英语作为一门国际语言，开启了更多的国际交流和合作的大门。读完这些总结范文，能够了解到英语学习的困难和挑战，以及如何克服问题。
端午节英语Dragon（精选12篇）篇一
记得小时候过端午节，总是外婆和妈妈包好了白米棕子，烧熟后裹着白糖给我吃，每次吃到这白米棕子，我别提有多高兴了，“啊呜啊呜”地吃下去，边吃还边在心里盘算着，什么时候自己也包一回棕子。
今天是个快乐的日子！
端午节英语Dragon（精选12篇）篇二
端午节的习俗说都说不尽，不过这有首儿歌就是：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
我喜欢热热闹闹的春节，喜欢团团圆圆的中秋节，喜欢张灯结彩的元宵节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。
每逢到端午节，人们都喜欢包粽子，吃粽子，听说还有一个动人的故事呢！我国伟大的诗人屈原因为爱国投江死去，人们为了不让鱼吃屈原的尸体，把米团扔进江里，用这种方法来纪念屈原。
每到这个时候，最热闹的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜欢看妈妈包粽子了。妈妈先把绿油油的粽子叶洗得干干净净，左手托着粽叶，右手舀起糯米往里放，还可以加些蜜枣葡萄干等。放在锅里，煮出来粽子的味道飘满整个房间，再煮些茶叶蛋，味道就更浓香四溢了。一切准备好后，我和家人出去踏青，听说端午节那天早上出去踏青，还可以治病呢！回到家里我急忙拿出一个大粽子，轻轻的扒开粽叶，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜枣的甜汁、糯米的香味往嗓子里钻，好吃极了！时间过得真快呀！
终于到了开饭的时候了，一家人聚在一起，吃着香甜的粽子，品尝着美味大餐，说说笑笑！开心极了！尤其是小孩子胸前挂着香荷包，手里拎着大葫芦，满屋子跑！高兴极了！
端午节英语Dragon（精选12篇）篇三
端午节这一天，我们全家早早的起了床，明媚的阳光透过薄薄的窗纱找在地板上，让人感到丝丝的暖意。吃完了香喷喷的早饭，妈妈大步流星地走进厨房，准备包粽子。我蹑手蹑脚地走到厨房门口，认真地看妈妈包粽子，只见一片粽叶、几勺糯米在她手中像变魔术似的，成了一个个小巧玲珑的粽子。看到妈妈忙得不亦乐乎，我也赶紧上去帮忙。我轻轻的拿起一片绿油油的粽叶，学着妈妈的样子把它慢慢的卷成一个小漏斗，接着我又盛了满满一勺雪白色的糯米放在漏斗里，从远处看，就像一个美味可口的冰激凌，让人看着就垂延三尺。接着，我轻轻地拿起一片较小的粽叶，把它盖在漏斗上那然后我再拿出一根黄澄澄的稻草绳，让他在粽子上绕几圈后再打上一个结，嘿！粽子做好了，活脱脱就是一个小精灵。我把粽子放在盘子上，舔了舔口水，问妈妈：“妈妈，粽子要什么时候才能吃啊？”妈妈笑眯眯地说：“别急，别急！到晚上才吃呢！”
包好了粽子，我们又上街去玩耍，街上的场景可热闹了。有的在比赛跑步，进行得如火如潮；有的在玩捉迷藏，玩得不亦乐乎；有的在比赛跳远，就像一只只活波的小精灵······真是一片其乐融融的景象。
家乡的端午节具有它的独特的特点和魅力，我爱家乡的端午节！
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端午节英语Dragon（精选12篇）篇四
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!
