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优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇一
20xx年2月20日，习近平总书记在党史学习教育动员大会上作重要讲话，指出“我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年”。“三个一百年”浓缩了中国共产党领导人民进行革命、建设、改革的实践。中国共产党的百年历程就是为践行初心使命而不懈奋斗的历程，包含了新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代四个历史时期。在这四个历史时期，中国共产党带领中国人民完成了救国、兴国、富国和推进强国建设四项任务。
在党史学习教育动员大会上，习近平总书记还特别强调了为什么要在庆祝建党一百周年这一重要时刻在全党开展党史学习教育。他指出：“今年是中国共产党成立一百周年。在全党开展党史学习教育，是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家而作出的重大决策。”我们党历来都非常重视党史学习教育，特别注重用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向；用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量；用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。所以党的十八大以来，党中央更是高度重视学习党的历史，并就此提出了一系列要求。
在党史学习教育动员大会上，习近平总书记也提出了一些要求，其中之一是“树立正确党史观”，具体包括三个方面：一是要坚持以我们党关于历史问题的两个决议和党中央有关精神为依据，准确把握党的历史发展的主题主线、主流本质，正确认识和科学评价党史上的重大事件、重要会议、重要人物。二是要实事求是看待党史上的一些重大问题，既不能因为成就而回避失误和曲折，也不能因为探索中的失误和曲折而否定成就。三是要旗帜鲜明反对历史虚无主义，加强思想引导和理论辨析，澄清对党史上一些重大历史问题的模糊认识和片面理解，更好正本清源、固本培元。
在党史学习教育动员大会之后，20xx年2月，中共中央印发《关于在全党开展党史学习教育的通知》，明确指出，“中国共产党领导中国人民走过的百年历程，是光荣辉煌的一百年，也是艰苦卓绝的一百年；是奠基立业的一百年，也是开辟未来的一百年”，并提出“引导干部群众把党的历史学习好、总结好、传承好、发扬好”的要求。
怎样来学习党史?中国共产党的百年历程经历了很多事情，怎样来把握?习近平总书记在党的十九大报告上指出：“为了实现中华民族伟大复兴的历史使命，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，我们党都初心不改、矢志不渝，团结带领人民历经千难万险，付出巨大牺牲，敢于面对曲折，勇于修正错误，攻克了一个又一个看似不可攻克的难关，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。”这段话非常鲜明地概括和指出了百年来中国共产党初心不改、矢志不渝，付出巨大牺牲，面对曲折、修正错误，最后攻克难关想要做成的一件事，就是实现中华民族的伟大复兴。
基于这一判断，我想分三大部分来阐述党的百年历史和实现中华民族伟大复兴的历史使命：第一部分是中国共产党成立与中华民族伟大复兴；第二部分是从百年党史四个历史时期中的五个重要节点明确使命担当；第三部分是中国共产党人的世界情怀和使命担当。
一、中国共产党成立与中华民族伟大复兴。
（一）中华民族对现代化的追求与历史选择。
1840年，中国封闭的大门被打开，面对列强的船坚炮利、“奇技淫巧”，封建地主、资产阶级改革派和农民阶级的思想家都提出了各自的主张，但没有奏效。1919年的“五四运动”进一步冲击了封建思想，西方思想纷至沓来，涌入中国。从西方的民主主义到国家主义，从马克思主义到形形色色的社会主义和社会改良主义，各种信仰的社会团体应运而生，政治主张五花八门，“科学救国”“实业救国”“工读主义”“新村主义”“联省自治”“好人政府”，不一而足。一时间，“本现代思潮的精神，谋社会之改造”成为中国思想界最热闹的话题。
在探索的过程中，地主阶级抵抗派的梦想因政治腐败而“英雄气短”；农民阶级的两大运动因自身的局限而功败垂成；地主阶级洋务派的努力因制度腐朽而望洋兴叹；资产阶级的戊戌变法因软弱和妥协而饮恨京城；资产阶级革命派的辛亥革命因自身局限而望“袁”兴叹。面对这些努力，我们在今天回望历史时，党的十九大对这段历史作出了评价：“中华民族有五千多年的文明历史，创造了灿烂的中华文明，为人类作出了卓越贡献，成为世界上伟大的民族。鸦片战争后，中国陷入内忧外患的黑暗境地，中国人民经历了战乱频仍、山河破碎、民不聊生的深重苦难。为了民族复兴，无数仁人志士不屈不挠、前仆后继，进行了可歌可泣的斗争，进行了各式各样的尝试，但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运。”
中国实现现代化的道路在哪里?追赶世界现代化潮流、建立现代化国家的使命究竟由谁来担当?人们认为，中国革命必须要有新的阶级来领导，必须要有科学的先进思想理论来指导，这个新的阶级就是工人阶级，这个新的指导思想就是马克思主义。中国共产党就是以马克思主义作为指导思想的工人阶级政党。所以，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上总结：“历史告诉我们，没有先进理论的指导，没有用先进理论武装起来的先进政党的领导，没有先进政党顺应历史潮流、勇担历史重任、敢于作出巨大牺牲，中国人民就无法打败压在自己头上的各种反动派，中华民族就无法改变被压迫、被奴役的命运，我们的国家就无法团结统一、在社会主义道路上走向繁荣富强。”这段话很好地阐明了实现中国现代化的历史重任由中国共产党来担当。
在党的十九大上，习近平总书记对中国共产党成立并自觉担当起实现中国现代化的历史重任作出概括：“一百年前，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。中国先进分子从马克思列宁主义的科学真理中看到了解决中国问题的出路。在近代以后中国社会的剧烈运动中，在中国人民反抗封建统治和外来侵略的激烈斗争中，在马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程中，一九二一年中国共产党应运而生。从此，中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨，中国人民就从精神上由被动转为主动。”这段话中有几处地方我觉得非常精简、明确又深刻，比如说“一九二一年中国共产党应运而生”。“应运而生”的内涵就是中国共产党是在鸦片战争以后，中华民族各阶级探索和追求现代化无果的背景条件下产生的。它产生的价值就是让中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争有了主心骨。
在中国共产党诞生之前，中华民族的各个阶级为了追求现代化、实现中华民族的伟大复兴都作出了探索和表达，但这些奋争都没有从根本上改变中国。只有中国共产党的应运而生让中华民族的斗争有了主心骨，让中国人民对现代化的追求由被动转为主动。
习近平总书记在党的十九大报告中强调：“实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。”在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上，习近平总书记谈到：“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”这个“理想”就是实现中华民族的伟大复兴，它一直指引、推动、鼓舞、激励着我们前进。习近平总书记接着说：“尽管他们也知道，自己追求的理想并不会在自己手中实现，但他们坚信，只要一代又一代人为之持续努力，一代又一代人为此作出牺牲，崇高的理想就一定能实现，正所谓‘砍头不要紧，只要主义真’。”
中国共产党应运而生，自觉担负起实现社会主义现代化强国的重任，而历史和人民也选择了中国共产党来完成这一重任，选择了社会主义道路来实现中国的现代化。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇二
改革永远在路上，奋斗没有完成时，作为肩负时代新使命的党员、干部，我们不仅要颂扬深圳所取得的巨大历史成绩，更要总结经验和学习先进，在实现中华民族伟大复兴的征程中继续传承和高扬新时代深圳精神，时刻保持以激昂的改革锐气和强大的干事动力在接续奋斗中继往开来向前进，奋楫争先立潮头。
改革开放是前无古人的崭新事业，自党中央作出兴办经济特区重大战略部署以来，一代又一代深圳建设者坚持以“摸着石头过河”的勇气和“白猫黑猫，捉住老鼠就是好猫”的务实不断推动特区建设在探索中前进，并由此逐步走出了一条既符合市场规律又尊重中国国情的发展道路，在建设中国特色社会主义的伟大进程中树立了勇立潮头、力争上游的典范，为全国改革开放和社会主义现代化建设作出了重大贡献。勇敢试验的背后是敢为人先，经济发展的先导是思想解放，深圳特区的成功是数以万计奋斗者敢闯敢为的结果。当前，改革已到新的历史关口，面对巨大的挑战和未知的困难，我们必须要保持和发扬敢闯敢试的精神，以更大的政治勇气和智慧迎难而上勇往直前。创新不仅是第一生产力，更是攻坚克难的第一动力。深圳40年来在创新思维的引领下，大力解放和发展社会生产力，通过不断在“先行”中做“示范”和在“示范”中争“先行”，迅速跻身于全球城市前列，实现了从落后边陲小镇到国际化大都市的历史跨越和从“追赶”到“并进”再到“领跑”的逆袭超越。举世瞩目的“深圳速度”和“深圳奇迹”都充分证明，只有不断革新理念才能不断突破禁锢，只有不断改革创新才能不断向前迈进。当今世界秩序和格局正随着新冠肺炎疫情的全球扩散而深度调整，这使得我们面临的形势更加复杂多变，但我们决不能被逆风和回头浪所吓倒，而要坚定信念、增强定力，努力在创新中识变应变和解决问题，为我国的发展蓄势谋新抢下先机。从“杀出一条血路”到“走出一条新路”，如果没有广大党员干部和人民群众的积极作为与贯彻执行，那么再好的政策和措施也取得不了今天的辉煌成就。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。深圳等经济特区这一路走来，可以说每一步都极不容易，每一步都异常艰辛。四十年的日新月异和沧海桑田离不开无数新老特区人和创业者的心血与汗水，正是他们在自己平凡岗位上数十年如一日地埋头苦干、披荆斩棘，锲而不舍、久久为功，才终使改革试验田变成发展样板间，他们用实际行动诠释了“时间就是金钱，效率就是生命”的深圳精神。站在两个一百年奋斗目标的历史交汇点上，我们更要充满热情和干劲，直面问题勇挑重担，着力提高解决实际问题的能力，不断把党的事业推向新的境界。
回首四十载，风雨兼程，波澜壮阔；
展望新时代，前景光明，催人奋进。奋战在推动中华民族伟大复兴各条战线上的党员干部和建设者们，一定要更加解放思想、改革创新、砥砺奋进，始终做到以永不懈怠的精神状态坚守初心，以一往无前的奋斗姿态担当使命，奋力在更高起点上唱响春天的故事和复杂局面中创造更大的奇迹。
思想是行动的先导，想干事是会干事、干成事的硬基础和源动力。年轻干部首先要把牢想干事的“正方向”，坚持中国共产党领导和社会主义制度不动摇，把握正确政治方向，不断提高政治能力。要虚心求教，做理论积累的“有心人”，抓住岗位培训和党日活动等各学习种机会，扎实学习党的科学理论，耐心反思自身的缺点不足，形成“学习促进思考，思考助力学习”的理论积累“正循环”，树立正确的价值观和是非观，做政治上的“老实人”“明白人”。
坚定了想干事的“正方向”，还要有能干事的“真本领”。年轻干部要不断锤炼、不断提高干事能力。能干事首先要能调查，要在走访调查中不断提高调查研究能力，深入到基层一线听取民声民意，研究内在发展规律，为攻坚克难、解决实际问题提供理论依据。能干事的重心是“能断事”，要广开言路，悉心听取各方意见，在综合评判中不断提高科学决策能力。能干事的核心是干事能力，要敢于历练，做攻坚克难的“急先锋”，主动申请到最困难的地方、最紧急的地方，深入基层一线，在全面推进各项工作中不断提高改革攻坚能力。
我们正处在大有可为的新时代，年轻干部要起而行之、勇挑重担，在危机中育先机、于变局中开新局，不断开拓干成事的“新思路”。要坚持问题导向，把解决群众“急难愁盼”的实际问题作为打开工作局面的突破口，不断提高群众工作能力，解决好群众操心事、烦心事、揪心事，为干成事凝聚攻坚合力。要时刻把群众的安危冷暖放在心上，树立风险意识，在精准预判风险的过程中不断提高应急处突能力，为干成事增添一份保障。要注重工作实效，抢抓发展机遇，让各项政策利好尽快落地，带领群众持续改善人居环境，丰富文化活动，在真抓实干中不断提高抓落实能力，让人民群众的钱袋子鼓起来、精气神挺起来。
“能顺木之天，以致其性焉尔。”顺应树木的习性，根据树种选择合适的种植土壤，是树木健康成长的基础。同理，对于人才天性的尊重，既要考虑共性也要考虑个性。要根据人才的实际情况，深入挖掘他们的素质素养、优势不足等各方面特点，把他们放到合适的位置和环境，让他们能力得到发展、现实需求得到满足、精神信仰变得坚定。人才培养是一项重规划、周期长、见效慢，且需要持续用力的工程。因此，要增强人才培养的预见性和长效性，正确处理好当前需求与长远发展的关系，制定好各类人才成长的“路线图”，把准“关节点”，做到既“解渴”当下又谋划未来。
俗话说，树木三分种，七分管，意思就是树苗定植后，更要注重日后的管护。对于人才来说，如果不注重日常的教育引导和磨练积累，就很难在事业上有所作为，再好的苗子也容易被耽误。“刀在石上磨石，人在事上练。”越是艰难困苦，越能磨砺心性意志，越能增进才能。要加强引导，鼓励人才直面困难和挫折，以积极乐观的态度，自觉在风雨中淬炼提升。要加强监督，严格落实人才管理制度，对“歪树”绝不能视而不见，对“病树”绝不能掉以轻心，对“烂树”绝不能心慈手软。要加强教育，提高规矩意识和自我管理意识，让人才在实践中成熟，在磨砺中强大，在监督中成长。
十年树木，百年树人。树木成长离不开适宜的环境和足够的养分，人才培养更需要良好的环境和暖心的激励。要解放思想，摒弃“一把尺子量到底”的单一评价标准，通过改善工作环境、创新激励举措等方式，持续增强人才的认同感、获得感、归宿感。要围绕产业链打造人才链，形成以产业聚人才、以人才兴产业的良性格局，并着力解决好科技成果“最后一公里”的转化问题。还要拆除人才流动“玻璃门”，打破“编制”束缚、穿越“身份”障碍，建立程序简化、服务人性化的调入调出机制，有效促进人才在各地区之间合理有序流动，让创造活力竞相迸发、聪明才智充分涌流。
致天下之治者在人才。古人求贤，有萧何月下追韩信，秦昭王五跪得范睢。而今，立足新时代的历史方位，我们更要在“人”这一关键要素上实现新突破，以“伯乐相马”的慧眼、以“千金买骨”的渴求、以“百年树人”的精神，筑牢爱才育才容才用才的“黄金台”，厚植中华民族伟大复兴的“人才森林”，让“天下英才纷至沓来、源头活水驱动创新”的愿景变为现实。
71年后的今天，当我们回望历史，悲壮艰辛的事迹永载史册；
放眼当下，数不尽的辉煌成就让我们心潮澎湃；
展望未来，擘画的宏伟蓝图使我们信心满满。在中国共产党的领导下，全国各民族团结一心、众志成城，中华儿女披荆斩棘、攻坚克难，正在新时代迈着坚定的步伐，踏上伟大的民族复兴路。
为民族独立和人民解放英勇牺牲的革命先烈，用伟岸的身躯誓死守护着党、守护着人民，一路直面挑战、勇毅笃行，一路浴血奋战、艰辛探索，用鲜血、汗水乃至生命为四万万同胞赢来了崭新的中国。
新中国的成长史，就是中国共产党领导中华儿女不断探寻的奋斗史。新中国成立之初，百废待兴。在社会安定和百姓安居的双重考验下，党和政府领导人民大力恢复经济，引导农民互助合作、兴修水利、发展生产，农业增产增收，农民积极性不断提高。“志士惜日短，勇者常为新。”国防科技事业的快速推进，更是给国家的发展注入了实实在在的“底气”。1964年10月，第一颗原子弹爆炸成功，消息马上传遍北京的大街小巷。中国核武器能够取得从无到有的历史性突破，成功粉碎霸权主义国家的核垄断，是科学家们在戈壁大漠中忍受高寒、顽强拼搏的结果。总设计师邓稼先曾坚定地说：“为了国家的‘大炮仗’，死了也值得！”这句壮美誓言，早已不是邓稼先一个人的心声，更是国家建设时期千千万万个仁人志士的呐喊。
新时代长征路上，每一个中国人都是“主角”，都心怀一份沉甸甸的责任。十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，政治昌明、经济发展、文化繁荣、社会和谐已成为社会发展主旋律，神舟飞天、海上钻探、高铁飞驰、天河运转，我国在航天、生物、信息等重要领域的科技实力已经跻身世界前列。正是全体中华儿女在自己平凡岗位上尽职尽责、无私奉献、竭力奋斗，中国才成功实现了从“跟跑”“并跑”到“领跑”的卓越转变。今年以来，我们见证了突如其来疫情、暴雨、洪水，经历了意想不到的两会延期、居家上课、高考延期。但经过全国上下共同努力，疫情得到有效控制、经济社会正常运转、人民生活步入正轨，这些事实都证明了，巨大的考验不会吓倒我们，更无法打败我们，反而让越挫越勇的中华儿女愈加开拓进取、团结奋进。
历程辉煌，未来可期。伟大民族复兴路上，中国共产党正带领亿万中华儿女赓续奋斗、砥砺前行。
通过互联网就“十四五”规划编制向全社会征求意见和建议，是我国五年规划编制史上的“头一遭”，引起社会强烈反响，无论是深谙行业发展的专家，还是紧贴群众的基层干部，无论是企业经营者还是农民工、快递小哥，无论是科学家还是教育家，都纷纷参与到了本次活动中来，建言献策。伴随超高的社会参与度，也为“十四五”规划编制，提出了许多建设性的意见和建议。
五年规划编制涉及经济和社会发展方方面面，同人民群众生产生活息息相关，我们想要开门问策、集思广益，就需要鼓励广大人民群众和社会各界以各种方式为“十四五”规划建言献策，充分吸收到“十四五”规划编制中来，齐心协力把“十四五”规划编制好。通过网络的这条无形的“高速通道”，无疑让我们将开门问策、集思广益的通道开得最大。
从8月16日至29日，“十四五”规划编制工作开展网上意见征求活动，已累计收到网民建言超过101.8万条，为做好“十四五”规划编制工作提供了“海量”的有益参考。这百万条建议，融汇着社会期盼的暖光、群众智慧的高光、专家意见的亮光、基层经验的闪光，这些光芒交织成了五彩斑斓的发展之光、奋进之光、团结之光……众人拾柴则火焰高，众人“智汇”则光芒万丈，这些光芒带着温度，带着激情，带着期盼，照亮了我们前行的道路。
通过网络汇聚出的“百万量级”的“云智慧”，必然能让更多的“金点子”出现在“十四五”规划编制中。而这些“金点子”也将成为“十四五”蓝图中一个又一个的“高光点”，为我们国家的长远发展贡献力量。更重要的是，通过网络作为沟通的桥梁，让数量众多的网民参与到“十四五”规划中来，搭起了一道道连心桥，民心情，让“十四五”规划变得更有温度。这也为我们在今后工作中更好发挥互联网倾听人民呼声、汇聚人民智慧作用，夯实了工作基础。
