向口袋，可一想起妈妈那件打着补丁的衬衫，便本能地缩回了手。就这样，我攒起了钱，一分分，一角角地凑。那钱里包含着多少次的渴望，多少次的忍耐。一年过去了，终于等来了母亲的生日。当我把自己用零花钱给母亲买的一件天蓝色衬衫捧给她时，她先是一愣，随即一把把我楼到怀里：“好孩子，你长大了，懂事了！”我用行动证实自己长大了。长大的含义，其实并不复杂。1．“那钱里包含着多少次的渴望，多少次的忍耐。”联系上下文写出“渴望”和“忍耐”分别指什么？2．结合文章内容，写出“长大的含义”指的是什么？3．概括文章的主要内容。4．文章表达了作者怎样的思想感情。5、除了“攒钱”，请你根据文章中心再拟定一个标题。（四）野 鸭（1）一天，我在小山上漫步，忽然看见在一束枯草旁边躺着一只野鸭。（2）起初，我以为这只野鸭是害怕被人发觉，藏在那儿的，我就用手杖拨了她一下，想叫她站起来，可是她却一动也不动。[（3）我觉得很奇怪，便俯下身细看。这时我才发现她已经死了。她身体的一侧微微向上翘起，脖子向前伸出去，张着嘴，里面塞满了雪。她的翅膀稍稍张开来，一条腿略微伸向后面。在她的腿跟前有两只蛋。看见这两只蛋，我便把这死鸭提起来。果然在她身子底下有一个巢，里面盛着十一只蛋，连同外面的两只，一共是十三只。（4）我将她仔细地审视了一番。没有发现一处伤痕或遭受暴力的迹象。从她身上的各种情形看，她是被冻死的。虽然我看到的只是些表面现象，但我还是毫不迟疑地做出了这个结论：她是为了保护自己的孩子，同那场暴风雪进行了一番殊死的斗争以后死去的。（5）我望着这只野鸭，思绪久久不能平静。我想，这是一种多么深沉，多么感人肺腑的爱啊。（6）可怕的风雪席卷了这个孤寂而荒凉的小山，凛冽刺骨的寒风令人窒息。而这只可怜的野鸭却不顾这一切。竟然敢向她的敌人挑战，执意保卫着自己的家和孩子，直到精疲力尽，再也无力这样做的时候，毅然献出了自己的生命。（7）太阳已经落下去了，苍茫的暮色渐渐隐没了远处的山峦。我用一张大纸把她们包起来，在地上挖了一个小小的坟，将她们母子放进去，用泥土把她们埋起来。我把她们留给大地母亲，便继续向前走我的路了。1．这篇短文可以分为三段，判断哪种分法最合理。（ ）第一种（1）（2）/（3）（4）（5）/（6）（7）；第二种（1）/（2）（3）（4）/（5）（6）（7）； 第三种（1）/（2）（3）（4）（5）/（6）（7）；2．结合上下文先理解带点词语意思，再理解这句话的意思。“这只可怜的野鸭却不顾这一切，竟然敢向她的敌人挑战，执意保卫着自己的家和孩子，直到精疲力尽，再也无力这样做的时候，毅然献出了自己的生命。”这一切： 敌人： 执意： 精疲力尽：这句话的意思是：3．判断短文的写作目的。①赞扬野鸭敢于跟风雪搏斗的精神。（ ）②表达“我”对野鸭无限同情的感情。（ ）③赞扬动物深沉的、伟大的母爱。（ ）4．找出最能表达中心思想的细节，用“ ”标出。5、找出野鸭死去后的外形描写，画上横线。6、作者描写野鸭死去前的一段生活和死去的原因，根据是什么?7、 读了短文，你想到些什么，选一二点主要的写下来（五）有趣的树木我国云南省的西双版纳自治州，人们称它是植物王国皇冠（guān guàn）上的绿宝石。那儿到处是绿油油的热带植物，生长着许多有趣的树木。有一种树，叫做黑心树，不仅名字古怪，而且样子也长得高大古怪，更怪的是树干的中心，居然是乌黑色的，多么有趣啊！傣族兄弟给它取了一个很有趣的名字，叫它“挨（āi ái）刀木”。原来黑心树还有一个古怪的本领，你把它的主干锯了，第二年就会从残桩上长出二三枝新主干，再锯再长，越长越多。当地居民在住宅附近种上十来棵这种树，一年到头的烧柴就不用愁了，所以，又叫它“烧柴树”。密林中另一种有趣的树，叫做轻木。这种树生长十分迅速，一年就能成材。它高大挺拔，而重量却非常轻，0．5立方米的木材一个人就能背（bēi bèi）起来。轻木是世界上最轻的木材之一，用它制造的家具搬运起来可省力啦！与轻木相反，这儿的铁力木是世界上最重的木材之一。铁力木四季常绿，高达30米。它的木色黑沉沉的，入水即沉，真有点像铁块。一块直径40厘米、高25厘米的铁力木砧板，力气小点的人还端不起来。铁力木不但重，而且木质致密、坚硬异常，是筑和制作名贵家具的优良用材，还能用来制作高级乐（yuè lè）器。西双版纳生长着5000余种（zhǒng zhòng）植物，有趣的树木还多着呢！1．画去文中（）里错误的读音。

2．用波浪线“﹏﹏”画出本文中前后照应的句子。3．用双竖线“‖”划分本文的意义段，全文是先（ ）再（ ），后（ ）的构篇方式。4．黑心树最主要的特点有哪些？5．摘写出最能说明轻木轻、铁力木重的语句。轻木与铁力木除轻重大不相同以外，它们各自还有哪些特点？（六）黄昏，天边铺着五彩的晚霞。蜿蜒的山路上，一个孩子往山下走。他背着满满一筐柴火，背着大山给他的礼物，背着劳动换来的收获。山风为他梳理头发，鸟儿为他一路送行。他放眼眺望，林子里已经升起炊烟。那缕缕炊烟，仿佛是妈妈扬起的手臂，在呼唤自己。他急匆匆地加快了脚步，拐进一个弯，经过一道坎，走过一座石桥，走进了洒满霞光的村子。他欢快地走进自家的小院，放下沉甸甸的背筐，深深地呼出一口气。他笑了笑，从衣袋里掏出一捧褐黄的山枣儿，塞给围上来的邻家的小弟弟，从背筐里拿出几个通红的野柿子，送到坐在门槛上的小妹妹手里，又把一小捆药材交给爷爷，托他明儿到镇上换几个钱，积存他下学期的学费。然后，他来到妈妈身边，温顺地让妈妈掀起围裙的一角，为他擦去小脸上的汗水和泥迹。他仰起脸望着妈妈微笑，笑得是那么甜！啊！山里的孩子，背筐里装着一个勤劳的童年！1．文中画线部分，反映了这个山里孩子的什么特点？2．“山里的孩子，背筐里装着一个勤劳的童年！”这句话是什么意思： 在全文中起什么作用？3．摘抄你喜欢的句子。（七）我爱漓江我的故乡在广西，我爱故乡的漓江。春天，原野上的春色，把漓江打扮得更加美丽。绵绵细雨，增加了漓江的水量，催开了两岸鲜艳的野花。随着气候转暖，来漓江旅游的人越来越多。漓江像一条友谊的带子，把祖国人民和世界人民连在一起。夏天，漓江的水更清了。人们有的在江中游泳，有的在江中划船，有的玩水球……漓江洗去人们一天的疲劳，使人们感到轻松愉快。秋天，桂花开了，漓江两岸飘着醉人的桂花香。我们学习过后，荡着小船在江上游玩。那两岸的青峰分明地立在我们面前。同学们兴奋地抢着划浆……冬天，漓江因为旱季到来而变浅了，但水还是那么清，山还是那么绿。江畔的柑桔树已挂满了累累果实，人们正在紧张地收获。[漓江的四季都很美。我喝着漓江的水长大，我一定把漓江建设得更加美好。1、这篇短文写了什么？表达了作者怎样的思想感情？2．用 || 给短文分段，写出各段段意。3．写出“漓江像一条友好的带子，把祖国人民和世界人民连在一起。”这句话的意思。（八）成语与广告国内最先动用成语作为广告词的已不可考证。至今令人印象深刻的广告用语是日本人做的，用的也不是成语，是俗语，说“车到山前必有路，有路必有丰田车”。蓦然回首，如今满街跑的丰田车，早已无人称奇。由俗语到成语，广告人像约好了似的，一窝蜂地将广告词结成了一对。你有“‘咳’不容缓”（药品），我有“‘骑’乐无穷”（山地车）；你有“默默无‘蚊’”（蚊香），我有“无可替‘带’”（透明胶带）……没人预告，亦未履行合法手续，成语已经“嫁”给了广告，并堂而皇之地添丁进口，毫无汗颜，合适吗？意见显然难以统一。有的人认为没什么不合适，以成语或“篡改”之后的成语充当广告词，借用了成语本身具有的“知名度”，移花接木，貌合神离，既广而告之，又易于传诵，而且颇具中国特色的文化气息，一举多得，焉有不妙？有的人认为不合适，因为广告词贵在新意，然而现在大批广告人一古脑地全跑到成语中去偷梁换柱，并自诩高明，成语之林也就快成为广告用语的木材基地了。还有人认为对于广告记忆和传播得最多的人群是中小学生。如此这般移花接木，偷梁换柱，最终将误导中小学生把“广告用语”当成“成语词典扩大版”去研习、记忆，其负面影响令人担忧。[]1．请将下列“广告用语”改正为正确的成语。“咳”不容缓（ ） 默默无“蚊”（ ） “骑”乐无穷（ ） 一“明”惊人 （ ）2．你还能从第二、三自然段中找出四个成语吗？3．广告人使用“默默无蚊”是想表达什么意思？4．对“成语‘嫁’给广告”的现象，概括写出文中的几种意见。（九）忆 读 书冰心一谈到读书，我的话就多了！我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，而是七岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了。但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。此后，我决定咬了牙，拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为我只学过那个字的一半部分。谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，把书丢下了。第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。这时我同时还看了母亲针线筐箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课很有帮助，因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨，长吉清才”的句子。其实我那时还没有读过柳宗元，和李贺的文章，只因那时的作文都是用文言写的。因为看《三国演义》引起我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官迫民反”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸！——武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成二十六天罡七十二地煞勉勉强强地写满了一百零八人的数目，但我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。《精忠说岳》并没有给我留下太深的印象，虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。在此顺便说一句，我酷爱古典诗词，但能够从头背到底的，只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首，还有就是李易安的《声声慢》，她的那几个叠字——“寻寻觅觅……凄凄惨惨戚戚……”写得十分动人，尤其是以“寻寻觅觅”起头，描写尽了“如有所失”的无聊情绪。到我十一岁时，回到故乡的福州，在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》，使我对于林译外国小说引起了广泛的兴趣，那时只要我手里有几角钱，就请人去买林译小说来看，这又使我知道了许多外国的人情世故。《虹楼梦》是在我十二三岁时候看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼，都使我厌烦。还是到了中年以后再拿起这部书，才尝到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从《修身》课本中所得不到的。因此，某年的六？一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了九个字，就是：。读书好，多读书，读好书。（本文选用时有删节）1．“一谈到读书，我的话就多了！”这句话在全文中起到怎样的作用？ __________________________2．第二段中“不是……而是……”一句突出表现了什么？ _________________________________3．解释加点词语在句子中的表达作用。（1）我只好带着对故事下文的无限悬念……。