农历五月初五谓之“端午节”，是中华民族古老的传统节日之一。中原汉人南徙开发八闽，带来了中原纪念屈原的端午风俗，与闽越族的“龙子节”糅合成八闽传统的端午趣俗。
端午节“出生”在中国，习俗由来与传说甚多。但千百年来，屈原的爱国精神和感人名篇，已广泛深入人心。但总体而言，福建和台湾的端午节庆同出一源，民间沿袭习俗亦大致相若，足见台海两岸人民一脉相承、鱼水相依。
端午节英语Dragon（精选12篇）篇五
在楚国，有一个叫屈原的爱国诗人。
他非常爱自己的国家，但国王从不听他的意见，只听一些奸臣的意见。有一天屈原提出新意见，国王不但不听，反而更加生气，于是把他赶到汨罗河。屈原非常伤心，但他并没有因此不爱自己的国家。
有一次，突然知道一个消息，楚国灭亡了，他十分痛心，于是他跳江自尽，百姓知道了，非常伤心。为了不让江里的鱼、虾吃了他，人们撒了一些米饭，目的是让鱼、虾吃饱不再去碰屈原。
慢慢的人们开始用芦苇叶包糯米，然后绑上线成了粽子，划船撒米，变成了赛龙舟。
端午节英语Dragon（精选12篇）篇六
提要针对中学英语教学的现状，从教学目标、教学过程、影响教学过程的内外部因素、测量与评估等几个方面对中学英语教学作较系统的分析。
由于英语教学受到社会的普通重视，因此这几年无论在师资还是在教学辅助设备上均有较大的提高和改进。许多中学英语教师在教学之余，努力学习和探索各种教学法，这在一定程度上促进了英语教学。尽管如此，英语教学的总体情况却不尽令人满意。目前，国内外的英语教学界进行了高度的专门研究工作，从不同角度为教学实践提供了科学依据。笔者不揣冒昧，试图从以下几个方面，对英语教学的整个过程作一系统的分析研究。
一、教学目标。
教学目标有广义狭义之分。广义的教学目标是指一门课程目标，这里指中学阶段英语学习的目标。狭义的目标可以是指一个阶段、一个单元或一节课的目标。我们认为，首先，中学英语是基础教育，它有别于职业教育和短期培训。前者主要是培养学生英语听说读写译的基本能力，为以后从事某一专业的工作打好基础。后者一般有一些具体的目标（参加gre考试、速成商业英语等），它专业性强，以速成、强化为主。其次，我们认为初高中两个阶段的侧重点应有所不同。初中是英语的入门阶段，应着重培养学生的听说能力以及简单的阅读技能，还应努力培养学生学习英语的信心和兴趣。因此，在这个阶段，要让学生掌握准确的发音，它是说的基础。同时让学生掌握一些常用词汇。由于只有句子才能真正完整地表达意义，因此让学生在句子中学习单词是可取的。而且，这些句子必须是地道的英语，而不能是chinglish。
在高中阶段，学生已有一定的听说能力和初步的阅读能力，应侧重培养他们的阅读、写作和翻译能力。起初用于阅读的材料最好是能激起学生兴趣的小故事、幽默文章，以及有关英语民族文化背景的知识，如忌讳、同龄学生的情况等，然后引导学生适当阅读一些浅易的科技文章，介绍一些实用写作材料（如书信等）。
上面只是粗略地谈了笔者对初高中阶段教学目标的总体看法。教学目标不同，教学方法自然有区别。在初中阶段主要采用听说法、功能法是比较适宜的，高中阶段则可以语法翻译为主，并辅之以其他一些教学方法。
每个单元、每节课的具体目标也因学生的年龄、知识基础、动机水平，视学习的内容的不同而不同。但有一点是共同的，即教学目标应具体化、操作化。
二、教学过程。
英语教学的过程是由语音教学、词汇教学、语法教学、阅读教学、写作翻译教学构成的有机整体。这些教学过程是紧密联系的，但又有所区别。为了分析的方便，下面分别予以阐述。
