北京大学教师演讲稿（模板17篇）

教师演讲稿是教师在演讲中便于组织思路、确保信息传递清晰明了的必备工具，它可以帮助教师准确表达自己的观点和理念。接下来，让我们一起来欣赏一些成功的教师演讲稿，希望能够给大家一些启示和灵感。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇一

老师，您就像春雨，浇灌着幼苗。您就像烛光，照亮着心灵。您用那无私青春耕耘，让花园里鲜花更加灿烂。你用智慧领航，让人生精彩不断。下面本站小编为你整理了几篇北京大学教师。

希望对你有帮助。

在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季，请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福;因为历史不幸地记载着有人成功的代价是丧失良知，幸福的代价是损害他人。

从物理学来说，无机的原子逆热力学第二定律出现生物是奇迹;从生物学来说，按进化规律产生遗传信息指导组装人类是奇迹。

超越化学反应结果的每一位毕业生都是值得珍惜的奇迹;超越动物欲望总和的每一位毕业生都应做自己尊重的人。

过去、现在、将来，能够完全知道个人行为和思想的只有自己;世界很多文化借助宗教信仰来指导人们生活的信念和世俗行为;而对无神论者——也就是中国大多数人来说，自我尊重是重要的正道。

在你们加入社会后看到各种离奇现象，知道自己更多弱点和缺陷，可能还遇到大灾小难后，如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事，但却很值得。

这不是：自恋、自大、自负、自夸、自欺、自闭、自缚、自怜;而是：自信、自豪、自量、自知、自省、自赎、自勉、自强。

自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。

我祝愿：退休之日，你觉得职业中的自己值得尊重;迟暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。

不要问我如何做到，50年后返校时告诉母校你如何做到：在你所含全部原子再度按热力学第二定律回归自然之前，它们——既经历过物性的神奇，也产生过人性的可爱。

以下是饶毅教授在北大毕业典礼的演讲视频。

饶毅教授的这一份致辞，堪称中国最高学府的最短毕业典礼致辞，简短的演讲过程中连续获得9次掌声。

饶毅教授没有为毕业生描述一个美好的未来，反而泼了一盆冷水。成功学未必没有积极意义，但一个人显然不能靠成功来满足内心，直指人性问题，将尊重作为正确价值观的重要支点。如何面对人生的得与失，常常就决定了文明的深度。

非常高兴许校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。(掌声)。

可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。

学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，(笑声)希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。(笑声、掌声)后来我发现那个女生有男朋友，(笑声)我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下(笑声、掌声)。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来。

自我介绍。

了一番，结果我们的班长站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语?”(笑声)我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。

人的进步可能是一辈子的事情。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。(掌声)每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。

为什么是第二本呢?因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。所以我就问了他一句话，我说：“在大学还要读这种书吗?”他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中。我知道进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。(掌声)所以我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就去找这个同学，我说：“咱们聊聊《第三帝国的兴亡》”，他说：“我已经忘了。”(笑声)。

我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念英语》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。永远都是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。(掌声)我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，导致考试不及格。我找到罗教授说：“这门课如果我不及格就毕不了业。”，罗教授说：“我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出值得我给你分数的事业。”(掌声)所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时候，我打开视频，感动得热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。(掌声)。

我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好，第二英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到了北大——因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我能够上学的地方，她是我心中一块圣地，觉得永远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分，我终于下定决心咬牙切齿填了“北京大学”四个字。我知道一定会有很多人比我分数高，我认为自己是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。(掌声)但是实际上我的英语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了a班，但是一个月以后，我就被调到了c班。c班叫做“语音语调及听力障碍班”。(笑声)。

我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本一本书在读，我拼命地追赶。结果我在大学差不多读了八百多本书，用了五年时间(掌声)。但是依然没有赶超上我那些同学。我记得我的班长王强是一个书癖，现在他也在新东方，是新东方教育研究院的院长。他每次买书我就跟着他去，当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。买书的钱绝不动用来买饭票。如果他没有饭菜票了就到处借，借不到就到处偷。(笑声)后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费一份为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票，饭票吃完了我就偷他的。(笑声掌声)。

毫不夸张地说，我们班的同学当时在北大，真是属于读书最多的班之一。而且我们班当时非常地活跃，光诗人就出了好几个。后来挺有名的一个诗人叫西川，真名叫刘军，就是我们班的。(掌声)我还记得我们班开风气之先，当时是北大的优秀集体，但是有一个晚上大家玩得高兴了，结果跳起了贴面舞，第二个礼拜被教育部通报批评了。那个时候跳舞是必须跳得很正规的，男女生稍微靠近一点就认为违反风纪。所以你们现在比我们当初要更加幸福一点。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校园里面走，我们如果当时男女生手拉手在校园里面走，一定会被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二点以后再在校园里面走。(笑声掌声)。

我也记得我们班五十个同学，刚好是二十五个男生二十五个女生，我听到这个比例以后当时就非常的兴奋(笑声)，我觉得大家就应该是一个配一个。没想到女生们都看上了那些外表英俊潇洒、风流倜傥的男生。像我这样外表不怎么样，内心充满丰富感情、未来有巨大发展潜力的，女生一般都看不上。(笑声掌声)。

我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学，但是就像刚才吕植老师说的，你尽管在中学高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者说第二名。所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程，尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候我的成绩依然排在班内最后几名。非常勤奋又非常郁闷，也没有女生来爱我安慰我。(笑声)这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了一场重病，这个病叫做传染性侵润肺结核。当时我就晕了，因为当时我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章，(笑声)我还以为我的生命从此结束，后来北大医院的医生告诉我现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。我在医院里住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百多首诗歌，可惜一首诗歌都没有出版过。从此以后我就跟写诗结上了缘，但是我这个人有丰富的情感，但是没有优美的文笔，所以终于没有成为诗人。后来我感到非常的庆幸，因为我发现真正成为诗人的人后来都出事了。我们跟当时还不太出名的诗人海子在一起写过诗。后来他写过一首优美的诗歌，叫做《面朝大海，春暖花开》，我们每一个同学大概都能背。后来当我听说他卧轨自杀的时候，嚎啕大哭了整整一天。从此以后，我放下笔，再也不写诗了。(掌声)。

记得我在北大的时候，到大学四年级毕业时，我的成绩依然排在全班最后几名。但是，当时我已经有了一个良好的心态。我知道我在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力。所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话，到现在我的同学还能记得，我说：“大家都获得了优异的成绩，我是我们班的落后同学。但是我想让同学们放心，我决不放弃。你们五年干成的事情我干十年，你们十年干成的我干二十年，你们二十年干成的我干四十年”。(掌声)我对他们说：“如果实在不行，我会保持心情愉快、身体健康，到八十岁以后把你们送走了我再走。”(笑声掌声)。

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰式的人物，很多同学学习不需要太努力就能达到高峰。很多同学后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多同学身上充满了天赋，不需要学习就有这样的才能，比如说我刚才提到的我的班长王强，他的模仿能力就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿充满仇恨。(笑声)所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。(掌声)所以，也许我们在座的同学有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，包括到今天为止，我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。(掌声)。

我常常跟同学们说，如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。我们很多同学凭着优异的成绩进入了北大，但是北大绝不是你们学习的终点，而是你们生命的起点。在一岁到十八岁的岁月中间，你听老师的话、听父母的话，现在你真正开始了自己的独立生活。我们必须为自己创造一些让自己感动的日子，你才能够感动别人。我们这儿有富裕家庭来的，也有贫困家庭来的，我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭，如果你生在贫困家庭，你不能说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们自己选择的。我们所有在座的同学过去都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面去，因为北大是中国的骄傲，也可以说是世界的骄傲。但是，到北大并不意味着你从此大功告成，并不意味着你未来的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你该怎么走，成为了每一个同学都要思考的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。

第一样叫做理想。我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是因为这种强烈的渴望，使我有勇气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，非常的有名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。因为崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成绩考了九十七分。(掌声)也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，如果徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一梦想。所以，只要你心中有理想，有志向，同学们，你终将走向成功。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。

第二样东西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事，要做对得起自己对得起别人的事情，要有和别人分享的姿态，要有愿意为别人服务的精神。有良心的人会从你具体的生活中间做的事情体现出来，而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。我来讲两个小故事，讲完我就结束我的讲话，已经占用了很长的时间。

第一个小故事。有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事，他们班有一个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从此同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，对同学们来说在大学时代的第一个要点，你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。(掌声)因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白付出的。

