传统文化的英语(优秀17篇)

时间:2025-02-19 作者:XY字客

英语是一门拓展国际视野的语言,通过学习英语可以了解更多不同国家和文化的知识。掌握这些英语学习技巧,你将更好地应对各种学术要求和职场挑战,取得更好的成绩和发展。

传统文化的英语(优秀17篇)篇一

本人最近受到邀请,参加了一次英语传统文化的讲座。此次讲座,讲授的内容是英语国家的传统文化,其中讲到了很多我之前从未了解和接触过的内容。对于我来说,此次讲座无疑是受益匪浅,下面我就来分享一下我的心得体会吧。

第一段:讲座初步。

在一开始,主讲人首先介绍了讲座的背景和意义,并且解释了什么是传统文化及其重要性。主讲人从一些时间悠久的传统文化活动、节日及其历史背景等方面,对我们展开了一次关于英语国家文化的探讨。参加此次讲座的人都是英语爱好者,大家都非常的热爱英语文化,而此次讲座无疑极大的满足了我们的好奇心和求知欲。

第二段:文化的多元性。

文化的多元性是我在此次讲座中得到的收获之一。在西方,每个国家都有自己独特的传统文化、习俗和节日。并且,有些文化还是潜移默化地影响到我们的生活。例如,圣诞节在英语国家非常的重要,此次讲座也介绍了关于圣诞节的独特文化(如Christmascrackers)及其背后的含义。了解多元文化能帮助我们更好地理解不同国家和文化的差异,扩大我们的人文视野和交流空间。

第三段:艺术文化的魅力。

传统文化中的艺术表现形式非常丰富多样,如油画、舞蹈、音乐等。在讲座中,我了解到了一些英语国家喜欢的经典绘画作品,还学到了几个典型的舞蹈动作。而音乐方面,主讲人播放了经典的流行歌曲和民谣,一时间,音乐的旋律和节奏让我心情非常愉悦,是一次极好的感官享受。

第四段:历史文化的消失。

在讲座中,主讲人提到了一些英语国家传统文化的消失情况,这些文化形式主要是指那些被传承千百年的传统节日及其相关的独特文化习俗。举个例子,这次我们了解到的圆桌骑士传说是英国文化中的重要组成部分,传说中的故事不仅反映了英国人民的信仰,更是英国文化的缩影。然而,由于现代化的冲击和其他因素的影响,很多文化形式已经在逐渐消失,这也给我们带来了对于保护和传承文化的深刻思考。

第五段:文化传承的责任。

通过此次讲座,我意识到,我们作为一代人要承担起传承文化的重任。不管是哪个国家的文化,在传承和保护上都需要我们每一个人做出自己的贡献。我想,不仅在英语国家,各个国家的文化传承和保护都是需要大家一起努力的,这也是我们作为一代人所应承担的责任,我们要做到认真学习,加深了解和积极推广。

总之,此次传统文化讲座对我来说是一次很好的学习机会,让我对英语国家的传统文化有了更深层次的认识和了解,受益匪浅,同时也更加珍视和保护好自己的文化。文化的多元性和丰富多样和我们的个性化需求相符合,让我们对世界有了更加丰富多彩的认知。

传统文化的英语(优秀17篇)篇二

首先,辛勤工作是出路。劳动创造历史、创造财富,无论做什么工作,辛勤劳动都是重要的前提和基础。因此,大家在选择就业岗位时,要树立行行建功、处处立业、先苦后甜的理念,有了岗位,就有了施展才华的舞台。只要你胜任本职岗位,做出了成绩,用人单位就会发现你、培养你,从而重用你。

其次,要理性看待待遇。大家不能只求待遇高,要有实干精神,干好了就能不断提薪,待遇是对奉献的回报。相信有辛苦、有付出必然有收获。

另外,要珍惜每一份工作。今天的面试会是为大家搭建的一个非常好平台,是你们一次难的的工作机会,工作中可能会遇到许多的困难和挫折,希望你们不要退缩,在工作中遇到困难和挑战时,不应该选择放弃,应该拿出勇气,努力坚持,培养自己良好的工作心态,对待工作要“多一份珍惜,多一份坚持”,你一定会成功的。

传统文化的英语(优秀17篇)篇三

家里有一个漂亮的中国结,鲜红的大结,加上下面胖乎乎的五个彩色的小绣球,显得更加漂亮。我想:这漂亮东西的来历是什么呢?为此,我专门查了资料:

中国结是中国特有的手工装饰品,始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期,人们开始给结命名,人们开始给结命名,为它赋予了丰富的内涵,如:如意结代表吉祥如意,双鱼结代表吉庆有余等。

中国结的`特点是,每个结从头到尾有一根线编结而成,每个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰结合在一起,或用其他有吉祥图案的事物搭配组合,就成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。

啊!原来是这样,我抱着漂亮的如意结,想:明年春天,我还要买中国结!

