优秀作文能够引发读者的共鸣和思考，给人以启示和思维的冲击。这里有一些优秀作文的范文，希望对大家的写作有所帮助。
给生命留些空隙（通用17篇）篇一
台湾作家林清玄说，他有一个亲戚，做的生意很大。有一次他到这个有钱的亲戚家里做客，看到这个亲戚忙的天昏地暗的，就问这个亲戚，你就不能给自己一个悠闲的清晨吗？亲戚说，我怎么敢那么悠闲，一个清晨对我来说就是一千万呀。林清玄想了一下，对这个亲戚说，你现在可以用一个清晨的时间挣到一千万，但是有一天，你用一千万却买不到一个悠闲的早晨，买不到一段悠闲的时光。
林清玄的话虽平淡，却说出了生活的本质，对于生活在快节奏的现代人来说，这是一种语重心长的'叮咛。是的，真的会有那么一天，无论有多少钱都买不到悠闲的时光，所以，我们要给生命留些空隙。能在躁动的生活里，给自己带来一片宁静。
记得小时候，在奶奶家，我可以悠闲的在田园小路上漫步，我看的清每一株草，每一朵花生长的背影，在院子后，还有我亲手种的小树，站在它旁边，我能感受到它蓬勃生长的喜悦。那时，我可以悠闲的走过充满淳朴乡音的街道。
那时，在悠闲的时光里，许多事在发生着变化。家里拆了几间老宅，盖了新房，我也到县里读书。如今我们却很少拥有悠闲的时光。
在生活中，在社会上，我们匆忙中做着永远也做不完的事情。每天我们经过路边的每棵树，从它们身边走过许多个日子，我们却从来没有去打量过它们，我们彼此之间竟是如此陌生。
所以给生命留意些空隙，生活的模样就会真正明朗起来，人的心情就会真正明媚起来。
给生命留一些空隙，让生命多一些明朗而惬意的晴天，这样人生才会增加更多情趣与美好。
给生命留些空隙（通用17篇）篇二
时下日本流行一种叫“0.8生活学”的新理念生活方式，“0.8生活学”倡导的是做事尽80%的力气就好了，剩下的20%权当回旋的余地和养精蓄锐的本钱，其口号是：生活需要冲，更需要缓冲。我想，日本人无疑是聪明的，现如今的我们习惯了忙碌的快节奏生活，却总是忽略了对生命的享受和感悟。其实，学会给生命留些空隙，这才是人生大哲学。
尼采说：“所有伟大的思想都是在散步时产生的。”他告诉我们面对生活的喧嚣与忙碌，难得的是给自己留一点空隙。你看那月夜徘徊信步闲庭的东坡先生，仕途坎坷，如何？人生失意，何妨？只是择一东坡，筑一雪堂，躬耕于田亩，行乐于诗酒，纵情于书画，扬声道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”豪气万丈如他，睿智豁达如他，在倍受生活压迫之际，选择给自己留下一些空隙，让“江上之清风”吹进心间，让“山间之明月”照进灵魂，反倒成就了另一种荡气回肠！生命，是需要留些空隙的！
想起曾在书上读到的一篇七零年代的法国报道：社会心理学家发现巴黎的上班族一回到家就打开电视和收音机，他们也不看也不听，只是要有个声音、影像在身边。在如今这个繁华而忙碌的时代，我们总是选择用灯红酒绿、夜夜笙歌这样糜烂的光明和电视收音机里的声音来消灭匆忙行走时内心的孤独，事实上，我们更需要放慢生活的脚步，给自己的生命留下些许空隙。如蒋勋所言：“波平如镜，水不在最安静的状况下就无法反映外面的形象。”如此，我们应该做的就是给自己一点空隙，“写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸”，许自己以沉淀。
每天被进度追赶着的我们，耳边总是充斥着车水马龙和杯盏交错的声音，当我们埋怨生活的繁冗时，为何不停下匆忙前行的脚步，给生命留些空隙，也去看看“竹外桃花三两枝”“萎蒿满地芦芽短”的盎然春色，感受“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的田园风光，回味“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的别样韵味？有如中国一句俗语所言，“人活八分饱，花开九成艳。”给生命留些空隙吧！生活需要冲，更需要缓冲！
给生命留些空隙（通用17篇）篇三
很多时候，我们需要给自己和他人留一些空隙，就像公路上行驶的汽车，必须留一些空隙保证安全，否则将会发生不好的结果。
我们也需要给朋友留一些空隙。朋友是我们每个人生命当中不可或缺的一部分。我们都想拥有着真挚的友谊，我们却常常忽视了朋友之间的相处。朋友不是我们的玩偶，能够时刻相随，而且听从我们的指挥。朋友也是有自己生活的，他有自己的思想，也有他自己的朋友。我们一定不要束缚着自己的朋友，要给朋友留一些空隙，这样他就会一直是我们的好朋友，陪我们走得更远。否则，我们的朋友终有一天会悄悄离开我们，那可就得不偿失了。历史上也有这样的例子：当年关羽人在曹营心在汉，决定千里走单骑前寻兄长刘备，曹操对关羽充分的尊重，为他留了一些空隙，让他回到了兄长刘备身边。后来关羽华容道放走了曹操，也为曹操留了一些空隙。
我们更需要为我们的亲人留一些空隙。我们的生命当中，亲人是我们最重要的一部分。我们与我们的亲人流着同样的血液，走过了多少年华。我们与我们的亲人是如此熟悉，但却连一点点空隙都难留下。因此，冲突也就常发生在我们和我们的亲人身上。一句不经意的话，道出了他们的内心伤痕，伤害了我们最最亲爱的家人。所以，在与亲人的交往过程中，一定要给我们的亲人留一些空隙，让他们感受到宁静和自由。
我们的生命不是被事情充满了才叫充实，而是我们过得舒服，我们的朋友，亲人也能在我们充实的生命中过得充实。给生命留一些空隙，让生命真正充实和自由。
给生命留些空隙（通用17篇）篇四