我再来讲一下我自己的故事。在北大当学生的时候，我一直比较具备为同学服务的精神。我这个人成绩一直不怎么样，但我从小就热爱劳动，我希望通过勤奋的劳动来引起老师和同学的的注意，所以我从小学一年级就一直打扫教室卫生。到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫了四年。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当作一种体育锻炼。大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候我忘了打水，同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。(笑声)。但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情。因为大家都是一起同学，互相帮助是理所当然的。同学们一定认为我这件事情白做了。又过了十年，到了xx年年底的时候新东方做到了一定规模，我希望找合作者，结果就跑到了美国和加拿大去寻找我的那些同学，他们在大学的时候都是我生命的榜样，包括刚才讲到的王强老师等。我为了诱惑他们回来还带了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。后来他们回来了，但是给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。”(掌声)他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，共同干新东方吧。”才有了新东方的今天。(掌声)。

人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。(掌声)。

最后，我代表全体老校友向在座的三千多位新生表一个心意，我代表全体老校友和新东方把两百万人民币捐给许校长，为在座同学们的学习、活动和成长提供一点帮助。(掌声)。

各位来宾下午好，我应《中国企业家》杂志社的邀请，就。

国学。

谈一下自己的体会，固然前面先容都很辉煌，就好象一个仪式，一定要推出重量级，实际上也不是重量级的，这是我的专业，我学的是中国哲学和中国思想史，今天要讲的内容或许可以跟大家对话和沟通，有幸出席本次的讨论会，看到题目就很故意思，叫做中国聪明，奔驰天下，从题目上也能够看得出，一个西方的企业奔驰公司用中国聪明联系起来，我想起了中国三十年的发展线路，中国加工，中国制造，第三个就是中国的聪明，中国的指挥做一点我的理解，提出一些概念，由于今天的主题是“以正合、以奇胜”两句话是出在《孙子兵法》中，正在《孙子兵法》中是正法，奇就是变法，不是正奇两面分，还提出了一个概念正奇相分，这就是中国聪明的方式，实在不是经常说的一分为二，而是一分为三。

今天我用概念将中国的聪明进行分析，每个我提供的文献中都可以看到中国聪明的闪光，今天首先要解释的是中国的概念。

中国的概念在小学中大家都知道这两个字，如何理解，大家不一定说的很清楚，我就将“中国”个量子放在中国历史长河中叙述，最早出现在商周时代，跟另外两个字联系在一起的，就是“北迪”

中国首先是地理的概念，今天我画一个图，用现在的中国行政图标识的，假如用商周的舆图标识的话，大家没有这样的概念。商周就是在当今的安阳，就是发现曹操墓的地方，面积已经是非常大的，周灭了商后，从陕西的西北歧山建立的，南面有吴国、越国、武汉是楚国、四川是蜀国。

东南就是南蛮、还有朝鲜、日本、菲律宾、东夷等等，当时还没有长城，往北就是苏联大部份的地区。

我姓王但是有一个复姓就是完颜，当时是女真族，后来同一后就并进了满族，这就是商到周大概的地理位置。因此有了一个概念中国在内，异族在外的概念。外就是四夷，因此有了天下的概念，周以后就有中国与天下两个概念联在一起的，周作为宗族国有两个概念，假如周是中心，还有藩属国、外划区域，所谓的藩属和外划就是异地的概念，这是地理概念，后来又不是地理的概念，有一部文献是汉代出的叫做《战国策》，中这样讲到，中国者聪明叡知之所居，万物财物之所聚。很多的财富在这里创造的，圣贤之所教，这里推行的是圣贤的教法，仁义之所施，推行的是仁义教法，诗书理乐的教义。

从文化到制度是合适异族来学习的，这就是我们看到的对中国的解释，中国已不是地理的概念，也不是种族的概念，而是文化的概念。到了背诵，我们看到非常著名的思想家，这个人叫做石介，写了重要的文章叫做《中国论》，汉代文献出现后，但是商周有这样的概念，当四异还住在洞时候，中国已有了建筑，四异游牧的时候，中国已有了蔬菜水果的种植，各自依照自己的方式生活，各自为安。

辽攻打宋，宋朝天子被抓走，所以当时写了这篇文章。从宋到清的时候，谭嗣同讲了这样的话，他援用了《诗经》的一句话，周文王建立了周朝，建立了思想和文化的价值和发展的前程，中国建立在开新的发展阶段。中国可以坚持自己的文化传统，中国能礼节，我就是北部的异族，因此中国不是地理概念不是种族概念，而是文化的概念，今天的中国国力之强大，要成为负责任的大国，我们要了解自己的文化历史，因此要将中国的概念进行简单的先容，也有人说，是否是有一点文化沙文主义，文献中也有这样的话，非我族类，其心比力。

华和夏也就是中国和异族之变不是种族之变而是文化之变，这是我要告知大家的第一个概念。

下面讲几个概念都是跟大家关系和平常生活、政治领域话题比较多的概念，例如今天要建立社会，其中的“和”字最早出现中国的音乐史中。

音序音律而和，各位知道中国音乐史中的音已具有了7个音，7个音根据一定的序列和节奏排列起来就是和，也就是音乐。

7个音实在不是多或是7个音中只出现3个音是不行的，一定是7个音，因此就是多的概念。中国的音乐中强教化的功能，好的音乐可以怡情，可以焦化，延伸到家庭和睦，延伸到国家政通人和，跟周边的族群变得，因此和是从中国音乐史中发现的。

先秦文献中可以看得到和，这是跟另外一个字讨论的，就是和通之变的题目。《战国策》中有这样的文献，出场有三个人物，一个是齐惠王，一个是近臣梁秋巨，是齐惠王非常喜欢的大臣，第三个人物是齐国的外相燕子。

齐惠王问燕子窝和大臣之间的关系是和的关系还是同的关系，燕子对齐惠王说，你和最喜欢的大臣是同的关系而不是和的关系，齐惠王就问甚么是同的关系，甚么是和的关系。

实际上是逻辑讨论的关系，燕子说你和大臣是同而不是和，缘由是君说是，臣说是，君说否，臣说否，因此你们是同的关系而不是和的关系。

齐惠王说假如是和的关系应当是怎样的，燕子说应当是君说是，臣说否，臣说否，君说是，这样的逻辑讨论各位是清楚的，上级领导说的，下级领导未必一定要复合上级，下级否定的，上级不一定要顺从，由于要坚持自己的意见，由于主管的是全局，因此告知了我们和与同的关系。

《论语》中说君子是和而不同，小人是同而不和。有德之，不怕听取反对自己的意见，小人没有这样的道德修养，因此主张所有的人跟他的意见是一致的，因此不主张多元化。

过往给部下写警惕的话，坚听则明，不听就会变得不聪明。因此和引发了很多人的讨论，和则相生，同则不济。不同的东西方在一起，就有生命力，相同的内容放在一起没法继续的发展。

因此举自然界的例子，是否是看到一座山上只长一类植物，河流只省长一种鱼，做一条鱼只是加水，假如油盐酱醋的话，鲜味才调得出来，今天所谓的建构社会的理论就是来自于这里。和一定是多元化的存在，不是同一思想和同一意志，在党内和团体公司内要同一思想和同一意志，作为社会同一思想，同一意志就是专治，因此社会是有道理的，完全来自于中国古代的文化传统，和既然是多元化的，就会碰到一个题目，每个人都要有发言的权利，社会如何管治。

《论语》说到知和而和，不适合皆知，不可行之。和是有多元化的，让所有人有充分发言的权利，这样的和就变成无序和大民主，因此要有礼节制，实在不是礼貌的题目，礼是制度的设计节制，因此提倡构建社会，民主法制、公平正义，才有人与自然的，人与人的，人与社会的。回到自己的文化传统，不断的向外来民族学习，这是一个国家走向负责任大国的必定之路。

中国的文化传统中对人有的别的解释，《易经》中有这样的话，天地人，三材，人为贵，人是最有价值的。稍候的文献还有这样的话，草木有生，有气而无知，禽兽有生有气有知而无义，人有生有气有知且有义，故为天下贵，字面比较好理解，草木这类植物是有生命的，气在中国哲学和医学中的概念是一样的，医学中的气是身体中的材料，哲学中的气是道德的概念，例如勇气和浩然之气，依照中医的说法，草木是有生命由气构成的，但是无知，这个知是没有直觉。禽兽是有生命，有气的，有直觉的，但是无义，因此中国人骂人的时候这样形容“还不如禽兽”。

