在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
不抱怨的世界读书笔记篇一
今天的书是《不抱怨的世界》，作者威尔·鲍温是美国的一个牧师。四五年前看的书，直到现在我仍然对其中提到的观点记忆犹新，因为它深刻地影响了我的生活。
什么是抱怨呢？你对一个人说：好啦，你别抱怨啦。对方很可能回呛你一句：我没有抱怨，我只是在陈述事实！是的，抱怨常常披着‘陈述事实’的皮出现。但很好区分，心怀不满是抱怨，心平气和才是陈述；纠缠于现状是抱怨，反之则积极寻求解决。抱怨解决不了任何问题，喋喋不休的抱怨只会徒耗抱怨者和倾听者的精力。
我也曾以为抱怨式的倾诉可以让自己好过一点，但最后却发现倾听者的响应、认可、声援，不仅无法让我平复，还让我的不满成倍地爆发。每一次尝试之后，我都会更加委屈，更加不满，更加不快，更加认为自己有理。
抱怨是所有不愉快关系的共同特征，它带来的最可怕的伤害是对关系的腐蚀。关系中的一方或双方对关系产生不满，他们为了获得满意的结果，最常做的是抱怨遭遇而不是直接清晰地表达自己的意愿。为什么不直接表达意愿呢？男朋友如厕忘记掀马桶盖，心平气和地告诉他你希望他怎么做并加一个萌萌哒的马桶圈，岂不是比指责和埋怨有效的多。抱怨只会让被抱怨者感到被轻视和诋毁，反而让他更加固守那些让你讨厌的行为。
这还不是最糟糕的，有些人和恋人的相处遇到问题，却向朋友抱怨，和同事关系不好，却向配偶抱怨。背后非议总归不磊落，磊落的话即使不在场的人现身，也可以一字不漏地重复。
和某人有疙瘩，却向第三方抱怨，其实是为自己辩解，这不仅不能解决问题还制造新的问题，因为话说出去之前你是主人，说出去之后你就无法控制之后的连锁反应了，原本简单的两方问题很可能演变成复杂的三角问题。
所以聪明人也不轻易担任调解人、仲裁方，即使是两个小朋友之间的冲突也不要轻易卷入，应该让他们学会自己的问题自己解决。
健康的沟通应该是直接去找那个和你发生问题的人谈，通过正面沟通，来梳理分歧，消弭误会，解决问题。可为什么不直接说呢？因为抱怨者害怕被拒绝、被攻击、被伤害。
比如爱抱怨的员工，对待遇不满，认为遭遇不公，认为公司没有足够成长机会，你既然这么不满意为什么不辞职，择良木而栖？要么是没有离开的勇气要么是没有更好的选择。你既然那么有理，为什么不直接找老板谈，找能管事的谈？要么没有谈的勇气，要么没有谈的实力，搞不好被炒鱿鱼。
既然如此，就不要哔哔了，把注意力放在个人能力养成，尽可能从目前职业经历里面获得成长，等你羽翼丰满，岂不就可以帅气地坐在老板面前谈谈你的要求，谈得拢就谈，谈不拢你有一手好牌，也没在怕。尖刻的语言背后藏着虚弱的理由。抱怨对抱怨者来说，就像哭泣对婴儿的作用一样。婴儿饿了，尿布湿了，一哭就有人来满足他的需要。抱怨者感到不满、需求没有得到满足时，通过抱怨来传递自己的要求。
婴儿啼哭不止、抱怨者喋喋不休，都让人心烦。但啼哭是没有语言能力的婴儿无助时不得已的选择。抱怨者明明可以做点什么，却像弱小的婴儿一样奔走呼号。毫不客气的说，躲在抱怨背后的都是没有实力、没有勇气、没有决断力、没有执行力的懦夫。很多时候，对环境和他人的不满，还只是表象。罗宾·柯瓦斯基博士在1996年的《心理学报》上发表的文章认为：很多抱怨反映的都不是人们对某个事物或某个人真实的态度，人们只不过是想借由抱怨引导出一定的人际反应。换句话说，抱怨不过是目的，抱怨是伪装，人们抱怨的时候，其实有丰富的潜台词，有更为隐蔽的动机。抱怨主要有五个动机，寻求关注、推卸责任、自夸、获得操纵力、为欠佳的表现找借口。不过，人类的心理活动太过复杂，一个抱怨行为背后常常涵盖多重动机。
试图获得他人关注是抱怨的主要动机。很多人习惯用消极的陈述来展开一段对话。他们抱怨工作、健康、交通、天气、恋人、家人……总能找到东西来抱怨，这差不多是吸引别人关注的默认模式，但不管他们说什么，其实都不重要，因为他们想传递的真正信息是：嘿，看着我，和我说话，快来关注我。人是害怕寂寞的群居动物，获得关注是人的一项基本需求。不论和你关系是深还是浅、相处的时间是长是短，人们都需要得到你的关注。读书笔记.当你把他们所渴望的抱怨给予他们，或许他们就不会再有那么多抱怨了。比如，爱抱怨的主妇可能是绝望的主妇，默默付出却备受忽视，她们理应得到更多的关怀。人们之所以抱怨，可能的动机还有推卸责任。很多人抱怨现状，可是当你热心地给出一条条建议时，他却一次次地否定，最后你会发现他根本不想改变现状。他只是想让你作为证人帮他证明：情况糟糕透顶，但都是客观因素造成，不是他的错，他们根本无力改变，最好全世界都知道这一点。
