优秀作文是用简练的文字表达独到的见解和深邃的思考，通过精确的词语和可信的逻辑给读者留下深刻印象。通过阅读以下优秀作文范文，我们可以学到很多关于写作的技巧和方法，希望对大家的写作有所帮助。
善良的力量七年级（通用21篇）篇一
我的爸爸长得很高，一头乌黑的头发，眼睛很小。爸爸最大的特点就是善良，他也从小就教育我要像他一样善良。
记得有一次，我和爸爸去逛街，看到路边有一位乞讨者，穿着破破烂烂的'衣服，面露难色，身前摆着一个破碗。爸爸看着不忍心，立马给我一些钱让我给那位乞讨者。我觉得很害羞，随手把钱丢在了乞讨者面前的破碗里就立刻跑回爸爸那里。我本以为爸爸会表扬我，谁知爸爸却批评了我，他严肃地说：“每个人都会遇到困难的时候，都需要别人的关心和帮助。今天你帮助了别人，下次当你遇到困难时，也会有人来帮助你的。即便是乞讨者，他也有尊严，你刚才扔钱的动作会让他觉得你不尊重他，帮助别人一定要诚心诚意。”
听了爸爸的一番话，我既惭愧，又为刚才的行为感到后悔。我重新走到乞讨者面前，掏出自己的零钱，轻轻地把钱放到碗里。抬头一看，站在远处的爸爸正向我竖起大拇指呢!
这就是我的爸爸，一位心地善良的好爸爸。
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善良的力量七年级（通用21篇）篇二
窗外的花开了，扑鼻的香招惹了许多蜜蜂，蜜蜂辛勤地工作着，忙碌却很充实。
我推开窗，一缕阳光射了进来，一只蜜蜂却窜了进来。我轻轻地把窗户合上，它跌跌撞撞地徘徊在房间里。忽然，它似乎找到了食物——桌子上的一罐蜜糖，它贪婪地闻着这顿美味佳肴。一盏茶过后，它索性钻了进去，我小心翼翼把盖子合上了蜜糖罐，它终于发现了这个“深渊”，这上面铺满了黄金。它开始疯狂地撞击着蜜糖罐，一下又一下，一次比一次吃力，它渐渐放弃了？不！它没有，只是在筋疲力竭后休息一下。我打算把罐子打开，放它回家飞翔，让它向家人讲述这一次生死经历。
我正要把罐子打开时，父亲叫我去做事，我慢慢打开瓶盖，只是把瓶盖放在上面，并没有盖住。
回来的时候，瓶盖掉在地上，我转身走出房间，忽然我想起了什么，我猛地朝窗外望去，它正撞击着窗子，它还是坚持不懈地撞着，一次，二次，三次……它愈来愈疲倦了，它似乎在怀疑了，但它还是坚定地看着窗外面的百花争艳，又撞着，撞着！
我眼睛湿润了，我喃喃自语：“这是什么力量使它坚持的？”这个小东西用羸弱地声音回答道：“嗡嗡……，生命！”
哦，生命。我推开窗子，它飞走了，它还会再来吗？嗯，会——。
因为生命！
善良的力量七年级（通用21篇）篇三
善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美，只有在善良的土壤里，才能开放出灿烂的品德之花。
那是一个寒冬的早晨，我穿着厚棉袄，手拿着五十元跑出去外面买饺子，风刮得很大，我习惯下缩脖子回领子里。
我买完饺子要走的时候，后面来了一个苍瘦的老爷爷。他衣服很薄，手上的手套破了一个大洞，穿着一对旧拖鞋，手上还紧握着五元钱，嘴冷得发紫，身上抖得要命，还有一股鱼腥味。
来买东西的人都指责老爷爷，说：“你看，这人像一个垃圾工似的，脏死了，走开走开，小心把我的东西弄脏，要是弄脏了，让你双倍赔我!哼!”
这是，我心想：这些人实在是太没教养了，老爷爷不容易，还纷纷指责他，这怎么行。我越想越生气，想和那些人说理。突然人群里有一位衣着穿得很朴素的小伙子从人群中窜了出来，在眼眶里充满了泪水的老爷爷正转身要走的时候，那个小伙子跑上前去，扶住老爷爷，和他说：“老人家，那些人全都没教养，没人性，只看重那些钱的东西，您别理他们了，我来帮你买。”老爷爷叹了一口气，说：“小伙子，你自身本来就没多少收入，还要帮我这个老头子，不用了。”小伙子坚持要给老爷爷买，老爷爷几次的推辞，最后他终于收下了，临走时，还一边自言自语地说：“原来世上还有善良的人呀。”小伙子笑了。
我定定的看着这一幕，手中的早餐早已凉了，我不由感叹，生活因善良更加美好。
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善良的力量七年级（通用21篇）篇四
教室旁的树下站着一个女孩，她的眼神空洞而无助，透着一种冷漠的气息，与秋天的悲凉融为一体。伸手接下一片将要落地的树叶，叹道：“我们的命运那么相似，但又那么不同。因为，我能改变它，而你却不能，最后只能变为泥土，承受被人踩踏的命运。”说完，她小心翼翼的把树叶放在地上，转身去了教室，留下的只是背影。
她本来是一个非常阳光的女孩，但由于父母的离异，学习不好而经常受到同学的嘲笑，老师也对她冷言冷语。
慢慢地她习惯了这一切。但她也试着改变这一切，她不再披着冷漠的外表来掩饰内心的孤独。她开始试着微笑，试着接近同学，试着上课积极举手发言，试着与老师交流沟通，这一切的一切她都努力做到最好。
渐渐地她的成绩从下游升到中游，再由中游升到令人羡慕的尖子生。她也结交了许多朋友，她的脸上露出了久违的笑容。
一次她去老师办公室路过那片树林时，她又看到了那些树林，树叶还是一如既往的飘落，但此刻她的心却温暖如穿街而过的阳光。
“人生，一杯似淡非浓的茶，一场人喧鼓响的戏，一重波涛万顷的海。纵然，你我只是匆匆过客，但我自信我能化解悲痛，留下一道美丽的彩虹”。写完，她郑重地合上了笔记本。
世界乒乓球冠军邓亚萍曾因“个子太矮”而被省队拒之门外，13岁时入选国家队时，权威人士忧虑：这么矮的个子，能对付人高马大的欧洲强手吗?邓亚萍没有气馁：我个子矮，但是我力量强，只要我努力，个子矮的.人也可以成为乒乓球王国里的巨人。邓亚萍经过自己的努力，终于成就了自己的梦想，实现了自己的愿望。这个例子说明，自信对一个人的成功有着多么大的影响，有了自信，你就拥有了乐观、好奇、关注等助你成功的心理品质。
古希腊哲学家苏格拉底临终前有个不小的遗憾——他多年的得力助手，居然在半年的时间里，没能给他找到一个优秀的关门弟子，他的助手非常惭愧。苏格拉底说：“失望的是我，对不起的是你自己。其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和利用自己。”
这个例子告诉我们，当你自卑时，你是永远不可能成功的。你自己都不相信自己，就只能眼看着机会从指缝中溜走。
唐代伟大诗人李白说：“天生我材必有用。”相信自己的实力。
成长就像夜空中的点点繁星，数也数不清，每颗星星都代表着一个成长的故事，有悲伤的，有开心的;有成功的，有失败的……其中，最让我难以忘怀的要数今年秋天发生的一件事了。
那天，妈妈告诉我，最近要举办“新格·牛劲斋杯诗歌朗诵大赛”，问我要不要参加?我心里想：朗诵大赛?我能行吗?但是，得奖就有丰富的奖品啊!这可对我有很大的吸引力。于是我不禁跃跃欲试，就让妈妈帮我报了名。
报了名以后，我心里却开始忐忑不安，但只能硬着头皮准备。我决定选岳飞的《满江红》做为我的诵读内容。妈妈利用空闲时间来教我怎样有感情的朗诵。刚开始我很拘谨，在妈妈的鼓励下，我朗诵的声音渐渐响亮、有感情了。
到了正式比赛的时候，我早早地来到现场——华侨公园。当我看到台下人山人海时，我不禁想退缩，但是转念一想：我为这次比赛花了许多精力、时间，如果退出比赛，那岂不是前功尽弃了?所以，我调整心态，鼓足勇气，最后取得了第三名的成绩。
通过这件事，我觉得自己长大了，变得更加自信了。我深深地体会到，自信是成功的源泉，一个人只要拥有自信，并付出努力，就会拥有成功。
自信，对于一个人固然重要。如果没有自信，那么你什么事都做不成。我相信有的同学会问，什么是自信呢?其实自信就是自己对自己有信心。
记得去年开运动会，我参加的是短跑项目，而我的好朋友他说他也参加的是短跑项目，并且当时他还甩了一句：“哼，你在小学里跑不过我，你在这里也休想跑过我!”他的这句话狠狠的刺痛了我的内心。我当时就想：“难道我真的跑不过你吗?不，比赛还没有开始，鹿死谁手还不一定呢?”
