楼兰之死语文教案（实用16篇）

教学工作计划的编写需要教师根据学科特点和学生实际情况来进行综合考虑。最后，小编整理了一些教学工作计划评价的指标和方法，供大家参考。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇一

自读目的：

一、通过典型事件刻画人物。

二、进一步理解叙事顺序。

三、从历史的角度、艺术的角度，认识曹操。

教学重点：目的一;。

教学难点：对杨修被杀原因的正确理解。

教学关键：目的三;。

教学方法：引导自读;。

教学时数：一节。

内容和步骤：

一、简介背景导入新课。

二、指导学生分析叙事的逻辑性。

1.选文围绕曹杨之间的矛盾写了那几件事?记述这件事的行文顺序能否变动，为什么?

——(1)嫌门阔忌之。

(2)一盒酥恶之。

(3)杀近侍愈恶之。

(4)告发丕愈恶之。

(5)斩门吏大怒。

(6)作教杀心。

(7)鸡肋杀。

2.文中这些事的记述顺序不宜变动。

——七件事从时间顺序看是倒叙，但从曹操“进兵收兵犹豫不决——杀杨修——进兵失败——班师”的过程中，杀杨修的事是顺序的事。因此，从篇章结构上看，杀杨修前的七件事，要当插叙对待。

——有道理。杨修恃才放旷，喜耍小聪明。而曹操在文中是个表面上“称美”，而“心恶之”的妒贤嫉能的人，两种性格互相冲突，必然导致一个结局，但杨修与曹氏父子间争宠夺权的斗争，卷入封建统治阶级内部政治斗争，这才导致他遭杀的本质原因。

4.在《三国演义》中曹操有“奸雄”之称，从文中能看出他的“奸”吗?

——一奸：借故杀人，

——二奸：不让人识破心机，

——三奸：惠善后。

三、课堂练习：

比较下列“以”、“乃”的词性和词义：

(2)今乃借惑乱军心之罪杀之;。

(3)吾乃在梦中;。

(4)门内添“活”乃“阔”字也;。

(5)修以鸡肋之意对;。

(6)再入以惑之;。

(7)操以植为能;。

(8)以今夜是令，便知。

板书：

嫌门阔忌之。

恃才戏主一盒酥恶之。

杨修恃才伤主杀近侍愈恶之。

(恃才故旷)告发丕愈恶之曹操(奸雄)。

恃才干政斩门吏大怒。

作教杀心。

恃才乱军鸡肋杀。

教学目标：

1、知识与技能：分析语言材料，梳理信息，表达感悟认识能力训练，能够合作交流自己的思想。

2、过程与方法：处理材料，归纳分析，讨论交流。

3、情感与态度：内因与外因的辨证思想认识，正确的人才观。

教学重难点：

通过语言材料洞悉人物心理，感受人物形象。人才观的交流与表达。

教学方法：问题探究，合作交流。教学媒体：略。

教学步骤：

一、导入：曹操〈〈观沧海〉〉中句子：日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

心胸开阔，吞吐宇宙，雄才伟略，霸气昭然。但也有狭隘与偏见……。

二、揣度人物心理活动与语言表达：

1、师：上一节课，我们知道了曹操斩杀杨修的想法是由来已久的，请找出每次杨修触犯曹操忌讳后，写曹操心理及行为反应的句子，并简要评述曹操对杨修是怎样由“忌”到“恨”的。教师板书七个事件。

2、生：分组讨论交流，并表述，教师板书记录。

3、师：归纳小结。(在劫难逃)。

三、人物形象分析。

1、师：有人认为小说节选内容中曹操和杨修个性鲜明，认为他们(教师幻灯展示)。

曹操：杨修：

不知你是否有同样的认识，请梳理课文信息，作出评价。

2、生：处理课文语言材料，探究思考，交流表述。

3、教师小结：曹操(阴险狡诈，一代奸雄);杨修(才思过人，恃才放旷)。

四、扩展延伸，情感态度表达。

辩题一：是谁杀死了杨修?曹操，杨修?

师：对于课文中杨修之死，历来就有不同见解，有人认为应归之于操，有人认为应归之于修。

请两组同学，分别就课文情节事实，有理有据，展开辩论。

生：稍作研讨，轮流展开辨驳……。

师小结：对辩论作出评判，归结“世间万物均是由内因和外因共同作用的结果”(一个巴掌拍不响就是这个道理)。

辩题二：说说你的人才观?

师：曹操怒杀杨修，毕竟还是给了我们许多遗憾，曹操怒杀杨修后，强令进军，结果被蜀军杀得落荒而逃，同时又失去一个才思过人的主薄，真是“赔了夫人又折兵”，不该不该!

而杨修才思敏捷，却因恃才放旷，疏于理法，落得个英年早逝，真可谓“一失足，千古恨”，遗憾遗憾!

请你结合历史与现实社会，如果你是曹操，你将怎样使用人才;如果你是杨修，怎样发挥自己的聪明才智。

生：交流表达。

师：不管怎么说，杨修死了不可复生。有人给华山杨修墓题了一幅挽联，现展示给大家，请大家在课后玩味。在未来的生活里一路走好。

生：齐读对联。

五、教师小结后下课注：板书略教学流程略。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇二

一、教学目的1、探究楼兰之死的原因，引发学生深入思考——土地沙漠化的问题，是人类面临的重要的生存环境问题，增强学生的环保意识。2、引导学生保护环境，要从现在做起，从我做起，从小事做起。3、通过阅读，使学生了解除了以前学习过的列数字、作比较等说明方法之外，诠释、具体的事例，以及适当的引用，也是说明事物的方法。4、知道本课是从历史和环保的角度来说明变化的。二、教学准备：（1）课件（2）资料收集三、教学过程1、引入板书“楼兰之死”，学生根据课题质疑，提出本课研究的问题。如：楼兰死亡的原因，楼兰的地理位置，楼兰是什么样子的。2、品读课文1-3自然段通过读，体会作者应用引用和对比的说明方法来说明楼兰及周边地区的沧桑巨变归纳概括：完成填表（用简洁的文字表达）地名时间以前现在楼兰罗布泊塔克拉玛干变化的原因通过对比，让学生发表自己的感受，并通过现象引起学生深入的思考：楼兰为什么会死，为什么在短短的1000多年里会销声匿迹？3、学生自主探究楼兰死亡的原因（阅读2-6）a、自组学习，小组交流b、概括出死亡原因——土地沙漠化c、土地沙漠化给人们带来哪些威胁：读书体会d、补充资料，体会土地沙漠化的严重性和紧迫感e、造成土地沙漠化的原因：自然的原因（河流改道，沙尘暴，气候的变化等因素）人为原因：（战乱，过度垦荒，破坏植被……）4、升华（1）保护我们生存的环境，我们能做什么？从身边做起从现在做起，举日本人到内蒙植树的事情。把保护我们的生存环境看为是自己的责任。（2）站在楼兰的废墟上，你一定感慨万千，此时此刻你想对世人说些什么？把你想说的话写下来。四、课后作业社会调查：自己所生存的环境土地面积是多少，绿地面积是多少，是否有加速自然灾害进程的做法和情况。资料：由于自然条件和人为活动的影响，我国土地的沙漠化危害也较为严重，据有关资料统计，我国沙漠化土地已达33.4万平方公里，而且正以平均每年增加1560平方公里的速度扩张着。从其发展趋势来看，如不采取防治措施，今后10年我国的沙漠化土地仍将继续增加中国西部同沙线共有130万平方公里的沙漠、戈壁、沙化土地，横贯新疆、甘肃、青海、宁夏、山西、陕西、内蒙、河北直到东三省，直接威胁、危害着占国土总面积42.4%的辽阔地域，其中包括天津、北京两个大都市。