然后他们就顺利从拿出行动、改变现状的责任中脱身。抱怨当然比改变容易的多，有些人一个劲儿地埋怨另一半的缺点，把摩擦和不愉快全都归结为对方的问题，当你替她着急，绞尽脑汁地给她出主意，她马上就嗤之以鼻，告诉你，你的建议不会管用。她其实只是想把自己描述成受害者。
“悲观者埋怨风，乐观者静候风变，现实者调整风帆。”
不抱怨的世界读书笔记篇二
一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》，感觉这是一本很棒的心灵励志书。
为什么会抱怨呢？怨天尤人是一种负面的思考与具杀伤力的表达方式？是人们只看到了生活中缺憾与不完美的一面，当现实与理想有差距时，当事情背离自己的价值观时，抱怨便应运而生，这也是我们生活的常态，工作、家庭、学习、交通都是抱怨的对象，抱怨就象脚臭，它会传染，而习惯抱怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水，如何让自己成为一个不抱怨的人，成为一个快乐的人，那就是凡事要懂得知足、感恩和惜福。
知足常乐做为一句俗语，耳熟能详，知道满足，就总是快乐的，而快乐的根本便是惜福，珍惜拥有的一切，心里手里全是满满的，便腾不出手或心来攫取更奢侈的东西了，也就不会为得不到而抱怨。这才是一种积极的心态，一种智慧的生活态度，人人都怀有一颗如此感恩的心，那么人生一定会过得坚实而有信心！因为感恩，我们才拥有了一个多彩的社会。
从现在起，做一个积极的人，谈论自己想要的事物、而不是抱怨不要的东西。这样大家都想和你共事或为你工作，而你会缔造更高的成就、得到更多的收获，远胜过自己梦想所及。“不抱怨”行动只是一把钥匙而已，在我们忙碌的生活工作中，借助这钥匙，开启我们对生活的不抱怨，用积极的态度去面对，成为一个快乐的人，一个懂得感恩的人，让我们都拥有一个“纯净无暇”的世界——不抱怨的世界！
不抱怨的世界读书笔记篇三
这个月读完了不抱怨的世界，自己的收获蛮多的，本来我还觉得不就是不抱怨嘛，还用得着写一本书？只要我们不抱怨就可以了，那用这么大费周章的去写这方面的文章吗？而且还那么畅销，实在搞不懂，因为有这个疑问在，所以我就阅读了这本书，读完之后感觉自己之前的见识太浅薄了，不抱怨这简简单单的三个字其实大有文章，它不仅是一种行为，一个习惯，更是一种生活的方式，积极乐观的去看待身边的所有事物，包括不甚如人意的事情，他改变的是我们的思维方式，帮助我们用一种积极乐观向上的方式去看待所有发生在身边的事情，遇到任何的困难和痛苦挫折不顺心的事情时，都可以让我们发现这件事情带来的好处，福祸本就相依，但是身处俗世，难免不会为了一些小事影响了自己的心情，过于纠结那些小事，而忽略了真正我们需要注意的事情，通过真正的习得不抱怨，可以让我们更加专注于自己想要的事物以及真正想过的生活真正想要完成的目标上，而不是让自己的大部分精力都浪费在了去躲避去纠结那些自己不想要的事物上。
不去怨天尤人，期许自己在新阶段的事情，就会引来更多的平安和喜乐，当你把眼光放在生命中美好的一方面，你就会关注他，问题的关键在于你选择把眼光放在缺憾的一面还是美好的一方面，不抱怨是转化这个世界的意识，把抱怨转化为行动的力量，去接纳生活中的各种人事物，从而达到心想事成的效果。
首先我们可以先找到一种监督自己的方法，每次当自己发现自己说出抱怨职责的话的时候，有事情的去发现自己的这种行为，坚持21天不说任何抱怨的话，我们的话语表达了我们的想法，这可以让你成为更快乐的人，你会传送出乐观和希望，和其他的乐观的人相互吸引，是自己身处于快乐愉悦的气氛之中，创造出更美好的未来，改变世界从改变自己做起，想要做一个快乐的人，就要能掌控自己的思想，按照自己的规划生活，容许自己表达哀伤和痛苦，允许自己为人。通过改变言语不说抱怨的话达到一种思维的改变，进而改变自己的人生。