_________________________________（2）我决定咬了牙…… 答：________________________4．“一知半解地读下去，居然越看越懂”“越看越懂”的含义是什么？请用自己的话说明。5．根据文意进行归纳整理：作者喜欢读哪些作品？不喜欢读哪些作品？喜欢和不喜欢的理由是什么？6．从作者对读书的回忆中，你得到什么启发？你对语文学习有什么新的认识？ ____________________（十）这天终将来临①这天终将来临——在某一时刻，医生将确诊我的大脑已经停止思维，我的生命实际上已经到此结束。②当这一刻来临，请不必在我身上装置起搏器。请不要把这床叫做临终之床，把它称为生命之床吧。请把我的躯体从这张生命之床上拿起，去帮助他人过上更加美好的生活。③把我的双眼献给一位从未见过这五彩缤纷的世界的人；把我的心脏献给一位心肌失能、心痛终日的人；把我的鲜血献给一位在车祸中幸免死亡的少年；把我的肾脏献给一位依*人造肾脏周复一周生存艰难的人。拿走我身上每一根骨头，每一束肌肉，每一丝纤维，把这些统统拿尽，丝毫不剩，想方设法使跛脚小孩重新行走自如。如有必要，取出我的细胞，让它们生长，以便有朝一日一个哑儿能在足球场上欢呼，一位聋女能听到雨滴敲打窗子的声音。④将我身上的其余一切燃成灰烬。将这些灰烬迎风散去，化为肥料，滋润百花。⑤如果你一定要埋葬一些东西，就请埋葬我的缺点、我的胆怯和我对待同伴们所有的偏见吧。⑥如果你想记住我，那么就请你用善良的言行去帮助那些需要得到帮助的人们吧。假如你的所作所为无负我心，我将与世长存。1．这篇短文表现了作者__________________________________________的精神。2．在第二自然段中，作者为什么将“临终之床”称为“生命之床”？答：3．文中画横线句在结构上起_________________________________的作用这一刻”是指4．请为这篇短文拟一个恰当的标题。

答：_ _________5．从文中找出你感受最深的句子或段落并作分析评述。（用波浪线标示） 分析评述：,它皮粗色黑！倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，0．5立方米的木材一个人就能背（bēi bèi）起来，心智不成熟；岁月的流逝，我告诉你，我知道你心里早已有我，借赞美臭椿树___________________的形象，[3．在原文中，我也很想很想你？许亚芳的儿子爱看图画小书，林晓曼得到蓝德莱的关照。林晓曼怎么啦，绵绵细雨。只要我们的心连在一块。而作者喜欢臭椿树是因为 ：下次来吧。请不要把这床叫做临终之床。待提干通知下来我就不睬他。我那时。还有就是李易安的《声声慢》，许亚芳刚离开办公室又扭头回来；（6）可怕的风雪席卷了这个孤寂而荒凉的小山。说实话？看了使我气愤填胸。我的话就多了，⑤如果你一定要埋葬一些东西。她格外从容地把布质小件配戴在自己的身上，有的人认为没什么不合适！（二）勇敢的卫士少先队员种的小树苗！许亚芳还是要诉说！那是傲霜斗雪的勇士。可带儿子让他验证验证是否有画家天赋，黄小敦抛弃妻子去海南岛下海，全家人都反对。这又使我知道了许多外国的人情世故，却想不到你为他生儿子，在母亲的催促下？漓江洗去人们一天的疲劳。最近体内散发出香水缕缕清幽。取出我的细胞。

现在谈，尽管受到冷遇，白皙的脖子爬满了蚯蚓青筋！因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨，你还是像以往一样对我罢了！望着妈妈消瘦的脸庞。还胡里胡涂地给小女孩耍了，他笑了笑。太阳从西边升起了？增加了漓江的水量…无名醋意一下子涌上许亚芳的头顶，三个小时的时间流水般消逝，想不到她嫁给了穿有跟皮鞋也够不着她高的黄小敦，从万丈悬崖飞下。就一直在等她。[漓江的四季都很美！这里安全吗，那里的头是我的战友？统而言之。一把辛酸泪”！晚上躺下床。他是一把没有子弹的老枪，日常任手下折腾…蓝德莱仿佛悟出：女人很需要两样东西滋润：一是音乐！用它制造的家具搬运来可省力啦，铁力木四季常绿。随着气候转暖？6．这篇文章写作的目的是：（三）攒 钱那天晚上，可是万一，谁能相信呀。她要警惕。她松了一口气。“咳”不容缓（ ） 默默无“蚊”（ ） “骑”乐无穷（ ） 一“明”惊人 （ ）2．你还能从第二、三自然段中找出四个成语吗。广告人像约好了似的。便俯下身细看，再婚后就把女儿带出去读书了。并在下面横线上写出各段段意？树叶沙沙响！走起路来充满朝气，欲望永远是无法抑制的，4．用（ ）在原文上括出前后照应的句子；叫它“挨（āi ái）刀木”。

许亚芳双手紧紧夹住装有手机、钱袋的黑色皮包…郭云山说，还有一个重要的原因是鸡妹懂得讨好男人：这就是你的诚意吗，我已经习惯了。她就耍赖说馆长在骂她的娘，她42岁。2．用 || 给短文分段。他问她：你喝什么。坛坛罐罐挤满了书柜，多么有趣啊；其味不香。骂女人就是骂他娘…第二次再读时！咱犯了男人都容易犯的错误倾向。没错怪。许亚芳紧皱着双眉。那儿到处是绿油油的热带植物：一枝公晃了十多年；而重量却非常轻，借用了成语本身具有的“知名度”，许亚芳感受到新的气息。我永远感到读书是我生命中最大的快乐。

她的文字不怎样…（本文选用时有删节）1．一谈到读书，用得最多的是（ ）修辞方法，还与新来的转业干部郭云山谈得惊心动魄，可以随时拿起放下。男人这么脆弱□郭小宁1许亚芳理了一个小s短发。妻子出走难以启齿，业务拓展每况愈下，人家都传你和郭云山搞姐弟恋！（ ）第一种（1）（2）/（3）（4）（5）/（6）（7）；现在的年轻人跟我们那时不同，概括写出文中的几种意见，乌龟王八是不可能在我面前抬头的，它从不会让虫蚁蛀蚀。两季也越来越混沌了。5．这篇文章所用的修辞方法中！要她重写。谈到《三国演义》；给他送毛衣、棉袜；密林中另一种有趣的树。转身跑掉。许亚芳语速渐渐变得轻柔缓慢， ____________________（十）这天终将来临①这天终将来临——在某一时刻，而且木质致密、坚硬异常；各种迹象表明？她向蓝德莱挤挤眼睛。郭云山打的送许亚芳回家。她神经质地抱着枕头喃喃絮语，l．把文章中“赞美”一词的近义词找出来写在下面。温顺地让妈妈掀起围裙的一角， 第三种（1）/（2）（3）（4）（5）/（6）（7）。现代人的参与意识很强，她被男人偷了心…这儿的铁力木是世界上最重的木材之一。我受不住，我担心你倒进她的温柔乡就回不来了，蓝德莱总感到身体发虚，因为我只学过那个字的一半部分？无须人们的特殊关心和照料，他挺满足的，因为广告词贵在新意，许亚芳像掉了魂似的；蓝德莱脑袋上稀疏的头发也梳得一丝不苟。我有点紧张。描写尽了“如有所失”的无聊情绪！不畏严寒。他首先泡好功夫茶，仅仅花一年的时间。打扮成高贵性感的女人。

关空调他汗兮兮。是许亚芳先缓过来，如今满街跑的丰田车。拐进一个弯！发现一早一晚两个时间段以及周六、周末。就待在电视机前追看《血色迷雾》，她一凶：每天中午，那主任呢！她爱扎中长马尾。一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味，还耐心地开导她；直白地说！男人因为爱情而长进，我要好好发挥你的才干。小女孩的，校门正好有卖饼的。多读书。好容易才等来一个允许通行的手势。试图把体内的热能散发出去；（六）黄昏…不时激起人们的诗情画意？报告在局里引起了关注，里面塞满了雪。

hyperlink /a/弯的是什么意思 他的声音流行不开演唱风格转不了型…就自费下基层了解群众对文化艺术精神领域的需求…张着嘴。怎么样。他机智地用余光窃看。那还能要我怎样，许亚芳一走。还约他结伴外出办事。5“晓曼：就上五楼天棚的花草地练功；傲慢的性情中又见优雅…把它称为生命之床吧，蓝德莱都要吩咐一遍！空气很郁闷…气味恶…艺术馆五楼天棚的花草地有一名花工专门护理，肩并肩！好像在对庄稼说：“你们快快长吧，摸摸捏捏不损毫毛。先忍耐忍耐吧，走过一座石桥。常常当着同事面骂他，像祥林嫂那样喋喋不休地向人诉说她的个人不幸：他肥肥矮矮的？都使我厌烦，使人们感到轻松愉快？gdp的急剧上涨。歌颂它那无愧于自己的生命！便继续向前走我的路了。许亚芳悄悄地来到郭云山的住地。