这是一条长达近1万公里，最宽的地段1000公里的浩浩荡荡的风沙线。

这是一条咄咄逼人的风沙线。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇三

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇四

“那时的楼兰与碧波荡漾的罗布泊相临，城中有河、有塔、有树，店铺相接，客商云集，一片繁荣景象。”字里行间中无不显示出楼兰曾是个多么繁荣的古城，可眨眼间却遭到了沙漠侵袭，繁荣变成了荒芜；喧闹变成了死寂。这可怕的变化是谁造成的呢？漫漫黄沙给出了残酷的答案：是人类，这一切都是我们人类对植被的大量破坏所造成的。是人类愚蠢的行为造成楼兰灭亡。它死了，它成了沙漠的一分子。这多么让人难以相信，多么让人震惊呀！楼兰的悲剧真的让世人清醒了吗？不，没有。文中最后一段写道：“新疆墨玉县卡瓦可乡一个林业管理站统计，每年那里要通过10万辆上山打柴的毛驴车。1983年，策勒县‘巴扎’上一天柴车不超过500辆，现在竟高达1000辆。照此下去，总有一天这里仅有的脆弱的生态植被将被破坏殆尽，塔克拉玛干大沙漠还会扩大。”

沙漠在扩大，在进攻。这并非作者的危言耸听。今年三月，电视报道过，北京连续数十天遭受了沙尘暴的袭击，每天降沙量竟高达21吨。21吨，多么可怕的数字呀！一头白鲸的体重也不过如此！有人提议：“大家要一起植树，保护土地。”可威胁人类生存的仅仅是土地沙漠化这个杀手吗？不，还有像温室效应，水资源缺乏，水土流失，河水污染待环保问题也时刻准备着向人类发动攻击。看，我们的保护伞——臭氧层，是它为我们抵挡住了99%的紫外线，可它越来越薄，甚至出现了空洞，这是为什么呢？这也归咎于人类。是人类使用的冷冻剂、消毒剂等化学用品向天空排出的气体破坏了臭氧层，导致了现在的结果。此外，淡水资源紧缺的问题也是日益严重！世界上70%的人喝不到安全的水，1500万5岁以下的儿童因喝了不安全的水而死亡。就连成都这个号称“天府之国”的都市也成了缺水之城！更别提频繁爆发的山洪、海啸、地震等大灾害，这些是多么可怕的事实呀！难道人类真要等到花儿蒙上层灰；土地张开一条条干裂的大口；蔚蓝的天空变成灰色；可爱的小动物全变成尸骨时才知道珍惜大自然的恩赐吗？敞开心扉听听吧，天空在呼唤，土地在呼唤，呼唤我们每一个人从小事做起，保护这个美好的世界，珍惜这个温馨的家园，因为我们只有一个地球。

五年级的语文课上，我们学了一篇课文《楼兰之死》。读了这篇课文大家都有许多启发和感想。

这篇文章告诉我们楼兰是一座美丽的古城与碧波荡漾的的罗布泊相邻，城中有河、有塔、有树，店铺相接，客商云集，一片繁荣景象。可是现在楼兰消失了，只剩下茫茫沙海中的一片废墟，它旁边的罗布泊也已完全干涸。往日繁荣的景象与绿色一同消亡，如果肆虐的风沙暂时停息，那里就笼罩着一片死的寂静。在楼兰和罗布泊旁边就是塔克拉玛大沙漠。塔克拉玛在古代也语是“进得来出不去”的意思，是“死亡之海”。

当土地表层生长着绿色植物时，它是不可能变成沙漠的。当地表的植物遭到了破坏，情况就不同了，一方面是土壤在直接的风吹日晒下，越来越干燥松散，成为细沙，一方面没有了树木和植物的阻挡，风就更肆无忌惮。它吹动着细沙移动，是沙漠不断扩大，淹没附近的土地和村庄，这就是土地沙漠化的形成。

读了《楼兰之死》我明白了：楼兰这座美丽的城市被吞噬是因为没有花草树木有关，风沙来临时没有树木的阻挡，所以楼兰被吞噬。我们赖以生存的地球上人类不爱护环境，乱砍伐树木，环境受到严重破坏，我么应该保护环境否则将来受到伤害的是我们自己。让这个水蓝色的球体永远长存。

读了《楼兰之死》这篇文章之后，我知道楼兰这座古城“死”了，它旁边碧波荡漾的罗布泊也干涸了。往日的繁华与绿色也一同消亡，在那里，如果肆虐的风沙暂时停息，那里就笼罩着一片死的宁静。

读过这篇文章之后，我有一种深深的恐惧，人类如果再这样破坏环境，那么只能最终走向灭亡。

我不能让种悲剧再上演，所以我们要保护好环境，爱护绿色，让市郊充满绿色。楼兰消失了，我们不能再让任何一座城市成为下一个楼兰。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇五

