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参观博物馆（模板15篇）篇一
今天下午，老师带领我们走进了海军的历史，参观了海军博物馆。海军博物馆分为三个场所：贝壳馆、兵器馆和海军历史馆。
我们先参观了贝壳馆。各式各样的贝壳展现在眼前，它们有的像洁白的罗扇，有的像鲜红的蜗牛壳，还有的像小喇叭。接着我们又参观了兵器馆。水雷、鱼雷、深水弹、靶机、海鹰号……哇！这里简直像个兵器的天堂，玲琅满目的兵器让人目不暇接。我最喜欢一百三十厘米口径的火炮，威力无穷啊！
最后我们又参观了海军历史馆，这是我最喜欢的一个场馆。海战历史分为三个时代：古代、近代和现代，让时光倒流吧。古代，船的动力转向都是靠船桨的，因为当时科技不发达，大多数攻击方式为撞击。讲解员讲的非常生动有趣，同学们听得津津有味，仿佛身临其境。近代，船只拥有了帆、舵和火炮。记得有一艘军舰火炮多的足以把敌人吓破胆，但它的楼梯也多的可以吓死人了。哇哈哈……现代的战舰，雷达、机枪、卫星地位系统等等，设备齐全，应有尽有，那真是今非昔比了。不过现代战舰改良了，连救生艇也更加精致了。
参观完所有的场馆，大家还是意犹未尽，依依不舍的离开了海军博物馆。但我相信，只要我们努力学习，刻苦钻研，将来中国海军力量一定会更强大的。
参观博物馆（模板15篇）篇二
暑期里让我最难忘的，就是让我受益匪浅的活动。这次参观，我感受颇深。与以往的参观活动有些不同，因为这是一次历史、文化的学习之旅。我们的营地被安排在位于运河畔的刀剪剑博物馆。每天，我们在这里感受博物馆的文化气息，学习与交流。
走进这大大的博物馆，到处充满了历史与文化，“刀剑的历史”、“刀剑与生活”、“刀剑的文化”、“刀剑制造”、“刀剑欣赏”、“剪刀的起源及演变“等参观内容，都使我留下了深刻的印象。各种各样的刀、剪、剑，通过那些有趣的图画知道它们有很多种类型，远至春秋战国的青铜剑，以及铸剑的流程，更能体会到铸剑背后的故事。我目不转睛地看着，时不时地发出了一声声惊叹：如，在剪刀锻造车间，工人叔叔们在认真地打造剪刀，原来制作一把小小的剪刀，竟然需要几十多道工序，需要这么多人付出自己的劳动，这是我从来没有想到的。剪刀的形状、大小也是千奇百怪，除了我们日常用到的手工剪刀、厨房里奶奶用的剪刀、裁缝阿姨用的剪刀外，还有许多奇形怪状的剪刀。
参观活动中，我深深地感受到：中国的历史文化真值得我们中国人骄傲，古代劳动人民用她们的勤劳与智慧，去发明、去创造。作为新时代的一名小学生，我要好好学习，将来用自己学到的本领，用自己的智慧，为祖国的发展做出自己的一份力量。
参观博物馆（模板15篇）篇三
星期二的上午，我们班的老师带着我们上了两辆公交车，去参观博物馆，刚到那里，我们就在一起拥挤的下来了，然后急匆匆的站了四队，我是第三队的，之后语文老师带着我们去看电视，那个电视是跟我们说灯光给我们人类、动物、植物等一些东西带来了什么伤害和什么不好的地方。
然后我们就去看会跳舞的机器人和会说话的机器人，我们在会说话的机器人头上轻轻拍了几下，它就说：“好疼啊谁打我头呀、”之后他就东张西望，过不多久又恢复了正常在讲话。
之后我们就可以自由的玩了和看了，我边走边玩突然我玩到了一个东西。一般的东西都是从上往下滑的可是他确实从下往上滑，有从上往下滑。突然来了一个叔叔说：“这是动力的关系具体点我也是不懂。”