中国台湾作家林清玄说，他有一个亲戚，做的生意很大。有一次他到这个有钱的亲戚家里做客，看到这个亲戚忙的天昏地暗的，就问这个亲戚，你就不能给自己一个悠闲的清晨吗？亲戚说，我怎么敢那么悠闲，一个清晨对我来说就是一千万呀。林清玄想了一下，对这个亲戚说，你现在可以用一个清晨的时间挣到一千万，但是有一天，你用一千万却买不到一个悠闲的早晨，买不到一段悠闲的时光。
林清玄的话虽平淡，却说出了生活的本质，对于生活在快节奏的现代人来说，这是一种语重心长的叮咛。是的，真的会有那么一天，无论有多少钱都买不到悠闲的时光，所以，我们要给生命留些空隙。能在躁动的生活里，给自己带来一片宁静。
记得小时候，在奶奶家，我可以悠闲的在田园小路上漫步，我看的清每一株草，每一朵花生长的背影，在院子后，还有我亲手种的小树，站在它旁边，我能感受到它蓬勃生长的喜悦。那时，我可以悠闲的走过充满淳朴乡音的街道。
那时，在悠闲的时光里，许多事在发生着变化。家里拆了几间老宅，盖了新房，我也到县里读书。如今我们却很少拥有悠闲的时光。
在生活中，在社会上，我们匆忙中做着永远也做不完的事情。每天我们经过路边的每棵树，从它们身边走过许多个日子，我们却从来没有去打量过它们，我们彼此之间竟是如此陌生。
所以给生命留意些空隙，生活的模样就会真正明朗起来，人的心情就会真正明媚起来。
给生命留一些空隙，让生命多一些明朗而惬意的晴天，这样人生才会增加更多情趣与美好。
给生命留些空隙（通用17篇）篇五
“生命是什么？”“生命有时间限制么？”“生命是无限的么？”许多人在童年无知的时候所问的问题。但随着时间的推移，人们就会得到他们童年时的问题就会解决，王羲之有句话说得好“夫人之相与，俯仰一世。”人生生命虽短，但是总可以挤出些空隙，去做很多的事情。
人生命的短暂，但是在短暂的生命中还是可以做很多的事情。因为时间虽然有限但是我们还是可以挤出一些时间，去做别的事情，一个著名的博士曾经做过一个实验，他拿出了一个大的广口瓶，把一些大的石块装了进去，然后他问学生们瓶子满了么，大多数学生说：“满了”于是教授拿了一些小的石头，又填满的大石块的空隙，问道：“满了么？”这是有几个同学答道：“也许还没有满。”于是教授又拿出了盘散沙，倒入了瓶中，又问道：“满了么？”“没有”同学们答道。于是教授拿出一杯水，又将瓶子填满了。这个实验已经告诉了我们无论生命多么短暂，但是我们还是可以挤出空隙，做更多的事情。
时间虽有限，但是挤出一点点时间还是可以做很多事情的，就好像，贝多芬在短暂的五十年的时光里却写出了很多的有名歌曲，米开朗琪罗在短短的生命中完成了很多的大型的壁画，又如雷锋，他虽然活了短短的二十一年，但是他却用自己短暂的一生做了许多很好的事情。受到很多人的爱戴。还有鲁迅先生，他曾经说过：“被人喝咖啡的时候，我在写作。”所以他成功了。我们也是如此，生命短暂，我们更要珍惜，我们更要把握好生命里的每一分每一秒，让生命绽放的更加美丽。对我们更加负责。
给生命留些空隙（通用17篇）篇六
书法创作中，有一种技法叫做留白，即有限的空间留下一点空白，达到“此处无物胜有物”的效果。人也应当如此，将自己适当地放空，给生命留些空隙。
给生命留些空隙，才能使自己的人生不被欲望所控。自古“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”世人在欲望编织的网中挣扎，有的人被死死卡住，有的人却选择抽身而退。庄子拒绝官职，抛弃富贵，情愿曳尾于涂中，他为生命留下空隙，让自己能平静地生活。越王勾践没被仇恨冲昏头脑，他选择为生命留些空隙，成就了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”的神话。同样，陶渊明也以辞官之为让自己的生命为气节留下空隙。相反，一统天下的秦始皇在权欲的道路上不愿停步，最终秦族亡矣!周瑜为一代英才，若是能给自己的生命留些空隙，何至于吐血而亡?由此可见，我们应当给生命留有余地。
然而，要给自己的生命留些空隙，你必须要静下心来，控制自己的欲望。慧能言：“本来无一物，何处惹尘埃。”生命本是一片空白，是宁静不下来的心，是不加控制的欲望，让人挣扎在“求不得”与“放不下”之间。可若你静心面对，耐心处理，任世事纷纭坏绕，生命都会留有余地。只有拥有一颗安静的心，顺其自然，不强求一切，不以物喜，不以己悲，你的世界才能不被俗物占据。淡然、悠然、泰然，用“结庐在人境，而无车马喧”的安适去体味生命的留白与韵味。
在物欲横流的今天，你随处可看见透支青春的少年耗费时光，利欲熏心的官员违法乱纪，肤浅庸俗的都市男女寻欢作乐。他们的灵魂都被欲望充斥着。不给生命留些空隙，毫不在意的挥霍着生命，他们，必将受到时间的惩罚。
红尘中的你我，不必看破红尘，只需静下心来，给生命留些空隙，才能让我们免去一些世事浇漓，细细品味人世的美好。
给生命留些空隙（通用17篇）篇七
白雁南归，寒烟如织。瑟瑟的秋风夹杂着寒霜，无情横扫下萧萧木叶，落花满天，繁红瞬间落寞。草木一季，人生多秋。韶华易逝，流年不再。是以我们为何不潇洒走一回？为何不给生命留些空隙？莫在时光中蹉跎生命，莫留遗憾，让生命之花更加绚烂。
既然钟情一人，为何不爱得更大气坦然，心胸更宽广敞亮？病若西子、才情四溢的封建少女黛玉，将爱恋藏在心底，把愁情写在脸上。两眉轻蹙，愁思不断。面对满院落红，你发出“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的悲叹。门外锣鼓喧天，喜炮鸣响，可那盖头下与宝玉执手一生的人不是你！病榻之上你发出最后的哀唤——“宝玉！”而后香魂逝去。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉，你一生修来的只是一身的惆怅与凄婉‘黛玉，若你给生命留些空隙，少一丝孤傲，心胸不再狭隘，爱得更坦然大气，那或许便是另一种结局。
