总结是我们与过往经历的对话，是我们脚踏实地向前迈进的基石。"人生的价值在于无私的奉献，而不是个人的追求。" - 高尔基
人生经典禅语范文（16篇）篇一
2.欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。
3.叹好梦，一一无凭，怅掩金花坐凝目。——晁元礼《雨霖铃》。
4.多少泪珠何限恨，倚阑干。——李景《摊破浣溪沙》。
5.智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
6.转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿?
7.年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行》。
8.躲在万劫不复的街头，微笑参透覆水难收。
9.谁知千夜里，各对一灯红。——蒋士铨《水调歌头》。
10.善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
11.万里云帆何时到?送孤魂，目断青山阻。谁为我，唱金缕。——叶梦得《贺新郎》。
13.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
14.只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。——陆游《蝶恋花》。
15.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
16.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
人生经典禅语范文（16篇）篇二
3.愚人求境不求心，智者求心不求境。
4.一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
5.寸寸柔肠，盈盈粉泪。——欧阳修《踏莎行》。
6.只愿君心似我心，定不负相思意。
7.若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
8.一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
9.话到英雄失路，忽凉风索索。——陈维崧《好事近》。
10.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》。
11.湖水湖风凉不管，看汝梳头。——龚自珍《浪淘沙》。
13.祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
14.芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
15.留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》。
人生经典禅语范文（16篇）篇三
1.曾经相遇，总胜过从未碰头。
2.爱火，还是不应该重燃的.重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有.如果我们没有重聚，也许我僭带着他深深的思念洽着，直到肉体衰朽;可是，这一刻，我却恨他.所有的美好日子，已经远远一去不回了。
3.树与路：爱人是路朋友是树;人生旅途有条路一路上有许多树;有钱时别迷路缺钱时靠靠树;幸福时莫忘路休息时浇浇树;那样才会有宽阔的道路茂盛的大树!
4.因为想一个人而寂寞，因为爱一个人而温柔，因为有一个人而执著，因为等一个人而折磨。
5.爱情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨。对待爱情：小吵怡情，大吵伤身;对待友情;万事皆空，心如止水。愿你能开心体会!
6.在青春时代的每一天里，我们都可以感受到爱情波澜的冲击，尽管这种冲击并不一定使我们走向目的地，但我们也没有理由不珍惜。
7.追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
8.爱情,原来是含笑饮毒酒。
9.“世界上有一种爱叫做争取,有一种爱叫放弃,如果很爱只要有一点希望在一起,你都要努力争取,因为错过就是一辈子，祝天下有缘人永远在一起。”
10.爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。
人生经典禅语范文（16篇）篇四
1.年复一年无量寿月又一月琉璃光，日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥，祝新年快乐!
2.敢于发问，问出智慧;长于听闻，闻出对话;善于沟通，谈出共识;勇于思考，想出创意;受于锻链，磨出实力;安于静修，修出道德。
3.由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，新春吉祥。
4.知苦恼，才会本份不妄求;知惭愧，始能进步不退化。
5.做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
6.人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7.大肚能容，断却许多烦恼障;笑容可掬，结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在!阿弥陀佛!
8.一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了;一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么?因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量;谦卑自己，就是份量;合起来，就是一个人的质量。
9.若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。
10.年复一年无量寿，月又一月琉璃光，日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐!
11.生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
12.快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
13.知己、律己，是立身处世之要道;容他、助他，是人际相处之良津。
14.失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。
15.先学会从众，再学会与众不同;先学会复杂，再学会简单;先学会爱自己，再学会爱别人;先学会爱亲人，再学会爱朋友;先学会怎样生活，再学会体验生活;先学会做人，再学会做官;先要求自己，再要求别人;先学会适应，再学会独立!
人生经典禅语范文（16篇）篇五
1.孔老夫子的思想中心是「中和」，古人讲「忠恕」，「恕」就是中和，与佛法讲的随缘是同一个意思，能够随缘就是很大的智慧。
2.道生于平和安静，德生于谦和大度,慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!新年快乐!
