我的教育苦旅读后感范文(19篇)

时间:2025-03-04 作者:MJ笔神

读后感的写作可以提高自身的思维能力、表达能力和创造力,培养文学鉴赏能力和批评精神。如果你还不知道如何写一篇合理的读后感,不妨参考下面这些范文,或许会有所收获。

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇一

于是迫不及待地拜读《我的梦想》大作。没想到篇篇精彩,字字珠玑,令人叹服。

本书分四部分:宏观思考、课程教学、教育杂谈、教育管理。每部分都各具特色。下面我简单谈谈自己读后的感触。

一、宏观思考,高屋建瓴。

研究宏观教育政策不愧是作者的长项,“宏观教育”部分堪称是书中最精彩的篇章!《认同缺失课改不容回避的问题》《学校科研异化令人忧》《校本研究员在课改中扮演什么角色》等文章,高屋建瓴地分析教育政策和现状,让人读后产生强烈的共鸣。

作为一线教师,我们在教育教学中遇到了太多的问题。我们迷惑、彷徨、气愤,甚至诅咒,但有什么用呢?暴跳如雷亦于事无补,倒不如坐下来认真思考,或许会想出解决问题的办法来。李健便是这样做的。所以读他的“宏观思考”,我们丝毫没有远、大、空的感觉,而是觉得说到我们的心坎里了。可以说,他的文章为污浊的教育空气吹来一股清凉之风!

二、课程教学,发人深省。

读“课程教学”这一部分,最大的感受是:内容发人深省,而且非常实用。其首篇《如何进行教育叙事研究》便是一个典范。“教育叙事研究”这个词我是初次听说。以前,常为庞杂琐碎的教学事务而烦恼,读了本文后才知道,这些庞杂的事务也可以是教育研究的对象啊!作者拨云见日,让我恍然大悟。文中提出的“顿悟法”、“教后反思法”、“跟踪记叙法”等进行教育叙事研究的方法,皆切实可行,为我们指明了方向。读这样的文章,真是受益匪浅!

另外,《对话需引导有方》《合作学习中的常见问题及其应对》《多元智能关照下的转差教育》等篇章,都给了我非常大的启发!

我平时讲课激-情澎湃,为了追求教学“效果”,爱造势,常煽情。看到学生小组合作读得动情,议得热烈,我常常窃喜,认为自己的课上得是成功的、出色的。可看了《煽情过度是伤害》《小组合作不是“镜中花”》等文章,我简直如芒在背,无地自容:我太浅薄了!我以前都做了些什么啊!这些文章,简直像一面镜子,映照出我的可笑,让我面红耳赤;或者似一把尖刀,刺中我的错误,让我非常心痛。李老师的作品,可谓“一语惊醒梦中人”哪!

三、教育杂谈,一矢中的。

“教育杂谈”也是《我的梦想》中精彩的篇章。作者对教育教学中的一些事件、现象,发表了自己的看法,观点鲜明,一矢中的,令人拍案叫好。

《德育不仅仅是承诺》《善良不能作校训吗》《流动红旗可以休矣》等文章,写的都是我们身边的事,但我们往往没有注意。可作者有一双善于观察的慧眼,随时对捕捉到的问题进行思考,而且行诸文字。这种善于观察、善于思考、及时记录的好习惯是值得每一位教师朋友学习的。

四、教育管理,操作性强。

这一部分只有三篇文章:《最后一节班会课》《批评,让学生变得更美》和《请扮靓你的教室》。数量虽少,但质量不低,与前面几章相比,毫不逊色!

第一篇介绍学生毕业前的最后一节班会课,作者模拟拍卖会的形式来开,可谓别出心裁。关键是,通过灵活的形式,学生深受启发,从中明白了许多道理。短短的一堂课,也许会对学生的一生产生深远的影响。怪不得作者要说:“这是我最成功的一次班会。”我们的每一节课若都能有这样大的“含金量”,那该多好啊!

另外两篇同样精彩。《批评,让学生变得更美》向我们介绍了批评学生的技巧和方式,非常实用。《请扮靓你的教室》一文,立足于教室布置,着眼点虽小,但显示出作者惊人的教育智慧和高超的教学水平,相信每一位教师读后都会深受启发。而且这些文章中所提出的做法操作性强,我们在教学实践中随时可以模仿、借用。()。

总之,读了《我的梦想》,使我对作者更加敬佩。作品的文笔不算出色,但这是受体裁和内容所限。教育研究类的文章往往比较枯燥,只能看出作者深邃的思想和智慧,而很少能展现出作者的文学功底。相比较来讲,《我的梦想》在这方面还是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而谈中总是饱含深情,令读者受到渲染,禁不住拍案叫绝,大呼“与我心有戚戚焉”!

如果有机会,建议大家读读《我的梦想》。我相信你读后一定会感到:开卷有益!

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇二

“学生阶段是人生读书的黄金时光,学校要采取一定的措施,鼓励学生去多读书,读好书……”我想,今后我不仅要坚持鼓励孩子多读书读好书,还要在这方些面加强指导,比如读什么书、怎样读、要创造性地组织孩子们进行读书比赛,如把他们所读书的概况讲给同学们听、指导他们写读书心得等等。总之,要像朱市长所说的那样,“采取一定的措施,鼓励学生去多读书,读好书。”

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇三

最近我细细拜读了由著名教育家、心理学家朱永新先生所著的《我的教育理想》一书。当我合上书卷,我对自己是否能有一个理想教师的灵魂做着深刻的反思。这本书使我真真切切地感受到了,这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。

新教育是一个变革的梦想,是一种成长的激情。它是一个以教师的专业发展为起点,以六大行动为途径,帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的生活方式,也是新教育实验所倡导的“过一种幸福完整的教育生活”的完整体现。

我们班学生对阅读不太感兴趣,写作文时候总是缺乏素材,害怕写作,恰好听一位老师说为了培养孩子阅读的兴趣,开始的时候没有强制学生看书,而是采取每天让孩子听优秀书籍的音频,慢慢建立热爱阅读的兴趣。受此启发,在后来的教学中,我也采取了这个方式,让学生放学回家后,看一些优秀文章,隔天来学再让孩子们讲讲昨天看到的内容。这样一来,就可以让学生的积极性被调动起来,同时培养孩子们的阅读兴趣和积累素材的能力,孩子们对于写作的兴趣提高了很多,也不再怕作文课了。