“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”有关部门要牢记总书记的嘱托，及时梳理分析、认真吸收，让广大人民群众提出的意见和建议得到充分回应，从而更好地凝聚起全国人民团结奋斗的磅礴气势，让十四亿国人在“十四五”规划的蓝图中，万众一心，凝心聚力，同心同德，坚定迈步踏上中华民族伟大复兴之路。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇三
2012年11月29日在参观《复兴之路》展览时讲话提出：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”、“我坚信，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能够实现，到新中国成立100年时建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。”实现中国梦，就是现阶段中国共产党人的理想和信念。
一、共产党人的最高理想是实现共产主义，但这一理想的实现是分阶段的。
每个中共党员在入党时都紧握拳头向党旗庄严宣誓：“为共产主义奋斗终身”，这一句誓词表达的就是共产党人的最终目标和最高理想。革命导师马克思、恩格斯科学分析了人类社会的发展规律，认为人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，最终实现没有剥削、没有压迫、生产力高度发达、人人各取所需、人人自由平等的共产主义社会。而社会主义社会是共产主义的初级阶段。由于各国国情的差异，实现这一伟大理想的道路不尽相同。比如我国，在中国共产党成立初期，中国是一个半封建半殖民地的社会，所以党的任务就是进行民主主义革命，推翻三座大山，建立人民共和国。新中国成立后，三大改造的完成标志着我国进入社会主义初级阶段，所以主要的任务也就成了解放和发展生产力，不断满足人民日益增长的物质文化需要。尽管共产主义社会的实现是一个漫长的分阶段的过程，中国现阶段社会的性质是中国特色的社会主义社会，但只要我们坚持社会主义社会基本路线，就一定能建成现代化的社会主义社会，逐步向共产主义社会过渡。
二、中华民族的伟大复兴是近代以来中国志士仁人的共同理想。中华民族是一个有着悠久历史的民族，曾经创造了灿烂的物质文明和精神文明。四大发明就是当时世界最先进的科技，汉唐帝国是当时世界上最强大的国家之一。但近代中国落伍了，尤其是1840年鸦片战争后中国社会沦入了半殖民地半封建的社会。翻开近代史，每当看到中国战败后的外国列强强加给中国的一个个不平等条约，杀戮中国人民，攫取中国财富宝藏，心中气愤之情久久难以平息，尤其看到八国联军火烧圆明园的暴行，满腔怒火不由燃烧起来。
世界就是这样，落后就要挨打。中国共产党领导全国人民经过两次国内革命战争，八年抗日战争以及解放战争，建立了新中国，中国人民站起来了。但中国在经济上还比较落后，党的十一届三中全会之后，中国走上了改革开放之路，三十多年来取得了举世瞩目的伟大成就。国力增强、科技发达、人民生活富裕、社会和谐稳定。说：“现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”实现这个目标，是我们中国共产党人和全国人民今后一段时间崇高的理想和责任。
毛主席曾经说，我们中国共产党人从来没有自己利益的，人民的利益、民族的利益就是中国共产党的利益。讲，人民群众对美好生活的向往，就是中国共产党人的奋斗目标。中华民族的伟大复兴，是全民族全体中国人民的利益，也是我们共同的向往和追求。作为中国人民中先进分子的中国共产党党员，要努力为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。最主要的就是要干好本职工作，要学习、要创新、要团结和带领人民群众为实现这一目标而奋斗！
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇四
20xx年7月1日是一个注定伟大的日子，这一天，是中国共产党走过百年风雨迎来辉煌的日子。为了迎接这一天的到来，我们千人献词团历经几个月的艰苦训练，终于站在了祖国的心脏——天安门广场，作为青少年代表对党献出最美好的祝福。
面对迎风招展的红旗，我心潮澎湃，思绪万千，仿佛看见了一百年前，家国动荡，风雨飘摇，一群仁人志士相聚在嘉兴南湖的红船上，确立了远大的理想，立下了铮铮的誓言：为共产主义事业奋斗终身！
凝望着巍峨的人民英雄纪念碑，我不禁想起那些红军战士们，他们在中国最黑暗的夜色中，听从党的号召，把自己的理想化作一盏盏明灯，照亮中国前进的方向；把自己的热血化作一簇簇火焰，点燃中华民族不屈的斗志。
站在广场上，动听的歌声从耳边传来，是合唱团的同学们在歌颂党的伟大。歌声中，我听见了南昌起义的第一声枪响；听见了开国大典上毛主席的庄严宣告；听见了中国人民的呐喊：站起来，富起来，强起来！
回望过去，中国共产党已经带领中国人民走过了一个个春夏秋冬，克服了一道道艰难险阻，取得了一件件伟大成就。
展望未来，我们作为社会主义事业的接班人，职责神圣，使命光荣。我们要把自己全部的青春与热血，播撒在华夏大地，书写出祖国更加美好的明天！
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇五
总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上发表重要讲话，对党的百年奋斗历程进行了全面回顾和系统总结，对党的百年积累的历史经验作了高度提炼和精辟概括，特别是提出了一个重大的全新命题，这就是“一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴”。认真学习领会总书记这一重要论述，对我们全面了解和准确把握党的历史，深刻感悟中国共产党为什么能，马克思主义为什么行，中国特色社会主义为什么好，进一步增强对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对实现中华民族伟大复兴的信心，开启新征程，奋进新时代，具有十分重要的指导意义。
总书记指出：“中华民族是世界上伟大的民族，有着5000多年源远流长的文明历史，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。从那时起，实现中华民族伟大复兴，就成为中国人民和中华民族最伟大的梦想。”
只有创造过辉煌的民族，才懂得复兴的意义；只有经历过苦难的民族，才对复兴有如此深切的渴望。中华民族创造了灿烂的中华文明，长期走在世界前列，为人类文明进步事业作出了卓越贡献。但是，由于西方列强的入侵和封建统治的腐败，从近代开始，中国陷入了落后挨打的境地，挣扎在半殖民地半封建社会的黑暗深渊中，中国人民是带着自己的首都被八国联军侵占的屈辱进入20世纪的。
自强不息的中华民族，从来没有放弃过对实现民族复兴的向往和追求。为了拯救民族危亡，实现民族复兴，亿万人魂牵梦绕，几代人上下求索，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。但是，中华民族追求梦想、期盼复兴的道路充满艰辛和曲折。从太平天国运动、戊戌变法到义和团运动，中国人民的一次次努力和奋起抗争都失败了。孙中山领导的辛亥革命，是中国开创了完全意义上的近代民族民主革命，虽然推翻了清王朝的统治，建立了中华民国，结束了统治中国长达两千多年的君主专制制度，对推动中国社会进步具有重大意义，但也未能改变旧中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。在这一系列艰辛探索中，各种“主义”、各种“方案”都尝试过了，但都以失败而告终。“戊戌六君子”之一的谭嗣同在《有感》诗中写到“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”，道出了无数仁人志士的爱国之情和忧国之心。
近代中国历史表明，旧式的农民战争和软弱的资产阶级革命都不可能完成中华民族救亡图存和反帝反封建的历史任务，更不可能承担起实现中华民族伟大复兴的历史使命。中国迫切需要新的思想引领救亡运动，迫切需要新的组织凝聚革命力量。
2中国共产党成立后义无反顾地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史重任。
总书记指出：“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，中国共产党应运而生。中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局。”
中国工人阶级及其政党——中国共产党是在中国人民和无数仁人志士接续探索和努力遭到失败后，登上中国政治舞台的。中国共产党这个新型的马克思主义政党一登上中国政治舞台，就以从前中国所有政治力量不曾有过的姿态和面貌出现在中国人民面前。“中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。”因为有了中国共产党，从此中国人民的精神状态开始由被动转为主动，中国社会的发展就改换了方向，中国革命的面貌就焕然一新了。为了实现中华民族伟大复兴，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，我们党都初心不改、矢志不渝，团结带领中国人民不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利。为了实现中华民族伟大复兴，不管形势和任务如何变化，不管遇到什么样的惊涛骇浪，我们党都始终把握历史主动、锚定奋斗目标，沿着正确方向坚定前行。为了实现中华民族伟大复兴，一代又一代中国共产党人，前仆后继、浴血奋战，艰苦奋斗、无私奉献，谱写了气吞山河的壮丽史诗。牢记和践行党的初心使命，成为贯穿我们党百年奋斗历史的一条红线。
中国近现代历史180多年，其中中国共产党的历史占了100年。我们党的百年奋斗历史是中国近现代历史中最为可歌可泣的壮美篇章。中国共产党的百年历史划分为四个历史时期，这四个时期的主要任务都是围绕着实现中华民族伟大复兴的主题来展开的。这四个历史时期分别是：从1921年7月中国共产党建立至1949年10月中华人民共和国成立，是新民主主义革命时期。在这个时期，我们党肩负的历史任务，是团结带领中国人民反帝反封建，完成救国大业。“革命”是这一时期的关键词。从1949年10月至1978年12月党的十一届三中全会召开，是社会主义革命和建设时期。在这个时期，我们党肩负的历史任务，是团结带领中国人民进行社会主义革命，开展社会主义建设，完成兴国大业。“建设”是这一时期的关键词。从1978年12月至2012年11月党的十八大召开，是改革开放和社会主义现代化建设新时期。在这个时期，我们党肩负的历史任务，是团结带领中国人民摆脱贫穷、实行改革开放、加快社会主义现代化建设，推进富国大业。“改革”是这一时期的关键词。从2012年11月至今是中国特色社会主义新时代。在这个时期，我们党肩负的历史任务，是团结带领中国人民，全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程、推进和将在本世纪中叶完成强国大业，实现中华民族伟大复兴的中国梦。“复兴”是这一时期的关键词。从党的百年历程的四个历史时期，我们可以清晰地看到，实现中华民族伟大复兴是贯通党的百年历史的主题。
总书记以深刻的历史思维、深邃的历史眼光和深厚的历史智慧，在讲话中集中阐述了中国共产党百年来团结带领中国人民，在实现中华民族伟大复兴历史进程中，创造出的四个伟大成就，形成的四个历史性标识，向世界作出的四个庄严宣告，在实现中华民族伟大复兴历史进程中标定的党的四个历史时期的重要历史地位。
创造了四个伟大成就。四个伟大成就是我们党团结带领中国人民持续努力、接续奋斗而创造的。总书记强调指出：为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民，先后创造了“新民主主义革命的伟大成就”“社会主义革命和建设的伟大成就”“改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就”“新时代中国特色社会主义的伟大成就”。我们经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争，以武装的革命反对武装的反革命，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了人民当家作主的中华人民共和国，实现了民族独立、人民解放。我们进行社会主义革命，消灭在中国延续几千年的封建剥削压迫制度，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，战胜帝国主义、霸权主义的颠覆破坏和武装挑衅，实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，实现了一穷二白、人口众多的东方大国大步迈进社会主义社会的伟大飞跃。我们实现新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折，确立党在社会主义初级阶段的基本路线，坚定不移推进改革开放，战胜来自各方面的风险挑战，开创、坚持、捍卫、发展中国特色社会主义，实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变，实现了从生产力相对落后的状况到经济总量跃居世界第二的历史性突破，实现了人民生活从温饱不足到总体小康、奔向全面小康的历史性跨越。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，我们坚持和加强党的全面领导，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，坚持依规治党、形成比较完善的党内法规体系，战胜一系列重大风险挑战，实现第一个百年奋斗目标，明确实现第二个百年奋斗目标的战略安排。一百年来，中国共产党团结带领中国人民，以“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的大无畏气概，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。这一百年来开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就，必将载入中华民族发展史册、人类文明发展史册！
形成了四个历史性标识。四个伟大成就是在党的四个历史时期取得的。在四个历史时期，根据不同的时代背景和历史条件，依据我们党团结和带领中国人民要完成的不同历史任务，形成了四个历史性标识。这就是总书记指出的：中国共产党团结带领中国人民，浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就。“浴血奋战、百折不挠”，是这一时期中国共产党和中国人民伟大奋斗的生动写照和时代品格。中国共产党团结带领中国人民，自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就。“自力更生、发愤图强”，是这一时期中国共产党和中国人民伟大奋斗的生动写照和时代品格。中国共产党团结带领中国人民，解放思想、锐意进取，创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就。“解放思想、锐意进取”，是这一时期中国共产党和中国人民伟大奋斗的生动写照和时代品格。中国共产党团结带领中国人民，自信自强、守正创新，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。“自信自强、守正创新”，是这一时期中国共产党和中国人民伟大奋斗的生动写照和时代品格。
向世界作出了四个庄严宣告。四个伟大成就，以雄辩的历史事实，向世界作出了四个庄严宣告。这就是总书记所指出的：夺取新民主主义革命的胜利，“中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，中国人民站起来了，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返了！”完成社会主义革命、推进社会主义建设，“中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，中国人民不但善于破坏一个旧世界、也善于建设一个新世界，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国！”进行改革开放新的伟大革命，推进社会主义现代化建设，“中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，改革开放是决定当代中国前途命运的关键一招，中国大踏步赶上了时代！”中国特色社会主义进入新时代，“中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程！”从四个庄严宣告可以得出这样一些基本结论，这就是：“没有中国共产党，就没有新中国”“只有中国共产党才能领导中国，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义，只有中国特色社会主义道路才能引领中国走向繁荣富强”。这是党和人民从历史中得到的真理性认识，体现了理论与实践的有机结合，历史与逻辑的辩证统一。
四个伟大成就和四个庄严宣告见证了中国共产党百年的光辉历程，标定了党的四个历史时期在实现中华民族伟大复兴历史进程中的重要历史地位。新民主主义革命的胜利，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权，为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件。社会主义革命和建设取得的巨大成就，为实现中华民族伟大复兴奠定了根本政治前提和制度基础。改革开放和社会主义现代化建设取得的举世瞩目的成就，为实现中华民族伟大复兴提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件。中国特色社会主义新时代党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革，为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇六