楼兰是古代丝绸之路上的一颗明珠，课文从自然和人文两个方面，分析了楼兰古城消失的原因，也从保护生存环境方面留给人类无穷的思考。

教学目标。

朗读课文，了解“楼兰死了”的原因。使学生受到保护环境的教育。

教学重点难点。

分析楼兰古城消失的原因。

教学构想。

在教学时，先带领学生把课文读熟，再引导学生了解“楼兰死了”的原因。

教学准备。

搜集楼兰的资料。

教学时间。

1课时。

学生学习过程。

一、导入新课。

1、今天我们来一起学习一篇新课文，题目是——《楼兰之死》。齐读课题。

2、由课题，你想了解什么？（学生自由回答）。

3、看来同学们对这篇课文非常感兴趣，那让我们赶紧进入今天的学习吧！

二、讲读课文。

1、学生自读课文，要求：

（1）读通课文，用自己喜欢的方式去认识生字。

（2）思考刚才同学们提出的问题。

2、交流，讨论。

（1）楼兰在哪儿？

（2）以前的楼兰是什么样？

（3）现在的楼兰是什么样？

（4）楼兰为什么死了？（教师引导学生总结出原因：天然植物被破坏，土地沙化。）。

三、讨论。

（2）我们应该怎么做？

四、了解我国为保护植物采取的措施。

作业设计。

1读熟课文。

2办一期环保主题的手抄报。

板书设计。

过去现在。

绿洲土地沙漠化沙漠。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇六

1.探究楼兰之死的原因，引发学生深入思考——土地沙漠化的问题，是人类面临的重要的生存环境问题，增强学生的环保意识。

2.引导学生保护环境，要从现在做起，从我做起，从小事做起。

3.通过阅读，使学生了解除了以前学习过的列数字、作比较等说明方法之外，诠释、具体的事例，以及适当的引用，也是说明事物的方法。

4.知道本课是从历史和环保的角度来说明变化的。

教学重难点：

探究楼兰之死的原因，引发学生深入思考——土地沙漠化的问题，是人类面临的重要的生存环境问题，增强学生的环保意识；了解诠释、具体的事例，以及适当的引用，也是说明事物的方法。

教学准备：

1.课件。

2.资料收集。

教学时间：

1课时。

教学过程。

一、引入。

板书“楼兰之死”，学生根据课题质疑，提出本课研究的问题。如：楼兰死亡的原因，楼兰的地理位置，楼兰是什么样子的。

二、品读课文1-3自然段。

通过读，体会作者应用引用和对比的说明方法来说明楼兰及周边地区的沧桑巨变。

归纳概括：完成填表（用简洁的文字表达）。

地名时间以前现在。

楼兰。

罗布泊。

塔克拉玛干。

变化的原因。

三、学生自主探究楼兰死亡的原因（阅读2-6）。

a、自组学习，小组交流。

b、概括出死亡原因——土地沙漠化。

c、土地沙漠化给人们带来哪些威胁：读书体会。

d、补充资料，体会土地沙漠化的严重性和紧迫感。

e、造成土地沙漠化的原因：

自然的原因（河流改道，沙尘暴，气候的变化等因素）。

人为原因：（战乱，过度垦荒，破坏植被……）。

四、升华。

1.保护我们生存的环境，我们能做什么？从身边做起从现在做起，举日本人到内蒙植树的事情。把保护我们的生存环境看为是自己的责任。

2.站在楼兰的废墟上，你一定感慨万千，此时此刻你想对世人说些什么？把你想说的话写下来。

五、课后作业。

社会调查：自己所生存的环境土地面积是多少，绿地面积是多少，是否有加速自然灾害进程的做法和情况。

中国西部同沙线共有130万平方公里的沙漠、戈壁、沙化土地，横贯新疆、甘肃、青海、宁夏、山西、陕西、内蒙、河北直到东三省，直接威胁、危害着占国土总面积42.4%的辽阔地域，其中包括天津、北京两个大都市。

这是一条长达近1万公里，最宽的地段1000公里的浩浩荡荡的风沙线。

这是一条咄咄逼人的风沙线。

华北、东北、西北、三北地区200多个县、旗的人民在风沙线上挣扎，2亿多亩农田遭受风沙之害，1.5亿亩草场沙化、盐渍化，800多公里铁路、数千公里公路面临着被风沙压埋的前景。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇七

楼兰是古代丝绸之路上的一颗明珠，课文从自然和人文两个方面，分析了楼兰古城消失的原因，也从保护生存环境方面留给人类无穷的思考。

教学目标。

朗读课文，了解“楼兰死了”的原因。使学生受到保护环境的教育。

教学重点难点。

分析楼兰古城消失的原因。

教学构想。

在教学时，先带领学生把课文读熟，再引导学生了解“楼兰死了”的原因。

教学准备。

搜集楼兰的资料。

教学时间。

1课时。

学生学习过程。

一、导入新课。

2、由课题，你想了解什么？（学生自由回答）。

3、看来同学们对这篇课文非常感兴趣，那让我们赶紧进入今天的学习吧！

二、讲读课文。

1、学生自读课文，要求：

（1）读通课文，用自己喜欢的方式去认识生字。

（2）思考刚才同学们提出的问题。

2、交流，讨论。

（1）楼兰在哪儿？

（2）以前的楼兰是什么样？

（3）现在的楼兰是什么样？

（4）楼兰为什么死了？（教师引导学生总结出原因：天然植物被破坏，土地沙化。）。

三、讨论。

（1）楼兰之死给人类什么教训？

（2）我们应该怎么做？

四、了解我国为保护植物采取的措施。

作业设计。

1读熟课文。

2办一期环保主题的手抄报。

板书设计。

楼兰之死。

过去现在。

绿洲土地沙漠化沙漠。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇八

学法指导：

1、熟读课文，结合课下注释或工具书;翻译课文。

2、熟记基础知识。

3、阅读资料助读部分，筛选勾画出你认为重要的信息。

4、将预习案中不能解决的问题标识出来，并填写到后面“我的疑问”处。

5、限时15分钟，独立完成。

一、基础知识。

要求：会拼读、会写、会解释。

觐()擢()懋()。

朕()恸()劾()。

榻()擘()谒()。

箧()杵()臼()。

二、资料助读。

1、作者简介:。

梁启超(1873─1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。崐近代资产阶级改良主义宣传家和学者。光绪二十一年(1895年)跟随其师康有为“公车上书”，开始登上政治舞台。崐次年在上海主编《时务报》，发表《变法通议》，编辑《西政丛书》，后主讲崐长沙时务学堂，为维新变法做出了卓越贡献。光绪二十四年(1898年)入京，参与康有为的“百日维新”。戊戌政变后逃入日本。初编《清议报》，继编《新民丛报》与《新小说》，崐热情介绍西方社会科学，提倡“小说界革命”，对当时知识界有很大影响。