作为老师,我们应该注重自己的专业成长,每上完一节课,要写出每节课的教学反思,案例分析以及自己上课期间与学生的交流情况和学生的成长状况,以便自己每节课都能发现自己的优缺点和学生的进步。要知道,教学反思是教师专业发展和自我成长的核心因素,它是提高教师自身素质和教育教学水平的重要途径。所以,教师不仅要具有丰富的专业知识和高超的教学艺术,更重要的'是要善于进行课后反思,在不断的反思中提高自己的素质,推进素质教育,全面提高教学质量。

其实作为教师的我们何尝不是为学生的点滴进步而骄傲?何尝不是为了学生的进步而高兴?每一位教师都愿意把每一个学生当自己的孩子一样来爱!可现实却是:高考的指挥棒让我们的家长和老师都蒙蔽了双眼,甚至学生自己都错误的以为,只要成绩好,一好遮百丑!这样,我们的教育便不再是“爱的教育”而是“分数的教育”。这样必然造就所有人在教育这个问题上急功近利,只看分数,而忽略了每一个学生的个体差异,忽略了学生的品德教育,忽略了学生作为社会人的这一基本属性特征。这样教育出来的孩子必然是病态的和不完整的新教育的实践活动就是要改变这一教育问题,让老师们重新关注心灵,重新建构课堂。

看完本书之后,我对自己的教育教学工作有了新的认知,在今后的工作和生活中我会进一步渗透《我的教育理想》的理念,实施《我的教育理想》的方法。在新教育下,我们要把自己的根深深地扎在教室里,扎在学生的心坎里,努力让自己“开出一朵生命的花”。

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇四

读完朱永新老师的《我的教育理想》,细心品味作者的教育理念,尤其是上篇使我感触很深,我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自己:我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?而且使我对未来的教育有了进一步的认识。

理想校长理想学生理想父母的描述,就是作者通过共性与个性交融优点与缺弊共存的教育现实,来揭示现代化教育过程中学校教师校长学生父母应具有的基本规范精神或素质,从而将作者的学校观教师观学生观父母观展现在读者面前。这种切近实际教育又不失前景指向的研究思路,既能使人感悟到目前教育现实中存在的种种流弊与矛盾,又能使人从中找寻解决问题的基本思想或方法,读后使人油然产生一种强烈的使命感。

要想做一名理想的教师,首先要做的便是要有丰富的学识吧,这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水,现在随着各种新的课程标准的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而应该是一条河流,而且是一条奔腾不息的河流!只有这样,才能让孩子更有所学、有所获!否则,拿什么来教给孩子呢?这就要求:一定要勤于读书,充实自我,使自己的知识海洋不断得到充盈,不会枯竭,才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过:“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”勤于学习,充实自我,这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师,一个要成为大家的教师,一个想成为教育家的教师,他必须从最基础的做起,扎扎实实多读一些书。

作为一名教师,我想能从这本书中学习点经验,所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述:理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。作为一名教育工作者,追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意,也不可能有优质的教育。为了未来的教育,我们必须要有远大的理想和抱负。

总之,对于这本书我感受很深,引起了我的思考,以前我是非常喜欢看教育类的书籍,但在这几年没怎么看过,是因为没有,可现在有了,我就看看,不管是多么忙,我在休息时都会看看,从中学到一些经验,有些随机带到教学活动中去。了解当前教育的需要,特别是朱教授写的《我的教育理想》,我读了几次,感受很深,受益匪浅。

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇五

拜读朱永新教授所著的《我的教育理想》一书,除了深感钦佩外,自己更想做一名理想的教师。这本书文字隽永、理清意明,真的能够唤起我们教师的激情。读完这本书,我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中,而这本书一下子就把我唤醒了。尤其是第二章“我心中的理想教师”中的内容,更是感慨颇深。

“理想的教师,应该是一个胸怀理想,布满激情和诗意的教师;理想的教师,应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;理想的教师,应该是一个善于合作,具有人格魅力的教师;理想的教师,应该是一个布满爱心,受学生尊敬的教师;理想的教师,应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;理想的教师,应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师;理想的教师,应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;理想的教师,应该是一个坚韧、坚强、不向挫折弯腰的教师。”

朱教授在论述这些理想教师特点的时候,不但在精神上给我以鼓舞,而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如,他在论及“理想的教师,应该是一个布满爱心,受学生尊敬的教师”的时候,他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色,无限地放大学生的问题,在我们手上,失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生布满爱心,才会去赏识他们,激励他们,让他们享受到成功的快乐。

读了他的这些论述,想想自己对学生的态度,看看四周的大多数同事对学生的态度,尤其在考试到来的时候,我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。读了他的论述以后,我决心改变自己的形象,只有真心爱学生、赏识学生,学生才会真正得到发展,这也是我读后最深刻的一个体会。

作为一名教育工作者,追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意,也不可能有优质的教育。为了未来的教育,我们这些做教师的`必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离,但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。

我深信:“教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章,理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌!”

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇六

一开始,寺庙似乎很容易跟学校搭上边,连诵经都要说成“做课”。而学校里的老师态度相反,一听到诵经声就会关上窗子,并不喜欢听到这声音。但看了小学生的作文,看见土匪在寺庙改过自新的事,老师便开始对寺庙产生敬畏之情。再后来,得知精通现代文化教育的李叔同去投向了佛教,老师们便对佛教非常敬畏了。

整篇文章连在一起,就讲了现代文化教育和佛教的相互交融、相互影响、相互促进。看完小学生写的那个土匪故事,我非常震惊。进了一次寺庙而已,竟能使一个土匪完全变了,说明信仰对人的影响真的很大。

“以前的他,被上林湖的潮水冲走了。”――这个土匪在和尚们的念经声中改过自新了。学生们高歌的“长亭外,古道边,芳草碧连天……”我也会唱,从小唱到现在,直到读了《寺庙》这篇文章,我才知道它的作者李叔同后来去做了弘一法师。“这是倒退,还是提升?”我觉得是提升。佛教给人那么大的影响,能让一个土匪开始做好事,那么我们就要去学习它的好的地方:教人向善。希望在现代文化教育和佛教相互融合中,让佛教所提倡的“善”也能融入我们的生活中,让我们的生活环境更加美好。

能够流畅地表达出自己的观点,很棒。如果在遣词用句上可以再“不厌其烦”一些,该展开的地方详细一些,同时多琢磨原文那种深刻的表达,让文章在清丽之余,多一些“成熟”,那就更棒啦。加油!