主席给全国人民提出了要实现中华民族伟大复兴的“中国梦”目标。要实现这一伟大目标，只有我们每一个中国人立足岗位，发挥出自己的能量、付出辛勤劳动、凝聚广泛智慧。从自身做起，从大局出发，克己奉公、辛勤劳动、万众一心汇集成不可战胜的磅礴力量。坚决反对浪费，反对形式主义、官僚主义，反对享乐主义和奢靡之风。才能实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，主席的讲话，再次向世界传递了实现文明复兴、建设和谐世界的中国理念。坚持和平发展，是实现中国梦的根本保证，是我们始终不变的战略抉择。
中华民族是爱好和平的民族。翻开历史，“七下西洋”播撒和平友谊的种子，“丝绸之路”留下互利合作的足迹。讲信修睦、善待他人，文明塑造出敦厚平和的民族禀性。海纳百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以来的列强入侵和连年战乱，将中华民族拉进苦难的深渊，留下刻骨铭心的惨痛记忆。迈上复兴之路的中国人民怕的就是动荡，求的就是稳定，盼的就是世界和平。
和平与发展，互为条件。地球村中，一损俱损、一荣俱荣。没有和平环境，中国和世界都不可能顺利发展；同样，离开发展，中国和世界也不可能有持久的和平。新中国成立以来，我们始终奉行独立自主的和平外交政策，努力为自身发展营造一个稳定的外部环境。与此同时，我们紧紧抓住和平发展的战略机遇期，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，通过互利合作推动经济发展，实现经济起飞，迈向梦想的脚步坚实而稳健。以和平推动发展，以发展捍卫和平，中国的发展打破了“国强必霸”的传统模式，为赶超之路提供了另一种可能。
与世界同分享，是中国梦独具特色的重要内涵。从入世惠及中国、也惠及世界到同一个世界，同一个梦想，日益融入世界经济的中国，在与各国的交流合作中，始终追求良性互动、互利共赢。无论是开放市场、引进技术、吸引投资，实现多年来日新月异的跨越式发展，还是积极参与全球经济治理，共同抵御亚洲金融风暴和国际金融危机，我们都着眼于取长补短、合作共赢，把世界的机遇转变为中国的机遇，把中国的机遇转变为世界的机遇。倡导不同文明开展对话、彼此包容，推动不同社会制度和发展模式相互借鉴、共同发展，未来的道路上，中国梦必将进一步焕发出中华文明的独特魅力。
中国梦是复兴之梦、发展之梦，也是和谐之梦、和平之梦。坚持和平发展，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。一个和平发展的中国，终将完成民族复兴伟业，也终将成为世界持久和平与共同繁荣的保障。
作为工作战斗在经济建设一线的宝鸡招商工作人员，要实现伟大的“中国梦”，并为之而奋斗，就要立足自己的本职岗位，积极学习领会国家大政方针，分析研究世界、国家、省市经济发展走势，充分发挥宝鸡本地优势，熟练掌握招商业务技能，以高度的工作热情和对宝鸡及宝鸡人民的真挚感情投入到招商引资各项工作中，努力开创宝鸡招商引资工作的新局面，为促进宝鸡经济又好又快发展而努力工作。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇七
党史学习教育动员大会2月20日上午在北京召开。习近平总书记强调，全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。
风雨苍黄百年路，高歌奋进新征程。习近平总书记为这场学习教育“开课”，为党员干部如何学好学深党史指明了方向。作为党员干部，我们要从党史学习教育中汲取智慧力量，认真回顾走过的路，永远不忘来时的路，继续走好前行的路，守住自己的那份“初心”，始终做到与党同心、与民贴心、让民放心。
学习党的奋斗史，从中汲取前行力量，做到与党同心。101年来，中国共产党历经风霜，带领全国人民经历了xx年的浴血奋战，取得了新民主主义革命的胜利，建立了社会主义新中国；经过30年社会主义建设的艰辛历程，探索出一条适合中国国情的社会主义道路；实行改革开放的伟大决策，我国社会主义建设进入新时期，人民生活基本达到小康水平。进入新时代，作为党员干部，更要学好党史，如此才能体会到党史如明灯，照亮前行之路，党史如清泉，洗涤心灵之尘，党史如号角，激励奋进，更加坚定理想信念，锻造革命信仰，保持革命意志，发扬伟大斗争精神，走好新的长征路。
学习党的成长史，更加坚定理想信念，做到与民贴心。“欲知大道，必先为史。”党员干部要利用空余时间多学习党的成长史，记忆“红军不怕远征难”“不到长城非好汉”“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“而今又踏长征路，山河峥嵘”，懂得“苦不苦，想想长征二万五，累不累，想想革命的老前辈”，弘扬“不怕牺牲、前赴后继，勇往直前、坚韧不拔，众志成城、团结互助，百折不挠”的长征精神，坚持以人民为中心的思想，始终牢记为人民服务的宗旨，永记张思德“为人民利益而牺牲”的大公无私，焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神，孔繁森“一腔热血洒高原”的默默付出，廖俊波甘做人民“樵夫”的实干作风……始终与民贴心，努力办好为民之事，让人民群众过上更好的日子。
学习党的复兴史，永葆干事创业激情，做到让民放心。当前，我国正处在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，面对世界百年未有之大变局，党员干部要认真学习复兴路上的宏伟篇章，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，谋划好“十四五”开篇布局，始终坚持一手抓疫情防控，一手抓经济发展，始终做到“我将无我，不负人民”，与广大人民群众同呼吸、共命运，想在一起、干在一起，努力战胜前进道路上的各种困难和风险，始终保持干事创业的良好状态，认真做好本职工作，履行好岗位职责，迎来“柳暗花明又一村”，为人民群众做更多好事实事，带领他们致富奔康，以更加优异的成绩迎接建党一百周年。
百年党史，波澜壮阔。党员干部学习党史要与时俱进，身体力行，做到“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”，达到学党史、悟思想、办实事、开新局的工作要求，为开启中国特色社会主义现代化新征程开好局、起好步作出新的更大贡献。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇八
主席给全国人民提出了要实现中华民族伟大复兴的“中国梦”目标。要实现这一伟大目标，只有我们每一个中国人立足岗位，发挥出自己的能量、付出辛勤劳动、凝聚广泛智慧。从自身做起，从大局出发，克己奉公、辛勤劳动、万众一心汇集成不可战胜的磅礴力量。坚决反对浪费，反对形式主义、官僚主义，反对享乐主义和奢靡之风。才能实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，主席的讲话，再次向世界传递了实现文明复兴、建设和谐世界的中国理念。坚持和平发展，是实现中国梦的根本保证，是我们始终不变的战略抉择。
中华民族是爱好和平的民族。翻开历史，“七下西洋”播撒和平友谊的种子，“丝绸之路”留下互利合作的足迹。讲信修睦、善待他人，文明塑造出敦厚平和的民族禀性。海纳百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以来的列强入侵和连年战乱，将中华民族拉进苦难的深渊，留下刻骨铭心的惨痛记忆。迈上复兴之路的中国人民怕的就是动荡，求的就是稳定，盼的就是世界和平。
和平与发展，互为条件。地球村中，一损俱损、一荣俱荣。没有和平环境，中国和世界都不可能顺利发展；同样，离开发展，中国和世界也不可能有持久的和平。新中国成立以来，我们始终奉行独立自主的和平外交政策，努力为自身发展营造一个稳定的外部环境。与此同时，我们紧紧抓住和平发展的战略机遇期，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，通过互利合作推动经济发展，实现经济起飞，迈向梦想的脚步坚实而稳健。以和平推动发展，以发展捍卫和平，中国的发展打破了“国强必霸”的传统模式，为赶超之路提供了另一种可能。
与世界同分享，是中国梦独具特色的重要内涵。从入世惠及中国、也惠及世界到同一个世界，同一个梦想，日益融入世界经济的中国，在与各国的交流合作中，始终追求良性互动、互利共赢。无论是开放市场、引进技术、吸引投资，实现多年来日新月异的跨越式发展，还是积极参与全球经济治理，共同抵御亚洲金融风暴和国际金融危机，我们都着眼于取长补短、合作共赢，把世界的机遇转变为中国的机遇，把中国的机遇转变为世界的机遇。倡导不同文明开展对话、彼此包容，推动不同社会制度和发展模式相互借鉴、共同发展，未来的道路上，中国梦必将进一步焕发出中华文明的独特魅力。
中国梦是复兴之梦、发展之梦，也是和谐之梦、和平之梦。坚持和平发展，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。一个和平发展的中国，终将完成民族复兴伟业，也终将成为世界持久和平与共同繁荣的保障。
作为工作战斗在经济建设一线的宝鸡招商工作人员，要实现伟大的“中国梦”，并为之而奋斗，就要立足自己的本职岗位，积极学习领会国家大政方针，分析研究世界、国家、省市经济发展走势，充分发挥宝鸡本地优势，熟练掌握招商业务技能，以高度的工作热情和对宝鸡及宝鸡人民的真挚感情投入到招商引资各项工作中，努力开创宝鸡招商引资工作的新局面，为促进宝鸡经济又好又快发展而努力工作。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇九
从党的到全国两会，“中国梦”成为国人的热议话题，也是当今社会的时代最强音！那么如何才能够实现伟大的中国梦，下面我就来谈谈自己对“中国梦”的理解和学习心得：
中国梦需要实干，中国梦需要我们每个中国人构筑，要想实现梦想就必须要有实干精神。要想真正实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们现在所能做的就是干好自己的本职工作，努力学习，不断加强自身素养与能力。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，凡事都要从我做起，从身边的小事做起，从一点一滴做起。努力学习、增长知识、锤炼意志，成为中华民族最有力的建设者。每个人都有自己的理想和追求，都有自己的梦想。认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。“空谈误国，实干兴邦。”任何伟大的事业都需要从实干做起，坐地空谈说不出成绩，指手画脚画不出业绩，实现中华民族复兴的征程中需要实干精神，以实干之基托起中国复兴之梦。
对于我自己而言，我觉得无论是什么梦想，贵在坚持，尽己所能必会在人生的旅途中有所收获，不管成功与否，梦想之路不可能一帆风顺，但在胜利的曙光面前，需要脚踏实地，用勤劳的双手和智慧的头脑托起自己的人生之梦和粮食梦。用中国梦打牢共同思想基础，激发历史责任感，不断增强广大干部职工的道路自信、理论自信、制度自信，团结一心、自强不息，牢记使命，心往一处想、劲往一处使，做一个有理想、有责任的新一代储粮人。为加快建设物资富裕、精神富有的现代化浙江，努力推进储备粮管理事业科学发展。我深深体会到为确保储备粮安全，只有在自己本职工作中，严格要求自己，时时事事不忘创先争优，努力争创仓储一流，应该主动思考，不断创新工作方法，不断攻克工作难题；应该勤奋工作，不断完善本职工作，努力为推动科学储粮技术做出自己应有的贡献。作为党员，应该时刻保持努力学习，深入贯彻党的精神，在工作中学习，在书本中学习，在实践中学习，将学习作为一种良好的生活习惯，在学习中不断提升自己的认知能力和认知范围，不断提高自己的综合文化素质和应对仓储业务技术的能力。
通过学习，结合自己工作实际，我认为，首先要在思想上行动上同党中央保持高度一致，信赖党中央，拥护党中央，认真学习新党章、规章制度，真正成为一名合格的党员，对照自己和鞭策自己。其次，在实际工作中，带头学习，带头为仓储事业科学发展献计献策，和全体员工共同努力，谋划本单位今后奋斗目标和追求粮库梦想。面临新的形势和新的挑战，实现十二五粮库创新发展的宏伟蓝图，是每位干部员工共同的梦想。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇十
为迎接建党100周年，按照上级党组织的部署要求和**支部的统筹安排，此次由我来为大家讲一堂党课。我就围绕这样一个主题，即：不忘初心，牢记使命，为实现中华民族伟大复兴贡献力量谈一谈自己一点粗浅的认识和体会，以抛砖引玉。我主要谈三点学习感悟。
一、坚持不忘初心，牢记使命，就要做一个有思想的人。
习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出：在全党开展党史学习教育，是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家而作出的重大决策。全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。习总书记还讲过：我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。我体会，这些重要论述，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。我们必须认真学习，深入领会，全面落实。而要做到这一点，首先就要做一个有思想的人、一个有正确思想的人。
人都应该是有思想的。法国思想家卢梭说过：“无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人：有思想的人和没有思想的人”。思想是什么呢?这些年来，我们一直都在学习、在思考。简单地说，一个人的思想就是他的观点，是基于事实之上的一种系统性的判断和理解。“人的正确思想是从哪里来的?”一代伟人毛泽东同志曾写过这篇文章，我在上学时就学过的。他提出，人的正确思想，不是从天上掉下来的，也不是人头脑里固有的，只能从社会实践中来。在新时代，我们的正确思想从哪里来呢?从新时代经济社会的发展实践中来，这是一方面;我们是党员干部，更应该以党的行动指南为指导。我们党的行动指南包括马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，我们要以党的行动指南为指导，才能树立正确的思想。那么，当前我们党员干部应该有一个什么样的思想呢?通过一段时间的学习，我总结归纳了一下，也就是我这次讲党课的主题：不忘初心牢记使命，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。有了这样的思想，才能引领我们的人生规划，才能解决好“为什么工作”“工作为了谁”“怎么工作”的问题。当前，最大的政治任务，就是要深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，用这个思想武装头脑，努力把学习成果转化为提升党性修养、提升思想境界、提升道德水平的精神动力。这样，才能让我们的思想方向正确，才能让我们的人生和工作，在正确的轨道上越走越远、越走越充满阳光。
二、坚持不忘初心，牢记使命，就要做一个讲政治的人。
习近平总书记在党的十九大报告中指出，要把党的政治建设摆在首位。并强调，党的政治建设是党的根本性建设，决定党的建设方向和效果。旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求，是共产党人最鲜明的本质特征。每一名共产党员都必须不断增强旗帜鲜明讲政治的思想自觉和行为自觉，真正从灵魂深处深化对讲政治的认识，坚定执行党的政治路线，严格遵守政治纪律和政治规矩，在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致。一是要坚守政治理想。党无魂不立，国无魂不存，民无魂不聚。中国共产党从几十人的小党成长为世界第一大执政党，带领中华民族实现了历史性飞跃，靠的就是对共产主义的坚定信仰，为的就是实现人民幸福、国家富强、民族复兴的伟大理想。要夯实政治理想，把对马克思主义的信仰，对社会主义、共产主义的信念作为毕生追求。二是要强化“四个意识”。始终在思想上政治上行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。强化政治意识，就要坚持党中央权威和集中统一领导，做到绝对忠诚于党的组织、忠诚于党的事业，始终保持清醒的政治头脑;强化大局意识，要自觉服从和服务于党的事业，将有限的生命投入到伟大的党的事业中去。三是严守政治规矩。讲政治规矩，不能只体现在口头上，而是要落实在行动中。要努力学习党的政治纪律和政治规矩，在学深悟透、把握精髓、融会贯通上下功夫;要尊崇党章，严格执行新形势下党内政治生活若干准则，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性;要加强党性修养，严格自律，做表里如一的老实人、规矩人，把党的规矩内化于心、外化于行要在实现中华民族伟大复兴的历史进程中，做到事不避难、迎难而上，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
三、坚持不忘初心，牢记使命，就要做一个有担当的人。
为政之要，重在落实。习近平总书记指出，如果不沉下心来抓落实，再好的目标，再好的蓝图，也只是镜中花、水中月。对大多数机关干部而言，执行力是第一位的能力。提高执行力，要有强烈的责任感和进取心，要从小事做起、从点滴做起的实干精神，要有较强的工作能力，要有健全的制度规则作保障，更要有及时反馈的“复命意识”和“划句号”的能力。事毕不回复，就像任务完成了99%，只有这1%没落实，虽然就差这么一丁点，事情却没有到位。实际工作中，应该注意适时反馈、阶段性反馈，一方面可以让领导和同事们放心，另一方面及时反馈情况又能为正确决策提供依据，特别是执行中遇到困难、发现问题时更需要及时反馈，以便重新调整思路和办法，从而更好地化解矛盾、解决问题。只要是和岗位职责有关的事，都要及时反馈，做到凡事有交代、件件有着落、事事有回音。
合抱之木，生于毫末;九土之台，起于垒土。任何事物都要有量的积累才有可能发生质的变化。每个人都有自身的职能职责，想要做好工作，必须能沉下身来、静下心来、置身事中，广泛了解自身工作所涉及的政策法规和业务知识，做到底数清、情况明，结合实际，强化问题导向和目标导向和效果导向，深入调查研究，知行合一，日积月累，就能不断提升自己的专业素养、专业方法、专业能力，成为本职工作的行家里手。
习近平总书记曾说过，幸福是奋斗出来的。作为一名党员干部，就是要落实习近平总书记的要求，以建党100周年为契机，回望走过的路，远眺前行的路，脚踏实地践行中央和市委的决策部署，敢于担当，积极作为，勤于奋斗，乐于奉献，切实做到不忘初心牢记使命，为人民幸福，为民族复兴作出积极的贡献!以上是自己的几点粗浅认识，与大家共勉。不妥之处请大家批评指正。谢谢!