我们应该去思考这个问题：自信并且又有安全感的人会吹牛嘛？自然不会，自尊自重并且认同自己的长处，接受自己弱点的人，可以悠然自得的不需要别人告诉自己自己有多棒，也不需要别人的认同来肯定自己，抱怨的产生是因为自我肯定的缺乏，认为自己没有获得这个的能力，其实我们的内心是我们自己内心世界的反射，我们与他人的关系也源自于我们和自己的关系，你对别人不可能比对自己还好，一切的都从自己开始。我们不刻意去选择自己要过的人生，就会跟着他人的脚步混混沌沌的度日，你是个什么样的人，就会在你的世界造成怎样的影响力，每个人都是人性大海洋里面的涟漪，打造着更加美好的世界。我特别喜欢书里面的这句话，写在最后：凡是你所渴望的，你都有资格得到，不要在找借口，朝着梦想前进！
不抱怨的世界读书笔记篇四
这个月偶然接触到《不抱怨的世界》这本书，抱着随意的态度翻了几页，被书中的几句震撼到了，便一发不可收拾的读下去。
“如果不喜欢一件事，就改变那件事;如果无法改变，就改变自己的态度。不要抱怨。”，“任何个人和团队要想成功，就永远不要抱怨，因为抱怨不如改变，要有接纳批评的包容心，以及解决问题的行动力”——这个《不抱怨的世界》中比较经典的两句。
人生不如意十常__，在现实生活中不可能所有的事情都一帆风顺。当不如意的事情发生时，有些人常常开始抱怨，“工作太忙了”，“物价水平太高了”，“生活环境差了”……。可是抱怨过后又能怎么样呢，不但对要解决的问题没有一点帮助，而且还把负面情绪传给别人或者整个团队。
没钱的和尚回答说“我只要一个钵就能够化缘到南海”。到了第二年，没钱的和尚却成功从南海回来了。而有钱的和尚却没有成功到南海去。
这就是不抱怨的力量，遇到问题不要抱怨，抱怨对解决问题没有帮助。遇到问题要冷静，不要被自己的情绪所控制，脚踏实地的想办法去解决，勇敢的面对，而不是通过抱怨来为自己找借口。
不抱怨的世界读书笔记篇五
“交通怎么这么堵”、“食堂的饭怎么这么难吃”、“现在的工作压力怎么那么大”“领导怎么总喜欢折腾人”，诸如此类，随口一出，就是抱怨的话。抱怨似乎已经成为了人们的一个习惯，已经成为一个潜意识行为。它就好比口臭，当它从别人的嘴里吐露时，我们就会注意到，但从自己的口中发出时，我们却能充耳不闻。任何事物都可以成为抱怨的对象，抱怨似乎像空气一般弥漫在我们周围，久久无法散去。
虽然知道抱怨是无济于事的，但是为了发泄内心的种种不满或是获取同情心，还会不由自主的抱怨，甚至相互抱怨成为了与朋友、同事之间的相处之道，似乎没有了抱怨，谈话就无法继续下去。殊不知，抱怨不仅给身边人带来了负面的影响，使氛围变的消极，而且也使自己变的越加消沉。一次非常偶然的机会，我拜读了一本《不抱怨的世界》，给我带来了一次前所未有的心灵感悟和启迪，对抱怨形成的原因、抱怨的危害以及如何不抱怨等问题有了全新的认知，让我受益匪浅。
书中通过用一只紫手环教会我们如何改变爱抱怨的习惯，手带紫手环者只要一察觉自己有抱怨苗头时，就将手环带到另一只手上，让自己刻意地去遏制抱怨的想法，这样，一直坚持21天，渐渐的，不去抱怨生活中的烦恼，而是积极地看待生活，参与者都认为是这个紫手环有魔力，其实，手环没有特别神奇之处，它只是让你及时的意识到抱怨的行为，并有意识的停止抱怨。
除了手环方法让我印象深刻外，书中的很多语句也成为我的人生座右铭，激励我成长、让我保持积极的心态，去面对人世间不美好、不如意的事情，比如“上天是公平的，每个看似强大的人，背后都历经了诸多的磨难”，身边总会出现非常成功的人，很多人只看到了他们光彩一面，心中充满嫉妒和怨天尤人，怨上天没有给自己机会，怨别人没有看到自己身上的才华，有怀才不遇之感，殊不知，成功的人付出努力是你的千倍万倍。
从现在起，做一个积极的人，消除内心消极想法，心中充满阳光和彩虹，不抱怨任何事物，在有限的生命里，摒弃抱怨，保持正能量，努力追求自己想要的生活，努力做最好的自己。
不抱怨的世界读书笔记篇六
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部励志书。可是与那些试图整体重构读者脾性的同行不一样，本书只是期望让读者能做到“不抱怨”而已。