人是天下最有价值的，由因而有生有气有知有义。要以人为本的人依照中国文化传统的人，人跟西方天赋人权的个认不是一个概念，而是类的概念。由于天地人、草木禽兽是种别的概念，因此我们了解了为甚么马克思主义从1895年后开始在传播，来到中国后跟中国文化结合，由于马克思主义的观点跟中国的传统文化是一致的，夸大的是集体的概念，族群和国家的概念，而忽视个人的概念，中国的文化中说杀匪徒不是杀人，中国文化建构人的概念跟西方天赋人权的概念相比，现在的以人为本，应当坚持自己类的概念，集体的概念，同时应当尊重个人的生命选择和生命聪明，从这个角度来讲，以人为本应当是中西方文化的结合，才具有公道的意义。

《论语》中有仁者寿，出现了103次，仁者就是有德之人，就会长寿，假如以老子的书查阅，也有这样的概念，一个人如何长寿，应当是以德延年，有道德修养才会使生命延长。老子讲这句话的时候后面有一句话，让所有人不了解，他说死而不亡者而寿，死了还不亡，用老百姓的话就是诈尸，怎样会是长寿的人，到了魏晋南北朝的时候，有一个王晋说，道是了解中国文化和哲学的一把钥匙，牵涉了两个概念，就是道和气的概念，最早出现在《易经》，形而上者，为之道，形而下者为之气。有形上面的叫做道，形而下的叫做气，道和气的关系是道在气中，气不离道，说起来复杂，实际上 是生活中的哲学题目。

假设一起往水果摊买东西，写下水果两个字就是道，道可道，非常道，不能用语言描写，道怎样用语言描写，假如不用语言描写就没法进行思想交换，因此将道用现代汉语表述，道就是规律，道就是秩序，道就是道德，也意味着境地，这样看日本文化就可以够理解了，插花是艺道，击剑叫做剑道，喝茶叫做茶道，二者的关系道在气中，气不能离开道。用现在大家平常生活来看，甚么是水果，假如我到水果摊，跟老板说要10斤水果，老板一脸茫然，到底要甚么水果，由于有苹果、香蕉和西瓜，只能说购买一斤苹果、二斤香蕉、三斤西瓜，才可以完成交易，这是生活中的常识，作为水果是不能独立的存在，只能存在于个别当中，道是否是可以脱离气存在的，这是不能的。

各位学习马克思主义哲学的知识也是可以理解的，假如水果是一般的话，苹果是个别，因此通常为存在于个别的，水果是普通的话，苹果是个别的话，普遍是存在于特别当中的，反过来讲个别是一般，假如说苹果是一般的话，还未穷尽，还可以说香蕉和西瓜都是水果。

哲学的讨论进程中，没有真理的讨论，只是道理的讨论，由此推广到思惟的方式上，没有脱离具体存在普遍适用的原则。因此古代说白马不是马，由于白马是个别，马是普遍，马中还包括黑马和杂色的马，个别的不是马，各位在企业中和个人的生活中，不能将个人成功的案例作为普遍成功的案例，这就是简单的道理。

亡者就是通忘，由于没有被他人忘记，由于道德楷模还存在，由于你死了，由于你的道德、楷模和人格还存在，因此死而不亡。生命不在于是非，而在于活着的价值。王者只活了27岁就过世了，生命的意义赋予了更深进的生和意的价值题目，中国哲学不是只讲空话。

仁者寿，气之温顺者寿，量之宽宏者寿，言之沉默者寿，故人者寿，气就是我们说的脾气，一个温顺脾气的人就会长寿，人的本质对他人关心，不是关心了他人是为了名和利，这个人就会长寿。能够容纳你的朋友宽容反对你的人，就会长寿。人和人之间通过言语交换，由于态度的不同，角度的不同，或是知识结构的不同，经常为一个题目争辩不休，尽可能的不要辩论，老子讲这一点讲的最清楚，好听的话多是有欺骗性的，不好听的话多是不友好的语言表述的。这就是养生，这些做到了，就会健康长寿，假如不健康长寿就是死而不亡者，就是我们主张的立功立德立言，也是生命上的聪明，讲的题目是很多回到根本的题目讨论，就是中国的思惟方式。

长时间以来遭到所谓的教育，用今天大家熟习的概念就是一分为二，实际上是两元对峙，引发的价值观念就是对和错，我们六十年代就是沿着这样的思惟线路发展的，今天从自己的文化和传统中汲取聪明的时候，不是一分为二，而是一分为三。最能表达中国聪明概念的是“中庸”，长时间以来，在五四后对文化传统的概念就是调和，和稀泥，和事老的概念，中庸在《论语》中第一次出现的含义是最高的道德，或许比仁义礼智信还要高。

孔子时代，很多人对中庸缺少了解，我们从文献的角度进行先容，中是甚么概念，中的本意是中间，中间在使用进程中引伸意义就出现了，中已代表了道德概念，代表了好的评价，例如现在河南话有这样的话，好不好，就是同意的含义。

例如《周易》的卦相来看，例如卦和爻词来看的，二五两爻定吉凶，在算卦的进程中，由于二爻是阴，五爻是阳，都会出现这样的话，中行，中石、中道，这些都是龙得之位。因此中字就有道的含义。

庸就是用，我的解释是汉代文献中的解释，因此中庸就是用中，宋代的解释不偏为当中，不意为庸。中国的思惟方式是跟道德联系起来的，中庸本来是德，同时是思考的方法，因此中国的思惟方式讲到有大德者有大志，这句话是如何讨论出来的。

接下来讲的话，问孔子，是否是生来就有知识的，孔子说我没有知识的，种菜的人对孔子说是否是对农业了解，孔子说空空如也，不过孔子又说，固然我没有知识，我是学而知之的，但是扣其两端而知之。

两端是指事物的本体和现象，假如本质的话就是表象，事物的内容和事物的情势，讲的是这个两端，我对事物的本质、现象、内容、情势、因果有所了解就熟悉了事物，掌控事物的两端用中，实际上的“中”就是三，在古代的文献中不是今天说的数字中的三，而是多的概念。

扣其两端而知中，知中无权的含义是掌控事物的本体现象内容的时候，同时要掌控中，同时无权，权是变，保证没有变的话就知一了，就落在一边了，这就是中国的思惟方式。

以正合、以奇胜也要分来看，奇正是相知的，就是扣其两端而知中。古代有一个圣王就是舜，他是大孝子，舜做了娶而不告，娶了老婆不告知父母，甚么事情都要告知父母，结果作为大孝子的舜不告知父母，为甚么会是这样的，由于告而不娶，这不是历史讨论而是逻辑讨论，假如告知了父母就不会让他娶，这不是娶和不娶之间讨论，下面还有一个原则束缚的，不孝有三，无后为大。

不孝有三，大孝是尊亲，就是父母之意不可逆，父母年岁大了，多是固执，要稍微的劝，父母听了才会老而不怨，后面还附了孟子说的话，父要不慈，子可不孝，君假如视臣如马路边的石头，臣可以不虔诚君。

甚么是孝，父母在世的时候，我们为人子女是不可以违法乱纪的，假如被官府抓了，就是给父母带来了欺侮，也就是对父母的不孝，总是说现在弄廉政，八荣八耻，还不如以孝耻为主，假如自己被双规了，父母就没有脸面了，父母也会被折寿的。

领养的含义就是挣钱多的话给父母买一点营养品，钱更多的话给父母买大房屋，实际上父母更希看孩子常回家看看，这样父母就放心，由于你没有被双规，现在双规都是异地的，父母是看不到的。假如没有后代是最大的不孝，这是一个例子。

孟子说男女授受不亲，知为大礼，含义是男女不能交手，假如男女授受不亲是大礼的话，又提出一个概念，假如嫂子掉到井里怎样办，孟子说固然要用手拉她出来，这就违反了男女授受不亲。假如男女授受不亲是大礼，今天就是大的原则的话，援之以手，就是灵魂的题目，因此就有折衷和权变的概念，讲的就是时间和空间的题目。