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇七

今天,我读朱永新的《我的理想教育》,其中理想的教师一章节给我感受最深,现小结如下:

一、理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师。

首先必须有高的理想。人的抱负层次越高,成就也就越大。做为教师来说,走上工作岗位以后,必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。只有设置这样一个目标,才能把自己的所作所为定在这个目标上,才能不断增强自我意识和使命感,才能不断地进行自我挑战,否则就会走弯路,会荒废时间及精力;富有更高的灵性和悟性;应该是个天生不安分、会做梦的教师。教育的每一天都是新的,每一天的内涵和主题都不一样。只有具有强烈的冲动、愿望、使命感、责任感,才能提出问题,才会自找“麻烦”,也才能拥有诗意的教育生活。写诗是要灵感、悟性和冲动的,真正的教育家也应具备这样的品格,永远憧憬明天。冲动停止,教育就会终结;具有远大的理想,不断地给自己提出追求的目标,同时又要有激情;人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时,生命的意义也就完结了,教育就没有了意义。

二、理想的教师,应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师。

一个理想的教师,应善于认识自己,发现自己。生活中的一些人,为什么没有激情?因为他发现不了自己的可爱之处和伟大之处。在交往中自贬一些未尝不可,但在内心深处绝对不能自贬。一个人永远不会超越他追求的目标,一个人也永远不会超越对自己的评价。培养人就是培养他的自信,摧毁人就是摧毁他的自信。人来到世上,就应该有他的价值、他的舞台,就应该有他扮演的角色、达到的境界。一个人要取得成功有两个重要的前提:一个是追求成功,一个是自己相信自己能够成功。人来到世上并不知道他会成为什么样的人,只有去撞击每一个可能成功的暗点,才能擦出成功的火花。

三、理想的教师,应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师。

一个不善于合作的教师,走不了多远,因为这个社会是需要合作的社会。教师的影响多大程度上能够成功,取决于教师在多大的层面上协调各方面的力量,共同对学生施加影响。一个会做工作的教师,会调动千军万马来实现自己的教育抱负。怎样成为一个受欢迎的教师?过去一直是讲三要素:一换位思考,二尊重,三互惠。

四、理想的教师,应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师。

“教育没有情感,没有爱,就如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。每偶情感,没有爱,也就没有教育。”在教学过程中找到乐趣,心中涌起一种爱的热潮。一个人最大的发展境界,是能够有最多的闲暇时间从事自己想做的事情。作为一个教师,能在最大程度上获得成功,享受人生。

五、理想的教师,应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。

教育家和教书匠的一个最大区别,就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神。

应该是一个不断探索、不断创新的人,应该是一个教育上的有心人。一个人之所以成功,在很大程度上是因为他是个有心人。有心就能成功。写教育日记,做一个有心人,认真总结教育的得与失。一件事情,今天成功了,是怎样做的?有什么体会?有什么感受?今天发生了一个矛盾,是怎样解决的?今天产生了一个挫折,又有什么样的感受?你把这些原封不动地记录下来。

我们很多人激动了一下,兴奋了一下,没有付诸笔端。这些“火花”不久就烟消云散了。做一个有心人,什么都能做学问。我们的教师还应该创造与众不同的品牌,打出自己的旗帜。

六、理想的教师,应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师。

勤于学习,充实自我,一个理想的教师,从最基础的做起,扎扎实实多读一些书。关键在于是否做一个有心人,是否执着,是否有恒心。

教师最重要的任务是学习,用我们的时代语言,用我们的生活阅历,同过去的大师们进行心灵沟通,阐释我们对教育的理解。要自己去摸索,找到理论上的支柱和共鸣。要完善自己的知识结构。努力理解孩子的世界。行万里路和读万卷书,其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人,要培养这样一种心境,才能教育好孩子。

七、理想的教师,应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师。

教育不光是给孩子们知识,更重要的是要培养学生一种积极的生活态度,以积极的生存心境,积极的人生态度对待生活。教育本身就是生活。孩子在离开学校的时候,带去的不仅仅是分数,更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。

八、理想的教师,应该是一个坚韧、刚强,不向挫折弯腰的教师。

只会教好学生的教师不是好教师。坚韧不拔的意志力非常重要。教育需要理想,只有燃烧起理想的火焰,才能使我们的整个民族变得强大,变得有凝聚力。

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇八

朱永新的《我的教育理想》被许多专家学者及广大教师举荐为教育工作者的必读名著。我也在老师的推荐下拜读了这本经典着作。

从目录中我们可以看到,作者从十个方面阐述了自己的教育理想,分别是:理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育。每一章都用精辟的语言概括作者心目中何为理想的教育理念,并且深入探寻未来教育的理想和理想的教育,为读者描绘出一幅了灿烂辉煌的21世纪教育图景。书中对教育的伟大使命和责任的阐述,使人们对教育充满敬意,心中激情澎湃。

读这本书的时候,总是能从字里行间感受到作者对教育的一片赤诚之心,仿佛能够看到他在写书时激动的神情,自信而流畅的字迹,心中的感动不自觉得就蔓延开来。

这让我不禁回想第一次萌生当老师的想法时心情。那是在我初中的语文课上,听着老师在讲台上孜孜不倦的教诲,充满了敬佩和崇拜,心想:我以后也要想这样现在讲台上把我的知识和思想传授给学生!从那一天起,我也一直在追寻着,如何成为一个理想的教师,想象着能够有一天自己的课堂成为学生学习的天堂。可是在上大学之后,我似乎渐渐淡忘了当时想要成为教师的强烈愿望,变得浑浑噩噩,过一天算一天。直到今天读了这本《我的教育理想》,又重新燃起我成为一名优秀语文教师的理想。

书中对于理想教师的描述给我的印象尤为深刻:“理想的教师应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;应该是一个自信,自强,不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作,具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心,受学生尊重的教师;应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧,刚强,不向挫折弯腰的教师。”要想成为一个好教师,必须时时刻刻将教师的责任和使命感牢记在心,保持一个积极向上,不断进取的心态,充满自信的对待每一天,用欣赏的眼光看待每一个学生,专注每一次的教学活动,在这一过程中不断反思自己的不足,努力改进这些不足,不断地去充实自己。如果你这么做了,相信你一定可以成为一个理想的教师!

《我的教育理想》让我对教师这个职业充满了憧憬,也对我们的教育充满了信心,在今后的人生中不懈努力,追求卓越,在成为一名优秀教师的道路上不断前行!

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇九

这是我第一次读关于教育类的书籍,对于高万祥校长,我并不熟悉,但从书中的照片上看高万祥老师,觉得他是一个颇有风度的人,是一个很有气质的人,白净的脸上架着一副金边框眼镜,透露着一种儒雅的书生气质。

“教育是一种旅程。囿于条件和功力,二十年多年来,我总是浮光掠影,走马观花,急匆匆地不停赶路,有欣喜榴莲,也有遗憾和”心“苦”。也许这是作者以《我的教育苦旅》命名的原因吧,不由得感叹。我们的教育生活何尝不是如此呢,带着同是天涯沦落人的感觉,捧起了这本书,用高万祥自己的话说:他有着很好的美容品,那就是书。这便,也让我进行一次美容吧!

