高考遗失的童真（实用19篇）

优秀作文能够打动人心，引发读者共鸣，并通过文字传递出作者的见解和情感。接下来是一篇优秀作文的摘录，希望能够引起大家对文学创作的兴趣和思考。

高考遗失的童真（实用19篇）篇一

在2005年的那个夏天，我就已经告别了童年，那个懵懂无知的小孩早已成了心中那一道遗失的风景。还记得当初忙着看卡通而与姐姐大打一架，还记得当初遇到一点小事就要找妈妈，还记得那大大咧咧的纯真的笑脸，可现在，‘你怎么还在这看卡通，漫画书，你已经读初中了，怎么还像个小孩？’妈妈的唠叨在耳边回想。是啊，我怎么还可能是小孩呢？于是，我开始在教室，饭堂，宿舍这三点一线间奔跑，每天只顾着上课，做作业，考试，在大考前拼命复习……忙碌紧张的生活让我忘记了一切也逐渐忘记了心中那一道最美好的情感---童真。

曾有一位老师说过‘永远要保持一颗童真的心’，但我们拭去了快乐，既是失去了童真，也许会换来幸福。我喜欢无知，可我必须面对枯燥无味ieide生活。遗失了童真，已是了一份最美好的情感，多了一份烦恼和忧愁。

会议在我脑海中已经破碎，只是一直在默默将其碎片重拼，拼命巡回那一份遗失的童真……。

高考遗失的童真（实用19篇）篇二

至今还记得宫崎骏名作《龙猫》中的那句话：“什么时候我们开始无法像孩子一样肆意的大呼小叫了？小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。不如永远像孩子一样……”没错，随着岁月的流逝，我们越来越失去了生命中最原始、最朴素的童心、童真，总是用一种老成持重来伪装和欺骗自己。结果生命总是充满了痛苦与悲哀。因此，还生命一个童真，用孩子的纯洁来眺望世界、洗涤我们越来越肮脏的灵魂，软化越来越坚硬的心灵外壳，让生命变得充满欢乐，缤纷多彩。

宫崎骏在《岁月的童话》中写到：“童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好，甚至是羞于见人的，但却让每一个人流连忘返。”童年似案上的清茶，引人回味；童真似梦中的木屋，惹人陶醉；童真是本性的回归，令我们热爱生命与生活。把握现在，追求美好的未来，在那星辉斑斓里放歌，再撑一支长篙追寻童年的梦，漫溯到青草更青处....。.

【修改与点评】本文的最大亮点：

一是：题目“回归童真，不亦乐乎”审题立意准确，准确揭示材料和文章中心，拟题精准。

二是：在文章的开头作者运用材料，引出文章的中心，简洁准确。中间三段，运用三个小分论点，列举中外事例，论证文章的中心，水到渠成，得出结论，紧扣中心，使文章严谨。

三是：开头结尾呼应。结尾再次引用宫崎骏《岁月的童话》的话，巧妙地紧扣中心；化用徐志摩诗歌《再别康桥》的意境，表现追求美好的童真与诚实、浪漫与自由的美好愿望。(冠华作文网)。

高考遗失的童真（实用19篇）篇三

童真，可以改变一个人，可以让她的眼中充满希望、充满光明。

大年三十，我随父母回了远在乡下的奶奶家。一到家门爷爷高兴地拉着我的手，直到把我拉进屋才放开我的手，又去翻箱倒柜找各种吃的，又去催奶奶把各种水果拿出来。我见这阵势有点吓着了，连忙很礼貌但又有些客气地说：“奶奶，您先别忙了。”“啊，没事儿，没事儿，你不是喜欢吃这些吗，我过年特意给你买的。”奶奶显得有些无奈。“我这不才刚来吗，您先别忙活了。”

我粗略地看了看桌上的东西，这些确实有我喜欢吃的，但这也是好几年前的事了，所以我并没有什么胃口去吃。过了一会儿，刚上初一的表妹一家人也来了，表妹还和以前一样——那么天真，又有些幼稚。我很礼貌的打了招呼，而表妹见到所有人都像失散多年的亲人一样，就差没扑上去给你一个大大的拥抱了。

妹妹看到桌上的零食，瞪着一双小眼，饱含希望的看着我问道：“姐姐，我可以吃吗？”我正忙着玩手机，挥挥手说道：“吃吧吃吧。”一抬头看到她饱含希望的眼里带了一丝委屈，我也不得不露出友好的微笑，对她说：“吃吧，这都是奶奶特意准备的，我还没吃呢，特意等你的。”我也知道这有些假了，但是妹妹却露出了惊喜的表情。我有些忍不住了，好假，她是怎么做到的。

