优秀作文是对所学知识进行运用和巩固的重要途径，它能够加深对知识的理解和记忆。翻开以下优秀作文的一页页，你将感受到作家的智慧和文字的美丽。
寓言的故事（热门14篇）篇一
古老的寓言，细诉着爱的真谛，你爱呢？我们有时候是不是很自私？以自己的喜好去主宰别人的生活，却没有想过别人是不是愿意。而当你尊重别人、理解别人时，得到的往往会更多。
国王亚瑟被俘，本应被处死，但对方国王见他年轻乐观，十分欣赏，他要求亚瑟回答一个十分难的问题，答出来就可以得到自由。这个问题就是：
女人真正想要的是什么？
亚瑟开始向身边的每个人征求答案：公主、*女、牧师、智者结果没有一个人能给他满意的回答。
有人告诉亚瑟，郊外的阴森城堡里住着一个老女巫，据说她无所不知，但收费高昂，且要求离奇。期限马上就到了，亚瑟别无选择，只好去找女巫，女巫答应回答他的问题，但条件是，要和亚瑟最高贵的.圆桌武士之一，他最亲近的朋友加温结婚。
亚瑟惊骇极了，他看着女巫，驼背、丑陋不堪、只有一颗牙齿，身上散发着臭水沟难闻的气味而加温高大英俊、诚实善良，是最勇敢的武士。亚瑟说：不，我不能为了自由强迫我的朋友娶你这样的女人！否则我一辈子都不会原谅自己。加温知道这个消息后，对亚瑟说：我愿意娶她，为了你和我们的国家。
于是婚礼被公诸于世。
女巫回答了这个问题，女人真正想要的，是主宰自己的命运。
每个人都知道女巫说出了一条伟大的真理，于是亚瑟自由了。
婚礼上女巫用手抓东西吃、打嗝，说脏话，令所有的人都感到恶心，亚瑟也在极度痛苦中哭泣，加温却一如既往的谦和。
这是个如此残酷的问题，如果你是加温，你会怎样选择呢？
当时人格心理学的教授话音一落，同学们先是静默，继而开始热烈的讨论，答案更是五花八门，不过归纳起来不外乎两种：白天是女巫，夜晚是美女，因为老婆是自己的，不必爱慕虚荣；另一种选白天是美女，因为可以得到别人羡慕的眼光，而晚上可以在外作乐，回到家一团漆黑，美丑都无所谓。
听了大家的回答，教授没有发表意见，只说这故事其实有结局的，加温做出了选择。于是大家纷纷要求老师说出结果。
老师说，加温回答道：既然你说女人真正想要的是主宰自己的命运，那么就由你自己决定吧！女巫终于热泪盈眶？？我选择白天夜晚都是美丽的女人，因为我爱你！
所有人都沉默了，因为没有一个人做出加温的选择。我们有时候是不是很自私？以自己的喜好去主宰别人的生活，却没有想过别人是不是愿意。而当你尊重别人、理解别人时，得到的往往会更多。
寓言的故事（热门14篇）篇二
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的.都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）。
寓言的故事（热门14篇）篇三
一只蚂蚁受它的同胞们推举，当了司库。一年过去，该公布帐目了。无奈，它拿出了几张纸。
费用惊人;开支几乎吞噬了全部国库。蚂蚁中的一些爱国之士对此十分不满，批评激烈。
司库答道，“你们似乎是有权利这样做的。但这是国家机密!我可以起誓，所有的费用都花在国家需要的地方了!”
第二年依旧是如此的巨额开支，依旧是不清不倍的帐目，同样的抱怨，同样的'借口。第三年出现了巨大赤字。支出大于收入。蚂蚁们失去了耐心。
它们之中有个曾出过远门，并在一个财政部长家里呆过很久的蚂蚁提议进行调查，打开国库，它们发现，所有国家财产已被盗光。请比较法国和英国的经济历史吧!