第二天一早，我换上了妈妈给我买的那双新运动鞋，昂首挺胸地来到操场上。比赛准备开始了，我的心“怦怦”地跳，发令枪突然“啪”的一响，我像离玄之箭一样冲出了起点，。我的心里只想：“超过他，超过他，只有超过他才有可能赢。”最后，成绩出来了，我获得了第二名的好成绩，而他只得了个第六名。
“嘿嘿”我跑完之后对他说：“你不是说我跑不过你吗?那为什么现在我得了个第二，你怎么才得了第六名呢?”他顿时哑口无言，羞愧的低下了头。。
有了自信，成功就会属于你，胜利也会属于你;有了自信，你就会战胜挫折、失败、困难;有了自信，你就会懂得向别人虚心讨教。总而言之，自信是成功的基础，有了自信就有了成功。
善良的力量七年级（通用21篇）篇五
本年度秘书长荐书《思想的力量》，是一本哲学鸿篇，其从道德、哲学的角度，较为详尽地阐述了利己主义。并将利己主义分为两种形态：即描述性的利己主义，认为人在一切有意识的行为中都把自己的利益看得高于一切;另一种是规范性的利己主义，指的是人在一切有意识的行为中应当把自己的利益看得高于一切。
西方哲学家热衷于从哲学层面讨论“利己主义”这种文化及其它的利益观、价值观，亦或由于受社会意识形态的影响，这种利他的或公有意识、文化及其利益观、价值观很难进入他们哲学的殿堂。疏理我国传统文化与历史，不难发现“公与私”这个观念的发展形成过程。据史料记载，“公”这个概念和字体的形成明显晚于“私”。最早提出“公”，是渔猎游牧时代，而“私”这个观念最早出现在母系社会。进入农耕时期，农耕一般是由一家一人完成的，所以“禾”的旁边有个跪着耕种的人，就构成了“私”这个字。随着农业生产的不断发展，私有这个观念不断形成。进入封建社会后，伴随着土地私有制的形成，自然就出现了生产资料的“私有制”这个概念。由此可见，公与私是一对矛盾的两个方面，是构成我国传统文化的一个重要的内核。
在我国的现实社会实践中，“公与私”有三种含义：一是指国家集体所有与私人所有，这是社会领域的公与私，一般由法律界定;二是指国家集体的公共利益与个人利益，这是利益分配领域中的公与私，一般由政策、制度来控制、指导;三是指为公或为私的思想、行为，这是道德领域的公与私，一般由道德规范和社会舆论来调节。从哲学的角度分析，公与私这对矛盾具有对立统一的特征。当个人利益与他人、集体、社会的利益相抵触，或为获取个人利益而有损他人、集体、社会利益时，则公与私是对立的;当个人在合情、合理、合法的前提下谋取更多个人利益时，应该说这种个行为是有利于他人和社会的。在这种情况下，公与私是统一的。同时公与私这对矛盾又是变化的。传统文明告诉我们：是克己奉公，先公后私或公私兼顾，还是损公肥私、损人利己，是衡量一个人道德品质好坏、道德素质高低的分水岭、试金石。一个人他若接受外在的道德教育的程度高，将外在的道德标准，内化为自己的精神操守，按照道德标准为人处世，那么，他的私欲就得到遏制，他的道德素养就高，道德品质就好。如果他接受外在的道德教育的程度低，外在的道德标准不能内化为精神需求，那么，他的私欲就会强烈的膨化，道德品质就低下，甚至成为道德败类。
人的道德品质的形成过程，本质上表现为外在的道德规范要求与内在的自私本性之间的矛盾过程，并且集中地表现为“公”与“私”的矛盾斗争过程。当私欲膨胀时，“公”的成分就少了，当“公”的成分增加时，“私”的成分就少了。“公”与“私”的矛盾运动规律和斗争的结果，是使人形成了不同的道德层次。据此层次差异，可以归纳划分为六个层次的人，即：大公无私是圣人，先公后私是贤人，公私兼顾是好人，先私后公是凡人，唯私不公是庸人，损公肥私是坏人。大公无私的人只考虑别人、集体国家的利益，不考虑自己的利益，具有毫不利己，专门利人的精神，比如雷锋、焦裕禄、孔繁森。这样的人虽然极少，但都是道德的楷模，引领着社会道德的发展方向。先公后私的人总是先考虑别人、集体、国家的利益，然后才考虑自己的利益。这种人把道义看得重，把个人利益看得轻，常怀忧国忧民的意识。在当今社会，这样的人属于思想觉悟高、道德品质相当好的人。公私兼顾的人，公私分明，该得的利益不能少，不该得的利益坚决不要。谨遵“君子爱财，取之有道”的原则。这些人在当今社会属于道德素养比较好的人，有一定的正能量。先私后公的人总是先考虑自己，再考虑别人。对于别人、集体、国家的利益，需经一定的约束或思想启迪之后，才会不太情愿的给予考虑。但这种人经过一定道路教化后，其精神境界容易得到提升。唯私不公的人往往以自我为中心，只求索取，不讲奉献、自私自利、唯利是图。为了一己私利，常常不择手段。这种人为人处世的底线是不损公、不违法。损公肥私的人、是道德予以谴责、法律予以惩治的对象。由以上六种人构成的社会，因其各种人所占比例不同，将形成不同的社会生态。孙中山先生曾明确指出：“人人为公，天下太平;人人营私，天下大乱。”更是从哲学、社会学意义上辩清了公与私的利与害。因此，一种哲学思想以及与之相适应的世界观、价值观、利益观和赖以生成的社会，则可以使利已主义膨化，使社会长出无数恶果。而另一种哲学思想以及与之相适应的世界观、价值观、利益观和赖以生成的社会，则可以将利己主义遏制在一个尽可能小的范畴。集体的利益、国家的利益则可能成为人们拱手维护的、共同的崇高利益。
中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，初心是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。其要义是用祖国强盛、民族复兴之大公，圆每一个中国人幸福安康之私。我们党对党员及党员领导干部提出的廉洁自律八条准则的第一条就是“坚持公私分明、先公后私、克己奉公。”这不仅表明中国共产党人关于公与私的哲学观、价值观、利益观，更表明了中国共产党人的高尚情操。《中国共产党章程》明确要求：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身”;“除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权”。这就是说，所有党员不仅要把“公”列于“私”前，且要把“私”控制在“法律和政策规定的范围内”。习近平总书记也强调，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。因此，在迈入中国特色社会主义的新时代，中国共产党人必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，牢记党的宗旨，坚持以人民为中心，旗帜鲜明地反对利已主义，正确处理公与私的关系，不忘初心、牢记使命，为建设一个风清气正、乾坤朗朗的和谐社会而努力奋斗，这正是《思想的力量》诠释的价值所在。
善良的力量七年级（通用21篇）篇六