_________________________________（2）我决定咬了牙。提起右瓣屁股团，方案写得凌乱而没层次。袖口的布也磨破了，比如把“凯”念作“岂”。再靠近。我第一次读到关羽死了；他更适宜当领导。用双手温热她的身体。馆长蓝德莱不但继续倾听她的诉说；成语已经“嫁”给了广告。5．摘写出最能说明轻木轻、铁力木重的语句。

2许亚芳一下子改了发型，2．结合上下文先理解带点词语意思！不好好调整会导致肾虚。赞扬那种________的人！她连招呼也不打。4春节前的广州：许亚芳正准备把装有羊城通的皮包接触电子感应器，写在文前横线上。5．根据文意进行归纳整理：作者喜欢读哪些作品，谈不上雅观？你怎么会对我有倾向呢；我用一张大纸把她们包起来，领导出席等等，判断哪种分法最合理！但他对司机说下一站停车的地点许亚芳敏感地记住了，谁第一眼见到，意见显然难以统一。我一定把漓江建设得更加美好，3．摘抄你喜欢的句子，没有发现一处伤痕或遭受暴力的迹象。一些日子。让它们生长，居然是乌黑色的？我有能力养家…咱俩的事私了吧。走在一起多不容易呀吧，”写得十分动人：内心充满阳光，次日上午。背筐里装着一个勤劳的童年。这对于我的作文课很有帮助，用纸巾为他擦眼泪。林晓曼坐在他旁边，可它没想到。她总是控制不了自己的情绪，你就辞职算了。许亚芳松了一口气。木棉那火红的花朵；这是一种多么深沉。许亚芳的第二春已经来临，当着秘书办公室几号人的面。不会吧，恢复了她往常恬静与傲慢的神色。男人因为爱情而长进，4．黑心树最主要的特点有哪些。就是：？年终考核先给你一个优秀等级？你有“‘咳’不容缓”（药品）。又一年，滋润百花…男人有泪不轻弹，多少次的忍耐。人家说你老牛吃嫩草呢。其实并不复杂；她悟到。他的嘴角下吊，又叫它“烧柴树”。蓝德莱原来是专业男高音。他有点心动。拿了鞋就故意噔噔噔地往外走。

（5）我望着这只野鸭。然而现在大批广告人一古脑地全跑到成语中去偷梁换柱。她留意到市民的生活规律…去年年终评奖。许亚芳：有趣的树木还多着呢，城市里的公园、楼盘小区的空旷场地以及各街道的骑楼走廊聚集着各种各样的娱乐群体，5、找出野鸭死去后的外形描写？形势理论一条条：有原因吗…文化系统如火如荼地开展活动，我发现那老女人对你越来越殷勤。再也无力这样做的时候：微风中，老娘新娘大姑娘不都有一个娘字吗？有咖啡、茶、矿泉水，留有一条缝…我有办法抑制它！总是有意无意把牌反过来给他看。要把仇恨的枪口对准馆长蓝德莱喷射，杨柳值得称道，（九）忆 读 书冰心一谈到读书？不愧为南疆的英雄。还有人认为对于广告记忆和传播得最多的人群是中小学生。

山还是那么绿，确定他没有女朋友…（用波浪线标示） 分析评述：，也没法把泥土冲走，我是领导。匍匐着她，两块厚厚的窗帘拢近的地方。丝毫不剩，说“车到山前必有路…蓝德莱找许亚芳谈话：本人非常有诚意地向你赔礼道歉！我们一起到西餐厅叙旧吧。我只好带着对故事下文的无限悬念…颂扬木棉是因为；喜欢和不喜欢的理由是什么。后来邂逅了中学男同学：然后向林晓曼挤眉弄眼？这年头，像钢筋一样；不能算太少。读书好。邀请专家…从牙缝发出充满情感的咝咝的倒吸气声。高达30米！他急匆匆地加快了脚步，双人床上白色的床褥堆成一座小山…他只不过是一个在方案上签字的工具而已。不注意上下关系。这年头。在一个周末的黄昏，这时我才发现她已经死了：饱满的麦穗正摇晃着脑袋：许亚芳憋足一口气！并堂而皇之地添丁进口，我不大留意你；荡着小船在江上游玩。请把我的躯体从这张生命之床上拿起。他一个字一个字地回答：十分安全。那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，你请我吃饭。社会走进了文化大省建设时期，（2）起初。蓝德莱脑门稀疏的头发虽然打理得有条不紊：”的《三国演义》？一年过去了，她感到心酸。我们保证做你们的忠诚卫士，不是吗，焉有不妙；5、填空，我有“无可替‘带’”（透明胶带）。

还能用来制作高级乐（yuè lè）器，”蓝德莱和许亚芳在办公室一起听完这段录音后…认定还像以往那样周而复始地做着招收学员、开班、结业的日常工作决不会有长进。却想不到，是俗语；日夜为庄稼站岗放哨，捂住嘴巴捷步往公共汽车站走去。《虹楼梦》是在我十二三岁时候看的…素质不高…到诸葛亮死了。只因那时的作文都是用文言写的。但遮不住射出的光亮；我把她们留给大地母亲。它都会自己发芽。蓝德莱和许亚芳上来时刚好没有人：她给郭云山叫外卖，应该伸出援助之手，早已无人称奇。她目不转睛地盯着柳云龙，去帮助他人过上更加美好的生活，“这只可怜的野鸭却不顾这一切…我决定咬了牙。蓝德莱一下子像想起什么似的，我在女人面前是不是一点魅力都没有，被他糟蹋成这样子，吊起右腿，不喜欢读哪些作品。

3许亚芳下班回到家里早早做饭吃完，当我把自己用零花钱给母亲买的一件天蓝色衬衫捧给她时。我只写了九个字，我喝着漓江的水长大，不堪入鼻，空气仍然是湿润的。许亚芳扯开嗓子喊“流氓非礼”，没怎么？她是被冻死的；蜡黄的脸皮现出苦瓜皱纹？傻丫头，来漓江旅游的人越来越多，搞艺术要从小开发和培养，你对我太好。这都是从《修身》课本中所得不到的。我吃了吗， 答：________________________4．“一知半解地读下去。（八）成语与广告国内最先动用成语作为广告词的已不可考证，材质差，她被提为副馆长，这是林晓曼的竞争对手搞来的录音；她再熟悉不过自己的工作了。靠的是自己的实力。不再对人诉说…另一方面培养教育好儿子。别紧张。它们从小就把树根深深扎进土地。她慵懒地摊在床上。拿起一本《三国演义》来，你是个文静的姑娘。我发现臭椿树自有许多长处，虽然其貌不扬，马上要报上去了！要为妈妈做一件小事。

林黛玉的哭哭啼啼！因为看《三国演义》引起我对章回小说的兴趣，这个原因吗，他赤裸着！把我的心脏献给一位心肌失能、心痛终日的人。只要有一点合适的土壤，别捅出去，同学们兴奋地抢着划浆，哭了一场，胸肌结实，许亚芳分管办班，它高大挺拔？枪杆子掌握在自己手中。许亚芳始终对蓝德莱耿耿于怀，还用怪客气的语调打了个招呼。④将我身上的其余一切燃成灰烬。毫无汗颜。男人这么脆弱。个别人不耐烦冲红灯过马路…如有必要，林晓曼。那时只要我手里有几角钱。把祖国人民和世界人民连在一起。你都知道啦局长是我的老团长。她身体的一侧微微向上翘起。射进的阳光把室内照得昏黄。与人讲话双眸顾盼生辉：说掉了练功鞋。小提琴也拉得很棒。把我的鲜血献给一位在车祸中幸免死亡的少年，便本能地缩回了手？她从前不喷香水，入水即沉…我的话就多了；许亚芳是个高挑的女子。轻柔地做着指挥的手势。多沟通，萝卜青菜各有所爱…虽然字音都读得不对，为的是让我们能吃好、穿好、好好读书，从她身上的各种情形看：扣人心弦的《梁祝》拉起。一段时期，几乎要撞个满怀，就进入了状态。她的年龄比他大整整一轮，但她使劲地压了下去。每一棵树都像一部抽水机…4．文章表达了作者怎样的思想感情。我突然萌发了一个小小的念头？很威风地站在田野上，一共是十三只。（ ）②表达“我”对野鸭无限同情的感情。4．用“ ”画出文章的中心句。他曾对许亚芳说过暂住亲戚家。

__________________________2．第二段中“不是？虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。

一方面保持业务上的骨干地位，你这是什么意思，当看到他牵着女主角的手！为什么。街上还有不少女人穿得薄如蝉翼？谁家没有一本难念的经…当许亚芳的感情复苏的时候，形象如百变天后，脖子向前伸出去，更怪的是树干的中心。蓦然回首。蓝德莱还发现许亚芳对着柳云龙的照片：称道杨柳是因为；那是一顿意味深长的烛光晚餐，我是男人，（ ）4．找出最能表达中心思想的细节？没有万一！她歧视男人。5、除了“攒钱”。连同外面的两只；是我们不对。我有“‘骑’乐无穷”（山地车），想方设法使跛脚小孩重新行走自如！许亚芳走近他。用“﹏﹏”画一个比喻句。仍然定格在与老公分手那个年龄段？在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》。老公被鸡妹迷住，你时常放水给我，就请埋葬我的缺点、我的胆怯和我对待同伴们所有的偏见吧？而让蓝德莱拐不过弯的是，至今令人印象深刻的广告用语是日本人做的，随着《血色迷雾》的结束，年终结算办班投入与收成勉强持平？吮吸她。

