初中以修养为话题(精选17篇)

时间:2025-05-03 作者:XY字客

优秀作文常常是作者经过反复修改和打磨后才得以呈现的完美之作。下文是一些备受推崇的优秀作文范文,它们运用恰当的修辞手法和深入的思考赢得了读者的赞赏。

初中以修养为话题(精选17篇)篇一

荀子曾言:“君子耻不修,不耻见污。”意思是一个品德高尚的人最应注重的是自己的修养。无独有偶,德国哲学家康德也曾强调品格修养的重要性:“有二事焉,恒然于心;敬之畏之,日省日甚;外乎者如璀璨苍穹,内在者犹道德律令。”二位中外哲人,均强调了修养的重要性。可见,对于一个人来说,修养是其最宝贵的财富,是必须具备的良好品格。

“高行微言,所以修身”

“这一跪,跪出了素养。”网友如是评价董卿。在央视节目“开学第一课”中,董卿为便于和96岁高龄的翻译家许渊冲交谈,在3分钟内跪蹲3次。董卿这一跪,于点滴之间显现其“高行”。难怪董卿被称为目前中国最好的主持人之一,因为她在不经意间展示了良好的素养。这种素养从何而来?我想,离不开日常的修身而立德。修身听起来似乎高端辽远,其实修身并不难,无外乎内在注意品行的高洁,外在注重言辞的谨慎,所谓高行微言即是修身。

“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”

良好的修养展现于不经意间,而它的养成却要平时的日积月累。在良好修养的养成因素中,中华古典诗词无疑是一泓不容忽视的源头活水。所谓“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”,便是其写照。例如一生遵从“知足不争”的理念的当代著名女学者杨绛先生,被誉为民国“最后的才女”、主张“十分冷淡存知己”的张充和,提倡“弱德之美”的中国古典文学专家叶嘉莹,她们身上所体现出来的高尚的修养、儒雅的气质,都与中华古典诗词有着密切的渊源:杨绛先生出身书香门第,家学渊源,中华古典诗词功底深厚;叶嘉莹、张充和都明确表示过自己深受中国古典诗词的熏陶;叶嘉莹更是以终身传播中华诗词之美为志业。生活中她们粗衣劣布一如常人,但源于中华古典诗词的胸中的学问气质,让她们修养璀璨异于常人。所以说,中华古典诗词是高尚修养的源头活水。

“日省其身,有则改之,无则加勉”

那么,如何有效地改变呢?我认为,每个人都自我警醒是必由之路。即人人都以此为鉴,“日省其身,有则改之,无则加勉”,不断规矩自己,做有修养的人。

曹丕在《与王朗书》中有“唯立德扬名,可以不朽”的话,时下也有“喜欢一人,始于颜值,陷于才华,终于人品”之说。一个人保其一生的只有品德修养。所以,我们必须时刻注意提升品德,加强修养。修身立德,方得不朽!

初中以修养为话题(精选17篇)篇二

屹立的山谷,只有你对着喊,他才会给你回音;理解就是缕缕的春风,带给你的是清爽和惬意。被理解是一种幸福,理解别人更是一种素养的体现,理解可以让你的交往散发着属于你的魅力。一个善于理解员工的领导,总是能够受到员工的爱戴;反之,一个善于理解领导的员工,总能得到领导的器重。这里体现了理解是改善员工与领导之间代沟的秘方。在我们的生产中,你对员工在某些情况下的言行多一些理解,员工同样也对你多了一份信任和感激。这里,理解是一把钥匙。

现实的社会,更需要这样的理解,人与人的交往非常频繁,同样人与人之间也存在着巨大的差异。只有理解,才能消除隔阂和岐见;只有理解,才能让压抑的心情得到释放;只有理解才能走向沟通和团结。无论怎么样,我们一定要以推已及人的胸怀多给别人一些理解,多一些换位思考,。这样就会少很多的误解和伤害,这样世界也变的阳光。

不要光希望别人的理解,也要主动去理解别人。主动理解别人就象心灵盛开的美丽,纯净,热烈而馨香四溢的花朵。这样的馨香,可以感染别人,也可以陶醉自己。这种理解,就是做好的修养。

你想成为这样馨香的花朵吗?用这抹香,装点自己,熏香他人。

初中以修养为话题(精选17篇)篇三

作文一:

哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。

对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。

康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。

修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!