过来一会儿玩着玩着，老师突然说要我们走了，啊!这里真使我流连忘返啊!我下次还要来玩，而且我还学会了许许多多的新知识和新花样。
参观博物馆（模板15篇）篇四
作为一个土生土长的x人，我对于x博物院从来都不陌生。可是真正深入接触它、了解它，确是一直到大学一年级，参选南博志愿讲解员才开始。而在这个大一的暑假，我有幸加入了文学院“博物金陵·爱在奉献”x博物院暑期志愿服务活动，再次以一名服务者的身份走进了南博。
到现在我依然清楚的记得，在大一上学期第一次作为志愿讲解员进入x博物院时的我，是抱着怎样的一种既期待又忐忑、既自豪又紧张的复杂心情。看着馆藏的或古朴大气、或玲珑妙绝的古代珍宝，没人能不为我国古代辉煌的艺术成就以及繁荣文明赞叹、骄傲。在瓷器馆、漆器馆为游客讲解的过程中，我也遇到过不少问题，例如文物的信息记忆偏差、相关知识严重不足等等。但是无论是馆内的工作人员还是观众们，都没有特别严厉责备或是批评我，而是细心的纠正我的错误、热情的鼓励我继续讲下去。我想也是因为如此，我对南博的回忆始终夹杂着一股暖暖的亲切。
转眼间一年时间过去了，我在南博的志愿讲解也已经逐渐驾轻就熟，也正是这一份对南博的熟悉和自信，让我决心再次加入暑期的志愿服务。而鉴于我在学生会新闻中心工作的经验，此次我主要负责的并不是志愿讲解，而是本次社会实践的新闻与宣传任务。新闻任务听起来似乎轻松，实则零碎而严谨，很多地方不能出一点差错。在活动开始前，我们几位负责此项的同学就开小会讨论决定了活动横幅和展板的制作细节，并初步敲定了整个活动中需要新闻、摄影配合的具体安排。
人们常说：“计划赶不上变化”。虽然活动中途对日程进行过调整，可幸运的是我们的计划都还是大致上按部就班的顺利实施了。从最初的“开幕仪式”，到实践活动中期的“志愿讲解大赛”、“关爱残障人士——福利院讲解之行”等子活动，再到最后的“闭幕仪式”，我们的整个活动策划基本上得到了完美的真实展现。x博物院的工作人员也对我们的工作表示了肯定，同时在南博的官方上也发布了很多我们的活动照片和新闻稿件。
当然，万事俱备的完美是不存在的，在这次的活动里同样也暴露了一些问题。比如在活动开展过半的时候，由于资料转接、上传不及时，再加上我个人电脑出现问题，致使很大一部分活动图片遗失（万幸，在我们急得团团转的时候，南博的工作人员告知我们，他们那里尚有一份照片备份）。经历此役的我们更加深刻理解了什么叫“早作准备、临时不慌”、什么叫“一颗红心，两手准备”……在后半程的活动中，大家也不由得更加谨慎小心、周全思量，可能这也是一种算是因祸得福吧。
其实屈指算算，这次南博的暑期志愿服务实践活动并不算长，却真的为以后留下了一段不错的回忆和谈资。自较得失，也觉餍足。我真心希望、并且坚信，下次还会有机会再以一名志愿者的身份，微笑着走进x博物院、以及更多类似的、敞开的门。
参观博物馆（模板15篇）篇五
星期五下午，王老师帯我们班所有同学去参观博物馆，第一站我们去的是蒙古族历史文化展厅，进了蒙古族历史文化展厅第一眼就看到二十二头牛拉着一个大蒙古包。柴伊宁帯着耳麦，腰上有个小音箱，我们在这里参观了50分钟，全部是由柴伊宁同学讲解的了。
第二站，同学们来到了古生物展厅，王昕开始给我们讲解古生物展厅里的`展品，她从石源、细菌讲到无齿芙容龙，经过火山爆发的现场再现，寒武纪生命大爆发，奇虾、鹦鹉螺、直角鹦鹉螺、三叶虫、木炭，王昕介绍了10分钟左右。接下来的部分由刘蒙介绍，开始讲7大洲4大洋，介绍了鄂尔斯的恐龙脚印化石，还介绍了恐龙是怎样灭绝的，现在的鸟就是恐龙的后代，还讲了三指马、长毛象、披毛犀、王氏水牛……一直讲到了河套人，刘蒙介绍的津津有味。
