生而为人执而不弃范文（17篇）

优秀作文不仅要注意语言表达的准确性，还要注重内容的充实和观点的独到。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能给大家提供一些写作的灵感和参考。

生而为人执而不弃范文（17篇）篇一

当你修建了盛放爱与恨，盛放我们的事业以及安放我们的自身的三间精神小屋时，你是否还会想要修葺第四间小屋，来使你的人生更加完满。

我想，我的第四间小屋，是豁达。

何为豁达？是经历谩骂指责后如微风拂过水面般淡定无痕，是不以物喜不以己悲的乐观心态。我们或许达不到宰相肚里能撑船的境界，却可以遇事波澜不惊，风过无痕。

我们可以看山谷花团锦簇，也可以看海面狂风暴雨。万事宠辱不惊，才是豁达。

这豁达，可不是嘴上大度心中计较，也不是故作潇洒实则记恨于心。而是心中容纳万物而面上不露半字。

有人觉得“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”是一种忍让。其实不然，它恰恰是一种豁达，以一种极其豁达坦荡的气度使大事化小。

豁达是一种大智慧，用短暂的退步换来长足的快乐和成功。就像越王勾践兵败降吴，卧薪尝胆十余载，是什么支撑着他忍辱负重？便是那份助他成为君王，重整一番大业的豁达胸襟。

当然豁达说着容易，做到可不能一蹴而就。它也需要时间的沉淀，岁月的磨炼。我们需要将这间小屋修缮妥当而不是一吹就倒，以岁月为砖，经历为瓦，盖好这间助我们成功的精神小屋吧！

生而为人执而不弃范文（17篇）篇二

历史上有这样一个大家都很熟悉故事，齐国与鲁国打仗，齐国是大国，根本不把小国鲁国放在眼里，气势汹汹，擂鼓挑战。鲁国只是严密防范，不动声色，等齐国擂鼓三次士气衰竭后，才一鼓作气，打败了齐国。这场仗打得很出色，以少胜多，以弱敌强。鲁国胜利的原因在哪里呢？那就是鲁国敢为人后，因为敢为人后，所以能审时度势，沉着应战，一击而胜。

今天的社会是竞争的社会，是抢占机会的社会，先下手为强几乎成了竞争法则，寻找商机是生意人每天思考的事情，奋勇争先一时似乎成了每个人生存发展的必备精神。但是只要我们静下来看一看，就会发现很多东西并不是先到先得的，敢为人先，有落入陷阱的，有经验不足而致伤痕累累的，有时机未熟而相见恨早的，有自身条件不足而被淘汰的。这时候敢为人后就是一种理智的态度，怀观望之心然后可以知己知彼，百战不殆。所谓前人栽树，后人乘凉，敢为人后能吸取经验，少走弯路，直达成功彼岸。

敢为人后的人是成熟的人，消除了急躁，轻浮，自负，骄傲，能沉着，冷静，谦虚，恭谨，能看清形势，能衡量自己，能了解敌人，然后能担当大任，走向成功，笑到最后。

敢为人后不是懦弱畏缩，也不是奸诈狡猾，而是一种社会品德，是一种生存智慧，是一种冷静理智的态度，是一种大智大勇，是一种长远的目光，是一种博大的情怀。老子说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，敢为人后，故天下莫能处其先！

生而为人执而不弃范文（17篇）篇三

人生如白纸，每个人都要用自己的努力来描绘自己绚烂的图案，成就美好的人生。

荒地经过开垦成为绿洲，小树苗经过剪裁成为参天大树。人生需要奋斗，才能成为美丽画卷。

为人生着上桔色，我要努力学习，天天向上，像桔色一样，充满着能量、阳光。在这个大时代，信息爆炸的时代，只有通过不断地学习，才能不断的提高自己的能力，不断的更新自己的知识结构，不断的适应社会发展的需要。我现在是小学生，以后要争取做国家的栋梁，为伟大祖国的复兴，填写桔色的未来！