作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自我抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述，这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者，基本也就实现了“平和心态”在自我个性中的生根。
这是一幅完美的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动，我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的，比如北京清晨免费派送大白菜（限一人一棵）的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以，假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话，吸引6亿人填写申请单也不是难事。
但对于“不抱怨”本身，是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不一样造成后天差异，要想让自我在明明查看到此种差异的前提下又坚持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念，开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。
“抱怨疾病，是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性，但如下一点应当是对的：即便意念一点也不能挽回健康，但它能够使比如绝症患者更为欢乐的走完余生（我们假定进取或消沉状态下余生一样长）。
纯粹的“利诱”未必能让普通人坚持恒心，这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素，它只是鱼线上的游标而已，起一个提示作用——“只要一察觉自我抱怨，就将手环换到另一只手上”——你完全能够换成别的什么，只要它够醒目且便于脱卸即可。
我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界，这正如让白领学几天乞丐不会自动养成朴素那样。“不抱怨”是个人充分内省后到达的心灵状态，它首先要求具备独立思考本事，比如上头谈及的驾车男子就是例证。
在此之上，它又要求一种继发的执行本事，否则“不抱怨”的理性光芒立刻会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例，很多人在公车上有过让座的欲望，但最终没能站起来，因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识，而这与上述随大流申领“紫手环”或团体装乞丐活动完全是南辕北辙。
人为什么会抱怨，归根到底是现实与欲望之间存在差距，所以更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”，道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实，不存在强烈欲望时，抱怨又从何谈起呢？是故《庄子》说“一以己为马，一以己为牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是马，也好。人把虚荣的欲望去掉了，就不会在乎别人怎样说自我。而到了这种境界，也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。
本书其实也看到了“紫手环”的单薄，为此向读者推荐了一组修习“不抱怨”的心灵阶梯：1、无意识的无能；2、有意识的无能；3、有意识的有能；4。无意识的有能。结合上头的例子，想让座而不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识，或说下意识。要达成这样的境界，必须从了解、克制、淡化自我的欲望入手——这是很难的，当然我猜如威尔·鲍温先生，必须早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。