今天，同学们听的都很认真，尤其柴伊宁讲的蒙古族历史文化，让大家刮目相看。其实这些我也会，我也不止一次来到这里，每次来都会有新的收获。
参观博物馆（模板15篇）篇六
8月19日上午,班主任郭老师带领着我们一行人来到位于人民广场的上海博物馆，开展户外社会实践活动。那天天气十分炎热，远远就见参观者顶着烈日排着一条长龙，我们再沿着长龙队伍挨在最后一个。大家兴味盎然，一边聊着暑假的话题，一边脚步一点一点往前移，一点也不觉焦急。大约过了30多分钟我们就进馆了。
刚一进馆,一阵名为历史的气息便迎面扑来。我们目不暇接的欣赏着馆内的文物,那一幅幅如行云流水般的字画;那一枚枚来自世界各地的钱币;那一件件做工精美的青铜器;那一块块凝如羊脂似的玉石;那一身身带有民族风情的服饰……都无一不让我们深深地陶醉在其中。
如：走进绘画馆。我们立刻就从一幅幅图画中，感受到中国绘画所包涵的深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具，以点线结构为主要表现手段的造型艺术，国画在世界美术领域中自成体系。我以前只知道国画最出名的是山水画、花鸟画、人物画。参观了绘画馆之后，我才知道其实还有院体画、文人画、丹青、写意等。又如：在书法馆，从甲骨文看起，金文、秦小篆、隶书、草书、到楷书的书法。展出的作品展示了中国文字形态的演变过程，以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。
给我印象最深的还要数二楼的中国古代陶瓷馆了。陶瓷是我们生活中接触最多的物品之一。展馆从新石器时代原始先民从泥土制作的器物到商代出现原始的瓷器、到东汉前期的青瓷、隋唐以后的白瓷、到13世纪的黑釉、青白釉和彩瓷，以及后来元代又有景德镇的成熟的青花瓷，再到了明、清景德镇不断有名品迭出成为举世公认的“瓷都”。那时景德镇是中国制瓷业的中心，制作了五光十色的各种彩色釉器。看了陶瓷的展览，我们不仅欣赏了古代各时期的珍品，还了解了一些原本不太知道的知识，如陶器的主要制作方法啊，瓷器与陶器的区别啊，唐三彩的工艺啊，还看到了整个烧窑过程的模型。从主要瓷器的品种简介和实物观赏，真的使自己获益匪浅。
参观接近尾声，大家都十分留恋。走出上海博物馆，洒下的阳光映衬着大家的笑容,我们师生十人的身影则定格在了博物馆门前的那张合影上。大家心中却感慨无限：从捐赠墙上那一位位捐赠者的姓名中，我们深切地感受到无数海内外华人的一片片爱国之心。那一刻，我们下定决心，好好学习文化知识，长大后做一名对社会有用的人才。
参观博物馆（模板15篇）篇七
今天，我背着满包的零食，怀着无比激动的心情来到学校。不一会儿，老师就组织全校同学在操场上集合，之后，我们做上了大巴车，出发喽！