辛亥革命后，梁启超由日本回国，曾任袁世凯政府司法总长，但坚决反对崐袁世凯称帝，并策动自己的学生蔡锷组织护国军反袁。

1918年冬他脱离政界，专事著述。他以报刊为园地，变革了传统的文学语崐言，创造了一种新的散文体裁，即“新文体”，这是文言文的一次大解放，不崐但冲击了恹恹无生气的桐城派古文，而且成为“五四”时期文体改革的先导。崐他还有许多有相当影响的文学理论著述，如《饮冰室诗话》，热情地赞颂了当崐时的“新诗派”;《论小说与群治之关系》，把小说提高到“文学之最上乘”崐的地位;《丽韩十家文钞序》，深入论述了文学与民族的关系。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇九

1、知识与技能：分析语言材料，梳理信息，表达感悟认识能力训练，能够合作交流自己的思想。

2、过程与方法：处理材料，归纳分析，讨论交流。

3、情感与态度：内因与外因的辨证思想认识，正确的人才观。

通过语言材料洞悉人物心理，感受人物形象。人才观的交流与表达。

问题探究，合作交流。

略

一、导入：曹操《观沧海》中句子：日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

心胸开阔，吞吐宇宙，雄才伟略，霸气昭然。但也有狭隘与偏见……。

二、揣度人物心理活动与语言表达：

1、师：上一节课，我们知道了曹操斩杀杨修的想法是由来已久的，请找出每次杨修触犯曹操忌讳后，写曹操心理及行为反应的句子，并简要评述曹操对杨修是怎样由“忌”到“恨”的。教师板书七个事件。

2、生：分组讨论交流，并表述，教师板书记录。

3、师：归纳小结。(在劫难逃)。

三、人物形象分析。

1、师：有人认为小说节选内容中曹操和杨修个性鲜明，认为他们(教师幻灯展示)。

曹操：杨修：

不知你是否有同样的`认识，请梳理课文信息，作出评价。

2、生：处理课文语言材料，探究思考，交流表述。

3、教师小结：曹操(阴险狡诈，一代奸雄);杨修(才思过人，恃才放旷)。

四、扩展延伸，情感态度表达。

辩题一：是谁杀死了杨修?曹操，杨修?

师：对于课文中杨修之死，历来就有不同见解，有人认为应归之于操，有人认为应归之于修。

请两组同学，分别就课文情节事实，有理有据，展开辩论。

生：稍作研讨，轮流展开辨驳……。

师小结：对辩论作出评判，归结“世间万物均是由内因和外因共同作用的结果”(一个巴掌拍不响就是这个道理)。

辩题二：说说你的人才观?

师：曹操怒杀杨修，毕竟还是给了我们许多遗憾，曹操怒杀杨修后，强令进军，结果被蜀军杀得落荒而逃，同时又失去一个才思过人的主薄，真是“赔了夫人又折兵”，不该不该!

而杨修才思敏捷，却因恃才放旷，疏于理法，落得个英年早逝，真可谓“一失足，千古恨”，遗憾遗憾!

请你结合历史与现实社会，如果你是曹操，你将怎样使用人才;如果你是杨修，怎样发挥自己的聪明才智。

生：交流表达。

师：不管怎么说，杨修死了不可复生。有人给华山杨修墓题了一幅挽联，现展示给大家，请大家在课后玩味。在未来的生活里一路走好。

生：齐读对联。

五、教师小结后下课注：板书略教学流程略。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇十

电脑显示：项羽图片。

（让学生联系《鸿门宴》回答项羽的形象：英雄、莽夫、勇猛、有勇无谋、自负、妇人之仁等。）。

在项羽的身上，优点和缺点都是那么的突出，可算是一个相当个性化的人物，也才使得他几千年来从不曾被人忘记，从而成为文学艺术家们宠爱的一个创作素材。

我们曾在高一时学过《鸿门宴》，大家对项羽有了比较深入客观的了解，今天，我们将学习同样选自《史记项羽本纪》的《项羽之死》，来进一步完善我们对项羽的了解，进一步学习如何分析评价一位历史人物。

