每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
朱自清散文集阅读心得篇一
最近,我看了一本书,叫《巴黎圣母院》,非常的好看,是著名的作家维克多。雨果写的。
维克多。雨果出生于1802年,他父亲是法兰西军队的将军,叫约瑟夫。雨果。雨果3岁时就被列入法兰西军队花名册,8岁就会拉丁文,还会翻译塔西伦的小说。15岁就得到了法兰西学士院“读书乐”征文比赛大奖,19岁的时候,母亲索菲亚。雨果去世了,20岁和安戴尔结婚,29岁,这篇文章的重点——《巴黎圣母院》,就诞生了。
这本书的主人公叫卡西莫多,是一个矮子,他小的时候,不幸被大钟震聋了。后来,他就住在了巴黎圣母院,并且当了巴黎圣母院的敲钟人。
这本书非常好看,有善良的卡西莫多,美丽的爱斯梅拉达,蛇心蝎肠的副教主克洛德。弗罗洛,毫不知情的卫队长法比以及可怕的克洛德。
这本书里面,我最喜欢的人物是卡西莫多,他是一个善良的矮子,为了保护爱斯梅达拉,他把所有要来抓爱斯梅达拉的人都over了,可是爱斯梅达拉最终还是被升上了绞刑架,被绞死了。爱斯梅达拉死了以后,卡西莫多和爱斯梅达拉来到了一个山谷,自己也绝食自杀了。
这套书非常好看,如果你想看的话,就来找我吧!
朱自清散文集阅读心得篇二
《巴黎圣母院》是法国浪漫主义作家维克多`雨果代表作之一,是雨果最富浪漫主义的小说,它以离奇和对比的手法描写了一个发生在15世纪的法国的故事。小说揭露了当时的宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果人道主义的思想。
《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义相结和的作品,它描绘的人物都是那么的独特:美丽善良的爱斯梅拉达,外表丑陋内心向善的敲钟人卡西莫多,阴险毒辣的副教主克洛德,生性风流的弓箭队队长弗比斯等…每个角色都是那么的深入人心,具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩,让人一读便会被深深地吸引,想要一探15世纪巴黎社会风俗的究竟。
而在其中,克洛德的性格是最吸引我的,他的性格特点使得全文的发展更加跌宕起伏,他的“存在”让整本书更加有看点。在整篇小说中,克洛德的人物形象可谓是最有深度的。他是一个比较复杂的人物,被认作是“丑”的代表,但我认为他是由于宗教禁欲的压迫而使得他从一个善良,博学的青年变成一个阴险毒辣的副教主。
克洛德出身贵族,在他刚记事时就离开了父母独自到神学院当修士,在那里他勤奋学习,认真严谨,学习能力强,没过几年他的学习水平就高出了与他同龄甚至比他年长得其他学者,到了18岁时,他已经精通了四中学科,20岁便当上了神甫…不得不说克洛德也是一个善良,富有慈爱之心的人:在父母双双去世后他担起了抚养还在襁褓中的弟弟的担子,他给了弟弟不仅是兄长的爱更有母亲般的爱。后来,他又收养了差点被人们处以火刑的长相丑陋的还在襁褓中的卡西莫多,这是他第一次体味了人的世界。后来克洛德又教会他说话,教他写字,慢慢的把他抚养长大,给了他父亲般的宽厚,最后还让他当了敲钟人。这个时期的克洛德友善,富有同情心,散发着仁爱的光芒。
之前的克洛德执着于对科学的追求,没有时间体味人的世界而这时的他已有了正常人的欲望,在对科学执着的付出却没有得到什么回报的时候,他开始不相信科学甚至推翻一系列的科学理论。在他当上副教主之后,他难以抵挡世俗权力的诱惑,为了得到更多的钱他把自己关在密室里修炼炼金术,妄想在他有钱之后就会使整个法兰西王国臣服在他的脚下。然而极度膨胀的权力欲望也使情欲在他心中滋长,在吉普赛女郎埃丝美拉达出现在他面前时,他的情欲如同开了闸的洪水般倾泻而下,于是他强烈的占有欲指使他要占有埃丝美拉达,但多次向埃丝梅拉示爱未果后,他那被刻板教条严重扭曲的灵魂使他做出得不到便摧毁的决定---亲手将埃丝美拉达送上绞刑台。虽然克洛德对其丝美拉达处于真心,也曾在以为埃丝美拉达死了的时候用匕首深深扎入自己的胸膛,把自己关在密室里独自伤心,可是他长期受宗教禁欲压迫的扭曲的灵魂使他对爱的表现方式过于极端,选择爱的方式过于卑鄙,暴露了他虚伪、阴险、毒辣的本性最终死于非命。
在我看来克洛德本是一个善良、博学的青年,可是长期刻板教条的压迫下使他成为了一个伪善、毒辣、凶恶的副教主,他一方面自觉奉行着宗教禁欲主义,另一方面他的内心极度渴望世俗权力与爱情,从而形成了他的'双重性格严重扭曲的灵魂使他在对待人和事都采用极端的方法,为达目的不择手段,也使他成为推动文章情节发展的一个重要人物。
在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,也会有失败…(文/林婷)
朱自清散文集阅读心得篇三
在巴黎圣母院的两座钟楼里,有一个手工雕刻的拉丁词命运。深深的刻在那里,看着百年巴黎圣母院的沧桑。整本书都围绕着它。
法国伟大作家雨果笔下的巴黎圣母院,以美丑、善恶、人性、宗教为特征,在这里面对、碰撞、喷发的构图。最显著的是美丑。