寓言的故事（热门14篇）篇四
1、无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
2、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
3、有名无实：光有空名，实际上并不是那样。
4、下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
5、以管窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
6、掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
7、羽毛未丰：丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。
8、望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
9、异军突起：异军：另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。
10、以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
11、饮醇自醉：醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
12、一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
13、有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
14、休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
15、饮鸩止渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
16、一发千钧：发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
17、亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
18、庄周梦蝶：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
19、一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
20、危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
21、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
22、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
23、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
24、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
25、一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
26、朽木不雕：朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
27、兴高采烈：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
28、刎颈之交：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
29、一傅众咻：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
30、一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
31、为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
32、自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
33、言过其实：言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。
34、夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
35、一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
36、坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
37、以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
38、五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
39、小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
40、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
41、一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
42、与虎谋皮：跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
43、先发制人：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
44、无出其右：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
45、约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
46、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
47、鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
48、予取予求：予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。
49、曾参杀人：比喻流言可畏。
50、心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
51、有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。
52、一败涂地：形容失败到了不可收拾的地步。
53、一钱不值：一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
54、未雨绸缪：绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
55、五色无主：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
56、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
57、先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
58、万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
59、一挥而就：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
60、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
61、一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
62、一代楷模：一个时代的模范人物。
63、下车泣罪：旧时称君主对人民表示关切。
64、一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
65、鹬蚌相争：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
66、阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
67、庸人自扰：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
68、妄自尊大：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
69、一夔已足：夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。
70、一窍不通：窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
71、以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
72、自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
73、以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
寓言的故事（热门14篇）篇五
一书生上京赶考，路过荒野，暮无所宿，恐遭兽害，遂攀缘上树，以待天明而行。夜半，生难耐风寒，警醒。忽闻"切嚓"有声，急视之，但见荒冢累累，四野寂寂，并无人至。生益惧，侧耳屏声，莫敢疏忽。俄而，见一鬼负床喘息而至，咚然释床于树下，已而卧其上，似候人。
生注视其床，长约丈许，阔不盈尺，大小诚如此鬼之瘦长身材。
生大惑不解。彷惶间，忽又闻"切嚓"声起，又一鬼负椅至。二鬼乃于树下一卧一坐，竟作人间语。
前鬼笑曰："吾观今日之阳界人，长则过长，短则过短，胖又太胖，瘦又太瘦，不堪入目矣!吾此床妙不可言，短者卧之可使之长，长者卧之可使之短，胖则可变瘦，瘦则能变胖，无不效。此乃''同身床'也，有此床，阳界阴界人鬼同身，难分难解，无人能识破吾等鬼魅伎俩呢!"。
后鬼嗤曰："汝床与吾椅比，小巫见大巫耳。吾观今日世界，众生心眼尤多，汝想汝的，彼思彼的，同床尚作异梦，哀莫大矣。吾此椅能治万众心思，立竿见影，亦无所苦。只须在椅上少坐片刻，起而皆变，所思所言，所作所为，相似乃尔，如出一辙。此乃'同心椅'也，有此椅，世间地府人鬼同心，难分你我，吾等与之勾结，彼此心照不宣，再无抗逆之人了呢!"。
"善哉!妙哉!"二鬼大笑。遂相商于此偏僻荒野之地，设一客栈，收住过往旅客，广罗天下人士，让魔床魔椅大显神通，制作同身人和同心人。
生闻之大惊。急急诡作鸡啼。二鬼闻啼惊恐万状，乃急弃二物疾遁而去。天明，生下树觅搜，了然无物，唯荒冢两座，赫然入目。生思之良久莫解，乃唾之，不期二坟即地而灭矣。生大悟，喟然叹曰："观此二物，诚是冢也。如不唾弃，则人鬼辗转相生，人人鬼模鬼样，朗朗乾坤岂不成鬼魅世界乎?"。
寓言的故事（热门14篇）篇六
蜂房里的蜜流了出来，香气扑鼻，令人垂涎三尺。许多苍蝇闻见了蜂蜜的香味，正准备去饱餐一顿。
这时，有些苍蝇谨慎地说道：“蜂蜜的味道是不错，但是很黏，要是我们的腿被粘在上面了怎么办？”一只苍蝇自告奋勇：“我先去探探路。”
那只苍蝇在蜂蜜上站了大约有十秒钟，慢慢地试着爬了起来，结果相安无事；15秒钟，它仍然毫发无损；30秒、40秒……苍蝇觉得，只要呆的时间不长，就不会被粘住。
于是，它对其它苍蝇大喊道：“快来吃吧，只要我们控制好站在蜂蜜上的时间，就不会被粘住的。”其他苍蝇听到了，立刻争先恐后地飞了过来，它们站在蜂蜜上，大口大口地品尝着这甜美的大餐。过了一会，有苍蝇提醒道：“我们是不是该飞起来了。”但那只贪婪的苍蝇舍不得这白白到手的蜂蜜，漫不经心地回答道：“没事，没事，我试过了，再吃一会没问题的。”其他苍蝇听见了，便放心地继续享用这美味的蜂蜜。5分钟过去了，10分钟过去了，苍蝇们丝毫没有离开的意思，总觉地再吃一会没事。
20分钟过去了，这群贪婪的苍蝇终于吃饱了。正当他们想起飞时，他们的脚被牢牢地粘在了蜂蜜上。
虽然这群苍蝇美美地饱餐了一顿，但是他们永远都回不去了。
寓言的故事（热门14篇）篇七
狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。
滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
寓言的故事（热门14篇）篇八
吕布当年跪别父母之坟，本想去并州府投奔丁原，却因多年不见又掂量不定，所以一路向霍村走来。恰逢霍村村民进行“挠羊”(角抵)竞技活动，吕布出于一种说不明道不清的情绪，过五关斩六将得了头彩被霍村老者头儿收容。暂得栖身之所后，茶间老者得知吕布父母惨死，便劝吕布留在村中教村民一些防卫本领。其后吕布又在无意中被并州刺史丁原看中，命吕布组建千人精骑，自此吕布凭自己本领走进戎马生涯。
在这里，同时提醒大家一点。那就是，马蹬和马鞍在东汉(汉武帝)时期就由农耕民发明并进入配备阶段，只是没有完全普及或者说，有些地方的马蹬有可能简单一些，或许也就只是一根绳套。我们的祖先再傻，也不可能天天被马摔于地上，也不可能天天坐在光马背上打战，科学的发明都是源于生活启迪，源于人民的创造力和想像边。
的确，匈奴人东汉前期打战没有马蹬，所以对阵时吃了大亏，惨败而逃。自此，东汉政权就禁止将铁器输入塞外。所以，那时的匈奴人只有青铜制的刀，骑兵善于弓箭射，就是采取打的过就打，打不过就跑，能抢就多抢，不能抢就烧的战略方针。也正是此时，飞将军李广因骑术和射术精良，而被塞内塞外统成为“飞将军”，这个飞就是快的意思。因何而快，不用问，光马背上骑马，你想快也快不了呀!只有快死!所以，那时的李广快的原因就是李广采用了马蹬和马鞍的革新成果，所以可以飞一样骑马快奔。
进入三国时期马蹬和马鞍已经开始普及，而此时的良驹俊马也越来越多，如果没有好的马蹬和马鞍配于马身，将军们的战斗力会减一大半，搞不好的没打就死于马蹄下了。
言归正传——吕布，被丁原看中后训骑有功，便被封为骑都尉驻扎在离霍村不远的南王庄附近。其实，也就是七岩山附近，在定襄城东南。自古以来就为忻、定名胜而且神话传奇故事历史悠久，源远流长。此处山洞中流泉滴滴，聚成水池，有“半亩方塘一鉴开”的佳景。元好问游七岩山诗有“落景未知还”句。东魏天平三年(536)僧慧端等造摩崖佛像千尊，称千佛寺，本名灵光寺，寺址在今洞口西北。这里草肥水美，紧靠牧马河，是天然理想牧马之处!相传，远古忻州有九龙(枪)七虹(剑)。我国古代的九大名枪，七大名剑都与忻州这片古老而又神奇的山水有关，而七岩山正是由此而得名。吕布使的银色“方天画戟”就是产自忻州。没办法，也许是忻州附近矿源丰富的原因!所谓，九龙就是戈、矛、枪、刀、戟、斧、钺、钩、叉，这九件冷战长兵器。所谓，七虹就是轩辕、夏禹、湛泸、赤霄、泰阿、龙渊、干将、莫邪，七把神剑。有一天晚上，吕布梦见一老者笑哈哈地走来，问道：“吕布，想不想得到一匹好马?”
