每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
一本好书字篇一
《鲁滨逊漂流记》是我要向大家推荐的一本好书，这本书也是一本男孩子必读的书。
内容大概是这样的：本书的主人公鲁滨逊从小就喜欢航海，可他第一次出海就遇到了可怕的风浪，但他并不畏惧，又开始了第二次出海，但是经商时被海盗抓去，做了几年俘虏。最后，他逃到了巴西，经营了一家种植园。但由于缺乏劳动力，鲁滨逊与他的同伴们坐船去非洲贩卖黑奴。但是很不幸，他们的船又遇上了大风浪再加上船在附近触礁，船身断裂，只有鲁滨逊侥幸逃生。他流落到一个无人居住的岛上，战胜了忧郁绝望的心情，靠劳动改变了自己的处境，在岛上安居下来，虽然他遇到了残酷的吃人部落，也遇到了重重困难，但是鲁滨逊都一一克服，他多次试图制造独木船逃生，但一直没有成功。多年之后，鲁滨逊救下了一个将要被杀的土人————星期五。在第28年他才和星期五离开了孤岛。
在这28年间，鲁滨逊不但养了一只鹦鹉作伴，而且也学会了做粗糙的面包，种植粮食等。
我认为：鲁滨逊是一个聪明机智而且具有坚强毅力的人。他碰到危险并不惧怕。而是乐观的面对挫折。的确是这样的：面对困难时，多对自己说几句“我能行”你只要积极地去面对，正视你所遇到的困难，勇往直前，你将会成为一个像鲁滨逊一样的成功者，一个英雄！
其实每个人都会遇到难以预料的困难，不要怕，像我刚刚讲的那样，你就能战胜它！
《鲁滨逊漂流记》是一本教我们怎样生存的书，它是一本好书！它也是每个人必读的书！
一本好书字篇二
撒谎的小孩鼻子会变长，贪玩的小孩会变成小驴子。可一点没吓唬你，请阅读来自意大利的经典童话——《木偶奇遇记》！讲述的是一个顽皮的木偶变成好孩子的故事。
故事的情节蛮复杂：杰佩托把一块会说话的木头雕刻成一个能歌善舞还会翻跟头的木偶——匹诺曹，于是理所当然地当起了“爸爸”。可惜匹诺曹相当不争气——任性淘气、贪玩说谎、不关心他人、不爱学习，于是他被安排了许多的坎坷——被烧掉双脚、差点被当点心吃掉、被狐狸和猫骗走金币、险遭杀害、鼻子因撒谎变长、因贪玩变成小驴子、被鲨鱼吞进肚子等等。不同寻常的经历中小匹诺曹认清了是非黑白善恶美丑，在爸爸、仙女妈妈等许多人的帮助下，终于痛改前非，变成了一个懂事的好孩子。
其实这个童话很陈旧，很小的时候就听爸爸妈妈讲过，甚至他们彼此间可以接着对方讲的往下讲，无非是想告诫我做人要诚实，要有爱心，要爱学习，不能贪玩等等。但阅读后的感想却完全不同。尽管看书的初衷仅仅是为了完成寒假作业。
匹诺曹n次犯错，并信誓凿凿改正，仍经不住“玩儿国”的诱惑。说明道理他懂，但自我控制力有限；其实是小孩都是这样，没什么大惊小怪，可惜我还小，玩什么？怎么玩？什么时候玩？跟谁一起玩？爸爸妈妈自以为是地帮我定夺了。唉！总比没得玩好吧，于是，在非常安全的监控下，我们努力地寻找着童年的快乐。
唉！倒霉的匹诺曹老是碰到些坏人，糟糕的是坏人们又特别的友好！如果换成我，恐怕也已变成驴子正在被卖来卖去呢。说明交什么样的朋友很重要，“近墨者黑、近赤者朱”自然有它的道理，爸爸说和善的外表并不意味着善良，即便善良也未必适合，高深莫测！但小孩哪有不交朋友的，大人也常常受骗呢，谁身上都不会标上好坏，当然最安全还是谢绝来往，可温室之花毕竟好景不长，小时候不多些历练，长大了恐怕也难独善其身。