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇十一
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上发表重要讲话，对党的百年奋斗历程进行了全面回顾和系统总结，对党的百年积累的历史经验作了高度提炼和精辟概括，特别是提出了一个重大的全新命题，这就是“一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴”。认真学习领会习近平总书记这一重要论述，对我们全面了解和准确把握党的历史，深刻感悟中国共产党为什么能，马克思主义为什么行，中国特色社会主义为什么好，进一步增强对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对实现中华民族伟大复兴的信心，开启新征程，奋进新时代，具有十分重要的指导意义。
习近平总书记指出：“中华民族是世界上伟大的民族，有着5000多年源远流长的文明历史，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。从那时起，实现中华民族伟大复兴，就成为中国人民和中华民族最伟大的梦想。”
只有创造过辉煌的民族，才懂得复兴的意义；只有经历过苦难的民族，才对复兴有如此深切的渴望。中华民族创造了灿烂的中华文明，长期走在世界前列，为人类文明进步事业作出了卓越贡献。但是，由于西方列强的入侵和封建统治的腐败，从近代开始，中国陷入了落后挨打的境地，挣扎在半殖民地半封建社会的黑暗深渊中，中国人民是带着自己的首都被八国联军侵占的屈辱进入20世纪的。
自强不息的中华民族，从来没有放弃过对实现民族复兴的向往和追求。为了拯救民族危亡，实现民族复兴，亿万人魂牵梦绕，几代人上下求索，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。但是，中华民族追求梦想、期盼复兴的道路充满艰辛和曲折。从太平天国运动、戊戌变法到义和团运动，中国人民的一次次努力和奋起抗争都失败了。孙中山领导的辛亥革命，是中国开创了完全意义上的近代民族民主革命，虽然推翻了清王朝的统治，建立了中华民国，结束了统治中国长达两千多年的君主专制制度，对推动中国社会进步具有重大意义，但也未能改变旧中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。在这一系列艰辛探索中，各种“主义”、各种“方案”都尝试过了，但都以失败而告终。“戊戌六君子”之一的谭嗣同在《有感》诗中写到“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”，道出了无数仁人志士的爱国之情和忧国之心。
近代中国历史表明，旧式的农民战争和软弱的资产阶级革命都不可能完成中华民族救亡图存和反帝反封建的历史任务，更不可能承担起实现中华民族伟大复兴的历史使命。中国迫切需要新的思想引领救亡运动，迫切需要新的组织凝聚革命力量。
习近平总书记指出：“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，中国共产党应运而生。中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局。”
中国工人阶级及其政党——中国共产党是在中国人民和无数仁人志士接续探索和努力遭到失败后，登上中国政治舞台的。中国共产党这个新型的马克思主义政党一登上中国政治舞台，就以从前中国所有政治力量不曾有过的姿态和面貌出现在中国人民面前。“中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。”因为有了中国共产党，从此中国人民的精神状态开始由被动转为主动，中国社会的发展就改换了方向，中国革命的面貌就焕然一新了。为了实现中华民族伟大复兴，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，我们党都初心不改、矢志不渝，团结带领中国人民不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利。为了实现中华民族伟大复兴，不管形势和任务如何变化，不管遇到什么样的惊涛骇浪，我们党都始终把握历史主动、锚定奋斗目标，沿着正确方向坚定前行。为了实现中华民族伟大复兴，一代又一代中国共产党人，前仆后继、浴血奋战，艰苦奋斗、无私奉献，谱写了气吞山河的壮丽史诗。牢记和践行党的初心使命，成为贯穿我们党百年奋斗历史的一条红线。
中国近现代历史180多年，其中中国共产党的历史占了100年。我们党的百年奋斗历史是中国近现代历史中最为可歌可泣的壮美篇章。中国共产党的百年历史划分为四个历史时期，这四个时期的主要任务都是围绕着实现中华民族伟大复兴的主题来展开的。这四个历史时期分别是：从1921年7月中国共产党建立至1949年10月中华人民共和国成立，是新民主主义革命时期。在这个时期，我们党肩负的历史任务，是团结带领中国人民反帝反封建，完成救国大业。“革命”是这一时期的关键词。从1949年10月至1978年12月党的十一届三中全会召开，是社会主义革命和建设时期。在这个时期，我们党肩负的历史任务，是团结带领中国人民进行社会主义革命，开展社会主义建设，完成兴国大业。“建设”是这一时期的关键词。从1978年12月至2012年11月党的十八大召开，是改革开放和社会主义现代化建设新时期。在这个时期，我们党肩负的历史任务，是团结带领中国人民摆脱贫穷、实行改革开放、加快社会主义现代化建设，推进富国大业。“改革”是这一时期的关键词。从2012年11月至今是中国特色社会主义新时代。在这个时期，我们党肩负的历史任务，是团结带领中国人民，全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程、推进和将在本世纪中叶完成强国大业，实现中华民族伟大复兴的中国梦。“复兴”是这一时期的关键词。从党的百年历程的四个历史时期，我们可以清晰地看到，实现中华民族伟大复兴是贯通党的百年历史的主题。
习近平总书记以深刻的历史思维、深邃的历史眼光和深厚的历史智慧，在讲话中集中阐述了中国共产党百年来团结带领中国人民，在实现中华民族伟大复兴历史进程中，创造出的四个伟大成就，形成的四个历史性标识，向世界作出的四个庄严宣告，在实现中华民族伟大复兴历史进程中标定的党的四个历史时期的重要历史地位。
创造了四个伟大成就。四个伟大成就是我们党团结带领中国人民持续努力、接续奋斗而创造的。习近平总书记强调指出：为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民，先后创造了“新民主主义革命的伟大成就”“社会主义革命和建设的伟大成就”“改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就”“新时代中国特色社会主义的伟大成就”。我们经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争，以武装的革命反对武装的反革命，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了人民当家作主的中华人民共和国，实现了民族独立、人民解放。我们进行社会主义革命，消灭在中国延续几千年的封建剥削压迫制度，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，战胜帝国主义、霸权主义的颠覆破坏和武装挑衅，实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，实现了一穷二白、人口众多的东方大国大步迈进社会主义社会的伟大飞跃。我们实现新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折，确立党在社会主义初级阶段的基本路线，坚定不移推进改革开放，战胜来自各方面的风险挑战，开创、坚持、捍卫、发展中国特色社会主义，实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变，实现了从生产力相对落后的状况到经济总量跃居世界第二的历史性突破，实现了人民生活从温饱不足到总体小康、奔向全面小康的历史性跨越。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，我们坚持和加强党的全面领导，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，坚持依规治党、形成比较完善的党内法规体系，战胜一系列重大风险挑战，实现第一个百年奋斗目标，明确实现第二个百年奋斗目标的战略安排。一百年来，中国共产党团结带领中国人民，以“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的大无畏气概，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。这一百年来开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就，必将载入中华民族发展史册、人类文明发展史册！
形成了四个历史性标识。四个伟大成就是在党的四个历史时期取得的。在四个历史时期，根据不同的时代背景和历史条件，依据我们党团结和带领中国人民要完成的不同历史任务，形成了四个历史性标识。这就是习近平总书记指出的：中国共产党团结带领中国人民，浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就。“浴血奋战、百折不挠”，是这一时期中国共产党和中国人民伟大奋斗的生动写照和时代品格。中国共产党团结带领中国人民，自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就。“自力更生、发愤图强”，是这一时期中国共产党和中国人民伟大奋斗的生动写照和时代品格。中国共产党团结带领中国人民，解放思想、锐意进取，创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就。“解放思想、锐意进取”，是这一时期中国共产党和中国人民伟大奋斗的生动写照和时代品格。中国共产党团结带领中国人民，自信自强、守正创新，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。“自信自强、守正创新”，是这一时期中国共产党和中国人民伟大奋斗的生动写照和时代品格。
向世界作出了四个庄严宣告。四个伟大成就，以雄辩的历史事实，向世界作出了四个庄严宣告。这就是习近平总书记所指出的：夺取新民主主义革命的胜利，“中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，中国人民站起来了，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返了！”完成社会主义革命、推进社会主义建设，“中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，中国人民不但善于破坏一个旧世界、也善于建设一个新世界，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国！”进行改革开放新的伟大革命，推进社会主义现代化建设，“中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，改革开放是决定当代中国前途命运的关键一招，中国大踏步赶上了时代！”中国特色社会主义进入新时代，“中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程！”从四个庄严宣告可以得出这样一些基本结论，这就是：“没有中国共产党，就没有新中国”“只有中国共产党才能领导中国，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义，只有中国特色社会主义道路才能引领中国走向繁荣富强”。这是党和人民从历史中得到的真理性认识，体现了理论与实践的有机结合，历史与逻辑的辩证统一。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇十二
望着那面鲜艳的五星红旗，听着那首威武的义勇军进行曲，我不禁感慨万千，在过去几百年间，中国饱受屈辱，遍体鳞伤。第一次鸦片战争爆发，硝烟弥漫，多少英勇的战士为此牺牲，但却只换来了丧权辱国的《南京条约》，接着《北京条约》、《天津条约》、《辛丑条约》等屈辱的条约接踵而至，即使伤痕累累，在家国情怀之下，也熄灭不了爱国烈士们的熊熊斗志。何为爱国？是林则徐虎门销烟，是邓世昌为国献躯抵敌舰，是鲁迅的弃医从文，更是周恩来的“为中华之崛起而读书！
如今，祖国被爱国人士们叫醒了，东方的一头雄狮也觉醒了，我们国人在国外的眼中再也不是东亚病夫，中国，正在朝着光奔跑。钱学森的爱国实际，让我感动。
1949年新中国成立时，当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。他打算回国，用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，美国千方百计要将他留下不让他回国，他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。
“爱国从不是空泛的，深厚的爱国情，高远的强国志，落脚点在于务实的报国情。”钱学森的五年归国路，鲁迅的弃医从文挽救民族魂，袁隆平的喜看稻菽千重浪，钟南山的临危逆行，这不正是报国情的体现吗？“长江后浪推前浪。”后浪又是怎样的一群人呢？“后浪”在我眼中就像一只冲锋队，他们在时代的前沿里继续开拓，继续进取，带着前辈的荣光和精神，在这个时代里继续书写我们国家的华章。
作为中学生的我们，虽然不能发现并创造什么新科技，但我们可以努力学习，只争朝夕，不负韶华，以吾辈之力，与祖国携手共进，为实现中华民族伟大复兴而做出努力。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇十三
李大钊说：“以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”几十年来，党带领人民艰苦创业，敬业奉献，中华民族伟大复兴征程已步入攻艰克难阶段，新的征程，当由我们以青春之我，铸就祖国美好明天。
实现中华民族伟大复兴，需要我们有担当。德厚者流光，业勤者流芳。古往今来成大事者，观其本心，皆出于担当。袁隆平先生于西北大学就读期间，就将让全中国人民吃饱饭作为自己的责任与担当，于是他带领团队不畏酷暑，不断探索，研制出“籼型杂交水稻”，救人民于水火。支撑他在农田中劳碌的，正是他的担当。“为众人报薪者，必为人民所铭记。”95后医生甘如意，在武汉疫情爆发之际主动请缨，骑单车跨越省界驰援武汉。支撑她只身奔赴一线的，正是她的担当。年轻一辈有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望。
实现中华民族伟大复兴，需要我们敢实践。马克思说：“实践的作用远大于做出下一步纲领。”他在多年实地考察工厂工人生活后，发表了《共产党宣言》，指导后人将工人运动付诸实践，直接影响了俄国十月革命的胜利，使无产阶级登上历史舞台。鲁迅说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”在中国共产党成立前的筹备阶段，面对资金匮乏，国内形势严峻，俄国代表“包办”心理等多方面困难影响，李达同志就以鲁迅先生的这句话鼓舞其他同志，要在中国共产党的一步步探索与实践中成立属于中国的党组织，而非一切遵循俄国的理论。由此观之，我们必须敢于实践，才能脚踏中华民族伟大复兴的征程，避免长平之战中“纸上谈兵”的悲剧。
实现中华民族伟大复兴，需要我们勤探究。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”姚明作为nba中锋三人中唯一一名中国球员，他在探究中成就自我，同时带领中国篮球步步高升。与他相反的巴特尔在被魔术队残忍抛弃后，还在一边与伤病斗争，一边等待着某一球队的呼唤。
中华民族伟大复兴的征程，道阻且艰，老一辈革命者前仆后继，成就了今日之中国，如今时代的交接棒已然传入我们手中，吾辈定当有担当，敢实践，勤探究，助推中国梦。以我全部的青春与热爱，献予我的祖国！
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇十四
现在我来谈谈自己学习和两会精神的一些心得。2xxx年是我国全面建成小康社会的一个新起点，是贯彻落实党的精神开局之年。今年的“两会”是承前启后的大会，两会精神中感触最深的就是“中国梦”。在参观《复兴之路》展览时指出，“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”，中国梦这三个字既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指明了前进方向。