黛玉孤苦伶仃寄人篱下，没有父母亲族的扶持保护，一向谨小慎微，步步惊心，她难能做到胸有丘壑，心怀百川，这是小儿女的悲哀，我们也断不可苛责于她。但是，世上却有真豪情、大胸怀之人——巴蜀才俊东坡是矣。
既然寻求山水，那便不去想身后是否袭来寒风冷雨。大文豪苏轼，理应受人敬仰，却带着一身伤痕与枷锁，带着满身脏水与冤名，带着满心失望与孤独被流放至黄州，与赤壁邂逅。满腔苦闷无处诉说，便只能寻求山水，寄情山水，作伴山水。不再理会寒风冷雨，不再理会小人的诬陷与诽谤。你泰然处之，于是便有了“一点浩然气，千里快哉风”的旷达。渐渐地，你习惯于淡然，才情得以沉淀，磅礴待发。于是面对赤壁奔涌不绝的江水，诗情直冲云霄，便有了“大江东去，浪淘尽，多少千古风流人物”的千古绝唱。都说君子远庖厨，可你为饱口腹之欲出入如常，做出如你诗篇一样脍炙人口的东坡名菜。雅可赋诗，俗可入厨。你看淡一切，活的肆意。正因苏轼给生命留了些空隙——笑对人生、淡然处世、放达洒脱，便有了“诗赋传千古，峨眉共比高”的盛名。
生命需要空隙，苏轼的淡然旷达铸就其诗词的辉煌。但他进退自如的境界更令世人敬佩。他的生命如松，风雨苦难也奈他不何。只有不断搏击风暴，生命才更显坚韧。
既然选择了远方，那便只顾风雨兼程。1个人，138天，21600海里，郭川，第一位成就单人不间断环球航行伟业的中国竞技帆船手。但谁也不料他乃半路出家。城市的琐屑与喧嚣使他身心俱惫。一眼醉心这浩渺碧波，一心想征服深处蔚蓝。环球航海中危机重重，但他毫不畏惧，浪遏飞舟、搏击风暴、突围海上墓场合恩角……多次与死神擦肩。食物短缺、帆船故障、大海的无情与残暴都不能泯灭他无畏的心，都不能消磨他坚毅的意志，都不能阻挡他征服海洋的步伐。以理想为帆，以意志为船，以信心为舵，终是圆梦航海。正如米歇潘所说“生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。”正因郭川给生命留了些空隙，挣脱城市的桎梏，重新恣意生活，勇敢搏击，这一惊天动地的伟大壮举才得以完成。
西塞罗曾说：“懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。”几度春秋，几度花开，在这易逝的生命中，我们为何不大气爱人、寻求本真、无畏前行？生命需要空隙，需要如东坡般的坚韧豁达，郭川似的勇敢无畏。需要我们潇洒走一回。莫在时光的洪流中蹉跎生命，也莫留遗憾。
给生命留些空隙（通用17篇）篇八
见惯了浓墨重彩，五色缤纷，那一幅水墨国画却以大片的空白、含蓄而又空灵的意境，洗净心灵的尘垢。
识遍芳香姹紫嫣红花团锦簇，那一株腊梅却以幽微的清香、奇崛而又清远的姿态，沁人心脾。
喧嚣红尘中，世人常追求圆满，想把生命的画卷涂得满满当当，不留下一丝空隙，反让生命的意趣失于繁琐，少了本真。正如水墨之于油画，腊梅之于百花，给生命留些空隙，生命会更显意蕴悠长。
给生命留些空隙，学会放弃，有舍才有得，有所失方能有所得。林逋放弃红尘繁华，才能有梅妻鹤子，悠然山林间自得其乐；李白舍弃功名之心，遂可游乎天地间，成就诗仙美名。鲁迅放弃医学梦，才能“以文字唤醒国人”，成为中国的脊梁。十字路口，常遇两难选择，一味举棋不定，不肯舍弃，只能一事无成。只有那些敢于果断放弃，决然选择的人，才能大步前行，踏上成功的阶梯。
给生命留些空隙。世事纷繁，智者总能拨开迷雾，择取菁华。舍弃芜秽，方能给生命留下升华的空隙。李叔同享尽红尘奢华盛名时，割舍俗世，斩断尘缘，决然皈依佛门，欣然了悟尘世间生命中“淡有淡的滋味”。沈复纵情山水，随性冶游，给生命留下自由的空隙，一饭一羹尝得真味，一花一石陶醉得意，凝成《浮生六记》供千古后人吟叹。人生不是非得胸怀鸿鹄之志，乐山乐水也可使人生舒展成怡悦画卷。
在浮华中须得宁静方能细思，高蹈中须念及平实而能致远。生命亦是如此，给生命留些空隙，生命才会璀璨。
给生命留些空隙（通用17篇）篇九
给生命留些空隙，让阳光照耀这里；给生命留些空隙，让火光温暖在这里；给生命留些空隙，让希望笼罩这里。
他也不想一条鲜活的生命葬送在他手下否则他会良心不安一辈子的。可前面的路都被积雪覆盖了。路面十分的滑如果开得太快肯定会出事的。此时他心里也十分的纠结。将前方的状况快速的回报给了后面的人等待的着他们的决断。几个毫不犹豫地说；‘快，尽可能开快点，不用顾忌我们。’车子像里弦的箭一样继续行驶在这条坎坷的大道上。
与此同时，我将它们此刻的为难处境告知在了网上，不到三分钟便引起了轩然大波，有不少的热心人焦急地询问着他们的处境，也有不少人正驱车或步行前往，希望可以帮助他们渡过难关。
我无法形容那是一个怎样的场景我看到了十几辆各式各样的车子像一个个忠诚的护卫一样将那辆圣洁的车子包围起来。替他保驾护航。路边边上的人正双手合十虔诚的为他们祈祷。甚至还有人正替他们疏散前方的人群和车辆给他们留下了一条宽坦的大道。忽然视线变得模糊起来。我觉得今夜的风不再寒冷，今夜的雪不在刺骨。今夜的我们是幸福的。
在大家的齐心协力下，我们顺利地抵达医院并且称挽救了那名女孩的生命。
其实生命只需要一点空隙，只需要你的一点你帮助，一点温暖，一点鼓励就可以茁壮成长。就像在陡峭的悬崖上的空隙中茁壮成长的小草一样。
总有若水三千，只取一瓢。
——题记。