作文二:

屹立的山谷,只有你对着喊,他才会给你回音;理解就是缕缕的春风,带给你的是清爽和惬意。被理解是一种幸福,理解别人更是一种素养的体现,理解可以让你的交往散发着属于你的魅力。一个善于理解员工的领导,总是能够受到员工的'爱戴;反之,一个善于理解领导的员工,总能得到领导的器重。这里体现了理解是改善员工与领导之间代沟的秘方。在我们的生产中,你对员工在某些情况下的言行多一些理解,员工同样也对你多了一份信任和感激。这里,理解是一把钥匙。

现实的社会,更需要这样的理解,人与人的交往非常频繁,同样人与人之间也存在着巨大的差异。只有理解,才能消除隔阂和岐见;只有理解,才能让压抑的心情得到释放;只有理解才能走向沟通和团结。无论怎么样,我们一定要以推已及人的胸怀多给别人一些理解,多一些换位思考,。这样就会少很多的误解和伤害,这样世界也变的阳光。

不要光希望别人的理解,也要主动去理解别人。主动理解别人就象心灵盛开的美丽,纯净,热烈而馨香四溢的花朵。这样的馨香,可以感染别人,也可以陶醉自己。这种理解,就是做好的修养。

你想成为这样馨香的花朵吗?用这抹香,装点自己,熏香他人。

作文三:。

在第一届社会奥运会上,站在最高领奖台上的拳王——发展,抱住他的教练——人文,喜极而泣。那泪水中显现着真诚,感激中充满着敬意,观众台上一片沸腾,全场高呼“没有人文,何求发展”!。回想发展出道之时,单凭身体优越,家世强劲,与工业、金钱、指标、权势等结成职业拳击社。即便没有教练,却也一路横扫,把环境、精神等拳手击倒在地,因此获得了一定的“美名”。

然而,天行有常,不为尧存,不为桀亡。发展等人的嚣张气焰受到人文的严正指责,但发展却不以为然。作为老者和前辈的人文无奈之下,只好退隐山林。

一日。发展梦遇时间拳神。拳神给了他一个字:亡。果不其然,在发展与自然的对抗中,发展被击倒,成为众人讥笑的对象。金钱、权势等见状,纷纷背离。

发展落泊街头,再遇人文。人文以其庄重而明确的预示,将发展心头的枷锁打开。从此,发展拜人文为师,走上了一条提高综合实力的道路。

于是乎,发展又一次站起来。他不再是轻狂自傲之人,在人文的指导下,他以迅雷不及掩耳的人文拳战胜了金钱,击倒了指标,废除了污染,掌控了环境,攻取了利益,战败了效益。成为众人倾慕的不败拳手。

奥运会如期而至,发展展现自己实力的时候也到来了。他一路过关斩将,奋勇向前,拳力也恰到好处,不伤及弱者性命,将劲敌节节击败。决赛中,发展又遇自然,此次他俩已化干戈为玉帛,拳赛在友谊中展开。发展的人文拳气势惊人,与自然拳战得难解难分。最终战成平手,而发展以体重轻而取胜。获得拳王之美名。

这场比赛是人文精神下的比赛,精彩度之高令人拍案叫绝。观众沉浸在发展与人文带来的喜悦之中,赛场内外洋溢着和谐的气氛。

始终听得到的还是那句欢呼:

“没有人文,何求发展”!

作文四:

人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。因此,做人不需要解释,便成为智者的选择。那么在当今社会,与人相处,我认为关键是要学会低调!

低调做人,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人,不仅可以保护自己、融入人群,与人和谐相处,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人,就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。

低调做人,就是用平和的心态来看待时间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时盈若亏,不娇不狂。

初中以修养为话题(精选17篇)篇四

伟大的科学家牛顿曾经说过:“如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你‘跌倒了,爬起来’!这就是成功。”这是牛顿在经历过大风大浪后的深刻体会。

是啊!只有当你“跌倒”,才有“爬起来”的时候。如果一个人连“跌倒”的勇气都没有,还怎能谈得上“爬起来”?虽然“跌倒”了,但也算是向成功跨了一大步。

美国的第一任总统华盛顿也说过:“与其说成功是一杯甜酒,不如说它是一杯苦酒,是许多次失败的苦汁的聚结”。的确,一个人在通往成功的道路上不免遇到荆棘和泥潭,但只要战胜它,成功的大门就会为你敞开。

在我通往成功的道路上也遇到过荆棘和泥潭。在上一届“创新杯”小学生基本素质展示活动中,由于我的一念之差,与获得全能奖的机会擦肩而过,原因就是我未能勇敢地举起手。我并没有灰心,决心打出一片天地,让同学们知道我并不是一个只能与成功擦肩而过的人。我也有实力,我也要让他们看到我手捧全能证书的时候。当第六届素质大赛开始时,我已经步入五年级,对于吸取经验教训已经是耳熟能详了。所以对每一个项目,我都尽自己最大的努力,争取获得最好的成绩。

今年,我又参加了学校组织的学科类、艺术类、综合类中的多个项目。对于学科类中的语文最有信心,也最有把握,其中一个最大的原因就是我热爱祖国的文化,热爱祖国的语言,热爱祖国的诗词绝句,热爱祖国的成语、文言文。正因为这样,像语文考试简直是小菜一碟,数学我的把握就比较小了,我本以为出得题我都能答的八九不离十,但是卷子上的有些题却让我无从下手。