《项羽之死》记述项羽一生的。最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现了他的性格。

二、朗诵全文。

（作用：教师富有感情的朗诵，能更好的表现文中描写的历史场景，营造悲剧氛围，感染学生，激发学生的学习兴趣。）。

电脑显示：

1、结合书下注解，疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。

2、设疑、解疑：通过交流、讨论，解决心中疑惑。

3、提交问题，共同讨论解决。

（学生按照要求进行自主学习，教师巡视课堂，了解学生学习情况，收集学生的疑难问题。）。

三、梳理知识点，解决疑难问题。

（一）确认书下注解在的重点词句。

（二）补充讲解。

电脑显示：

1、项王军壁垓下：名词—动词，驻守。

岸土赤而壁立：名词—状语，像墙壁一样。

2、于是项王乃慷慨悲歌：情绪激昂。

3、力拔山兮气盖世：拔，撼动。盖，胜过、压倒、超过。

4、项王泣数行下：眼泪。

5、平明（平旦）天亮。

6、骑能属者百余人耳（定语后置句）。

译：能跟从的骑兵一百多人罢了。

7、地方千里：地/方：土地方圆。

8、天之亡我，我何渡为！

“何……为”，固定结构，由副词“何”与语气词“为”构成。

用于询问原因或反诘。可译为“为什么呢”“怎么呢”等。

9、至东城，乃有二十八骑：副词，仅仅、只。

问今是何世，乃不知有汉：副词，竟、却。

（三）知识梳理。

一、多义词。

1、项王军壁垓下（）岸土赤而壁立（）。

2、自为诗曰（）为诸君溃围（）。

赤泉侯为骑将（）吾为若德（）。

吾为公取彼一将（）。

3、虞兮虞兮奈若何（）吾为若德（）。

4、亦足王也（）纵江东父兄怜而王我（）。

5、是时，赤泉侯为骑将（）于是项王乃上马骑（）。

6、令骑将灌婴以五千骑追之（）以无厚入有间（）。

7、籍独不愧于心乎（）然今卒困于此（）。

8、天之亡我（）汉军乃觉之（）。

9、乃有二十八骑（）问今是何世，乃不知有汉（）。

二、解释下列词语。

1、于是项王乃慷慨悲歌（）2、力拔山兮气盖世（）。

3、直夜溃围南出（）4、常幸从（）。

5、然今卒困于此（）6、期山东为三处（）。

7、骓不逝兮可奈何（）8、骑能属者百余人耳（）。

9、地方千里（）10、平明，汉军乃觉之（）。

三、找出并解释下列句中词类活用的词。

1、项王军壁垓下2、项王乃复引兵而东。

3、直夜溃围南出4、亦足王也。

5、纵江东父兄怜而王我。

四、文言句式。

1、此天之亡我，非战之罪也2、左，乃陷大泽中。

3、然今卒困于此4、骑能属者百余人耳。

五、固定结构。

1、骓不逝兮可奈何2、天之亡我，我何渡为。

六、翻译下列句子。

1、汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！

2、所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。

3、天之亡我，我何渡为？

4、吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。

5、骑能属者百余人耳。

七、布置作业。

1、复习巩固本课文言基础知识；

2、思考：“项羽之死”给我的启示。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇十一

公元前399年，古希腊最伟大的哲学家苏格拉底被判死刑。他死于其毕生热爱的雅典同胞之手，雅典公民民主投票的结果是：280：221。

生活于现代的我们，已经无法亲历苏格拉底作最后申辩的场景，但在柏拉图，这位苏格拉底天才的学生笔下，苏格拉底如此生动地出现在我们的面前。读《申辩》，我们为苏格拉底的滔滔雄辩所倾倒，又为雅典人的冷酷无情而愤慨万分。读《斐多》，我们为苏格拉底从容不惧的风采惊叹神往，又为这样一位伟大的先哲如此死去悲叹不已。

一

有人说，苏格拉底死于民主的暴政。甚至有人说，“(苏格拉底的死)在民主身上永远留下了一个污点。这乃是雅典的悲剧性罪行。”我从托克维尔的著作中虽然了解了民主会导致多数人的暴政，但在解读苏格拉底之死这一事件时，我却宁愿断言，苏格拉底之死不是民主之过，至少不是民主一己之过，苏格拉底死于雅典的司法，死于披着民主外衣的雅典司法。真正杀死苏格拉底的不是民主本身，虽然民主的确可能导致多少人的暴政;杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判，是背离了司法自身灵魂的雅典司法。

让我们先暂时放下对苏格拉底之死的悲叹，而用一种法律人的视角，看看判决苏格拉底死刑的雅典的司法是如何运作的。亚里士多德的《政治学》中，对雅典司法的描述是，雅典“有公众法庭制度，这些法庭由全体公民或由全体公民中选出的人们组成，有权审判一切案件，至少大多数案件，包括那些最重大的案件，例如审查政务和财务报告、法制事项以及公私契约。”雅典的法庭“审判官人数六千，由公民抓签选出，当时雅典人民共有十族，每族选六百人。但审判时，审判官未必全体出席。出席人数自四五百以至上千不等;出席若是偶数，就要另加一人使成奇数，以免投票不能表决。审判苏格拉底案件的共五百零一人。”并且，所有的这些审判官任期只有一年，一年后将重新选出，而且，每个公民一生中只能担任两次审判官的职务。

无需再作过多的说明，我们已经能够看出雅典的司法与现代的司法理念是背道而驰的。苏格拉底也正是死于这样的一种民主的司法制度之下。也许，将雅典当时的司法制度与现代的司法制度相比较，可以看清苏格拉底之死有其必然性。

其一，雅典的司法是一种大众的司法。现代的司法理念强调，法官应具有专业的法律知识，应当是法律共同体中的精英人物。而雅典的法官由抽签从所有的公民中产生，这样的司法不强调法官的知识的专业性，而强调人人的平等。

其二，现代司法理念强调法官任职的终身制，而雅典所要防范的正是这种终身制。雅典的法官任职只有一年，而且终身只能担任两次。这样的法官任职制度，实际上也就否认了法官的专业性。

其三，现代的司法强调法官独立，立法机关和行政机关不得干涉法官的审判。而雅典的审判是通过民主的形式进行的，每个作为法官的公民都有投票的权利。审判就是民主的投票，法官的判断在雅典即是大众的评判。

其实，当大审判团组成之时，苏格拉底就应该预见，他已经难逃此劫了。因为，在这个审判团中，有多少他曾经将对方诘驳的哑口无言的人，有多少被他证明为一无所知却自认为无所不知的人。这些人恨他，恨不得除之而后快。而正是这些人，现在是以审判苏格拉底的法官的身份坐在审判席上，他们将决定苏格拉底的生死。

也许，我们可以大胆想象，假如苏格拉底来到现代，接受现代司法的审判，也许他不会死。首先，起诉苏格拉底的罪名有二：一是慢神，二是诱导青年。这两项罪名在现代看来，都属于思想的范畴，是不能作为犯罪被处罚的。其次，作为现代的法官，他们会首先判断苏格拉底是否违反了法律，是否应当受到处罚。同时，这些法官还必须考虑苏格拉底的申辩，必须在判决书中对苏格拉底的申辩作出反应。如此以来，专业的法官很有可能会作出苏格拉底无罪的判决。既使对其作出有罪的判决，根据罪刑相适应的原则，苏格拉底也不会被判死刑。虽然这样的想象看起来有些荒谬，但通过这样的比较，我更加坚定了我的观点，杀害苏格拉底的真正的凶手是民主的司法，用我们国人熟悉的语言，或可称为人民的审判。

二

在一个民主的社会，或者一个以民主自居的社会中，民主被认为具有天然的合法性。从国家政权的建构、政府权力的行使到司法审判，似乎只有与民主联姻才使其具有正当性。然而，从苏格拉底之死这一事件中，我们却发现民主并非适用于一切领域。至少，司法领域民主是不能随意侵入的。我无法穷尽所有的理由，只能阐述几条也许是费话的理由。

第一，民主与司法的本质与追求是不同的。司法的本质是判断，是理性，因此，作为判断主体的法官，被要求具有专门的技艺，即法律的训练。在此，我们不妨重温英国17世纪的著名大法官柯克与当时的国王詹姆士一世的经典对话。柯克说：“法律乃一门艺术，一个人只有经过长期的学习和实践，才能获得对它的认知。”虽然柯克的话针对的是国王，但对于一般的民众也同样适用。司法是一门专门的技艺，不是任何人都可以随便成为法官。既然不能设想一个不懂医术的人作为医生为病人诊病，又怎能设想一个不懂法律的人作为法官为社会诊病?司法的过程是一个依靠理性和知识作出公正判断的过程，是一个不能掺杂个人的利害关系在其中的推理过程，司法追求的目标就是公正。而民主的本质是人民主权，对民主最简单的理解即是少数服从多数，因为在民主的视野中，人人应当是平等的。正如亚里士多德在其《政治学》中所指出的：“实际上，民主的正义观念指的是数量上的平等，而不是基于个人能力的平等;这种观念一旦占了上风，那么，多数必然成为主宰。不管多数的决定最终如何，它都意味着正义。因为他们会说，对每一个公民来说，那是平等的。”