收稿时间:2006-2-2422:55:44。

传统文化的英语(优秀17篇)篇四

假设你是红星中学高三学生李华。你的美国笔友jim对中华传统文化很感兴趣,经常与你讨论这方面的话题。最近你参加了一次相关活动,请你给他写一封邮件,内容包括:

1.介绍这次活动;。

2.说明参加的理由;。

3.表达参加后的感受。

注意:1.词数不少于50;。

2.邮件的开头和结尾已给出,不计入总词数。

传统文化的英语(优秀17篇)篇五

近日,我参加了一场关于“英语传统文化”的讲座,深受启发。在这场讲座中,我深入了解了一些英语国家的传统文化,不仅增长了文化知识,也对不同文化之间的差异有了更深的认识。以下是我对这场讲座的心得体会。

首先,在听讲座前,我对英语国家的传统文化知之甚少。在讲座中,我了解了英国的绿色乡村、美国的感恩节和澳大利亚的原住民文化等。这些传统文化既是英语国家的重要组成部分,也是这些国家独特的文化风貌。在学习英语语言的同时,我更应该了解这些国家的传统文化,以便更好地了解这些国家的历史、文化和社会发展。

其次,了解英语国家的传统文化,也有助于我们更好地交流和理解。不同国家的文化差异往往是语言学习的重要障碍,而对传统文化的了解可以帮助我们更好地融入当地文化,更好地理解当地人的行为和思维习惯。此外,传统文化也是互相交流和沟通的重要平台,通过对文化的了解,我们可以更好地与他人沟通和交流。

第三,学习英语传统文化也是一种文化素养的提升。文化素养是人们在日常生活中需要具备的一种能力,可以帮助我们更好地应对复杂的社会环境。了解不同的文化,不仅可以提升我们的文化背景,也可以帮助我们更好地与世界接轨,成为具备全球眼光的精英。

第四,在讲座中,我也了解到传统文化的保护和传承是非常重要的。传承和保护传统文化是保护文化多样性的重要手段,也是维护国家文化自信心与自尊心的重要方式。对传统文化的保护和传承是文化传承工作的关键,也是执政者的文化责任。作为一个热爱文化的人,我们也应该积极地参与到文化传承的工作中。

最后,在学习英语传统文化的过程中,我的英语语言水平也得到了提升。虽然这次讲座并不是一个英语学习的课程,但作为一个英语学习者,我通过这些文化知识的了解,提高了我的听力、口语和阅读能力,也让我更加自信地去接触和沟通英语国家的人。

总而言之,这次关于英语传统文化的讲座让我受益匪浅。不仅让我了解了不同国家的传统文化,更让我认识到传统文化对语言学习、文化交流和文化素养的重要性。我希望能继续深入学习英语传统文化,从中汲取更多的能量,让自己成为一个具备全球视野和文化背景的人。

传统文化的英语(优秀17篇)篇六

在我的成长路上,接触的休闲类游戏多种多样,然而,让我情有独钟的仅仅是中国象棋,不是陆军棋或斗兽棋,更不是国际象棋,而是以三十二个子演化出上亿种走法的中国象棋,喜欢的理由很简单——因为棋如人生,这也是中国象棋的文化魅力所在。

中国象棋最早于战国时期便有记载,并于北宋末基本形成现在的形态。三十二个子在九宫格上公平对弈,拼的是智力、是谨慎、是判断力。这就是与人生一样,一样的起点,不一样的走法与选择,最终导致了不一样的结局。

成功一次便沾沾自喜,骄傲自大,这样的人下棋往往会以失败告终。骄兵必败,这一步你所占到的利益并不代表永远,是这一盘棋的利益,或许下一步,它将化为一把利刃直插心藏之地,导致前功尽弃,将死兵败,人生也是如此,一次成功并不代表一生的成功,因为不到最后,还不知鹿死谁手。

