每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
浙江龙泉导游词 龙泉游记篇一
想必大家也都知道我们这次来的目的地－－－龙泉山了。龙泉山位于浙江省龙泉市，其中的黄茅尖是浙江省和江苏省内的第一高峰，海拔1929米，极端最高温度只有30°，年均温度在12°左右，如果你想去一个远离城市喧嚣的世外桃源，这里就是最好的选择。
来，跟着我的思绪，一路上高大挺拔的大树映入眼帘，仿佛置身于自然创造的绿色盛林中，无比舒畅。龙泉山有着数不胜数的野生动物，看那个就是娃娃鱼，大家可不要想着去抓哦，这里查到可是要入牢滴。
你们看这个牌子“绝壁奇松”。咱们已经来到龙泉山风景三绝，沿着百米悬崖所建的栈道，欣赏一棵棵从悬崖壁上破石而出的奇松。请大家好好扶着石壁，这里的路会越走越窄。
这个就是龙泉山的龙泉湖，他可是浙江省内海拔最高的人工湖。
来到了龙泉山，我知道你们都迫不及待的想看到这里最据盛名的“黄茅尖”了。江浙第一高峰，海拔1929米，观日出，云海的好地点，一览众山小就是形容黄茅尖最好的词。当地的龙泉人都喜欢在夏季秋季约上三两个朋友在黄茅尖上欣赏日出，远离城市，远离喧闹，净化心灵。
好了，今天的行程就到这里，小包希望大家在20xx年有“鼠”不尽的财富，数不尽的健康和数不尽的快乐，也希望小包的印象永远留在你们的心中，欢迎下次相遇！
浙江龙泉导游词 龙泉游记篇二
各位团友，大家好！首先请允许我代表旅行社及我本人欢迎大家到白云岩风景区旅游。现在，我简单地向大家介绍一下白云岩风景区的情况：白云岩风景名胜区分为白云瀑景区、石马大峡谷和岩樟生态沟景区。目前白云瀑景区已经建成并对游人开放。白云岩风景区距离城区约四公里，乘车只需十余分钟就可到达，交通十分便利。虽然离城仅一步之遥，但却非常幽静，给人以远离尘嚣之感。景区内风光秀丽，瀑多潭奇，有白云瀑、七星井、明月潭、龙门潭、千年古樟等各具特色的自然景点，白云岩风景区不但自然景观十分优美，而且人文景观也十分丰富，有宋代管师仁兄弟读书处，管师仁官至吏部尚书、同知枢密院事，深得宋徽宗赏识；有始建于明成化年间的“白水桥”；据龙泉旧志记载，宋代德佑皇帝去福建途经白云岩，曾在此建立行营；景区内还有一个至今保护着原始风貌的古村——下樟村。今天中午我们将在那里用餐，大家可以在那里品尝到富有龙泉乡村特色的农家饭、农家菜。
大家请看位于我们左边的那座桥，它叫“钟灵桥”，又叫“白水桥”。它始建于明成化年间，距今已有500多年历史了。
各位团友，白云瀑景区的入口到了，请大家跟往前走。现在我们看到的三个大字——“白水涧”，是我们当地一位书法家林世荣先生所提，他的书法飘逸洒脱，苍劲有力。
各位团友，现在我们到了“明月潭”，这个水潭为什么叫明月潭呢？有两种说法，一个说法是：这个水潭水深达数丈，在月夜之下看来，只见明月不见底，所以叫明月潭。还有一个说法是：宋代有管师仁、管师复兄弟俩在此读书，管师仁后来做了吏部尚书，他向宋徽宗推荐自己的哥哥管师复，皇帝见管师复才华横溢，满腹经纶，非常喜欢，于是想留他在朝中做官，但他却婉言谢绝了。皇帝问他为什么，他就写了两句诗给徽宗皇帝：“满坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕。”表示对故乡的美景十分留恋，不愿在外做官。同时，用白云和明月表达了自己悠闲不受拘束的个性，以及自己宁静、淡泊的情操。后来，管师复就终生隐居在白云岩这个地方。后人为了纪念管氏兄弟，就把这个地方的地名叫做“白云岩”，而把这个潭，取名为“明月潭”。大家请看，这个潭的.四周，随处可见这些大大小小的圆形石头，形状十分奇特，当地人管它叫“恐龙蛋”。当然，它并非真的恐龙蛋。在远古时代，这里曾经爆发过火山，岩浆凝固后就形成了这种奇形怪状的石头。我们前面这个潭叫“龙门潭”，因为瀑布的顶端像龙头，整个瀑布有如龙喷水，所以叫它“龙门潭”，旁边这个洞叫“紫云洞”，相传是一个道士坐化成仙之处。在景区内有许多这样深浅不一的洞，事实上，它们是古人采矿留下来的。