为人生着上绿色，绿色代表着健康、安全、可持续发展。作为新时代的青少年，我们要在德、智、体等方面全面发展，要锻炼形成健康的体魄，要培养自己健康、高尚的道德情操，茁壮成长，能文能武，成为祖国伟大事业的坚强防护森林。

生活有时是多变的，充满着神秘。人生要着上蓝色，在自己悲伤的时候，弹上一曲克莱德曼的钢琴曲，寻找那份失落的感觉；当自己遇到难题时，仰望蓝色的天空，放飞自己的思路，从日月星辰中获取灵感，最终克服了难关；当自己迷茫时，换上跑步鞋，来到故乡的大海旁边，边跑边想，让大海那蓝色的波浪赋予我前进的方向。

生活有时是辛苦的，有时是收获的快乐。人生要努力着上丰收的红色。红红火火，正如金秋的果园，经过春天的播种，夏天的耕耘，秋天充满着收获的快乐，红彤彤的苹果、金灿灿的金桔，到处欢歌笑语，所谓甜从苦中来。我经过努力，在学习上，取得了一些好成绩；在音乐上，获得钢琴九级证书；在德智体方面，得到了“三好学生”的称号，自己的人生有了闪亮红色，充满了喜悦。

人生像一幅画卷，橙色、绿色、蓝色、红色……等等五彩缤纷，我的人生我来谱写，奋斗、健康、思考、收获……等等，希望在未来，我会拥有更多的颜色，更加美好的人生。

生而为人执而不弃范文（17篇）篇四

有人说：“一块面包可以填饱饥饿，天下的财富满足不了人类的私欲”。我很认同这一句话，因为早在我读三年级的时候，便曾经亲眼目睹了一件让我一辈子都难以忘怀的事。

那一天，母亲带我到镇上，路过一卖烧饼小摊，母亲让我上前买两片烧饼，恰好遇上一个四五十岁的大伯也过来买烧饼。

“嘿!你来到这里卖早餐呀!”大伯打招呼道。老板边干活边回答：“可不，那头太冷清了，这儿比较热闹，咦?你待会去哪?”

“我就在那儿打小工，刚跟工头预借了工钱要去看病呢?”大伯用手指向一栋还在建的大楼，老板望了望说：“那一个月能挣多少钱?”“也就六百块”“不会吧，怎么这么少?”“你说咱没文化的，不然能赚多少?”大伯叹道。“嗯!说得也是，其实我一天也就挣个六七十块，有时少的才三四十块，上有老下有小的，得养活一家子呢!”老板边摇头边无奈地说。

“好了，你的烧饼熟了”。老板把热乎乎的烧饼放进袋子递给那位大伯后又埋头做饼。大伯把手伸进兜里，挖出一叠刚借来的钞票，刚用手指正要夹出一张五毛的钱递过来时，不料，一阵风起竟把大伯手里的钱飘得到处乱飞，“天啊，我的钱!”这时，路过的人纷纷各自捡钱，大伯连忙“哎呀”“哎呀”直喊，结果吸引更多人，老板也立即帮忙捡钱，可最后一数，足足少了两百!“我的血汗钱呀!”大伯叹道。老板同情地说：“真是饭桶，怎么连钱都顾不住，算了，抓紧先去看病要紧，要不我先借你两百，等你有钱了再还我吧!”“这怎么好呢?”“没事，只是到底哪些不要脸的捡了钱不还呢，真是的!”