过往看交通路口比较繁忙的时候，马路边有一个广告宁停三分，不抢一秒，这是简单的广告语，是否是会将这个广告语挂在车间上，这是不可能的。

为甚么要援手，由于人都有侧隐之心、慈让之心，这是人的天尽，我是两个系的教授或是院长，不是生来就这样做的，后来由于工作有表现，他人给了我这个位置。教为甚么提原罪，伊斯兰教以为穆罕默德用泥巴做成了人，这些都是理论的条件和假定，不是对和错的题目，不是从对错的角度考虑题目，对和错只是人类的低级阶段，大概是小学生的水平，一看电影就是好人和坏人，长时间的政治情势就是这样的，社会主义好就是好，后来的价值观念就是宁可要社会主义的草不要资本主义的秒，凡是敌人反对的我们就拥戴，敌人吃饭我们就吃屎是不行的。

奔驰戴姆勒的。

广告词。

就是来自于《孙子兵法》，“动如风，形如云”，我们就以《孙子兵法》看看奔驰的思惟关系。

所有对错的概念都是一分为三多个角度讨论的，我们举几个例子，中国思惟是德的概念，讨论的题目都是从德动身的，为甚么从德动身的，才会有这样的思惟方式，兵者国之大事，死生之地，存亡之道不可不查。

德国十八世纪末期普鲁士的军官写的《战争辩》进行对照，战争是政治的继续，政治解决不了的就用战争解决。但是2520xx年的孙子也写到，战争是国家最重要的题目，关系到死亡的题目，关系到民族存亡的题目，因此不可不认真的考察。

道是令民同意，古代没有民主政治的设立，今天要打仗，大家民主表决，所谓的令民同意就是善服于民，将好的建议态度措施附加给百姓，百姓是会接受你的决定，假如令民同意可以同生死，因此《孙子兵法》就是从道夸大的，由于有了道，夸大战争是关乎生死的题目，因此对待战争提出了三个条件。

非利不动，非德不用，非危不战。没有益益所得，不要用战争，利包括了民心的题目，国家不处在难堪的时候不要用战争，这就是孙子提出的圣战的思想，假设在中国文化中，假如没有对战争深进的思考，不会在战争中提出圣战的思想，因此主张战争最好的办法就是上兵伐谋，其次伐骄，其次伐兵，其下攻城，读12个字的时候要对照着36计读，现在最大的误区是将36计跟《孙子兵法》混为一谈。中心电视台曾有一个节目，一个主持人让小孩子背36计，小孩流畅的背诵了，主持人说将《孙子兵法》背诵了，这是错误的，36计真正成为书是在明代，但是在文献中也查不到，1940年在陕西的地摊上发现了手抄本就是36计，后来作者写了文章进行了先容，将书送给了中事院，《孙子兵法》是有道的，假如不从道理解《孙子兵法》的话，就会偏向于36计，为甚么没有作者，有两种解释，第一个这本书不是一人所为，第二没有一个人愿意将自己的名字附在36计如此肮脏的计法上，借钱不还走为上策，这是中国文化最卑贱的，因此孙子兵法可以推得出来，最好的办法是谋略，其次是战争的办法，其下就是攻城，古代打仗是攻城掠地，为甚么将攻城放在下面，由于兵士如同蚂蚁死伤1/3，没有对人的关心和生命的尊重是不会有道。因此构成的价值观念就是百战百胜，非善之善者也。打100场战争不是好中最好的，甚么是最好的，而是不战而屈人之兵，不用战争而使他人屈服，这样的思惟方式是建立在道德基础上，建立在对人的关心和尊重的基础上，否则就很难讨论这样的论点。

前面说，由于有这样的德，才有这样的聪明，这就是中国的思惟方式。在孙子兵法中会有希奇的说法，穷寇勿追、围师必缺，从聪明的方式理解，走投无路的敌人不要追杀，将军队围起来，一定要有缺口，让他们有求生的缺口，敌人不做拼死的反抗，取得成功的本钱就不会那末大，假如没有对生命的尊重就不会有这样的聪明。

战到必胜，主约无战，战到不胜，主约必战，不战可也。从战争的规律看，这场战是可以掌控成功的，可是国王主张不要打，臣一定要坚持自己的意见，这是刚才讲的和的概念的出现。

我举一个文献，20xx年前在武汉郭店挖出了一堆竹简，其中有一句话“作甚忠臣”，甚么是忠臣?勇于批评你的人就是虔诚，条件条件不是忧郁症或是精神病。

孙子兵法中触及到很多管理的方式，大家在亲身经历中会有这样的感受，我是没有这样的经历，但是我的体会感觉是很故意思的。

兵士不是从情感上建立关系，用制度的话，内心是不服的，假如内心不服的话就很难用，这是一种情况。还有一种情况，兵士跟领导称兄道弟变成了朋友的关系，就会亲，就不用制度管理，假如不用制度管理就没法发挥作用。

前面是夸大制度的关系，后面夸大的是情感管理。不是一分为二，而是一分为三，既要坚持制度管理，同时要坚持情感管理。实在该思想在《论语》中就已出现了，《论语》中出现希奇的概念，就是这个字“直”，跟孔子说了一段话，我们那个地方的人很直，缘由是妻子正直，父亲偷羊，儿子告官了。孔子说，你那里是正直的，这里是子为父也，父为子也，子在其中。父亲偷羊，儿子为父亲隐瞒起来，儿子偷羊，父亲为儿子隐瞒，相互包庇，贪污腐化。很多读法律的人说，中国好不了，中国从古代开始就相互包庇，实际上理解上出现了错误，经常有人说以德埋怨，是否是是中华民族的美德，实际上是错误的。问以德埋怨何德，孔子说：要真心的对待你，你错了就要指出来，假如错了还不指出来，就是对他人的不负责任，假如你对我好，我就要对你好。公道的社会中，应当是有人情的，同时要有法的，因此孔子说，用政令引导的社会，其之以形，实在不是否是认法的原则，夸大的是情与法。

我在1985、1986年在新加坡对此话有深进的理解，新加坡1965年独立，1985年用了20xx年变成了现代化的国家，靠的是严格的法律，但是社会没法活，人和人之间的关系冷淡，为了家产就解决，社会没有人情，因此李光耀建立了道德研究所，当时就请我往做了儒家学的研究。

最后总结一下，所谓扣其两端而知中，宋代的哲学家张宰说，有相有对，对峙反其为，有反思有仇，仇必和而解。

今天的大厅有人，有男有女，有灯光和桌子、椅子。这些现象有其规律和差异性，他们的差异源自于不同的功能作为，灯是照明的，笔记本电脑是数据贮存的，黑板是承接我写的字，差异是由于功能作为不同，不同的功能作为在一定的条件下，联系在一起的话，就会有冲突，因此仇就是冲突，因此冲突要用和来解救，不是要克服一方来解决的。

因此可以读到中国哲学中夸大的话，例如大家经常讲的，所谓和与利的关系，市场中应当有共赢的层面，而不是克服对方，吃掉对方，这就是古代的聪明，因此仇必和而解。中国人永久是以天斗其乐无穷，以地斗其乐无穷，最后发展到以人斗其乐无穷。

由于时间的缘由，做了简单的解释，不一定正确，非常感谢大家。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇二

大家好!我是来自xxx级xxx班的xx.我竞选的职务是商学院学生会主席.今天能站在这里参加学生会的竞选，我十分荣幸，更要感谢大家对我的支持和信任。

了解我的人都知道，我和在座的很多人一样，来到北大资源学院加入的第一个学生干部团体，就是商学院学生会，并一直坚持到现在。这两年多来，我陪着这个团队经历了许多风雨，许多辉煌，我熟悉这个团队的点点滴滴。今天，我是带着对这个团队的热爱而站在这里，我是为了能再为这个团队出一份力而努力。

假如我成为新一届学生会主席，首先要致力于自身素质的进一步完善，严格要求自己，其次注重团队精神,加强团队合作.我将与风华正茂的同学们在一起，指点江山，发出我们青春的呼喊!新的学生会将不再是徒有虚名的摆设，而是有所作为的名副其实的存在!