《我的教育苦旅》一书共分三辑,“精神的雕像”、“人就是目的”、“语文的诗意”。虽然时值寒冬,但一口气读完了高老师的书,真有种如沐春风的感觉。书中的每篇文章都是他教育的随笔,高万祥老师在书中提到:学校应该是书籍的王国,然而现在的学校为什么就不能成为一个真正读书的地方?一个合格的教师一定是读书的爱好者,而如今随着科技的发展,就拿我们90后的年轻人来说,手捧一本书都是少见的,更不用说手捧一本关于教育的书籍,大家都是在有需要是才会想到去查阅相关的文献。这篇文章里高万祥老师提出了一个很令人惊诧的观点:办一所不看电视的学校。因为一直以来我们似乎都觉得看电视没有什么特大的坏处,特别是对于学生来说,我们似乎在这些方面并没有过分地要求。高万祥列举了一系列看电视的害处,并引用美国作家理察德的话:“关掉电视,去阅读伟大的著作,它会开启你的智慧之门。”让我进一步感受到了自己在生活中的一些错误之处。其实在放假这些天来,我从网上购买了这本书,却总不能坚持读书,而是歪在电视和电脑跟前,看一些所谓的催人泪下的连续剧,看到眼睛酸痛不适,我也依然坚持看完。如今读了高万祥老师的文章,我意识到了错误,的确如他所说,电视把我们每个人的精力都给剥夺去了,假如有这些时间,我们也许可以完成一件伟大的事情。电视不等于经典文化的吸收,过多的电视,导致了我们疏于读书、疏于学习,疏与思考,当然也就很难进步了。很多人之所以不能取得很大的成就,就是因为有过多的时间用在了看电视上。而今,一个合格的教师一定是读书的爱好者,我想我现在正也在朝着这个目标一步步前进。不再做一个被电视所绑架的教师。

高万祥老师在提倡学生阅读的同时,更鼓励老师的孤灯阅读,他认为“这是一种寂寞的力量,这是一个读书人的力量,这更是教师和教育者应有的力量。”是呀,我们看到的仅仅是阅读的寂寞,何曾去感受阅读还是一种力量呢?读书能帮助人实现终身学习,没有学习化的社会就没有现代化的社会。高老师还教育我们必须拥有爱心,因为拥有爱心是一个教师走向成熟和成功的事业的“护照”。

作者在文中提出“人格是一笔一画写成的”,倡导从细微之处着力抓好人格教育和人格塑造的理念。首先在于他们高尚的人格和挚爱孩子的心。他们一致认同从事教育的教师都应该有一颗充满人道主义的真诚爱心,“离开了对学生起码的爱一切教育都无从谈起”,“爱就是教育,教育就是爱”……无疑,他们都是从“人”的高度——人的心灵、情感、道德、个性及其发展来对待教育的,这也是他们的责任感和使命感。难能可贵的还在于,他们的追求还是从每堂课、每一个学生开始的。

读书贵在坚持,坚持着,一路走着,就是幸福!

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇十

高万祥校长在《我的教育苦旅》自序里这样说:“教育是一种旅程。囿于条件和功力,二十多年来,我总是浮光掠影,走马观花,急匆匆赶路,有欣喜、浏览,也有遗憾和‘心苦’。”这也许是这本书得名的原因吧。

这本书从“精神雕像”、“人就是目的”、“语文的诗意”三个方面阐述了他对教育的热爱和对语文的情愫。

如今,想办学校的教育家没有钱,办不起;有钱想办学校的又不懂教育。教育受到太多的行政干预。一边是理想中的新教育、活教育、真教育,一边是世俗的假教育、伪教育、反教育。有教育情怀的懂教育的大家面对如此的教育现实,除了担忧、思考,肯定还有痛苦的挣扎。高校长从苏霍姆林斯基、陶行知、夏丏尊等大家身上找到了精神的支撑。他说:“要是没有他们在事业上的帮助和精神上的相伴,我的生活将会如同没有阳光一样暗淡。”可见人在行走的路上是特别需要精神引领的。

高校长很信奉康德的“人就是目的。”和杜威的“教育的目的就是教育的过程。”在学校管理上,他积极营造书香校园,努力办一所真正读书的学校。从他为全校教师购书、送书,从他们的“一、二、三、四、五”人文教育工程(三年高中,让学生人人有一副好口才,背二百首古典诗词,听三十场名人报告,读四十本文学名著,看五十部经典影片)就可以看出他所追求的是真正的为人的教育,学生绝非创造分数的机器。

在高校长写这本书的时候,他已脱离了语文课堂,当了全职校长,但他在中学语文教育方面的实践和思考,却是带给我们的一笔财富。他的“学会观察,学会表达,学会发展”的“生活化创造性作文”的实践是成功的,从学生们的身上可以得到印证。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人”这也许是高校长通过此书要告诉我们的教育信条。

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇十一

你读过《我的教育心》这本书吗?读完之后有着怎样的读后感呢?小编为大家收集整理了我的教育心读后感,与你分享!

最近,我读了李老师的《我的教育心》。

这是李镇西老师的“教育自传”,他说这是我30年从教经历的全程写真。

李老师这绝不是一次次“成功”的炫耀和一个个“荣誉”的堆砌,不,该书首先是真实地展示一个青年教师的成长历程,展示我是如何一步步在教育山路上攀登:

但更有不少令人叹息发轫深省的失败教训——对真诚的教育者来,这些失败的教训同样是一笔珍贵的财富。

如果我们仅仅把教育当作一门职业,那将是很累的,而且累得很被动――为学生累,为家长累,为领导累,为社会累……但如果我们把教育当作一项事业,那么一切酸甜苦辣都是“自找“的,因而是心甘情愿的!

