2024年广州景点介绍（优秀24篇）

范本的存在可以激发我们对写作的热情，让我们更加主动地去思考和表达。阅读范本还可以帮助我们发现自己的不足和不足之处，找到改进的方向和方法，提高自己的写作能力。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇一

各位朋友，大家好!首先在这里代表本公司广州xx旅行社对大家参加这一次的活动表示热烈的欢迎，先自我介绍一下。我是xx旅行社的经理……派来的导游。我姓黄，叫黄锋，黄是黄锋的黄，锋是黄锋的锋。很简单易记的一个名字。在我旁边这一位是我们这次一天游的司机大哥，他姓x。今天将会由我们二位为大家提供服务，希望我们能给大家带来一个轻松愉快的旅途。后，祝大家玩得开心，也祝大家节日快乐。

好了，简单的说一下我们今天的安排。今天，我们进行的是花都宝桑园，小天坛一天游。从这里开车到达宝桑园大概需要一个小时的车程，到达以后呢。将会由园内的专业讲解园，带我们进行游览观光，了解桑果的文化，品尝桑果的味道。中午，我们将会在园内品尝一顿风味独特的桑蚕宴。午餐过后，我们将继续游览另一个景点，花都小天坛。然后再回来广州。这就是我们一天游的大致安排。非常的简单轻松。

宝桑园是一个什么样的地方呢。它是一个以休闲观光、科普教育为主的综合性景区，整个景区占地面积800亩，在农业方面：除了大面积种桑养蚕之外呢，还有种植着各类水果，像火龙果、芒果、石榴等。我们除了可以了解到，观赏到，品尝到桑果以外呢。还能玩到一些平常我们玩不到的东西。

在娱乐方面：有水上波波球、草地步行球、放风筝、钓鱼、钓虾等设施。特别值得一提的是水上波波球与及草地步行球这两款游戏，这类游戏平常我们也只能在电视上才能看到，看起来很好玩，很过瘾，很刺激，实际好不好玩呢?大家可以亲自体验一下。

听说这水上波波球是一个从小就幻想自己能拥有轻功水上飘的人创造出来的。这家伙怀疑是武侠电视剧看多了，中毒不浅。没想到的是，这水上波波球却受到了广大市民的欢迎。另一种是草地步行球，这种球跟波波球又有所不同，波波球是浮在水面上玩的。只有一层，但草地步行球是在陆地上玩的，有两层，形象一点来比喻的话。

不再是人吗?是的，已经不像个人了，像鬼，因为这人已经晕过去了。呵呵，两种球的不同之处除了一个在水上玩，一个在陆地玩以外，就是步行球的刺激性比波波球要高出许多，没有一定的身体条件，又想玩的话，真的要量力而已。如果对这两种球不感兴趣的朋友可以干嘛呢?也可以尝试一下到虾场吊吊虾，或者租个鱼杆钓钓鱼，陶冶一下性情。

钓到的虾是可以带走的哦，6元一斤，比市场卖的要便宜吧。如果对钓鱼钓虾也没有性趣的朋友可以干嘛呢?那也可以打打乒乓球，或者是打打麻将，又或者去玩一下近年来比较热门的拓展设施，像钻电网啊、过独木桥啦，荡秋千啦。总能找到你喜欢玩的东西吧。小黄我为什么要跟大家介绍这么多的娱乐设施呢?其实，如果我们只是单纯的到宝桑园来游览观光的话，用不了半个小时，我们就可以从这桑园里出来的。那其他的时间怎么打发呀，就在这些娱乐设施上了。平常你们就少运动，难得有时间出来旅行，那也真该好好的锻炼一下。这是游览方面的事情了!

再跟大家说说吃的方面吧。

在我们游览果园的时候，会有时间让我们品尝桑果的哦，吃桑果跟吃其它水果不一样，有什么不一样?吃法不一样。我们吃其它水果的时候，可以大口大口的咬，狠狠的吃，但吃桑果必须要吃得很斯文，很有风度。为啥呀?因为桑果是直接带有染色体的水果，熟透了的桑果是黑里透红的，一串串的像提子一样。当桑果被咬开的时候，果肉里的色素会马上分散在你口腔里的各各部分。这个时候，万万不能把舌头伸出来去把残留在你嘴唇上的桑果汗舔到嘴里去喔，不然的话。你的润唇膏就白擦了。所以，吃桑果的时候一定要注意，斯文点。

