很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
读书后感读书读后感篇一
让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛？佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，周总理1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这近站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣；吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过？你心里想要的生活是什么样的一幅画卷？“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他（她）错过了；舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩；搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
静而观己心，洞明规律，勉力，顺应。
读书后感读书读后感篇二
《平凡的世界》的作者路遥出生于陕西榆林市清涧县的一个贫困的农民家庭，家虽贫却从未放弃过读书，他平凡、朴实，有接地气，这也许就是他能写出《平凡的世界》这样看似平凡却又不平凡的作品的原因之一吧。
有一句话是这样说的，“人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。”这句话用在《平凡的世界》中的孙少平的身上再合适不过了。孙少平出生于一个普通的农民家庭，家庭虽然贫困，却抑制不了孙少平对读书的热爱，同时，他也不甘于平凡。
他出城打工，希望能自己闯出一片天地，在打工的时候也不放弃对知识的追求。在工地里，夜深人静，万籁俱寂之时，几乎所有工人都在打呼噜酣眠之时，有一点幽光格外引人注目，那是孙少平，在忍受着背部因干活而留下的斑驳伤痕而带来的疼痛的同时，在呼噜震天，汗臭弥漫的恶劣环境之中勤读不辍，是什么支撑着他做到如此地步呢?是源于他对读书的热爱!
那平凡的外表下藏着的是一个怎样纯净的灵魂啊!
然而命运似乎总是对他不公平，不仅学业事业艰难，爱情道路上的她也是走的坎坎坷坷，不仅年少时的爱恋破灭，长大后与田晓霞的爱情也是聚少离多，甚至最后田晓霞也命丧黄泉……
每当我学习懈怠，甚至想要放弃时，总会想起孙少平的艰苦的求学经历。穷且益坚尚且不坠青云之志!在如此艰苦恶劣的条件下，面临重重阻挠，他尚不放弃读书学习，我又有什么理由放弃呢?
读书后感读书读后感篇三
读一本书，就像交了一个好朋友;读一本好书，就像遇见了一位良师;读一本名著，就像与一位智者促膝长谈。
《格林童话》的作者是格林兄弟。格林兄弟哥哥是雅克布·格林，弟弟威廉·格林，他们都是德国赫赫有名的学者。
《格林童话》的语言淳朴、幽默、优美，充满了丰富的想象与各种谚语、俗语、新颖的比喻，富有浓厚的古老、民间色彩。小小的故事里却暗藏大道理，这就是格林兄弟语言的魅力所在。
其中，《渔夫和金鱼》是我印象最深刻的故事：渔夫捕到一条金鱼，金鱼说只要渔夫放了它就满足他的愿望，他好心放了它，被妻子知道后，便强迫渔夫向金鱼不断索要愿望，日复一日，最终无可奈何的金鱼收回了他给渔夫的一切，使他们以前的一切重新归回家中，而什么皇后、城堡······都将归回金鱼。
这个故事告诉我们：我们要学会知足，珍惜自己所拥有的一切。如果渔夫的妻子当初明白这些道理，那么他们现在也过着幸福的生活。更重要的是，幸福应该靠自己的辛勤劳动去争取，而不能不劳而获。
当你对作业已经厌恶了，想让别人帮你写，我们都应该有过这样的想法。但是有没有想过，别人帮你写作业，进步的是他，退步的是你;获得好成绩的是他，不及格的是你;你一时的惬意，到头来可是吃亏在后头啊!这世界上没有不劳而获的好事!
《格林童话》令我打开了一扇神奇梦幻世界的大门。这本书没有华丽的辞藻，没有刻意的修饰，但每一个故事都是人间最美的真理，什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，它都在《格林童话》里尽情地展现了出来，每一个精彩的故事都扣人心扉。
格林童话在我心中种下了真、善、美的种子，在萌芽、生长···
读书后感读书读后感篇四
虽然那革命，革革命的时代已经远去，中国也有了不可限量似的未来。但中国人的积习仍未有丝毫改变。
中国人较之西洋人应称得上伶俐人。懂得“中庸之道”，明白得道与失道，更了解“非礼勿听，非礼勿视”，是一等的良民，且是中立的。中国人自有自己的布置，如鲁迅先生所言：“有贵贱，有大小，有上下。自己被人，但也可以别人；自己被人吃，但也可以吃别人。”中国人亦喜欢流言，就如苍蝇热衷于细菌。“一见短袖子，便想到白臂膊，立刻想到体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。”正如鲁迅先生的先见，中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。例如邻里之间，往往闲来无事，立志于观望别家，若找出丝毫事端，便开始影影绰绰，窃窃私语，当面仍旧是温蔼的笑脸。