自从我爱上阅读之后，每当我拿起书本，一股莫名的喜悦瞬间布满全身上下，使我感到热血沸腾，这种感觉就像伯乐相中良马一般，阅读一本好书就像找到人生中的知己，沉浸在故事的情节中，想象自己是书中的主角，恣意驰骋沙场，突破重重关卡，赢得最终的胜利，阅读开启知识之窗，增广见闻，也使我找到惺惺相惜的知交。
“勇敢的一寸方士打倒厉鬼，拯救了公主……。”，每当我翻阅这本书时，总会想起当时绞尽脑汁想要读懂这本书的模样，那种天真无邪的模样总令我发出会心的一笑，一开始对书本中许多的言词不甚了解，在反复的询问下，艰涩的文字像变魔术般的愈来愈简单易懂，这段过程中我像是一名采矿工，经过重重的困难和挑战，发掘了一个如同钻石般恒久远的阅读方法，透过阅读带给我无尽的收获与想象。书中的主角一寸方士身长虽然只有一寸大，但他凭着超凡的勇气，打倒为非作歹的厉鬼救回公主，终于抱得美人归，他展现出勇者不惧的精神值得我们效法与学习，当遇到困难与危机时靠着勇气克服这些阻挠才能使我们进步。
还记得初一参加的专题报告比赛，当天，高手云集，紧张和不安的情绪使得要上台报告的我直冒冷汗，心纠结在一块，但事已至此，岂能回头，只能尽力安抚不断跳动的心和直打冷颤的身体，在紧张和不安的洗礼下，我终于完成了生平第一次的演说报告，回想起这一切，都得归功于我的时光宝物——“一寸方士勇敢的精神与过人的机智”，这件宝物让原本个性别扭害羞的我获益良多，在报告过程中它使我逐渐学习勇敢的面对群众表达自己的看法，虽然最后名次不见得理想，但我终究打开了软弱的心房，克服恐惧并勇敢的迎接挑战，就像大卫打败巨人歌利达一样，借由这次活动我得到了难得的经验，也体会到人不因自己渺小而怀忧丧志的气魄，或许这就是所谓“塞翁失马，焉知非福”吧！
善良的力量七年级（通用21篇）篇七
不久前，一名妇女告诉我：“我年轻的时候发誓，我决不嫁姓史密斯的男人，我决不嫁比我年轻的男人，我也决不从事洗盘子的工作。但现在这三件事我都做过了。”
你是否也常听说类似的事？你是否也曾陷入完全违背你心意的处境？
规则说是：常想某件事，就会促使它实现。
即使你想的是不希望这件事成为事实，你还是会朝着它走去，这是因为心灵只能被诱导去做某事，却不能接受诱导不去做某事。如果我对你说：“别去想一头身上有紫色斑点、大耳朵、戴太阳镜的粉红色大象。”你一定会满脑子想着这么一头怪象。
你可曾告诉自己：“我一定要忘掉这件事。”然后果然就忘掉了？你的'心思一直努力做到遗忘，但它实际做到的却是记住那件事，比你说“我必须记住那件事”的效果还好。
了解了心灵运作的情形后，我们对自己或别人说任何话之前都必须三思。如果你对小侄儿说：“别从树上摔下来啊！”事实上等于是在帮助他从树上摔下来。如果你对自己说：“我可别忘掉带那本书。”你至少已经在忘记它的途中了。
这是因为心灵是根据画面动作的。在你自言自语“我不想忘记带那本书”时，心里就会出现一幅你忘了带那本书的画面。尽管你口中说着不要，心头那幅画面却萦绕不去，结果就真的忘了带书。但你对自己说的是“我要记得带那本书”心头就会浮现你记得带书的画面，你记住的机会也会大得多。
感到束手无策的父母，其实可以多给孩子灌输积极的心灵画面，多使用正面的语言，情况就会改善。“不要叫”可以用“请安静”代替；“不准把饭弄到衣服上”改为“吃饭要小心点儿”两种说法的差距或许微不足道，但最后的结果却有天壤之别。
同样的原理，也可以解释为什么你会把一件伤心事记十五年，没忘掉半点细节。你开新车的第一天，就把车头撞得稀烂，你心头多半是想着：我千万不可撞住车身。这念头非常危险，你最好只提醒自己“小心驾驶”就够了。
在大型比赛中夺魁的选手，一定总是想：“我要得到这一分，这球是我的！”没接到球的人，心中的想法则是：“我可别漏接了这个球。”
同样，总说“我不想生病”的人，会面临一场格外艰苦的奋斗，老想着“我不要过寂寞的生活”、“我不想破产”、“希望这次事情不至于搞砸”的人，往往就会落入他们一心想避免的困境。
善良的力量七年级（通用21篇）篇八
善良就像黑暗中中一束光，它能照亮所有人心的角落。下面是本站小编为你精心整理的善良的力量小学六年级。
作文。
供大家参考!
有一位登山者，在途中遇上了暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到了一个硬梆梆的东西，扒开雪一看，竟是一个快冻死的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?在心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定：脱下手套，给那个人按摩。最后，两人互相搀扶，走出了困境。
登山者最终走出困境是由于他择善而从。选择善良，也许在当时对你没有什么好处，甚至会给你带来危难，但是只要选择善良，就好像在人生银行中存了一笔巨款，说不定某一天会发挥巨大的作用。
如果张良没有在桥上恭敬的为老者穿好鞋子，就不会得到《太公兵法》而为刘邦打天下;如果管仲没有选择与鲍叔牙和善共处，就不会在战败获得第二次生命;如果登山者没有选择帮助被冻僵的人，就不会使自己的身心感到温暖，从而走出困境。人的一生中必须作出无数次的选择，换个角度思考，这就是一次次“积善”的机会。
中国有句古俗语，叫作“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们在选择时，应当选择善良，择善而从。
善良是初春的细雨，滋润了他人的心田;善良是盛夏的荷花，散发着淡淡的幽香;善良是中秋的月饼，充实了自己的希望;善良是寒冬的一缕阳光，给予了人们无限的生机与活力。这就是善良的魅力。善良造就人心的魅力。
善良的魅力来自于那不经意时刻的惊艳，人的真诚和微不足道的关心，举手投足，无一不透露着善良温润内敛的魅力。莫问怎样得到它的精髓。数十万个人都可以称作善良，但是真正善良的人仅此一人。
“浮生面具三千个，谁人与我共长歌?”魅力倾泻而出，那双眼睛在沾染了世俗的污秽依然善良干净的可以穿透人心。有人自以为自己很善良，并为此而沾沾自喜，但是他们可否听过这么一句话，“这种善良是对别人的残忍。”虚伪伴随着善良便不是善良，而是残忍。自我以为感觉良好，却不知被人恨恨地念了几遍名字。这种善良既不可取也无魅力可言。就像是妆容妖媚长相丑陋的女子扶起跌倒的老人这便是善良，一个清纯美丽的少女无情的打骂自己的母亲这是否能算善良呢?一张脸给她带来的魅力是不能长久的，而那优雅的行为举止，却将带着善良长存。
世界上只因有了善良，创造了人类美好的境界。不管善良人是否穿着华丽，他们的身上永远散发着璀璨的金光，成为人类的焦点。例如小欣事件：小欣被一辆车给撞倒在地，过路的人没一个去帮助她，只有一位捡垃圾的阿姨来帮助她。事后，政府为了嘉奖她，给予她了8000元，可是她竟然回绝了。
我死了，进入了无边的地狱。
我看见了凶神恶煞的王，他却笑着对我说：“凭借你在世的修行，你的来生还是人。”
“来生我会是怎样的人呢?”我不知道是欣喜还是惘然。
“那就要看你自己的选择了，你跟我来!”