3.自古以来，中国对於伦理道德非常重视，因為这是安定社会重要的教育，统治者的责任，也就是要维护道统。所以不管他自己作得好不好，能够维护道统，并且将之发扬光大，就是很大的功德。
4.你永远要感谢给你逆境的众生。
5.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
6.一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。愿您新年里福慧双增，破除烦恼，法喜充满，吉祥如意。
7.年复一年无量寿，月又一月琉璃光，日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐!随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方，末学合十，向同参道友恭祝新年快乐日日精进!
8.你要感谢告诉你缺点的人。
9.救人一命，胜造七级浮屠。
10.安住当下，身心悉清凉;慈悲喜舍，福慧双增长!新年佳节，祝您和家人欢喜吉祥，如意安康!
11.君子相交，随方就圆，无处不自在。
12.人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
13.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
14.愿你的法喜如雨，带来智慧甘露;愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语!
15.狂妄的人有救，自卑的人没有救。
人生经典禅语范文（16篇）篇六
3.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
4.终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
5.空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。——徐君宝妻《满庭芳》。
6.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
7.少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
8.众生皆平等。
9.独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人。——朱淑真《减字木兰花》。
10.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
11.万里云帆何时到?送孤魂，目断青山阻。谁为我，唱金缕。——叶梦得《贺新郎》。
12.人的价值，在於奉献与牺牲。
13.看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。
14.修行是点滴的工夫。
15.便做春江都是泪，流不尽，许多愁。——秦观《江城子》。
16.虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
人生经典禅语范文（16篇）篇七
1.一沙一世界，一花一天堂!当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提!
2.一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
3.愿佛法的人生伴随你;观音的慈悲充满你;文殊的智慧带领你;地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你!愿你在佛菩萨的加持下一切如意，法喜充满。合十敬祝同修新的一年里，家家吉祥，一切圆满。
4.如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
5.生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
6.以为他会陪你天荒地老，总以为自己很幸福，总以固执的姿态去相信。你会敏感会怀疑会害怕，终因他一个眼神而放下所有防备，其实你并没有外表般坚强。你说，一个人也可以过的很好。可你不好，很不好，你会在寂寞中哭泣，会苦笑。那些男人很好，却都不是你的。女人，再坚强，你也只是个需要人疼的女子。
7.溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
8.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
9.把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
10.『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
11.人们也只有经历过无数次地磨砺，才能够真正地品读出人生的真实价值所在，才能够真正地领略出人生的真实内涵。
12.飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。
13.色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。
14.不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
15.人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提昇之道，靠思想教育来启发。
人生经典禅语范文（16篇）篇八
1、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
2、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
3、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
4、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
5、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
6、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
7、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
8、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
9、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
10、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
11、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
12、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
13、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
14、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
15、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
16、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
17、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
18、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
19、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
20、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
21、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
23、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
24、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
25、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
26、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
27、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
28、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
29、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
30、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
31、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
32、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
33、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
34、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
35、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
36、人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
37、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
38、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
39、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
40、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
41、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
42、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
43、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
44、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
46、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
47、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
48、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
49、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
50、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
51、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
52、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
53、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
54、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
55、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
56、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
57、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
58、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
60、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
61、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
62、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
63、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
64、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
65、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
66、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
67、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
68、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
69、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
70、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百以后，那样是你的。
人生经典禅语范文（16篇）篇九
1.苦海无涯，回头是岸。
2.事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责;人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
3.为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。
4.求学读书要：世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。
5.随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方。恭祝新年快乐日日精进!
6.人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!
7.人生，就没有永远的愁绪，别为难自己，学会放开，放下，看开想开，明天依旧阳光灿烂!