（一）语音教学。语音教学是英语初学者的关键阶段。学生对语音掌握得好坏，直接影响其英语学习的信心和对语言的全面掌握。值得注意的是语音课不是语音学课，对初学者尤其是模仿能力很强的青少年学生来说，语音课不必讲授一些深奥的发音理论、发音部位。要求学生掌握发音要领、口型、舌位等知识，只会加大难度，使学生产生畏难情绪。通过模仿和操练以及适当的口型矫正就足以使学生掌握一口纯正的语音。
笔者认为，学生在初学字母之后不宜马上学音标，这样容易产生相互干扰。学生在学会字母后，先学习一些简单的词汇和句子，再学习音标效果可能更好些。
（二）词汇教学。英语学习者最感到困难的可能要算记单词了。许多学生借助于单词表、卡片等工具进行死记硬背，结果却往往令人沮丧。其实单词不是靠死背而应靠活用。单词教学的一个基本原则就是词不离句。教师在词汇教学时如果经常鼓励学生用所碰到的每个生词造几句与日常生活贴近的句子，这样不仅单词容易记住，而且对单词的理解也更加完整、全面。
（三）语法、句型教学。目前，中学英语教学和测验的一大缺陷就是过分强调语法规则。语法是掌握英语的一种途径、一种辅助手段。学习语法不是目的，而我们在教学中往往将掌握语法规则当作最终目的，从而忽略了掌握和运用语言本身。可以说无论是初中还是高中，教师和学生的主要精力都花在语法上。一般学生在学完语法后，仍然不能听说、不能阅读，而且所学的语法规则不是忘记就是混淆。实际上，一般英美人在日常生活的听说读写中，常见的语法也就是中学英语中所列的十几个基本句型。教师在教学时可以先把语法规则加以归纳简化，去掉一些不需要的语法规则，然后花少量的时间对这些语法进行集中教学，用余下的时间让学生去说、去读，在语言实践中理解规则、运用规则。这样，学生才不致被语法所吓倒，学生对语法的学习过程也就不会学了就忘，忘了又学的低效重复。
近来有人从母语习得的观点出发，认为儿童不用学习语法就能掌握母语，从而断定学习英语也不需要语法的学习，而只需不断地模仿、操练，对这种观点笔者不敢苟同。外语的学习与母语的习得有许多不同之处，这是显而易见的。中学生不同于婴幼儿，他们已具备一定的分析综合能力，掌握基本的语法规则必然有助于他们分析语言错误，从而加速规范语言的习得。
（四）阅读教学。语音、词汇和语法教学是为阅读、翻译和写作教学作准备的，后者才是检验英语是否真正为学生所掌握的标准。但同时，阅读又是人们提高听、说、写能力的有力杠杆。因此，在英语教学中培养学生的阅读能力至关重要。
英语的所有语法、句型等基本规律在浅显易懂的文章中就能体现出来。作为教师，给学生提供一些难度适当（切忌过难）且趣味性较强的阅读材料，让初学者轻松愉快地掌握一门语言的规律尤为重要。
（五）写作、翻译教学。写作和翻译是一项相对高级、难度也较大的技能。写作和翻译教学是高中阶段的一项重要内容。
英语作文不仅可以全面考察学生的词汇、语法、造句构思的能力，还能促进学生的阅读能力。在高中阶段，可以适当地给学生讲授一些实用写作，如信件的格式等。要求学生平时用英语写写随感、日记等，对培养学生的英语写作能力、扩大词汇量都是很有帮助的。
翻译教学与其他教学也是相互促进的。在翻译教学中，要注意各民族语言都有一些自己的特色，特别是有自己的一些特定的俗语、俚语。其中有许多内容是无法直接翻译的，即两种语言没有对应的词和句。由于高中学生已掌握大部分句型和语法规则，因此要求学生借助于词典翻译一些简单的材料、说明书等是可行的。
三、影响教学过程的内外部因素。
影响教学过程的内外部因素很多，如学生的知识准备、动机和态度、个性、教材、班集体、教师、教学辅助设备等，这里仅就几项主要的因素加以分析说明。