一会儿，妹妹又跑到爷爷奶奶面前，和他们有说有笑的，而我和爸爸一样坐在沙发上，一条腿搭在另一条上，没有任何表情的看着手机屏幕看新闻。

饭后，妈妈把我拉到一旁，对我说：“你就不能对你爷爷奶奶表现的热情一点吗？你看看你妹妹，人小最甜的。”“她？我也很热情啊，我还有礼貌呢”我不屑的回道。“你礼貌的都生分了，你就不能和你妹妹学学。”“她那样我就觉得幼稚，跟别说我跟她学了。”“她那是有童真。”“童真？别开国际玩笑了，我都多大了，还童呢。”“那又怎么了，童真谁都可以有啊，自己想想吧。”

童真，是谁都可以有吗？是的，谁都有童真的一面，这可以让她的眼中充满希望、充满光明。童真，是不该丢失的。

高考遗失的童真（实用19篇）篇四

高考遗失的童真（实用19篇）篇五

当暮霭沉沉时，我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞时，我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是童真就如那风铃声，渐行渐远，消逝不闻。

“孩子从卖气球的人手中牵走了一个心愿。”多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封在冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会，我们清醒地看到了一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为名利所奔波时，当与孩子们共处时的谈资均为事业发展、利润亏盈时，试想一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。

记得汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利钩心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极乐观的情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直的，不会转弯，也正因如此，他能看到我们遗失的美好。他的创造，他的发问让我们看到世界的另一面，童真的'目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村(应为“溪”——点评者注)头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇，有想象，有创造，便不畏惧。

有些事最重要的是经历，那便到时再深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜?遗失的童真，带给我们惆怅，但愿这番醒悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

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以习惯为话题的高中作文。

高考遗失的童真（实用19篇）篇六

人们无形中丢失了原来拥有甚至必须坚守的东西，比如：朴素。

丢了朴素的文字。

丢了朴素的感情。

人最朴素的感情是快乐，但是为什么有很多人很少笑呢?为什么有人总是很“忧郁”呢?

我觉得我也丢失了朴素的感情，在写作文中心情总是很...伤感?我不知道咋回事，好像潜意识里就是希望我笔下的天空总散发出一种凄凉的味道，难道说悲剧最能打动人心吗?而且，我觉得我总是老气横秋的，像是经历了万千事物的老婆子，真是“为赋新词强说愁”啊!

来，听我的话，嘴角微微动一下，在微微上扬，就这样!你就笑了。

其实，朴素很美的。

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高考遗失的童真（实用19篇）篇七

大年三十，我随父母回了远在乡下的奶奶家。一到家门爷爷高兴地拉着我的手，直到把我拉进屋才放开我的手，又去翻箱倒柜找各种吃的，又去催奶奶把各种水果拿出来。我见这阵势有点吓着了，连忙很礼貌但又有些客气地说：“奶奶，您先别忙了。”“啊，没事儿，没事儿，你不是喜欢吃这些吗，我过年特意给你买的。”奶奶显得有些无奈。“我这不才刚来吗，您先别忙活了。”

我粗略地看了看桌上的东西，这些确实有我喜欢吃的，但这也是好几年前的事了，所以我并没有什么胃口去吃。过了一会儿，刚上初一的表妹一家人也来了，表妹还和以前一样——那么天真，又有些幼稚。我很礼貌的打了招呼，而表妹见到所有人都像失散多年的亲人一样，就差没扑上去给你一个大大的拥抱了。

妹妹看到桌上的零食，瞪着一双小眼，饱含希望的看着我问道：“姐姐，我可以吃吗?”我正忙着玩手机，挥挥手说道：“吃吧吃吧。”一抬头看到她饱含希望的眼里带了一丝委屈，我也不得不露出友好的微笑，对她说：“吃吧，这都是奶奶特意准备的，我还没吃呢，特意等你的。”我也知道这有些假了，但是妹妹却露出了惊喜的表情。我有些忍不住了，好假，她是怎么做到的。