什么是“中国梦”?在我看来就是要实现国家富强、民族复兴、人民幸福的梦想。首先，中国梦就是小康梦，就是人民幸福梦，提出：“在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会”，经济持续健康发展，人民民主不断扩大，从而让人民幸福。然后，中国梦是强国梦，就是国家富强梦。胡锦涛在提出：“在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。最后，中国梦是复兴梦，就是民族复兴梦。“小康梦”、“强国梦”、“复兴梦”，个人的梦、国家的梦、民族的梦，三位一体，构成了我们的“中国梦”。
怎样实现“中国梦”?在佛教中阐述正道的一个词语叫正精进，在这里我把它理解为实现中国梦的途径。首先是正，就是实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这是实现梦想的前提，我们一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。然后是精，就是必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义的民族精神是团结的力量，改革创新的时代精神是不息的动力，就能推动中国梦的伟大实现。最后是进，就是必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。走对了路，使对了劲，就需要我们每个人都为之而努力前进，每个中国人都要紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大。
中国梦不仅是民族复兴的大梦，也是我们每一个人的小梦，每个人都共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会。作为一个年轻的党员，一个年轻的密码干部，我的中国梦，就是希望能通过自己的努力，为生活的更美好而奋斗，为社会做出更多的贡献而奋斗，为能实现自己的人生价值而奋斗。我觉得人必须要有梦想，只要有梦想，就会为之不顾一切的努力，而不会在工作中虚度光阴当一天和尚撞一天钟；只要有梦想，就会有所追求，就能在物欲横流的社会里站稳身子；只要有梦想，就不会整天发牢骚，抱怨种.种的不满，而会想着怎样才能改变社会上的种.种不公，为人民谋福利，为社会做贡献，为中华民族复兴尽自己的力量。
梁启超曾在《新中国未来记》中写道：无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。中国梦并非今天才有，我们也该把中国梦继续的延续下去，让每个人的梦想汇聚成中华民族复兴的伟大梦想，心往一处想，劲往一处使，那梦想终究会照进现实，照进每个中国人的心里。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇十五
论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
雄鹰展翅，红旗飘扬，我们又一次迎来了五四青年节。我怀着一颗激动的心看着爱国抗日纪录片，我一直以为革命先烈的英雄事迹离我很遥远，但步入初中后，通过阅读历史文献，学习历史知识，关注国际时事，渐渐地了解我们国家如何从过去的贫穷封建发展至如今富强民主。国家之所以有这样的发展就是因为先烈们舍生忘死，艰苦奋斗的精神，离不开那些为国家做出贡献甚至付出宝贵生命的爱国英雄。
在这些重要的历史事件中，我最为感动的是五四运动。它承载并引领着一批先进青年、知识分子及最为质朴醇厚广大人民群众参与反帝反封建的伟大爱国运动，也是怀揣着热血与青春的那一代人们共拓开拓的一场思想解放和新文化运动。张扬、理想与激情并进，祖国正是有了千千万万个像你们那样无私无畏的英雄，才有今天展现于世界的辉煌。祖国经历了一个世纪的洗礼，已经成长为世界大国，我为我是一个中国人而自豪。
青，是富有生机的颜色，是阳光拂过麦田的颜色;春，是成长的季节，是万物复苏欣欣向荣的季节;青春也就是我们青少年阳光下那灿烂的笑脸。成长的路上不会风平浪静，20_年注定是一个不平凡的一年，我们经历了一场没有硝烟的战争。新冠肺炎牵动了世界人民的心，对于这场突如其来的疫情，国家和政府做出了相应的措施和政策。国家不惜财力，物力人力很好的控制了这次疫情，在这场全球性的灾难面前，中国做到了国民一心。共同对抗疫情，让世界都感叹中国的能力。
为了梦想与追求，正是青春朝阳的我们要像小草一样破土而出。像河流一样勇往直前，像松柏一样傲然挺立。现在是我们学习奋进的时刻，让我们展翅高飞乘风远航。
看!天蓝蓝，草遍地，羊儿在山间吃草，一个放羊人赶着一大群小羊。听!放养人唱着的曲子传遍山间每一个缝隙。地上的羊儿们安心的吃着草，小羊儿们在和一只大狗嬉戏，大狗也好似很顽皮，不跟这一群羊儿来真的。任小羊儿们爬在自己身上玩，多么和谐的画面!这就是我最喜欢的家乡——会宁县的一座小村庄。这儿一年四季景x，风景如画，令人流连忘返。
春天，万物复苏。小草静静地从泥土里长出来，好奇地四处张望。草地上的花儿五颜六色：红，绿，白，蓝，千奇百怪的形状。小树生出新的树枝，长出绿色的叶子。山的上野花露出红色的笑脸，像一簇簇红色的耀眼的烟花。农民们辛勤地在田间劳作，幼苗随风起舞，农民们脸上展现出幸福的微笑。
夏天，草木茂盛。小草长得格外精神，微风拂过，依然笔挺地立在草地上。树木长得更加葱郁了，原来又嫩又短的小树枝，现在变得又坚硬又粗壮;原来又小又嫩的叶子，现在变得又大又翠绿了。树上的知了一天到晚“知了!知了!”地叫个不停。当然，夏天也少不了游泳。每到下午，孩子们一丝不挂地跳进小河里，有的尽情地打水仗，有的在大人的帮助下学游泳，还有的套着游泳圈在“狗刨”呢!
秋天，小草枯黄了，不像春天那么娇嫩，也不像夏天那么顽强，它现在就像一个奄奄一息的老人，一个人静静地站在那里等待生命的终结。现在已是深秋，树叶飘落，有一种非常典雅、优美的感觉，在这落叶飘飞的小树林中，时时有一种翩翩起舞的感觉，我好似已经融入了这一片片落叶之中，风儿吹着，落叶飞着，我的心也随着飞了起来，在我和落叶之间建立了关联，我感受到了叶落归根的安宁。
冬天，银装素裹。早晨起来，深吸一口气，嘴里满是冬天的味道，是冰冰的，冷冷的，又是多种滋味交融的……冬天，在松杉的针叶上，覆盖着洁白无瑕的雪花，像是一朵朵白菊;那落叶乔木的枝条上裹着的雪，像一株株粉雕玉砌的工艺品。多么迷人的景色啊!让人仿佛置身于扑朔迷离的童话世界中。家乡的冬天，有一种独特的魅力——幽雅恬静!
这就是我美丽的家乡，一个古朴的村庄。今天的家乡，在家乡人民的奋斗下，经济已展翅腾飞，明日的家乡，必将乘风破浪，更上一层楼。
中央扶贫开发工作会议贯彻落实党的十八届五中全会精神，分析全面建成小康社会进入决胜阶段脱贫攻坚面临的形势和任务，对当前和今后一个时期脱贫攻坚任务作出部署，动员全党全社会力量齐心协力打赢脱贫攻坚战。我们必须贯彻落实党的十八届五中全会和中央扶贫开发工作会议精神，深入学习领会_同志扶贫开发思想，坚持精准发力，坚决打赢脱贫攻坚战。
全面建成小康社会最艰巨的任务。
十三五规划建议指出：农村贫困人口脱贫是全面建成小康社会最艰巨的任务。这是对脱贫攻坚在我国经济社会发展全局中所处位置的准确判断。越是任务艰巨越要迎难而上，确保到2020年农村贫困人口实现脱贫。这是补齐全面建成小康社会短板的需要，更是社会主义本质要求的体现。
全面建成小康社会，农村贫困人口脱贫是一个突出短板。短板必须补齐，否则影响全局。正如_同志指出的：小康不小康，关键看老乡，关键在贫困的老乡能不能脱贫。我们不能一边宣布全面建成了小康社会，另一边还有几千万人口的生活水平处在扶贫标准线以下，这既影响人民群众对全面建成小康社会的满意度，也影响国际社会对我国全面建成小康社会的认可度。我们必须切实增强责任感使命感和紧迫感，不辱使命勇于担当，只争朝夕真抓实干，加快补齐全面建成小康社会的这块突出短板。
打赢脱贫攻坚战，是全面建成小康社会的现实需要，也是逐步实现共同富裕目标的基础和前提。_同志指出：消除贫困改善民生实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命。他还指出，新中国成立前，我们党领导广大农民打土豪分田地，就是要让广大农民翻身得解放。现在，我们党就是要领导广大农民脱贫困奔小康，就是要让广大农民过上好日子。贫穷不是社会主义。如果贫困地区长期贫困，面貌长期得不到改变，群众生活水平长期得不到提高，那就没有体现我国社会主义制度的优越性，就不是社会主义。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。党的十九大报告指出“中国特色社会主义进入新时代，要培养担当民族复兴大任的时代新人”。习近平总书记指出：“中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实”。一代人有一代人的际遇与使命，为实现中华民族伟大复兴而奋斗是当代青年运动的时代主题，这是对历史发展规律的总结，更应当是当代青年的历史自觉。作为优秀青年代表的大学生，如何才能够培养成为担当民族复兴大任的时代新人，是我们的高等教育在落实以德树人根本任务过程必须面对的重大理论和现实课题。培养“有理想、有本领、有担当”时代新人的要求，大学生必须具备责任意识和担当有为的品质。担当精神是大学生成长成才的必备素质,但在现实生活中部分大学生缺乏担当精神，出现了这样或那样的问题。我们的高等教育尤其是高校思想政治教育要有问题意识和问题导向，要有教育的针对性和实效性。在培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的过程中，要切实为时代新人解答“为谁担当”“为何担当”以及“如何担当”的成长困惑。学校教育、家庭教育、社会教育和个人教育都要“整合”参与进来，因为历史是一种合力，最重要的是看结果，是要拿事实来说话。
什么是担当?“担”的本意是用肩挑,有担负、承担之意,亦指一个人应担负的责任;“当”则具有负责、主持、掌管之意。也就是说,“担当”就是一个人要承担负责一定的任务和责任，就是要敢于担重任，有魄力。担当精神，就是能够承担并负起责任，敢于承担责任的精神。担当精神内涵丰富，它以道德、责任、情感、知和践行为核心，是知行统一的价值体系。担当精神，包括三个层面：担当的意识，担当的能力，担当的勇气。这三个层面也是践行担当精神的需要。
担当是一种态度，这是践行担当精神的前提。古人云：“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这里面就包含深刻的担当意识和超越凡俗的品味。因为混世者平庸，立世者超凡，主事者卓越。大学生是天之骄子，是天上的文曲星下凡，当有一定的抱负和志向。黑格尔老师有句名言：“人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。”大学生正处于“激情燃烧的岁月”，当积蓄力量，锻造本领，立志做一个“天将降大任于斯人”的人，即做一个有益于家族、有益于学校、有益于单位、有益于社会、有益于民族和国家的人。往小了说要做一个有为的青年，往中了说要做一名又红又专、德才兼备、德智体美劳全面发展的社会主义的建设者和接班人，往大了说要做一个世界通用的中国人或合格的地球村村民即“世界公民”。这需要大学生当拥有“海纳百川，有容乃大”的包容胸襟;这需要大学生当养成“壁立千仞，无欲则刚”豁达坚毅;这需要大学生当拥有“苦心人天不负，三千越甲可吞吴”搏击姿态。高度决定视野，格局决定命运。大学生不断拓宽的知识视野、历史视野、国际视野中无疑包含担当有为理念的支撑，大学生“驿动的心”当中暗含未来命运的基调与格局的安排。
毛泽东同志说：人总是要有一点精神的。这个精神是一种超凡脱俗的超迈情怀;这种精神是消融消极颓废状态的良方;这种精神是打破习惯势力的束缚，摆脱思想僵化的锁钥。这个精神里面就包括着担当的品味与意识。人无精神不立，国无精神不强。一个民族要有点精神，否则就会失去脊梁骨，不能自强自立;一个家族要有点精神，否则就会家业衰败，一代不如一代。一个人如果没有一种昂扬向上的精神，没有使命般的激情，不思进取，生命就失去了存在的价值和意义。借用当下时尚的话语来说，没有一定的初心和使命，没有一定的担当有为的准备，一个人哪有饱满昂扬的进取和斗争精神?中国共产党人的精神导师李大钊先生主张：“铁肩担道义，妙手著文章”。一个二十一世纪的共和国的秀才，不仅要有满腹锦绣的才华，同时要具备民族、国家、社会发展的“道义”使命。在笔者看来，新世纪的知识分子应该具备四个方面的素质：即具备一定文学性的语言、历史性的结论、哲学性的头脑和对时代把握的敏感性和敏锐性。
孟子认为作为大丈夫处身立世，当行天下之大道。“得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移,威武不能屈，此之谓大丈夫。”世间茫茫人无数，哪个男儿是丈夫?“富贵不能淫，威武不能屈、贫贱不能移。”在今天市场经济泛滥、拜金主义盛行、“两面人”风光、“精致利己主义者”滋生的语境下，仍焕发着真理性的光芒，圣贤古训的价值意蕴并不因两千多年时光的流失而“黯然销魂”。2016年4月习近平总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上强调:“天下为公、担当道义，是广大知识分子应有的情怀。”大学生属于青年中的知识分子，承载着祖国的希望与未来，是建设社会主义的中坚力量。“天下兴亡，匹夫有责”“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”大学生不仅要具备家国情怀和忧患意识，而且要不忘传统士人的初心和使命：即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”作为新时代的学人不仅要自觉增强政治意识、大局意识、核心意识和大局意识，坚定道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。同时作为文化人还需有意识培养“高举远慕的心态，慎思明辨的理性，体会真切的情感，执著专注的意志和洒脱通达的境界。”从而夯实文化自信的定力。
青年表征着时代的精神。革命导师马克思认为，青年的精神就是所处时代的精神：即“一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青春代表的性格。”这就将青年和时代联系在了一起，把青年的进步和发展同社会的进步和发展紧密相连。列宁也很赞同马克思关于青年的观点，他认为：“真正建立共产主义的任务正是由青年来担负。”由此可见，在他们眼中，青年身上所要担当的责任和承担的任务是有关于社会发展的重要依靠，青年一代身上所负有的活力和精力是其他阶段的人身上所无法比拟的，因此，一个社会、一个民族要想不断发展，不断进步，就必须把青年一代放在国家发展的至关重要的位置，就必须从理论和实践中都要高度重视青年的作用，推动青年事业的发展和进步。
人是现实的存在物。马克思在谈人的一般责任时指出：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。”通俗地讲就是：人不是为了吃大米而活着。现实的人是社会的产物，也是时代的产物。青年当与时代同呼吸共命运。习近平指出：“每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”青年要有理想、有本领、有担当、有作为、有自信必须紧跟时代。习近平指出：“担当就是责任。”责任是担当的内核，担当是责任的外化。没有责任担当便无从谈起，没有担当责任便不能落到实处。习近平强调：一代人要有一代人的担当;历史的接力棒交到了我们手里，必须要有勇气、有胆识、有担当。担当精神指的就是敢于承担责任的品质，它继承了中华民族富有责任心的精神基因，延续了中国共产党人敢为人先的精神品质，体现了新时代为实现中华民族伟大复兴而奋勇进取的精神要求。
党的十九大报告指出：“广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。”理想信念对青年不可或缺。因为“有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了”，就能够做到“在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀”。习近平在联合国教科文组织第九届青年论坛开幕式上的贺词中指出：“世界的未来属于年轻一代。全球青年有理想、有担当，人类就有希望，推进人类和平与发展的崇高事业就有源源不断的强大力量。”可见民族和国家乃至整个人类发展的未来都对青年寄予了重托和厚望，具备着担当精神的时代青年是最有活力的一代。