（一）学生的知识准备。知识是融汇贯通的。外语学习虽然不象数学那样有很严密的逻辑性，但它也是一个累积的过程。同样，困难或信心也都是一个累积的过程。因此一定要让学生充分、完全地掌握前面的内容，再继续讲授后面的内容。布鲁姆的掌握学习理论就体现了这个思想。
（二）动机和态度。动机和态度是决定一个人能否学好外语的关键，对初学者尤其如此。如果学生认为学习英语毫无用处，持无所谓的态度，对英语学习没有一点兴趣，那么教师的教学方法再好也无济于事的。当然，教师并不是仅给学生讲一些外语学习重要性的大道理就可以奏效的。对初学者而言，更重要的是让其体验到学习英语的乐趣和用处。
（三）教材。教材可以说是英语教学最重要的外部条件。好的教材可以达到事半功倍之效。我们认为教材的编写应考虑以下几个方面：
1.教材的编写应能体现教学目标，并适合学生的年龄特点和教学过程。2.教材的语言应是地道的，切忌出现英语民族不习惯的语言。3.教材的难度应是循环而上升的，要能体现循序渐进的原则。4.教材中应适当介绍一些英语民族的文化传统、生活习俗，这样有助于学生更好地理解课文，尽早地认同和习惯于英语民族的思维方式。5.应有一些与教材配套的参考书，如练习手册、常见语误分析手册、课外阅读手册等。
（四）视听等教学设备。目前英语教学中使用最广的视听设备是录音和录象机。通过录音和录象，可以使学生听到、看到以英语为母语者的原始声音和生活情境，增加学生的兴趣并拓宽学生的知识面。但值得注意的是，这些设备只是辅助性的，它不能完全顶替教师的讲授。
四、测量与评价。
学习的测量和评价是教学过程的重要环节，教师要善于运用测量来评价教学效果。目前教师往往忙于教学，比较重视教材教法研究，而忽视测验的信度和效度问题，更谈不上运用测量来改进教学。但事实上，考试影响着教与学，错误的考试引导错误的教与学。很难说学生目前英语学习的缺陷不是错误的考试引起的。
测验题首先要能反映学生的学和教师的教，即要能准确地反映教学目标。否则随便出几个题目是无法考察学生的学习目的，这就要求测验题的编制要标准化，要有一定的信度和效度。
测验一般可分成形成性测验和终结性测验两种。形成性测验可使教师掌握学生的学习情况，及时发现教和学中的问题，从而适当调整教学计划，改进教学方法。形成性测验类似于教师按传统习惯使用的非正式考试和单元测验。它强调：(1)测量教学单元所要达到的学习结果；(2)使用测量的结果来诊断和改进教学，而不是评定学生的等等；(3)必须根据教学目的来编制，凡课程中的重要内容均需测量；(4)题目的排列以类别和难度为主要依据，通常是将同类题目由易到难排列；(5)它只注意学生是否达到目标，并不重视与他人成绩的比较。通过形成性测验，对那些未能达到8要求的学生及时进行补救教学，对那些达到要求的学生补充一些课外阅读材料，让其“吃饱”。
终结性测验一般是在学期结束时进行，它能使教师了解学生是否达到教学目标并为制定新的教学目标提供依据。这种测验与形成性测验大致相同，但因其包含的范围较广，故8测验内容应注意代表性，每类试题的比例应与整个课程各类学习结果所占的比例一致。测量结果主要用于评定学生的成绩。
教学有法、教无定法。每种教学方法都各有其优缺点，在实际教学中应根据具体情况决定采取哪种教学方法。教学的各个过程是相互关联、相互促进的，教师在实际教学中应采取多种多样的教学方法和教学手段来促进学生的学。
端午节英语Dragon（精选12篇）篇七
有个女人给她的丈夫买了生日礼物。
她很激动，并且急于要告诉她的丈夫。她说：“亲爱的，我买了两样东西给你做生日礼物。我此刻就要告诉你，因为我等不得到那一天才说。一件礼物是一个地垫，能够放在我的梳妆台前。另一件是一个青铜的小雕像，能够放在客厅的壁炉架上”她还说：“好啦，你准备给我买什么呢?”
