在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
幸福幸福篇一
“幸福”对于我来说，只是一个模糊的字眼，能屈能伸，像根弹簧。
伴随着幸福的，还有时时刻刻都形影不离的苦难，因为“幸福不可能十全十美”。它是幸福的守护者，要战胜苦难，才可以触碰幸福，享受幸福。然而，幸福常常会披起苦难的外衣，悄悄地走进你，你若没留意到，那么它便会又悄悄地走向另外一个人，另外一个肯用心征服苦难的人。
“每天告诉自己一次，我真的过得很不错。”我们没有失去什么，因为我们尽心尽力地保护着自己以及全世界，所以，幸福也一直伴随身旁。只是，人们总是以为幸福离他们很远、很远，而苦难却触手可及。
所以，请不要在幸福来临时，却把它拒之门外；所以，请不要在幸福来临时，却对它置之不理；所以，请不要在幸福来临时，却把它拱手让人。
即便忘记了所有，即便忽略了全世界，也一定会发现幸福就身旁，因为我们还有自己，还有一颗体味幸福的心。
幸福永远是一个捉摸不透概念，能缩能抻，像根皮筋……
幸福幸福篇二
红领巾在胸前飘起时，我心里总会暗藏着一份幸福。
一年级我就佩戴上红领巾，那是我还小，根本就不懂得红领巾是什么。当时我只知道红领巾是鲜红亮丽，戴到脖子上，我变成一位“红花少年”了。
那时学校选拔一批少先队员，当天班主任给我们讲了许多有关少先队员的光荣事迹，现在内容几乎已经记不清楚了，但是我仍然知道哪红领巾鲜红的颜色来之不易，那红色的红领巾是五星红旗的一角。听完故事后大家都想争当一名光荣的少先队员。我们一群稚嫩未脱的孩子争先恐后的举起手来，老师很高兴，最后按照表现选取五名同学，我很荣幸成为的一位中国少先队员。
这是靠着我在学校优异的表现得来的'。六一前夕我光荣的站在队旗下，跟着少先队辅导员宣誓，此时的红领巾系在我脖子上如一面红旗我胸前飘扬着。“准备为人类进步事业贡献一切”，这是我选择的理想，此时我是最幸福的人。
我成为少先队员的那一刻起，我珍惜少先队员的红领巾，戴上它，仿佛前辈的热血在我胸腔沸腾。顿时，我全身充满幸福感。
每逢周一升国旗时，戴上红领巾，听到辅导员说“少先队员行队礼”，我高高地举起右手，唱着国歌，注视着徐徐升起五星红旗，我站在操场的中央，有时当红旗升到了尽头，我的手却迟迟不肯放下。
因为祖国在召唤，少先队员履行爱国责任，让我向祖国汇报。此时，我心情无比地幸福。
幸福幸福篇三
常常思索着：“幸福到底是什么？怎样得到？”我不是什么哲学家，也不是什么科学家，只不过是众人之中的无名小卒罢了，无法参透其幸福的真正含义。幸福，我的理解是------同生活在地球和大自然一夕相处的人类，这就是不付辛劳，与之俱存的幸福。人本身已是可以创造幸福的，与其说创造幸福可以理解为为他人奉献，乐于助人之类的说法吧|创造出来的幸福和与之俱存的幸福截然不同的，不能相提并论。
就拿我个人来说吧，更向往用双手及知识去创幸福，但，不知这不是哲学家家所说的幸福。柏拉图认为，幸福除了身体上的满足以外，必须包括积极性、责任感、成就感以及爱。这些东西也许在某种程度上带来了心灵的满足，但是往往会造成身体上的痛苦。为了达到满足，人们有时不惜追逐痛苦，在痛苦和折磨中感受到高尚的幸福。尼采把幸福理解为一种愉悦和满足的状态，并顺便表达了对英国功利主义传统的不满。尼采认为，功利主义者所追求的幸福目标，并不是非常远大的目标，而在追求远大目标的过程中．往往需要为崇高目的而承受痛苦、持续进行奋斗并且愿意为这目的而承担风险。亚里士多德认为，关于幸福的几个特征有可能达成基本的一致，它有五个要求必须满足：1、它必须是决定性的，即包含所有的固有价值；2、它必须是自我满足的，即不依赖于其他价值；3、它必须是积极的，即我们必须能主动地意识到这些价值；4、它必须是广泛可得的，而不是只能少数人拥有；5、它必须是相对稳定的，不是那种能被任何偶然所带走的东西。各个领域的科学家的观点：经典精神分析理论认为，幸福来源于压抑的解除，回归本原的状态；行为认知学派认为幸福是对积极思维的现实奖励；人本主义则认为幸福是伴随自我实现而产生的一种满足的体验。
追逐的同时也是幸福的，虽然其中曲折困苦不计其数，但他更能磨练我们的意志。往往大多数人只在乎追逐成功后情不自禁地喜悦心情，忽视了，历经辛劳和汗水带来的含义。追逐过程也是幸福的，它会影响你甚至改变一生。