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇三

3、鉴于我校本部与医学部目前仍实行分代码招生，根据教育部关于“院校志愿分数级差”和“专业级差”的相关规定，我校对跨代码转系/转专业的学生实行级差控制政策，跨代码转系/转专业的学生，其高考投档成绩不低于申请转入的招生代码在当年当地同批次理科录取分数线与志愿级差总和。不同代码志愿级差一般在20分以上。本年度本部与医学部学生转专业志愿级差按照10分执行。

4、根据《北京大学大学生学籍管理细则》，以下学生一般不予考虑转专业：本科三年级（含）以上的学生；正在休学或保留学籍的`学生；定向、委托培养的学生；已达到退学程度的学生；已转过专业的学生；招生录取时有约定的学生。

5、申请转系/转专业的流程：校本部学生填写“北京大学学生转系/转专业审批表”并经院/系领导审批并签字盖章，医学部申请转入本部院系的学生填写“北京大学医学部学生转专业申请表”并经医学部同意并签字盖章后，在拟转入院系规定的报名时间内连同成绩单一并送交拟转入院系报名。

6、学生凭学生证参加转系/转专业考试。

7、确定转系、转专业的学生必须参加原院/系的期末课程考试，无故旷考和考试不及格者按学籍管理有关规定处理，同时取消其转系资格。教务部将于下学期开学前办理转系/转专业手续，学生到转入院/系报到。

8、在规定时间之外，不办理转系、转专业手续。

9、对各院系转系/转专业的安排如有疑问，请咨询各院系教务老师。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇四

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇五

北京大学，简称“北大”，由中华人民共和国教育部直属，位列“211工程”、“985工程”、“世界一流大学和一流学科”，入选“基础学科拔尖学生培养试验计划”、“高等学校创新能力提升计划”、“高等学校学科创新引智计划”，为九校联盟、松联盟、中国大学校长联谊会、京港大学联盟、亚洲大学联盟、东亚研究型大学协会、国际研究型大学联盟、环太平洋大学联盟、东亚四大学论坛、国际公立大学论坛、中俄综合性大学联盟成员。

北京大学创立于18维新变法之际，初名京师大学堂，是中国近现代第一所国立综合性大学，创办之初也是国家最高教育行政机关。19改为国立北京大学。1937年南迁至长沙，与国立清华大学和私立南开大学组成国立长沙临时大学，1938年迁至昆明，更名为国立西南联合大学。1946年复员返回北平。1952年经全国高校院系调整，成为以文理基础学科为主的`综合性大学，并自北京城内沙滩等地迁至现址。与原北京医科大学合并，组建为新的北京大学。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇六

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇七

各位同学、各位领导:

大家下午好!

非常高兴许校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。

可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。没有北大，肯定就没有我的今天。一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。

学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。后来我发现那个女生有男朋友，我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下。我还记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说:“俞敏洪你能不能不讲日语?”我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中间模仿了广播台的播音，还依然讲得不好。人的进步可能是一辈子的事情。

在北大也许是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里跟他一起散步。每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域也是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。

为什么是第二本呢?因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。我进北大，一个农村孩子进北大嘛，想当然的说就是来学英语的，怎么会看别的书呢。所以我就问了他一句话，我说:“在大学还要读这种书吗?”他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中，留到今天。我知道进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。所以我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就找这个同学去，我说:“咱们聊聊《第三帝国的兴亡》”，后来他说:“我已经忘了。”

我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。每次都是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。我还记得我的英国文学史的教授罗经国教授，我在北大最后一年由于心情特别不好，所以考试不及格。我找到罗教授说:“这门课如果我不及格就毕不了业。”罗教授说:“我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出我值得给你分数的更大的事业。”所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。就像大家现在听说许智宏校长在唱《隐形的翅膀》的时候，我打开这个新闻，打开这个视频，让我感动得热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。

我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。因为，刚才我说了一是普通话不好，第二呢英语水平一塌糊涂。尽管我高考，经过三年的努力考到了北大--因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。因为我从来没有想过北大是我能够上学的地方。她应该是我心中一块永远够不着的地方。但是那一年，第三年考试我的高考分数超过了北大录取分数线七分，咬牙切齿填下了“北京大学”四个字。因为我知道一定会有很多人比我的分数还要高，我认为我是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。但是实际上我的英语水平很差，因为在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。所以在我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，我就被分到了a班，因为我的英语分数接近满分。但是一个月以后，这个班就我一个人被调到了c班。c班叫做“语音语调及听力障碍班”。

我就记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学一本一本书在读，我拼命地追赶。结果我在大学差不多又读了八百多本书，用了五年时间。但是，依然没有赶超上我那些同学。我记得我的班长王强是一个书癖，现在还在新东方，是新东方教育研究院的院长。他每次去买书我就跟着他去，当时北大给我们每个月发二十二块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。买书的钱绝不动用来买饭票。如果他没有饭菜票了就到处借，借不到就到处偷。后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费一份为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。

毫不夸张地说，我们班的同学当时在北大，真是属于读书最多的班之一。而且我们班呢，当时活动非常地活跃，光诗人就出了好几个。后来挺有名的一个诗人叫西川，真名叫刘军，就是我们班的。我还记得我们班开风气之先，当时是北大的优秀集体，但是有一个晚上大家玩得高兴了，结果跳起了贴面舞，结果第二个礼拜被教育部通报批评了。那个时候跳舞是必须跳得很正规的，稍微男女生靠近一点就认为违反风纪。所以你们现在比我们当初要更加幸福一点。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校园里面走，我们如果当时男女生手拉手在校园里面走，一般都会被校长处罚。所以一般都是晚上十二点以后再在校园里面走。

我也记得我们班五十个同学，刚好是二十五个男生二十五个女生，我听到这个数据以后当时非常的兴奋，我觉得大家就应该是一个配一个。没想到女生们都去配上了那些外表英俊潇洒、风流倜傥的男生。像我这样的外表不怎么样，内心充满丰富感情、未来有巨大发展潜力的，女生一般都看不上。

我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上打败我的同学，但是就像刚才李老师说的，你尽管在中学高考可能会考得很好，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者说第一第二名。所以，追赶是一个非常艰苦的过程，尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候我的成绩依然排在班内最后几名。非常勤奋，非常郁闷。也没有女生爱我。这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了一场重病，这个病叫做传染性的侵润肺结核。当时我就晕了，因为当时我知道《红楼梦》，当时读到林黛玉因为肺结核死掉的那一章，我还以为我的生命从此结束，后来北大医院的医生告诉我说现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。我在医院里住了一年，苦闷了一年，也写了六百多首诗歌。从此以后就跟写诗结上了缘，但是我这个人有丰富的情感，但是没有美好的文笔，所以尽管后来也发表过几首诗歌，终于没有成为诗人。后来我感到非常的庆幸，因为后来我发现真正成为诗人的人都出事了。我们跟当时还不太出名的诗人海子在一起写过诗。后来他写过一首优美的诗歌，叫做《面朝大海，春暖花开》，我们每一个同学大概都能背。后来当我听说他卧轨自杀的时候，嚎啕大哭了整整一天。从此以后，我放下笔，再也不写诗。

记得我在北大的时候，到大学四年级毕业的时候，我的成绩依然排在全班最后几名。但是，当时我已经有了一个良好的心态。我知道我在聪明上比不过我的同学，但是我知道我有一种能力，就是持续不断的努力。所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话，到现在我的同学还能记得，“大家都获得了优异的成绩，我是我们班的落后同学。但是我想让同学们放心，我决不放弃。你们五年干成的事情我干十年，你们十年干成的我干二十年，你们二十年干成的我干四十年”。我对他们说:“如果实在不行，我会保持心情愉快、身体健康，到八十岁以后把你们送走了我再走。”

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰似的人物，很多同学学习不需要太努力就能达到最高峰。很多同学后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多同学身上充满了天赋，不需要学习就有这样的才能，比如说我刚才提到的我的班长王强。他的模仿能力是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿充满仇恨。后来到了美国，竟然还到美国广播电台又去做了一段时间的事情。所以，人有天赋，他们是雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年，但是在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地能够爬上去，一定是会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。所以，也许我们在座的同学有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，包括到今天为止，我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令自己感动的日子。我常常跟同学们说，如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。

我们很多同学凭着优异的成绩进入了北大，但是北大绝不是你们的学习的终点，而是你们生命的起点。在一岁到十八岁这个岁月中间，你都听老师的话、听父母的话，现在你真正开始了自己的独立的生活。那我们必须为自己创造一些让自己感动的日子，你才能够感动别人。我们这儿有富裕家庭来的，也有贫困家庭来的，我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭，你没法说，生在贫困家庭说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们选择的。我们所有在座的同学都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面去，因为北大是中国的骄傲，也可以说是世界的骄傲。但是，到北大并不意味着你从此大功告成，后面的五十年、六十年，甚至一百年你该怎么走，成为了每一个同学都要自己思考的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。