我悻悻的跟在王的背后，他径直把我领到三道门前，那是三道高大而威严的红漆门，谁也猜不透那门后的玄机。
“你可以进入第一道门!在这之前你必须了解，这道门后是权力……”王清了清嗓子，“从这儿进去，你就可以拥有巨大的权力，可以掌控一个国家的前途，甚至可以决定人的命运。因此许多人会为此巴结你，讨好你，会向你进献人间的珍品。但有一点你要了解，你没有真正的朋友，你的妻儿也会因为权力而疏远你。考虑一下吧……”
我摇摇头，坚定的回答：“关上这道门吧!权力太过寂寞，尔虞我诈，勾心斗角，我不会选择这样的痛苦而疲劳的人生。”
我继续跟在王的背后，“瞧，那就是第二道门了，门后是金钱。”
“噢，不错啊，有了金钱我就可以做很多想做的事了啊。”我有点莫名的兴奋了。
王没有断然回答，在沉默片刻后，终于开口了，“拥有金钱，你可以用来买人间的宝物，甚至可以换来权力，但你必须要你的金钱增值，所以你必须六亲不认……”
我顿时惊得目瞪口呆，“算了，我选择放弃!”
王把我又领到一扇门前，我看到了炫目的光华，“王，那门后又是什么呢?”
“善良!过了这道门，你也许是个普通人，没有权利和金钱，但你可能会有朋友知心，会有亲人的呵护……”
“王，我决定了，我要过这道门，我想我会幸福的，因为我的善良会得到更多善良的回应，不是吗?”
王笑了笑，“那好，你就进这道善良之门吧。”
猛然间，我觉得后面有一股力量推了我一把。我惊醒了，原来这是一场梦。
我喃喃自语：“选择善良，我做得很精彩!”
善良的力量七年级（通用21篇）篇九
生命，人人都有，但就是一只小小的苍蝇，却令我震撼，让我更加理解了生命的含义。
十一假期，我回到了老家门头沟，爸爸妈妈带着姥姥姥爷去拜访舅姥爷，我便一个人在家里看《红岩》。看到江姐受刑，我的心也悬了起来，正紧张着呢，耳边突然响起了嗡嗡的响声。
“烦死了！”我大喊一声，看见了墙上正趴着一只苍蝇，我紧紧盯着了它，抓住时机，一把把它攥在手心，想把它捏死。它在我手心里不断乱撞，我怕它跑了，渐渐把拳头握紧，可是它还是拼命的乱撞，动不了身体，就拼命地煽动翅膀，企图突围。
一只昆虫尚且如此，那么人呢？更应该爱护自己，珍惜生命。有些人竟然为了一些这样那样的原因跳楼自杀，选择自己结束生命，那岂不是还不如一只苍蝇？真是可笑！
生命只有一次，不论你在生活中遇到怎样的困难，就算天塌下来，你也要坚强地活下去，不要给自己的人生留下遗憾，不要辜负生命的美好，也不要辜负那些对你寄予厚望的人。
每一次错过起舞，都是对生命的辜负！我不禁对手中的苍蝇产生了敬意，打开窗户，伸出手臂，松开了握住的拳头。
善良的力量七年级（通用21篇）篇十
善良，是一座桥梁，沟通了人与人的心灵。善良，是一束阳光，温暖了世间的漠然。善良，是一面镜子，反射出了人们最深处的内心。
去年寒假，我们全家一起去乡下拜年，到了那拜完年之后我也闲的慌，于是，我决定带上年仅五岁的表弟一起出去溜达溜达。
我们走着走着来到了池塘边，池塘方方正正，水清可见底，偶有几条小鱼在自由的游来游去，与一些小蝌蚪嬉戏追逐，甚是可爱。
忽然，一只螃蟹“撞”进了我的眼帘，只见它迅速的从水中出来，“横冲直撞”冲进一个小岩洞中，池塘两边靠着两座小山似的岩石，表面坑坑洼洼，布满了小洞。
我把弟弟晾在一边，迅速的从附近找来了一个塑料杯子。装了一点水，随后，我等在洞外，来了个“守株待兔”。过了好一会儿，它果然出来了。
说时迟，那时快，我一个箭步冲了过去，用杯口抵住了螃蟹的去路，它一个不小心，便撞入了杯子里。我猛地举起杯子，便成功的抓住了一只又大又肥的螃蟹，它还在用它的铁钳奋力击打着杯面，却已于事无补了。
之后不，我把“烤螃蟹”的计划告诉了表弟，并要他看好螃蟹，他似乎有点犹豫，才支支吾吾地答应了。
我拿三块砖摆成了一个三角形，并把螃蟹连同杯子一起放在三角形中，任它本领再高，想必也是“插翅难飞”。
然后，我就开心的飞奔去找干草了。“烤螃蟹”嘛，没火怎么“烤”？
没多久，兴高采烈的我拾了一些干草回来了。可是，意想不到的事情发生了——螃蟹不见了，就这样不翼而飞了。我的热情顿时像被一泼冷水给浇灭了！
“螃蟹呢？”我问弟弟，他两眼空洞的看着我，略微有些紧张：“我，我也不知道”。他低下头去。
我的心中涌起一阵失落感，我不甘心的又去周围四处寻找，可一点蛛丝马迹也没有。我一阵无奈的唉声叹气，美好的计划泡汤了！我盯着弟弟，“你……”刚想数落他几句，可转念一想，他毕竟只是一个才五岁的孩子，犯错也是在所难免的呀。
“算了”……我扔下干草，牵着他湿漉漉的小手正准备回家，那一刹那，我怔住了。
“怎，怎么了？”他抬起头，两眼空洞的望着我，我的心有了一丝莫名的悸动。
我笑而不语……。
善良的力量七年级（通用21篇）篇十一
善良的人，他们的心灵是最最纯洁的，因为他们处处为别人着想。他们的心灵就像一颗水晶，晶莹剔透;像一汪清泉，清澈透明;像一颗宝石，纯净无暇。他们这些人是这个世界上最美丽的人，这样的人也不是随处可见的。但是，那天，我见到了一个那么善良的人。
那天，天气晴朗，太阳高照，我建议和姐姐一起下楼逛逛，姐姐就带着我下楼去了。我们走着走着，路过了一家水果店，这家水果店，从外面看，装修的格外好看，小巧玲珑，里面的货架也是井井有条，我看外面的墙刷的五彩缤纷，心里给老板的第一印象就是：这个老板绝对是个漂亮可爱的小女生。
我拉着姐姐进了店里，到处张望，这时，有人问我：“小姑娘，要买些什么啊?”我循声望去，一个和水果店极不配套的中年男子映入了我的眼帘：秃头，挺个啤酒肚，胖乎乎的脸上还带着一副大眼镜。我感觉这和我的第一印象差了好多好多。
我和姐姐买了三斤苹果，八元，姐姐说：“这里还真不贵啊。”这时，有位盲人也买了三斤苹果，但是老板只收他五元，老板把他送走后，我正想去找他算账呢，他来解释说：“你们不要误会，这些苹果确实是应该买八元的，但是你们也知道那是个盲人，他穿的衣服没有口袋，手里只拿着五元，要是不够。
从那以后，我每次路过那家水果店都会礼貌的进去向店主问好，因为我知道，我的榜样以后就是他了!