一会儿，妹妹又跑到爷爷奶奶面前，和他们有说有笑的，而我和爸爸一样坐在沙发上，一条腿搭在另一条上，没有任何表情的看着手机屏幕看新闻。

饭后，妈妈把我拉到一旁，对我说：“你就不能对你爷爷奶奶表现的热情一点吗?你看看你妹妹，人小最甜的。”“她?我也很热情啊，我还有礼貌呢”我不屑的回道。“你礼貌的都生分了，你就不能和你妹妹学学。”“她那样我就觉得幼稚，跟别说我跟她学了。”“她那是有童真。”“童真?别开国际玩笑了，我都多大了，还童呢。”“那又怎么了，童真谁都可以有啊，自己想想吧。”

童真，是谁都可以有吗?是的，谁都有童真的一面，这可以让她的眼中充满希望、充满光明。童真，是不该丢失的。

高考遗失的童真（实用19篇）篇八

在人类所有反人性的行为中，后果最严重的是战争。在人类历史上发生过的无数战争中，后果最严重、影响最大、范围最广的当属第二次世界大战了。在“二战”中，中国遭受了前所未有的损失，其中的南京大屠杀是中国人民永远不能忘却的惨案。

有兽行就一定有善行存在，罪恶掩盖不了人类的德行。比如，中国的奥斯卡.幸德勒-----拉贝，他在他的保护区里收养了几千名中国难民，使他们免遭日本鬼子的迫害。他还大力宣传日本军队的恶行，呼吁要严惩日本军阀。他在家里给孩子们发送礼物，给予安慰，阻止日本人到他的家里。他这种大无畏的精神，永远值得我们中国人民纪念。

但是，现在，这段历史慢慢地在被人篡改：日本国内军国主义幽灵再现，他们不许日本二战老兵忏悔;他们在国内大肆宣传侵略战争;他们在国际上不断宣传“我们才是受害者，我们被中国人打死了130万人”。他们没有想过，正是他们的侵略，中国人民死伤了3000万人，并且在他们的所谓“自由”下抗战了八年。他们还想让历史悲剧重演吗?不，我们一定不能让悲剧再次发生!

忘记历史的人注定要重重蹈覆辙。我们无法忘记那段历史，我们能忘记那段历史，我们更不能重演南京大屠杀的历史。为了我们美好的未来，我们一定要时刻牢记过去惨痛的教训，把我们的祖国建设得更加强大。

高考遗失的童真（实用19篇）篇九

“滴水之恩，当涌泉相报。”自古以来，我国就有着“有恩必报”的优良传统。

韩愈三岁丧父，十岁丧兄，从小由嫂嫂教育长大。韩愈的嫂嫂带着韩愈和自己的儿子一起生活，虽然生活条件不富裕，但对韩愈的影响却是颇大的。从此，韩愈将自己对嫂嫂的这份恩情化为了学习的动力。他不怕困难，发奋读书，终于，功夫不负有心人，韩愈考上了状元。

其实，感恩不一定是要说出来的，她也是一种行为上的表现，可以用自己的肢体语言——行动来表达的!

人间灾难重重，随时随地都在发生着不一样的自然灾害。当灾害发生时，四面八方都会向灾区伸去援助之手，理所应当的，我们应该怀着一颗感恩之心去感谢、感激曾经那些帮助过我们的人们!

大家还记得得汶川大地震吗?虽然时隔已久，但我仍然记得!那天下午2时28分，大地突然剧烈地摇晃着，房屋被夷为平地，美丽的家园受到了严重的迫害。但四川人民没有怕，因为我们的身后有着强大的祖国和世界人民在帮助我们。还记得上海、广州、福建等地都送来了救灾物质，如食品、水、临时帐篷等等。还有我们的“国际朋友”，美国、日本、俄罗斯等都给予了我们帮助。捐款不在多，只要有心就成。

在他们的帮助之下，四川人民又站了起来，重建我们美好的家园。在三年之后的今天，日本也遇到了极大的自然灾害——地震加海啸。作为中国人，作为四川人，更作为曾经在最危险的时候、最困难的时候得到过日本帮助的人，我们都应该怀揣一颗感恩的心去回报他们对我们的帮助、关怀，更应给他们带去一份温馨和安慰，告诉他们“不用怕，因为有我们在你身后。”

是的，人世间真情越多，快乐越多;感恩越多，世界将会更完美。

让我们每个都怀着一颗感恩的心去对待每一个人、每一件事，世界会因你而美好!