青年是时代的弄潮儿。2014年5月4日习近平在北京大学师生座谈会上说：“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。”青年在时代中使自身得到充分的发展，又以自己在时代中得到力量来反馈给时代，青年为祖国的兴旺发达竭尽全力，青年的未来想要取得更好的发展也需要以祖国作为依托，在祖国提供的优质平台和优良的条件中不断突破自我和发展自我。因此，青年必须主动承担起属于自己的那份责任，努力完成国家和人民所赋予青年的那份使命。习近平认为，青年是社会上最富活力、最具创造性的群体。因此他鼓励和强调：“前进要奋力，干事要努力。当代中国青年要在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己，做到志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓，在火热的青春中放飞人生梦想，在拼搏的青春中成就事业华章。”
责任与担当是青年的必修课。习近平曾告诫广大青年大学生：“既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。”担当责任和履行义务是每一个大学生的必修课，需要担当精神来指引。担当精神，能使人直面矛盾和困难，不推诿、不逃避，主动承担起自己的责任和履行自己的义务。青年不要眼高手低，好高骛远，不要急功好利，不要急于求成，需要找好自己的定位，稳步推进自己欲要实现的理想性目标。世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。“青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。”“广大青年要自觉奉献青春，为全面建成小康社会多作贡献。”习近平对青年寄予厚望，他指出：“青年最富有朝气，最富有梦想，是未来的领导者和建设者。”担当精神能促使大学生紧跟国家的新战略安排，担当起实现国家富强、民族振兴、人民幸福的大任，自觉为实现新时代中国特色社会主义现代化强国而踏实勤干，在追求理想、开拓未来、服务社会的进程中书写中华民族伟大复兴的新篇章。
大学生应当成为担当型的干部。担当是与有为紧密相连，在传统文化对国人的教育中向来倡导，有所为而有所不为，无为而无不为。于是才有了安徽巢湖无为县的地名，才有了华为这样世界驰名的民族品牌公司。大学生是党的干部的后备大军，我们要大力培养革命化、年轻化、知识化、专业化的四化干部;我们要重点培养心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的四有好干部;我们要突出培养忠诚干净担当的高素质干部。习近平总书记对新时代党的干部提出了“五个敢于”的担当精神要求：即“必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。”新时代的大学生在学习、生活和工作实践中，既要勤勉的学习，充实技能，又要在实践中斗争和锻炼自己，不怕困难和坎坷，不惧矛盾和危机，在关键时刻挺在前面，做中坚分子，发挥正能量，因为人生正道是沧桑。没有担当有为的品质，就难以闯出一条道路来。因为有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成就。
作者：侯志水，吉林大学马克思主义学院副教授;李雪，深圳博物馆中级馆员。
*基金项目：本文属于吉林省教育厅“十三五”社会科学研究规划项目：培养担当民族复兴大任的时代新人实现途径研究，项目编号：jjkh20190259sz.吉林省教育科学“十三五”规划课题：新时代高校思想政治教育工作创新研究阶段性成果，项目编号：jh180006。
一个锤子，一把镰刀交织一起，看上去是一个普普通通的图案，可它贴到鲜红的旗帜上，它就是代表我们国家的一个政党——中国共产党。
1921年，一个伟大的领袖诞生了中国共产党。2021年，是党的100岁生日。100年来，党用可以积成河的鲜血，让我们迎来了和平的社会，改革开放的新时代。
尊敬的各位领导：走在新世纪的征途上，沐浴着晨曦的阳光，唱着春天的故事，我心情是那样激荡。然而，回首眺望走过去的历程，却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上，一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。
七月的天空流光溢彩，七月的大地笑语欢歌，七月的星光照亮长夜的路，七月的彩霞点燃心中的火。七月的脸庞漾起笑的漩涡，七月的中国飞出祝福的欢歌：中国共产党我们挚爱的母亲啊，祝您生日快乐!中国我们永远的家园啊，愿您谱写新歌!
在世界的东方，有一个古老的国度，她美丽而宽广;在世界的东方，有一个伟大的民族，她勤劳而坚强;在世界的东方，有一片广阔的沃土，她神奇而辽阔。奔腾不息的黄河是她的血脉;巍峨屹立的泰山是她的脊梁，她就是我的祖国—中国。
依稀记得，在浙江嘉兴南湖泛舟的那几个身影，没想到几十载的光阴里，一叶孤舟就红遍了大江南北;依稀记得，在上海望志路那响彻天宇的一声惊雷，没想到挥挥手远航，就铸成了历史不忍翻阅的鸿篇巨制。
时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前，我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路，我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满，一百年，就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活，同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。
党史是“的清醒剂”，总结经验——借鉴“历史智慧”。列宁曾说过，忘记历史就意味着背叛。近代以来，由于封建统治者软弱、腐败、无能，我国在政治、经济、文化等综合国力上远远落后于西方列强，在枪炮声中，中国堕入任人宰割的深渊，西方列强肆无忌惮地掠夺我国的宝贵财富，破坏我国的灿烂文化，侵犯我国的领土、主权和尊严，“蚕食鲸吞，瓜分豆剖”。但是，在面对西方文明的侵略，我们并没有放弃，一大批仁人志士从“天朝上国”的封闭意识中警醒过来，看到了自身的落后。1921年在陈独秀、李大钊等的领导下，中国共产党成立，党在摸索中前行，有合作也有分裂、有信任也有背叛，充满了苦难和辉煌、曲折和胜利、付出和收获。“走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的路。”广大党员干部要深刻总结党史中的经验教训，用党史激励自己、用党史警示自己、用党史教育自己，不断认清历史方位，汲取奋勇前行的“智慧与力量”。
“起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人……”
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”
从激昂雄壮的《国际歌》，到催人奋进的《中华人民共和国国歌》，“起来”、“起来”、“起来”，唱出了全世界无产者的共同心声，唱出了中华儿女自强不息的奋斗精神。来，从艰苦卓绝的革命岁月，到热火朝天的建设年代，到繁荣发展的改革时期，中国共产党一路走来，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终把为人民谋幸福、为民族谋发展作为矢志不渝的“初心”，带领中华民族不断地起来、起来、起来，前进、前进、前进。
党带领人民“站起来”。在封建旧制下，人民群众地位卑微、生活困苦、尊严沦丧，中国人民仍承受着帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”的重压，遭受着“华人与狗不得入内”般的屈辱。中国共产党诞生以来，始终把人民利益放首位，打败了压在人民头上的各种反动势力，打土豪、分田地、当家做主人，改写了被压迫被奴役的命运，中国人民真正挺直腰杆站了起来。中国共产党带领广大人民完成了伟大的社会主义革命，确立了社会主义制度，消灭一切剥削制度，彻底结束旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权，实现了中国从几千年向人民民主的伟大飞跃。
党带领人民“富起来”。新中国是在一片废墟之上建立起来的，其时经济瘫痪、社会动荡，人民生活困苦艰难，同时还面临资本主义的封锁和围堵。在内外交困、一贫如洗、举步维艰的严峻形势下，中国共产党带领中国人民开展了伟大的社会主义建设，并审时度势、解放思想，大力推进改革开放和社会主义现代化建设，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，实现了中国经济的快速腾飞。改革开放使人民生活改善，社会安定有序，民族团结进步，国家繁荣富强，人民群众过上了有里有面、有滋有味的生活，脸上洋溢着幸福的笑容。
党带领人民“强起来”。在新的历史时期，我国发展过程中所面临的世情、国情和党情都发生了新的变化，面对这些新变化新机遇新挑战，以党中央创造性地提出了一系列治国理政的新理念新思想新战略。努力实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，积极推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，创新、协调、绿色、开放、共享新的发展理念，“一带一路”发展战略，群众路线教育、“三严三实”和“两学一做”学习教育……党中央治国理政的宏伟蓝图正在一步步落到实处、取得实效。中国这个世界上的发展中国家在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体，国际地位和国际影响力显著提高，中国人民的自豪感和自信心不断增强。
从清初开始，由于郑簠等书法家对隶书的热衷并以强大的势头影响到当时的书法家，人们对隶书日趋崇尚。就乾嘉时期隶书复兴来说，清初的渐变之态为铺垫；而乾嘉时期尚隶之风日益强烈，也可以说这种风尚即是乾嘉隶书复兴的外在表现。这种表现主要体现在书法中心向汉碑重地转移、隶书家逐渐增多以及各种隶书的交流活动、创作雅集日益频繁等方面。
一、书法中心的转移与隶书家日益增多。
山东逐渐成为书法的中心。原因有三：一是山东拥有大量的汉代碑石，曲阜、济州等地汉隶碑刻尤多；二是扬州的经济影响力在乾嘉时期开始逐渐下降；三是从乾嘉时期开始，“扬州八怪”陆续离开人世，尚有较大影响力的罗聘也家境渐落，为谋生计不得不几次北上，即便妻子病重仍继续北上，“出门落泪岂无情，君病卧床我远征”，扬州书画中心不再。取而代之的山东，则不断展现它的金石书画的魅力，本地的金石、书画家影响力越来越大，外籍的金石、书画、篆刻家也不断涌入。
山东本籍一些金石、篆隶书家声名鹊起。张在辛在山东有较大的影响力：一是其为郑簠的学生，隶书的风格基本上继承了其师的风格；二是其将研习汉隶的经验编纂成书《隶法琐言》；三是其好金石书画亦好交游，曾与“扬州八怪”中金农、高凤翰等都有交集。他在传播书画方面无疑是一个桥梁，将山东书画情况介绍出去，将南方的书画经验引进来。牛运震，好金石，为官泰安时识得碑帖商人褚峻，二人后合作《金石经眼录》，褚峻摹图，牛运震补说。高凤翰，其主要活动地点在歙县、扬州，其声名起于扬州，属“扬州八怪”一系。其隶书继承郑簠，但后因右臂病而以左手作字画，饶有拙趣。乾隆五年（1740）高凤翰归山东养老，此期间其对于山东金石、书法的贡献自不待言。桂馥，精通小学，好金石篆刻，擅隶书，与朱筠、翁方纲、阮元、武亿等当时金石学家都有交游。段松苓，金石学家，曾为阮元所著的《山左金石志》提供大量资料。
外籍来山东的金石、书法家更是为数不少，其中黄易停留时间最长。黄易，浙江钱塘人，其父精小篆、八分，黄易深受影响，后又从丁敬学金石篆刻。所以虽然黄易在山东为官兖州府河运道同知，但使其拥有声名的倒是其金石修养、隶书、篆刻以及其对碑刻的新发现。凡乾嘉时期来山东的金石学家或书法家几乎没有人不与黄易相交游。除黄易之外，前后相继有人前往山东考察金石。武亿，乾隆四十一年（1776）进京途经山东德州，或许为其进入山东境内的最早记录，后在阮元山东幕，助阮元金石著述。何元锡，乾隆五十四年（1789）于曲阜清洗《竹叶碑》，又于乾隆五十八年（1793）在孔林外发现《孔君碑》。邓石如，擅书法篆刻，隶书声名尤重，乾隆五十五年（1790），随户部尚书曹文埴入京途经山东，访泰山。罗聘，“扬州八怪”之一，擅画能隶，于乾隆五十五年（1790）过黄易济宁官署。翁方纲，金石学家，擅书法，官至内阁学士，后奉命提督山东学政。阮元，金石学家、书法理论家，乾隆五十八年（1793）奉命为山东学政，后升授内阁学士兼礼部侍郎。朱文藻，曾助力阮元编撰《江左金石志》，其入山东境为此书编纂之时，即乾隆五十八年（1793）前后。毕沅，金石学家，曾为山东巡抚。铁保，擅书法，山东考官，与阮元相交于济南。孙星衍，金石学家，曾任刑部主事，嘉庆十六年（1811）为山东督粮道，后任山东布政使。伊秉绶，篆隶精绝，也曾远赴山东从刘石庵学书。钱大昕，金石学家，曾充山东乡试考官。钱载，擅书画，曾任山东学政。从以上情况基本上可以想见当时山东金石书画气氛之盛，其中的交流、研讨是必定的。
又，据笔者统计，仅乾嘉时期有资料可查的涉及隶书创作的书法家就有近两百人，这是前代任何时候都没法比拟的。他们大都在山东、河南、山西等一带有过访碑、赏碑、拓碑的经历，也有隶书创作甚至著录、研究的经历。其中书法雅集是必不可少的，以隶书为主题的雅集也不在少数。
二、各种雅集活动凸显乾嘉隶书之复兴。
乾嘉时期出现了一些形式各样的书法雅集活动，甚至以隶书为主题的雅集。
首先是“结集访碑”。我们不妨看看乾嘉书家结伴访碑的情形：
这是黄易的访碑记录，并没有太多惊奇，表现出乾嘉时期视访碑为日常的一种态度。如果详察《嵩洛访碑日记》，我们可以知道，黄易在访碑的过程中，除了友人之外还有拓工与其他帮手。正因为每一次参与的人数较多，我们完全可以称之为“访碑雅集”。这样的雅集在乾嘉时期金石、书画家的文集、日记中时见记录，频繁的“访碑雅集”促使新的发现浮出水面。一旦有新的发现之后，他们必然奔走相告。
乾隆五十年（1785），黄易访得《朱龟碑》拓片，高兴地书信转告张埙，张埙为此作诗曰：“开缄黄九平安信，又得人间三汉碑。”[3]同样，翁方纲也有诗记录此事。
其次是“拓片观赏”的雅集活动。乾嘉时期金石、书法家多有收集碑刻拓片的习惯，观拓的活动自然也是常有的事。伊秉綬曾书信给任云南永平知县的桂馥，以诗歌的形式告诉他书友会聚的欢愉情形：
从上面翁方纲的两则题跋，我们可以知道：桂馥从颜氏借到《延熹华岳碑》（《汉西岳华山庙碑》）的本子，这个本子为颜氏所摹金农双钩本。虽然为几度复制，他也不妨向翁方纲展示。其时，同观者又有陈焯、张燕昌、宋葆惇、潘有为等人，他们为翁方纲友人或弟子。而在此之前，翁方纲曾依朱筠所藏《延熹华岳碑》临摹一本，但有缺字上百，现在众人观摩下补缺字，其依靠的“前摹本”当为金农所摹双钩本或颜氏摹本。由此，我们可以看出，乾嘉时期这样的雅集活动已经不仅是拓片鉴赏，而是明显带有集体比对、研究的性质，对于隶书的研究逐渐深入了。
再次是“隶书创作”的雅集活动。乾嘉时期的隶书创作雅集活动还常常与饮酒、表演相关联。与表演、饮酒相关的书法创作，草书创作为多，唐代就有这样的例子，至今被世人传为美谈。然而，隶书一向被人们认为是静态的书法字体，几乎没有表演的可能性，这一点恰恰在乾嘉时期被打破。
乾嘉时期的桂馥曾在《未谷诗集》中就对自己酒后作隶书、旁观者围观欢呼的场面有详细且精彩的描述：
马履泰为《未谷诗集》作序时称桂馥有四病，其中就有“醉”与“工书”两病，实为称赞。按其描述，甚至桂馥醉时作书，“脱手辄为人持去，比醒都不复记忆”[8]。而桂馥此次饮酒似乎并没有酩酊大醉，而是微醺，所以我们才能有幸“目睹”乾嘉时期隶书即兴创作雅集的一幕。有一年，桂馥回乡游山东东莱（今烟台），吴秋鹤置酒设宴，时正春暖花开。桂馥饮酒由“浅斟细酌”到“纵饮大啖”再到微醺；书写则由“对客解带”“把管管无力”到“笔落无束缚”再到“尽挥洒”“无余纸”，可谓解衣盘礴；旁观者则“畅意呼大好”，称赞大有气势；最后，书写的快意让桂馥不禁感慨：“但愿日日饮酒书八分，富贵于我如浮云！”
乾嘉时期出现酒后即兴隶书创作的激越场面，打破了人们心目中只有草书才具备表演性的固有思维，也让我们感受到了乾嘉时期书法雅集时隶书创作所带来的热烈气氛。
结语。
乾嘉时期，书法的中心向北转移，尤其是拥有大量汉魏碑石的山东、河南、山西等地。由于发掘的汉隶碑石不少，这一时期喜好隶书的书法家人数大增。这种喜好往往通过各种雅集活动表现出来：结伴访碑；获得新发现碑刻、新拓片则奔走相告；集众人之力挪移碑刻、保护碑刻；雅集观赏碑刻或拓片，等等。当然，还有隶书创作以及理论探讨方面的雅集活动。这样以隶书为主题的雅集活动的频繁开展，为乾嘉时期书家创造出大量且多样风格的隶书作品以及建立属于这个时代的隶书理论体系做了非常好的铺垫。同时，这种雅集活动也凸显了乾嘉时期隶书发展的繁荣状态。
参考文献。
[1]黄易.嵩洛访碑日记[g]//石刻史料新编：第三辑：第29册.台北：新文丰出版公司，1997—2006：600.