这件事情虽然过去很多年了，但一想那些“落袋为安”捡了钱就跑的可耻小人，我就恶心，相比之下，那位本身“挣钱不易”还接济他的卖饼老板的美好品质则永远值得钦佩。

我不由得想起伟大的诗人歌德的名言：“无论你出身贱贵，但你必须得有为人之道!”这句话将永远激励我成长。

生而为人执而不弃范文（17篇）篇五

苹果公司总裁库克不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，而更担心人类像计算机一样，失了价值观和同情心，罔顾后果。

想来随着科技的进步，我们的生活水平的确得到了质的飞跃，但也有人叹人事凉薄，说人类似乎淡忘了那些流转千年的价值观与美德风尚。在全社会都对“计算机像人类一样思考”忧心忡忡时，库克的担心同样为我们敲响了警钟。

广厦千万，夜眠七尺，良田万顷，日仅三餐。生而为人，还是应当有所敬畏。这里的“敬畏”应是饱含情感而带着初心的，甚至可以说成是一种近乎宗教的悲悯淑世之情。

一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数或浓或淡的情感堆砌而成，日子是一砖一瓦、生命是一梁一柱。没有情感、毫无敬畏的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织好了，而花色却是一个样子的单调，令人心寒。

中国传统的儒家思想中，讲究“忠恕”之道——忠，谓尽心为人；恕，谓克己待人，是如人之心、将心比心。这二字都是掺了敬畏的，是不由得使人“恭而安”的。

现在的人类大多都怀着敬畏之心的，而且多是因信仰之由。如此想来唯心也挺好，虽说让人神神叨叨的，但也好歹让人信着、做个好人。

我姥姥信佛，信了大半辈子。她每天烧香诵经，也总是告诫我“人在做天在看”，所以千万不可胡作非为。我虽不笃信，却也不可置否。可如今有些人啊，做了好事便想让天知道，做了坏事又盼着天不知，所以做事罔顾后果，说到底仍是没有一颗敬畏之心。

哲学上说只有人类才具有“意识”，才可以能动地认识世界和改造世界。计算机很“聪明”，但“它”不是“他”或“她”，它没有情感没有价值观没有意识，只是一台冰冷的机器。我们可是人啊，胸腔里跳动着的，是生命的力量；脑袋里蛰伏着的，是情感的浪潮！

生而为人，确应有所敬畏；

生而为人，终是与机器大有不同。

生而为人执而不弃范文（17篇）篇六

人生而即学，学着说话，学着走路，学着做一个人。

学得越多，眼界越广，越会发现更多未知的东西要去学习。世上没有完美的人，作为一个人，总有不会的东西，就总有要去学习的方向。

正如古人云：“吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”可明知是以有涯随无涯，明知殆矣，也要用全生来学习。人就是这样，对未知的东西充满求知欲，也正是这样，才能发展至如今这样，否则又与那些飞禽走兽有什么区别？能不断学习，这才是人凌驾于众生之上的资本。

其实学习更多的是为了满足自身的需求。我们要与他人交流，于是学会了说话。我们要移动，于是学会了走路。同样是吃，山野禽兽只能吃生食那些我们难以下咽的东西，可我们学会了烹饪，于是我们享受到了动物无法想象的美食。天有冷热雨雪，动物在雨雪中瑟瑟发抖，我们在沙发上喝着热咖啡感叹雨雪的美景，是因为我们学会了建造。这便是作为人的不同。因为学习，我们才有这些作为“人”的便利。

“人非生而知之者，孰能无惑？”“三人行必有我师焉”这些都是古人的经验。便是至圣孔子，也曾向老子等人学习。袁隆平老先生也要学习外语，趾高气扬的美国总统也要向中国人学习用筷子。无论你是什么地位，什么条件，只要你是一个“人”，就要不断地学习，向每一个人学习他们的长处，这才配得上做人。

若是不思进取，不听外界的一切，每天以自己已知的那些东西生活，什么都不学，何异于野兽？以前有新闻报道那些被狼养大的人类孩子，活得竟无异于野兽，这便是无法学习的下场。

吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，吾欣然往之！盖因生而为人。

学无止境，方得为人。

生而为人执而不弃范文（17篇）篇七

看岁月的车轮缓缓碾过，留下一道或深或浅的印迹。别的我已不顾，只待我扬帆启程，去瞧瞧海那边的太阳。

午后，树影筛出的阳光斜进半开半合的木制百叶窗，如同半梦半醒的眼波，那诱惑令人难以抗拒。我还从未见过十八岁的太阳，也许它会化成一缕闪光，注满我的生命，使我成为一颗灿烂的欢笑的星，在那深邃而静谧的夜空里，凭着自己的光，为我的船引路。

“也许我的船是简陋而又破烂的，不能胜任在暴风雨中迎着惊涛骇浪前行。但是我愿意缓缓划动双桨，沿着河岸航行。哪里，深蓝的水面上微波荡漾；如同被梦幻揉皱的睡眠；那里，鸽子在低垂的枝头咕咕鸣唤。”日落人倦时，我将采一只睡莲插在我的发髻上，在我的船头，看那一轮夕阳缓缓地坠入那无穷无尽的海水。

洛克菲特在给孩子的信中写道：“我希望我能永远同你一起出航，这听起来很不错，但我不是你永远的船长。”楼下孩童的游戏我早已不太熟悉；咿呀学语，蹒跚学步的时期已离我很远，我航行在通往十八岁大海的小溪上，当我抵达那儿时，我将迎着潮起潮落驾驶着我的小舟，在父亲慈爱而担忧的目光下，朝着太阳前行。十八岁的我，将成为自己的船长，我什么都不怕，哪怕那惊涛骇浪足够打翻我的小船。

十八岁，十八岁的我不用再坐在父亲的肩头摘苹果；十八岁的我将徜徉在每一条小河又或是无垠的大海里，成为一道真正的风景；十八岁的我将成为自己的船长，风涛狂啸，浪头狂暴，我也要义无反顾地行驶下去。

“从现在起，我开是谨慎地选择我的生活，我不再轻易地让自己迷失在各种诱惑中。我心中已听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾忌过去，我要向前走。”十八岁，我将做勇敢而无畏的船长，引领我的船舰向太阳走去。

生而为人执而不弃范文（17篇）篇八

书，即是知识；阅读，即是学习。人类是大自然最伟大的创造，因为他们具有思想，并能够很好的表达出来，于是便创造出了语言和文字，然后用文字来表达思想和感情，便汇聚成了书。

阅读的是书，体会的是情。书籍是知识的载体，是感情的支架，在书中可以获取知识，可以寻找人生方向，可以体悟人生价值。

自从华夏文明的开端以来，五千年的历史长河中有无数的文学珍品。出自史学家司马迁的《史记》，出自医学家李时珍的《本草纲目》，出自地质学家郦道元的《水经注》，出自小说家曹雪芹的《红楼梦》等等著作，影响中国的历史文化。

假若我是一个在海上行驶着船的航海家，则书是我手中紧握的指南针。失去了手中的指南针就等于失去了航海的方向，只能在茫茫的大海上漂泊没有任何的帮助，找不到方向，不知道何时才能够靠岸。假若我是天空中的一颗繁星，则书就是那漆黑的夜空，是为了提供一个因我而存在的舞台，如果有一天夜色渐渐褪去，天空渐亮，那些曾经闪耀的星球便失去了存在的意义，因为世界已经不需要它们了。

失去了书就是失去了人生的方向，麻木地沉浮于苦海，毫无目的地生活着，如同行尸走肉般，没有思想，逐渐走向毁灭。失去了书便失去了世界，没有感情的人存在于这个世界上，那他便是孤独的一个人，没有存在的价值。

阅读书，找到人生的目标方向，向它去前进，为它而奋斗、努力，不能放弃，不然就会迷失自我，而且永远找不到方向。阅读书，找到自己生存的意义，明白人生的价值。

阅读使人具有思想，有了思想便可以与人进行交流，交流是为了人类的发展，发展是为了继续生存。倘若有一天人类没有了语言和文字进行交流，那人类也该灭绝了。

总而言之，人类不能没有书，更不能有了书而不去阅读。

生而为人执而不弃范文（17篇）篇九

“环境好才能心情好”