似乎还想说些什么，啊！我是来推荐书的呀！
你是一个好孩子吗？你想成为一个更好的孩子吗？你愿意跟著名的木偶明星匹诺曹面对面畅所欲言吗？敬请阅读意大利儿童文学大师卡洛。科洛迪的杰作——《木偶奇遇记》！
一本好书字篇三
;一本好书，我们往往会先把它买下来，然后抛诸脑后；
一首好诗，我们总是先把它收藏起来，然后再难想起去细细品味它。我们似乎占有了很多东西，但这些东西却从未真正丰富过我们的心灵。
你对这段话有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：标题自拟，不少于800字。
这是一道以现象为基础的观点型材料作文题。审这类作文题时，可以以句子为单位，在理解单句句意之后，再去寻找句子之间的逻辑关系，从而从整体上把握材料。这样可以避免因断章取义或眼中只有“关键词”而出现偏题、套题的情况。
该材料一共有两句话。第一句话列举了两个具体的生活现象：购买书籍但不看，收藏诗歌却不细品。第二句话对这两个现象做了一个抽象概括：我們“占有”很多东西，材料没有接着说“却没好好利用它们”，而是直接提没有好好利用的结果“却从未真正丰富过我们的心灵”。这就使得第二句话不再仅仅停留在现象的概括上，而是暗含了一个观点：我们占有事物的目的应该是用它来丰富我们的心灵。因此，这个材料作文的写作要求不是让我们讨论“占有而不利用”这一客观现象，而是指引我们去思考“占有却从未真正丰富过我们的心灵”这一带有价值判断的问题。
对于这一价值判断，考生可以有不同的回应。第一，完全不认同。这就需要考生找出有力的论据来彻底推翻这个观点，证明“占有”的目的不是丰富心灵，并且给出自己的见解。但这样的立意对考生的思辨力和论证能力是一个极大的挑战。第二，完全认同。这需要考生充分证明观点的正确性，同时结合材料给出的现象去做分析。比如，大家没有利用占有物来丰富我们的心灵，是没能真正懂得这个道理，还是道理都懂但做不到？如果是前者，我们的论证是否可以讲清这个道理？如果是后者，那么做不到的原因是什么？怎样才能让大家做到？第三，基本认同，但有自己的补充或对观点有存疑之处。这就需要在第二种情况的分析论证基础之上，阐释补充的观点或提出质疑。
第一，辨析相近概念，强化观点。通过对相似或相关概念的比较，可以更清楚有力地阐明观点，也可以使我们的表述更为简明。例如一位考生写道：“占有一本好书获取的仅仅是书的外在物质形态，而享有一本好书是读后对书中内涵的领悟，是精神的洗礼，是心灵的共振。如此看来，占有而不享有岂不是舍本逐末的愚蠢之举？”考生通过对“占有”和“享有”的比较，强调了“享有”的重要意义，观点表述简明而清晰。
适用素材
王阳明《传习录》。
运用示例
我们往往占有很多美好的东西：一本书，一首诗歌，或是一朵花，但它们从来没有真正丰富过我们的心灵。王阳明说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”只有当我们真正关注一朵花，它才会向我们呈现出它作为花的意义。可惜，当代社会很多人却不懂这“看花”之理。
———一考生
适用素材
袁枚《黄生借书说》。
运用示例
“书非借不能读也”未尝不是对自己的鞭策和对文字的尊敬。倘若自己占有一本书，然后将它束之高阁，白白让美丽的文字上落满灰尘，这是一种资源的浪费。倘若没有占有，自然也不会被“虚假的充实”迷惑。“占有”并非充实的表现，将知识汲取从而丰富身心才能达到“充足”。