[3]张埙.竹叶庵文集：卷二十四[g]//续修四库全书：第1449册.上海：上海古籍出版社，2002：264.
[4]伊秉绶.留春草堂诗钞：卷四[g]//续修四库全书：第1475册.上海：上海古籍出版社，1995：734.
[5]翁方纲.翁方纲题跋手札集成[m].沈津，辑.桂林：广西师范大学出版社，2002：61.
[6]翁方纲.翁方纲题跋手札集成[m].沈津，辑.桂林：广西师范大学出版社，2002：62.
[7]桂馥.未谷诗集：秋鹤席上醉歌[g]//国家清史编纂委员会.清代诗文集汇编：第389册.上海：上海古籍出版社，2010：602.
[8]马履泰.未谷诗集：序[g]//国家清史编纂委员会.清代诗文集汇编：第389册.上海：上海古籍出版社，2010：593.
本文系广东省哲学社会科学“十二五”规划学科共建项目“清代书法雅集研究”（gd13xys02）阶段性成果；岭南师范学院人文社科专项“清代中前期书法雅集研究”（项目编号：zw1922）。
中国共产党，一个朴实、亲切而又伟大的名字，八十多年来无数的党员用青春、热血和生命在人民心中铸就了中国共产党辉煌的丰碑，用忠魂簇立着血染的党旗在祖国辽阔的大地上高高飘扬。少先队，一个团结的队伍，一面面鲜红的队旗在东方哗哗的飘扬。我爱国，我爱党，我爱少先队！
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。”，这高亢有力旋律，曾经鼓舞多少华夏儿女为新中国的诞生而奋斗。
江雪芹是我们最好的榜样，她是那样的爱国，她将自己的生命也献给了祖国。十九岁那年，江姐加入了党组织，因叛徒出卖，江雪芹被捕，在审讯室里，敌人恶如豺豹，他们用特制的`四棱筷子，放在江雪芹的手指中间，双手紧握筷子的两头，来回猛夹，编夹还边恶狠狠的对江姐说：你说不说，不说就把你吊起来。在凶恶的敌人面前和夹棍面前，她丝毫不怕。但是不管江雪芹怎样反抗，都抵不过凶恶的敌人。最后，江雪芹还是被惨无人道的敌人杀害了。
虽然我们不能像江雪芹一样以身许国，但我们起码要做到爱国，从身边的小事做起。从保护祖国的环境做起。
诗人说，祖国是长江，祖国是昆仑，祖国是东方的晨曦，祖国是南海的晚霞，祖国是塞北的松涛，祖国是岭南的花季，祖国是与你有着血缘的人民大众。祖国是大地的母亲！
党，人民的母亲。吴玉章，文天祥，陈天华。这些都是我们的榜样！
每天上学的早晨，我们都会面向五星红旗敬礼，我们带着红领巾，右手高高地举过头顶。这种庄严又神圣的仪式都能证明我们是爱自己祖国的。
我们是祖国母亲的儿女，我们深爱着祖国。
此时此刻，我们指向说一声：“我爱你！母亲！我爱你，中国！”
我爱少先队，爱党，更爱我们的祖国妈妈！
时间是一条永不停止的河流，无法从中分割出一个截然的段落。此时我伫立在时代的沙堤上，纵观历史，举目未来，于百年征程中体味中国共产党走过的那些筚路蓝缕的艰辛岁月。
一百年风雨兼程，沧桑几度。党的诞生是黑暗中的炬火，照亮风雨如晦的中国；党的发展是荒芜大地上的星星之火，有着掀起燎原之势的雄壮气魄。百万雄师的长江之歌久已远去，但声威犹存；风吼马嘶的黄河颂已经过去，但依然回响。新中国的建立，揭开了人民当家作主的崭新篇章；蘑菇云平地升起，见证了中国科学家的孜孜不倦，上下求索；八面来风、四方纳容的新局面；一带一路新设想蕴藏着传统文化中调和乾坤的气度胸襟。这每一项令人瞩目的成就，无不见证了中国共产党波澜壮阔的百年征程，正是有了这样的初心，这样的坚守，才有了中国一个又一个辉煌的时刻。
抚今追昔，峥嵘岁月；百年初心，历久弥新。九州由苍茫风雨行至而今的黻蔀黼纪，这段蜕变的历史，每一帧都有中国共产党的身影。一百个风雨春秋，一百年奋斗不息。我们，生在红旗下，沐浴着党的雨露，度过幸福的童年；又乘着改革的春风，畅游于幸福生活的海洋。
一轮鲜红的太阳，从未有过今天的辉煌；一代又一代的掌舵人，开辟的这条中国特色社会主义航线，把我们的航程永远指向太阳的方向。新的百年，新的起点；又一轮征程，又一度辉煌。在下一个百年奋斗中，党必将引领我们一道踏荆棘，乘风浪；看前途似海，看来日方长。
一、缘起。
“本真演奏”这一思潮可分为起始期与在争议中不断发展的三阶段。发端在1829年门德尔松复兴巴赫的《马太受难曲》之后便起起落落，争议不断。而几组牵涉本真演奏思潮的“名人”间的矛盾，让人格外印象深刻。多尔梅奇说“我们再也不允许任何人站在我们和作曲家之间”，关键人物兰多夫斯卡则说：“现代人怎么能自以为是地相信，我们感觉并奏出的，正好和巴赫、库普兰及他们的前辈一样？”;阿多诺将古乐复兴运动贬低为“虚弱无力的乡愁”，而美国作曲家欣德米特则保留了相对宽厚的态度，虽然他同样不赞同百分百重建历史，“象征与它的原型不可能完全吻合地制作”，可是他依旧指挥着古乐团并从事古乐教育;霍格伍德（christopherhogwood）的旗帜恐怕就更鲜明一些，他在1984年的采访里说：“我对文艺复兴音乐的兴趣已经耗尽，因为我们必须用很多“感觉”，而非足够确实的基础去做它们”，哈农库特（nikolausharnoncourt）在九十年代也议论过“原真性”理念——“那只是一种有着欺骗性的概念”。朗作为西方音乐学界百科全书型人物，在《音乐学与音乐表演》一书中认为本真性这一概念存在模糊性，一味的追求本真性，无疑是“自掘坟墓”，不仅不利于古乐的复兴，反而会使音乐艺术抽象化。为此他从音乐本体，音乐受众等多维度力证了他的观点，认为本真主义者完全追求本真性具有很大的误导性，他建议尽量避免使用这个概念不清的词藻。至于古乐复兴到底是该偏向历史的复制，还是应该走向审美，朗给出了自己的见解。
二、音乐作品的“本真性”
大名鼎鼎的本真主义指挥家哈农库特曾明确表示，要竭尽所能地回到历史中去，符合作品产生的时代背景。所以他指挥的作品在选择上只相信历史文本，原始手稿，不接受任何现当代的评注版本。但获取“原汁原味”的历史版本可能只是“乌托邦”式的美好愿景。莫扎特曾把亨德尔的作品重新编排，再往后门德尔松曾润色巴赫的作品;柏辽兹曾删改格鲁克的歌剧;马勒曾重新谱写韦伯的作品;无数伟大的音乐大师都有篡改历史的嫌疑。在巴洛克歌剧中，这个问题就变得更加明显。在那个时代，从作曲到作品的首演间隔常常只有几个星期，重复使用令人欢迎的咏叹调选段就成为作曲家的看家法宝。如果有新的歌手想要参加表演，作曲家就必须要尽快做各种改动，调换，甚至重写。所以这些改写数量特别大。评注性的文本有助于我们分清出主次，更贴近符合作曲家的目标唱段，而不是历史文本的“毫无保留“。那恐怕会造成无组织的混乱。
朗也认为这一追求所谓音乐作品“本真性’的最好武器便是人们的审美，而不是死扣历史文本。用演奏者自身的审美去理解作曲家，用时代审美倾向去捕捉作曲家的艺术构想，而不是纸葫芦画瓢的机械形而上学的“恋古癖”。打着“本真性“这一令人澎湃的战斗号角，可能只是纸上谈兵。我们仍可能处在篡改历史的危险之中，即便是有手稿，资料和结论，作品的还原关系也比想象复杂的多，有些手稿已经消失，更何况大多数音乐演奏家并不是专门研究古谱的专业研究人员。所以我们只能依靠自己的判断力去追求“本真性”。如果一味提倡诠释古乐的过程中绝对服从“本真性“，并依赖档案的准确性，就很有可能违背作曲家在艺术上的意图。
每一部音乐作品牵扯并存在着独一无二的历史语境，“女性不入唱诗班”这一过去时代的产物早已被废除，由于时代的进步，我们再无可能违背人的主观意志让阉人歌手重现往日雄风。过去器乐，声乐的表演不应该呈现与当代实践和当代价值完全不同甚至对立的观点，而是需要一些灵活的变通和弹性。朗认为本真主义表演者不顾审美体验，沿袭这些不自然的做法，是“食古不化”的行为，更是时代的一种倒退。伟大的作曲家之所以伟大，是因为他们具有超越这个时代的艺术雄心和眼光，应该把历史的文本作为一个参照物，来揣摩作曲家的真正艺术向往。而不是用历史文本来局限框定作曲家。朗认为古乐表演不同于为动物标本塞满填充物（taxidermy），但是如今大多数本真主义者所做的“本真性装饰“像玻璃眼珠和塑料舌头那样假。
从受众的角度看，过去的听众与现在的听众都不同，现在的人们无法与其它时代人共处一个社会语境，因为音乐的技术，聆听习惯，以及乐器的音色，音高的观念都发生了变化，我们不能要求所有的听众都是过去“塔梅拉塔“会社的知识分子，也不能要求聆听音乐会的听众同属社会的某个阶层，作曲家、表演者、观众三者间是相互作用的。朗又稱“历史就在我们身上，我们既是旁观者也是参与者。过去不在我们身后，我们的生命力取决于我们能在多大程度上能够并乐意认识过去，着重过去且植根于我们所想要捕捉的过去。”笔者认为朗这一言论充分体现了他对审美价值导向以及“时代关怀“的着重，视其为一个过滤杂质的”过滤网“，即这个过滤网能”取其精华去其糟粕“。朗的观点很明显，一方面要合理卷入当代人的，经过历时性建构而形成的审美风尚，一方面要用自身的审美来果断去除有悖于感性体验的杂质，这样古乐复兴才真正有意义。三、器乐演奏的“本真性”
历史本真主义者认为音乐表演实践的最基本原则是使用作品所处的时代乐器，不能使用现代制造的乐器，这一观念的始作俑者便是瑟斯顿·达特（thurstondart），达特认为：表演应该符合历史的“惯例”（乐器）以及“风尚”（stylish时代的趣味、潮流），即唯有在古乐演奏中使用古乐器并符合那个时代的演奏机制，才能企及原汁原味的古乐音响。哈农库特也是古乐运动的倡导者之一并支持达特的观点，撰写了大量文章来推动“古乐复兴”运动，认为巴洛克时期的音乐创作和演奏存在着一些难以捉摸的细节和特殊的演奏效果，这些要素是现代乐器不能诠释的，如果不能回顾历史，追随历史的脉搏，就根本无法表现出作曲家赋予音乐作品的内涵。最好的回顾历史的方法就是使用古乐器演奏，一定要用当时的演奏方式来演奏古乐器。朗则认为理性使用古乐器是较为稳妥的方法，即带有局限性来使用古乐器，而不是照单全收。历史本真主义者通过演奏当时的古乐器，或仿制的古乐器企图重现演奏之景、演奏之声。古乐器的仿制牵涉到极具复杂的工艺问题，而这些所谓的工艺并不只是跃然纸上，涉及到制作大师的“独具匠心”，而这更是如今车床流水线所不能取缔的。可以说现有的科技可以无限接近当时的古乐器，轻松的完成乐器所有外部外貌的仿制。但“细节”往往存在于“内部”，去肢解仅存的“斯特拉迪瓦里”也不能获得超越原始乐器的“斯塔拉底瓦里”加强版。笔者认为用仿古乐器去演奏古乐本身就带有迷惑性，所谓的贴近当时乐器音色很可能就是幻想出来的概念，所谓运用当时“先进”科技无非就是在外型上加以更精细化打磨，但这种所谓的仿制根本不治本。更严重的是，由于探究不清乐器史与乐器学，所仿制的对象存在高度模糊化，所花费的所有努力也就前功尽弃。
朗考察了古乐器在鼎盛时期所表现出的声音特点。著名的维奥尔琴大师卢梭在他写于1689年的一篇专论中写道管乐器的首要条件是“模仿美妙的人身所能发出的声音“匡茨（quantz）在他发表于1752年的《长笛演奏法论稿》中提到”每一个声音都必须以它所能发出的最完美的形式呈现…….杰米尼亚尼（geminani）在它发表于1751年的《小提琴演奏艺术》中也表示“所有音乐家都在追求响亮，和谐，调音更好的乐器。”这与本真主义者所提倡的完全使用古乐器演奏古乐是相互矛盾的，无共振，无颤音，不但不美，甚至刺耳。如果说使用古弦乐器勉强能在现代的舞台上继续发光发热，那么古管乐器就没那么幸运。在贝多芬的时代之前，管乐器没有精确的音准，他们的某些音区甚至比其他音区还要微弱，每件乐器的个体差异性极大，音孔不是按精确的音响要求而造的，更没有现在所谓的先进车床工艺，这就使得演奏音准变得极为糟糕。伯尼曾今在他的日记中对“曼海姆乐队“的表示赞赏，但他认为美中不足，乃至可惜的地方在于管乐器的音准。可想而知，在当时管乐器走音是自然现象，作曲家也对管乐器无可奈何，听众更不必多说。而且制约管乐器音准，音色的要素众多，我曾经学习过单簧管和萨克斯风。笛头和哨卡的装法，以及哨片的制作工艺、摆放位置，笛头在嘴部包含的多少，湿润程度都会影响音色与音准。当时这些变量是如何控制的，如何演奏诸如类似的相关文献是很难获得的。本真主义者提倡的严格使用古乐器而排斥现代乐器，往往只说利而不考虑弊。虽然古乐器有不同于现在惯用乐器独特的音色质感，能够清晰的从音乐中表达古代的遗风，但笔者认为一定要基于美的表达。如果使用古代乐器音准不可控制，或是难以控制出符合当时作曲家审美的音响，时常带有破音，这一定不是作曲家想要的，也一定不是符合当时听众审美的，必须用现代的乐器加以替代。