罗伯特发现，跟凡事都追求完美，都无法满足的人类相比，老虎太懂得空隙的妙处了，它简直就是一位睿智的哲学家。令罗伯特印象最深刻的是它们吃饱肚子后与世无争，懒洋洋打瞌睡的样子。在这种情况下，即使猎物在它面前走过，它也绝不会为之所动。假如老虎会说话，它肯定会发表这样的感慨“纵有弱水三千，只取一瓢而饮。”也就是说，它懂得给生命留些空隙。
人类则不同，他们沉迷与自己的贪欲，“多多益善，多多益善。”他们总是在这样叫嚷。
物欲横流诚然不可进取，但是清心寡欲却也非常要不得，因为清心寡欲往往会演变成另一个层面上的贪欲。
有一个成功男子，被拿做案例来分析，研究结果表明，这个男子除了具有一般的成功条件，如坚持不懈、判断力强、积极向上之外，还具有一般人不具备的条件：那就是不过分的野心。虽然野心是一个人前进的动力，但是野心如果表现的太过火，或者企图心太过旺盛，就会变成杀人不眨眼的恶魔。
不过分的野心就是把驱使自己前进的那一股动力控制在最完美的状态，不像那些自以为可以称霸的人，只会使蛮劲去逼迫别人，却不曾想这么做也等于断了自己的退路。
其实，我们在物欲横流的世界里还有足够的理由满足自己，我们可以不去理会更多的欲望而出生入死，我们还可以抵抗太多人间的诱惑和欲望。因为我们需要给我们的生命留一些空隙，那样我们的生活才会变得更加惬意与轻松。
很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离，一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。
在考场上，无论考题有多么难，都必须全力去应付；我们的人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事，给生命留些空隙。
在我们身边，也不乏这样的“一道缝隙”：母亲一句柔和宽慰的话语，教师对学生的循循善诱。这些都让我们的生活更加美好。
没有一丝空隙是可怕的：三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受不了诸葛亮比自已聪明这一事实，屡次设计想羞辱算计他，结果很活活被气死。这个故事很简单，本来如果周瑜承认现实，给自己留有空隙，两大谋臣携手合作，曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易，换句话说：周瑜的固执，害了自己，害了国家，着实可怕。
晋文公重耳流亡外地，拜访了各国诸侯，但因为他无权无势，没有人肯真心帮助他，最后逃亡到秦国，秦王用隆重的礼节招待了他，还把自己的小女儿嫁给了他，并且帮助他回到了晋国，登上王位。当时重耳十分激动，他对天发誓：“倘二军交战，我必令军队避后三舍。”不久，两国果真交战，晋文公果真命令军队退后三舍，而秦国的军队仍穷追不已。这时，所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火，拼抢着冲锋杀敌，大败秦军。晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙，可成得臣不干，他硬要生生地堵着这条缝隙，非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。
在和别人交往相处时，摩擦与隔阂是不可避免的，关键是如何对待。冯小刚说过：“做人要厚道。”我想，这决非仅仅是个玩笑。“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗？人生，全在这条缝隙里。
生命在于运动，而生命的价值却体现在许多方面。时时刻刻都将生命暂满，日而久之，就会感到十分乏味，而缺少前进的动力了。给生命留些空隙，感受更多的人间情趣。
一位享有盛名的文学家，已年过花甲，文学家将他自己的时间排的满满的，几乎没有出去旅游过，他的大部分时光都交给了一张红木书桌和窗前那一棵不知道什么时候枯死的梧桐树；每天的朝阳和夕阳陪伴着他，在他的身上镀上了一层金色的光芒。事实也证明：他十分成功，文学家的许多作品倍受人们的青睐和推崇，他是中老年眼中的学者、文人，他就是知识的体现；亦是青年学子心中的偶像，他们以他为目标、向他看齐。他所出版的书籍，文章的内容十分贴切生活，让每一个看到他的文章的人着迷。人们期待着看到他的新作品。他也不负众望，隔几个月，便出版一次作品，有时是一首小诗、有时是一篇文章、有时也是一点生活体会，但这种让人十分着迷，让人忍不住看一遍又一遍。
在一个黄昏，文学家写作之后，看向了窗外。这一看，却再也挪不开眼了。窗外的夕阳，刚触到地面线，天边的云彩被照得通红。天空中一片霞光，窗外光秃秃的梧桐树上，立着一只黑色的不知名的鸟儿，他一打开窗，那一只鸟儿便扑凌着翅膀飞向了远方，只是留下红霞映射在枝杈上的一层薄薄的金光。那张红木书桌静静地站在文学家的面前，在霞光里散发出淡红的、柔和的光芒，将文学家笼罩在中间。文学家呆呆地站立在窗前，思绪飘了很远很远，直到太阳完全落下去的那一刻，文学家才回过神来。
这一次多么偶然的画面，却改变了文学家的主观意识。在这之前，文学家认为生命的价值体现在他自己的文学作品上，这是不可否认的。但现在，他认为，体现生命的价值有多种方式，不一定要将生命的所有时光用来做一件事，如果一个人一生只做一件事，即使他自己不感到厌倦，他周围的人也不能理解他。
窗外的草地，在寒冬中显得十分哀欢，文学家不由自主地叹了一口气，寒冬萧条的景象在无形之中感到了一丝丝悲凉的气氛。
文学家的内心感到十分澎湃，因为他找到了生命中的另一份情趣。
人的一生如一张白纸，上面写满了我们的经历，有的如一张草稿纸，写满东西，不留一点空隙，有的如一幅山水图，美丽而有韵味。