高考遗失的童真（实用19篇）篇十

当暮霭沉沉时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是童真就如那风铃声，渐行渐远，消逝不闻。

“孩子从卖气球的人手中牵走了一个心愿。”多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封在冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会，我们清醒地看到了一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为名利所奔波时，当与孩子们共处时的谈资均为事业发展、利润亏盈时，试想一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。

记得汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利钩心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极乐观的情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直的，不会转弯，也正因如此，他能看到我们遗失的美好。他的创造，他的发问让我们看到世界的另一面，童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的'风景。

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村（应为“溪”——点评者注）头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇，有想象，有创造，便不畏惧。

有些事最重要的是经历，那便到时再深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给我们惆怅，但愿这番醒悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

高考遗失的童真（实用19篇）篇十一

苏格拉底说过：“一个有德知的人才会生活在最光亮、最美丽的世界里。”他所提的“有德知的人”就是有美德、有良知的“真人”。

生活中唯真才坚，唯真才善，唯真才美。我们要学做一个真人。

做一个真人，我们首先得对自己真。对自己真即做真正的自己，活出自己生命的精彩。世界上没有完全相同的两片树叶，我们人也是如此。当然，没有人是完美的，但我们没有必要为了追求他人眼中的完美而让自己变得虚伪，那样就不是真正的自己了。著名歌手韩红也有一个发胖的身材，在当今追求“骨感美”的社会潮流中，她没有被席卷进去，她做最真的自己，这并没有影响她在人们心中的地位，她那动人的旋律一直回荡在人们的耳边。

李白做最真的自己，高昂地咏出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；陶渊明做最真的自己，回归田园“采菊东篱下，悠然见南山”；苏轼做最真的自己，抱定了“一蓑烟雨任平生”的人生态度……那么我们呢？我们要自信地说出：“我可以不做第一，但我一定要做唯一！”

做一个真人，我们要对他人真。只有做到真诚待人，我们才会收获快乐，我们才能享受生活。特里萨修女总是用爱意和善意将他人包裹，贫穷的人、濒死的人都从她那里获得不含任何尊卑意味的热诚帮助。她的善意不是夏日刺眼的太阳而是冬日温暖的阳光，让人舒心享用。她在人们心中播下真诚的种子，她成为人们心中美丽的符号，她是一个真人。

做一个真人，还得对国家真。古人云：“天下兴亡，匹夫有责”。我们每个人都应担起对国家的一份责任，真正地去爱护它。近日，日本的购岛行为激起了国人空前的爱国热情。有的人见日货就砸，有的人浑水摸鱼，见日货就“抢”为己有，导致有的街道商家根本不敢开门经营，有的车主甚至不敢开车出门。毫无疑问，爱国无罪，但是这种不理智的爱国是真的爱国吗？这种行为不仅没有真正的维护国家利益，还扰乱了社会秩序，所以这并不是真正的对国家真。

做一个对自己真的人，做一个对他人真的人，做一个对国家真的人。只有这样，我们才能创造光亮、美丽的人生！

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高考遗失的童真（实用19篇）篇十二

那时我第一次送爸爸礼物，礼物很简单我却把它包装得很漂亮。那是一种细腻的感觉，至少我是这样认为。爸爸收到礼物的时候开心得像个孩子。真的，像个孩子一样。

那晚家里来了客人，爸睡在客厅，看那容颜，看那白发我突然有种想哭的冲动。爸爸是个夜班司机，这样看他的机会很少。不过很快我便拭干了眼泪，我很不愿意放肆的表现出对自己的不努力感到害怕。我非常会伪装自己，每个周末妈妈反复问我在学校认真没，我会翻出一大堆道理告诉她我很努力。说这话的时候我会从心里笑自己假得稀！

归根结底都是自己不用功不努力。

其实我曾经也很努力过，但我的努力并没有很好的见证，这样的努力真的太需要毅力了……。

一天看见堂妹在对天空吹泡泡，才想起自己也曾经那么的喜欢过。彩色的泡泡越飞越高，最后飞到它承受不了的空中“叭”的一声……妹妹睁着圆圆的大眼问我，“姐姐，为什么它会破呢？”她把头仰得更高了，“要是它们不破的话……”

高考遗失的童真（实用19篇）篇十三

踏着枯黄的树叶，我迎来2017年霏霏细雨打在伞上，又轻轻的该的关滚落下来，慢慢呼一口白雾，只见白雾随风逝去。

他们与我同校，但每一年，每一学期他们都会离开一些，像孙坤。潘家钦，欧峰伟接踵而去，我交朋友的速度竟赶不上朋友离去的速度！朋友好似秋末的树叶，一落不返。

昔日的笑声犹在耳畔，无情的现实告知我真相——他们已经不在了。

回到家，翻着书上，本子上那熟悉的笔迹，回想起往昔的回忆，不由一阵感慨。

元旦只夜，同学们共欢，我独自坐在墙边，打量着这群熟悉的人。罗权，依旧是那么不拘一格，刘一林，依旧是那样低调，忧郁，罗芳，阳光似的女孩，不羁。望着真实的他们，心中涌起莫名的感动。但过了今晚，一切又恢复成原来。