善良的力量七年级（通用21篇）篇十二
有这样一个故事，在暴风雨后的一个早晨，沙滩的浅水洼里有许多被暴风雨而卷上来的小鱼。小鱼有几千条，不过用不了多久，这儿的水就会被蒸发干，小鱼也会被晒死。一个小男孩不停地捡起浅水洼里的鱼，向大海用力扔去。过路的行人看见了，认为他不可能将这上千条的鱼扔进海里，便说：“孩子，这么多鱼你救不过来的，你为什么还扔呢，谁在乎呢？”那个男孩头也不回地回答：“鱼儿在乎。”说完，就继续向海里扔去。
那沙滩上的小男孩尽其所能，去救那生命垂危的小鱼。这是多么善良的举动啊！还有其他的一些人，他们为了别人的痛苦而忧伤，为了别人的幸福而欣慰。他们的善良就向一束束燃烧的火炬，照亮了人们前进的方向。
由此，我又想到了红十字会，想到了希望工程，想到了青年支援者，想到了……在这个世界上，需要帮助的人太多太多了，而我们每个人的力量去又是如此之小。那沙滩上的小男孩能救所有被困在浅水洼里的小鱼吗？不能！我们那几百元的压岁钱能使所有的失学儿童重新上学吗？不能！无论怎样，我们得到的答案都是否定的。
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善良的力量七年级（通用21篇）篇十三
人类之所以成为动物世界的中极品，它与其他动物最大的区别就在于人有思想。
――题记。
自从孟德斯鸠、伏尔泰等舞起资产阶级思潮的那一刻起，欧洲封建王朝其实已经被敲响了死亡的葬钟;自从马克思、恩格斯创立科学共产主义的那一刻起，人类社会其实就开始酝酿了一个全新的时代。这就是历史，时代的更改，社会的巨变，始于一种新思想的出现。思想是无形的，可是它的威力是巨大的，哪里有思想，哪里就有威力。
思想是行动的源泉，只有你有了一种思想，才能去行动，就像人类登月一样，开始只不过是一个设想，古代传说“嫦娥奔月”便是一个例子，古人们对梦想的寄托，到了后来，人们开始着手设计方案，使梦想变成了现实。
思想的威力是不容小视的，阿基米德当年面对那个杀气腾腾的罗马士兵仍然坚持把数学题证明完，最后他惨死在不知名的罗马士兵的利刃下面。虽然那名的士兵粗暴地杀了阿基米德，但是这并不妨碍阿基米德的思想与智慧流传下来，因为思想之伟大，后人永远记住阿基米德的名字，记住他的闪耀着思想光辉的真理，而杀死他的那个士兵我们仍然不知道他姓啥名谁。
于是，我们看到了手中的利刃的力量是有限的，而最具有时空穿透力的只有思想的力量。
思想的力量还可以改变一个城市，甚至是一个国家。说到这里，我们不得不感谢邓小平先生，是邓小平理论的伟大思想成就了我们今天的幸福生活。改革开放以来，我们在这个思想的指引下，一心一意搞建设，正在彻底改变中国贫穷落后的面貌，努力把中国建设成为社会主义现代化强国。在改革开放的实践中，思想创造奇迹的事实数不胜数：邓小平同志提出社会主义也可以搞市场经济的思想，推进以城市为中心的全面经济体制改革，现代化建设才能取得如此巨大的成功。邓小平同志倡议和推动沿海经济特区的兴办，沿海城市的开放，深圳、珠海才能从边陲小镇以惊人的速度成长为现代化大城市，上海才能一年一个样，三年大变样，有力地带动了长江三角洲和整个长江流域地区经济的新飞跃。
我们可以说没有邓小平理论，就没有中国的今天，就没有中国改革开放的伟大实践。正是这一科学思想的力量，引导了中国走向复兴之路。
思想的力量是无穷大的。因为拥有思想，儒家先祖孔子的徒子徒孙万世相传，并极力维护一个共同的价值观。因为拥有思想，那个被烧死在罗马鲜花广场上的布鲁诺，罗马教皇后来还是要站出来面向世界公开为他道歉。
思想的力量是巨大的，它可以敲开人生黑暗的门，也可以开辟历史的长河，并可以引领未来的实践。有思想的人，是有希望的人;有思想的民族，是有希望的民族;哪里有思想，哪里就产生威力。
善良的力量七年级（通用21篇）篇十四
我是徐嘉豪，今年十岁了，我的身材小小的，瘦瘦的，像一根杆子，只要有人不小心碰到我，我都会倒在地上。我留着一头帅气的短发，头发尖尖直直的，活像一个刺猬头。我的眉毛像两个弯弯的小月亮，眉毛下镶着一双明亮的小眼睛，像两颗钻石在闪烁着。我的鼻子小小的，嘴巴总喜欢叽叽喳喳地说个不停。
我喜欢踢足球，也喜欢打篮球，更喜欢打羽毛球。虽然这些，我现在还不是很擅长，但我相信，凭借我的喜爱和努力，总有一天我会玩得很好的。
我有一个不好的地方，那就是很糊涂，大家都说我是一个糊涂虫。
记得有一次，我在学校里考试，做着做着，发现有一道很难的题目，我就选择跳过先做下面的，想过后再写这道题。可是到了考试结束，要收试卷的时候，我才发现我完全忘记去做这道难题了。最后，我只能无奈地交上去了。看着上交的卷子，我的拳头握得紧紧的，眉头也皱得紧紧的，真气自己整天糊里糊涂的。可没有办法了，我只好眼睁睁地看着它交上去，心里很不是滋味：“我怎么这么糊涂啊……”
这就是可爱又糊涂的我，你们喜欢吗?