通过素质大赛,使我看清了自己的不足与自己的优势。每当我看到墙上一张张奖状的时候,它们就像一面镜子反映出我从小到大所取得的进步;它们就像相册一样清楚地记载着我从稚嫩到成熟的历程。

我感谢素质大赛,因为它让我找到了自己的起跑线,让我看到了不足,使我逐渐改正,成为一个全面发展的学生。

我想,如果我成功了,就用第一句话勉励自己;如果失败了,就用第二句话鼓励自己,让希望从灰烬中的一丝火苗变为100度的炽热的火焰。素质大赛就是一个展示自己的大舞台,大平台,使自己的才艺得到充分的展示,使自己已有的优胜得到别人的欣赏,使自己从默默无闻的“小石子”变成灿灿发光的“金石头”。

其实,成功与失败有时就隔着一道门。是啊!只要勇于尝试,勇于拼搏就会成功!我要用成功的喜悦来激励自己。我要让尝试伴我走得更长,走的更远,走得更精彩!

初中以修养为话题(精选17篇)篇五

我看了《中国小学生阅读年选》后,使我感触最深的是“修养是人的第二身份”这篇文章。

文章里的留学生因为半夜回家使劲关门、噼噼啪啪地走路和大声咳嗽,以及小便时不掀开马桶垫子,被英国人认为他既是正在接受高等教育的中国留学生,也是一个浅陋的、缺乏修养的人。

也许,有些人会认为是英国人过于苛刻,而我却不这样认为。我支持英国人的观点。考取学位和谋得一个好的职业固然重要,但与人相处时良好的习惯和修养同样重要。如果说学位、职业代表了一个人的身份的话,那么习惯和修养就是人的第二身份。替别人着想、顾及和尊重别人,这是一个人最起码的修养,而修养正是体现在小事上的,人们会以此去判断一个人。

我在看中国的足球赛时,发现了一个情况:一些中国球员有个习惯,在众目睽睽之下往球场上吐痰。我认为,这是缺乏修养的表现,这不仅损坏了个人的形象,还损坏了球队的形象,以及中国人的形象。

在我看来,有好的修养,不但要注意自己的行为,还要注意自己的言语。

文中那位朋友不雅的口头禅令人生厌。虽然那句口头禅不过是无所指的语言习惯,那位朋友说出来也是无心的,但那是没有顾及别人感受的表现。

修养很重要,希望我们小学生从小养成良好的习惯,不打架,不骂人,尊老爱幼等,做一个有修养的人。

谈谈个人修养。

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的中学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、姣好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。

读《一双脚上的修养》有感。

一次作文课上,老师让我们读了一篇《一双脚上的修养》。它让我深受启发。

这篇文章主要写一个雪天,“我”走进阅览室,擦地女工奋力擦“我”身后的脚印。过了一会二,送水工推开了门,又把头缩了回去,又推开了门。“我”看到了他的双脚都套着塑料袋。擦地女工盯着送水工泪光闪现。

我想:送水工真有修养。而平时的我,可没有送水工那样珍惜别人的劳动成果。记得有一次,我拿着钱去超市买冰激凌吃,打开包装袋,一股凉气扑面而来,冰激凌色泽鲜亮,香味沁人心脾。看着它,我早已垂涎三尺,二话不说,随手一扔包装袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浃背的我顿时感觉透心儿的凉。再往后看看,那包装袋已经跑出很远了,一位叔叔拿着大架子,弯着腰,一遍又一遍地捡着地上的烟头、塑料袋、饮料瓶……包括我扔的包装袋。显然,他是一名环卫工人,他已经满脸流汗,不停地用手擦着汗珠。看到这儿,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他为了不弄脏地面,就用塑料袋把自己的鞋给套上。而我,却让环卫工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。顿时,我羞愧不已。

《一双脚上的修养》教会了我要珍惜别人的劳动成果,不能做一个没有修养的人,我感谢这篇文章-----《一双脚上的修养》。

低调做人是一种智慧和修养。

人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。因此,做人不需要解释,便成为智者的选择。那么在当今社会,与人相处,我认为关键是要学会低调!