不一会儿，一个老太太出现在我的视线里，她的头发全白了，穿着一件很旧很旧的棉布衫。她弓着腰，手中提着一个大袋子，一边走路，一边捡垃圾。我以为她是捡垃圾来卖的，便走过去，把手中的一张传单递给她，老太太站起来，朝我笑了笑，那笑容是那样慈祥，那样温暖。但后来，我看见了老太太不仅捡传单，还连烟头、卫生纸都捡。我有点纳闷，难道烟头和卫生纸都能卖？我跑过去一问，老太太才告诉我：“一个人在家，闲得慌。不如出来捡捡垃圾，帮帮环卫工人，环境好了，人们走在干干净净的大街上，心情才会好。”

听了老太太的话，我也帮着把地上的垃圾都捡了起来。是啊！环境好了，心情才会好，连没读过多少书的老太太都知道的道理，我是一个少先队员，就更应该懂得，也更应该多做这样的事。周围的路人纷纷向我投来赞许的目光，我心里高兴极了。

一个小男孩挣脱妈妈的手，也来捡起了垃圾；越来越多的过路人也随手将脚下的垃圾捡了起来。咦？这不是刚才那对“有钱”的俊男靓女吗？他们怎么也捡起了垃圾？此时的靓女，已然没有了刚才的骄傲，一张脸就像熟透了的柿子一样通红，也许，此时的她已经明白了点什么。

我们生活的这个国度，她的美丽靠你、靠我、靠大家，让我们携起手来，共建我们心中的美丽中国！

生而为人执而不弃范文（17篇）篇十

“诚信为人之本”这句千古名言代代流传，它告诉人们做人一定要诚实、守信。

自古，诚信就是中华民族的传统美德，从曾子杀猪刀韩信报恩的故事，一代代流传至今为人们所歌颂。然而，有些人的眼睛被金钱所蒙蔽，昧着良心，弃法律于不顾，干一些违法勾当、赚取黑心钱，渐渐他们失去了一个弥足珍贵的东西——诚信。

随着人们生活质量的提高，各种碰瓷、职业乞讨者一类的新鲜玩意儿层出不穷，他们以身体残疾为资本，赚取善良的人的同情心。可是有些人却连残疾的身体也是经过精心包装而成的。这些片子利用人们的善心，无孔不入。各式各样的诈骗手世横空出世。人们的同情心在被无数次亵渎之后，变得铁石心肠，越来越麻木，长期以往，可能再也没有人做善事了吧。

进来，“老人摔倒该不该扶”这个涉及到道德伦理的问题，一度引发了社会热论，这个看似轻而易举的问题，在多年前不过是一个简单的举手之劳，遗憾的是这个看似简单的问题在高速发展的今天已成了一个奢侈的社会公德。从南京彭宇案到天津许云鹤案，不禁让人感到心寒。

“诚信，为人之本”那么人与人之间基本的诚信到底去哪儿了？

直到现在，爸爸依然相信那对夫妻的话语，依然等待着他们实现诺言的那一天。因为他坚信，这个世界上真诚守信的人大有人在。诚信没去哪儿，它就在每一个人心里，只是等待着苏醒的那一刻。

生而为人执而不弃范文（17篇）篇十一

纵观中西方历史，解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人，我们被赋予了不可剥夺的权利：生命、自由、财产，其实还有一条——灵魂。

生而为人，我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学，于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解；或为天赋人权、社会契约，这样就催生了主张人权与民主的自由派主流价值观；甚至或为宗教至上、神创世人，于是有了政教合一的国家，最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突，追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰，愿为之向时代发声，愿为之不惧一切艰难险阻的价值观，正是我们生而为人有别于禽兽，亦或是机械的基础。