善良的力量七年级（通用21篇）篇十五
1、善良，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不需要多个心眼反留一手。
2、善良不会低头，凛凛然地挺拔傲立。善良的眼泪就是流出来，也是独自长歌当哭，绝不是向不公平发泄和乞求什么。善良浩然坦荡荡。善良的力量在于它的柔，在于它的韧，更在与它的勃发，和无私便也无谓之豪迈。善良精神的光大是世界之大幸，我们每个有良知的人，理应脱帽抚着心向善良之神致敬，并像耕牛一样弯下腰尽心去做每一件善事，像骆驼一样不止步地开拓善良的更新境界。
3、善良的传递，是有选择的。善良会摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不传达给别人;自己的苦恼自己解决，而不污染他人，让别人跟着苦恼。
善良的力量七年级（通用21篇）篇十六
论体形，人类比不过大象;论凶猛，人类敌不过狮子;论速度，人类跑不过猎豹;论毒性，人类胜不了毒蛇;论数量，人类多不过蚂蚁，但人类却成为了世界的主人，主宰着这个世界，这是因为人类能够思考。有思维是人类与万物的最大区别，人类之所以强大，之所以能够在残酷地物竞天择中脱颖而出，也正是得益于思想的力量。
思想让人类不断战胜自然。因为能够思索，人类认识了外部世界，学会了制造工具，掌握了自然规律，借助工具的力量，借助于对规律的认识，从各种简单的工具做起，不断完善改进，并通过群体的团结协作使人们得以战胜比自己体形大得多的动物，得以处理威胁自身安全的各种危机，得以战胜大自然的剧烈变化而生存下来。这层意思是指在人类与大自然的关系中，人类凭借思想的力量，不断发明创造，不断总结提高，竭力地求取自己的生存权力，获得了胜利。
思想让人类不断发展文明。动物从来不会思索自己的下一步该怎么做，明天该怎么过。而人类却借助于语言文字，借助于先贤哲人的智慧，借助于以往的知识和经验的积累，不断的发展自己以及所创造的文明，并且根据过往的经历去合理的规划未来，从而获得一种主观的积极的持续进取的力量，不断尝试新的方法，不断探索未知世界，从而为人类自己能够更好的生存奠定基础。这层意思是指人类在与自己所创造的文明之间的关系中，人类凭借思想的力量，不断地前进，不断地积累，不断的融合，一步步把自己的文明推向更高层次。
思想让人类不断完善自己。苏格拉底说：“未经省察的人生是不值得过的”。在人类学会制造工具的那一刹那，就注定这个世界上人类最大的敌人只会是人类自己。通过心智的不断健全与发展，借助于反思，人类可以检讨自己，把自己置于自己的思维之中，从而获得一种第三者的镜像，更加全面的认识自己，在盲目中找到方向，在发展中找到定位，并不断的调整人类与大自然的关系，不断改进人类自己族群的相处方式，不断地从野蛮走向文明，从杀戮走向和平，进而完成自己塑造自己的过程。我想表达的这层意思是指，人类在与自身的较量中，人类凭借反思的力量，不但战胜了外部生存压力，也战胜了自身的生物本能，更战胜了人类对自身思索的困境，从而战胜了自然，战胜了自身，避免了自相残杀，避免了自我灭亡，把人类的生存境界不断推向更高层次，美化成一种艺术。
人类是大自然中最大的奇迹，而其中最大的奇迹又属于人类的大脑。大脑由数万亿个细胞组成，其中有1000亿的细胞是服务于人类思维过程的神经元细胞。每一个神经元，平均起来，都与其他细胞存在着成千上万种联系。如果我们可以顺着这一奇妙的迷宫走下去的话，那么可供我们选择的线路数量也许会超越宇宙中所有原子的数量!这些细胞的生物化学反应就构成了我们的思维过程，经过无数次的链接就形成了思想，这是一种多么神奇的过程，又是一种多么神奇的力量!我们在惊叹人类自身力量的同时不能不感叹造物主对人类的神奇塑造!
思想是思维的结果，是思维的结晶。但是，人类为什么会思维，为什么要思维，怎么去思维，又是如何形成思想，并指导行动的?所有这些疑问你都能在加里·r·卡比和杰弗里·r·古德帕斯特二人合著的妙趣横生的《思维》一书中找到答案。
善良的力量七年级（通用21篇）篇十七
一支小小的蜡烛，他的光照耀的多么远！一件善事也正像这只蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。
——题记。
自从城市中出现了共享单车，人们的出行变得更加便捷。但随之而来的，还有蓄意破坏的行为以及乱停乱放现象，这使人民原本愉悦的心情荡然无存。
几天前，我无意间看到了网上的一则新闻，讲的是一个衣衫褴褛的人冒雨摆放共享单车。视频中夜幕早已降临，昏黄的路灯下，细细的雨丝清晰可见。那个衣衫褴褛的人头发蓬乱，手上提着好几个袋子。他低下头，看见倒了一地的共享单车，变将手提袋放在了一边，走到倒下的单车旁。他弯腰扶起单车，再用一只手抓住车架，抬起头，将车搬到停车区。路上的汽车来来往往，没有一个人注意到他，但他丝毫不在意，仍然一个人冒着雨将共享单车一一排好。最后，他提起自己的手提袋，沿着道路向前走去。
没有人知道他是谁，也没有人让他这样做，/行为感动了我，让我知道了素质与身份无关！虽然他是社会最底层、最卑微、最让人瞧不起的人，但是他做了那些高高在上的人从未想过去做的事，这是一种多么难能可贵的品质啊。人不可貌相，这句人人都知道，但没有多少人能够真正做到。我们应该将这句话牢记在心，因为它告诫我们，不能被表面现象蒙蔽，应该看清他人的内心，知道即使是社会最底层的人也会可以尽自己的力量回馈社会。而有些表面衣着光鲜的人，他们乱停乱放、蓄意破坏共享单车，连一个流浪汉都不如。莎士比亚说过，善良的心地，就是黄金。心地与身份无关，虽然他们并不富裕，身份卑微，但在做出来善意行为后，也会拥有美好、无价的心灵。
我们也应该向他学习，随手做些小事：喝完的饮料瓶随手压扁放入垃圾箱，随手弯腰捡起一个纸团……这些微不足道的事都是我们可以做到的，只要每个人都为世界贡献自己的一份力量，那世界一定会向我们展现出更加美好的一面。
善良的力量七年级（通用21篇）篇十八
人生在世，总会被周围的环境所影响，尤其是周围那些不和谐的因素，或多或少地对我们的思想产生影响，所为物质是精神的载体，物质对我们的各种思想或精神的形成有些密切的关系，因此我们要远离不良的生活方式和生活习惯，避免粗俗的思想的形成。
精神占据主导地位，你会发觉一切力量都能灌输进你的生命里面，如此力量将被用于挖掘我们的事业，为我们提供物质上的财富，让我们抵达更高级的境地，步入强大，祥和的王国，完成那些被人们称为‘奇迹’的事，也正如此圣徒保罗所说：信心凝聚着胜利。有什么样的思想，就有什么样的实现，我们要远离低廉的思想流，与正能量，积极能量为伍，活出你想要的人生。永远不要否定自己，永远不要说‘我不能’为思想不断注入新能源，新思想，新动力。这样我们才能有效的化解疾病和烦恼，修炼被社会需要的能力，完善博爱的思想，完善你的亲情和人际关系，用崭新的思想开创未来。
我们都是思想的主人，态度决定高度，思想决定你的成败。让自己怀抱自然，让心灵无拘束，让自己静下来，为自己规划下一段的路，带着积极的正能量出发。
善良的力量七年级（通用21篇）篇十九