各位团友，现在我们到达的这个景点叫“七星井”这些大大小小的井，似潭非潭，似洞非洞，似井又非井，非常奇特。据说，当年龙泉宝剑的鼻祖欧冶子在龙泉的剑池湖畔铸剑，而欧冶子的女婿和女儿干将和莫邪就在此地炼剑，这些井就是他们用来淬剑的。和龙泉城南的“七星井”相对应，人们把这些井也叫做“七星井”。
各位团友，现在我们已经听到了瀑布的轰鸣声，过了这座吊桥，我们就到了整个景区最壮观的景点——“白云瀑”，请大家过吊桥进尽量注意安全，不要故意摇晃。
好，白云瀑到了，因为这个瀑布分为一左一右两条水龙，所以又叫“双龙瀑”，白云瀑高约六十余米，它所在这座山叫“白马回首山”，而白云瀑正好是白马的尾巴。水大的时候，水从顶端飞泄而下，如白马洒尾之势，非常壮观。水小时，水喷到半山就散成了水雾，在太阳照耀下，有时会现出彩虹，当然，这种景象是可遇而不可求的。顺着潭边的这条石径往上爬，用近二十分钟的时间，我们就可到达一个古老的村落——下樟村。这条路比较陡，请大家注意安全，慢慢地爬。
各位团友，我们现在已经到了下樟村了，下樟村是一个只有59户人家的小山村，总人口才两百多人。村里的建筑比较古朴，大都是清末和民国时期的建筑。我们现在看到的这棵大樟树，已经有一千多年的树龄了，据村里的老人讲，看樟叶的盛衰，能知年情的丰欠。今年樟叶长得这么茂盛，一定会有好收成。
浙江龙泉导游词 龙泉游记篇三
各位亲爱的游客：
大家好!我是xx旅行社的导游xx。欢迎来到美丽的龙泉山，我们今天将一起在这里游玩，一起去看看吧。
余姚市区中心耸立着一座林木葱郁的山丘，叫龙泉山。山高67.4米，周围约2公里，姚江流经山的南麓，山水相映，风光秀丽。
龙泉山旧名灵绪山，亦名屿山。传说远古时这里是一片汪洋，龙泉山是露出水面的一个小岛屿，这是屿山之名的由来。山上有一石井，即使天旱少雨，仍井水清盈，常年不枯，且因水面常呈现两条游龙波纹，如双龙戏水，故称"龙泉"。大约从东晋时起，山亦因此泉而改名为龙泉山。
龙泉井在北宋时声名远播。苏东坡曾赞扬"龙泉石井甘胜乳"。时任鄞县县令的王安石，应余姚县令谢景初的邀请，多次登临龙泉山，题有《石井》诗两首，其中一首道："山腰石井千年润，海眼泉无一日干。天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠。"南宋初，高宗赵构为躲避金兵的追索，逃经余姚时亦登龙泉山，饮了龙泉之水，感到甘甜爽口。他返回临安(今临安)后，曾专程派人来余姚，取此泉之水饮用。
古代的龙泉山古柏森森，苍松入云，山上深藏野鹿。后来逐渐开发，先后建起龙泉寺、严子陵祠、二王(王华、王阳明)祠、文昌阁等十多座乡贤专祠和寺院。解放后，在山上绿化植被、砌坎铺路、建亭挖池，将古迹一一修葺。1957年开辟为龙山公园，逐年整修，恢复古迹祭忠台、四先贤故里碑、中天阁、龙泉井;新建子陵亭、阳明亭、舜水亭、梨洲亭、滑寿亭，由书法家舒同、郭绍虞、周而复、沈定庵书写亭匾。在山的中腰西坡设置园中园，园内建有天风楼，古色古香，别有风姿，并有苗圃、盆景园等，名贵花木盆景竞艳，楼台亭阁呈彩。1982年，日中文化交流协会和日本朱舜水纪念会在西山坡舜水亭前建立了朱舜水纪念碑，以纪念这位中日文化交流的使者。
登上龙泉山俯瞰，全城景色历历在目：姚江蜿蜒东去，波光粼粼;南面四明山层峦叠嶂，云山万重;城郊碧野平畴，令人心旷神怡;山上奇石如云，林木苍郁，楼亭参差，古迹众多，使人流连忘返。
好了，各位亲爱的团友，今天的游览在这结束了，感谢大家的配合与支持!