坚持就是胜利,这个人生成功之路的通行证在象棋中一样行得通,其中最好的证明便是:兵过河当车用。看似平凡无奇的小兵,在努力冲过楚河汉界后,就相当于象棋中杀伤力最强的车。人生的努力似乎微乎其微,但若将之以恒,它将化为过江的兵,带领你走向成功。

象棋中有一种特别的对弈方式——让子。这是高等者为让对弈公平一点而对低等级者采用的方式——一开始便把自己的某个或某几个子让出来,不参与此局的对弈。棋如人生,有的人或先天或后天的失去了某种普通人所拥有的能力,他们便是残疾人。因此,不要嘲笑或蔑视残疾人,因为在人生的棋盘上,他们比普通人高出好几个等级,残疾只是他们的让子,而不是他们的对弈失败。

中国象棋文化博大精深,现在仔细品读,喜爱之情愈而加深。棋如人生,其实,品读中国象棋文化就是在品读人生。

传统文化的英语(优秀17篇)篇七

21日,北京教育考试院正式发布了2015年中考《考试说明》,五个考试科目的考试内容均有所调整。其中语文将突出传统文化增加大作文选择性。英语则减少近400个单词和短语,考查语法的题目分数也有所降低。

根据北京教育考试院发布的考试说明,包括语文、英语及理数化在内的5科,考试内容均有所调整。

其中,英语科目从减负角度进行了调整,单词和短语共减少了近400个,词汇量从原来的1630个左右减少到1540个左右,删除习惯用语和固定搭配300个左右。

不过,北京教育考试院相关负责人也介绍,本次对语法知识内容的调整,意在引导考生在重点关注主干知识的同时,不要忽略其他知识点。

语文“考试内容和要求”中则明确提出“加强对中华民族优秀文化传统的考查”,对汉字书写提出了“用规范的正楷或行楷”书写的要求,在样题中,部分旧题替换为2014年中考体现传统文化的试题,如对联、字谜等。

对于数理化三科的考试调整,更突出了对应用能力的考查。

数学要求学生从“被动想”转化为主动思考;物理则是调整了试卷结构,题型中新增了“科普阅读题”,增加单选题、实验探究题、科普阅读题的分值;化学考试说明中,考试内容和要求、试卷结构、参考样题3个部分都做了调整。

北京教育考试院相关负责人介绍,今年中考各科目考试说明的调整,也是为了贯彻去年北京市教委制定并引发的学科教学改进意见,以《课程标准》为依据编写。

结合北京市教委提出的,中小学评价要有10%的课时在社会大课堂进行这一要求,语文考试说明的样题中,便新拟了与“社会大课堂”相关的情景写作样题,以结合生活实践,而大部分的新增样题也采用了“可选择”的形式,以体现对个性化表达的重视,为不同层次不同兴趣点的学生提供更多发挥平台的导向。

物理等科目则是参照科学类学科教学改进意见,希望能进一步减轻考生负担,加强实践性和开放性。例如物理增加的“科普阅读题”,就是为了突出对实验探究能力的重视,倡导学生科普阅读,并鼓励开展科技实践活动,将学生的课堂表现和多年积累、技能能力,以及从社会大课堂中学到的内容考出来。

2015年中考语文《考试说明》从传统文化、现代文阅读、写作等方面进行修订,体现出注重基本能力、重视文化内涵、强化阅读、结合生活实践、提供更多的选择和开放空间等考试评价改革的思路。

语法项目中,“不定代词”一项只考查some,any,no构成的不定代词;“非谓语动词”只考查动词不定式;“定语从句”只要求能辨认由that,which,who引导的限定性定语从句,并能理解句子意思。

“书面表达”部分删除了“完成句子”一题,总分从25分减少至15分,意味着在写作方面只要求考生具备初步的书面表达能力。

但是本次英语考试说明加大了对“听”和“读”的考查比重,听力理解增加4分,总分达到30分,占全卷25%;阅读理解增加6分,总分达到50分,占全卷42%。“完形填空”试题的小题赋分值和整体比重提升,总分达到15分。

传统文化的英语(优秀17篇)篇八

如何对待传统文化,在很长一段时间内,曾经不成问题。但走上近代社会后,在中西文明大碰撞中,我们开始对自己民族的传统文化进行反思,并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是,这种反思,一直是在十分艰难的过程中前进。有前进,有障碍,有时甚至还会倒退。于是鸦*战争结束已有一百六十年,但对传统文化的反思,仍旧没有根本性的突破。这种情况,在世界各国中,可谓绝无仅有,也使许多人感到大奇不解。