四、启示与反思。
不难看出朗对于“本真性”这一态度的激烈，他认为“本真性“这一概念存在模糊性，合理性和有效性被过度放大，并呼吁在古乐复兴的表演中加入感性维度。朗犀利的文风和卓越的文采让人印象深刻，他列举病象探囊取物，引经据典如数家珍，回溯历史行云流水，点评利害则一针见血。笔者认为朗似乎过低评价了追求本真性所带来的进步成果。但朗或许是阿多诺，查尔斯罗森（charlesrosen），基维这类坚决反对效忠历史的同路人，但朗的观点又与基维的观点不同，他的观点带有浓厚的“时代关怀”，也没有将历史本真至上者信奉的单一风格或表演传统才能称之为“正宗”或“经典”的”单维本真性”拔高到相对温和宽容的”多样本真性“上，而是浅尝辄止。朗在论本真性的文末看似终结了这个话题，认为这一概念存在固有的模糊性，一方面是因为“authentic”一词在英语中的用法极为混乱。不仅特指某种表演方式（如historicallyauthenticperformance“历史本真表演”），还常用来表达对表演的高度赞赏（所谓的“权威”或“正宗”）。笔者更斗胆认为，朗似乎已经料到了“个人本真性”，“多样本真性”这一概念所带来的更多模糊界定问题，即在作品中可能带入过多的个人诠释从而胜过对历史文本的准确考量。但笔者认为不能因为概念存在模糊或者概念难以被证实就认为这种概念探求就是“自掘坟墓”。朗的观点很明确，一方面要钻研历史文献，努力把握古乐的历史情境，另一方面也要合理卷入当代人的，经过历史性建构而形成的审美风尚，果断去除那些有悖于感性体验的成分。朗看似偏右的想法，其实质是中性的。
在中国，如何诠释西方的古乐？如何实现古乐复兴？也成为一个十分有意义的热议话题，笔者认为杨燕迪先生和孙红杰先生的概念非常符合时下中国的西方音乐表演实践，尤其是西方古乐的演奏，演奏古乐的同时需不断强化“文化之耳”聆听作品的“文化泛音”从而演奏接近于时代作曲家内心向往的最强“文化之音”“文化之耳”即每一位音乐聆听者的“耳朵”都具有特定的“文化属性”，其“听力”是在其所处的特定文化母体中“孕育”，并经由后天之文化氛围所“浸染”，文化体制的建构所慢慢形成的。这意味着聆听者总能听到与其自身文化修养有“感应”的东西。中国音乐表演培养模式不同于西方，中国人拥有和西方人不同的“文化之耳”这同样是优势也是劣势。就更需要演奏者全方位的了解西方作曲家的文化语境，人文内涵，把握历史脉搏，而不是单单割裂的看待几个局部的音乐作品。“文化泛音”与“文化之耳”存在互文关系，拥有好的“文化之耳“是聆听“文化泛音“的前提。我们在演奏古乐的同时需要感应音乐中“文化因子”的共振，而这种“文化因子“是所有伟大音乐作品都存在的成分，即”文化泛音“。当一个演奏者的“文化之耳”足够强大，他便可以捕捉“文化泛音”。当“文化泛音”积累到一定的量，便会形成质变。一条通向音乐家所处历史时代的桥梁，驶向作曲家内心愿景的必经之路就此形成。
朗最终点明了他对音乐表演的建议，即演奏者必须全力以赴地投入到音乐中，领悟到众多音符中的某种组合是属于作曲家的个人告白（文化泛音），强化符合作曲家愿景的“文化之耳”，这样他将企及表演者和作曲家精神相融合的难以言喻的境界，即演奏过去作曲家所向往的，并仍符合當代审美所接受的音乐，即“文化之音”。总之，朗在论本真性这一话题中发表了自己的独特洞见，不能被学者们所忽视。哪怕他的观点有所偏激，也值得细细聆听与回味。
参考文献。
[2]于阳雪.“回归巴洛克”[d].吉林艺术学院，2011.
[6]徐昭宇.演奏型态的分析与音乐意义的追索[d].上海音乐学院，2009.
面对疫情带来的冲击，中国兵器内蒙古一机集团，将“围绕主责主业，推进高质量发展”和“把一切献给党的人民兵工精神”落实到具体的实际行动中，做到防护与生产经营两不误，在这次疫情大战大考的紧要关头，闻令而动，勇挑重担，在打赢疫情防控阻击战的同时，全力抓好安全生产，在发挥军工企业聚焦主责主业，牢记强军首责中，起到了关键性的主导作用。
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优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇十六
徜徉在浩如烟海的强国专栏之中，如同经历着沧海桑田的世事变幻，感受得到江南烟雨的浩淼，塞北寒烟的苍凉;也体味得到五千年历史长廊的古朴厚重，如同经历了硝烟弥漫的蹒跚步履，也似乎品尝到了华夏步步生莲迈向柳暗花明的康庄浩气。
于我而言，最喜欢的工作之余品一杯香茗，拿着手机翻开强国的画卷，有时候读得到铿锵傲气壮志冲云;有时候看的是铮铮铁骨一片丹心斗战;有人孜孜一生只为安邦定国;有人阡陌纵横奔波万里只为国泰民安;有人步履维艰呕心沥血只为政通人和;有人一阙宋词一曲轻歌只为赞这太平盛世。
学习的过程，有时候婉然就是追忆过去的峥嵘，感慨白云苍狗风雨淋漓;有时候欣喜这方碧蓝天空的云卷云舒，勾勒盛世图画，遥想楼阁窗火比翼双飞花间醉;或者琳琅才情初描绣，大展身手建功立业名飞扬。
我总是尾随着今古才子从唐宗宋词中娓娓行过，抚过秦时明月，踏过汉时边关，迤逦乐府国风，摇曳驼铃丝路，醇醉敦煌古路。把秦皇汉武唐宋的盛装都披在身上，凝眸回望，衣袂临风。
我总是跟着硝烟炮火从列强铁蹄和尘埃飞扬的时代大风中踱步，品尝过辛丑的辛酸，甲午的痛楚，辛亥的悲怆和无数次希望破灭又重新站起周而复始的撕裂。在月亮如水的夜色中啜进无尽救国志士的血泪，在晓风柔月中历数华夏历久弥坚的国之精魂。
似水流年，如今的华夏一派锦绣，跌跌撞撞中寻找到大步前行的光明坦途，每条路都看得到如同涓涓细流的劳动者，正不断汇入奔涌向前的时代横流中，乘风破浪!
回眸尽是悠悠长卷，翘首企及，华夏儿女在睿智引航者的旗帜下震动飞翔之翼，抟扶摇而上九重天。再不去回梦旧日，再不会悲欢离合，青山之外，绿水之上，唱一曲珠圆玉润的盛世红歌;碧涛之上，苍穹之下，画一笔万紫千红的彩笺。
美哉华夏，壮哉中华!
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇十七
当黑夜的幕布降下来，布满繁星点点的空中挂着一轮弯月。在祖国的'大地上也有着一轮明月，她驱散着大地上的黑暗，默默地闪烁着她那炙热而又刚毅的红色。她，就是我心中的那面五星红旗，这用鲜血染红的红旗，有着五颗闪耀着光芒的星，在黑暗中高高挂起，照亮了每一个角落。
无论是寒冬还是酷暑，她都屹立在风中飘动，闪烁着她那炙热的红色，保持着她那永不褪色的刚毅。您是多少游子的精神支柱，是多少追逐梦想者的精神抚慰，是多少出国留学学子的精神寄托。中华儿女誓死捍卫的五星红旗，在我们心中，您就是中国的象征，是我们心中永不动摇的家！
千百年来，中国饱受沧桑，历尽艰辛，受尽侮辱，吃尽苦头，可我们从未放弃，从未退缩，从未害怕。山河在呜咽，松涛在怒吼，然而我们并未倒下，一片片忠心，一首首悲歌，都化作一句句呐喊，一股股豪情。为挽救我沉沦的祖国，多少仁人志士上下求索，多少英雄豪杰血染战场。红船吹响了革命的号角，井冈山红旗点燃起星星之火，沉睡已久的东方雄狮发出了震耳欲聋的怒吼，东方巨龙啸傲于世，笑傲江湖！
面对高山，不得不慨叹她的恢宏磅礴；放眼大海，不得不惊叹她那广阔胸怀；仰望青松，不得不赞叹它的坚贞不移；俯瞰小草，不得不称叹它的顽强不屈。因为在它们身上，有着中华民族自强不息，刚柔并济的品质！
我辈少年郎，当肩负爱国志，不惧千里荆棘载途，凯歌前行，须知我乃少年，无惧艰险，我欲爱国，青春当时！
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇十八
实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想！这一时代解读，既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指明了前进方向。
实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易。“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情地描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。中国梦，也是每一个人的梦！
中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。
“中国梦”的第一要义，就是实现综合国力进一步跃升。如今，我国经济总量已跃居世界第二位，但人口多、发展很不平衡的状况并未根本改变。科技进步对经济增长的贡献率大幅上升，进入创新型国家行列，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强。这一指标体系，构成了现阶段“中国梦”的基本图景。
社会和谐进一步提升的“幸福特征”。党领导全国各族人民共圆“中国梦”的根本目的，就是要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，进而提升全社会的幸福指数。
随着改革开放的深入推进，我们正经历空前的社会巨变：经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，人们的价值追求也越来越多元多样。中国特色社会主义描绘了人们美好生活的蓝图，展现了中华民族伟大复兴的光明前景和科学路径，把每个人的前途命运与国家、民族的前途命运紧密联系起来。今天，继续“中国梦”的“圆梦”之旅，中国特色社会主义无疑是唯一正确的途径。
按照党和国家的规划，到本世纪中叶，基本实现现代化后，尽管赶上和达到中等发达国家水平，但与世界上最发达的国家相比还有不小的差距。实现中华民族伟大复兴是一个长期的历史过程。
报告说得好：只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立101年时全面建成小康社会，就一定能在新中国成立101年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
优质实现民族复兴的心得体会实用论文（汇总19篇）篇十九
云山苍苍，江水泱泱;大国之风，山高水长。吾泱泱华夏，星火相继;明月相照，值此双节同庆的日子，良辰美景，赏心乐事，我们享受着盛世繁华，如你我之所愿，今日之责任不在他人，而全在吾等中国少年。观乎今日吾中国少年，衣冠楚楚，神采奕奕;辩乎今日吾少年中国，一派繁华，一片祥和，欢腾的景象。吾辈中国少年，应当自强自立，高举爱国主义的旗帜，奋勇争先，砥砺前行，争当时代后浪。
青春逢盛世，未来许家国;吾辈青年应该高举爱国主义的旗帜，立鸿鹄之志。
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?”，有人云。没有了烽烟四起的战火纷飞，也没有“天下之大，竟然安放不下一张平静的书桌。”的烽火连绵，没有了不绝如缕的哀鸿遍野，但这并不能代表我们可以沉迷于安逸，泡在蜜罐里。且看旧时丁玲写出“昨夜文小姐，今日武将军。”的诗句，以笔为刃，针砭时弊，再看冯炼耐住寂寞，在同龄人中最早确立人生志向，为长征红军守墓数十载，为天地立心，为生民立命;为往圣继绝学，为万世开太平，此乃吾辈青年之志也。
鲸落海底，哺暗界众生十五年;鱼曳天际，引后浪奔涌数十载;吾辈青年应该高举爱国主义的旗帜，存救世之心。
昔有周恩来少年读书处，为中华之崛起而读书，竺可桢，钱学森等人放弃高官厚禄，孜孜不倦，只为奉献中国科学事业，今有某省高考状元放弃北大，清华录取通知书，选择考古事业，只为让中国在这一块可以赶上去。“青春年华正当时，有如扶桑初日升。”有人曾经说过。以爱国为基石，怀救世之心，此乃吾辈青年之愿也。“伟哉!吾少年中国，与天不老;壮哉!吾中国少年，与国无疆!”，梁启超在他的《少年中国说》里如是说道。吾辈青年还应该以爱国为底色，承担大任，时代的接力棒，就在吾辈青年手上，应该勇敢地接过它，跑出中国速度。
且将新火试新茶，诗酒趁年华。吾辈青年应该高举爱国主义旗帜，怀实干之行。