我们自觉分成三个小组，开始参观了。我的组员们边走边吃，而我却被一个个问题迷住了：人类是怎么进化成现代人的？长颈鹿的脖子为什么变得那么长？动物起源又是怎么一回事？我绞尽脑汁想了半天也没想出来，看了看资料我才明白：人类是这样进化的：南方古猿——能人——直立人——智人——现代人；长颈鹿是因为随着地球的变迁，自己也在不断的变化；而动物的起源其实就是一个单细胞，经过不断的进化，才进化成现在的样子。接着我们又来到马赛人的“家”，他们的鞋都是轮胎底做的，而且他们从不挖水，宁可渴死，马赛人认为牲畜和草有很大的关系，而草和土地又有密不可分的关系，所以他们把土地看的像龙一样神圣。下一个展厅，恐龙公园，哪里有关于恐龙的知识；水生动物厅，有好多漂亮的我不知道名字的、古怪的鱼；动物的奥秘，那里解答了我不少疑惑……总而言之，言而统之，这个博物馆给了我们不少知识、快乐和生命中的秘密。
最后，老师给我们照了相，全班都在疯狂地抢镜头，那可是争先恐后啊！呵呵！
参观博物馆（模板15篇）篇八
今天我参观了被誉为“书法艺术殿堂”的西安碑林博物馆。它是由孔庙、碑林和石刻艺术馆组成的专题性博物馆。肃穆庄严的西安孔庙和令人叹为观止的石刻艺术给我留下了深刻的印象。
来到碑林，我犹如置身于碑的森林。走过一间间藏室，仰望着一座座碑石上的文字，我仿佛畅游在历史的长河中。从秦篆汉隶到魏碑，唐宋明清诸多大书法家都在这里留下了他们的真迹，里面有我们所熟知的颜真卿、柳公权、欧阳询这样的大师。但是最令我震撼的还是中国古代书法家—颜真卿。
大家一定很想知道吧，颜真卿是怎么练成的一手好字，在他小时候，颜真卿家境并不富裕，是在没办法他就用碗当做砚，一只刷子当做毛笔，碗里的黄泥浆就是墨，墙壁就是纸。等到墙上被他写满字的时候，就用清水把字冲掉，然后又重新写起来。日复一日，他的刻苦努力让他练就了一手好字。所以在他年轻时，他的书法就已经赫赫有名了，而老年那就更是一位书法家了。
石碑上的汉字告诉我，古人颜真卿用最软的笔写出了最硬的字，顶天立地、落落大方，、我一定要像他一样练一手好字。
参观博物馆（模板15篇）篇九
20xx年10月24日下午，我院团委组织参观了石河子军垦博物馆。还未进入馆中，一座高大的王震将军雕像便屹立在门前。王震将军是谁？石河子为什么叫兵团城市？以前的我并不了解。
后来我知道了，在毛泽东主席的命令与王震将军的主动请缨下，屯垦戍边的号角吹响了。1950年2月，王震将军与陶峙岳将军率领十万中国人民解放军挺进石河子市，拉动了“军垦第一犁”，创建了比共和国仅小一岁的“戈壁明珠”——石河子市。在这冬日严寒漫漫，夏季短促酷热的戈壁滩上，他们用锄头、坎土曼、木犁和自己的双手，开拓了我们脚下的幸福沃土。这里的一切都要归功于那些老一辈的军垦人们。这座军垦博物馆，便是为纪念这些英雄人物事迹而建立的。
进入展厅，一幅巨大的浮雕映入眼帘：老干虬枝的胡杨树，巍然屹立的天山，一把钢枪一柄锄头交叉在一起，上方是一书军委要求14个师屯垦戍边的命令。辗转向右是关于中央军进疆的历史背景与进军路线，几位将军的半身雕像与个人旧物。上到二楼，“军垦第一犁”深深地扎入土里，几件锈迹斑斑的锄头与那“坎土曼之王”沉默着。简陋的播种机，昏黑的煤油灯，拧巴的脚手架……工具虽然简陋笨拙，却创造了不平凡的奇迹。老一辈的`军垦人就用这些工具和开垦新疆的热情与决心，用双手造就了这年轻又伟大的城！他们穿着单调的军大衣，几乎被磨穿的衬衫，打了一百多个补丁的棉衣；吃着盐水和辣椒面下饭，煮麦粒和玉米充饥；住在闷热的地窝子里，在两面墙上打个孔，两间屋子共用一盏煤油灯；用人力在几百公里外的林区运来木材。一个月一根，五千多次的往返，都是他们用步子丈量的啊！反观如今的我们啊，已是幸福太多太多。