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇十二

《杨修之死》记叙曹操杀害杨修的经过和原因。主旨是表现杨修的聪明才智和恃才放旷的性格特点，也表现了曹操的复杂性格，既十分奸诈，又有深谋远虑。

全文可以分为三个部分来叙述情节，刻画人物。

第一部分从开头至“将首级号令于辕门外”，写杨修被杀及其被杀的原因。事情发生在魏蜀汉中之战的最后阶段。蜀兵据险固守，魏军进退两难，曹操犹豫不决。杨修根据魏军当时的处境和鸡肋“食之无肉，弃之有味”的特点，将二者联合起来分析，推断出了曹操已有退兵的打算，足见他才思敏捷。可他又自作主张地让将士们收拾行装，最后终于以“造言乱我军心”的罪名被曹操“推出斩之”。

第二部分从“原来杨修为人恃才放旷”至“修死年三十四岁”，是文章的插叙部分。主要叙述了六件事情，第一件是明白曹操“门内添活”的心意，表现了杨修才思敏捷。第二件事是与众人分食一盒酥，表现杨修机智善辩。第三件事是揭露曹操“梦中”斩近侍的真相，表现杨修目光锐利，一眼看穿曹操的奸诈，同时也表现了杨修卖弄聪明，不顾后果的特点。第四件事写杨修揭露曹丕密请吴质的事件，表现杨修虽然目光敏锐却办事粗疏。第五件事写杨修授计曹植走出城门，表现了杨修的果敢。第六件事写杨修帮助曹植拟写“答教”。杨修能事先预测曹操欲问之事，让曹植对答如流，确实表现出杨修的足智多谋，具有政治才干。可是他办事不够严谨，使人能有机会偷去他拟写的“答教”，却又显得不够精明。以上六件事又可以归纳为两类：前三件为生活小事，因为锋芒毕露遭致了曹操的忌妒;后三件为军国大事，因为他卷入曹丕与曹植的继承权的斗争里面，导致了杀身之祸。

第三部分为最后三段。是文章的结局部分，曹操下令次日进兵，不过是为了证明杨修所言不过是一派胡言，想用赢得战斗来维护自己的威信。不想却战斗失利，并且“折却门牙两个”，最后厚葬杨修下令班师。侧面表明了杨修能洞察先机，却遭斩首。暗示杨修以“惑乱军心”之罪遭斩不过是个幌子罢了，真正原因还是杨修参与了曹丕、曹植的权力之争，曹操早已有了“杀修之心”，这次不过是一个能堵人口嘴的极好的机会罢了。

文章在写法上的主要特点是插叙手法的运用。全文共写了七件小事，第一件事发生在汉中之战，写杨修被杀的经过及其被杀的偶然性，因此作者用了顺叙手法。全文的第二到第七件事发生在汉中之战前，是作者为了交待杨修被杀的根本原因，揭示杨修被杀的必然性，来补充第一件事而写的。所以作者改用插叙。插叙的六件事情，作者安排得非常有条理，巧妙异常，它是以曹操忌恨杨修的情绪逐步递升为线索来安排先后顺序的。从文章中的“操虽称美，心甚忌之”，“操虽喜笑，而心恶之”，“操闻而愈恶之”，“愈恶之”，“因此亦不喜植”，“此时已有杀修之心”等语句中就可以得知。

插叙在文中有两个作用：其一为深化主题塑造人物服务。它从不同的方面多角度地揭示了杨修、曹操的性格，充分说明了杨修之死的必然性，揭露封建统治者忌才的心理和扼杀才智之士的行为。其二，是文章美点的需要，顺叙与插叙相结合，它使得文章波澜起伏，富于变化，吸引读者。

《杨修之死》以杨修被杀害为开端，以杨修被曹操忌恨为中心线索，以杨修被曹操厚葬为结局。文章开头精彩，中间丰富，结尾有力，章法井然，首尾呼应。

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楼兰之死语文教案（实用16篇）篇十三

一、通过典型事件刻画人物。

二、进一步理解叙事顺序。

三、从历史的角度、艺术的角度，认识曹操。

目的一；

对杨修被杀原因的正确理解。

目的三；

引导自读；

一节。

一、简介背景导入新课。

二、指导学生分析叙事的逻辑性。

1.选文围绕曹杨之间的矛盾写了那几件事？记述这件事的行文顺序能否变动，为什么？

(1)嫌门阔忌之。

(2)一盒酥恶之。

(3)杀近侍愈恶之。

(4)告发丕愈恶之。

(5)斩门吏大怒。

(6)作教杀心。

(7)鸡肋杀。

2.文中这些事的记述顺序不宜变动。

——七件事从时间顺序看是倒叙，但从曹操“进兵收兵犹豫不决——杀杨修——进兵失败——班师”的过程中，杀杨修的事是顺序的事。因此，从篇章结构上看，杀杨修前的七件事，要当插叙对待。

3.在《三国演义》中曹操有“奸雄”之称，从文中能看出他的“奸”吗？

——一奸：借故杀人，

——二奸：不让人识破心机，

——三奸：惠善后。

三、课堂练习：

比较下列“以”、“乃”的词性和词义：

(1)此乃杨修之所教也；

(2)今乃借惑乱军心之罪杀之；

(3)吾乃在梦中；

(4)门内添“活”乃“阔”字也；

(5)修以鸡肋之意对；

(6)再入以惑之；

(7)操以植为能；

(8)以今夜是令，便知。

板书：

嫌门阔忌之。

恃才戏主一盒酥恶之。

杨修恃才伤主杀近侍愈恶之。

(恃才故旷)告发丕愈恶之曹操(奸雄)。

恃才干政斩门吏大怒。

作教杀心。

恃才乱军鸡肋杀。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇十四

今年四月，决定国家大计的诏书颁布后，谭君由于翰林院侍读学士徐致靖的保荐，被皇帝宣召。碰上他这时生着大病不能上路，直到七月间带病进见皇帝。召见时，他回答皇帝的话很合皇帝的心意，光绪破格提升他为有四品卿衔头的军机章京，同杨锐、林旭、刘光第一起参预新政，当时称为“军机四卿”。参预新政的几人，犹如唐宋时代的“参知政事”，实际上是宰相的职位。光绪本想重用康有为先生，但是害怕西大后，不敢按自己的想法办。几个月来，光绪有询问的事，就让总理衙门传达旨意;康有为有向上报告的事，就写在他呈给皇帝看的书信里了。自从“四卿”进入军机处，这以后光绪同康有为之间的意见开始能够稍稍通达，决心要实行大的改革了。然而西太后及奸臣也就忌恨更厉害了，不到十天，政变就发生了。