第一样叫做理想。我从小就有一种感觉，我希望穿越地平线，走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是因为这种强烈的渴望，使我有勇气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如说我有一个邻居，非常的有名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。因为徐霞客的那种给我带来的那种感动或者说是羡慕，直接导致我在高考的时候地理成绩一百分考了九十七分。也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，进入北大以后，如果徐霞客走遍了中国，我要走遍世界。而我现在正在实现自己这一梦想。只要你心中有理想，有志向，同学们，你终将走向成功。你所要做到的就是在这个过程中间要有艰苦奋斗、要有忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。

另外，第二叫要有良心。什么叫良心呢?就是要做好事，要做对得起自己对得起别人的.事情。有良心有的时候会从你具体的生活中间体现出来。我来讲两个小故事，讲完我就结束我的讲话，已经用了很长的时间。

第一个小故事。我们有一个同学，家庭比较富有，每礼拜天晚上来北大的时候都要带很多的苹果。我们刚开始非常的高兴，以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。而且连续吃了好几年，我们难得能吃到他的苹果。尽管苹果是他的我们不能抢，但是我从此对他留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来我们班很多同学成功了，他还没有取得成功。后来他来找我们说，我能不能加入你们。我们几个同学讨论了一下这个事，不能让他加入。原因很简单，我们没法肯定他跟我们一起做成事情以后，是不是会独吞他所拥有的东西。因为在大学的时候他从来没有过分享精神。所以，对同学们来说在大学时代的第一个要点，你得跟同学分享你所拥有的东西，感情、思想、灵魂、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六半大家一起吃。因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白付出的。

我来讲我自己的故事。在北大整整五年，但我在北大待了十一年，后来又当了六年半的老师。在北大当学生的五年，我从小就热爱劳动，我这个人呢成绩一直不怎么样，但是呢我却希望引起别人的注意，所以我从小学一年级到大学就一直打扫卫生，希望老师可以不骂我。到了北大以后养成了一个良好的习惯，每天都为宿舍同学打扫卫生，一打扫就打扫了四年，从来没有过怨言。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。每天我都拎着六个水壶，给宿舍同学打水，把它当作是一种体育锻炼。整整四年过去了，最后还产生这样一种情况，有的时候我难得忘了打水，我宿舍同学说“俞敏洪怎么还不去打水”。可是他们已经很久没打水了。但是我觉得对我来说这就是我应该做的。因为大家都是一起同学，大家互相帮助是理所当然。很多人都认为我这件事情是白做了。又过了十年，到了九五年年底的时候新东方做到了一定规模，我希望找合作者，结果就跑到了美国和加拿大去寻找我的这些同学，寻找到的他们都是我生命中的榜样，包括我刚才讲到的王强老师等。最后，我为了诱惑他们回来还带了一大把美元，每天非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。但是后来他们回来给了我一个理由让我大吃一惊。他们说:“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。”他们说:“我们知道，你有这样的一种精神，你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，共同干新东方吧。”才有了新东方的今天。

人的一生是奋斗的一生，人的一生分成琐碎和伟大。如果我们有一个伟大的理想，我们有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以在这儿，我希望我们所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。

那么最后，我代表全体老校友向在座的三千多位新生表一个心意，我代表全体老校友把两百万人民币捐给许校长。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇八

尊敬的各位领导、亲爱的老师们：

大家好!在这个秋风送爽，硕果累累的日子里，我们共同迎来了第25个教师节。有幸作为教师代表发言，心情非常激动。在此，向在座的各位教师致以节日的祝福，祝大家节日快乐。

教师代表着一份责任，也代表着一个使命。虽然这一职业很辛苦，但我骄傲，我是一名人民教师。三尺讲台是我的人生舞台，白色粉笔是我的人生画笔。因为热爱，我深情地演绎着我的人生。因为执着，我微笑着写下希望;我不会用金钱的尺子，来丈量我的价值，因为我知道教师是不会让知识的清泉，变成一潭死水;因为我知道孩子是祖国的未来和希望。

5年来，无论在哪里教书，我都和我的学生们在书山上盘结而上，在学海里同舟共济。我曾为上一堂公开课而忐忑不安;曾为一次家访而日思夜想;曾为学生的调皮而大动肝火;为家长的不理解而耿耿于怀。但是我也曾为学生奉上的一杯热茶;送上的一束鲜花;塞上来的一张纸条而感动。我拥有了一批又一批的学生，和他们心灵交汇撞击出的火花，让我的世界充满阳光。我为他们的进步而激动，为他们的成长而骄傲!

在面对无数次的磨炼和考验之后，同样也留给了我一些经验，现在拿来与大家一起分享。

第一，一名好老师应该具有一定的责任感。

有人说，教师干的是一种良心活。也许从教育产生的那天起，教师就与责任紧紧连在了一起。传承文明是责任，塑造灵魂是责任，启迪未来也是责任。能载上史册的毕竟是有限的，而一代又一代的众多教师只是默默的担负责任，传递火种，播种希望。

作为普通的教师，也许我们不能保证每个学生都成为大学生，成为祖国的栋梁之才，但我们要让每个孩子都能够学会做人，学会做事，学会学习，学会合作。

第二，让学生喜欢你和你的课。

让学生喜欢你，师爱是必不可缺的。高尔基说过：“只有爱孩子，才能教育孩子。”师爱对学生来说是一种鞭策和激励，有时比渊博的知识更重要。得到了学生的喜爱，还要进一步让他们喜欢你的课。我们不要抱怨学生上课不经意的走神，尽力用我们的办法去吸引他们的注意力。

第三，关心后进生，永不放弃。

在上一学年里，我领的二年级(1)班语文，是全镇排名倒数第一的班级，在这个班级中存在着好、中、差各类学生，影响着大面积提高教学质量。那么如何走出一条转化后进生的希望之路，是每一位教师倾力追求的目标，也是全面提高民族素质的需要。这些年来我个人总结出三点如何转化后进生的办法：

1、明确做好后进生转化工作的意义，认识转变一个后进生跟培养一个优秀生同样重要。在学生的生活、思想情感上，全方位的关怀学生、激励学生奋发向上，老师炽热的情感，使过去备受教师冷落、同学歧视、家长打骂的“后进生”，建立自尊、自信，恢复求知的欲望。

2、坚持正面教育，爱护学生，替后进学生着想，做到满腔热情地关怀，循循善诱地疏导，热心帮助他们解决实际困难，燃起后进生成功的希望之光。

3、在学科方面，对待优差生要制定出不同的试卷。

月考的时候我设计了a、b、c3套试卷，试题难度递减，答哪一类卷，由学生自选。为什么要分层次考试?因为学生学习成绩不一样，有基础没打好的原因，有知识没跟上的原因，分层的目的就是让学生量力而行，逐渐进步。

为了让学生敢于挑战自我，也设计各种奖励：为“上次未参加上层级测试，本次敢于参加，并在成绩上超过了上一层级最后5名”的学生设立了“勇气奖”;为“敢于参加上一层级测试，并在成绩上超过上层级最后10名”的学生设立了“飞跃奖”等等。

我对学生调查时发现，60%以上的学生经历几次考试挫折后，就会对学习失去兴趣。这时苦口婆心地教育，往往适得其反，增加他们的逆反心理。考卷分层次，让学生在选择难易程度相当的试卷后，成绩升高，这时孩子会重新找到自信，教师再适当地给予夸奖，会起到事半功倍的效果。

给我印象最深刻的是我们班曾令柯同学，有一次他悄悄地告诉我：以前每次考试都是给别人垫底，每天按时上学、放学无非就是给父母一个交待。报c卷时，他想，反正怎么考都是倒数。后来没想到，他竟在20人的c组里名列前茅，激动得他晚上睡不着觉!

这个班运用了分层次考试后，大部分后进生都有不同的进步，使这个班在上学期排名前列。

其实，每一个孩子都有成功的愿望，影响成功的最大因素就是自信心和努力的程度。大家都知道丑小鸭的故事，其实它是一只白天鹅，就因为它不认识自我，所以才把自己当成了丑小鸭。我们从现在开始，为每一只本是白天鹅的丑小鸭创造成功的机会。

最后，我想用法国文学家雨果的一句话结束我今天的发言“花，是尊贵的，果实，是甜美的，让我们都来做绿叶吧，因为绿叶，是平凡而谦逊的。”

祝大家教师节快乐!

谢谢!