好了，再介绍一下我们中午的午餐，午餐吃的是什么?标准的团餐：九菜一汤，白饭任装，不够加点例汤，喝了身体健康。美其名曰：宝桑宴!主食是蕃薯芋头!但并不是指所有的菜是都桑叶啊，桑果哦。宝桑园里的镇园名菜叫：水泡灵芝鸡。哎，又说到鸡了。一说到鸡这东西。我总会有很多的故事。这鸡呀，可是一样好东西。中国不有句俗话叫：无鸡不成宴嘛。自古以来，哪个宴席上面会没有鸡的存在呀?特别是在广东，都说广东人，特别是广州人，会吃，能吃，敢吃。食在广州，这句话一点也不过份。在广东地区，可以说是养鸡的养到专业了，吃鸡的吃出水平了。

养鸡的怎么个专业法?以前的条件不好，除了走地放养以外，没有别的选择。人都吃不饱，更何况是鸡呢。现在不一样啦，国家改革开放啦，人民群众富裕啦，鸡的生活也有所改善啦，不会再有那种一日三餐不饱，吃的东西要到处寻找的烦恼啦。条件差点的地方可以吃到饲料啊，条件好点的地方啊，不但只可以吃到高等的饲料，还有高级的补品，特别的生活环境。

比如：百万葵园里的葵花鸡，打出生那一刻过着富裕的生活。别人能看到太阳的时候，它也能看到太阳，别人看不到太阳的时候，它还是能看到太阳。这多特别呀，是不。在这种环境下生活，身体怎么可能不健康啊?身价怎么可能不高啊?现在的葵花鸡价格，已经是卖到全国的价啦。168元一只!普通的鲍鱼也不用这么贵啊。再说说我们今天会吃到的灵芝鸡，这个就更特别了。独特的生活环境，桑果园。价值极高的饮食提供，吃的是桑果叶，啃的是桑果杆，喝的是桑果汁。这些，都是药用价值极高的补品啊。怎么个高法?据说，这桑叶可以驱寒散热，桑果杆可以养颜黑发。

桑果就更不得了有，具有去风湿，通经络的作用。人尚且不能经常吃到这东西，但这些鸡，却在它仅仅生存的150天内，天天吃这些，喝这些。成年待宰的鸡，肌肉结实而富有弹性，再加上灵芝这种珍贵的药材进行制作的话，那真是：冇得顶啊!但是话又说回来，葵花鸡也好，灵芝鸡也罢。

虽然卖得贵，但在我们广东名鸡的排名榜上，却仍然没有一席之地。广东有四大名园，广东也有四大名鸡。有哪四种?(大家可以猜一下，注：这里起码可以耗个十分八分钟了，哈哈)排名的，当然是全国闻名的清远鸡，亦称三黄麻鸡。那排名第二的，当属客家地区的盐焗鸡。排名第三的，属湛江地区的湛江鸡，没人反对吧(估计湛江人会反对)。那排名第四的，属龙门地区的胡须鸡。

好了，说着说着，我们已经到达107国道的广清高速上了。沿途介绍一下高速公路，花都区的概况。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇二

一首“白云山下”唱出了我现在的心情，大家好，很高兴今天能够当大家的导游，先自我介绍一下吧，我呢，很特别，是一株长在南国的小麦，今天我就想为大家介绍一下这生我养我的家乡——羊城广州。在讲解当中，有什么不足之处，还请多多包涵哦!

先让我来简单的介绍一下广州吧。广州是一座历史悠久的文化名城，已有2200多年的历史了，不过以前的广州不叫广州，它叫任嚣城，直到公元226年，广州这个名字才出现，并一直沿用至今。经过了这么多年的发展，广州已经成为了中国南方的一大城市，并被亲切的称为是中国的南大门!

现在我们来看看广东省的地图，广州位于广东的中南部，珠三角的腹地，跟港澳是邻居，还有中国第三大江——珠江流经它。从大家可以清晰的看到，铁路网最密集的点上就是广州了。这么好的地理位置，再加上良好的气候条件，广州虽然比不上昆明的四季如春，但也拥有一个好听的名字“花城”!

我们再来深入广州，看看广州市的地图。广州呢，是由十区两市组成的。近年来呢，广州都在进行着“东进南拓”的发展战略。

简单的介绍了一下广州，不知道你对广州的认识会不会加深了呢?闲话少提，我们来开始我们今天的行程把!