低调做人,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人,不仅可以保护自己、融入人群,与人和谐相处,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人,就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。

低调做人,就是用平和的心态来看待时间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时盈若亏,不娇不狂。

今天的语文课上,正当我们在做阅读卷时,有些同学却在“东张西望”。对此,老师特意在课堂上讲了如何做个有责任心的人,以及怎样加强道德修养方面的道理,我听了后很受教育。

我知道一个人出生后,各种责任就伴随而来。在家中,要对这个家负责;在学校,要对班级负责;在社会,要对社会负责。一个人要是没有责任心,就会对自己所做的一切都不考虑后果,就会过分的放松自己。不承担责任,也就不会有权利,今后在社会上也难以立足。所以,我觉得一个没有责任感的人,是可耻的。

一个人说话也要有修养。修养是一个人品德素质的反映,它体现在人们的言行举止中。可我们班的有些同学,总喜欢做一些令人讨厌的事。比如,在下课时没人理睬他,他就大声嚷嚷,想通过这种办法来让别人关注他,其实,这是一种没有修养的表现。这样只会贬低自己在别人心目中的地位。一个有修养的人,在日常生活中是低调的,有品位的,谈吐是健康的,他们没有华众取宠,有的只是友好和风趣。一个有修养的人,总能得到别人的尊重。

所以,我们要知道自己的责任,加强自己的道德修养。“少年智则国智,少年强则国强。”我们是祖国未来的建设者,不仅要学好科学文化知识,还要有良好的品德修养,只有德才兼备,才能对社会做出较大的贡献。

初中以修养为话题(精选17篇)篇六

“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”。在现在人才辈出的竞争时代,为了自己的才华不被埋没,人们开始选择了疯狂的表现自我,锋芒毕露成为了当今人们的最爱,只是想被所谓的伯乐发现,却再也不去提放“枪打出头鸟”教训,也不再理会沉默是金的真理。

还是低调一些,不浮不躁,不争不抢,不去计较浮华之事,不是不追求,只是不去强求。

低调是一种修养,很少有人甘心埋头苦干而放弃阿谀奉承,更没有人会否认自己的才能,于是心中就多了一些好高骛远少了一些脚踏实步,总是认为别人所谓的成功只是遇到了伯乐,也许就会有一种生不逢时的心态,心里就多了一点嫉妒,少了一点谦让;多了一点傲慢,少了一点谦虚;多了一点偏见,少了一点正直;到最后也就变得多了怨天忧人的苦恼,少了体会生活美好的感悟,也许这些就是太过于高傲,学不会低调的结果。

低调也是一种能力,生活中不管是诱惑亦是陷阱,谁又不想一步登天辉煌腾达呢,而低调的人却不会为物欲横飞的诱惑迷失方向,他们只会选择脚踏实地,埋头苦干,因为低调者心中明白“天上不会掉下馅饼”的道理,他们只知道是金子总会发光的。

低调并不是懦弱,低调的人有种“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能__”。的定力,他们选择的不是溜须拍马,而是脚踏实地的走好每一步。他们的活法就是低调做人,高调做事。

与人相处,自己的变法不用去说别人都能看得到,自己的才能不用去过分显示别人都能知道,也许这就是低调,这就是一种修养!

初中以修养为话题(精选17篇)篇七

在这个社会上,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就伴随在你的身边。

人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,照亮人生之路;道德是路,引领人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始,从自我开始,从一点一滴开始,为建设而不懈努力。

初中以修养为话题(精选17篇)篇八

宽容,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的.结局肯定不会是这样!

在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心!

学会宽容吧!做人如果能够宽容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!

初中以修养为话题(精选17篇)篇九

修养是一个人由内而外散发出的气质体现,我们在修养的过程中变得更从容,更淡定。

世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的巨着终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。

“英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。

喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!

你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!

先有修养,后成大业,再做英雄!

修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

一、做一个真我的人。

“上善若水”。每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人。

“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。(文章阅读网:)。

三、做一个守静的人。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

老子说:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。”一个人,能了解别人,慧眼识人,是聪明人,但能够认识自己、了解自己的人,才是真正有智慧的人;能够战胜别人的,是有力量的勇士,但能够战胜自己的人,才是真正的强者。

困境不可怕,可怕的是我们自己失去自信,失去斗志。生活,是一本教科书,很多时候,我们身边的环境,并不如我们所愿,在困境中,更需要学会欣赏自己,相信自己,肯定自己,鼓励自己,这样,你就会发现,你的生命将焕发新的生机,让生命的每一天,都做一个全新的自己,一个敢于挑战的自己,一个生命飞扬的自己。每一个人,都与众不同,有着自己独特的美丽。生活原本如此美好,天空原本如此晴朗,需要改变的,不是身边的环境,只是我们的心态。

五、做一个自省的人。

自省即自我反省。自省,就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心,真妄毕现”。夜深人静时,独坐观心,自我反省,这时候,就可以得到大机趣,得到大惭愧。反省,是一面镜子,是一剂良药,是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。

桃源至今不可得,自种桃花在堂前。一切,从自己做起,从现在做起,门前,自有桃花绚丽开放;生命,因此充满生机和乐趣。

天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;。

修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;。

修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

初中以修养为话题(精选17篇)篇十

中国是四大文明古国之一,自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反,西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日,我认为,应让道德与规则并行。