一部灾难片中的话曾深深触动过我——如果失去了人性，那么人类已然灭亡。让人类为人类的，绝不仅仅是我们的逻辑思维，还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的，这个世界需要科学家、数学家、发明家来改善物质条件，但它同时也需要思想家、画家、诗人、作家，需要这些常被视之为可有可无的人们，来传承，来发扬我们灵魂中最本质的东西——至善、大美。

当今社会的一切，在规范化的同时，也越来越机械、同质、冷漠：学生写出的阅读分析与习作千篇一律，不再是自己的领悟与思考，而更多是技巧和套路；设计师给出的图纸制式单调，不再是他们对世界的观察与审美，而多是一些公式与模板照搬一套；餐饮、咖啡、茶点都“标准化管理”，不见了温情，只余冰冷的配比；甚至连美的标准都被固定了：身材苗条、双眼皮……以致于如今流传着这样一句话：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。

面对此般现状，希望学校，这青年人价值观养成最重要的地方，能少压抑些天性，多鼓励些个性；希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间，激发创造力；更重要的是，希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心，拥有有趣的灵魂。

生而为人执而不弃范文（17篇）篇十二

苹果公司总裁库克认为，他并不担心人工智能会让计算机像人类一样思考；反之，他更担心人类像计算机一样思考，失去了同情心和价值观，罔顾后果。他的担忧不无道理。

随着科技的进步，计算机的思考模式越来越趋近人类，但人类的思考方式却渐渐被计算机所同化。人类渐渐变得机械化、冷漠、利益至上，胸中的一腔热血也渐渐变得冰冷。近日，京东女副总裁将其怀孕一事在公司聚会上告诉刘强东，不料却得到了“你早该休息的，也给下面的兄弟留个机会”的回答。刘强东站在公司利益的角度上故有此回答，但这也意味着女性因生育而无法得到平权——试想，一个人辛苦打拼了几年，却因“产假”而不得不放弃之前努力的成果，何其残忍。刘强东的思考模式，实则与计算机无异。

这样的例子还有许多。从以前的“毒奶粉”事件，到去年的“高考志愿被舍友篡改”事件，无不反映了价值观与同情心的沦丧。因利益熏心而不择手段，这样的“人”已不能被称为人，只是一台冰冷的机器。我们不能忘记先贤的教诲：“生而不用也，可以辟患而有不为也”。生而为人，热血不凉。

所谓真正的人，便是能够在利益与心中的大义之间作出正确选择的人。《麦田的守望者》中曾讽刺道：“一个不成熟的男人的标志是他可以为自己的事业而英勇地死去；一个成熟的男人的标志是他可以为自己的事业而卑贱的活着。”其实，作者便偏向于前者。在我看来，无论是“英勇地死去”抑或是“卑贱地活着”，只要不违背自己心中的大义即可。屈原认为“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清；安能以身之察察，受物之汶汶乎？”可这何尝不如“众人皆醉，哺其糟而啜其醨；举世皆浊，淈其泥而扬其波”？伯夷、叔齐采薇而不食，不食周粟，最终饿死于首阳山，但他们就不如司马迁忍辱负重，“成一家之言”了么？非也，无论他们是选择了赴死还是苟活，他们都是顶天立地的人，“饮冰十年，难凉热血”，他们从未失去价值观与同情心。

但仅仅感叹“人心不古”于事无补，我们应合理使用计算机，让它们成为人类的仆人，而不是让人类成为冰冷机器的傀儡。即使有些事情凭借我们的微薄之力无法改变，但我们可以让自己变得更坚定，不让世俗的尘埃污染自己皓皓之白。哪怕“在坎坷中奔驰，在挫折中涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒满地”，哪怕“百年孤独”，也不忘生而为人，胸中的热血永远沸腾。

生而为人执而不弃范文（17篇）篇十三

我们不可以改变天气，但我们可以调整心情；我们不可以改变他人，但我们可以调整自己；我们不可以改变时间，但我们可以调整步伐；我们不可以改变过去，但我们可以调整现在，把握未来。