吕布，回头一看娘娘池边没有旁人，柳荫下只有一老者在和他说话。
吕布便问道：“仙翁来自何处?池边饮水之马正是恩师赠之白马。”
只见老者笑咪咪说道：“老夫乃七岩山山神，见你日日来此伺侯马儿，爱马之举感动山神，此马非彼马，其能助你扬名生威。你虽武艺超群，却空有方天画戟、李广飞弓，需有一匹龙驹作你坐骑驰骋中原。”
吕布听到此处，笑问：“仙翁，何处有此宝驹?”
老者笑曰：“明日午时来此视之”言毕突然不见，吕布也从梦中惊醒，一睁眼才知是梦中景像。细细回想梦中情景，清晰在目。便暗下决心，明日一人去娘娘池附近看个究竟，宁可错过也不可误过。第二天，吕布骑上白马单骑来到娘娘池边，松开缰绳让白马悠然荡步。刚近午时，突然一阵风儿袭来，白马咴咴嘶鸣，随之出现一匹浑身似火、两眼有神、四蹄如盆、尾扫残云的烈火式飞马，此等尤物只要是男人谁都会喜欢。何况，吕布从小爱马如命，能不知此驹是马中精品吗?马中赤兔，仅次于汗血宝马呀!
吕布藏在别处，丝毫不敢惊动白马和红马吃草饮水嬉戏。吕布知道，从今天起他要了解赤兔马的生活习性后，才能得到它并成为坐骑。两个小时后，赤兔马一声嘶鸣，像是同白马告别，随之如旋风般消失在七岩山中。
从此，吕布天天细心观察赤兔马的蹄迹和粪便，逐步开始了解赤兔马的生活习性，发现此马早己深居七岩山洞中，常饮山泉爱吃娘娘池边牧草，生性机敏，身健体高，满身灵气。幸好自己一直将白马以放纵式在此觅食，如否赤兔马第二天根本不会来的。
一连几天，吕布天天让白马陪赤兔马在娘娘池边饮水吃草，自己也天天逆风隐藏满身涂沫马粪马尿。吕布一天天喜出望外，他开始渐渐了解赤兔马的性格，也同时感谢着五台山带了的那匹白马。吕布终于决定择日训服赤兔马!
这天，吕布全身没于丛中，静侯赤兔马到来。午时刚过，炎日之下蝈蝈齐鸣，白马吃饱喝足后悠然在柳荫下休憩。不一会儿，赤兔龙驹疾速驰来径直向白马奔来。吕布大喜，平地跃起“唰”地跨上赤兔马背，这一惊可非同小可。赤兔马儿一声龙鸣，前蹄腾空不等落地就要狂奔。吕布不愧草原生活多年，并从小善骑，惊诧中双腿紧夹马肚，疾速出手将一只手紧紧抱住树身，一只手扼住马颈。此时的马儿如箭般射出，不仅想将吕布摔下马背，而且是想致吕布于死地。只可惜，吕布如胶似的贴于马背，又有柳树做了依托，力量增加了多倍，导致无法摆脱。就这样，赤兔马往前奔，吕布柳树做依托往回拉，两个开始了生死拉据战。就这，生生的将棵成柳拉成弯弓，成了现在人们称谓的'：“歪脖子树”。
终于，在离娘娘池二里多的地方，赤兔马发现吕布并无恶意，而且白马一直跟随，便腾空前蹄人性般无奈地停了下来，这一落不要紧，蹄下顿升泉眼，汩汩清水直冒。吕布翻身下马，蹲伏于马前双手掬水递于赤兔马嘴边。只见赤兔龙驹一声轻吟，低头饮之。这就是至今人们传说的“马刨泉”也叫“霍清泉”，随后吕布来到娘娘池，精心为赤兔龙驹洗涮毛皮，赤兔打着响鼻频频点头。
从此，吕布与赤兔马密不可分，而那匹白马后来成为了貂婵坐骑。
这就是民间一直传说的：“人中吕布、女中貂婵、马中赤兔”吕布去世后，人们为了纪念他和赤兔马便将池一分为二称作“吕布池”。
后来，如果不是为了貂婵，赤兔马可能早随吕布去了。如此烈性之驹不可能易二主呀!