———一考生
适用素材
荀子《劝学》。
运用示例
荀子言，蟹六跪而二螯，却只有寄居的结局，归因于其用心之躁；
蚓无爪牙之利，筋骨之强，却可上食埃土、下饮黄泉，归因于用心一也。人之高贵所在，是其身体虽仍存动物性的一面，却能用理性对其管控。无人能够否认内心深处的贪念与躁动，可古今中外的无数事实都能证明：人，能做到“用心一也”。抛却占有的诱惑与欲望，从现在起，拿起一本好书，或是挑选一首诗词，读懂它，钻研它，与作者的灵魂产生共鸣与交流，吸收其作品的精髓，纳为己有，让其真正属于自己。这样，我们的心灵才能被切实地浇灌、充实，形成一个不被他人同化的独特灵魂，找寻到真正的自我，从而不会在喧嚣浮躁的社会中迷失。
———一考生
占有抑或拥有
一考生
“窈窕淑女，君子好逑。”自古以来人类便有追求美好事物的本能。这种追求影响了人们价值观的树立和心灵世界的圆融，鞭策着人们世世代代凭借这份深切的渴求，不遗余力地奋斗着、求索着。
在物质生活逐渐丰富的当下，我们对事物的获取变得非常容易，小至一本精美的诗集，大至一处安全感十足的居所，我们已具备了充分的财力、物力和心力去“占有”许多东西。之所以称为“占有”，是因为这是对外物简单直接而不经个体加工处理的获取。但如果我们的认知也仅停留在这个层面上，那便只能收获转瞬即逝的满足感和喜悦感，内心世界却依旧是无尽的空虚和苍白。古人借书苦读之境十分艰难，仍不免束之高阁，任蠹虫啃食；
今人买下新书，转眼抛诸脑后，收藏好诗却不愿细细品味咀嚼，占有很多，拥有很少。
拥有是什么？与占有相对，它代表着对外物吸收贯通后而取得真正丰盈心灵的存在。苏轼读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之；
孔子读《易》至韦编三绝，乃知微言精义；
王阳明获知“格物致知”的理论后，于实际“格”竹子格了三天三夜不废止，虽对理学的造诣并无裨益，却开拓了他探寻心学的通途。这些伟人获取的事物不尽相同，且方向各异，却因思想的深度在黑暗中熠熠生辉。他们对于我们的启发在于，如何化已知与占有为深知与拥有。
化占有为拥有，得从源头上下功夫。即除去本能地对真善美的向往与追求，须知获取外物的主要驱动力何在。在实用主义盛行的当下，我们总是有某种错误的惯性思维：既已得到，便总有其实用价值。于是更为深刻的探寻终止了，正如彻底得到的时刻亦是尋找过程永恒终止的时刻，这亦是追寻宿命的可悲之处。史铁生曾经说过：“此岸永远是残缺的，否则彼岸就要塌陷。”我们看待事物的片面性、表层性和功利性，让我们产生了某种错觉：此岸已经完满———事物的价值在此已经终止，彼岸于是塌陷。因而，在得到之后，我们要拥有。拥有是更为深层次的境界，是透过事物表象获取其本质。正如一本装帧精美、口碑甚佳的书，它的精神内核是什么，我在其中见识了怎样的世界观，这一世界观又怎样影响着我对生活的理解。在这样深思慎取的过程之后，我们才能做到真正拥有与内化。我们追寻外物，不是为了经济适用，而是为更深远的精神境界所服务的，我们不停歇地探索追求，为的就是得到人生意义的圆融和真正丰盈充实的内心世界。这种追求永无止境，这种拥有才真正具有意义。
去拥有而非占有吧，不要沉溺于占有很多的表象之中！我们奋力拥有、奋力内化，来填补和丰富自己的心灵，从而抵达理想的彼岸。