友情，真实的自己都遗失在风中，而现在我也将告别真实的自己，去接受自己所厌恶的“题海战术”。

无奈中考临近，和同学们在一起的时间只剩下一百来天，想着同学们的近况，唉。

坐在教室中抬头，只看见同学们都在埋头奋笔疾书，桌上摆着各色各样的参考书，教辅书，周围一片寂静，偶而传来翻书声。

我们的童年难道就将这样遗失在风中吗？

高考遗失的童真（实用19篇）篇十四

空气中弥漫着淡淡的水汽，有一种雨天所特有的味道，随着一束暗暗的日光从窗户的小小缝隙里透进来。我的房间在最偏暗的地方，远远传来轮胎溅起水花的声音，忽然就觉得好安静好安静，长久盘亘在心里的喧嚣就这么散去了。

我是一个多愁善感的女生，处于好忧郁的青春初期，喜欢夜晚，喜欢下雨，喜欢寂静;我一直以为，我是很纯真的，还有着小女孩时代的干净透彻的内心。

一个昏暗的雨天闲来无事照镜子，细细端详自己的脸，忽然觉得好陌生好陌生，特别是那双眼睛，很渗人。这还是我么?我一遍遍问自己，麻木的脸上一双毫无生气的眼睛，是空洞的墨黑色，泛着镜子折射的银色，我的眼睛明明是棕褐色的!清澈干净。我明明是朝气蓬勃的!

心里忽然就有一种刺痛，我到底，还是不是我?

有些疲惫地倒在床上，开始细细回想，我以前是什么样的。似乎我的童年在记忆中和现在一样，是大片大片铅灰色的，人生的纸张间有淡淡的铅笔酸腐的味道，只是小时候那个叫自卑，现在是忧郁。

在记忆里的童年是一段不堪回首的记忆，三年级以前的是好无聊的幼稚，是好可怕的单纯，什么都不知道;三年级以后就不知道为什么被班里的人排斥，一直到六年级，持续了整整三年的自卑，深深把头低下，不敢抬起。

初中是人生一个很大的转折，在这里没有人认识我，我可以重新开始，敲去那自卑的三年给我裹上的灰色外壳，露出里面自认为应该还是纯真的内心。我曾经就这么以为，我真的就这么长大了，可以一直保持内心的纯良，我还真的以为。

我以前一直认为把内心封闭起来，形成一个牢固的防壁，就可以隔绝所有的险恶;但是我忘记了，就像把五彩的糖果放进玻璃罐里，很美丽，却终有一天会变质。我都忘记了，不管什么都会变质的啊。好久好久以前，我的心里就盛开的是午夜的红蔷薇，现在懂的植物多了，心里又变成了在午夜的坟地红莲业火般的曼珠沙华，在燃烧着。从很久以前就该认识到的，我明明早就变了，内心早就被阴暗所盘踞，纯真的绿洲被无情扼杀。

想着想着，不知道为什么，忽然失声痛哭起来，我在好多年前就把纯真丢了。

不过还好，真的，我还找得回来。

在很久以前的日记上，我曾写过这样一句话：没有什么是不可结束的，包括生命和沉沦;所有失去的都将归来，以另一种方式。

高考遗失的童真（实用19篇）篇十五

在繁华的街道，熙攘的人群中；我更喜欢在一个无人的角落里，撷取一份宁静。

渐渐地喜欢上了后院的那片菜园地，因为它没有灰尘、没有喧嚣，多了一份宁静、一份自然；我憧憬着也可以有田园般地生活。

清晨走进园中，可以享受空气弥漫着蔬菜的清香味儿，待到阳光明媚时，可以斟一杯香茶，捧一本古诗静坐园中，沉醉在这诗情画意里；偶有几只喜鹊在枝头欢唱，为生活平添了一份勃勃生气。任岁月在指尖悄悄流淌，晚霞染红天边云彩，我也不离开，因为在如今这个物欲横流的时代里，能有这样一块宁静之地屈指可数了。