对中国传统文化反思如此困难,有政治环境恶劣的原因。中国的政治家,在中国现代化过程中,其思想文化观点相对保守,对专制主义的思想文化很容易产生精神上的共鸣。一旦对中国传统文化反思有了一定前进、突破,总会有一些从特权政治获得甜头的政治家,从幕后跳出来,用政治权力加以打击。近代不是有一些军阀,在国内大肆鼓吹尊孔吗?不懂思想文化,又要对思想文化横加干预,是中国传统文化反思难以前进的重要原因。

中国传统文化构成复杂,也是一个原因。中国传统文化有数千年历史。时间长,在其发展的每一个阶段,都要增加一些东西,因此内容十分丰富,构成成份极其复杂。有许多东西是好的。有许多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块。这使后人感到困惑:想说爱你,又不容易。因为分明有着太多的腐朽成份。想恨你吧,又恨不起来。因为中国传统文化又有许多至可宝贵的东西。

不能不说,中国传统文化的构成复杂的这个特点,令后人感到十分尴尬。也是对中国传统文化反思难以前进的一个原因。

笔者此文主要谈谈自己对中国传统文化特点及今后发展方向的一些观点。在写作过程中,努力提出自己的一些新想法,这样或许会起到抛砖引玉的作用。

文档为doc格式。

传统文化的英语(优秀17篇)篇九

在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

**战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。

传统文化的英语(优秀17篇)篇十

最近,我参加了一场名为“英语传统文化讲座”的活动,活动由一位经验丰富的英语教师主持。英语传统文化讲座,作为一次巧妙地将英语和中华传统文化结合起来的活动,让我受益匪浅,也让我重新认识了传统文化的重要性。

第二段:讲座的内容。

在这个讲座中,教师就传统文化中的各个方面进行了详细的介绍。从传统文化的历史背景,到诗词的含义,再到古代的中国艺术形式,每个方面都被仔细地解读和分析。我学到的第一件事是,传统文化是一种可以世代相传的文化形式。在过去的几千年里,中国人一直通过各种传统形式来传递这一文化。

第三段:对传统文化的见解。

通过这次讲座,我重新认识到传统文化的重要性。传统文化是一个国家和民族的精神支柱,反映了一个民族的价值观和想法。传统文化不应该被看作是过时的和无用的东西,而是应该被看作是一个国家和民族的重要宝藏。每个国家和民族都应该尊重和保护自己的传统文化,并将其传递给后代。

以英语来讲述中华传统文化,是一件有趣的事情。经过适当的转化,中华传统文化可以呈现出日益深入人心的魅力。英语在传统文化中的应用,可以促进文化交流和理解,使外国人更好地了解中国的文化和历史。

第五段:感悟与总结。

这次讲座对我真正有启发作用。这次讲座引导我思考中华传统文化的价值和作用,也让我认识到了英语和中华传统文化的结合是有可能的。我希望能够加强自己学习中华传统文化的意愿和观念,在适当的时候以英语来讲述和分享中华文化,帮助更多的人了解中华文化的博大精深和丰富性。

传统文化的英语(优秀17篇)篇十一

过去,人们对中国象棋表现的中国文化的反面作了反省,但对其表现的中国文化的正面却言之甚少,这不仅有损于中国象棋的形象,也有损于中国文化的形象,流露出了一些无知者在历史浩劫之后对中国传统文化的否定和漠视。

中国古代兵家讲究的是“智、信、仁、勇、义”。

何谓智?其一,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”所以,不同于西洋象棋的.王可以四处移动,中国象棋的将帅闲坐九宫之内。其二,在古象棋的演变中,士相(“士”,原来可能是偏将,故威力强大,而“车”,发音同汉官职“车骑将军”,应该是官职名,而非战车,而象应是象战部队,由此笔者妄猜,古象棋应发明于汉代王莽新政时,驱百兽助阵,以知兵法者百家为将佐,好事者模仿而创造了古象棋)在西洋象棋中演变成了“后”,而“象”演变成了“传教士”,而在中国象棋中,成了谋士和丞相,显示了中国文化中智胜于力的定论。其三,西洋象棋棋子个个有十八般武艺,连小卒都能升变(所以国际象棋你得多备一幅棋在身边,而后还要多加一个,不然,升变多了,你拿什么来变?诚欧洲贵族胡思乱想之作),然而六十四格中三十二格为棋子,且双方子力相同,虽有一身本领,限于兵链等防御体系,也施展不出拳脚,多数在兑子之后消耗殆尽。而中国象棋中大子活动空间大,能纵横往来。由于双方子力相等,小子也是胜负天平上重要一码。低手能用车炮,中手善用马卒,高手善用士象。有无知无能者常恨马蹩脚,相塞眼,残局炮无架。然高手眼中,运用之妙,存乎一心,棋谚:“卒能制马,士能制车,象能护子”。中国文化中“物尽其用,人尽其才”的概念表现得一露无疑。