中华文明源远流长,从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条,正因如此,中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深,但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初,就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则,西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。

初中以修养为话题(精选17篇)篇十一

每年三月是学习雷锋的日子,大街上、校园里到处都会响起“学习雷锋好榜样,……”这首熟悉的歌。听着听着就想起暑假和妈妈在公交车上发生的一件事情。

那天,我和妈妈坐公交车去动物园玩。一上车,我不禁倒吸了一口凉气,哇,公交车上的人可真多呀!我由于个子矮,头抵着别人的手背,难受极了,妈妈和别人前胸挨着后背,像烙在一起的煎饼,我都可以闻到别人身上的汗味了。过了两站路,我身边的两个乘客起身下车,我和妈妈眼疾“脚”快,抢先坐了上去。我舒舒服服地靠在椅背上,一点儿也没有刚才的拥挤感啦!

正在我暗自得意时,一转头,我发现身后不远处站着一个老奶奶,她大约七十多岁,白发苍苍,脸上布满了皱纹。老奶奶身边坐着一个小姑娘,她约摸二十出头,手上抱着一个玩具熊,自顾自地欣赏着窗外的景色,一点儿也没有让座的意思。我连忙伸出手向老奶奶招了招,让她坐我的位子,老奶奶不肯,我硬把她拉到我的座位上,然后开开心心地蹦到了妈妈的腿上,妈妈冲我笑了笑,周围的人也都向我投来了赞许的目光,而那个姑娘则惭愧地低下了头。老奶奶更是乐得合不拢嘴。连忙和我说谢谢。我不好意思的脸都红了。

同学们,给老人让座、拾起地上的一片垃圾、帮助有困难的同学……这些都是我们力所能及的中华美德。它经常会在我们中间出现,为了我们健康、幸福地成长,我们一定要做一个拥有中华美德的青少年!

初中以修养为话题(精选17篇)篇十二

天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;。

修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;。

修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

作文二:宽容是一种修养。

宽容,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!

在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心!

学会宽容吧!做人如果能够宽容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!学会宽容!

作文三:个人修养。

每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养。一些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不做作,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。

修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。

品格与人的关系,就像大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。

要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装作一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。

初中以修养为话题(精选17篇)篇十三

修养它不是你的高谈阔论,而是你的一言一行,一举一动。做一个有修养的人,做一个有修养的园湖人吧,它会给你带来尊严,给你带来尊重,给你带来无限的快乐!看看下面的范文吧,也许对你有帮助哦。

【毕加索真正的朋友】。

晚年的毕加索非常孤独。尽管他的身边不乏亲朋好友,但他很清楚,那些人都是冲着他的画来的。为了保护自己画作的完整性,毕加索请来了一个安装工,给自己的门窗安装防盗网。就这样,安装工盖内克出现在毕加索的生活中。

盖内克憨厚坦率,没有多少文化,看不懂毕加索画的那些画,但每天休息的时候,他都愿意陪毕加索唠唠嗑。他觉得老人很慈祥、很温厚,就像是自己的祖父。没想到,盖内克在毕加索眼里却成了智慧的化身,他情不自禁地拿起画笔,为盖内克画了一幅肖像。盖内克却对他说:“这画我不想要,你要送,就将你家厨房里那把大扳手送给我吧。”

毕加索离世后,盖内克想起毕加索曾经赠与的那些画,翻出来一看,竟有271张。盖内克惊呆了。他知道,他只要拿出这里面的任意一张画,就可以彻底改变他目前的生活。然而,他没有。12月,一个石破天惊的新闻震惊法国:年逾古稀的安装工盖内克将毕加索赠与他的271幅画,全部捐给了法国文物部门。盖内克说:“毕加索曾对我说过,你才是我真正的朋友。是朋友,我就不能占有,只能保管。现在,我把这些画捐出来,就是为了让它们得到更好的保管。”

适用方向:纯真;品格;美德;朋友之道;人性之美。

【金钱与生命】。

一个富人在年轻时穷困潦倒,他一直千方百计地努力赚钱蓄财,终于成为富甲一方的富翁。然而当他成了富翁时,已是白发苍苍,无法再享受自己所有的财富,很快就命归西天了。

富人到了天堂,遇见了神圣的上帝。

富人向上帝请教道:“伟大的上帝,人的一生对于您来说有多长?”

上帝回答:“呼吸之间。”

富人问:“人生所有的金钱,在您的眼里有多大的价值?”

上帝回答:“一堆泥土。”

富人问:“神圣的上帝,能否请您再给我一次呼吸?”

上帝说:“可以,只要你能够给我创造一堆泥土。”

富人说:“万能的上帝,我无法创造一堆泥土,能否用我一生的金钱,换取一堆泥土呢?”