8.祈万佛之祥光，龙天之赞颂;集旃檀之凝香，曼陀之雅华，智慧无量，身心自在。
9.苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10.人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
11.给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
12.人生一世，是否快乐，往往并不是取决于你拥有多少。所以，不要计较付出与收获，不要总是让自己处于自寻烦恼的不快乐之中。自寻烦恼大概是人生最大的自我冤枉。又何必要冤枉自己呢?不要这样，也不要总觉得自己总缺什么，只要快乐，你就什么都不缺。
13.怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
14.生存其实很简单，拒绝堕落就行了;生存其实很简单，有勇气后退就行了;生存其实很简单，不要被成功模式束缚就行了;生存其实很简单，胜利时保持安静就行了;生存其实很简单，在艰苦的环境中选择坚强就行了;生存其实很简单，把缺陷转化成动力就行了。
人生经典禅语范文（16篇）篇十
1.寄君一曲，不问曲终人聚散。
2.若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
3.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
4.远山微晓林扫雾，更风送，飘摇雨，吹落相思今又误。
5.花偷泣手里风筝断了线越飘越远我不想再去检。
6.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。
7.人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
8.扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
9.花月两模糊，隔帘看欲无。——杨基《菩萨蛮》。
10.不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
11.愁望春归，春归更无绪。——文廷式《祝英台近》。
12.面朝大海，春暖花开。
13.清泪纵横，叹繁华已逝，只留空恨。
14.何处合成愁?离人心上秋。——吴文英《唐多令》。
15.嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
人生经典禅语范文（16篇）篇十一
11、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
12、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
13、慈悲是你最好的武器。
14、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
15、你有你的'生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
16、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
17、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
18、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
19、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
・1、只有面对现实，你才能超越现实。
2、每一种创伤，都是一种成熟。
3、你永远要感谢给你逆境的众生。
4、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
5、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
6、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
7、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
8、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
9、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
10、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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人生经典禅语范文（16篇）篇十二
1.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
2.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
3.对人恭敬，就是在庄严你自己。
4.如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
5.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
6.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
7.学佛就是在学做人而已。
8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
10.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
11.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
12.月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
13.创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
14.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
15.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
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人生经典禅语范文（16篇）篇十三
1.如果你不能够单独，你的关系是假的，那只是一个避免单独的诡计，其它没有，而千千万万人就是这样在做，他们跟某人一起行动，他们握手，他们假装他们在爱，但是在他们内心深处唯一的问题是他们无法单独。
2.唯一的避难所是智慧的完美或静心的完美，过去如此，现在如此，将来也是如此。任何一个成佛的人都是透过静心而成佛的。在静心里面避难，在空无里面避难。
3.当你处于深刻的创造力之中，你是接近神的。神是创造者，如果你不是创造者，你将远离神。
4.第一个爱就是爱你自己，然后其它的爱才随之而来。
5.只有人把他们伟大意识的机会转变成自我意识。人有意识，如果意识成长，他可以带给你可能的最大喜乐，但是如果某些事情弄错了，意识变质了，而变成自我意识，那么它就创造出地狱。
6.当你内在的男人穿透你内在的女人，就会有一个会合，你变成完整的，你变成一体，然后一切对外的欲望就都消失了，在那个无欲里就是自由、就是涅盘。
7.直到一个人真正去看他自己的那一天，整个存在就成道了。
8.般若既不是一般所了解的知识，也不是一般所了解的智慧，它是一个内在的开花。不是透过经验，不是透过别人，不是透过生活以及生活的遭遇，而只是借着在完全宁静当中向内走，让已经隐藏在那里的东西爆发。
9.神只知道一种语言——创造力的语言，所以，当你作曲，当你完全丧失在它里面，某种神圣的东西会开始从你的本性渗透出来，那就是创造的愉悦，那就是狂喜!