生命本应是绚丽的，多彩的……可有时却是一片迷茫，一片糊涂，一片混沌……。
正如林清玄先生所写：“我不知道这个社会出了什么问题，如果问我最大的问题，我想是‘儿童没有时间当儿童，少年没有心情做少年，成人没有空间为成人’。”
我们应给生命留些空隙，不应该只是单一的为了学习而学习，为了工作而工作，为了生活而生活。
儿童应该嬉戏笑闹，从他们的世界里学习。少年应该创造属于自己的世界，走上自己的生命舞台。成年人应该除了工作，还要有梦想，还要有完成梦想的勇气。
留些空隙，也是为自己留下广阔的空间。
有了空隙，我们就可以随时发现自己的不足，就如一幅画，总要留一些空白的地方，才能给人留下广阔空间，构成绝美意境。若是一张纸，画得满满的，就如同小孩子的涂鸦，一眼望尽，毫无美感，毫无韵味。
画如此，人生亦是如此。
人应该给自己留些空隙，不要让琐事装满了我们的生活。
生命本该生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。但除了少有的智者如此，其他人都如木偶般活着，每天浑浑噩噩地做着相同的事。可是这与我们本来的目的相反。每一个人，在儿时都有过自己的梦想，可在成长过程中，我们都忘了自己的初衷，到最后如行尸走肉般活着。这并不是我们的目标，我们都在成长中忘了初心，所以停下来想一想，给生命留点空隙，让我们不至于走着走着就失了方向。
所以，给生命留些空隙，来反思自己，改变自己。我们要明白，生命本不该如此平淡。
不要因为这世界改变了，我们也去改变。
不要让生命失去了它原来的颜色。
也许，明年的春天，花再一次的开放了！
吵、吵、吵，最后的叶子落了，梦也该醒了，睁开双眼，梦里的星空已经不在了，只剩下静的吓人的黑夜，天空的星，再也不闪了！
呼、呼、呼，北风又开始吹了，眼前的一切再也不是那纯洁美丽的雪花，只有那一阵一阵入骨的寒风，随着最后一批燕子的离去，人们经过几年的努力，终于将一切美好彻底尘封！呜，呜，哭吧，请珍惜这世上的最后一滴水吧！
明天，天空即将没有了颜色，大树将从山林中一棵棵倒下，那带刺的玫瑰将把最后的那棵刺献给给予它们无情的人类，一切美好将随东海一去不复返。
去听听它们的声音吧，它们并不想就此离去，它们也喜欢这个女娲娘娘造下的天地，但因为它们将生命赋予了人类，所以无奈它们必须选择离去，因为它们的无私，人类的自私。为何它们能够选择自主离去而人类却不会将自己的一点自私化为无私呢？醒醒吧，骨瘦如柴的兄弟你别再把它们的无私当作无尝了。让自己的一点点良知来自己拯救你身边的生命吧，把那些本就不属于你空间让出来一点吧，给生命留些空隙。
初冬已至，又想起那莹莹雪花漫漫飞舞，带着初临人间的惊喜，在半空旋转若雨蝶，尽情欣赏着生命沿途的风景。
给生命留些空隙，因为生活需要冲，更需要缓冲。走不出生命低谷的人，总认为自己生活在水生火热之中，看见的世界是全然黯淡的。而懂得给生命留些空隙的人，则会跳脱琐事的藩篱，在地狱之中，看到天堂的倒影。
歌德评价哈姆莱特说：“这是一株橡树给栽在了只应开放娇嫩花朵的花瓶里。”哈姆莱特这位沙翁笔下的悲剧人物，曾在摧残压迫之下对生命的憧憬幻灭，只看得到纷至沓来的灾难向他展示的生命的残酷。他无法给生命留些空隙，去追寻去活得精彩，而是在对眼中丑恶的世界进行复仇后就自杀身亡。
同哈姆莱特一样，海子将自己的生命结束在远离家乡的灰色铁轨上。海子的诗飞扬着纯美的同时，也暗含着癫狂。他能看见的春暖花开，只存在于脱离社会的面朝大海之中。他无法从生命中留出空隙去欣赏世界的美，于是拒绝了与世界相处。
能给生命留些空隙的人，苏轼就是其中之一。东坡先生命途多舛，仕途坎坷。但诗家不幸文章幸，他在被贬黄州时仍能写出“一点浩然气，千里快哉风”的诗句。生活在象征苦难的黄州时，他又吟出“解鞍倚枕绿杨桥，杜宇一声春晓”。这昭示着他已经找到生命的空隙，从痛苦中解脱，沉浸在幽静的自然中了。苏轼不再为名缰利锁所牵绊，在空隙中小舟从此逝，江海寄余生了。
给生命留些空隙，倾听心灵的声音。如范仲淹不以物喜，不以己悲。如莫言获诺贝尔文学奖后，依然要回到家乡安静地写作。
给生命留些空隙，并非将千金韶华视为虚无，而是让我们正确审视自己，在追寻梦想的同时，放慢生活的脚步，不偏激不顽固，不否认世界拥有美好。人生是单程的旅行，走过的路不可重返而行，错过即是永恒。生命的空隙是留给自己捕捉幸福，享受获得的。有些小小空隙的人才能让一生稳中求进，满载而归。
冬天到了，我想看那雪花纷飞漫天，它告诉我说，它没有错过生命沿途美丽的风景……。
我认识一个女孩，算起来，她今年十九岁了。记忆仍停留在多年前她送我的那条白色百褶裙上，裙摆扬起细碎的时光，也扬起我对她的思念。
记忆中最深的是她的喘息声，习以为常她蹲在路边脸上大块大块的紫色，大口大口喘着粗气对着我远去的身影叫着，“等等我”。我折回，身下是如水般澄澈的眸子，稚嫩的脸庞扬起一个大弧度的微笑，“我走不动了”。那时我对“先天性心脏病”这个词还很陌生。只是经常听到她急促的喘息声，才感受到事情的不妙与严重。她曾跟我说，她羡慕那些在夕阳下奔跑的身影，如果可以的话，她宁愿付诸生命，痛快淋漓地奔跑一次。我还能记得她说那话时的神情，诚恳，眼睛里放着光。当奔跑也成为一种奢侈，大概生命的延续也就杳无生趣了吧！