她的丈夫想了一会就说：“我最好是给你买一个刮胡刀和几条领带。这样我们就能够互相交换礼物了。”
端午节英语Dragon（精选12篇）篇八
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
可见，古人插艾是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。我国台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。
榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂，榴花悬门避黄巢，石榴花正是这个季节的花卉，也有治病的功能。
3、驱鬼辟邪。
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱赶邪佞却鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。
有关艾草可以驱赶邪佞的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
干艾叶。
端午节可以用干艾叶洗澡，据说可以驱赶邪佞避瘟。同时艾叶防瘟疫有着几千年的历史了，因为中草药就是就地取材，因此艾草成为那个时候防瘟的功臣，据现代医学药理证明艾草是一种抗菌抗病毒的药物，因为艾草对病菌有着抑制和杀伤的作用，而且对呼吸系统疾病也有着防治的作用。
端午节，为每年农历五月初五，是中国四大传统节日之一。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。端午习俗主要有食粽子与赛龙舟。食粽子的习俗，千百年来在中国盛行不衰;赛龙舟在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外猴非常受人的喜欢，并且现在都有了划龙舟的国际比赛。
在传说当中屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;用此来纪念屈原。
1、不可以吃娘家的粽子。
端午节的时候娘家的粽子不可以吃，其实，对于这个禁忌，是因为在我国民间有这样的一个说法，闺女出嫁了，在端午节的时候不可以回娘家过的，不然的话，会有走霉运的时候。当然这是迷的信的说法，但是我们也还是要注意些。
2、不可以游泳。
在我国的有些地区，是不会让孩子们在这天里游泳的，因为有些地方出现过溺人的事故，所以更加的忌讳起来。古代的时候，人们认为，端午节到来时，一些”不祥之物“都是最凶恶的，它们想要找替身来为自己还阳，然后重新过自己的生活。
端午节英语Dragon（精选12篇）篇九
端午节同时是一个可以和亲友团聚一起度过的节日，端午节也可以举行许多活动，时至今日，端午节仍是一个十分盛行的节日。今天我们就来过一个特别的有意义的端午节。
活动日期：端午节(农历五月初五)
活动目的：端午节是中国的传统节日，通过端午节来进一步了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原，我们也要通过端午节来怀念屈原——这位可歌可敬的爱国诗人。
1.了解端午节的.由来。(同学们在家通过看书，上网查阅等途径了解端午节的由来。)具体内容如下：
(1)农历五月初五是什么节日?(端午节)
(2)那么，你们知道端午节的来历吗?
(3)学生讲述端午节的起源故事。
(4)一起收看端午节各地的风俗习惯视频
2.与妈妈一起包粽子
(主持人)：同学们，在端午节吃粽子是端午节的习俗之一，粽子的味道不用说了，是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。今天我们就自己动手和妈妈一起来包粽子，看谁的手儿最巧，包的粽子最漂亮。
材料：糯米、去皮绿豆、肉粹、粽叶、粽绳。
方法：
1.将粽叶折成漏斗形
2.在漏斗形的粽叶里放入适量的糯米、去皮绿豆以及肉粹。
3.用大拇指和食指按住粽叶的两边把那个比较长的粽叶向糯米这边压成一个三角形。
4.将粽叶包好后用准备好的绳子把它绑紧。
5.蒸煮。学生和家长动手包。
(主持人)：同学们，你们有谁知道端午节也是什么节?不知道吧，告诉大家端午节也是诗人节，诗人写了很多赞颂端午的诗歌，下面请看诗朗诵表演。
第一：xx同学朗诵。
第二：小组朗诵。
第三：女生齐诵。
第四：男女朗诵。
第五：家长和学生齐诵
(主持人)：同学们，你们到过汨罗江吗?看过“龙舟竞赛”吗?端午节赛龙舟不单是传统庆祝活动,也是一项国际体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐朽而投汨罗江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体。
赛龙舟可以说是端午节的高潮。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点。现在，我让我们一起加入这一行列。
(播放赛龙船庆端午的视频。)
(主持人)：看了刚才的录像，我们来谈谈自己的想法吧!