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇九

五四青年节之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平到中国___大学考察。习近平在中国__大学民商经济法学院本科二年级2班团支部主题团日活动上，对大家树立远大的志向表示肯定。他说：立志是一切开始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官。

1957年11月17日，毛主席在莫斯科向中国留学生讲话时说“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八点钟的太阳。希望寄托在你们身上，世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。”无独有偶，在整整60年后，习近平总书记说“青年要立志做大事，不要立志做大官。”青年人是国家的未来和希望，只有在青年时代便树立正确的人生价值观，才能成为对社会对人民有益的人，才能为中华民族的伟大复兴而奋斗。

立远志，挑大梁，少年强，则中国强。青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。现在，我国的80、90后，甚至00后青年队伍逐渐壮大，正值价值观念形成和确立的关键时期，思想观念及文化理念与社会多样性发生多方碰撞，极易受到不良思想的腐蚀。树立正确的价值观、人生观、世界观，在青年时期尤为重要，为中华民族之崛起而奋斗，而不是为自己“为官敛财”梦而不择手段。

起好头，带好队，身做则，做领头羊。“中国梦”说到底需要老一代人的带领，更需要青年一代人的继承。前者就需要我们在职在位的领导干部们，严以律己，增强党的意识和政治纪律规矩，深入开展“两学一做”教育活动，将学党章党规、学系列讲话融入日常学习生活，坚定初心，做一名合格党员、合格的领导干部，在坚持全面从严治党、依法治国的同时兼顾青年的思想政治教育，为正处在十字路口的青年塑造一座座指路“灯塔”，指引他们走向正确的人生航向。

我们中华民族14亿人口，15-59岁得人口占68.7%，只有我们每一个人尤其是青年人将个人理想同国家的前途、民族的命运相结合才有价值，只有同社会的需要、人民的利益相一致才有意义。做大官并不是做大事的途径，只要是为人民、为民族、为国家而奋斗都应该是我们所追求的。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇十

可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。

学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，（笑声）希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。（笑声、掌声）后来我发现那个女生有男朋友，（笑声）我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下（笑声、掌声）。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语？”（笑声）我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。

人的进步可能是一辈子的事情。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。（掌声）每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。

为什么是第二本呢？因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。所以我就问了他一句话，我说：“在大学还要读这种书吗？”他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中。我知道进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。（掌声）所以我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就去找这个同学，我说：“咱们聊聊《第三帝国的兴亡》”，他说：“我已经忘了。”（笑声）。

我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念英语》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。永远都是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。（掌声）我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，导致考试不及格。我找到罗教授说：“这门课如果我不及格就毕不了业。”，罗教授说：“我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出值得我给你分数的事业。”（掌声）所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时候，我打开视频，感动得热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。（掌声）。

我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好，第二英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到了北大——因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我能够上学的地方，她是我心中一块圣地，觉得永远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分，我终于下定决心咬牙切齿填了“北京大学”四个字。我知道一定会有很多人比我分数高，我认为自己是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。（掌声）但是实际上我的英语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了a班，但是一个月以后，我就被调到了c班。c班叫做“语音语调及听力障碍班”。（笑声）。

我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本一本书在读，我拼命地追赶。结果我在大学差不多读了八百多本书，用了五年时间（掌声）。但是依然没有赶超上我那些同学。我记得我的班长王强是一个书癖，现在他也在新东方，是新东方教育研究院的院长。他每次买书我就跟着他去，当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。买书的钱绝不动用来买饭票。如果他没有饭菜票了就到处借，借不到就到处偷。（笑声）后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费一份为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票，饭票吃完了我就偷他的。（笑声掌声）。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇十一

的政治体系，中国的政治体系和美国的政治体系是大相径庭．。

好的事情，因为有一件事情非常的困难．。

及对美元的储备．。

国能够采取更加平衡的政策，你们的增长既由外部所驱动，又能不驱动．。

网能起到积极的作用，我想给你们举几个例子．。

话，会给社会带来沉重的枷锁，这样会给未来造成更加大的冲突．。

具，它本质上是用来分享技术的．。

多的分享技术，这样我们就更有可能作出二十一世纪更正确的事情．(20xx年9月11日)。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇十二

北京大学是我国最顶尖的高等学府之一，其教师队伍更是素质高、学术造诣深厚。因此，当我有幸参加北京大学教师讲话时，我深感荣幸。在这次讲话中，教师们以饱满的热情、深入浅出的语言，传递了许多宝贵的经验和智慧，让我受益匪浅。在此，我愿意分享我对这次讲话的心得体会。

段二：学术追求与使命担当。

北京大学的教师们在讲话中强调了学术追求与使命担当的重要性。他们指出作为一名教师，不能仅仅满足于传授知识，更应该担负起培养学生的使命。同时，教师还要不断追求学术突破和创新，为社会做出更多贡献。这使我深刻明白到，作为一名教师，我们的责任不仅仅是将知识传递给学生，更要培养学生的综合素质和社会责任感，以及对学科的独立思考和创新能力。只有这样，我们才能更好地完成我们的使命。

段三：合作与开放的重要性。

在讲话中，教师们还强调了合作与开放的重要性。他们认为只有与他人合作，才能够获得更多的智慧和资源，进一步提高自己的学术水平。同时，他们鼓励我们要保持开放的心态，接受和吸收他人的观点和建议。这使我深刻明白到，在当今竞争激烈的社会中，单打独斗很难取得突破性的成果。只有与他人合作，才能够激发集体智慧，实现共同的目标。

段四：教书育人与自身修养。

在讲话中，教师们不仅强调了教书育人的重要性，还提到了教师自身修养的重要性。他们指出作为一名教师，要有高尚的道德品质和良好的师德师风，以身作则，给学生做出榜样。同时，教师还要不断学习和充实自己，不断提高自身的专业素养和教学水平。这使我深刻明白到，作为一名教师，我们不仅仅要有扎实的学科知识，还要有高尚的道德修养。只有做到了这一点，我们才能够更好地教书育人，成为学生的良师益友。

段五：回顾与未来展望。

这次教师讲话给我留下了深刻的印象，我从中学到了很多宝贵的东西。回顾过去，我深刻地认识到作为一名教师，我们肩负着重大的责任和使命。未来，我将不断努力提升自己的学术水平和教学能力，不断追求学术突破和创新，为培养更多优秀的人才而不懈努力。同时，我也会注重自身的修养，保持谦逊和开放的心态，与他人合作，不断提升自己的专业素养和教学水平。我相信，只要我们不断努力，就一定能够成为一名优秀的教师，为社会的发展和人才的培养做出更大的贡献。

总结：通过这次教师讲话，我深刻地认识到作为一名教师，我们肩负着重大的责任和使命。学术追求与使命担当、合作与开放的重要性、教书育人与自身修养，都是我们成为优秀教师的重要素质。通过学习和实践，我们将不断提升自己，为培养更多的优秀人才做出更大的贡献。我相信，只要我们坚定信念、努力奋斗，就一定能够成为一名优秀的教师，为社会的发展和进步贡献自己的力量。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇十三

5月2日，中共中央、国家、中央军委考察北京大学，同北京大学师生座谈并发表重要讲话。党的十八大以来，在治国理政的繁忙日程中，总是把五四的时间留给青年，这是对广大青年的巨大鞭策，也是对我们广大青年工作者的极大鼓舞。

通过学习书记的讲话精神，不仅给我鼓励，同时也给我指明了今后发展的道路。我像书记所希望的那样，做扎根人民，奉献国家的爱国者;不怕困难，勇于开拓的奋斗者;求真学问，练真本领的求知者;有理想、有学问、有才干的实干家。

作为一名青年组工干部，我们不仅要认真学习书记的讲话精神，牢记青年应扛起的历史使命和时代责任，更要勇担重任，自觉融入到实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中去，为国家的社会主义现代化建设、为实现中华民族伟大复兴贡献自己的一份力量。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇十四

作为一名学生，我有幸参加了北京大学教师的讲话。这场讲话给予我很多启发和思考，提供了一个宝贵的学习机会。在这篇文章中，我将分享我对这次讲话的体会和感悟，希望能够对广大读者有所启发。