感叹岁月让我遗失了最美好的童真！

记得小时候去拜年，亲朋好友最关心的是成绩，而如今，别人最在意的是你什么时候才能毕业工作赚钱。对于这样的询问，我是畏惧的，那些世俗的观念和现实的`压力让我窒息！我现在努力地去学习、完成学业，在别人看来好像是浪费青春一样，还会给家庭带来负担，面对这样来自各方面的压力时，心灵的孤单，有谁知晓？感觉自己就像走进了一条黑暗的隧道，看不见光芒。

当又听到别人说，谁谁今年回家带回了多少钱，给家人买了什么礼物时，我不再说话，我选择了逃避。是的，我自惭形秽，又或许是我太在意别人的看法了，我只能躲在自己的世界里暗自疗伤。还好，我的父母是通情达理之人，给了我莫大的安慰和支持，我也将为此学业奋斗到底！

我真希望现实生活中也可以有一片净化心灵的“空中楼阁”。

高考遗失的童真（实用19篇）篇十六

当暮霭沉沉时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是童真就如那风铃声，渐行渐远，消逝不闻。

“孩子从卖气球的人手中牵走了一个心愿。”多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封在冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会，我们清醒地看到了一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为名利所奔波时，当与孩子们共处时的谈资均为事业发展、利润亏盈时，试想一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。

记得汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利钩心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极乐观的情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直的，不会转弯，也正因如此，他能看到我们遗失的美好。他的创造，他的发问让我们看到世界的另一面，童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇，有想象，有创造，便不畏惧。

高考遗失的童真（实用19篇）篇十七

当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完全不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。

记得汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利钩心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也正因如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。

高考遗失的童真（实用19篇）篇十八

空气中弥漫着淡淡的水汽，有一种雨天所特有的味道，随着一束暗暗的日光从窗户的小小缝隙里透进来。我的房间在最偏暗的地方，远远传来轮胎溅起水花的声音，忽然就觉得好安静好安静，长久盘亘在心里的喧嚣就这么散去了。

我是一个多愁善感的女生，处于好忧郁的青春初期，喜欢夜晚，喜欢下雨，喜欢寂静;我一直以为，我是很纯真的，还有着小女孩时代的干净透彻的内心。

一个昏暗的雨天闲来无事照镜子，细细端详自己的脸，忽然觉得好陌生好陌生，特别是那双眼睛，很渗人。这还是我么?我一遍遍问自己，麻木的脸上一双毫无生气的眼睛，是空洞的墨黑色，泛着镜子折射的银色，我的眼睛明明是棕褐色的!清澈干净。我明明是朝气蓬勃的!

心里忽然就有一种刺痛，我到底，还是不是我?

有些疲惫地倒在床上，开始细细回想，我以前是什么样的。似乎我的童年在记忆中和现在一样，是大片大片铅灰色的，人生的纸张间有淡淡的铅笔酸腐的味道，只是小时候那个叫自卑，现在是忧郁。

在记忆里的童年是一段不堪回首的记忆，三年级以前的是好无聊的幼稚，是好可怕的单纯，什么都不知道;三年级以后就不知道为什么被班里的人排斥，一直到六年级，持续了整整三年的自卑，深深把头低下，不敢抬起。

初中是人生一个很大的转折，在这里没有人认识我，我可以重新开始，敲去那自卑的三年给我裹上的灰色外壳，露出里面自认为应该还是纯真的内心。我曾经就这么以为，我真的就这么长大了，可以一直保持内心的纯良，我还真的以为。

我以前一直认为把内心封闭起来，形成一个牢固的防壁，就可以隔绝所有的险恶;但是我忘记了，就像把五彩的糖果放进玻璃罐里，很美丽，却终有一天会变质。我都忘记了，不管什么都会变质的啊。好久好久以前，我的心里就盛开的是午夜的红蔷薇，现在懂的植物多了，心里又变成了在午夜的坟地红莲业火般的曼珠沙华，在燃烧着。从很久以前就该认识到的，我明明早就变了，内心早就被阴暗所盘踞，纯真的绿洲被无情扼杀。

想着想着，不知道为什么，忽然失声痛哭起来，我在好多年前就把纯真丢了。

不过还好，真的，我还找得回来。

在很久以前的日记上，我曾写过这样一句话：没有什么是不可结束的，包括生命和沉沦;所有失去的都将归来，以另一种方式。

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高考遗失的童真（实用19篇）篇十九

当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的`另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。

有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜?遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

如何写好“中国梦”这个题目。