上帝说:“可以。”

于是上帝给了富人一个坟墓。

富人困惑道:“仁慈的上帝,我希望您再给我一次来生,为何却给我一个坟墓呢?”

上帝抚摸着富人的'头说道:“可怜的孩子,你可以用一生去换取金钱,但无法用一生拥有的金钱换取一次来生,只能用一生的金钱去换取这堆泥土了。你就永远安息在这里吧。”

适用方向:人生;反思;认知;价值观;追求与创造。

【心灵的坚守】。

清朝末年,山西有一个商家,女主人信佛,想在自家堂屋里立一座佛像,便请了一位老石匠负责雕塑佛像,要求佛像坐高2米,后半身镶嵌在墙壁内。老石匠很爽快地把活儿接了下来。

他们先按尺寸凿出大致的轮廓,然后开始仔细加工佛像的正面,眼睛、鼻子……连眉毛都一清二楚。正面加工完以后,老石匠吩咐徒弟把半成品翻过来,开始雕刻背面。其中有个新来的小徒弟,见此情形十分不解,就对师父说:“师父,东家不是说了吗,这尊佛像,后半身要镶嵌在墙壁里的,我们把正面加工好就行,背面谁也看不到……”老石匠听完以后,语重心长地说:“我们做生意,要讲究诚信,眼睛看不到,但心能看到啊!”小徒弟听完,满脸羞愧。数日后,佛像完成了。

上世纪90年代,这位商家的老宅动迁,人们在拆除房屋的时候,隐藏在墙壁里的佛像另一半也露了出来。当人们看到精雕细刻的另一半佛像时,不禁肃然起敬。

老石匠的“心能看到”,反映的是一种品质,这就是永远在心灵上保持一种坚守。这种坚守是一种自觉行为,并不是在外力的约束下被动地执行,也正因为如此,这种坚守才永远让我们仰望与追随。

适用方向:美德;品格;诚实守信;坚守的价值;心灵的光辉。

【不让你的反省迟到】。

李静和戴军长达10多年的友情岁月早已成为娱乐圈里的一段佳话。从当年默默无闻的普通歌手,到当今娱乐圈知名的一线主持人,长达10余年的时间,无论地位身份如何改变,他们却始终保持着那份真挚的友情。

虽然情谊深厚,但李静和戴军的友情也并非总是波澜不惊。有一次在彩排时,两个真性情又脾气大的老朋友因为主持上的分歧大吵起来,还彼此撂下狠话。李静脱口而出说:“能跟我合作是抬举你,你知道吗?是你上辈子修来的福气,我才跟你合作主持。听着,没有下一次了!我这辈子再不跟你合作了!”戴军不甘示弱,马上回应:“你下辈子也没机会再跟我合作了。”两人因为相互不服,在场上闹得不可开交,各自愤然甩手离去。

李静很快就冷静下来了,不由得十分后悔,戴军也是为了主持上的精益求精,自己不该率性地说出伤人的话。她给戴军打了个电话,期期艾艾地说:“唉,戴军……”还没等她开口道歉,戴军就主动承认了错误:“李静,我正要给你打电话呢!对不起啊,是我脾气不好……”两人就此重归于好,友情更胜从前。

适用方向:修养;反省;承担责任;沟通心灵;人际关系。

初中以修养为话题(精选17篇)篇十四

(责任是对人们道德的一种约束)。

去年底,重庆市第三人民医院发生了一起因医患矛盾而引起的爆炸案,一名眼病患者因为花了1万多元眼睛也没有被治好而迁怒于医生,于是制造了一起5死35伤的大爆炸。《南方周末》的记者在对该案进行重新深入调查时了解到,重庆三院眼科的领导曾下达了要将住院部病人住床率提高到80%以上的任务,规定医生要尽可能让每个病人住院,尽可能延长病人的住院时间。而眼科负责人则对记者说,各个科都存在这种情况,医院给每个科室下达了包括住院率、门诊人数等10项指标,而这些指标完成的难度很大。

在医生面前,患者几乎没有发言权。除了发生了大的医疗事故而引起纠纷或者发生官司才有可能被追究之外,医生的行为几乎不受监督。事实上,该吃什么药、吃多少药,该不该住院、该住多长时间,该不该动手术、该采用哪种手术方案,不可能有“标准答案”,不同的医生当然可以有不同的诊断,他们也应该有处方上的“自由裁量权”。从法律的角度讲,很难确认医生有多开药等方面的“主观故意”,也很难找到其坑害患者的证据,这也正是医疗官司难打的主要原因。也就是说,医生在很大程度上干的是“良心活”,他们是否依医行事,主要取决于职业道德———“医德”。