曾经，我以自己是新疆人而骄傲，却根本不了解这个用汗水灌溉，脚步丈量，双手开辟出的西部乐土。前一辈的身躯大多已经像王震将军那样永远留在了天山，但他们的精神永远流传。“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的兵团精神将永远烙印在我们心中。我们要努力学习，勤劳奋斗，让兵团的明天更加美好。
参观博物馆（模板15篇）篇十
今天是个艳阳天，我跟妈妈准备到远近闻名的瑞安博物馆大开眼界。
我怀着无比兴奋的心情向博物馆出发。
一进门，一股文化气息深深地感染了我，使我迫不及待地奔向展厅去参观。
我走进大厅的中央，低下头，发现地上镶嵌着一幅晶莹剔透的瑞安市地图。它是用卫星拍摄的立体图，我忍不住蹲下身，寻找自己家的位置。
我们沿着楼梯进入了生物展厅，那里陈列着一条条小鱼小虾的标本，精致极啦！还有狼、狗、豹、鸟等动物的标本，真是活灵活现，让我大饱眼福。忽然，我看见了一个熟悉的身影，原来是我的同学——杨函铮，我上前跟他打声招呼，并与他同行。
接下來我们参观了文物馆，这里蕴藏着中华上下五千年瑞安伟人的精华，一件件珍贵的古代和现代文物，整齐地摆放着，让我惊叹不已。
进入主展示厅，令我受益匪浅，里面有用泥做的假人，它们展现了古代人们的辛勤劳动和各种技术能力，让我看得如痴如醉！
不知不觉，一个上午就这样结束了，我有些恋恋不舍，今后，我要更加努力学习，向古代的伟人前辈们致敬。
参观博物馆（模板15篇）篇十一
今天秋游，学校组织同学们一起坐校车去博物馆参观。
到了博物馆，首先看到的是有一面墙那么大的木版画，画上有两只仙鹤和太阳，有些女人在拿枪捕鱼，男人们在骑马。看了这幅画，就有一种进入古代的感觉。
我们上了二楼进了一间屋子，屋子里的展品是介绍旧石器时代的。在展示柜中，有许多磨尖了的石头做的器具、环形石器和许多小石头中有小洞做的项链。可以看出，那时的人们就有对美好生活的向往。
我们又走进了另一间屋子，这间屋子跟以前大有不同。时间由石器时代转到了古代。那里有军印和人死了留下的衣服。能看出以前的齐齐哈尔就是一个军事重地。因为有兵器、枪、军用毯子和抽烟用的烟壶。记得还有一部电视剧《闯关东》里也说了齐齐哈尔是一个军事重地。在当时还相当的有名呢！看看古人穿的衣服，衣不遮体，又冷又不舒服。可现在我们不仅要穿得暖和，而且还要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有东西就行，可现在我们不仅要好吃，口感好、不能咸着也不能淡了。古人住的又小又冷的帐篷。
现在住又宽又大的楼房，又暖和，又美观。并且现在有事可以打个电话，很方便，在以前是要骑马和信鸽的。并且我们有面向世界的互联网和电脑。
看看现在的我们，就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂，就像是花房里的小花朵，个个幸福得在冒泡。我们是最幸福的一代，所以我们也是能担起社会发展的一代。等我们长大了，中国将无比富强，我们将是前无古人，后无来者的一代。
参观博物馆（模板15篇）篇十二
今天，我和姐姐、妈妈一起去博物馆。我们几乎去了所有的馆。我最喜欢中国古代玉器馆和中国历代书法馆中国古代的玉器里，又分礼器、仪仗器、佩戴器、丧葬器、玩赏器和实用器。还有一个我喜欢的`馆，是中国历代书法馆。书法分为隶书、楷书、行书和草书。这次去博物馆我学会了许多知识呢！我下次还要去！
参观博物馆（模板15篇）篇十三