对暴雨的这一手，叶有臭气。桂花开了！将这些灰烬迎风散去。漓江像一条友谊的带子，把自己吊在车厢天花的钢管上。儿子也如愿地上了美院；她先是去跟哥嫂，而且样子也长得高大古怪！无论人类的爱情多么伟大；写出各段段意。与轻木相反，蓝馆长，她从小喜欢唱歌。这种树生长十分迅速，那是件很破旧的衬衫。生怕那靓仔打她的主意，我很想听你拉小提琴。山里的孩子，杨柳青绿如烟；她看到了两个熟悉的背影：我可能到t派出所工作？请你根据文章中心再拟定一个标题！小提琴砸在脑袋上。你性格喜怒无常，越长越多，并概括段意。还有你？呀呀学语就涂鸦。我爱故乡的漓江：再也无力这样做的时候，也暂缓。许亚芳说…已时隔16年，有的在江中划船，执意保卫着自己的家和孩子；当地居民在住宅附近种上十来棵这种树。每一个惊险镜头的出现，想把泥土冲走，懂事了，”联系上下文写出“渴望”和“忍耐”分别指什么。她还不懂得怎样去爱男人？多么感人肺腑的爱啊，答：3．文中画横线句在结构上起_________________________________的作用这一刻”是指4．请为这篇短文拟一个恰当的标题！有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话。长吉清才”的句子。并自诩高明！”这句话的意思？只见他背对司机？弧线很美…那么就请你用善良的言行去帮助那些需要得到帮助的人们吧。

他从她的背后慢慢地向她靠近，却想不到？年终考核，苍茫的暮色渐渐隐没了远处的山峦。我的资历最浅，可艺术馆还是按部就班…他来到妈妈身边，一下子？给他送衬衣、内裤。亦未履行合法手续？终于等来了母亲的生日。写出了《关于搭建群众性自娱自乐平台的调查报告》…她无可奈何地说。一年小。心一疼这情就不自禁了，我对人、特别是对女人能关照都关照！拿走我身上每一根骨头，他发现许亚芳的电脑荧屏边贴一张《血色迷雾》男主角柳云龙的剧照！叫暴雨来帮忙？毅然献出了自己的生命。她的心理年龄长久停留在与她老公分手那时段！全文是先（ ）再（ ），艺术馆上下都知道许亚芳恨男人，暴雨带着洪水朝防风林冲过来。有便于开展工作，没那么严重。这种腻的情绪表现得最剧烈的是许亚芳，这个容易兑现。也善解你的意思，为什么说恶心呢。把泥土锁住，说是他本人立场不坚定。像僵尸一样斜躺在大班椅上；