政府的责任。

(政府责任重大,负担国家未来)。

“如果我们没有把事情做好,会让很多新加坡人遭殃。”40岁的新加坡国家发展部部长林勋强说。就如同其他新加坡政治家及高级文官一样,林勋强出身清寒,极珍惜新加坡今天的成就,也对新加坡有着极高的休戚与共感。

整个新加坡政府有6万多名文官,主要分成四个等级,其中有200多个管理职文官属第一等级,站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来,他们负有最高的责任。

新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信,新加坡政府是全世界最诚实的政府之一。新加坡人民也相信,他们有一个最干净的政府,绝对没有桌下交易。

忠信学校。

(天下兴亡,我的责任)。

在台湾有这么一所学校,没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒暑假作业,但没有一个考不上大学的。

这就是台湾享誉30年的以道德教育为本的忠信高级工商学校。校长高震东,今年65岁,他创立的学校及其《忠信教育法》在台湾有数十万人受益。

下面是他来大陆内地做演讲的一部分内容:。

同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?匹夫有责?———不,是“我的责任”。“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”。禹是人,舜是人,我也是人呀!他们能做到的,我为什么不能呢?“天下兴亡,我的责任”,惟有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,是我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。

我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问:“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没有打扫卫生。”那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任。”然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买一个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它———这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。

学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”———这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。”这是错误的。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我自己的!”———浪费国家的,就是汉奸!

爱有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望———这就是“天下兴亡,我的责任”的积极负责的道德观念。

称职的丞相。

(各负其责)。

汉文帝时,陈平任左丞相。有一次,汉文帝问他:“全国每年收粮多少?”陈平回答说:“这要问治粟内史。”汉文帝又问他:“全国每年的案件有多少?”陈平回答说:“这要问廷尉。”汉文帝见状,就问:“那你管什么?”陈平回答:“丞相管百官。”

陈平是个聪明人,他知道自己作为左丞相的职责主要是管理百官,而不是钱谷、案件等事情。

初中以修养为话题(精选17篇)篇十五

名人名言:

1.大丈夫欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

——《大学》。

2.君子喻于义,小人喻于利。——孔丘。

3.志不强者智不达。——墨翟。

4.穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。

5.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明。

6.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸。

7.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。

8.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备。

9.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫•托尔斯泰。

11.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮。

13.见贤思齐焉,见不贤而内省。——《论语》。

妙语集锦:

14.习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。

——不要养成坏习惯。

15.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。

16.房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。

17.最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。

18.凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。

19.以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。

——弘一大师。

20.以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养。

21.修养,不是说不会发脾气,而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人,动不动就发脾气的人,则是缺乏修养的人。

22.一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。否则,他不是毁在鲜花中,便是毁在流言中。

23.何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧。

——清•申涵光《荆园进语》。

24.坚信自己和自己的力量,这是件大好事,尤其是建立在牢固的'知识和经验基础上的;自信,但如果没有这一点,它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险。

——伏龙芝。

25.除了人类和蝗虫,很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。

——马长山著《思路花语》。

﹡名人事例﹡。

麦卡锡的“雪茄”

在一次新闻发布会上,人们发现坐在前排的美国传媒巨头abc副总裁麦卡锡突然蹲下身子,钻到了桌子底下。大家目瞪口呆,不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。

不一会儿,他从桌子底下钻了出来,扬扬手中的雪茄,平静地说:“对不起,我的雪茄掉到桌子底下了,母亲告诉过我,应该爱惜自己的每一分钱。”

麦卡锡是亿万富翁,照理说,应该不会理睬这根掉在地上的雪茄,但他却给了我们意想不到的答案。

[点拨]这是一种财富修养,这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

[适用话题]“珍惜”、“俭朴”、“自信”。

一百个零加起来还是零。

爱因斯坦的《相对论》发表后,有人炮制了一本《百人驳相对论》,爱因斯坦对此不屑一顾,他说:”假如我的理论是错的,一个反驳就足够了,一百个零加起来还是零。”

福特的修养。

美国有个“福特公司”,创始人是福特,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能看见大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能看见大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占据鳌头,这就是今天“美国福特公司”的创始人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能”看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

[点拨]一张纸决定一个人的命运,这虽然有其偶然性,但这也是必然的,一个人的修养可以对他成功与否起到决定性的作用,运用此素材时要注意,通过一个人的细微动作来展现其修养,固然有偶然因素,但也有其自身的修养必然决定的,所以,福特的成功不是靠运气,而是有其自身素质决定的。