今天上午。我和同学们一起来到博物馆。大家满怀希望，准时到达预定地点。
我们一起走进去，“哇！这里的文物都好美丽啊！”我惊叹的说。我们一起在讲解员的带领下，我们参观了整个“鲁迅先生物展厅”，我们不由自主的和讲解员互动，静静地聆听讲解员说的那些事儿。
在听讲解员说的时候，我们不约而同笑了。鲁迅写给许广平的信，称许广平是“小刺猬”，称自己是“小白象”。我们牢牢的记住了这些温暖的细节，这比在课本里的反复啃读要深刻得多。鲁迅先生在上个世纪30年代曾热衷于书票，讲解员的精彩讲解然后，就一起来制作“小小书票吧！”
专业的版画工具呈现在眼前的时候，我的脸上露出了喜悦，我们的小小的内心是说不出的滋味，有高兴，有紧张，但更多的是期待。接着，是每个人盼望已久的体验环节“制作版画。”
只见我们撸起袖子，目不转睛的听取讲解员的讲解员的示范之后，一个个的摩拳擦掌，准备一显身手了。有的同学说：“当时手心里面全是汗，就怕一不小心弄坏了画。”
然后，大家拿着自己做好的作品，集体合影留念，兴高采烈的回家了。
参观博物馆（模板15篇）篇十四
太仓，是历史走过的地方，太仓博物馆，是科技与文化的结合，历史与今朝的展现。
一走进博物馆，浓浓的历史气息就扑面而来，就像走进了历史书中的场景。走进内部，只见一座晶莹透亮的玻璃桥架在高空，下面，是六国码头的原形，呵，多小啊，房子只有火柴盒般大小，咦，人呢？哦，就在下面，只有米粒般大，不仔细看的话，还以为是石子呢。
我们继续向高层进发，忽然，我看见了一只“盘子”，走近一看，哦，原来是面镜子，叫“金双鱼海水纹铜镜”，好美啊，荡漾的海水围绕着两条鱼，忽然，鱼一抖身子，眨了眨眼睛，竟然活了，它的.眼睛一闪一闪的，像极了纯黑晶莹的玻璃球，这双眼睛流光溢彩，比那星星还要美丽，比那月亮还要闪耀，比那太阳还要明亮，给人一种很舒服的感觉。它穿着一条做工精美的裙子，上面一块连一块的镶嵌着巧夺天工的“宝石”，看上去赏心悦目，那由深到浅的的颜色使人不由自主的喜欢上它。它还有一条若隐若现的尾巴，看上去极富神秘感。它甩了甩尾巴，在水里快乐的嘻戏，海浪轻轻的抚摸着它，海水默默的装点着它，白色的海浪，蓝色的海水，快活的鱼儿……一切都是那么的引人入胜。我被迷住了，过了好一阵子，才反应过来，这面有历史足迹的镜子，真是独具匠心，竟能把人带入其中。
我们继续走，一只盘子映入了我的眼帘。这盘子十分独特，内外腹壁每一凹棱会一组折枝花卉，盘内心以缠枝花卉图案，折沿以缠枝花卉边纹修饰，砂底无釉，有火石红。此盘胎体细腻洁白，釉面肥厚滋润，釉色呈淡淡的湖水青，整器造型大方精巧，青花色泽恬静雅致，构图严谨，画功娴熟。真不愧是国家一级文物，历史的杰作，比其它青花瓷美的多。
太仓博物馆保存着历史的痕迹，历史的足迹，它是我们的骄傲，更是太仓的骄傲。
参观博物馆（模板15篇）篇十五
西安半坡博物馆是中国第一座史前遗址博物馆。半坡遗址是黄河流域一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址，距今5600—67之间。该遗址1953年发现，共发掘房屋遗址45座、圈栏2处、洞穴200多处、陶窑6座、各类墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼儿瓮棺73座)以及生产工具和生活用具约近万件文物。