10.要认出这个本性，你必须先走入歧途，你必须先深入世界的动荡，你必须先进入所有各种泥泞的地方和空间，为的是要能够看到你全然的洁净、你全然的纯洁。
11.唯有当你生活的每一个片刻都非常尽致，而不需要去决定，那个全然的生活本身会决定，唯有如此，真正的自由才会发生。让那个全然的生活本身来决定，你就不会面临两个选择。
12.你就是佛!这才是正确的开始，否则你会误入歧途。从这个洞见开始，不必担心说我是一个佛会产生某种自我，不必担心，因为心经的整个过程会使你认清自我是唯一不存在的东西，其它每一样东西都是真实的。
13.如果你了解知识使人分裂、知识造成距离，那么你就已经了解了静心真正的奥秘。静心就是一种不知道的状态，静心是纯粹的空间，不被知识所打扰，是的，那个圣经的故事是真实的……人透过知识而堕落，人吃了知识之树的果实而堕落，世界上没有其它的经文能够胜过那一段，那个寓言是最后的话语，没有其它寓言可以达到那个高度和洞见。
14.那个圣经的寓言有很深的洞见，为什么人透过知识而堕落?因为知识造成距离，因为知识创造出「我」和「你」，因为知识创造出主体和客体、知者和被知者、观察者和被观察者。知识基本上是使人精神分裂的，它产生分裂，然后就没有办法连结它，那就是为什么一个人变得越博学多闻，他就变得越不具宗教性，一个人受越多教育，他去接近神的可能性就越少。
15.安全是内在的途径，因为在那里你知道没有人会死，没有人会受苦，没有什么事情会发生，只有纯粹的天空，云来了又去，但是天空依然存在，生命来了又去，形体来了又去，但是空无依然存在。
16.如果你了解知识使人分裂、知识造成距离，那么你就已经了解了静心真正的奥秘。静心就是一种不知道的状态，静心是纯粹的空间，不被知识所打扰，是的，那个圣经的故事是真实的……人透过知识而堕落，人吃了知识之树的果实而堕落，世界上没有其它的经文能够胜过那一段，那个寓言是最后的话语，没有其它寓言可以达到那个高度和洞见。
17.那个圣经的寓言有很深的洞见，为什么人透过知识而堕落?因为知识造成距离，因为知识创造出「我」和「你」，因为知识创造出主体和客体、知者和被知者、观察者和被观察者。知识基本上是使人精神分裂的，它产生分裂，然后就没有办法连结它，那就是为什么一个人变得越博学多闻，他就变得越不具宗教性，一个人受越多教育，他去接近神的可能性就越少。
18.至少在最初刚开始，当爱还是洁白无瑕的时候。在那个片刻有真理，但是没有解释，那就是为什么「爱」依然是不能定义的。
19.一个试着要上天堂的人是一个非常非常自我中心的人，是一个非常自私的人，他根本不知道他自己内在的本质——没有「自己」。
20.静心就足够解决你的难题，但是在它里面还欠缺某些东西……慈悲。如果慈悲也存在，那么你就能够帮助别人解决他们的难题。
21.唯有当你快乐、无限快乐的时候，才是你接近神的时候。当你不幸的时候，你离神离得很远，当你不幸的时候，你是封闭的，当你快乐的时候，你是敞开的、流动的，你可以抓住神的手。
22.静心是洞察到所有目标都是假的，静心是了解到欲望无法引导你到任何地方，了解到这一点。
23.唯有当思想不存在，真理才会被知道，就是思想使你和我分开，使你和别人分开，使你和存在分开。
24.你进入空无的那一天，你将会被所有的佛欢迎，整个存在都跟着佛性在脉动，因为有那么多佛消失进入它里面，他们提升了存在的水准。
25.静心就是关于所有这些：一个没有头脑的意识，一个无摇曳的意识，然后它就以它全然的美和祝福存在，那么真理就在那里。
26.洞见会否定，当某些东西被否定，而没有东西被放进来取代，某些东西被摧毁了，而没有东西被放进来代替它的位置，在这个时候会有宁静，那个宁静就是空或空无。
27.洞见会否定，当某些东西被否定，而没有东西被放进来取代，某些东西被摧毁了，而没有东西被放进来代替它的位置，在这个时候会有宁静，那个宁静就是空或空无。
28.只要一个片刻的清晰、尽致和自发性，你就会像火焰一样燃烧，只要一个片刻就够了!一个片刻就会使你成为永恒的。
29.一旦你知道了这个内在的空，所有的恐惧都消失了，因为死亡已经发生，现在已经不再有任何死亡的可能了，你感觉到一种无死亡(不朽)，无时间性，你已经达到了永恒。
30.记住，唯有当你学会如何独处，你才能够去关联，在这之前是绝不可能的。唯有两个个人才能够关联，唯有两个自由才能够接近。
人生经典禅语范文（16篇）篇十四
1、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
2、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。(平常心即是道。)。
3、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
4、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
5、君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)。
6、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
7、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
8、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
9、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
10、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
12、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
13、佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
14、禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
15、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。
16、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
17、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
18、教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!