名师点评
这篇作文观点明确，论证层次清晰，灵活运用了多种论证方法来阐释自己的观点。文章的一个亮点在于通过“占有”和“拥有”两个相似概念的比较，既揭示了占有行为的本质———“对外物简单直接而不经个体加工处理的获取”，也强调了自己的观点———不是占有而是拥有，即“对外物吸收贯通后而取得真正丰盈心灵的所在”，体现了作者具备比较分析的意识及高超的概括能力。（忻微宏）
细品深思而非占有
一考生
如今，人们获取美好事物的方式变得越发便利。看到一本好书便可随手买下，看到一首好诗亦可在网上轻点收藏，却鲜有人会在占有之后去细品深思，从而使自己的心灵变得更为丰富。这一现象不免令人唏嘘。
对许多人来说，努力想要占有美好的事物，意味着他们对美好事物尚且有判断力，知道其价值，并有心去领略美好以丰富心灵。然而，若是想要发挥美好事物的价值，占有仅仅是第一步。
为什么很多人止步于此呢？有人说，是因为当代人生活节奏快、压力大，在现实困境压迫下，难免心有余而力不足。但我认为这终究只是一个借口，心有余而力不足的背后实则是人趋易避难的惰性，占有只需要随手就可完成，而细品深思却是对人心智的考验。尤其是在当下这个碎片化的、娱乐至上的时代，人们习惯于浏览轻松的短文、翻看搞笑的图片，已经渐渐失去了阅读长文的专注力、品味诗歌的审美力。如果说心有余而力不足，那不足的不是时间和精力，而是细品深思的能力。
当然，在占有的过程中，有些人的心态也悄然发生着变化。他们渐渐遗忘了占有的真正目的，反而被占有欲和因占有而骄傲的炫耀心理控制，陷入占有欲和虚荣心的怪圈，只顾占有，无暇品味感悟，更遑论丰富心灵。
故此，真正用心去品味、静心去沉思、化其为己用以充实内心方为良策。我们要对美好的事物进行吸收、内化，甚至根本不必在意是否占有着它。
袁枚在其《黄生借书说》中，直言自己少时贫困无法占有过多书籍，故而每有得书便拼命研读，然在功成名就藏书无数后，反而束之高阁。是书的价值变了吗？显然不是。书还是那些书，变的是人心。虽然书的客观价值仍在，但因占有过多而使其在人心中的价值下降了，人们不会产生珍惜之心，也不会有迫切阅读的愿望，而且当一个人占有太多事物时往往会陷入迷茫，不知该从何处下手，最终一无所获。减少占有，把更多的时间精力用于丰富我们的精神世界，也许这才是我们需要做的。
名师点评
本文举出现象后，并没有急于批判，而是先肯定了占有的积极价值，体现考生思考问题的全面性。第三段对问题进行了深入分析，揭示了问题的根本原因是人趋易避难的本性，然后继续分析背后的社会时代因素，提出现代人真正缺乏的是专注力和审美力，层层推进，简洁有力。最后一段再递进一层，现代社会占有已经不如过去重要，呼吁大家把重心放在细品深思上。最后两段充分体现了考生的思辨力。（忻微宏）
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我最喜欢的一本书是《中国寓言故事》。
这本书里面有很多寓言，其中我最爱看的寓言是《不食盗食》。古时候有个人叫爰旌目。读了不少圣贤书。有一天出发到外地去，路上他用完了钱粮。饿得昏倒在地上。
正好有一个强盗，眼见爰旌目就要饿死了，就回去取来了汤饭，再一口一口地送进了他的嘴里。
强盗看见他苏醒过来，十分高兴地回答：“我是强盗啊！”
爰旌目听了，就不吃强盗送的饭，饿死了。