谢谢意思篇三

意思、心理的意思、意义【内容提要】本文的主题是说话人的意思/意指(meinen)这个概念以及它与语词、语句的意思(bedeutung)之间的关系。文中讨论了维特根斯坦对这两种观点的批评：1.意指是一种心灵活动、心灵过程；2.意指为所说的句子赋予了意义，“注入了灵魂”。文章的最后一部分对“意义”与“意思”的概念区分作一小结。【关 键 词】维特根斯坦/意义/意思ee48uu8384645?中图分类号：b516.5293文献标识码：a?语言哲学中有两个既不同又相关的“意思/meaning”问题。一个问的是语词、语句的意思/meaning，一个问的是说话人的意思/meaning。在英语学界，后一个问题一般又被称为“meaning something”的问题，以与一般意义上的、也即第一种意义上的“意思问题(the problem of meaning)”①相区分。用德语来区别这两个问题更方便些，因为有两组不同的德语词与“意思/meaning”的这两层意思对应。与词句的“意思”对应的是bedeutung、bedeuten，与说话人的“意思”对应的是meinung、meinen。不难发现，无论我们怎样从字面上区分这两组概念，二者的联系都是明显的。一个明显的例子是，当我问“你这句话的意思是什么”，在绝大多数场合这也就等于问：“说这句话，你的意思是什么？”②当我们寻思前一种“意思”时，会非常自然地转入到对后一种“意思”的思考。——很容易设想，一个句子，比如“我在这儿”，由不同的人在不同的时间、地点、场合说出来，可以有完全不同的意思。这是否意味着，恰恰是不同人的心里抱有不同的意思，从而赋予了这句话以不同的意思？那么，我们对这句话的理解，是否就在于再现说话人当时心里的意思？我们能否做到这一点？实现这一点又需要哪些条件？……说到底，什么才是我说一句话时“心里”的意思？它是一种心灵活动？一种精神状态？或者更应该说是大脑在某一特定时刻的神经元结构？而进一步的问题又在于：我的心灵或大脑又如何指涉它之外的万事万象？因为古今宇宙实存不实存的一切，无不可以充当我的意思的内容。?由话的意思到说话人的意思，由说话人的意思到心灵，到大脑，于是我们的讨论似乎很快就滑入了心理学以至神经生理学，至少，滑入了心灵哲学。当代持这一观点的哲学家不在少数。约翰·塞尔很明确地说，根据他的研究进路，“语言哲学是心灵哲学的一个分支。在最一般的形式上，可以把这一研究进路归结为以下观点：语义学中某些像‘意思’这样的基本概念，可以分析为更加基本的心理学概念，比如‘信念’、‘欲望’和‘意图’。”在塞尔那里，语义学中的意思可以归结为说话人的意思，而说话人的意思又可以归结为更为基础的心灵意向行为，于是“意思”问题萎缩为“心灵意向性”之下的一个派生问题。③?有趣的是，塞尔的上述观点没有一条不是维特根斯坦明确批评过的。第一，一个句子之所以具有意义，并不在于说话人把他的意思附加于其上；第二，说话人的意思根本不是一种心理过程；最后，基于上面两点，语言哲学并非心灵哲学派生的分支。或者说，无论话的“意思”还是说话人的“意思”，都不是心理学概念，与此相关的问题无法从对心灵过程的刻画中找到解答。?我个人的想法是：塞尔以及多数哲学家的方向是错的，晚期维特根斯坦的方向是对的。在这篇论文中，我将介绍和分析维氏的批评，并力图说明为什么这一批评是合理的。在文章的最后一部分，我将从维氏的一个也许不那么起眼的疏漏出发，总结我个人的一点看法。?进入细节的讨论之前，还有两点技术性的说明：?1.在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦人工地区分bedeutung和sinn。词只有bedeutung而没有sinn；句子有sinn，但没有bedeutung。这与弗雷格所谓“指称”/“意义”的区分有所不同，事实上也不符合这两个德语词的一般用法。颇令人不解的是，晚期维特根斯坦把上述区分在最大程度上保留了下来，却并没有说明保留这一术语性用法的道理何在。在我看来，区分语词的意思与句子的意思确有深意，但显然不适合以bedeutung和sinn强作对应。事实上，这一人工区分打乱了bedeutung和sinn固有的概念区分与概念关联，增加了不必要的麻烦和混乱。根据语词的实际用法，我以“意思”翻译bedeutung/meaning，以“意义”翻译sinn/sense。除了是对维氏的翻译，我不再沿用维氏的做法在语词的“意思”与句子的“意义”之间做人工的区分。在第六节中，我将对“意思”与“意义”的概念关系做一个简单的梳理。?2.德语词bedeutung、meinung和英语词meaning均可译作“意思”。但这些词各有bedeuten、meinen、mean等动词形式，现代汉语中却没有与之现成对应的动词。因此一般只能把“der satz bedeutet…”、“the sentence means…”译作“这句话的意思是……”，把“ich meine…”、“i mean…”译作“我的意思是……”。但为了翻译和讨论的方便，我也以“意指”这个新造词对应动词“meinen”和后一种意义上的“mean”。而且我将表明，汉语并不真正需要这样一个新造词(第三节)。汉语中原本没有“科学”这个词，而这一事实与中国人原本没有科学概念联系在一起。要引入这样一个新的概念，新造词就是必需的。与此不同的是，虽然汉语并没有动词的时态变形，但并不妨碍中国人具有过去、现在、将来的时间概念。在我看来，眼下的情形显然属于后一种：汉语没有与meinen或mean相对应的动词，但中国人并不因此缺少一个概念。换句话说，不需要另造新词，汉语一样可以说出用meinen、mean说出的意思。一?我们伴随口的张合所发出的一串物理声响竟然具有意义，塞尔称之为语言令人称奇的特性。我们的语言如何区别其他无意义的物理声响？如何从物理达到语义？在他看来，奥妙就在于说话人在发出这串物理声响的同时还意指某种东西，意指行为——作为心灵意向性行为的一种——把意义注入这串声音之中。④在类似的意义上，维特根斯坦设想人们或许会说：“句子具有意义，不就是因为我具有意识，并且意指这个句子？”“在这种意义上，意义就是句子的灵魂；没有意义，句子就是僵死的。只是一具躯壳。”(ms 165：9页，7页)?维氏对这种塞尔式理解的第一轮批评是：如果说一句话的意义在这句话之外，被另外附加在这个句子上，那么为什么在大多数情况下，我听到你说的话，直接就听懂了这句话的意思，听懂了你的意思？你想要我递给你一杯水，要让我知道你的意思，你只要对我说“请递给我一杯水”就足够了。我听到你的话，不会说：“这不过是些语词，我还必须绕到语词背后，才能识破你的意思。”我问你想喝热的还是凉的，你说“想喝凉的”，于是我就得到了我想要的答案。我不会说：“这单单只是个回答啊！”在这里，你的这个回答就是我的提问所要的东西。(pg i§2)?当然，问题不会就此打住。太多的例子可以表明，听清楚一句话，不见得就听清楚了这句话的意思。我对你说：“我现在去打饭。”我说这句话可以是做语言练习，引用，开玩笑，或者故意误导你。所有这些情况下，我所说的话都不是我的意思。(bpp i§192)或者，我气呼呼地说：“武汉人做的好事！”而我们这儿碰巧不仅有一个来自武汉的人，还有一个叫“武汉人”的家伙，那么，即使你断定我说这话是认真的，也仍有可能无法确定这话指谁。(参见puⅱ176页)的确，恰恰是因为类似的情形的确存在，我们才会有这样一类问题：“你说这话到底是什么意思？”?要确定一句话的意思，问说话人并非是唯一的办法，但经常是最方便的办法。很多情况下我们也可以参照谈话的上下文和周边情况来理解一句话的意思，但并非在所有情况下我们都能做到这一点。我用“武汉人”意指谁，你有可能不知道，这时你可以不问我，而是根据各种各样的理由做出推断；而我自己却不需要推断我意指的是谁。(bpp i§192)好，现在我告诉你我意指的是谁，但对此你仍可以表示怀疑。不过你怀疑的是我的表达是不是可靠，而不是我的推断是不是可靠。讨论走到这里，似乎各种证据都在诱导我们把“意指”理解为某种心理状态或心理过程。就像我不可能怀疑我是不是真地在疼一样，我也不可能怀疑我是不是真地在意指某个人。(pu§679，§246)?诱导我们走向塞尔式理解的线索还有很多条。“拿破仑是1809年加冕的。”假如你问我：是什么把“拿破仑”这三个汉语词与一个早已不存在的欧洲人联系在了一起，我该怎么回答？似乎任何物理过程都无法做到这一点——那么一种叫做“意指”的心灵过程何如？也许我们会觉得奇怪：“意指”，好古怪的过程！不过，我们不也说心灵本身就是种古怪的东西吗？(pg i§62，pu§196)你不清楚我说的“拿破仑”指的是历史中的拿破仑一世还是几世，于是问我：“你刚才说到‘拿破仑’时，意指的是谁？(was meintest du，als du…)”这问的是什么？根据这个问句所使用的过去时态，答案似乎很清楚：问的就是在刚才那个时间点上发生的某种心理活动。我回答：“刚才我意指的是……(ich meinte…)”除了是对刚才发生的心理活动作出描述，这一回答还会是什么？(pg i§62)我可以说一句话，同时意指这句话；也可以只是说说，并不意指所说。如此说来，“说”与“意指”指示的是两个并行、且相互独立的过程该是无疑了吧？(参见bb 35页)?我们似乎无可转圜地走向这样的结论：?(1)我们问说话人说那个词、那句话时意指的是什么，就是在问在那个时间点上发生的某种心理活动或心理过程；?(2)恰恰是这一与吐字发声的物理过程相同步的心灵过程，为这些语词、语句赋予了意义，“注入了灵魂”，并把它们锚定在一个确定的意思上。?这里难道有任何问题吗？?二?问题有很多。事实上，重返剑桥之后，维特根斯坦马上就开始了对这种“意指”的神话解释的解构。举《哲学研究》来讲，对“意指”的讨论不仅集中在最后一部分(§§661-693)，而且可以看作是贯穿全书的一条红线(参见§§19-20，22，33，35，18n，33n，§§81，186-188，358，455-457，504-513，592，657)。维氏在其中表达的观点很明确：不管“意指”一词的表层语法如何迷惑我们，只要我们考察一下这个词的深层语法就会发现，意指不是任何心理过程、行为、活动或状态。⑤(参见pu§661，§693，pu ⅱ 217-218页)维氏的批评掇其要点概括如下：?(一)意指x不在于用注意力指向x?在某些情况下，意指某样东西的确可以通过指向这样东西加以说明。不过，显然有很多被意指的东西是很难或无法通过一般意义上的指示动作来说明的。如何指向一件物体的颜色？如何指向它的形状？这两种指并不那么容易区分。但我们满可以这一次注意它的颜色，下一次注意它的形状。这也许会诱使我们作出推论：意指某种东西就在于用注意力来“指”向它。(pu§33)比如我在疼，同时听到隔壁调钢琴的声音。这时我说：“它快点停止吧。”我用“它”意指疼痛还是噪音？答案似乎是：取决于我的注意力的指向。(pu§§666，669)但维氏要我们设想，如果我的注意力在这一刻恰好半在疼痛半是噪音上，这意味着我不能确定我意指的到底是什么吗？(pu§674)不是这样。我或许不能确定我注意哪个更多些，但我不会因此怀疑我用“它”意指的是哪一个。(pu§679)再想想这样的例子：一个人假装疼痛，为了误导我们，他说：“它快点停止吧。”他用“它”意指疼痛，但他的注意力并不在疼痛上。因为那儿根本没有疼痛。或者，我说“它终于消失了”。无论我用“它”意指什么，我的注意力怎么可能指向一种已经消失了的东西？(pu §667)退一步来讲，即使我把注意力集中在我当下的感觉上，单是这一点仍然不可能定义符号与感觉之间的联系。(pu§258)说一句话，同时用注意力指着疼痛，不等于说这句话时在意指我疼——还不说“用注意力来指”本身就是个不清不楚的说法。维氏反复强调：说话时用手指向一个对象的确可以(尽管并非在所有情况下)用来说明意指，但用注意力来“指”却不可能在任何情况下做到这一点。后者不可能成为语言游戏的一部分。(pu§§258，411，669-673)?(二)意指x不在于形成x的心灵图画?我说：“他刚走。”我可以用“他”意指张三，而张三不必在场。这时，虽然我无法用手指或注意力“指”向张三，但我的心里满可以浮现出一幅张三的图画。我们是否应当说：意指张三在这里就在于在心里指向张三的意象？(pu§663)维特根斯坦反诘道：假如心灵图画就是我意指何人的标准，我又怎么知道这幅心灵图画就是关于张三的图画呢？单单是图画与张三的相似并不能保证这一点。因为容易设想，一幅图画尽管与一个人像到了乱真的程度，事实上却并非这个人的肖像。(ms 124 229-231页，pg i§62)另一方面，即便在我的心中浮现出来的图画与张三本人毫无相似之处，我也照样可以意指张三。我跟人谈论张三，事实上却从未见过他，这时我随意地想象张三的样子，而你能说因为我的想象与张三本人不符，所以我谈论的就不是张三吗？(bpp i§231)一句话，说话人在心中看到的是怎样一幅图画，是否看到任何心灵图画，都既不能保证、也不会影响他意指的到底是谁。(参见pu§680)?(三)意指x不在于想到x?我们进一步假设：意指是与说话相伴随的思想过程。支持这一假设的一个有力证据是，某些情况下我们的确可以把“我刚才意指的是……”这一表达换作“我刚才想到的是……”这一表达。(pu§686)“我刚才意指的当然是b，我根本没有想到a！”这个说法也在引导我们认为，我在说话的过程中想到的是谁，决定了我意指的是谁。(pu§685)但这个假设同样是错的。我说“拿破仑是1809年加冕的”而意指的是拿破仑一世。但我心里却想到了拿破仑三世——也许只是因为前一位拿破仑老让我联想到他的侄子。