善良不需要资本，不需要华丽的皮囊，只需要一颗善良的内心和为他人着想的意识。
傍晚，雨下得格外大，路边的积水倒映着广告牌微弱的光，伴着雨滴溅起的涟漪，别有一番诗韵。
突然，飕的一声，一辆红色的保时捷打破了这美好的诗意，那溅起的水花不偏不倚正好溅到我的镜片上。我懊恼地看向车主，是一位年龄不大但看似少年老成缺少朝气的男人，梳着光滑油亮的头发，戴着夸张的墨镜，这墨镜在这多雨的天气中，莫名地又平添了些许的阴冷。
之前每每看到跑车，我总是心存几分新奇和羡慕，都会忍不住多看几眼。但是现在，面对这辆依旧自带光环的豪车，此前的心情早已荡然无存，我甚至有些厌恶它艳俗的红色，仿若是种耀武扬威的标志，不止为溅到我镜片上的雨水，更是那车主的无德和冷漠，看着自己满身的雨水，豆大的水珠从额头垂下，我不禁生气地踢向旁边无辜的垃圾箱，感到自己比它更无辜，心中充满着愤怒但是又无能为力。
正当我满心怨气地恼着，觉得满肚子火气无处发泄，/绿色的带蓬三轮车疾驶而来。我下意识地闭上眼睛，忙把身子往后倾斜，生怕厄运又重演，不禁连声嘟囔。
然而，这次水花居然没有向我溅来，是的，一点一滴都没有。
我诧异地睁开眼睛，因为刻意在我的身边放缓了车速，所以，这辆绿色的带篷三轮车尚在我的视野近处。透过一侧车玻璃，我看到驾驶者是一位六七十岁的老人，他有着花白色的头发，一身简朴的素色衣服，虽然洗的有些褪色了，但却仍旧整洁干净，这仿佛是他历经风霜之后的纯净底色，就连那三轮车，此刻在我的眼里，都是那么的高贵无价，它的气势压倒了豪车保时捷，而驾驭它的老伯伯，因为有着为他人着想的善良品质，相比于那年轻莽撞的保时捷车主，也是一身让人敬仰的气定神闲，我想，那一定不仅仅是岁月的历练结果，更是一种人性的耀眼光辉。
善良诚可贵，择善而行之！心地向善，人心自暖。从前的我，无法免俗地以貌取人和观物，而今的我，愿因此舍弃旧习。其实善良是简单的，只在人的一念之间，愿我们永远保持一颗善良纯真的心！
善良的力量七年级（通用21篇）篇二十
善良是一种崇高的品格。一个人有一个善良的心，不仅能帮助身边的人，而且能带动身边的人去恶向善。下面是小编为大家带来的有关善良600字七年级。
作文。
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善良是一种道德观念，善良就是纯真温厚，善而不怀恶意，是人对道德责任和道德行为的自觉意识，是人们在长期的社会和家庭生活中逐渐形成的善恶观，这种良心上的善恶选择，决定着人的道德行为。
善良是一种人性美，只有善良的人内心才充实，善良的美丽肉眼是看不见、摸不到的，需要用心来感受善良的纯真和热情，感受善良的语言、品德和行为，不管相貌如何，但善良的人总让你觉得可爱、可亲、可敬，善良使女人更加美丽富于韵味，善良使男人更加高大富于魅力，善良的人平易近人，是你信赖的朋友，而他又轻易走进你的世界，成为你一生的朋友。
善良是一种爱心，爱心是善良的源泉，心地善良，富于爱心，才能真诚的与人相处，善待家人、善待朋友，善待他人，共同谱写和谐美好的生活乐章。善良的人具有崇高和完美的道德情感及信念，爱心支配着善良的行为选择，善良的人不计得失，助人为乐;善良的人不争荣誉，甘当绿叶;善良的人爱憎分明，仗义疏财;善良的人同情弱者，乐善好施;善良的人公而忘私，专门利人。只有善良的人才坚信生活的美好，积极向上，具有强大的勇气，充满快乐和自信。
善良是一种奉献，善行往往伴随着艰辛，堕落往往内含着享乐，善良不是空洞的说教，不是苍白的辞藻，善良是充满活力的付出和奉献，是在履行社会、家庭、职业道德时良好的品行选择，爱社会，需要奉献博爱和包容;爱国家，需要奉献热血和生命;爱家庭，需要奉献责任和义务;爱他人，需要奉献仗义和真诚;爱岗位，需要奉献辛勤和汗水，无疑这些都是善良之举，善良的人不计较金钱和回报，对效力、同情、帮助和操劳无怨无悔。
善良是一种豁达，善良的人内心世界纯洁，以高雅的情趣欣赏生活，用智慧的眼光观察世界。只有心地善良，才能做到光明磊落，乐观豪爽，坦荡开朗，面对生活的磨难和挫折，做到潇洒应对，自信坚强。豁达就能正确感悟人生的真谛，不怕风吹浪打，做到荣辱不惊，沉着冷静。有一颗善良的心就能做到豁达大度，不为眼泪和痛苦所困，远离嫉妒和贪婪，做到自强不息，包容一切。
善良不是软弱和轻信，善良是人品和思想的升化，是一种至高的道德境界和崇高的精神信仰，是美与丑、善与恶的道德选择，它不是软弱可欺，任人宰割，不是丧失原则的乐观判断。敌友不分、良莠不辨、态度暧昧、放纵坏人坏事、轻信谣言等不是善良，善良的人勇敢而不懦弱，“善良是历史的珍珠”，是生活和行为的最高艺术选择。
从前，在一个遥远的国家，有两位公主。小公主名叫咪儿，她并不漂亮，但她很善良。大公主名叫蜜蜜，她虽然十分漂亮，可她的心却很恶毒。
国王和母后一向疼爱蜜蜜，被国王和母后宠惯了的蜜蜜怕别人说她有个丑妹妹而损坏了自己的名声，于是，她想尽各种恶毒的手段好让国王和母后赶咪儿出去。有一天，从国外来了一个英俊的王子来这里为了找一位新娘，两个公主都喜欢上了他，可是，咪儿想到了姐姐：“姐姐一定会生气的。”咪儿想到了这儿就让给了蜜蜜。这天，咪儿公主到花园浇水，竟看到了那个王子。他没有发现她。咪儿正幻想着和王子在说话，忽然，姐姐的笑声打破了咪儿的幻想，咪儿连忙躲了起来，只见蜜蜜正在和王子甜言蜜语，咪儿的心就像被万根针刺穿，她伤心地离开了这里。终于，蜜蜜要嫁给了王子，咪儿的心被彻底冻结了，明天就是密密的订婚礼了，一个小精灵飞到咪儿身边说：“公主，你要去参加王子的订婚礼吗?”咪儿说：“去吧，去送给蜜蜜新婚的祝福吧。”小精灵说：“我能做你的精灵吗?”咪儿答应了。咪儿立刻长了一双美丽的翅膀，自己竟变成女神般的样子，还隐了身。精灵说：“这是你因有的面貌。”说完就不见了。
第二天，咪儿隐身来到了订婚礼殿堂，只见王子吻着蜜蜜。到了晚上，王子抱着蜜蜜进了睡房，只见王子在床上吻着蜜蜜的嘴唇和胸部，咪儿伤心的飞走了。
咪儿每次都要给蜜蜜送饭，这次也不例外，等咪儿给她送饭时，蜜蜜却把饭洒在她身上。王子问“你干嘛把饭洒在他身上?"蜜蜜讨厌吃饭当然撒了。当王子就问咪儿有没有事时，咪儿摇摇头。
突然，王子变成了仙子，他说“蜜蜜你不珍惜粮食，不是一位心地善良且珍惜别人的劳动的人，你不配得到心中的白马王子，她才可以!”说完，把蜜蜜赶了出去。
王子跟咪儿结婚了，咪儿成了皇后，她依旧保持善良的心态，帮助别人。蜜蜜呢?她因自暴自弃，最终自杀了。
跟父亲一起去打猎，他常常会让我站在森林里面站着等他。今天也不例外。我站在森林里，无聊地跺了跺脚，结结果在我东边的树林里面钻出一只狼!
我害怕得退后了几步，企图想大声呼叫，那只狼突然迅速向我奔来，我没来得及反应，它就闻了闻我的裤子，用面颊擦了擦，然后瞪着一双黄色的眼睛看着我，虽然很可怕，可是目光里面充满了善意。“呃……”一般充满善良的狼都会在童话里出现，现在，我十分吃惊。
不久，他直接大大方方地走了。几分钟后，它叼着一块破抹布到我跟前，披在吓得跪在了地上的我腿上，有可能它是怕我冷……哎，怎么可能呢?狼不是一张可怕的动物吗?这下怎么变成它可怜我了呢?这太可疑了吧!