李老师说:“永远保持现在这种纯净的童心。

这很难,但一定要保持,其支撑点是把教育当成信仰,不为名利工作,而是为自己工作,不能让自己的.心生锈。”

李老师说得多好呀。

这颗童心的“纯粹”实际上就是叫我们不为社会世俗所纷扰,不为追逐名利而累心,不为利益受损而丧气,要将教育当成一种信仰。

看看当前社会现状,有多少人将此作为一种信仰来做?多数老师只是将教书当成一种职业,一种谋生的手段罢了(不过,任何一种职业都是一种谋生手段。

因为人们毕竟逃脱不了现实与生活。)。

有多少人不计较名利?不注重得失?有多少人把工作当成是为自己工作的?可是,我们要想获得一种职业幸福感、快乐感的话、仅仅这样理解和思考肯定很难很难。

从教之初,当踏上讲台的那时是多么的激情满怀,豪情万丈。

心里有点太多的梦想想要实现,有高远的目标想要追寻,可随着时间的流逝,原先心中种种美好被无情撕得支离破碎。

时光流逝是真凶?残酷现实是元首?也许都是,也许都不是。

谁是真凶和元首已不重要,重要的是现在重新拾起那片片落叶,重新抚平那累累伤痕。

看见《我的教育心》后我心为之一动。

读完此书,心中思绪不禁汹涌起伏。

如何才能不让自己的心生锈?怎样才能让自己职业疲倦之心重新点燃新的希望?我在这本书中找到了答案。

要把教育当成一种信仰,要保持一颗童心,而且要保持到永远永远。

正所谓:生命不息,奋斗不止。

我们有时候走得太远,以至忘记了我们当初的出发的目的。

找回当初出发的原点,认准我们前行的方向,带着一颗纯粹的童心,怀着憧憬与理想,让我们重新上路。

我从这些朴素文字里,看到一个成功者的“成功秘诀”:那就是和学生一起成长,体验成长乐趣,就可以拥有一颗快乐之心!

读完李镇西老师的《我的教育心》,最大的感受就是他的文字激情飞扬、绚丽多彩、却又朴实真挚、情意绵绵。

该书以自传体的形式介绍了自己从教三十年的经历,有成功,有失败,有欢乐,也有忧虑。

让我们在阅读的过程中看到了一个真实、立体的李老师的形象。

徘徊在书架前,一席话映入我眼帘:“在这个物欲横流的时代,我愿意守住自己的灵魂。

这个“灵魂”其实就是一颗朴素而真实的心。”

这看似一颗朴素之心,却充满了对教育的无限挚爱,对事业的不懈追求,对现实的不断挑战,对自己的不断超越。

这颗心是平凡的,也是伟大的。

他的这颗心既影响、熏陶着曾教过的千万莘莘学子,更牵动、感染着当今不计其数仰慕他的同行。

本书以成长为主线,以反思为主题,力图比较客观地展示作者走过的历程。

不仅作为老师的我们教授知识给学生们,反过来学生们也能教会我们怎样成为一名好老师。

和学生一起成长,一起进步是我最大的愿望。

爱因斯坦说过:“学习知识要善于思考、思考、再思考。

我就是靠这个学习方法成为科学家的。”

思考是一种好习惯,它传承精华,去除糟粕,孕育智慧。

善于思考必定受益无穷。

也正是因为思考,成就了于永正、李吉林等一代名师。

考尔德希德说:“成功的、有效率的教师倾向于主动地创造性地反思他们事业中的重要事情,包括他们的教育目的、课堂环境,以及他们自己的职业能力”,“反思被广泛地看作教师职业发展的决定性因素”。

美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式:成长=经验+反思。

相反,如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考,那么,即使是有“20年的教学经验,也许只是一年工作的20次重复,除非善于从经验反思中吸取教益,否则就不可能有什么改进。”他永远只能停留在一个新手型教师的水准上。

反思是教师积极探究心态的表现,它可以使教师重新找回失去的自我,不唯书,不唯上,不唯专家,相信自己才是处理自己问题的专家。

最近有幸拜读李镇西老师的《我的教育心》。

读罢,如醍醐灌顶,恍然大悟。

李镇西老师朴实的言语中饱含着教育的热情,普通的教育事例中折射出深刻的教育哲理。

字字句句如黄钟大吕警醒着我,把如井中之蛙的我拽出那方窄窄的洞口,才发现教育的天空那么蓝那么广阔……一、爱,曲线地去表达老师都是爱学生的,往往爱之深,但往往表达方式不当,给彼此心灵和身体造成伤害。

可谓,爱是一把双刃剑。

什么样的爱是有效的呢?想起了:寒风和春风比赛看谁能把游人身上的衣服吹掉。

寒风越猛烈的吹,游人就越裹紧衣服。

而春风月温暖的吹,游人渐渐的不由自主的脱去衣服……可见,良药是苦口利于病,但学生怕苦。

直接赤裸爱的表达,对于脆弱、敏感、叛逆的学生难以承受。

爱的起点是尊重。

尊重学生的个性与差异。

不着急,慢慢陪着学生成长进步。

正如李镇西老师说“教育是一种心心相印的活动,教育之树必须根植与尊重学生的肥沃土地上才会枝繁叶茂。

亲而显爱,爱而生信,信而树威。

苏霍姆林斯基说过“失败的教育是,学生感觉到你是在教育他”。

因此,两点之间最短不再是线段。

教育应春风化雨,润物细无声般地滋润学生的心田。

二、努力做一个可爱且有智慧的老师社会在变,时代在变,教育的观念也需要转变。

学生较喜欢幽默风趣有童心的老师。

因此新时代的老师,在传到授业解惑的时候,

应摒弃教条、刻板。

努力做到严肃而不失活泼风趣。

所以老师要有教学专业知识外的大视野大智慧,试试恰当给也已枯燥乏味的数学课堂增添几分轻松和愉悦。

三、教育是一门艺术,更是一项良心工程月亮既然选择了夜晚,就不畏黑暗和孤寂,努力放出光芒,哪怕很微弱。

骆驼既然选择了沙漠,就不惧怕风沙和干渴,坚持为行人带路前行。

我既然选择了教育,就不怕清贫和心苦,矢志不移把爱心奉献给学生,永远守住一颗朴素的教育心。

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇十二

作为一名教育理论家,朱永新教授的文章平易近人,而他提出的新教育实验,也大大推动了中国的教育创新行动的研究,我一直以来都很敬仰朱永新教授,他作为身处高位的官员对教育仍怀有如此激情,在一定程度上来说是痴情,并且他对教育对学生爱的如此深沉而质朴,实在令人感动动容,也是我们学习的榜样。

许嘉璐曾这样评价过朱永新的教授作品:“朱永新教授形成了自己的风格:有的文章读时需正襟危坐,有的则不禁击节而赏,有的还需反复品味。可贵的是,这些并非他刻意为之,而是本性如此,自然流露。这本性,就是他对教育事业的爱……”我觉得总结的十分到位,而我在寒假有幸阅读了朱永新教授的《我的教育理想》读完后我更是受益匪浅。

理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育,在书中,他用他一贯的文字风格,用他对教育独特的感受,勾画了一副他的教育理想的蓝图。字里行间,洋溢着他对教育的热爱,阐述了教育的伟大使命和责任,使我们对未来的教育更加充满信心。