遇见挫折和困难，不要惧怕，不要退缩，为你的人生调一下频，希望就在前方！

人生路上有太多的意外和转折，没有谁可以一帆风顺，毫无改变地一路走下去。我们面对各种人生的考验时，要学会为人生调频，找到正确的人生方向，才不会走弯路和错路。文坛巨匠鲁迅不正是这样吗？鲁迅在求学路上，摸索着前进，在三次为人生调频后，终于找准了自己的“频率”，接受到了正确的信号，投身于文学创作中，选择了“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”这条唤醒国人的艰辛之路。

内心的那个收音机按照着你为它调整的频率，接受着外界传来的信号，掌握着我们的人生；同时，我们需要按照时间的步伐来调整频率。军事奇才拿破仑一生战绩显赫，创立了法兰西帝国，可以说在历史的长河中没有几个人比得上他的军事才能和聪明机智，但他还是以失败告终，囚禁在太平洋上那个荒凉的小岛上而结束了自己的一生。拿破仑之所以失败，是因为他在成功之后骄傲自满，没有为自己的人生调整一个正确的频率。

高三生活是枯燥的，这时我们应该为高三生活调频，寻找兴趣和快乐的催化剂，接受周围“快乐”的信号。高三生活是充满压力和竞争的，我们应该为高三生活调频改变和调整我们的生活，放松自己的心，缓冲自己的压力。高三生活有时也是迷茫和失望的，对一次次不理想成绩的失望，对自己的目标和未来的迷茫，这时，我们应该为人生调频，调整自己的心态，树立信心，找准自己的目标，创造学习的动力。

你的频率是什么？不要抱怨环境的变化，不要愤怒命运的捉弄，不要屈服困难和挫折的打击，不要畏于梦想的遥远，为人生调频，找到自己的频率，学会改变和调整生活，创造更美好的未来！

生而为人执而不弃范文（17篇）篇十四

屋外，是草长莺飞的二月天；屋内，是行云流水的钢琴声。我倚在窗边深深地叹了口气——这次算是体会到了当钢琴老师的滋味啊。

第一天，妈妈开始识谱了，我坐在她的身边，就像一位真的钢琴老师一样。妈妈是一位爱偷懒的学生，她因为前三行有难度就直接开始攻克第四行了。妈妈一会儿皱着眉头问：“尧尧，这是什么音来着？”一会儿又自言自语道：“为什么我弹出来的《星空》跟原版的不一样呢……”弄得我哭笑不得，您弹的当然和原版不一样喽，您可是按0.25倍速来弹的，而且每小节还有三个错音呢！

我是个认真负责的钢琴老师。发现问题，我会及时提醒妈妈：“妈妈！这里应该渐强，第四行第三小节是升fa！”但是每一次她不是弹错就是卡了一会儿才弹对，这使我十分抓狂。有好几次我都已经发出歇斯底里的尖叫了：“升fa！升fa！是升fa！”

第二天，妈妈已经可以弹一页了，虽然弹得不太流畅，但至少没有几个错音了，这一点我十分欣慰。接下来的几天，我一直陪着妈妈练习，耐心纠正她的节奏和指法。虽然这位“学生”的学习情况不是很令人满意，有时偷懒，有时健忘，但当我看她把错误改掉时，心里别提有多高兴了！在妈妈进步的同时，我也在进步。

我一边开心地听着妈妈行云流水的弹琴声一边想：当一个好的钢琴老师可真不容易，既要有耐心又得有包容心，还要把自己对曲子的理解准确地表达出来。假如以后有机会，我一定要当这样的钢琴老师！