爰旌目只知道照着书本上说的去做：不要吃强盗给的东西。这个人知道自己快饿死了，脑子还不转弯，死得一点价值都没有。
这本寓言故事书有很多寓言，让我们懂得了各种各样做人的道理。
我要把这本书带到学校去，让同学们看了也懂得做人的道理。
一本好书字篇五
有一本书，我总会时常拿出他反复咀嚼我总会在无聊时将他视为最好的伙伴，没错，这就是《小王子》。
骄傲虚荣的玫瑰花，天真无邪，活泼可爱的小王子傲慢的国王……都给我留下了深刻的印象。一向开朗的小王子，在他一生中遇到了最宝贵的她——一朵玫瑰花，从此之后小王子便对玫瑰花细心照料对他唯命是从与他一起看日出一起看日落，但最后小王子离开了星球，离开了她去冒险了！
读到这里你一定觉得这是一本只属于快乐和阳光的书吧，不，你错了，这也是一本悲伤的书！在最后那位可爱的天真的小王子离开了人世，世界变再没了小王子那可爱的笑脸，一切事物都阴沉沉的。
读到这本书时，我可以真真切切的感受到小王子，此时此刻就站在我面前跟我一起奔跑，一起玩耍！
这就是《小王子》，一个我最好的伙伴！
一本好书字篇六
在当今世界论坛如果想找一个有个性的作家，我想英国的珍妮特。温特森一定是一个绕不开的人。她被称为当今英国文坛最出色的，也是最具有争议的女作家。身上最为显著的两个标签，是同性恋者和女权主义者，在珍妮特16岁的时候因为爱上一个女孩儿与家庭决裂，靠自己打工考上牛津大学，25岁之前，凭借半自传体小说《橘子不是唯一的水果》一炮成名。
整本书中我印象比较深刻的是当珍妮特初次遇到现实和内心的割裂时，她创造了一个四面体国王的故事，故事是这样的：有一个四面体国王，他的每一面都能够看到事物，所以在他的皇宫里，各个侧面都需要同时进行精彩的表演。有一天，皇宫里来了一个旋转马戏团，里面有很多侏儒演员，侏儒演员同时表演悲剧和喜剧，而国王就绕走台走，同时欣赏悲剧和喜剧，而故事的结尾是这样的，四面体国王走一圈儿又一圈儿，终于明白了一个真理：悲喜交替没有终点。
珍妮特在讲述如何在自我意识觉醒的过程当中，在内心构建起自己的世界。
在这个故事里，珍妮特明白了，这个世界上任何故事都具有不同的悲喜交替，没有终点。
这本书中的珍妮特对于我来说，就像是一盏灯塔，她不会教我如何教会我成长，因为成长本就是一件自己摸索的事情。但她会教会我成长中某些事情的意味着什么，会在我绝望时给我一点无法被磨灭的光亮。
读完这本书后，你会发现你获得的不是什么平常的感悟，而是对自己内心的一种反思，也明白了，对自己的理解也永远要伴随着对世界的重新认识。通过珍妮特的故事，让我们明白埋怨和推脱，是没有任何用处的，最重要的是理解和爱，因为那些伤害你的自然也造就了你。
一本好书字篇七
我要给你们推荐的一本好书是什么呢？那就是一本名叫《鲁宾逊漂流记》的世界名著，我为什么要推荐这本书给你们呢？请听我慢慢说来。
这本书是爸爸买给我的，刚开始我翻看了一下，觉得没什么好看的，但是后来，我就改变了这个想法，因为我看到一半时，就慢慢被这本书精彩的情节吸引住了，我看得津津有味。你们想不想知道这本书的内容呢？想的话，就让我来告诉你们吧！
鲁滨逊在荒岛上发现了很多东西，幸运的是，他还看到了他原来的那艘船，他就游过去，在船上他找到了一些枪支和火药，还有一些食物，就这样，他在这个荒岛上开始了他的冒险生活，他克服了重重困难，终于成为了这里的国王。
这本书告诉我们，做任何事情只要坚持不懈，就会克服困难，取得成功。