同学们踊跃发表自己的观点。
七.吃粽子
请评委根据粽子的样式，口感评价。并且评出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最会吃粽子大王。
八、班主任讲话：
同学们，今天的端午节过得很有意义。老师高兴地看到同学们心灵手巧的一面，感受到学生的参与的热情，强烈的表现欲望以及作为一名新时代的少年对信息、资料的搜集能力。同时也非常感谢家长对我们活动的热情参与。通过本次活动，我们近距离接触了端午节，对它有了更深的认识。
端午节英语Dragon（精选12篇）篇十
我今天演讲的题目是:让“文明与我同行”。
一个国人的文明水平，可以折射出一个社会、一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，说小了会影响自身形象，说大了会影响国家的声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。那么我们如何去完善自己的文明修养呢?并非一定要有什么了不起的举措，只要我们能从身边小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念根植于我们心田，使文明贯穿我们的一举一动。
动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别，所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”
我的演讲完毕，谢谢大家!
端午节英语Dragon（精选12篇）篇十一
天来了，碧蓝的天空上，太阳公公发出了强烈的光芒。
在草地上玩耍的小朋友们有得换上了可爱的小短裙，有得换上了t恤和短裤，可大家就热的满头大汗。
花园里开满了鲜花，有把脸朝着太阳笑的向日葵，有洁白的白兰，有淡雅的米兰，还有清香的茉莉......
荷塘的荷叶像一柄柄碧绿的大伞。荷花也不示弱，它的花瓣是粉红色的，花蕊是藤黄色的像一颗颗黄水晶，可美了!
到了晚上，人们坐在池塘边的小亭子里乘凉。一边吃着西瓜一边吹着凉风，一边听知了和青蛙唱歌一边看着孩子们在一旁嬉戏。
夏天真好!
端午节英语Dragon（精选12篇）篇十二
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
可见，古人插艾是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。我国台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。
榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂，榴花悬门避黄巢，石榴花正是这个季节的花卉，也有治病的功能。
3、驱鬼辟邪。
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱赶邪佞却鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。
有关艾草可以驱赶邪佞的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
端午节除了人们熟知的吃粽子，还有吃黄鳝、茶蛋、大蒜、年糕等。1、吃粽子：“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。2、吃黄鳝：我国江汉平原每逢端午节时，还必食黄鳝。黄鳝又名鳝鱼、长鱼等。3、吃茶蛋：江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。
吃粽子有什么作用。
粽子味甘、性温,入脾、胃、肺经;具有益肺气、补中益气,健脾养胃,止虚汗之功效。糯米有收涩作用,对尿频,盗汗有较好的食疗效果。主治:脾胃虚弱,体倦乏力,少食,腹泻;气虚自汗。竹叶甘,淡,寒。主治:热病心烦口渴,咽喉炎,口腔炎,牙龈肿痛,心火织盛引起的口舌生疮,尿少赤黄色。还可以清热除烦:用于热疡烦热,心烦不寐,小儿夜啼。
1、忌吃娘家粽子。
我国民间有种说法,出嫁的闺女走娘家,不须在端午节之前回婆家,即不能在娘家过端午节,否则,就会倒大霉。有俗话说:“吃了娘家的端午粽,死得全家都不剩”。
2、忌游泳。
有些地方在这一天忌游泳,尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳,因为人们认为,在端午节那天“溺死鬼”最凶,要找替身“还阳”。所以又有投粽子入河让其分享,免其作祟的习俗。
含义一。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
含义二。
端午节，每年的农历五月初五本名端五节，又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，五月初五就叫做端午。
其他含义。
1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端，所端午节又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日，为了避讳，改五为午，从此，端午之称更加普遍。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。