而书中的第二章《我心中理想的教师》更是让我受益匪浅:胸怀理想,充满激情和诗意。自信、自强、不断挑战自我。善于合作,善于调动各方面有利因素。充满爱心,受学生尊敬。追求卓越,富有创新精神。勤于学习,不断充实自我。关注人类命运,具有社会责任感。坚韧、刚强、不向挫折弯腰。朱永新教授对理想老师的八大标准,将会是以后教学工作中我要遵循的标准,我会为之努力。

教师,这个特殊的职位,被赋予了许多耀眼的光环,作为一名教师,在这些美丽光环的环绕下,我更明白自己应该恪尽职守,努力适应时代的发展,以朱永新教授对教师的八大理想标准为目标为动力,继续在教学工作上不懈探讨,与孩子们一起进步。

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇十三

《我的教育思考》是著名教育家李镇西30年教育教学思想感悟的精华。

此时此刻,我的内心仍旧无法平静。爱能将世界融化,把不同的人与人和谐地交融起来,也正是有了爱的存在,我们周围的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充满爱的世界里,有老师对他的爱,同学对他的爱,父母对他的爱,而母爱是所有爱中最让人值得去回味和思考的。

在恩里科生病的时候,他的母亲整夜守护在他的小床前,俯身倾听恩里科的呼吸。她焦虑不安,害怕得牙齿打颤,不停地流泪,惟恐失去自己的孩子。为了减轻孩子一时的痛苦,他的母亲不惜放弃一年的快乐;为了恩里科,她可以放下尊严去乞讨;为了拯救孩子的生命,她宁可付出自己的生命。

恩里科的母亲是伟大的,我的母亲也是伟大的,世界上所有的母亲都是伟大的。

是啊!是谁把我们抚养长大?是谁供我们读书?是谁在自己生病的时候,无微不至地照顾自己?是父母。每个人都有一个伟大的妈妈,母爱是世界上最圣洁最崇高最无私的爱,它一生一世只有付出,不求回报,它是上苍赐于我们最丰厚的礼物。

这个世界上没有什么事情是理所当然的,我们应该为父母做一些事,哪怕是帮他们盛一碗饭,洗一次脚,他们都会感到非常欣慰的,因为他们的心血没有白费,自己的'孩子终于长大了。我们应该学会对爱的思考,共同拥有一颗感恩的心,世界会因此而变得更加美好!

《我的教育思考》是著名教育家李镇西30年教育教学思想感悟的精华。全书共分六辑,从真教育,真幸福,到还教师以真实,给教育以诚实,再到尊重每一个孩子等等,最后落笔于教育需要阅读,他呼唤教育者应当以身作则,踏踏实实做教育,坚持对高尚人格的不懈追求,主动追求并无限接近真教育……只有教师的思维方式、观念、心态改变了,才能从容应对教育教学中遇到的各种实际问题。

不说听课,记得我前一段时间,审批资料,连忙了一周,签字手签的都肿了,扪心自问,孩子每天要写那么多作业,他们的手痛吗?当我们站在孩子的角度,设身处地的想想,现在的孩子们真不容易,他们小小的时候就被父母送去参加各种培训,童年的记忆恐怕就是学习、学习再学习了,快乐何在!

书中讲到几个孩子自杀事件,引起我的思考,是什么原因让这些花季儿童宁愿丧失生命,学校、社会和家庭就没有责任吗?《美丽人生》的父亲用善意的谎言,为孩子营造了一个充满希望的世界,避免孩子幼小的心灵受伤,就像国外一家幼儿园,冲进抑或恐怖分子,老师想办法让孩子相信这是一场游戏,尽管她自己也处在极端的恐怖之中,这种爱真是我们该学习的。

爱孩子,爱学生,不是一句空话,他要我们尊重每一个学生,放大他们的优点,多肯定、多鼓励,家校联动,塑造出自信、乐观的学生,我想这也是李镇西老师的本意吧!

12月3日,我有幸来到龙港四小参加了“教改之星”课堂教学汇报课活动。下午,聆听了北京市光明小学校长刘永胜老师的讲座。从中感到他不仅有严谨治学的态度,更有科学的教育方法。他的专题报告《关于课堂教学的有效性的思考》深深的吸引了我。回来后,我阅读了一些他的著作,希望从中汲取更多的教育知识。下面是我读完他的《我能行教育的思考与实践》的一些感受。

“我能行”教育所体现的现代教育观与新课程提倡的理念是一致的,即:尊重人的基本权利,强化学生的自我意识,注重学生的情感体验,挖掘学生的潜能,为每一位学生提供发展的机会,坚持全面育人。

其一、适应小学阶段儿童心理发展的需要。

“我能行”教育的本质是自信教育。自信是影响人一生发展、涉及人一生幸福的重要心理品质。学校教育就是让每一位学生都能自信、自尊、自爱、自强,满怀信心地走向明天,拥有幸福的人生。建立自信心,就是让学生在成长中能正确对待成功和挫折,通过自我体验、自我表达,形成良好的心理素质。

建立自信心,就需要教师和家长相信每个孩子,并最大限度地挖掘孩子们的潜能,为孩子形成自信创设一个宽松的支持性成长环境。“我能行”教育正是从儿童心理发展的角度,强调尊重学生人格和个性发展培养自信,保持自尊,激发勤奋,从而帮助学生完成小学阶段的心理发展和学习任务。

其二、强调了为学生创设一个宽松的支持性的成长环境。

“我能行”教育不仅仅停留在学生层面,而是涉及教师与家长。这是因为学生的成长需要一个欢乐、和谐、宽松的氛围,需要得到老师家长的尊重理解,关注赏识、帮助支持。实施素质教育,推进课程改革,促进学生发展是宗旨,但需要转变教师和家长的教育观念和教育行为,只有这样,课程改革提倡的观念才能得以落实。“我能行”教育相关教师发展,以及开发家长教育资源的各种举措正是基于这种认识。

其三、注重学生成长过程中的实践体验。

“我能行”教育强调了要使学生在成长过程中获得各种体验,其中包括成功体验和挫折体验,从而建立良好的自我概念。而这种体验来自于参与,因此强调在教育活动和课堂教学中,为每个孩子创设平等的参与机会,以体现教育过程中的平等。

其四、坚持多元评价

“我能行”教育坚信每个学生都有自己的长处,要最大限度地挖掘每个学生的潜能。在新课程实施中应运而生的学生质量综合评价,学生成长手册,正是强调在教育教学活动中,采用多角度的积极评价,让不同的学生都能体验发展中的成功,从而对明天充满信心。