生而为人执而不弃范文（17篇）篇十五

生而为人执而不弃范文（17篇）篇十六

尊敬的老师家长以及亲爱的同学们：

大家下午好！

我今天演讲的题目是《生而为人》。

首先，生而为人，在人生中我们要做一个有灵魂的人。一个无论何时何地做任何事都不失灵魂的人。古语有云：智者不饮盗泉之水，贫者不受嗟来之食。时刻保持节操，不与世俗同流合污。正如李白所道：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。不畏权贵，不惧艰险，做真实的自己。当然了，不要成为别人眼中的你，要成为自己喜欢的样子。放手追逐自己心中的世界，对于周遭的阻碍无所畏惧。梅花，傲寒斗雪，料峭寒风没有把它吹倒，却成就了这君子之格，做人亦是如此。面对困难，要敢于逆游而上，宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！虽说你我皆是芸芸众生中最不起眼的一个最平凡的一个，但我们还是拥有一颗不平凡的心，一颗不平凡的心，应只属于不平凡的自己。

其次，生而为人，我们要做一个有价值的人。所谓价值，并不在于能力的高低、智力的多少。在我看来，衡量价值的唯一标准就在于你所奉献的多少。面对家庭，我们要奉献我们的孝；面对社会，我们要奉献我们的才；面对国家，我们要奉献我们的`忠。诸如此类，皆为价值。有价值的人生永远是精彩的。而我们作为青少年，在我们正当好的年纪，光芒万丈的青春，更不应该游戏人生、哀叹人生。要将有限的人生，绽放无限的光芒。

最后，生而为人，我们还要做一个有灵魂的人。没有理想的人生庸庸碌碌，跟随他人的脚步，能留得精神几处？追逐名利不如追逐理想。陶渊明，心系乡野，弃官回乡，而留名千古；释迦牟尼，一心修行，历经劫难，菩提树下终得顿悟。就算一路布满了荆棘，充满了流言蜚语与恶意诋毁，就算前方危机四伏，但仍会奋不顾身的去追逐心中的梦，因为没有一个人是绝对没有希望的，每一道裂缝就是光涌入的口。努力和上进，不是为了做给别人看的，而是为了不辜负，自己不辜负此生。愿我们在挫折路上，仍能砥砺前行！愿我们历经磨难后，仍能热爱这世界！用我们在暮暮垂老之际，回望过首，能够不愧初心，没有白来人间这一遭。人生苦短，没有时间留下遗憾。如果结果不如你所愿，那么就在尘埃落定前奋力一搏。得意须尽欢！

同学们，当下青春正好，何不扬帆起浪！就让我们在这匆匆红尘之中，留下专属于自己永不磨灭的痕迹，过出精彩的自己，过出精彩的人生！

生而为人执而不弃范文（17篇）篇十七

我以前，只是想着成功，每次失败，都伴随着我的痛苦，所以，我不顾及一切。

那个晴朗的一天，在我看来却是“风雨交加”的一天，那天，是期中考试公布成绩的日子，我捧着那张“8”开头的卷子，低头不语，慢吞吞地走向家里去。

路上，我遇上了一个要好的同学，他努力地劝说，让我别再伤心，失败是在所难免的。可是在我看来，这句话却是“火上浇油”、“雪上加霜”。突然，我也知道为什么，我毫无征兆地哭了。

我飞奔回家，一开门，便径直走向卧室，忍着泪写起作业，却是心不在焉，妈妈走了进来。我的心怦怦直跳，心想：这下真是难逃一死，肯定要向我询问分数。果然，妈妈开口就问：“考了多少分”？我只好报告了实情。可是，妈妈接下来的表现却让我大吃一惊：我转过身，望着妈妈。妈妈语重心长地说：“不要灰心，我知道你没考好，可是哭，就能解决问题吗？你没考好，那就是没考好，这已你现在的成绩，只要你努力，以后还是能考好，正所谓失败乃是成功之母。”我听了，后悔不已，泪珠，还挂在脸上。

从此我不再气馁，别人伤心时，我也会去安慰。可是，我还是忘不了那张卷子。但是，现在想起它，我只会更加努力，哭或笑，都是自己选择，何不开开心心，微笑着面对人生。伤心，永远不是解决问题的办法。