可偏偏记忆中的她的，嘴角都是上扬的。有时候人的笑容会骗到另一些人，但眼睛从来都不会。若是单看眼睛，这是个怎样明媚的女子。她喜欢晒太阳，喜欢光线映照到自己脸庞的样子。我时常看见阳光里，她的手轻轻叩击桌面，像是酝酿着什么旋律。她喜欢看阳光如何慢慢爬到她的脸上，又是如何悄然落下木桌。我听过太多因绝症而自暴自弃的人们的故事，所以感到费解：那么弱小的肩膀，怎么承担得起这生命之重？最后一次别离，她只笑笑，然后送给我一本书，经年不读，书卷已附上陈旧的时光，却仍记得楔子里的一句话―－“世界以痛吻我，而我要报之以歌。”这大概就是她对这个世界固执而坚决的态度吧。
生命有裂缝，阳光才照得进来。若是生命过于圆满，也就丧失了它最初存在的意义。可我们中的大多数人总因为生命的裂缝以及它所给予我们的磨难，而将自己深埋进泥土里，任由它腐烂，发臭。于是我们开始逃避生活，辜负青春，错待生命。其实一切都无可挽回，不如许给自己阳光、诗意的几年。生命之轻，恍然间飘若鸿毛；生命之重，任由你我残喘几十载。在这个庞大的尘世面前，我们中的任一位都如同一粒星卒，也许不能脍炙人口，也许只是微不足道，但我们需要的不过是一束和暖的阳光，一种名为信仰的东西。愿你我的生命侥幸存有等待的空隙。
过了很久，我才明白生活不是演电影。我终究也没能见到她在夕阳下奔跑的身影，也再没有听到那一声声熟悉的喘息声。我还能记得那天明媚春光，她站在光的尽头，手悬风中。
给生命留些空隙，亦如是给阳光留些空隙。与生命和解。好让我们安然的度过十几岁的尾巴。
给生命留些空隙（通用17篇）篇十
心灵，本应是清澈纯净的。安静时，它是我们精神上的慰藉；思考时，它是我们思想的源泉。因为有着不同的心灵，才有了我们不同的性格；因为有着不同的心灵，这个世界才变得丰富多彩。
让我们给诗意浪漫的心灵留些空隙吧！林黛玉看到落花时，自怜身世，泪光点点，于是她做出了诗意的举动，一边吟着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，一边扛着小锄头将飘落的花朵埋进泥土里。此情此景，多么凄美动人。所以，如果心灵受挫，不要一蹶不振，试着用浪漫的方式去缓解内心的痛苦，像林黛玉那样，做个诗意的人。当你在阅读时感到烦躁了，去拾几片落叶当作书签夹在书里吧，当你重新捧起书本阅读，看到这些秋天的印记时，你的心情会舒畅很多；当你遇到不可攀越的高峰时，去听一首励志的歌或是看一部鼓舞人心的电影吧，让它们告诉你如何面对阴霾。
让我们给思绪飞扬的心灵留些空隙吧！每一个重情义的人都爱重温过去，都喜欢从点点滴滴的往事中捕捉温馨和乐趣。时光荏苒，我们不可避免地会在追求梦想的道路上迷失自我，并感到无助。那么，就让我们回忆起过去吧，让心灵的触角触碰到往昔，从往事中找寻最初的自己，从点滴的温情中获取再次展翅翱翔的力量。心灵就像是一朵盛开的蒲公英，在徐徐微风中，让这些承载着思绪的种子飘向四方，飘向过去。请记得，不要在前进的道路上丢失最初的梦想，迷失最真的自我。
让我们给爱独自品味人生的心灵留些空隙吧！学会享受一个人的时光，因为独处的时光十分珍贵。在独处中，我们可以发现心灵最深处的自己，内心世界可以完整地呈现在眼前。人与人之间难免会有摩擦，那么，就让我们学会独自品味安静吧，冷静下来后，我们可以发现自己的性格有哪些缺陷。我们总有属于自己的那一片天地，当你与他人在某些价值观上有不同的意见时，那就保持沉默吧，学会独自品味孤独，学会享受孤独，你会发现孤独的深处也蕴藏着甜味。
让我们给需要温度的心灵留些空隙吧！当今的社会，充满竞争，人与人之间的距离渐渐疏远，每个人似乎都划定了界限，似乎有个无形的格子束缚着我们。这样的心灵会失去原有的温热，变得冷冰冰的。让我们打破心灵的隔膜，推倒心灵间的围墙吧，人与人之间需要交流，让我们去体会团队的力量，去品味谦让和宽容的滋味。给心灵注入温情，使心灵升温；拉近心灵的距离，让温暖萦绕周围，伴随一生。
生命是一次华美的日落，我们应活出精彩的自己，别让人生留下太多遗憾，多，使自己成为更好的自己。
给生命留些空隙（通用17篇）篇十一
黄昏，乌江，一代枭雄缓缓倒下。血，与天边的斜阳融为一体，落日下低垂的眼眸中，有多少人清楚地知道其中还有多少的不甘，又会有多少人看见了那隐藏在心底深处的释然。
看到这一则半命题给——留些空隙时，本不知该写些什么。打开放在书桌上的书想在里面找寻点什么，慢慢的翻着，忽然看见了对《鸿门宴》的赏析，书中对项羽有着这样一个问题，如果鸿门宴变成了真正的“鸿门宴”，那西楚霸王的结局又会是怎样?这个问题像是一把尖锐的刀子撕裂了蒙住灵感的乌云，脑海中出现了这样一个题目《给生命留些空隙》。
花天酒地的，仍然是那片楚军踏过的土地;灯火通明的，仍然是那座楚军洒血的城池：皇宫深处，仍然是那把楚王坐过的交椅……不知怎么的，于项羽，心中总有那么一股难以割舍的情怀。不论是他的骁勇善战，还是他的重情重义，就连他的自负于天下，都成了炫耀的资本。但奇怪的是对于他的宿敌——刘邦，我却没有如同他人的恨意，甚至在心底还有着几丝庆幸。幸好是他，使他坐上了那尊贵的龙椅，是他高坐于殿堂之上，俯视却又参与那日日夜夜的勾心斗角中，是他最后孤单的死去，是他……也正是这样，也才让那沉睡在乌江边的魂灵得到了些许慰藉。
公元前206年，鸿门宴。项庄舞剑，意在沛公。凌厉的剑气将空气卷起，啸其局促。怎奈那日的独身脱逃和狼狈，却换来了半世繁荣，或许这就是命运吧!不知项羽是否会后悔当日的网开一面。但又却是那日的饶恕，才使得后人对这位霸王的评价各不相同吧!
失踪，是天才唯一的下场。死在战场，才有了悲剧英雄的项羽。喑鸣叱咤，笑傲风云，马蹄踏过的江山依旧，血与火铸就的人性永恒。给生命留些空隙，不完美的才是最完美的!
败亦不悔!
耳畔回响起：
力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝，
骓不逝兮可奈何。
虞兮虞兮奈若何!