一切命中注定，世世轮回，俗子无知，逝人无奈呀!
寓言的故事（热门14篇）篇九
当释迦牟尼佛还在人间宣扬佛法时，有一个人因为自己的父母死了，又没有兄弟姐妹，感到人生十分无常，所以就请求佛陀让他出家。
他每天不吃不喝，也不睡觉休息，拼命用功修行，可是却不见自己的道行有所增进，因此觉得十分失望。
释迦牟尼佛知道了，就问他说：你没出家以前是做什么工作呢？
拉胡琴。如果琴的弦太松，会怎么样？
会拉不出声音来。
如果太紧了呢？太紧弦会断，根本没法子拉了。
如果把弦调得恰到好处呢？那就可以拉出美妙的音乐了。
智慧小语：做事要讲求方法，过与不及都不能让我们获得成功。如果找出正确的方向，持续努力，必能事半功倍。
寓言的故事（热门14篇）篇十
农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：“啊，可恶的东西！但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。”
这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。
有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，没用真正的牛来酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅典钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖了一千块钱。
这故事适用于说谎话的人。
两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上小水坑中。住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全，可是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，被过路的车子压死了。
这故事是说，习惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰，有生命之忧。
传说神最先创造的是动物，并赏赐给他们的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而在创造人时，人却裸露着身体一无所有。人对神说：“你就不给我一点什么赏赐吗？”宙斯说：“你难道没见到赐于你的礼物？那才是最大的礼物。因为你有思想，思想不论赋于神或人都是有力的，而且将比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的，并向神们表示敬意，很感激地走去。
这是说，思想是神给人最大的赏赐，最特别的礼物，思想也是人有别于动物的最显著的标志。
寓言的故事（热门14篇）篇十一
印度的乾陀卫国，有一队杂技团，当收成好的年岁，来看戏的人很多，他们的生活才能够维持。有一年，几个月都不下雨、久旱成灾，村民三餐都成了问题，那有钱和心情去看戏呢？可怜这些表演的人，在没有人看戏的情况下，只好辗转到别的地方去了。
他们走过婆家新山，大家都很害怕，因为传说中这座山有很多会吃人的鬼怪。当晚整团的人打算睡在山中，山上的气温很低，大家分头去捡些木柴，然后升起火来取暖。
半夜里，有一个团员突然患了伤寒，全身冷得发抖，就把平常扮演鬼怪的戏服披在身上。
不久另一位团员醒来，睡眼惺忪的，忽然看见那穿鬼怪戏服的同伴，以为真的鬼怪出现了，吓得拔腿就跑。
这一跑，惊动了其他的团员，结果一个跟着一个，所有的人都相继奔逃。这个穿鬼怪衣服的人，眼看同伴一个个跑了，他心里害怕，也跟在众人后面急奔。