其五、突出共度的生命过程

“我能行”教育从生命的角度解读今天的教育,强调学校的教育活动和每一节课都是师生共度的生命过程。学生在成长,教师自身也得到发展。同时,在引导家长参与学校教育活动,学习科学教子方法,进行亲子交流过程中与孩子共同提高。

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇十四

“1977年恢复高考时,我在知青农场填报的志愿虽然全是”师范学院中文系“,但我看重的并非”师范“而是”中文“。刚刚读到总序中的文字顿觉自己竟有如此相似的经历。一种特别的情感与欲望让我一口气读完了李镇西校长的30年教育感悟精华。

且让我套用书中的文字开始我的感悟。”高考时,我填报的志愿虽然全是“师范学院英语专业”,但我看重的并非“师范”,而是“英语”。毕业后一直钟爱自己的专业,所从事的工作都与英语相关。分配到职工新街小学后更坚定了自己对英语的热爱与执着。李校长在“真教育、真幸福”中谈到“幸福”比“优秀”更重要。“在追求真教育的同时,做一名幸福的教师更为重要,因为”优秀“教师是有限的,而且往往和机遇甚至人际关系有关;但幸福的教师有千千万,而且就在我们身边,或者就是我们自己。”的确,拥有自己的教育理想,实践自己的教育梦想,从事自己喜欢的事业,踏实上好每一节课,认真带好每一个班集体,做一名学生喜爱的老师,幸福至极。

从“真教育”到“尊重每一个孩子”,从“拒绝教育的虚假”到“脚踏实地做教育”,无时无刻不在提醒着我教育要从爱出发,它是教育的起点和条件,而且还要会爱,因为这是一种教育智慧,对待学生要质朴、真诚而且敢于承认自己的缺点,学生便会把我们当做可以信任可以亲近的朋友,而朋友般平等的感情则是教育成功的前提。此外,作为教师还要了解学生的喜好,如同不同植物的喜阴、喜阳,只有了解植物的习性才能培育出鲜艳的花朵。这就需要在教育的同时关注细节,往往细节决定成败。

我很赞同李校长建议教师的四个“不停”:不停地实践,不停地阅读,不停地思考,不停地写作。是啊,走上教师岗位不应该是学习的终点,而是学习的起点。阅读更是教师教育生命的体现方式。在日常工作中我更要以书为友,不断提高自己的综合素质与修养,同时在实践教育的道路上不时回头看看,多做反思。因为只有经历了才能回忆,而回忆又是一份经历。

在前行的道路上,我愿把自己比作一只慢慢爬行的蜗牛,只要够努力、够勇敢就一定会爬到金字塔的顶端。

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇十五

《我的教育思考》是著名教育家李镇西30年教育教学思想感悟的精华。全书共分六辑,从真教育,真幸福,到还教师以真实,给教育以诚实,再到尊重每一个孩子等等,最后落笔于教育需要阅读,他呼唤教育者应当以身作则,踏踏实实做教育,坚持对高尚人格的不懈追求,主动追求并无限接近真教育……只有教师的思维方式、观念、心态改变了,才能从容应对教育教学中遇到的各种实际问题。

《善待后进生》一文,写到部分老师,一见后进生就是爱不起来,看见他们就心烦,因为他们影响自己的教育成果。正如书中所言,如果换种眼光,仔细想想,这些孩子他们听不懂课,可是一年四季,总是准时到校,听他们听不懂的课,一听就是三年、六年甚至十二年,这种毅力我们成人具备吗?不说听课,记得我前一段时间,审批资料,连忙了一周,签字手签的都肿了,扪心自问,孩子每天要写那么多作业,他们的手痛吗?当我们站在孩子的角度,设身处地的想想,现在的孩子们真不容易,他们小小的时候就被父母送去参加各种培训,童年的记忆恐怕就是学习、学习再学习了,快乐何在!

书中讲到几个孩子自杀事件,引起我的思考,是什么原因让这些花季儿童宁愿丧失生命,学校、社会和家庭就没有责任吗?《美丽人生》的父亲用善意的谎言,为孩子营造了一个充满希望的世界,避免孩子幼小的心灵受伤,这种爱真是我们该学习的。

爱孩子,爱学生,不是一句空话,他要我们尊重每一个学生,放大他们的优点,多肯定、多鼓励,家校联动,塑造出自信、乐观的学生,我想这也是李镇西老师的本意吧!

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇十六

悠长的中华文明好似广袤无边的沙漠,历代文人在上面或浅或深地留下自己的脚印,无数人先后走过,脚印叠着脚印。

你以一个旅行者的身份踏上这片沙漠,以一个文人的视角来审视这重叠的脚印,你远远望去,这串脚印歪歪扭扭,被人踩过的地方发松得真难走,于是你用自己的脚去走一条新路,留下自己的脚印,那脚印的名字叫《文化苦旅》,主人叫余秋雨。

你从繁华充溢的上海出发,逆时针穿越华夏文明的边界线,先到风景秀丽的江南,在那里你遇见了李白、苏东坡、王安石,他们告诉你,那山。那水。那人。美的将会使你窒息,可你从不对他们说“陶醉”这个词,因为你怕醒来后会失去,你在梦中不断联想......

当火车开到大漠孤烟的大西北,一座寺庙的钟声让你从梦中惊醒,你潜意识地窥视这里的一切,一种莫名的苍凉,进入你的神经体系,不是因为这里的景,而是因为这里的人。

“胡马依北风,越鸟巢南枝”意犹如此,人何以堪?《漂泊者》意于你笔下,那些音符,那些节奏,却像隐浅在血管里的密码,始终未曾消失,那根线真是好长好远,细密的绾接着无数海外游子的心,事实上,这条线已经成为种族繁衍的缆索,尤其说你对王道士的讽刺,不如说你对文化瑰宝丧失的痛心,走进书中的情境与思考,不仅严肃起来,我们像一群流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因历史和文化的推引,走向前去,宗于我们眼前出现的莫高窟石洞,石像、壁画依然不言,我们静静地看着敦煌千年的变迁。

从敦煌走出去,你不觉眼前一片黑暗,那些丢失的文化,何去何从?在黑暗中你踟蹰着,脚印变得越来越深,那种沉重的历史气压罩在你的全身,想摆脱也摆脱不了,于是你想躲避,躲避着人群,躲避着历史,只怀抱着茂草和鸟鸣,可就在这大自然的声音中,你仿佛听到逝者的呼吸,那些墓群里所埋藏的故事,是的,这个坟地里,除了大批军人和女人,竟然孤零零的插进来一个文人,你不禁这样说。