第一次回国，邻居们的热情是可以把人溶化的，炽热的热情背后则开始打听和估算所有可知或不可知的细节。想到鲁迅先生提到的两种亦或四种：凶兽和羊；及凶兽样的羊和扮做羊的凶兽。现在仍是有的，那本是自古有之的。只是那现象的原因成了利益。
另说贵贱，大小，上下吧。在国内，城市人看不起乡下人；白领看不起蓝领。在国外，香港来的看不起大陆来的；大城市的看不起小城市的；父母花钱供的看不起自己打工的。嫁在国外，嫁白人的看不起嫁阿叉难民的；嫁阿叉难民的看不起嫁老头的。这种种的看不起便围成了整个华人世界。那毫不留情的中伤和白眼随处可见。这本是不该分贵贱的时代了，可骨子里的“古而有之”许会继续到未来吧。
再就是思想的局限。中国人讲究稳妥，无论说话办事。初到国外，班上的同学大半是同胞，成群结队的讲着中文，那讲英文的自然被视为异类，不敢骂你崇洋，但大可以孤立你。教授提出问题，中国学生则是一致相同或相似的答案，那所谓的“地大物博，人口众多”的整齐是可见一斑的。稳妥地目的是达到了的。
写了这许多中国人的积习，其实中国人的伶俐是不可限量的。中国中庸了千年之后，需要的是个体独立的中坚力量。我们的经济已经腾飞，再不做只求自保的蚁民了。中国人亦要用另外的视野看世界，甚或自己。
鲁迅先生的文字并不会因时代的变迁而消逝。那些尖锐深刻的文字，让人心隐隐的痛。我们却是不该忘记那些战士的，今天的幸福与自由。鲁迅先生的文字让我们完全陷入曾经的那个纷乱的年代，人们所付出的代价亦是不该忘却的。少年时代很是痛恨这些文字，那大段大段的背诵，似乎是很久以前的事了。不知同龄的人有无阅读鲁迅全集的。城市的孩子们已经没有了苦痛吧。我却在此刻臣服。
读书后感读书读后感篇五
12月份到大良梁球居图书馆办了一张借书证,随便借了两本图文并毛茂的文化书：《英国人这样过生活》——胡蕙宁著。《美国人这样过生活》——张懿文著，上班的时候没时间看书，一直到了寒假才能静下心来看书，今天终于把两本书看完了，并两本书的异同进行对比，感觉特别的扎实。在经常遨游于网络，反而觉得心不够塌实，有点烦躁。看书倒让人能静下心来，好好欣赏知识文化。精读这两本书后，有点儿体会，下面简单陈述一下。
这两本书都是从人的衣、食、住、行，育、乐六方面介绍各自国家的特色，也让我了解一下外国文化。
饮食方面：
两国都追求生活的便捷，特别是英国人，喜欢外卖，三名治等方便食品，而且英国人吃食物的味道很重，特别的喜欢吃甜食，巧克力、布丁则是他们酷爱的食物。这也是英国人过于肥胖的原因之一吧!相对而言，美国人为了健康，还会注重似乎物的营养含量，主要原因也许是美国人“体积”比较大，不得不注重食物的营养结构。与中国消费者相比，美国人购买食物除了查看关键的生产日期外，还会仔细研究食品营养标签。而且看标签还有个名堂呢!如果标签第一个标的是食物的主含量，如果食品中主含量与标签不一致，那么这些食品就是“假货”。更令我吃惊的是，美国人给宠物购买食品也会关注营养标签。或许这是美国人购买习惯吧，又或许是美国人遵循的“you are what you eat ”的原则吧。单词“brunch”，当我看到书的解释，才知道原来它是早餐“breakfast”和午餐“lunch”的组合词。由于美国人也喜欢比较晚起床，吃完早餐再吃午餐就显得太饱，所以新流行出“早午餐”的餐厅。(其实也相当于现代顺德人也喜欢把喝早茶当作是“早午餐”了。)
衣着方面：
英国人喜欢用衣着打扮来展示自我风格，无论任何时候，他们都敢大胆尝试。而且英国人很注重“顶上功夫”，认为佩戴帽子就是对别人的一种礼貌。在美国购买衣服则有点特殊，在美国购买东西都欢迎退货(物品全新、收据齐全)。比如部分人买了衣服回家后发现不好看，可以拿收据退回。但是部分人则转空子，把新买的衣服的标签包装好，保存好收据，把新款的衣服穿一下，赶上个时髦show一下。事后可以理直气壮地说，“由于不喜欢这款式，全新的，要求退货。”所以在美国买衣服小心碰上个“二手货”哦!
出行方面：
最欣赏的是美国人郊外旅游的露营车，他们都习惯了过上野营式rv生活。
居住方面：
美国人非常注重房屋附近的绿化等公共环境，由于装修工作工时费比较高，美国人想重新装修自己的房子，大部分都会选择亲自动手。而英国人则喜欢翻新旧房子，也热衷于翻新旧房子转卖。
教育方面：
美国人教育奉行“自主”，把一切自由归由孩子，而中国的儿童则是“有耳无嘴”。英国人则比较喜欢幽默作风。英国人的自卑与自大的特点很明显。
享乐方面：
英国人以“派对不夜城”为最爱，而美国人则以party all the time”的生活。两过人都不乏于及时行乐。都是以“party”为中心。
其实这两本书的作者都不是本土的，都是外国人来到英国，美国后居住发现而写下这两本书的。所以介绍的都是比较简单，挑选一些特别的来分享一下。过精读这两本书，外国文化略有增长。也让自己对英、美两国人的生活有了部分了解。