首先，我想谈谈其中一个被我深深震撼的观点：教师的责任。我们常常说教师是神圣的职业，但是却很少真正理解他们的责任是如何体现的。在讲话中，教师告诉我们，“教育的目的是培养有思想、有灵魂、有品德的人，这是教师的责任。”在我听到这句话的那一刻，我仿佛看到了教师们默默耕耘的付出。他们不仅要传授知识，更要引导学生树立正确的价值观和人生观，唤起他们内在的灵性。这让我意识到，我们作为学生，应该珍惜身边的教师，尊敬他们的付出。

接下来，讲话中提到了教育的核心：提高教育质量。在讲话中，教师强调说，“提高教育质量是我们的使命”。这句话让我想到了一句名言：“教育改变命运”。只有通过提供高质量的教育，我们才能够真正为学生们提供更好的未来。然而，提高教育质量并非易事。教师们必须不断自我学习，不断接受新知识，并将其应用到实际教学中。同时，我们作为学生也要积极参与，主动学习。只有这样，我们才能共同努力，提高教育质量。

此外，讲话中还提及到专业发展。教师强调说，“教师需要不断提高自身的专业能力”。这触动了我对教师职业的认识。教师们不仅要掌握教学技巧和知识，更需要意识到自身的职业发展。他们应该通过参加培训和研讨会，积极探索新的教育方法和理念。这样，才能够更好地满足学生的需求，提高教育质量。而作为学生，我们应该尊重教师的努力，积极参与教学过程，发展自己的专业能力。

最后，我想谈谈讲话中强调的学生的责任。教师告诉我们，“作为学生，我们有责任明确自己的目标，并为之努力奋斗”。这一点让我深感身为学生的责任重大。我们应该积极参与课堂，努力学习，不仅为自己的未来做好准备，更为社会的发展做出贡献。而实现这一目标的关键是培养良好的学习习惯和自律性。只有立定目标，并坚持不懈地努力追求，我们才能够取得进步，实现自己的梦想。

综上所述，北京大学教师的讲话给予我很多启发和思考。教师的责任、教育质量的提高、专业发展以及学生的责任，这些都是我们应该关注和思考的问题。只有通过共同努力，我们才能够建设一个更加美好的教育环境。我相信，通过这次讲话的体会，我会更加珍惜学习的机会，认真对待教育，为自己和社会的发展做出贡献。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇十五

尊敬的各位领导、老师、亲爱的各位同学：

大家晚上好!

我是来x级x系x专业的x。今天我站在这里，企及更高的目标，竞选新一届的学生会主席。我想应该让这个职务去选择合适的人，并用事实验证他的选择。

竞争使人优秀也验证着优秀。所谓“沧海横流，方显英雄本色。”我毫不畏惧竞争并可望优秀，我愿意用实力作证明。

作为学生会主席，应该具有足以感染整个团队的个人魅力。成功首先要敢想，其次是要敢作。去将才情淋漓尽致的挥洒，不拘泥于任何定势的思维和习惯，给这个团队注入强大的生命力，创造一种宽松开放的交流环境，荣辱与共的精神平台。去做好一个领带者的角色，善于沟通和协调。两年多的学生会工作所赋予我的精神信仰和实干哲学无一不培养了我这种领导、沟通的能力和对工作真挚纯正的热爱。

做学生干部，特别是学生会主席，要有卓越的判断力和行动力。世界是多元的，可选的内容更是层出不穷、丰富多彩。在这样炫目而纷乱的境况中，如何选出一条最适合自身发展的道路，并坚定、果断、义无反顾地走下去，从而赢得成功?价值取向和奋斗目标会清晰的为我们导航。学生会就是在团委老师的带领下，由拥有能力并热爱学生工作的人组成。我们一切活动的宗旨和目标就是为同学服务。目标如此明确，信念无比坚定，自信不胜充盈。我确信会怀着满腔的热情和不懈的努力带领我深爱的学生会延续最光辉的足迹，开拓最美丽的道路，为新一届的学生会注入勃勃生机!

人说“竹高千尺，一生虚心”于我，则是力求“千尺”不忘“虚心”。只有这样才能让我们的团队在极具活力的创新中稳步前行。

马，只有跑过千里，才能知具是否为良驹;人，只有通过竞争才会知具是否为栋梁。我不想等待机遇的垂青，而喜欢享受拼搏的愉悦;我没有崇拜的英雄，但却有信仰的精神。我渴望在实践中增长才干、磨砺意志，获取真知。一种文化的特色与底蕴需要实际的体验和观察，同样一个人的精神追求与处世哲学也终须现实的检验。我希望用我的真诚和能力赢得大家的支持和信任。

请相信，有一种付出叫奉献，有一种期待叫惊醒，更有一种选择叫奋斗。如果你同意我所说的，哪怕只有一句，就请为我鼓掌吧!

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇十六

我是一名教师。当我说到老师的时候，会有人在心里含糊地说：“老师，太普通了。”是的，老师很普通，但是事业很伟大，因为事业就是默默奉献，无私奉献。从事这样的职业我很自豪！上了讲台，应该是舞台，我好像感觉两边的紫色窗帘都在慢慢打开。最热闹的戏就要开始了。最让我兴奋的是，这部剧有一群忠于自己的演员，我的学生！这部剧大概是世界上最长的。为此，我想做一个充满激情的播音员，向观众宣布xx班的好戏开始了！我觉得我也应该是一个合格的导演。我渴望输出充满时代气息的戏剧：团结、紧张、严肃、活泼是它的主旋律；理解、友谊、发展、创新应该是它的主要数据；爱这个群体，被这个群体所爱，是它的主要故事。作为导演，我会为所有演员精心设计生动的剧情，典型的主角，迷人的故事。我也愿意做配角，尽我所能去服务和充当主角。不仅如此，我还想成为最虔诚的观众，为演员们真诚的表演而微笑、哭泣、鼓掌、吹风。

人生的目的不在于炫耀和享受，而在于精神的充实和事业的成功。没有士兵，谁也当不了将军；没有水手谁也当不了船长；没有多行多业的分工，就没有国家和民族。既然选择了教师这条路，就要坚定不移地走下去。时代在前进，社会在发展，改革在深化，教育要振兴。作为一个普通的教育工作者，我一定要努力把书教好！如果我的学生是蜜蜂，我就愿意采蜜花；如果我的学生是花，我一定要保护花的绿叶；如果我的学生是幼苗，我一定是个好园丁；如果我的学生是卫星，我一定是火箭送他们上千里之行；我的学生是火箭怎么办？我一定要成为一名优秀的火箭兵，用我单薄的肩膀带着他们走上辉煌的未来。不要让父母认识你，不要让老师认识你，此刻最美的东西在孩子眼里。当我看着孩子们渴望的眼睛时，就像在明亮的星空中。在这闪烁的星光里，我会发现真善美如山泉般清澈。同学们，为了太阳底下最光荣的事业，让我们携手前进，不回头，不犹豫。

北京大学教师演讲稿（模板17篇）篇十七

各位学长好：

非常感谢您们能给我这次这次面试机会。首先我非常感谢_届及以上四届院学生会成员为__院学生做的无私无畏的奉献。院学生会经过五届的更替，已发展成为一支为我院学生服务的强有力的团体，在学校管理中起着举足轻重的作用，我非常希望自己能够成为这个团体中的一员，尽自己的微薄的力量为我院学生服务。

但是我认为院学生会的工作不能仅限于学校，我们不但要服务好在校生，还要尽可能为已毕业的学生创造机会，让他们有能力接受以后生活中的各种挑战，让__学院的学生无论何时无论何地都能感受到院学生会带给他们的温暖和关爱。我们不尽要把服务学生的工作做好，更应该让__学院走出去，让更多的人知道__学院，让更多的人了解__学院。尽一切努力提高__学员在人们心目中的层次。希望大家不要以为我说的是空话，是大话，我相信只要我们齐心协力，尽力去做，没有什么不可能。在做的各位为__学院的学生服务的很好。但我认为院学生会的工作不能仅限于此，院学生会的责任和义务是让我院学生的学习和生活过的更有意义，目前学长们在这方面做的很好。看过19号的晚会，我院很多学生很有天赋，我们应该为他们创造一个更加广阔的舞台。

如果我有机会再次来到这里，我会根据目前对院学生工作的了解，呈交一份院学生会策划初步草案，里面会大概阐述院学生会的一些对外发展工作和对内的一些意见，草案正在构思当中，就算最后我们有竞选成功，我也会尽力把这个草案做好，供学长们参考。让我院学生会发展的更加完善，更加强大。

今天学长们给我次机会，明天我会您们一份惊喜。

谢谢，我的演讲完了。