今年四月，定国是之诏既下，君以学士徐公致靖荐被征。适大病不能行，至七月乃扶病入觐，奏对称旨。皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政，时号为军机四卿。参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职也。皇上欲大用康先生，而上畏西后，不敢行其志。数月以来，皇上有所询问，则令总理衙门传旨，先生有所陈奏，则著之于所进呈书之中而已。自四卿入军机，然后皇上与康先生之意始能少通，锐意欲行大改革矣。而西后及贼臣忌益甚，未及十日，而变已起。

起初，谭君刚进京，(有人)跟他谈到皇上手中无权和西大后阻挠变法的事情，他不相信那些说法。到七月二十七日，皇上想开懋勤殿设顾问官，指令谭君起草诏书，先派太监拿出历朝皇帝的遗训给他，(大监)转达皇上的话，说康熙、乾隆、咸丰三朝都有开懋勤殿的先例，叫他查出引入诏谕中，因为皇上将在二十八日亲往颐和园向西太后请示。谭君退朝回来，就告知同事说“我现在才知道皇上真的没有权了。”到二十八日，朝廷里人人都知道皇上拟开懋勤殿的事情了，以为今天诏谕将要下达，可是终于没有下达，于是大家越发知道西大后与皇上已互不相容了。二十九日，皇上召见扬锐，接着交给他一份“衣带诏”，上面有“我的帝位几乎不能保住，命令康有为与‘四卿’和其他同志从速设法营救”的话。谭君和康有为棒着“衣带诏”大哭。可是皇上手里没有一点权柄，真拿不出好办法来。当时在许多将领之中，只有袁世凯长时间出使朝鲜，研究过中国和外国的国情，是力主变法的。于是谭君向皇上密奏。用优厚的待遇去联络他，希望在危急时或者能得到救助，话说得很激昂痛切。八月初一日，皇上召见袁世凯，特别赏赐他侍郎的官衔。初二日，又再一次召见他。初三日晚上，谭君本人直接到袁世凯居住的法华寺去拜访，直接了当地问袁世凯：“你认为皇上是怎样的一个人?”袁世凯说：“是一代少有的好皇帝!”谭君又问：“天津阅兵的阴谋，您知道吗?”袁世凯说：“是的，本已听到了一些传闻。”

初，君之始入京也，与言皇上无权、西后阻挠之事，君不之信。及七月二十七日，皇上欲开懋勤殿设顾问官，命君拟旨，先遣内侍持历朝圣训授君，传上言康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事，令查出引入上谕中，盖将以二十八日亲往颐和园请命西后云。君退朝，乃告同人曰：“今而知皇上之真无权矣。”至二十八日，京朝人人咸知懋勤殿之事，以为今日谕旨将下，而卒不下，于是益知西后与帝之不相容矣。二十九日，皇上召见杨锐，遂赐衣带诏，有“朕位几不保，命康与四卿及同志速设法筹救”之诏。君与康先生捧诏恸哭，而皇上手无寸柄，无所为计。时诸将之中，惟袁世凯久使朝鲜，讲中外之故，力主变法。君密奏请皇上结以恩遇，冀缓急或可救助，词极激切。八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。初二日复召见。初三日夕，君径造袁所寓之法华寺，直诘袁曰：“君谓皇上何如人也?”袁曰：“旷代之圣主也。”君曰：“天津阅兵之阴谋，君知之乎?”袁曰：“然，固有所闻。”

谭君就直截了当地拿出皇上的密诏给袁世凯看，并说：“今天可以援救我们的圣主的人，只有您了。您如愿意救就救他!”又用手在自己脖子上一抹，说“如果不愿救，就请到颐和园控告我，把我杀掉，你可以凭这‘功劳’得到富贵呀!”袁世凯正色厉声说：“您把我袁某当成什么人了?皇上是我们共同事奉的君主，我同您一样，都受到特殊的恩宠，救护的责任，不只是您一个人的。如有什么指教，我当然愿意听从。”谭嗣同说：“荣禄的阴谋，全在天津阅兵一举。您和董福祥、聂士成三军，都受荣禄指挥调遣，荣禄将会依仗你们的兵力来进行废黜皇上的大事。虽然这样，董、聂的兵力是不值一说的，天下强有力的，只有您了。如果事变发生，您用您的一支军队，就可以敌他们两支军队，保护圣主，恢复皇上的大权，肃清皇上身边的坏人，整肃宫廷里边的秩序，指挥起来稳操胜算，镇定自如，这是一世无比的事业哩!”袁世凯说：“如果皇上在阅兵时急速跑入我的军营，传布号令诛讨奸贼，那么我一定能随同诸位，竭尽死力来补救。”谭君又说：“荣禄待您一向优厚，您将怎样对待他呢?”袁世凯笑笑，却不说一句话。

君乃直出密诏示之曰：“今日可以救我圣主者，惟在足下，足下欲救则救之。”又以手自抚其颈曰：“苟不欲救，请至颐和园首仆而杀仆，可以得富贵也。”袁正色厉声曰：“君以袁某为何如人哉?圣主乃吾辈所共事之主，仆与足不同受非常之遇，救护之责，非独足下，若有所教，仆固愿闻也。”君曰：“荣禄密谋，全在天津阅兵之举，足下及董、聂三军，皆受荣所节制，将挟兵力以行大事。虽然，董、聂不足道也，天下健者惟有足下。若变起，足下以一军敌彼二军，保护圣主，复大权，清君侧，肃宫廷，指挥若定，不世之业也。”袁曰：“若皇上于阅兵时疾驰入仆营，传号令以诛奸贼，则仆必能从诸君子之后，竭死力以补救。”君曰：“荣禄遇足下素厚，足下何以待之?”袁笑而不言。

他的一位幕僚说道：“荣贼并不是真的推心置腹对待我们慰帅。过去，某公曾想增加慰帅兵员，荣贼说：‘汉人，不能给他们大大的兵权。’原来不过是笼络慰帅罢了。就拿前年胡景桂上奏章弹劾慰帅一事来说，胡是荣贼的心腹，荣贼指使他揭发慰帅，却由自己来查办，为慰帅昭雪，但不久胡就被委任为宁夏道的一个知府，接着又提升为宁夏道员。这就是荣贼心计极端险恶、极端奸诈的地方，慰帅岂有不知道的!”谭于是说：“荣禄本来有曹操、王莽那样的才干，称得上是绝世的奸雄，要对付他恐怕不很容易。”袁世凯立即装出一副怒容，瞪视谭君说：“如果皇上在我军营，那么，杀荣禄就像杀一条狗罢了。”于是两人共同商谈了救皇上的措施。袁世凯说：“现在军营中的枪枝弹药都掌握在荣贼的手里，而且营、哨各级将官也大多是旧人。事情很紧急了，既已定下应付的策略，那我需急速回营，更换这些将官，并设法贮备弹药才行。”谭君再三嘱咐一番才告辞。当时是八月初三日夜晚三更的时候了。到初五日，袁世凯又被皇上召见，听说也奉有密诏。到初六日，政变就发生了。