也许文人都是寂寞的,暗中想的这一切促使你萌生“卖弄”我们中国的文化,你不在行走于文明的边缘,你想深入,借古人的尸,还自己的魂,项庄舞剑意在沛公。

你的笔开始挥洒起来,连同你的记忆行踪也印上“中国”的脚印,《柳侯祠》官本位思想,《白莲洞》贬官文化,《老屋》《废墟》叹传统文化流失,《藏书忧》替范钦对中国古老文化迷失的悲鸣,《牌坊》《庙宇》《夜航船》的故事,还有《华语情结》中进化成“拿都大公伯”的愤怒。

你很累,但很高兴,因为你终以文字的形式记录了中国文化的脚印,也让中国的孩子们接受一次文化的洗礼,在沙漠中,你可看到,阳光照射下的,“文化苦旅”这四个字多么美丽。

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇十七

上次去郑州买回来很多教育专著,其中有高万祥老师的《我的教育苦旅》一书。我十分敬重高老师的学养,他那厚重的学术底蕴、浓郁的书香气息很令人钦敬,上次有幸与他共进午餐后更有了这种深刻感受。

这几天一直在读这本书,很是陶醉。今天重点是布置考试,满脑子充塞了琐务,一天过得昏昏沉沉的。傍晚回到家又习惯性地拿起此书,一读就让人神清气爽了起来。

读的这篇是谈品牌教育的,谈到教育体制改革那部分很让人共鸣。确实,教育体制的滞后,导致了大锅饭、铁饭碗的畸形存在,从而压抑了广大教师创造力的发挥与进取动力,造成了教育资源的极大浪费,这正是从教者自己也难以接受的现实。优秀者不能脱颖而出,庸俗者尸位素餐,慢慢累积成了教育肌体的巨大病灶,使中国的教育出现了饱受诟病的尴尬局面,这还在其次,想象他对整个民族未来几十年的恶劣影响,那才是锥心刺骨的痛。

看来,高老师说的和我的一些想法也是不谋而合的。比如将“合理流动”、“危机意识”引入体制改革,这也是我这几年一直极力宣扬的思想。“流水不腐,户枢不蠹”,这真是哲言,当然也能应用于教师群体;有了危机意识,那些努力追求“待遇最大化、休闲最大化、付出最小化”的惰性群体的利益一旦受到触动,出现了待岗甚至是下岗的局面,教育就绝对不会是一潭死水了。整个教师队伍的能动性与创造力一旦发挥起来,那真是中国教育扬眉吐气的时刻!

高老师不愧是学者型校长,不仅仅自己人文素质很高,看问题也很有哲学眼光。能深处“庐山”之中而阅尽“庐山”的“峰岭”奇姿,能于“庐山”变化莫测的云山雾海中找到直达山顶的大道,真是让人有种感佩!

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇十八

在人际关系日益复杂的现实生活中,我们常常听到许多苦恼,抱怨和困惑。心理学家及教育学家教导我们要学会换位思考。我从中得到一些启发,在对孩子的日常教育工作中进行了尝试,收到了良好的效果。

我曾经带的班里有几个调皮捣乱总爱搞破坏的孩子,尤其是,孩子们经常告他的状。小朋友都不愿意和他玩,他自己也很不开心,越是没人跟他玩,他就越想搞破坏,越是搞破坏越是没人跟他玩。形成了恶性循坏。(对于一个孩子来说,这种感觉是多么痛苦呀!我看在眼里,急在心里。)一天,我把叫过来说:“,想跟小朋友一起玩吗?”“想,可是他们不跟我玩”“那你知不知道小朋友为什么不愿意和你玩呀!”“知道,我总弄坏他们的东西,还掐他们脸,谁叫他们不跟我玩的!”

“哦,原来你是想和小朋友一起玩呀,可小朋友怎么知道你是这么想的呢?他们看到的是你总在做坏事,你想一想,要是别人把你的东西弄坏,掐你的脸,你愿意吗?”“不愿意”“那你愿意和破坏你东西的小朋友一起玩吗?”“不愿意”“所以,小朋友也不愿意跟你玩,你快跟他们道歉,他们一定会原谅你的。”

在我的帮助下,开始有小朋友玩了,他的破坏行为渐渐减少了,朋友也越来越多了。

换位思考的方法真的很奏效,我常常这样对孩子们说:“如果你不小心把碗打翻了,你会怎么想。”“如果你不小心尿裤子了,你会说羞羞羞吗?如果·····”

渐渐地连孩子们都会说这样的话。

“老师的话,你不听,如果你是老师,你喜欢这样的小朋友吗?”

“你总是用手打人,如果有人打你,你高兴吗?”······。

换位思考教给孩子从小学会宽容,忍耐,团结。如何与人相处,这会使孩子受益终生,这比教给孩子知识技能更加重要的多!

我的教育苦旅读后感范文(19篇)篇十九

没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意,也不可能有优质的教育。为了未来的教育,我们必须要有远大的理想和抱负。但是,光有满腔的热情和远大的理想是远远不够的。

读了本书,发现其有以下特点:教育理想与教育现实相结合;第教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注,提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。第三,宏观研究与微观研究相结合。第四,教育热情与教育沉思相结合。

我想,或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输,但它不同于传统的灌输,它充满着灵性与智慧,能给每个孩子以深深的心灵震撼,又起着潜移默化的作用,能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。”一些教师,他教一年,然后重复五年十年乃至一辈子;有些教师,实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师,他们的成就是不一样的。因此,作为一个教师,我觉得应该具有不探索、不断创新的精神,做一个教育上的有心人,千万不要成为一个高高在上的教书匠。此乃感触一。

师德是教师之魂,完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”,是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系,教师的作用不再单纯地传授知识,而是注重引导学生“学会学习,学会使用,学会生存,学会做人。”教师既是学生的伙伴,又是教学的组织者,诱导者,促进者;教师是“学生式的教师”,学生是“教师式的学生”,相互影响相互探究,相互学习,共同发展。课堂上,不仅仅学习书本上前人创造的知识,也学习师生共同探究,发展,创新的新知识,使学生的认知解决,实用,贴近。教师要学会合作,要善于向别人学习,要学会支持,教师要善于运用支持的策略,使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位,积极引导学生自主学习,探究发现,让我们携手,更加努力,更加勤奋,充满了爱,充满了知识,充满了对工作的满腔热忱,无愧于“太阳底下最光辉的职业”,做新时代的好教师。

理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;理想的教师,应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;理想的教师,应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师;理想的教师,应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;理想的教师,应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”朱教授在论述这些理想教师特点的时候,不但在精神上给我以鼓舞,而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如,他在论及“理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师”的时候,他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色,无限地放大学生的问题,在我们手上,失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心,才会去赏识他们,激励他们,让他们享受到成功的快乐。

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