浙江龙泉导游词 龙泉游记篇四
路线：乘火车可以到石家庄，石家庄汽车北站（在火车北站旁）到五台山每天有三班汽车，分别是7点、9点、14点，车程4.5小时。也可以到太原站下，太原汽车东站（距离3.5公里）每小时有一班去五台山的车，14：30以后车少，车程4小时。五台山的汽车站很好找，从塔院寺出去，到台怀镇中心的主干道，乘坐免费环保车，一站路就到了。车站上明码标价，去五个台的价格从40到80不等。非车站的车可能到不了台顶。三天基本上可以把五台山主要寺庙都转完，比如：
d1黛螺顶、圆照寺、菩萨顶、显通寺、塔院寺、殊像寺、集福寺d2清凉寺、金阁寺、龙泉寺、南山寺、南台顶、镇海寺d3东台顶、西台、碧山寺。
d1塔院寺、东台、那罗延洞
d2：佛母洞、白云寺、明月池、佑国寺、南山寺、镇海寺、观音洞
d3：黛螺顶、上善财洞、下善财洞、金刚窟、五郎庙、碧山寺、七佛寺
d4：西台、中台、狮子窝、吉祥寺、南台、清凉寺、金阁寺、龙泉寺
d5：菩萨顶、罗睺寺、三塔寺、金刚窟、明月池、观音寺、文殊洞、显通寺、绕大白塔21圈
d6：北台、圣洗浴池寺、八功德水、西来寺
d7：殊像寺、塔院寺绕塔
d1北台、八功德水、西来寺
d2：东台那罗延洞
d3：西台、中台、狮子窝、吉祥寺、南台、清凉寺
d4：菩萨顶、罗睺寺、三塔寺、金刚窟、明月池、观音寺、文殊洞、显通寺、殊像寺、塔院寺
d5：普庵寺、白云寺、明月池、佑国寺、南山寺、镇海寺、观音洞
大白塔：
佛陀的真身舍利，此塔是二千多年前由信仰佛教的古印度国王阿育王始建，自汉迄今，又代有崇建，为五台第一圣境。古印度阿育王用五金七宝铸成了84000座佛舍利塔，分布于大千世界中。中国有19座，五台山独得其一，称之为慈寿塔。1987年法王在五台山传法，主要在塔院寺。法王传讲佛法时就坐在这上边的台阶上。 大白塔数度放光。
大白塔上方南面有一个佛的脚印。佛准备圆寂时留下一个脚印，脚跟上有千幅说法的吉祥图案，帮助将来朝拜的人清净业障往生净土。唐朝时名显（译音）的高僧将印度的脚印图描给皇帝供奉朝拜，明朝大德明启（译音）化缘后刻于石头上供奉于白塔。
文殊发塔
这座文殊发塔是五台山塔院寺（注：五台山的寺院修藏传佛教的非常多，尤其是格鲁派修法传承，塔院寺已圆寂的住持寂度法师，是能海上师的弟子）中的又一圣境。相传在北魏年间，文殊菩萨为宣示众生平等，化作一贫女来到寺庙乞食，并留下一缕头发。僧人们遂于此处建一佛塔供养。至明万历年间，由方广道人重修，并现见菩萨头发，发色若金。到了近年，又由当时住于五台山的汉地高僧寂度大和尚重新整修。
菩萨顶
菩萨顶寺庙依山势而建，因此山形酷似印度的灵鹫山，古亦被称为灵鹫峰。位于寺庙一侧的大殿，此殿中供奉的是藏传佛教前译宁玛派大圆满祖师布玛莫札和藏传佛教中最具神威的智慧护法神格萨尔王。此间佛殿的对面佛殿中，供奉着藏传佛教的祖师莲花生大士师。这些佛像都是法王在87年来五台山时做的。 在菩萨顶前院的西配殿里，还有一尊泥塑文殊菩萨像，过去，这尊文殊菩萨像的右肩上还带着一支箭，据说还是皇帝射的。如今肩上的箭没有了，但乾隆皇帝给它的封号“带箭文殊”依然流传至今。
后院正房内存有四口大铜锅。这些锅是过去菩萨顶在每年农历的正月、四月、六月、十月和腊月举办佛事活动时煮粥用的。其中最小的一口锅，直径即近二米。据说，有一个冬天，小和尚去刷洗铜锅爬不出来，最后还是搭上木梯才把他拽出来的。菩萨顶山门外的两座石狮中有一头没有舌头。这是少有的石雕作品。据说，在清朝康熙年间重修菩萨顶时，早上的粥总是不够吃，火头僧发现，锅内的粥被石狮偷吃了，于是便在粥锅内放上一把利刀，待石狮偷粥吃时，刀把舌头割下来了。这样，这头石狮就没有了舌头。
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