19、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
20、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
21、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
22、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
23、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
24、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
25、(1)愿要大、志要坚、气要柔、心要细。(2)当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
26、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。
27、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
28、气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。
29、禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。(了庵清欲~)。
30、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
31、禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照?就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。
32、国王、长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的;大富之人，财物无量，是从布施得来的;长寿之人健康无病，是从持戒得来的;相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的;勤奋之人乐于福事，是从精进得来的;安详之人言行审慎，是从禅定得来的;聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的;又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的;有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。”
34、凡是一切适悦人心的感受都称为乐受，一切使人心不适悦的感受都称为苦受，它包括外境、身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。
35、根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病，接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段：第二天早上醒来时，观想为下一世。
36、用我锦绣山河换你容颜不换，许你盛世太平安享天下;用我霓裳羽衣换你一世执念，许你三生爱意青丝白发;用我无上地位换你胭脂素寰，许你相濡以沫共享繁华;用我马革裹尸换你素世安然，许你来世相遇不再牵挂;用我金榜题名换你沧海桑田，许你粗茶淡饭琴棋书画;用我梵音禅语换你痴情苦恋，愿你重修姻缘待作他嫁;用我荣华之念换你同枕共眠，许你烛影相守共赏烟花;用我浪迹天涯换你红尘相见，许你古筝琵琶共渡春夏;用我朱砂绝泪换你倾世笑颜，许你白首不离四海为家;用我丹青妙笔换你一世诺言，许你沉鱼落雁闭月羞花。
37、s,是曲线,是优美.青春少年无论外表还是内心都是美丽的,运动是美,安静是美,欢乐是美,忧伤是美.希望是美,失望也是一种美,因为,你还可以重新来过.t,是戴帽子直立的人,那帽子可以象征某种荣誉,也可以象征某种压力,无论获得了荣誉还是遭到压力,你都应挺直脊梁,做一个直立的人,不要被虚荣捧垮,也不要被困难和压力压倒.u,是一只空杯子,是谦逊.有则禅语说：你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和智慧才会注入你的内心.如果你抱着自己的知识不入,又不肯去向他人学习,就永远只能是半杯水.
38、今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里;携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中;捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝,我们都是匆匆红尘过客.
39、心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
40、心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸平顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限!很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事.....“题目”它不会凭空出现。从生活中遭遇“题目”然后思考，甚至哭泣，尔后得到“答案”。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。
41、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
42、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。
43、佛曰：我执，是痛苦的根源。
44、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
45、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重!
46、【禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
47、很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
49、【人生必修的禅语】那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
50、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
人生经典禅语范文（16篇）篇十五
2.下一世的情歌，把词交由你填，看看你仍旧是谁高高在上的王。
3.错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花，却荒芜了轮回的春夏。
4.你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回!
5.曾经以为你就是氧气，原来只是闹剧。
6.有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
7.寄君一曲，不问曲终人聚散。
9.心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
10.凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。而如今，凤去了，凰空留。
11.乍似榆钱飞片片，湿尽烟花，珠泪无人见。
12.忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
13.我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
14.人强健，青尊素影，长愿相随。——晁元礼《绿头鸭》。
15.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
16.声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
人生经典禅语范文（16篇）篇十六
1.天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
2.以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还;师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。
3.希言自然。
4.圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。
5.治大国，若烹小鲜。
6.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
7.能说不能行，不是真智慧。
8.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
9.非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。
10.大道废，有仁义;智慧出，有大伪。
11.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
12.知者不言，言者不知。
13.是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
14.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
15.在顺境中修行，永远不能成佛。
16.欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。
17.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
18.将欲翕(合上)之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。
19.善行无辙迹，善言无瑕谪。
20.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
21.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
22.你永远要感谢给你逆境的众生。
23.狂妄的人有救，自卑的人没有救。