给生命留些空隙（通用17篇）篇十二
如今的我们生活在这喧嚣的世界，充满了浮躁。灯红酒绿的生活让我们失去了自我。这样的生活让我们变得麻木，失去了活力，时间被各种无意义的事分配的干干净净，那只能说明我们"放弃"了自己。可我们的生活应该有意义，请给生命留些空隙。
生命不是指仅仅活着。有灵性的人或物才能拥有生命。如今的我们穿梭在各种场合，做着各种各样的事，可是我们的精神气却没有在这些事上体现。因为我们会带着很美的微笑去做我们根本不愿做的事。在那之后却哭丧着脸，抱怨，愤怒，发泄，可是不去改变。
人生应该精彩。在战争年代，我们追求的是和平；在和平年代我们追求的是温饱；在如今，我们什么都不缺，所以我们的追求很大、很多，尤其是精神层面的。我们生活在这样一个安稳的年代，或追求远大，或迷茫无为。可人应该有美丽精彩的人生，需要用生命接受命运的洗礼来创造自己的人生。
当下社会发展如此之快，人才如此之多，人与人之间的竞争是如此之大，让人感觉压力很大。然而向上的人，会去拼搏，与他人一争高下，创造自己的天地；堕落的、颓废的人，则甘愿做一粒尘埃，被践踏。我们都已来到这世界，就应该去拼搏与他人一争高下，而不是做一个卑微的尘埃。
请给生命留些空隙，让我们有灵性的感知世界，让我们去拥有自己的精彩，让我们去奋力拼搏，做我们应该做的事体现我们生命的本质。
做自己喜欢的事吧，唱歌，跳舞，旅行，冒险，只要自己去努力总会看到汗水在阳光下散射的彩虹。那些所谓的刺激，所谓的义气，所谓的感情，都将是我们最沉痛的记忆，因为我们让自己仅有的青春浪费在了没有意义的事上。
放下那些没有意义的事，请给生命留些空隙。人最可怕的就是做着那些没有意义的事而活着，生活只充满了麻痹和碌碌无为。人要勇敢，要坚强，通过这些来填满人生。
请给生命留些空隙，我们要用生命的铁锤，凿出人生的火花，凿开世界的天窗。请给生命留些空隙，因为它才是我们真正存在的意义。
给生命留些空隙（通用17篇）篇十三
生命给予我们的无时不是短却或永恒，颓废或奋进，我们也赋予生命以生机、活力。从出生那第一声哭泣开始，预示着我们将面临困难、挫折、幸福、快乐、悲伤、痛苦。但我们却不抛弃生命的线团，生命的线团永不摒弃，让我们做一名“弃儿”给生命留些缝隙，让生活更美好。
曾经走在江边，望向岸边，波浪击打着岸边的鹅卵石，一次又一次。刚要瞥眼，一只螃蟹引起了我的注意，水波不断地拍打在它的甲壳上，它不断地向岸边爬行，最后它上了岸。它给生命留的缝隙是顽强，无论是何种困难，咬牙不经意间就过去了。
行走在大路上，路边行人朝自己走来，车辆一辆接一辆的朝这边驶来，他们没有意识到你的存在，而你却看到了他们在运动着、思考着，原因是你“顿了一下”看见了世界的那一丝小变化，你给生命的缝隙是理性，繁忙的生活中没有自己的一丝停滞自以为没有一丝变化，没有一丝停留，但当停留的那一时或那一秒，你发现我们在改变而生命却依然透亮。
大步迈时，你喜欢笔直无阻一望无际的路途，还是曲折有理有目的和终点的路径，有个心中的追求。当你知道为生命留下的缝隙时，其实已经收获回报了，但你却戛然而止，以为已经失败。
以沙漏比作生命都是短暂的，以时间比作生命那是永恒的，因为前者只为一瞬，后者却为一生。
给生命留些空隙（通用17篇）篇十四
平阳，依山傍水，一年四季，风景如画。无论春夏秋冬，都飘着一份清香，抒写着一片碧绿。
幽狭的小巷，没有平整的柏油路，只有高低不齐的青石板。
放学回家，孩子们放下书包便向巷尾做糖画的摊子跑去。那位头发花白，额头上布满了皱纹的老艺人就如圣诞老人般慈祥地笑着，他的手又粗又大，上面长满了老茧。可是他做起细活来，却让人惊叹不已，他用把手上的小铁勺，舀了一点糖浆，那糖浆随着手腕灵巧地抖动，伴着小孩们的惊叹声不一会便做出一个图案，糖浆凝固后再用一根竹棒粘黏住，这糖画粘起了他们的一整个甜美的童年。
到了傍晚，主妇们在砖和泥砌成的灶台上做饭，她们不停地往灶膛里添柴、拨火。红红的火光映着她们温暖的笑容。不久，那炊烟就顺着黑黑的烟囱，那和着浓浓的、带着爆炒后诱人的菜香便沿着曲折的小巷招呼人们回家吃饭了。不管是在田间劳作了一天的大人，还是玩得再疯再野的孩子，闻到这香气，都迫不及待地回家吃饭了。
小巷没有刷的很白的墙，只有用混着贝壳、土砾、碎石的灰土做成的土浆一层层地往红砖上抹。年岁久远，土浆脱落了，只有灰土在日复一日的晒着太阳。相比城市的繁华整齐，小巷的房子显得杂乱无章，淹没在繁华里，城市用它的规整将它慢慢淘汰，但小巷却仍然自立一番天地。人们在青瓦、白墙、木架子的瓦房边，挖一口甘甜的水井，屋旁有樟树、榕树、枇杷树。谁家的孩子咳嗽了，摘几片枇杷叶回去煮水喝下，便也痊愈了。
可是这么好的风景，为什么要不停的拆和建？今天这条路通了，明天那栋楼又拆了，接着又一个村庄要改建；这个小区要毁掉，那个新区又在崛起……在一些人眼里，这似乎是社会发展和进步的体现。可恰好是这种“生气”，让我们再也找不到一个休养生息的地方。到处都在吵闹，街道路面灰头土脸。四处都在建，都在挖，都在拆，却没有弄出一座像样的城市。
淳朴的民风、青墙白瓦的屋子，这正是平阳的符号。一方水土养一方人，为什么还要去改变呢？纵使城市高楼林立多么整齐美观，但也给不了人们的心灵一刻的安宁，在那个快节奏的环境，在那个钢筋水泥浇筑成的地方，哪里还有人能够静下心来欣赏风景，哪里还有真正的风景让人欣赏。
人们在看似杂乱的小巷中怡然自得，过着纯粹的生活。街坊邻居的温情暖如午后阳光，清如古井中水，简简单单，很淳很纯。是喧嚣闹市里难得的一处清净地。没有都市的繁华，却在杂乱中沉淀着一份都市没有的平静。
可是日渐急躁忙碌的我们何不保留这些，给心灵留多些空隙，在喧嚣纷杂的尘世中，留下一方心灵的净土，为何只向往灯红酒绿，纸醉金迷。忘却了我们的本心，何不慢一些，再慢一些，。