何谓信?其一,三军对垒,车、马为左右军,将帅坐镇中军,当上下同生共死。西洋象棋在规则演变中,出现了“王车易位”,开局未已,“王”已藏于一角,未战先怯也。中国象棋在演变中,将格化为点、线,增加了河界,扩大了棋子的活动范围,而棋盘一大,杀死老将变得困难,故为了便于攻击,中国老将虽枪林弹雨,坚守于九宫之内,以示破釜沉舟,决战之心。若未战先藏,士卒谁肯卖命?其二,士相环绕,士不离九宫,象棋不过河界,专心护主,忠信也。

何谓仁?棋至残局,虽大子尽失,然士相全可和一车,小卒终局对面笑,不至于战至一兵一卒之惨烈。所谓得饶人处且饶人。

何谓义、勇?春秋战国时,小卒感大将吴起吮疮之恩,足不旋踵,战死于阵。小人之类何必聒聒言西方之“升变”?士为知已者死,虽小卒亦知义。

另西洋象棋形成于欧洲封建时期,等级观念严重,棋子有高低之分,而中国象棋流传于市井之间,上下平等,显示中国象棋的平民文化。有无知者反议论中国象棋等级观念强,不知从何而起。

又有无知者怪言“中国象棋级别越高越无能”,恐怕也是来源于“造原子弹不如卖茶叶蛋”同一时期的谬论。在现代企业中,管理和技术人员(白领阶层)的作用是不言自重的。如前面所言,中国象棋是斗智不斗力的游戏,士相是运筹者的象征,一个重视知识、尊重文化传承,尊重人才的民族才能绵延数千年,笑傲东方。

传统文化的英语(优秀17篇)篇十二

我国的传统文化有很多:对联,泥人,水墨画,猜灯谜。其中,我最喜欢的是剪纸。

春节到了,大家都喜欢在窗户上贴上各式各样的剪纸,窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且千百年来深受人们的喜爱。

首先,准备一张桌子和一把椅子,还有一把剪刀和五颜六色的彩纸,取出一张彩纸画好自己想要的图形,再折叠起来,拿出小剪刀,我认真的剪了起来,我右手拿剪刀,左手拿画好的剪纸,咔嚓咔嚓的剪了下去。

我剪了许多各种各样的窗花,好看极了!有的像威武的将军;有的像晶莹的小雪花;有的像展翅翱翔的雄鹰。我非常满意自己的作品哦!

希望同学们跟我一起喜欢剪纸哦!

传统文化的英语(优秀17篇)篇十三

剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。剪纸,顾名思义,就是用剪刀将纸剪成各种图案,最常见的是窗花,一般在喜庆的日子用红纸剪出,贴在窗上。

我也很喜欢剪纸,经常用红纸剪“福”字贴在门口。剪“福”字的方法有很多,比如:先写一个“福”的艺术字,进行修改;接着用深色笔描线,剪下,最后如果有破损,用胶带纸贴一下就好了。

“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。接下来,让我们来剪窗花吧!拿出一张正方形的纸,对角线对折,接着将两个底角对折,会出现一条对折线,将两边的底角翻折,尽量使折叠部分与露在外面的部分角度在60度左右。再一次沿中线对折,现在开始画任何图案,必须要在重叠地方画。画好后,剪下来,再展开,一个窗花就剪好了。

剪纸有趣吗?让我们一起剪纸,从中感受剪纸给我们带来的乐趣吧!

传统文化的英语(优秀17篇)篇十四

这个话题是有极强的时代意义我们不妨将这一话题变成一个问题:

写成议论文比较容易把握,可立论,可驳论;可纵横古今中外,

亦可单单针对当今社会现象褒贬写其他文体也未为不可,也能写出优秀之作!关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识!