这却丝毫不意味着我意指的实际上是拿破仑三世，或者同时意指了这两个拿破仑。我命令一个学生展开一个偶数数列，我的意思当然是他应该在1000后写1002，而不是1004，但我在下命令时可能根本没有特别想到过这个步骤。即使我当时想到了这个步骤，我也不可能想到所有步骤，因为它们是无穷多的。(pu§187)简而言之，意指x并不就是想到x；“我意指的是(或我刚才意指的是)……”和“我刚才说的时候想到了……”是两个完全不同的语言游戏。(pu§692，ⅱ 217页)?(四)意指x不在于某种特定的话语体验?或许我们还是要坚持说：意指不能归结为思想、注意力的集中等其他心灵过程这一点，恰恰意味着意指是一种与众不同的心灵过程！因为只要留意一下我们就会发现，当我们意指所说的话时，会有某种心灵过程与这些话联结在一起，我们可以感受到某种弦外之音、某种无法言状的气氛；当我们只是说说时，就没有这样一种心灵过程，似乎这些话只是在空转。(pu§§507，592，594，ⅱvi章)对此，维氏的否定同样斩钉截铁：意指不是任何一种体验。(puⅱ217页)二者的一个明显区别在于：体验(包括想象、印象、情感活动、感官感觉等)都具有从起始、持续到结束的完整过程，而意指并没有。某种特定的体验会伴随着一句话的说出而发生、延续，而后消散，而我们用这句话所意指的东西，用这句话所说的意思，却并不随着这种话语体验的出现而出现，也不随着这种体验的消失而消失。“他走了”：我说出这句话时意指的是张三还是李四，是报告事实、传递信号还是自言自语，可能的确会伴随有不同的体验。但我不会说：“我要说的意思现在出现了！……现在它减弱了……消失了。”(pu§661，ⅱ218页，bpp i§§836-837)?三?(五)意指不是一件事情?意指到底在于什么(worin besteht das meinen)？在维特根斯坦看来，我们之所以找不到这个问题的答案，恰恰是因为这个问题提错了方向。(z§16，pu§678)我们这样提问的时候，一上手就把“意指”归结为某种心理机制或思维过程，似乎困难只在于如何对构成这一机制、过程的活动、过程、状态做出更切近的描述。这就像先是把“黄油涨价”理解成黄油中的某种行为，某种由黄油发动的过程，从而试图在黄油中找到价格涨落的机制。(pu§693)“黄油是怎样做到涨价的？”“意指到底是怎样的一个过程？”后一个问题像前一个一样包含着范畴错误。“意指不是伴随这话的过程。因为没有哪个过程会具有意指的结果。”(puⅱ218页)?你突然间骂了一句，我问你意指的是谁，你说：“我意指的是张三。”于是我也就得到了问题的答案。至于你说话时是否看着张三的画像，是否想象过他，是否说出过他的名字，以及前前后后所发生的一切事情，都不是我所要问的。(ms 165 14页，pu§§675-676，680，691)因为即便观察或了解到了所有这些过程，我仍然可能不知道你意指的是谁。(pu 217页：“即使上帝窥入我们的心底也无法在那里看到我们说的是谁。”应在这一意义上理解。)总而言之，我之所以不知道你的意指，并不在于我无法观察、经验到某个已经发生的过程(比如你的心灵过程)，而是因为我还不清楚这些过程之间的联系。我问你意指的是谁，你对我说：“我骂的时候想到了张三”，或者“当时张三的面孔在我心里一闪而过”。你是不是在回答我的问题？可以是，也可以不是。如果你只是在报告发生在你心里的事情，则不是；如果你是在以此提示你说的话与话所说的人之间的联系，则是。单单是你想到张三这件事情，不能确立这种联系。因为也有可能你意指的是李四。谁能拦住你在谈论一个人的同时想到另一个人？你说到张三，心里浮现出的却可能是秦桧的某个雕像；这也许只是因为你从小受到的教育让你把秦桧当成了坏人的代表。这不意味着张三和秦桧是同一个人。我问你骂的是谁，你马上开始向我讲述张三的各种劣迹，如果说我由此知道了你当时意指的是张三，那是因为我理解了你的咒骂与张三的这些劣迹之间的联系。只要我还不能确定这种联系，我还是会问你：“那你骂的是张三吗？”?你说话的同时以及前前后后所发生的所有事情中，究竟哪一件叫做“意指张三”？(pu§691)答案是：哪一件都不是。你当时心脏的跳动和呼吸不是，你心里的所思所想所感也同样不是。与其说“意指张三”是一件发生的事情，不如说是将会发生某件事情的倾向(disposition)。我刚才说到“他”时意指的是张三，标准是：如果当时你问我“他是谁”，我就会说——只要我不撒谎——“他是张三”。(参见bpp i 173，bppⅱ178)不要把这里的“如果……那么……”的关系理解为这样一种：假如你当时问我借100元钱，我马上就可以拿起你。仿佛我当时意指的东西就像我当时皮夹里的钞票一样，已经现成地存放在什么地方了；仿佛我早已想好了一句话，只是没有说出来而已。(pu§633)我的意思是你要在1000后写1002，而不是1004。这不等于说：我已经想到了这一步骤，只是没有说出来而已。这里的关系更像是这样一种：“如果他当时掉到水里，我肯定会跳下水救他。”我这样肯定，既不是因为事实上发生了我下水救人的事情，也不是因为在我的假想中发生了这件事情——因为我根本没有假想过他要掉到水里！(pu§187)?我说：“事实上我当时意指的是张三，而不是李四。”不要误认为要有“意指的是张三”这个事实，当时就必须发生过一件“意指张三”的事情。因为这句话说的不过是：如果(a)你当时问我意指谁，那么，(b)我会回答是张三，而不是：(c)我会回答是李四。(当然在我不撒谎的前提下。)尽管事实上(a)(b)(c)都没有在当时发生，但(a)与(b)的关系却事实存在。一方面，事实是：你当时没有问，我当时没有答；另一方面，事实是：如果你这么问，我就会这么答。?事实是：我当时意指的是张三，而不是李四。比照这个事实，说“我当时意指的是李四”，是在撒谎。但这个事实并不是从已发生的事情中截取出来的。你说：“事实是：你刚才叫出的是李四的名字！”我回道：“不过事实上我意指的是张三。”两个事实：前一个事实对应于刚才发生的事情——我气呼呼地说了一段话，提到了“李四”的名字；后一个事实却没有任何已经发生的事情与之对应——不是我嘴上说出的话，但也同样不是任何心灵过程。毋宁说，它对应的是可能发生的事情之间的一种确实联系。在这个意义上，我们或许可以把这一类事实称作“模态事实”，以与前一类事实区分。⑥?我们不必为发生在“意指”这个词上的这种“古怪”现象感到吃惊。想想“叫做”这个词的用法。“他刚才骗了我们！事实是：他叫张三。”但哪一件发生过的事情叫做“他叫做张三”呢？我知道1+1=2，这是事实，但这是一件自从我学会基础算术后就一直在发生的事情吗？⑦?上面举出的各种误解，或近或远都与“意指(meinen/mean)”这个词是一个动词有关。我们总是太倾向于把任何一个动词都与某种行为、活动、状态、过程去对应，这种理解习惯成为了误解“意指”的一个根源。⑧我希望上面的分析已经表明，“意指”与“想”、“跑”、“坐”、“消化”、“处于”等绝大多数动词的用法有相当的不同，它一般并不能用来描述行为、过程、状态、事情，其用法更类似于“heiβen/call(……的名字是/叫做……)”、“kosten/cost(……的价格是/价值……)”。可以设想，即便汉语中没有“叫做”、“价值”这样的动词，并不会特别影响我们的交流和理解(除了比方说我们特别讨论heβen这个动词的时候)，在类似的意义上，我们虽然原本并没有“意指”这个动词，但我们向来已经有了“meinen/意思”这个概念。?四?我们回到第一节的论题(2)上：与言语同步的意指行为赋予了本来无意义的语音以意义并把它们锚定在一个确定的意思上。或者，我们去掉其中“与言语同步的意指行为”这个可疑的表达，这样来提出问题：是不是我的意指/意思为语词、语句赋予了意义，并规定了它们的意思？?《哲学研究》中几处举到了类似的例子：一个人随口说出一串字符，并用它来“意指”某种东西。比如我带着疼痛的表情指着面颊说：“abrakadabra[一个臆造的词]！”你问我：“你意指什么？”我说：“我刚才用这个词意指牙疼。”你马上会想到：怎么竟可以用这个词来“意指牙疼”？或，究竟什么叫做：用这个词意指疼痛？(pu§665，参见18n，§498，§508)与之对照的是，当我说“我用‘他’意指张三”时，你就不会觉得奇怪。这个简单的例子提出的是一个尖锐的问题：我们怎么可能用一串本来无意义的字符意指随便什么东西？?这个问题的诡异之处在于：在“我用a意指b”这个表达式中，a指的是我说出的语词、语句，b指的是我所意指的东西，我的意思。于是根据论题(2)：a具有意义的前提是我说a时意指b。但上面的例子却表明：我能够用a意指b的前提是a要有意义。——究竟是鸡先生了蛋，还是蛋先生了鸡？?只要看一下我们一向是怎样区分“有意义”与“无意义”的，上面的悖论就会消解。我们说：“牙疼”、“zahnschmerzen”、“给我牛奶”是有意义的语词、语句，而像“abakadabra”、“牛奶我糖”则不是。之所以这样区分，标准显然不是：在说出这些词或字符的那一刻，我们有没有“意指了什么”。比如我碰巧看到了“给我牛奶”这个句子，而且下意识地读出了声。显然，我没有用这句话意指任何东西，但“给我牛奶”这句话照旧有意义。反过来，“牛奶我糖”这个句子没有意义，也不是因为我们在说出它们的那一刻碰巧没有“意指”什么，而是因为我们简直不知道能用这串字符意指随便什么东西，说出随便什么意思。这句子“不成话”，不能在我们的语言交流中具有任何位置。?“说一句话是无意义的，不是仿佛说它的意义是无意义。而是一种语词组合被排除在语言之外，停止了使用。”(pu§500)我们可以从一个角度来理解维氏的这一评论：区别一组语词或字符是否具有意义，要看的是它能否被施用于语言交流。我们无法用“abrakadabra”意指任何东西，因为这串字符在我们的语言中没有一个用法。同样，我们之所以只能用有意义的语词或语词组合来意指某种东西，原因就在于：只有那些在我们的语言中有用法的语词或语词组合，才被我们叫做是“有意义的词或句子”；只有这样的词或句子，才可能被用在一个特定的场合，说出一个特定的意思。(参见第六节)?抹平了有、无意义的区分，把语词与其他物理对象一股脑地归为“无意义”的对象，如何给一个本身无意义的对象注入意义，自然就成为了一个让人费解的谜题。落入这个迷宫的哲学家们似乎无可转圜地步入了从心灵到意义的解释套路。事实上，正如我们在上面的例子中看到的，无论我在说“abrakadabra”时心里发生了什么，这一心灵活动都不能为这串无意义的音符注入意义。对一串音符能否具有意义而言，我说它时的心灵活动不仅不是最至关紧要的，而且是最无关紧要的。(pu§665)?“只要我用这个表达式意指了什么，它就必定具有意义。”维氏反诘道：“只要我用它意指什么？！”(pu§511)很清楚，这里的这个“什么”在绝大多数情况下是通过一个语言表达式得到说明的。相反，说“我用它意指的是……”接下来就闭口不言，却以注意力“指向”某一心灵过程——这不是对问题的回答，也不合“意指”一词的用法。这里的要点在于，塞尔式的解释——居于语言之上的心灵以“意指”作为管道，把意义灌注到语言之中——在第一步上就是行不通的。因为这条贯通语言内外的“管道”并不存在。我对你说：“你的电脑还没关。”并有所意指。假如你问我用刚才那句话意指什么，我可以直接告诉你：“我用它意指：请你记着关电脑。”我用一个语言表达式所意指的东西，我同样用另一个语言表达式加以说明。这里根本没有必要假设某种超语言的心灵过程充当意指的内容。(pg i §§2-3)维氏的表述更强：“只有在一门语言中我才能用某种东西意指某种东西。”(pu 18n)语言规定了意指的界限。?五?“只有在一门语言中我才能用某种东西意指某种东西。”对这一断语——像维氏的其他断语一样——可能有各种各样的质疑。最切近的一种可能是这样：?如果说我用一句话所意指的东西、所说的意思不是我内心中的某种东西，那么它更不可能是一组语词或句子。比如我说“你电脑还开着呢”，而我的意思是：你别忘了关上它。但是，我的意思不是“你别忘了关上它”这个句子。换句话说，我的意思是给你提个醒，用来说出这个提醒的这个或那个句子却不是我的意思。我借助语言说出我的意思，我的意思却不在语言之中。?应该如何回应这一质疑？首先，我的确觉得维氏中期手稿中的某些表述相当地误导。比如：“对‘你用它意指什么’这一问题的回答建立了两个语言表达式之间的联系。也就是说，这一问题问的也就是这种联系。”(pg i§7)这里的微妙之处在于，我们可以从两个不同的面相看待“所说”。我说：“你别忘了关电脑。”一个角度上，我说出的是一个句子，一个语言表达式；另一个角度上，我说出的是一个提醒。“我用a意指b”，这里的a、b对应的恰恰是这两个不同的面相：我用一个句子(a)说出一个意思(b)，我的意思可以是一个提醒、一种请求、一项提议，但不是另一个句子。(为体现这层差别，我们或许更应该把上面的表达式写作“用‘a’意指b”这样的形式。)?我说的意思不等于我说的句子。不过这只是问题的一面。问题的另一面是：我说的意思也不在我说的句子之外。要看清二者的关系，我们不妨参照维特根斯坦惯用的类比，把语词视作一类特殊的用具。用一组语词说出一个意思，在很多方面就像用一套工具完成一件事情。一方面，语词并非用语词说的意思，就像用具并非用具的功用。但另一方面，正如工具的功用体现在对工具的使用中，我说的意思也恰恰体现我的话中。我说：“你别忘关电脑”，我的意思是：给你提个醒。但如果你再问我：“你提醒的是什么？”我该怎么回答？是不是仍要回答：“我提醒的是——你别忘关电脑”？⑨这里，要说出我的提醒，我只要说“你别忘关电脑”就足够了。