那些跑在前面的人，回头看见鬼怪穷追不舍，心里更加紧张，跑得更快。大家为了逃命，也顾不得横在前面的溪谷，个个跌得头破血流，还是拼命地往前跑。直到天亮，才看清楚这鬼怪，不是别人，而是自己的同伴。
智慧小语：在日常生活中，我们遇到事情时，是否常常不经思考，不做判断，就人云亦云，跟着别人走，而没有自己的主见？如果是的话，我们就会像那群乱跑的杂耍人一样，做出伤害自己的事来。
寓言的故事（热门14篇）篇十二
不出白狐精所料，这次捉鸡遇到了很大挫折：十只狐狸潜入农庄，有八只被大狗扑倒当场咬死，另两只狐狸各抓了一只肥鸡仓惶逃脱。白狐精非常懊悔，于是进洞闭关思过，同时让白尾狐下达“不得私自下山捉鸡”的指令。
指令下达的第二日，七只狐狸失踪，第三日又九只狐狸失踪……。
白狐精思过完毕，走出山洞，见山上已经没有几只狐狸了。于是，它匆匆地闯进白尾狐的石洞。此时，白尾狐正在酣睡，而它的嘴边居然沾有鸡毛，身上散发着鸡的气味。白狐精气急败坏地问道：“我们的同胞都到哪里去了？”
白尾狐知道抵赖不过，说道：“由于同胞们经不起鸡肉的诱惑，每天晚上都自发组织十只狐狸去农庄捉鸡，而每只狐狸都认为自己会是那个捉鸡成功的幸运儿。因此，即使每次下山大部分狐狸都被大狗咬死，它们也乐此不彼。久而久之，山上的狐狸就这样一天天地减少着。”
白狐精问：“那你嘴边的鸡毛又是怎么回事？”
“为了堵住我的嘴，每次它们偷的鸡都有我的一份。”白尾狐说。
白狐精知道了真相，深感罪孽深重，于是带着白尾狐返回天宫，听凭玉帝处置。玉帝很震怒，发动天雷劈死白尾狐，而让白狐精在狐山化为石头，变成石狐。
此后，滕州狐山再也没有狐狸了。
寓言的故事（热门14篇）篇十三
猴王找到了一个大西瓜，可是，怎么吃呢？这个猴啊，是从来也没有吃过西瓜。忽然，他想出了一条妙计，于是，把所有的猴都招集来了。
他清了清嗓子："今天，我找到了一个大西瓜。至于这西瓜的吃法嘛，我当然当然是知道的。不过，我要考验一下大伙的智慧，看看谁能说出这西瓜的吃法。如果说对了，我可以多赏他一块。如果说错了，我可要惩罚他！"。
大伙你看看我，我看看你，是谁也没有吃过西瓜。
小毛猴眨巴眨巴眼睛，挠了挠腮说："我知道，吃西瓜是吃瓤！"。
"不对！小毛猴说得不对！"秃尾巴猴跳了起来："我小的时候跟我妈去姥姥家，吃过甜瓜，吃甜瓜就是吃皮。我想，这甜瓜也是瓜，西瓜也是瓜，吃西瓜嘛，当然也是吃皮咯。"。
这老猴认为出头露面的机会来了，他捋了捋胡子，打扫了一下嗓子说："这吃西瓜嘛，当然当然是吃皮咯。我从小就爱吃西瓜，而且一直都是吃皮的。我想，我之所以老而不死，就是因为吃了这西瓜皮的缘故"。
大伙都欢呼起来："对！吃西瓜吃皮！""吃西瓜吃皮！"。
猴王认为找到了正确答案，他站起身来，上前一步，开言道："对！大伙说得对！吃西瓜是吃皮。哼！就小毛猴崽子一个人说吃西瓜吃瓤，那就让他一个人吃吧！咱们大伙，都吃西瓜皮！"。
西瓜一刀两半，小毛猴吃瓤。大伙，是共分西瓜皮。
有个猴吃了两口，就捅了捅旁边的说："哎，我说这可不是滋味啊！"。
"咳，老弟，我常吃西瓜，西瓜嘛，就是这味。"。
《鱼王的儿子》。
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗？”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
寓言的故事（热门14篇）篇十四
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。
有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。