袁幕府某曰：“荣贼并非推心待慰帅者。昔某公欲增慰帅兵，荣曰：‘汉人未可假大兵权。’盖向来不过笼络耳。即如前年胡景桂参劾慰帅一事，故乃荣之私人，荣遣其劾帅而已查办，昭雪之以市恩;既而胡即放宁夏知府，旋升宁夏道。此乃荣贼心计险极巧极之处，慰帅岂不知之?”君乃曰：“荣禄固操莽之才，绝世之雄，待之恐不易易。”袁怒目视曰：“若皇上在仆营，则诛荣禄如杀一狗耳。”因相与言救上之条理甚详。袁曰：“今营中枪弹火药皆在荣贼之手，而营哨各官亦多属旧人。事急矣!既定策，则仆须急归营，更选将官，而设法备贮弹药则可也。”乃丁宁而去，时八月初三夜漏三下矣。至初五日，袁复召见，闻亦奉有密诏云。至初六日变遂发。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇十五

有一种英雄，就是挫折、苦难乃至于死亡都不能剥夺他的骄傲和从容。项羽在能够用他的武功、战绩，证明他的生命一定可以逃脱的时候，这个时候他很潇洒的处理自己的生命，这是人格的不屈与悲壮，一个人的生命是不可以被别人取走，但可以自己处置，这就是项羽，这就是司马迁笔下的悲剧英雄。

（三）史家之言：评项羽。

在《项羽本纪》中，对项羽这个人物，司马迁又是怎样评价的呢？

〔投影〕《史记》中项羽本纪的最后一段文字（找同学读）。

太史公曰:吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

阅读这段文字，引导学生归纳出司马迁的观点。

（四）真心英雄：说项羽。

距今已有2200余年的楚汉已经成为永远的楚汉，霸王也已经成为永远的霸王，对于项羽，司马迁饱蘸笔墨，多维透视，以史实和文字为我们呈现一个真实的项羽、一个鲜活的项羽、一个永远的英雄！

1、那么你心中的项羽又是什么样的？下面大家看大屏幕，感性认知并理性解读，选出你心中的项羽，以关键词解读。

（学生自由发言，随机点评）。

教师结语：有着“硬汉性格”的海明威:“人不是生来要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但不能被打败”。对项羽而言，没有失败，只有战死。”从这意义上说，项羽不死，项羽魅力永远！相信每个人心中，都有一个鲜活项羽。希望大家课下拿起手中的笔，写出一个你心中的项羽。

楼兰之死语文教案（实用16篇）篇十六

交流自主查找的资料，谈谈你所了解的苏格拉底。

二、研读课文。

(一)圈画文中关于苏格拉底的语言描写、动作描写、神态描写、侧面描写。

(二)小组合作，讨论并归纳苏格拉底的形象特点。

明确：

1.苏格拉底关于“快乐与痛苦”的认知——不屈服于现在的痛苦。

2.嘱托朋友和弟子们要照顾好自己——对自己哲学观点的执著。

3.从回答朋友如何安葬自己的话语中看出，苏格拉底坚信自己是法庭错误的牺牲品，消失的只是躯体，自己的思想是正确的，是长存的——可见他对信念的执著与对黑暗的不妥协。

4.从典狱长的话语中，可看出其“高尚、伟大、勇敢”。

5.服毒时的坦然、从容、镇定——可看出他与现实社会的决裂。

6.嘱托克里托还鸡——诚实、守信。

(三)研读语句。

明确：不会同时降临，却紧紧相随。

苏格拉底被处死的原因是他坚决同黑暗势力作斗争，而以“渎神”获罪，他即将赴死，当然痛苦，但他用生命捍卫了自己的信念，当然又是快乐的。

明确：在死亡之日，他仍然泰然自若地与朋友、学生论证灵魂与肉体的关系以及生死的终极问题，孜孜不倦地告诫人们：肉体的需要，包括个人死后尸首的处理都是无须理会的小事，只有灵魂和精神才是值得高度重视的。

明确：苏格拉底让朋友和弟子们“照顾好自己”的意义在于保留传播自己思想的生命。“抓住我”实质是不放弃自己的思想。这与他强调“苏格拉底仍然活着”“埋葬的只不过是我的身体”是一致的，可见苏格拉底是多么坚信自己的哲学观点。

4.为什么苏格拉底说他“离开此世去得到至上的幸福”呢?

明确：对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

5.怎样理解“我与被交付法庭受审的苏格拉底根本不同”?

明确：“受审的苏格拉底”是统治者涂黑的人，而在苏格拉底看来自己是清白的。

6.如何理解典狱官对苏格拉底的评价。

明确：典狱官是国家机器的代表，在长时间的接触中，典狱官对苏格拉底的印象发生了转变，可见苏格拉底的正直与高尚。

7.如何看待苏格拉底服毒时的坦然从容与镇定?

明确：服毒就死时的苏格拉底非常平静，他劝慰那些伤心哭泣的学生。这样的行为有异于常人，因信念选择死亡，其意义影响深远。这种坦然从容与镇定，来自于自己深爱的哲学，认为自己所持的观点是幸福、快乐、不会枯竭的源泉。

明确：作为一个“修养道德，寻求智慧”的哲学家，苏格拉底对自己的灵魂放心无虑，他相信，人要有良知，要对自己负责，智慧和信念的力量足以战胜死亡，所以他坦然赴死，坚信自己的灵魂将有一个宁静的归宿。

9.本文的作者柏拉图，通过他的描写，我们看到一个怎样的苏格拉底?

明确：“最勇敢”“最有智慧”“最正直”的圣人形象。

三、拓展。

1.我们的需要越少，我们越近似上帝。

2.想左右天下的人，需先能左右自己。

3.智慧意味着自知无知。

4.这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

5.如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

6.最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

7.每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

8.未经审视的生活是毫无价值的。

9.在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

10.任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

四、作业。

1.积累苏格拉底的名言。

2.从苏格拉底的名言中选择你感触最深的一条，写出自己的感悟。

3.完成练习题。