给生命留些空隙（通用17篇）篇十五
现代生活节奏让人窒息，各种紧促和竞争让一部分人成了生命的奴隶。
“叮铃铃，叮铃铃”新的一天在闹钟的吵闹中开始。无奈地拿起手机看一眼，六点了。又无奈地揉揉眼，再躺会吧，就一小会儿。可是还没闭上眼，催命似的闹钟再次响起，想一想今日的工作，穿上衣服，到卫生间洗洗漱。再带上一块面包和一盒奶，匆匆忙忙得向车站走去，同时也还要吃着所谓的早饭。好不容易到了工作岗位，还没坐下，领导就开始新一天的工作任务布置了。然后就是一整天的工作。
工作一整天，终于下班了。腰酸背痛到了家中还要为一些琐事烦恼。处理完这些事后便进入梦乡。等待他的不是其他，而是循环的工作，日复一日，年复一年。
这是我国现代生活典型的小市民生活形象。那么生活在一线城市的人们，他们的生活节奏可想而知！是要比这更紧促。创业、打拼、车贷、房贷，以及金钱、权利、名利让他们的生活失去音乐的美，使他们像蚂蚁般地活着。忙忙碌碌，早出晚归为了所谓的理想。可他们也失去了人生最宝贵的东西。那就是自己的身体健康！他们把青春献给社会，把自己的每一滴血流进祖国的大海！随之而来的是这样病，那样痛。这种气氛也传染给了我们的未来花朵身上，为了孩子们不输在起跑线上，家长们为他们报了各种补习班，请各种家教。
一切都是竞争，生命的意义仅是如此吗？只是为了不断工作，不断奋斗吗？我想不是的，我们不应该只为这花花世界而忙碌一生。如果只是这样，那太极端了。我们要的是“生活”，而不只是“生存”。“生活”高于“生存”，生活是在生存中品出好的滋味，在追求物质生活的同时，精神需要同样不可以省。
醒醒吧！行动起来：带上你的父母去感受祖国的大好河山吧！趁他们腿脚还很灵便；多和你的孩子进行些亲子互动吧！趁他们还会听从你们的管教；多和你那多年未见的好友聚聚吧，趁你们的友谊还未淡化。社会的确需要我们付出，可是她应该不希望我们失去这些任何东西也换不来的宝贵东西吧！
劳逸要相互结合，忙里偷闲未尝不可。生命是宝贵的，但请给她一点空闲时间，她需要休息。
给生命留些空隙（通用17篇）篇十六
万物之行本有道，因势而导之，利也，反而违之，无利也。
——题记。
当今世界，生命忙忙碌碌，繁而不息，原应拥有的灵性蒙上了厚厚的尘埃。不妨试试，给自己生命留些空隙，为我们过分负重的生命寻找些休息的空隙吧！
我时常流连于国画中，难以自拔。人们很早就明白，满纸的涂鸦不如疏疏落落几根秋草配上大篇的留白更有余韵。人们也很早就明白，将一个事物整整齐齐的堆砌起来往往是没有多大意义的，倒不如来得灵活自由些。一幅山间雨后图画，雾中若隐若现的牧童往往比直接表现出来的身披蓑衣的牧童来得更灵性。其实，我们不妨也为生命“留白”，让原本单调的日出而作日入而息更添一丝灵动飘逸。
陶渊明说：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”生命的经营就在有意无意之间，太过功利一定事与愿违。
给生命留些空隙吧，让生命的灵性如斑驳围墙上的爬山虎一样盘绕相交，绿意盈盈。
给生命留些空隙（通用17篇）篇十七
抬头，便是一片沉重。灰白的天空仿佛离自己很近很近，抬手，想抚散阴霾，却触摸不到他的边际；湛蓝的晴天仿佛离自己很远很远，奔跑，想冲上云霄，却不知此刻正在翱翔；宽阔的大路仿佛离自己不远不近，漫步，想寻找出路，却不知埋头脚踏实地。
“三年决定一生”，我听了太多这样的话了。他让我们神经紧绷，小小打击便会沉默崩溃；它让我们无所适从，低低墙面但迈不开脚；他让我们背负太多，轻轻羽毛就会直不起身。“该不该丢下重重的壳，寻找到底哪里有蓝天”。责任与自由看似毫无关系，但你终究会舍弃一个。
荆轲本可以浪迹江湖，但被恩情束缚了自由，在行刺秦王时本能致其于死地，却欲“生劫之”以报太子丹，本质为侠士，却在政途上魂飘他乡。大家都知道，荆轲此举本就是违背历史潮流的行为，妄想以一己之力使历史倒流，可笑可悲。现在我们停下来，他为何会作出如此选择？“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永远不能在天上飞翔了”，因为他失掉了当初为侠士的初心，把自己逼的太紧，以至于使自己走上“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的绝境。假使他能遵循自我，浪迹天涯，自在潇洒。易水迟疑之时，心中大概一片苍凉吧！独赴黄泉，身无相伴，风萧水寒，真是潇洒！
“如果能够潇洒，何必选择寂寞”。
常言道：“两军相逢勇者胜”，胜在心态。当人身陷沙漠，处于生命边缘时，只要心作绿洲，就会看见希望；当人独处迷雾，站在道路原点时，只要星作路标，就会找到天堂；当人立于悬崖，坠入万丈深渊时，只要缀住阳光，就会回到最初。出生就一贫如洗的林肯，仿佛一生都在各种挫败中游离。八次落选无疑给他的人生抹上浓墨重彩的一笔，但他却并不觉得这毁了他的人生画作，反而让这一笔上开出了朵朵梅花，当别人铺开这幅传世之作时，有的只会是赞叹与敬仰。他并不是透过别人这面镜子来评价自己，而是一笑置之。他的眼睛不全是百川大海，瞳孔中的那一抹亮色便是自己，他并不是透过别人这面镜子来评价自己，而是一笑置之。这笑，送给生活给予的苦难。
没有绝对的对与错，只有自己才是真实的操控者。拿破仑说：“心态是命运的控制塔，你是对的，则世界就是对的！”我有过彷徨，有过烦躁，有过放弃的念头，也有过沉默，有过冷漠，有过隐身的想法，但一定要有过释怀，有过畅快，有过沉醉的时候。
就算沉睡一夜，第二天依然生机无穷。天空依然蔚蓝，鸟儿依旧欢笑，树儿依旧招摇。会有乌云密布的时候，但在那薄纱之后是万里无云，天天都是晴空。
即使有一千个理由让自己不开心，也总要找到一个理由让自己开心起来。