【精彩例文】:

一:屈子的悲歌。

汨罗江畔的沉重一纵,留下旷世的遗憾,污浊的尘世容不下透明的眼睛,

空带一腔情愁,一缕忠魂独守着寒水三千。

耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪,那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力,像支支箭,

夹着几点枣甜与几点苇叶的清香,跟着怀念情结一起沉进了江底。

屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那时往昔。

长发飘飘,屈子对月独酌,他举杯,饮尽了风雪如今的寂寞,向谁倾诉?

又是端午,江水依旧,屈子只身来此,江面的寒风吹皱了青雾,忽左忽右,若隐若现,

屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔来回踱步,他在彷徨着,也许是为了一个民族。

如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结,对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。

却再也看不到粽叶踪影,包粽子成了工厂机械化的动作,五花八门的粽子被精美的包装,

商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味,人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。

屈子不禁悲叹,一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日,什么“情人节”,什么“圣诞节”

……他不懂这些都是什么意思,而人们为什么如此的热衷?

屈子唱着悲歌,卷起波澜,消失远方……。

传统文化的英语(优秀17篇)篇十五

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。

但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。

而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。

中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。

这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

二、传统与现代文明。

中国五千年的.文明,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。

在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。

中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。

它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。

中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。

中国传统文化有很多,我首推诗词歌赋,因为在我心中,它们是最特别的存在,也较具代表意义。

我自小便极喜爱唐诗,及长,又觉得词的韵味更深远些,后来涉猎多了,便愈发觉得中国文化博大精深,又不免感慨那些古人的才情,确是现代人无可比拟的。

有时候看多了那些诗词,便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉,所有的一切皆可抛至脑后,宁愿“采菊东篱下”,抛却扰人的尘嚣。

有人说我太情绪化,我不否认,有时我看了一阙词,忽而体会词人的感受便不免难受起来,极易被那一阙阙词控制感情,然后心便隐隐痛了起来。

我知道中国传统文化影响之深之大,自汉唐以来,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本。

此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。

由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈,特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考,焦点是它们与中国文化的关系问题。

我们作中国青年一代,应该很好地继承和发展祖国传统文化,努力推动文化前进。

先前:传统文化引导了人类文明的进程,体现了这个民族的文化,她始终是人类社会文明的一部分。

现今:我们要承担起光大,把优秀中华文化应奉献给人类社会,而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。

未来:民族要发展,民族文化必须要发展。

站在今天,师承文化传统,创造民族文化的现代形态,并传承给民族的将来,这是今天我们的使命,责无旁贷。

传统文化的英语(优秀17篇)篇十六

有人说,我们现在的社会就像拼命奔跑的人,向着一个个新目标拼命奔跑,慌不择路,踉踉跄跄。一边跑,一边丢东西,等跑到终点,才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。

这句话引起了你怎样的思考或联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章。

正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?今天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里,用不同的东西告诉我们。它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一起,吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它,它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂,更是民族个性的烙印。

自古以来,中华民族用自己的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一……这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不同时代的人们赋予了它不同的形式,有的至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而现在的我们,尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗,争相效仿。

但同时并存的,却是日渐冷漠的人情,有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间,却从不为自己的亲友,家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地,他们看不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚曾经说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所必须做的,是让那余香渐飘渐远。

传统文化的英语(优秀17篇)篇十七

手微微地颤抖着,恨愤愤地燃烧着,心默默地疼痛着。

谁能告诉我?谁能告诉我,这不是真的,不是,绝对不是……。

然而,透过它,我们也看到了传统节日所面临的危机。

我疑惑,我不解,我苦苦地思索着。

当端午节时,一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候,我们忧心了;当重阳节时,一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的.时候,我们伤心了;当中秋节时,一个月饼卖到八千八百八十八元的时候,我们痛心了。于是,我恍然大悟:在传统节日日渐失落的背后,竟是我们传统文化的失落;伴随着商业的浮华与城市的喧嚣,我们的传统文化正一点一点地被蚕食,被湮没……是我们对传统文化的冷漠,是我们传统文化的无知,是我们,是我们将它亲手抛弃,又亲手埋葬。

传统节日在哭泣!

传统的*人在哭泣!

哭泣声中,屈子渐渐地沉没了,嫦娥渐渐地憔悴了,织女也渐渐地黯淡了。一切都在哭泣声中,慢慢地消失、散尽、直至难觅踪迹。

传统节日,我为你忧心,为你不*!

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