父亲一打猎就会忘记什么东西，哼，现在把我给忘了。
我下午跟着那匹狼在一起，它惊奇般地递给我了森林里被人遗弃的枕头被子之类的为我取暖，而且该把身体十分靠近我，好似是想用毛让我温暖。
那是一个天气晴朗的星期天，我和妈妈一起去红旗大市场买菜。
今天的人很多，尤其是一些老爷爷、老奶奶也都出来了。
“感恩的心，感谢有你……”优美动听的歌声传入了我的耳朵里。我寻声找去，映入眼帘的是一个小伙子。他大概是30岁左右，身体瘦的就像是一根骨头，他衣衫褴褛，此时正爬在一个带轮木板上，不过和别人不同的是，他的腿被截肢了，大腿处圆的像个棒槌。
他是那么的可怜，我的心动了向妈妈要了2元钱。妈妈说：“给什么给，那只不过是装的而已。”我很失望。这时，从远处走来了一位阳光的小男孩，他蹦蹦跳跳的来到这里把一张5元纸币送给了那位小伙子，然后坐着豪华汽车走了。
“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
有这样一个故事，在暴风雨后的一个早晨，沙滩的浅水洼里有许多被暴风雨而卷上来的小鱼。小鱼有几千条，不过用不了多久，这儿的水就会被蒸发干，小鱼也会被晒死。一个小男孩不停地捡起浅水洼里的鱼，向大海用力扔去。过路的行人看见了，认为他不可能将这上千条的鱼扔进海里，便说：“孩子，这么多鱼你救不过来的，你为什么还扔呢，谁在乎呢?”那个男孩头也不回地回答：“鱼儿在乎。”说完，就继续向海里扔去。
那沙滩上的小男孩尽其所能，去救那生命垂危的小鱼。这是多么善良的举动啊!还有其他的一些人，他们为了别人的痛苦而忧伤，为了别人的幸福而欣慰。他们的善良就向一束束燃烧的火炬，照亮了人们前进的方向。
由此，我又想到了红十字会，想到了希望工程，想到了青年支援者，想到了……在这个世界上，需要帮助的人太多太多了，而我们每个人的力量去又是如此之小。那沙滩上的小男孩能救所有被困在浅水洼里的小鱼吗?不能!我们那几百元的压岁钱能使所有的失学。
儿童。
重新上学吗?不能!无论怎样，我们得到的答案都是否定的。
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善良的力量七年级（通用21篇）篇二十一
德国哲学家康德曾说过：“严格地讲，道德并不教导我们如何能够活得幸福。它告诉我们的是，如何使自己配得上幸福的生活。”什么是幸福?什么样的人生才能算是美好的人生?人究竟应该怎样地活着?这一系列问题对于每个人都有自己的答案，更深层次的讲是每个人都有自己的道德判断。那么这些道德判断的本源是什么?为什么我们会形成这样的道德判断，普遍认为爱护环境是对的，虐待动物就是错的?这些道德判断的最终根据又是什么?基于以上思考，我在道德哲学中找到了答案，对人生境界有了更深入的认识，对人生选择有了更明确的方向。
道德哲学，亦称伦理学，是关于道德判断的哲学研究，是对于人生观、价值观、世界观如何形成的哲学思考，是解决实际伦理问题、指导人们实践的哲学工具。道德哲学是人生境界的阶梯，它为我们开辟了全新的思想路径，让我们得以站在更高点眺望人生。
斯多葛式的态度实际上是提倡一种从容豁达的人生理念，让我们换一种心态去看待世间万物和人生百态，备尝艰辛而心如止水，历经苦难而波澜不惊。
一是对命运保持超然态度。斯多葛派认为，人生的目标就是保持平和安宁的心灵，而要做到这个就得接受理性法则或事物的自然秩序。身处人生逆境，面对挫折打击时，我们可以用斯多葛式的态度去对待生活。既然一切发生的事件早已被自然法则规定，我为何不把生活看做一场戏剧，把自己看做某个角色呢?对于情节和角色的安排早已被剧本写好，我对此无能为力。快乐也好，痛苦也罢;成功也好，失败也罢;生死也好，离别也罢，这些都是我所扮演角色必经的事件，这些事件我无法改写，但是对待事件的态度却能自己把握。我只是尽我所能去扮演好这个角色，相信一切都符合自然法则，一切都是最好的安排，对自己的命运保持超然态度，保持一颗平和安宁的心灵，从而达到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”这样一种境界。
二是把握能够控制和不能控制的区别。著名的斯多葛主义者爱比克泰德认为，有些事物是我们能够控制的，比如观念、选择、欲求、憎恶等那些出自我们自身的东西。而另一些事物我们不能控制，比如体质、财产、名誉、职业那些属于外界并非源于自身的东西。因此，如果我只关注那些属于外界的事物，把不属于我的东西看成是我的，我很可能会到处碰壁、灰心丧气，会陷入困境、无法自拔，精神将被枷锁束缚，人生将被痛苦缠绕;如果我只关注自身，仅把属于自己的东西看成是自己的，我将不受任何强迫和阻碍，也没有任何失落和抱怨，内心无比强大，精神绝对自由。因此，在我们遇到生活的烦恼、痛苦、困难、失败时，我只需考虑它是不是我们不能控制的事物或是与之相关，倘若答案是肯定的，我们大可一笑而过。欲求无法满足、憎恶无法避免会使人陷入痛苦的旋涡，可以尝试将欲求与憎恶转移到我们可以控制的事物上去，面对无法控制的事物淡然处之，不要过分追求或者逃避无法控制的事物。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”也正是这个道理。
三是改变对事物的判断。困扰人的不是事物本身，而是人对于它们的判断。正如死亡不可怕，可怕的是“死亡可怕”这个判断。王阳明曾说过：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。”这都说明人只要改变他可以自我控制的判断，那么那些不可控制的事物将不会对他产生困扰。换一个角度看问题，将会发现另一片天地，事情的转机往往萌发于心态转变的那一刻。面对困境，不要因“抽刀断水水更流”而自哀，而要以“门前流水尚能西”来自勉。
这里的“功利主义”并不是我们日常生活中听说的“功利主义”，而是一种道德哲学上的“功利主义”。功利主义者认为，行为的正确性等同于它产生的快乐，道德上最好的行动就是给所有人提供最大数量和最高质量的快乐。当考虑是否应该遵循某项道德法则时，我们只需考虑与不遵循这项法则相比，遵循它是否会给更多人带来更多更好的快乐，当然这个快乐指标需要从强度、质量、确定程度、持续时间、影响范围等多个维度去衡量。哲学层面的功利主义与经济学层面的帕累托最优其实有异曲同工之妙，帕累托最优是资源分配的最优状态，指如果经济中没有任何一个人可以在不损害他人效率的同时使自己的效率变得更高，那么这种状态就达到了资源配置的最优化。功利主义中的“行动”相当于经济学中的“分配”，功利主义中的“快乐”相当于经济学中的“效率”，我们最终的目的便是实现最大数量的快乐或是最高的效率。
因此，我们在做人生选择时不妨参考一下功利主义的核心思想。我想起研究生毕业时，我曾在定向选调生与金融从业者之间摇摆不定，最终还是下定决心回湘选调。因为对于我自己，为广大人民群众带来幸福安康就是我最大的快乐，这样的人生才觉得有意义、有价值。习近平总书记也曾说过：“我们将坚定不移推进公平共享，增进更多民众福祉。”其实，无论是个人的行为还是政府的决策，只有能为所有人带来最大数量和最高质量的快乐，才能在道德哲学上被予以认同。这种普遍快乐是功利主义者衡量道德的尺度，也是我们对待工作、作出选择的参考。
于个人而言，道德哲学是人生境界的阶梯，在生活中采取斯多葛式的态度，在工作中运用功利主义的思想，从而筑牢道德根基、塑造理想人格、深化人生认知。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上对青年人提出殷切嘱托：“青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。”道德哲学正是这样一把雕刻刀，将青年这块璞玉刻成真善美的模样，让他们人生的扣子从一开始就扣好。于国家而言，“国无德不兴，人无德不立”，思想道德建设对于党永葆先进纯洁、对于国家构筑道德支撑、对于民族凝聚精神力量均格外重要、必不可少。
道德哲学具有深远的现实意义和重大的时代价值，是人生境界的阶梯，更是国家进步的阶梯。