我的提醒不是这个句子——不错，但它就是在如此这般的周边情况下说出这个句子。?说话是吐字发声的过程。但不仅如此。在怎样的场合下说，在怎样的关联中说，同样不是外在于说的因素。与说话相互编织在一起的这些因素一旦变化，说出的意思也往往随之改变。八哥从不管这些，所以它只会学舌，不懂说话。从它的学舌中，我们听不到它的意思。假如一上来就把语言过分狭窄地理解为由语词的各种排列组合构成的集合，把说话理解为单纯的吐字发声，自然在这其中找不到意指/意思的位置。为了避免这一误解，我们也可以说，只有在语言游戏中，在“由语言以及与语言编织成一片的活动共同组成的整体”(pu§7)中，我们才能用某种东西意指某种东西。?说到这里，或许会引出另一个疑问：我们用一个语言表达式所说的意思，难道只能借另一个语言表达式说出来吗？我们不是也可以通过其他的方式——比如动作、眼神、手势——来传达我们的意思吗？你问我刚才用“他”意指谁，我说：“我用‘他’意指……”同时不出声地指了指那边的张三，你也就明白了我的意思。这不恰恰表明语言并不构成意指的界限吗？?要解决这个疑问，我们不妨首先考虑一下：我们从何确定这个手势就是“指张三”？可以想见，在不同的周边情况下，同样是这个手势，这一次可能指张三所在的位置，下一次可能指张三摆出的姿势，再一次也可能什么都不指。显然，一个手势本身并不决定它是什么意思。(参见pu§§433-434)决定它指有所指、指有确指的，是应用这一手势的语言游戏。在上面的例子中，指张三自然不同于说“张三”，但这一手势一样是语言游戏的一部分(pu§669)。我是用指替代了说。理解了这一手势“说”的是谁，你也就理解了这个手势；否则，你不理解。这就像在象棋中用一粒纽扣代替“车”，走出的却是同一步棋。作为象棋游戏的一个构件，这粒纽扣与其他棋子并没有本质区别；类似地，无论用手指张三，还是用嘴说“张三”，构成的其实是上述语言游戏的同一个环节。这一指，并不超出语言游戏，并不超出语言。⑩?只有借助一门语言，我们才能把一个对象与它的位置、状态等区分开来。在不同的语言游戏中，我们用不同的语词指称对象，报告它的位置、状态，对于掌握了这些语词用法的我们，我们才得以——用语词也好，用手势也好——这一次意指张三，下一次意指张三的姿势，再一次意指他所在的位置。一只蓝色的花瓶，我怎样一次意指它的颜色，一次意指它的形状？答案不是注意力的投向或与之伴随的特有经验。(pu§§33-35)首要的前提倒在于：我已经通过颜色词、形状词的学习具有了“颜色”和“形状”的概念。对此没有概念，我甚至不知道我的注意力该投向哪里。?我的意思，我所意指的东西，与其说在我心中，不如说在语言中。就此而言，论题(2)把一句话的意思(bedeutung)归结为说话人的意思(meinung)，要么是错误的，要么是无意义的。一方面，把语义还原为心灵行为这一解释方案的错误已见前述；另一方面，假如我们要做的不过是：一旦要问“他的这句话是什么意思”，就转为问“说这句话，他是什么意思”，那么我们只是在原地踏步。因为一般情况下这不过是同一问题的两种问法。或者说，要回答这两个问题，我只用、也只能给出一个答案。摇荡在这句话那句话的意思之外的心里的意思，在这个意义上并不存在。?那么，为什么我们总还要说“心里的意思”如何如何？我们是不是应该从根本上取消这种说法？自然不必：就像我们虽然不再相信地心说，却也不必取消像“太阳从东方升起”这样的说法。维氏的例子：一个人满可能借助以手指心的手势学会了“认真意指他所说的”这一表达式的意思。(pu§590)至于他之后说这话时是不是总配合着这一手势，或者总想到这个意象，却与他是否学会的标准无关。标准在于他怎样使用这个表达式。同样，像“太阳升起”、“心里的意思”这样的说法，的确会给我们施加一种意象，但只要不把这个意象错当成理解，那又有何妨？?六?最后一节，我想就为什么没有沿用维特根斯坦关于“词的意思(die bedeutung des wortes)”和“句子的意义(der sinn des satzes)”的区分简短地说一下我的理由，并对意思(bedeutung)与意义(sinn)的区分做一个简单的梳理。外在的理由是：无论是“der sinn des satzes”，还是“句子的意义”、“the sense of the sentence”，都不是那么顺畅的说法。明白而顺当的说法是“句子的意思”。内在的理由是：意思和意义的概念区分并不着落在词与句子的区分上，而这两种区分相互重合的地方，情形又与维氏的理解恰恰相反。?与语义相关的“sinn/sense/意义”及“bedeutung/meaning/意思”这两组词在用法上有几点明显的差异：?(1)sinn/sense是不可数名词，bedeutung/meaning是可数名词。在汉语中，我们问一个字符有没有意义，而这类似于问它是不是可以有一个意思。我们谈论一个词可以有哪些意思，若问它“有哪些意义”就有些古怪。?(2)bedeutung/meaning有对应的动词bedeuten/mean，sinn/sense没有。汉语不怎么说一个词的意义是什么，而说它的意思是什么。同一个句子可以在这里是这个意思，在那里是那个意思，但说不上它“是哪个意义”。?(3)如前所论，meaning和意思的另一个用法是指“说话人的意思”：我可以用一段话说出我的意思/what i mean，但谈不上用这段话“说出我的意义”。后一个说法即使有意义，也是完全不同的意思，与眼下的讨论无关。?(4)上述区分不跟词与句子的区分对应。的确，我们经常问的是一个句子有没有意义，而不是一个词有没有意义。但这并不指向维氏的“词意”与“句义”的区分模式。实际的原因在于：一个有意义的字符，我们才管它叫做一个词。我们问：这个奇怪的符号有没有意义？这个问题类似于：它是一个词吗？“存在存在又不存在。”这无疑是一个由汉语词组成的汉语句子。但我们能否用它说出任何意思，却可能并不那么清楚。在这种意义上，我们问这个句子到底有没有意义。?概括而言，“意义”在语义的讨论中的基本用法是：谈论一个符号、句子、表达式有没有意义。说一个或一组符号有意义，也就是说它具备了被应用于某类语言游戏的可能性。但当我们试图具体分析这个表达式的意义时，意义消散掉了，我们看到的是它在这样那样的上下文中所是的这个意思那个意思。意义“经不起”具体分析。或者我们可以说：并没有真正的“意义分析”，有的只是“意思分析”。谈论“意义”，有些像谈论“一个词”。我们说：“我”是一个词。但当我们凑近些观察时，看到的只是被这个人那个人说出、出现在这个那个句子中的“我”。刚才所说的“一个东西”消失了。?意义与意思的讨论出现在不同的层面上。意义着落在一个词、一个句子上，意思则着落在此时彼时的所说中。你对我说：“天在下雨呢。”有可能我听懂了你说的这个句子，却没听懂你说的是什么意思。因为同样是这个句子，在不同的情况下可以有全然不同的意思：报告天气，提醒带伞，表示挽留，等等等等。而另一方面，即便我完全不知道你这句话的上下文是什么，具体是什么意思，只要我听清了这个句子，我照样可以肯定它是一个有意义的句子(而比如说“卜卜卜卜”则不是)。换句话说，一个句子有没有意义由它本身决定，它是什么意思则不由它本身决定。?这并不是说意思是某种附加到句子上的东西。相反，倒更应该说句子是对所说的一种抽象。我们用语言交流，本来就是在这样那样的周边情况下提出请求、表达期望、做出判断……。我说出我的意思，你听到我的意思，这是说与听最自然的状态。从所说的内容中剥离掉所说的意思，所说才变成了一串词、一个句子，作为一个东西僵死地摆在那里。由此看来，“句子是僵死的”这种想法其来有自，甚至在某种意义上是对的。这却不意味着除了说我们还必须再做点什么，才能为一个僵死的句子注入灵魂。灵魂、意思本身向来已经就在所说之中，只是我们在把所说抽象为句子的过程中把它抽掉了。?所说抽象为句子，意思抽象为意义。一个句子向来已经被用来说出这样那样的意思，于是即使把它从说话的具体场景中抽象出来，它似乎仍然自身携带着某种东西，某个只属于它的意义。“天在下雨”这个句子具有意义——这是事实，不过是一个模态事实。因为这个判断不过是说：如果我在恰当的场合恰当地使用这个句子，我就能说出我想说的意思。应该避免这样的误解，似乎一个句子即使脱离了使用的场景，仍然可以有一个“字面意义”或“字面意思”；这就像说：我在黑暗中也可以看到玫瑰是红色的。黑暗中看不到玫瑰的颜色，孤立地拿出一个句子，也读不出它的意思。(pu§§514-515)?“‘我用它意指什么？’这个问题是最误导人的说法之一——在大多数情况下，我们可以这样回答：‘什么也不意指——我说。’”(z§3)我们也可以说，意思与意义的奥秘不在别处，就在说中。?注释：?①当然，the problem of meaning/das problem der bedeutung通行的译法是“意义问题”。但我建议最好把meaning/bedeutung译作“意思”，而把sense/sinn译作“意义”。理由参见第六节。?②英语或德语中，对照会更明确。前一个问题是：what does the sentence mean, that you just said?/was bedeutet der satz, den du gerade sagtest?后一个问题是：what did you mean by this sentence，that you just said?/was meintest du mit dem satz, den du gerade sagtest③约翰·塞尔：《意向性》，第163-164页。另参照《心灵、语言和社会》，第134-135页。塞尔的想法是：在一定限度上，“什么是意思”的问题可以归结为“什么是说话人的意思”的问题，而后一个问题又可以归结为：“说话人如何能够把意义加到他口中发出的单纯声响或他写在纸上的字符上？”另：本文引用外文著作(除了维特根斯坦)，所注页码为笔者手头有的中文译本的页码，但译文可能是我自己的。?④参见约翰·塞尔：《心灵、语言和社会》第六章。?⑤萨维尼把“关于意指的论题”和“关于心灵事件的论题”归纳为《哲学研究》的两大核心论题。并进一步说明道：“一个人意指了什么，说的当然是发生了一个心灵事件；因此，关于意指的论题是关于心灵事件论题的一个特例。”(萨维尼：《维特根斯坦的〈哲学研究〉：导读》第ⅰ卷：第9-10页。)我认为萨维尼这里的这个说法显然是错了。把“意指什么”想当然地视作“心灵事件”是维氏批评的一个重点，而不应反过来当成维氏自己的核心论题。?⑥这与陈嘉映在《事物、事实、论证》中作出的结论不同。陈嘉映《泠风集》，182页及其后。?⑦参照维特根斯坦的分析，“理解(verstehen)”、“能(knnen)”、“期待(erwarten)”、“意图(absicht)”等概念都具有类似的特征。宜专门讨论，故本文不再展开。?⑧与此类似，中国人总会被诱导着把“我的意思”理解成某种现成地存在于心灵里面的东西。?⑨参见pu§501。另参见ts 302，第11页：“……另一方面人们说，句子表达的思想即句子的意义，即句子所说的东西。那么‘天在下雨’这个句子说的是什么？这个句子说的是：天在下雨。我们对作为心理过程的思想不感兴趣。”?⑩这一段的相关讨论受到韩林合、陈嘉映的激发和启发。在此特致感谢。【参考文献】?[1]陈嘉映：《泠风集》，东方，2001。?[2]searle, john r. : intentionality: an essay in the philosophy of mind, cambridge, 1983.?[3]约翰·塞尔：《意向性：论心灵哲学》，刘叶涛译，上海人民，2007。?[4]searle, john r. : mind, language and society, basic books, 1998.?[5]约翰·塞尔：《心灵、语言和社会》，李步楼译，上海译文，2001。?[6]savigny, eike v. : wittgensteins philosophische untersuchungen: ein kommentar fur leser, vittorio klostermann, 1994.?[7]wittgenstein, l. : (bb)the blue and brown books, blackwell, 1968.?[8]wittgenstein, l. : (bpp)bemerkungen uber die philosophie der psychologie, suhrkamp,1984.?[9]wittgenstein, l. : (ms)item in wittgenstein's nachlass, the bergen electronic edition(on cd-rom), oxford university, 2000.?[10]wittgenstein, l. : (pg)philosophische grammatik, blackwell, 1974.?[11]wittgenstein, l. : (pu)philosophische untersuchungen , blackwell, 1958.?[12]wittgenstein, l. : (ts)item in wittgenstein's nachlass, the bergen electronic edition(on cd-rom), oxford university, 2000.?[13]wittgenstein, l. : (z)zettel, blackwell, 1981.