半坡博物馆陈列展览面积约4500平方米，分出土文物陈列、遗址大厅和辅助陈列三部分。出土文物陈列由第一展室和第二展室组成，主要展出半坡遗址和姜寨遗址出土的原始先民使用过的生产工具、生活用具和艺术品等，遗址大厅是就地发现、原貌保存的半坡先民居区的一部分，面积约3000平方米，包括半坡先民居住过的房屋、使用过的窑穴、陶窑、墓葬等先民遗址，生动而具体地展现了我们祖先开拓史前文明的艰难足迹;辅助陈列有第三、第四两个展室，主要举办一些与史前文化相关的民族学、民俗学、艺术史、古人类史方面的专题展览。
1961年国务院颁布半坡遗址为全国重点文物保护单位。半坡博物馆被确定为全国一百个爱国主义教育示范基地之一，西安市政府将半坡博物馆评定为“西安旅游十大景”之一。
这是一个神秘而意味深刻的图像，呈圆形构图，画面由人面和鱼组合而成。在这个人圆圆的脸上有一对笑眯眯的眼睛，鼻子像倒立的英文字母“t”嘴巴笑哈哈地大张着，嘴的两边各含一条鱼，双耳和高耸的发髻分别用鱼或鱼形纹装饰，额头为半黑和半弧圆的不对称形，黑白对比分明，又呈现出微妙的变化。整体上看，既显得诡异又流露出几分天真。它究竟代表什么含义?是人在吃鱼吗?显然不会这样简单。因为如果仅仅表现人吃鱼的话，没有必要在嘴两边各置一条鱼，更没有必要在耳边和头顶也放置着鱼。那么，半坡人创造出这一旷古未见的新形象，意味着什么呢?看来，这挂在半坡人嘴上的哈哈大笑，与蒙娜丽莎的微笑一样，神秘莫测，令人费解。
在遥远的半坡时代，这种特殊图案被不同地域、不同部族的人们同时使用，体现了一种共同的制作方式和思维模式，反映了不同部族间的某种文化牵连，也反映了人面鱼纹是一个在一定范围内具有权威性的有所特指的图像。半坡遗址的发掘者认为：“在原始社会生活里面，图腾崇拜是精神生活和原始信仰寄托的象征。因此人们的艺术活动里，往往与图腾崇拜相关联，图腾徽号往往被刻在某些器物上，我们推想，半坡彩陶上的鱼纹，可能就是半坡图腾崇拜的徽号......他们把鱼当做图腾来崇拜了。”
“图腾”是北美印地安人奥季布瓦族的方言“totem”的音译，意为“它的亲族”。图腾氏族认为本氏族起源于某种特定的动物、植物或无生物，这种动物、植物或无生物与它们有血缘关系，是本氏族的祖先或保护神，是神圣不可侵犯的，人们对之顶礼膜拜，奉期为本氏族的图腾崇拜物，并形成相应的礼仪、制度、禁忌和风俗。
图腾崇拜是原始宗教的主要形态之一，是由自然崇拜发展而来的一种更高的宗教形式，它与母系氏族是同时发生、共同发展的。它的发生，实际上体现了原始人思维的一个突出特点。在他们的感知中，一个物体可能就是另一个物体，一个物体也能够把一种神秘性质传导给另一个物体。半坡人大概正处于这样的原始思维阶段。人们希望自己的氏族得以壮大强盛，于是图腾崇拜就把鱼奉做自己氏族的图腾祖先加以崇拜，人与鱼组合画在一起，代表着人与鱼是不可分的，你中有我，我中有你，共生共存，能力“互渗”。
半坡时期，随着农业的发展，人们的生产手段和劳动能力不断提高，人对自然界的的依赖逐渐变为对氏族群体的依赖，人们越来越多地认识到自己与自然界中的其它物类有着很大不同。想知道自己和大自然的关系，想知道自己为什么与自然界的其它物类不同，想探寻自身存在和自身本源的秘密，于是，出现了人面鱼纹。当原始人类将探寻的目光从自然界转向人类自身时，作为图腾的人面鱼纹是人类思维深处对自身本源进行探索的最早的理性闪光。
人面鱼纹如同半坡先民的一面精神旗帜，在遍地洪荒是时代给人们带来了生的希望和死的安慰。