[适用话题]“以小见大”、“细节决定命运”等。

初中以修养为话题(精选17篇)篇十六

一个真正理解艺术的人,他所能感悟到的艺术修养,其实是其做人的真谛。艺术原本来自生活,在生活中我们是个活生生的人,面对人该面对的一切,心里又该如何酿造生活升华后的艺术之感呢?这就需要修养。修养,这词人们习以为常,到哪都不忘搬用一回。但它的真正质量,恐怕在用一生去掂量。它反映的是一个人的文化内涵、道德品质、思想观点。而对于从事艺术的人来说,修养便是他们踏入艺术圣殿的手中卷。艺术不是空洞而无实的东西,它表现的是一个特社会背景下人与人之间的情感矛盾,如悲悯与同情,热爱与憎恨,而再高一层便是人在异化的同时,积极地自我扬弃,最终达到人性的回归!人性啊!一个毫无思想,毫无文化底蕴的艺术者,怎么理通它,悟透它?生活中出口成“脏”,随地吐痰,必存诡机,挑拔离间的人,怎么可能以死的工具创造出杰出的“神品”。比如好的演员,就不一定能当上艺术家,这就说明演员缺少些质的东西。他们或许做人的品质太薄,或许根本没形成对艺术独特的视角。这些修养其实缺一不可,用“或许”并排它们看来确是在求过低了。当然,人无完人,但这是个借口吗?缺乏修养是件很残酷的事情,现代社会,尤其是艺术界,对人的修养是越来越注重了,人们眼光都亮了,都高了,即使你有很好的艺术技能,如果修养的空洞暴露于人前,那就只能退而隐之,因为你已经是个失败者了。而且在艺术上,采得百花,要想酿就好蜜,你就必须积累各方面的修养,这样你才是个完整的.人,有价值的人,一个有资格成就大业的人。艺术的修养是搏志,是内涵,是智性,是技能,是为人……艺术修养对于一个人十分重要,它可以陶冶情操,可以使人与群体更加融洽。

作文二:在岁月中,修养成真正的自己。

修养是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

一、做一个真我的人。

“上善若水”。每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人。

“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,即可达到苏轼《定**》中“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的淡然境界。

四、做一个挑战自己的人。

老子说:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。”一个人,能了解别人,慧眼识人,是聪明人,但能够认识自己、了解自己的人,才是真正有智慧的人;能够战胜别人的,是有力量的勇士,但能够战胜自己的人,才是真正的强者。

困境不可怕,可怕的是我们自己失去自信,失去斗志。生活,是一本教科书,很多时候,我们身边的环境,并不如我们所愿,在困境中,更需要学会欣赏自己,相信自己,肯定自己,鼓励自己,这样,你就会发现,你的生命将焕发新的生机,让生命的每一天,都做一个全新的自己,一个敢于挑战的自己,一个生命飞扬的自己。每一个人,都与众不同,有着自己独特的美丽。生活原本如此美好,天空原本如此晴朗,需要改变的,不是身边的环境,只是我们的心态。

五、做一个自省的人。

自省即自我反省。自省,就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心,真妄毕现”。夜深人静时,独坐观心,自我反省,这时候,就可以得到大机趣,得到大惭愧。反省,是一面镜子,是一剂良药,是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。

桃源至今不可得,自种桃花在堂前。一切,从自己做起,从现在做起,门前,自有桃花绚丽开放;生命,因此充满生机和乐趣。

作文三:加强个人修养。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次,我站在104路车上,人很多,座位都做满了人。到了宛平南路这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息:哈尔滨市一家企业公开招聘人员,一位前来应聘的女大学生,各方面素质相当不错,就因为她多次主动给别人让座,被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为,对于我们中学生来说,让座只是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包,像个足球似的被人们踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

作文四:谈谈个人修养普通话。

当今社会经济发展迅速,有些人向往金钱物质的同时却失去了许多宝贵的精神财富。他们张口骂人,动手打架,他们是物质的的富有者,却是精神的的贫困者。当我看到由自行车碰撞引起的一场激烈争吵,甚至是斗欧时,我会从心底涌起某种似乎悲哀的感觉。当我听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时,我会感到无奈。中华民族自古以来就被称为礼仪之邦,文明礼貌是中国的传统美德,到了当代更要发扬光大。小的时候,总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿,甚至走路内八字的女人是很有修养的人。但是长大了才知道,具不具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的内在德行。德,即品德,是个人修养的主要内涵。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这样构成了个人修养。一个有修养的人要具备的标准有很多,我觉得有修养的人,应该要对人和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。还要谦虚随和,谦虚是受人欢迎的美德,社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为成功的障碍。还要诚信守约,一个人能够在社会上立足,靠的是信用。提高自己的修养是很有必要的,我认为,我们不仅要在日常生活中注意自己的谈吐和举止,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息。一个人有良好的修养也是一种美、一种快乐、一种享受。

初中以修养为话题(精选17篇)篇十七

世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的巨着终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。

“英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。

喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!

你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!

先有修养,后成大业,再做英雄!

勿忘修养。

天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的'重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;。

修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;。

修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

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