卡西莫多天生相貌丑陋,他配得上任何可以用来形容他外貌的贬义词。雨果从出现的那一刻起就专注于描述自己的形象。四面体鼻子,马蹄形嘴巴,独眼,全身畸形,连壮汉都被愤怒吓到了。但他的心天生善良美好。他可以冒着生命危险去救埃斯梅拉达,他可以抵抗乞丐的攻击至死。他很执着,很有决心。他虽然外表邪恶,但内心追求自己所爱的,内心守护自己所爱的。他有点傻,对他的养父很傻。这个人让人们想起了李悝杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有真性情,他会反抗,他会把已经完全变成魔鬼的养父推下巴黎圣母院。从这一点来看,卡西莫多是中国美的美人,自然是个高人一等的人。
埃斯梅拉达是另一种美。她的外表是一种难以形容的美。整本书里,所有的人和故事都围绕着埃斯梅拉达的美丽展开。一个吉普赛女孩有一颗像宝石一样美丽的心。当她在卡西莫多受辱时,她愿意给他一个水罐。她也有爱情的天真美和幻想美。她成了整本书里最悲剧的人物。她的命运,就像一块透明的水晶玻璃,摔成了碎片。
世人皆知美即美,恶已是。有美必有丑。《巴黎圣母院》中的克劳德主教可谓是邪恶的化身,外表威严,内心恶毒。他不惜一切代价赢得了他所热爱的东西。如果他没有得到,他就表现出虚伪和罪恶的本性,彻底摧毁了埃斯梅拉达。克劳德也是悲剧人物,学识渊博,才华横溢,被神学摧毁。在克劳德身上,人内心的欲望与外部环境的宗教神学束缚之间的突出矛盾,在那个时代最能体现出来。克劳德本人就是人文主义、理性主义、宗教形成的畸形。外界和内心欲望的束缚,广博的知识和神学教条,使一个主教的灵魂分裂成两半。他的命运,从他进教堂的那一刻起,就注定是悲惨的。
因此,该书以美与丑为线索,以浪漫主义风格描绘了一幅15世纪法国人文主义的画面。雨果用类似中国道家的笔法告诉我们,辉煌的外表下可能有黑暗,美丑之下可能有美,畸形与美紧密相连,善恶并存。
一个国家,一个民族,一个个体,如果不能培养正确的美丑观,就无法长久生存。只有正确看待美与丑,知道什么该做什么不该做,才能发展。外表不是最重要的。最重要的是,如果每个人都坚持自己心中的善,追求自己心中的路,他自然会成功。
巴黎的钟声齐鸣,圣母院的硝烟熄灭。在雨果的作品中,人文的善与美在悲壮的时代战胜了宗教。我坚信,当圣母院重建时,命运的钟声会响彻云霄。它将伴随着文学巨匠的精神,流淌在历史的长河中。
朱自清散文集阅读心得篇四
紧赶慢赶,总算是把这本书读完了。刚开始看时,两三张纸花费了我十多分钟,结果还是看不懂,算了,凑合着往下看吧,可越看心就越乱。要不是要写读后感,我才不看呢。
不过,看了《作品缩写》,我就来了兴趣了。
读了这本书,我算是明白“看人不能只看外表”这句话了。
巴黎圣母院的副主教克洛德虽然看起来道貌岸然,但却有一副蛇蝎心肠。
爱斯美拉达也没有克洛德想象的那样脆弱。当克洛德利用种种卑鄙手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从;当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的浮比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”;当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”最后,这位少女被绞死。
书中还有一位主人公,想必大家都不会忘记——卡西魔多。
卡西魔多虽然面目丑陋,但心地善良。在爱斯美拉达逃亡时,是他让少女待在圣母院,并且把自己的食物给她;他知道自己面目丑陋,怕少女厌恶,就主动“消失”;在他明白,浮比斯已不爱少女时,就骗她等不到浮比斯,他宁愿自己受责备,也不愿少女伤心;在看着少女被绞死时,他又是多么撕心裂肺的痛……这一切,都是因为卡西魔多全身心地爱着少女。
正如书中讲的,小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
朱自清散文集阅读心得篇五
卡西莫多,那个丑陋的敲钟人,透过那一行行字,我终于明白了他的心灵。
“大脑袋上支叉着红头发,双肩之间的后面背着一个驼峰,前面隆成了鸡胸,大腿和小腿扭曲得厉害,只有两个膝盖可以并拢”,这样一个丑陋的人最终也赢得了他人的尊重。因为,他是善良的,他的心灵是美好的。
他曾为邪恶的克洛德效力,帮他做伤天害理的事。但是,艾斯米拉达的清泉使他清醒过来,他发现了生活的意义,他的美好心灵复苏,善良品德觉醒,也正是他拥有的美好品质获得了他人的尊重与欣赏。
“人不可貌相”,我们总是过于在乎我们的外表,久而久之,我们的心灵会变得空虚。一个人最重要的就是心灵,三国的庞统,样貌不佳却有绝世之才,可与诸葛亮齐名。与之相反的那些“金玉其外,败絮其中”的人,终湮没于人海。
所以,我们不要过度关注外表而轻视内在,我们要提高自己的内在修养。内在美远比外在美重要,拥有一颗金子般心灵的人比貌若天仙的人更美。
拥有美好心灵比拥有绝美容貌更重要,我相信,这世上,唯有心灵最重要。