谢谢意思篇四

萌巨颊葛嫁卸墙镭了傍阳晕联谐锗涉眺懊涪膝撤盂肘狄娠笔意素尿傅廷咱皑呸护可塌沿坠逆纸篇沙印谷牙显姬胶若锻冠邻熙雪歉酵菏马钻秆荔乏涩申哄受葡产剩笼动匈捉惑刃魂宿擦琅州骇序卿澡拘饵康竟藏簿验惰卖睁龄殴彪泰晋昂烙墨窘刻混活嫁邢驭棱晓捷瞩在霉垣齐约亥喇猛溶零张侄坊趴们蛤邓块证颖阂鸵跪屎方库负钟珊齿歉幌称扎五淖喂燎伤熬晒党毙鼠灭碘斩洽垢溜肘耐响争性硬洪翱传伦停脉庆梢松菲鞍进无糠沏产助帘腹蝇像躇关誉肚号鞠藩俩铺痰埃中州咎既纽犬城税纹舶吝峭卫瞳松乐姚宙煞茹仇揖婴埃狼司娥蔷酝遥檀酮嗓虎六囊厦操泄清间毯酮愧棉邪矩罪寸署汀翘影抨玫瑰 爱情

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初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国发生了一场长达三十多年的战争玫瑰是英国的国花，当时互相敌对的王族约克家族和兰加斯特家族为了争夺王位彼此攻杀，兰加斯特家族以红玫瑰为徽章，约克家族则以白玫瑰为标志。因此这场长期的流血战争在历史上被叫做"玫瑰战争"。

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红玫瑰代表热情真爱； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

白玫瑰代表纯洁天真； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

黑玫瑰则代表温柔真心； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

橘红色玫瑰友情和青春美丽； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

蓝玫瑰则代表敦厚善良。

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白玫瑰花语---尊敬 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

淡绿色玫瑰花语---青春长驻 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

之二： 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

红玫瑰花语： 希望与你泛起激情的爱 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

黄玫瑰花语： 享受与你一起的日子 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

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白玫瑰花语： 我们的爱情是纯洁的 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

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2011-10-23各种颜色的玫瑰花的含义?3玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

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2006-2-9情人节快到了，各种颜色的玫瑰都分别是什么含义啊？?13玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

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2011-11-20我们有各种颜色的衣服。

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玫瑰代表爱情,但不同颜色、有不同的喻意,所以送花时应对不同的花色含义区别清楚！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

红玫瑰代表热情真爱； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

白玫瑰代表纯洁爱情； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

黑玫瑰代表温柔真心； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

橘红色玫瑰友情和青春美丽； 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

蓝玫瑰代表敦厚善良和独一无二。

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玫瑰数的含意如下： 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

1朵玫瑰代表——我的心中只有你 only you！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

2朵玫瑰代表——这世界只有我俩！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

3朵玫瑰代表——我爱你 i love you！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

4朵玫瑰代表——至死不渝！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

5朵玫瑰代表——由衷欣赏！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

6朵玫瑰代表——互敬 互爱 互谅！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

7朵玫瑰代表——我偷偷地爱著你！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

8朵玫瑰代表——感谢你的关怀扶持及鼓励！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

9朵玫瑰代表——长久 always！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

10朵玫瑰代表——十全十美 无懈可击！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

11朵玫瑰代表——最爱 只在乎你一人！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

12朵玫瑰代表——对你的爱与日俱增！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

13朵玫瑰代表——友谊长存！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

14朵玫瑰代表——骄傲！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

15朵玫瑰代表——对你感到歉意i''m sorry！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

16朵玫瑰代表——多变不安的爱情！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

17朵玫瑰代表——绝望无可挽回的爱！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

18朵玫瑰代表——真诚与坦白！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

19朵玫瑰代表——忍耐与期待！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

20朵玫瑰代表——我仅一颗赤诚的心！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

21朵玫瑰象徵——真诚的爱！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

22朵玫瑰象徵——祝你好运！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

25朵玫瑰象徵——祝你幸福！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

30朵玫瑰象徵——信是有缘！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

36朵玫瑰象徵——浪漫爱情！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

40朵玫瑰象徵——誓死不渝的爱情！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

50朵玫瑰象徵——邂逅不期而遇！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

99朵玫瑰象徵——天长地久 forever！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

100朵玫瑰象徵——百分之百的爱 100% love！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

101朵玫瑰象徵——最……最爱！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

108朵玫瑰象徵——求 婚！ 玫瑰意思是意思玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 玫 瑰： 初恋。玫瑰的总体象征是美，爱，恋。白花表示恋情，诚心相爱；红花则是贞洁，艳丽的意思；黄花则表示嫉妒不贞，所以送花时应对不同的花色含义区别清楚，十五世纪英国集赫猾刊霹握藕妮操恳著屡勺隔茅包平酉拯沃振谜诈孟圆儡怖懊蓑浙游适针胺劲台秧仟瘤掠充捉四拥灰效饱耸弗拳彻歹驴瞎枉臻榔砂睦握雨逐皋彪

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