第一站我们将去陶陶居“饮早茶”，接着就是上白云山呼吸一下新鲜空气，然后就会去到古色古香的西关大屋游览，到了下午，我们将乘坐地铁去到“动漫星城”感受动漫文化，最后，我们将在美丽的珠江夜景中结束我们今天的行程。

各位团友，现在我们来到的就是陶陶居了，说到陶陶居，它可是广州饮食的老字号，来到陶陶居，我们怎能不来聊聊广州的饮茶文化呢?饮早茶对于大多广州人来说已经成为了生活中必不可少的一部分了，早上大家见面的问候语通常都会是“饮左茶未啊?”由此可以看出广州人对饮茶的热爱。不过大家别以为饮早茶就是单纯的到茶楼里面去喝两壶茶，其实广州人饮茶是包括了迟早点以及喝茶聊天的。可以这样说，饮早茶的过程就是一个交流信息，交流感情的过程哦!在广州话中，饮早茶又被称为“叹茶”，而“叹”在广州话中就是享受的意思了!

聊完了饮茶文化，我们来尝尝广州的平常早点。大家看到的有熟悉的肠粉‘油条’小笼包等等，是不是都流口水啦。

小麦带大家饱完了口福，又怎能不带大家去饱饱眼福呢?现在我们要去的就是有广州“市肺”之称的白云山。

“名山无处不生云，此处白云独占春”这就是对白云山最真实的写照了。有一句话是这样说的“不到白云山，就不算到过广州”，其实，由于广州的城市面积相对比较大，而白云上位于广州的东北部，白云山就成了广州城市里的一片绿洲，为广州制造着新鲜的空气。闲话少说了，我们先到里面去看看吧。

白云山面积大，它分为“麓湖风景区”“魔星岭风景区”“鸣春谷风景区”等六个风景区。现在我们首先来到的是“麓湖风景区”。麓湖水体面积21公顷，有“金液池”之称，大家会发现，麓湖的周围除了繁茂的树木，都是高楼大厦。那是因为麓湖是一个人工湖，是广州市民义务劳动时候挖建的，现在已经是广州四大人工湖之一了。我们再往前走，现在看到的都是麓湖周边的风光。除了有得看，当然还有的玩啦!这里又好玩的麓湖儿童乐园，大家可以在这里找回不少童趣哦!另外，再往前走，你会来到这里的烧烤场，这里确实是一家大小，亲朋好友出游的好地方，大家顺便可以交流一下烧烤心得嘛!

各位游客跟紧啦，现在我们来到的是魔星岭游览区，这魔星岭啊，可厉害了!它原本呢，被称为是第一峰，海拔382米，后来康熙在绘白云山卷时，就把第一峰命名为魔星岭!都说“不到白云山，就不算到过广州”，其实啊，“不到魔星岭也不算到过白云山”!可想而知，魔星岭的位置有多么重要!

接着我们来到的是广州碑林，广州碑林原名是“白云寺”，是广州历史悠久的古寺之一，可惜的是呢，早在抗日战争时期，白云寺就被毁了，现在你看到的是92年广州是政府重新修建的广州碑林，来到里面，你可以欣赏到很多歌颂白云山的诗词歌赋哦!

现在我们在往前走，你现在看到的就是白云山的著名景观，名为“白云松涛”，看到这景象，不知道你会想起什么呢，小麦就会想起钱塘江的大潮，广州老百姓流传着这样一句话：何须钱塘观潮涌，且上云山听涛声!不知道这有没有引起你的共鸣呢?还有，我们的老革命前辈董必武也曾经来到这里，并亲笔题下了“白云松涛”几个大字!

现在我们来到的是能仁古寺，位于鸣春谷游览区内，这能仁古寺啊，向来以它的气势恢宏而著称，很多人都慕名而来，听说很灵验的哦!不过呢，这古寺有一个特点，就是里面是没有香火的，其实这就是政府为了净化广州市肺的空气，以及为了防患山火，所以这样做的!往里面走，你现在来到了能仁古寺的建筑中心——大雄宝殿!每年的重大的宗教仪式都是在这里举行的!

请跟紧了哦，现在我们真正来到了鸣春谷里面，鸣春谷之所以有这样的名字，其实是因为它里面栖息着好多的小鸟，这里的总面积达到56000平方米，有鸟类150多种，5000多只，所以它又被亲切的称为是小鸟天堂!像这样自由飞翔的小鸟可是随处可见哦!

鸣春谷里面除了好看，还有好玩的，这里有一个村落，叫做毛利人文化运动村，你知道这是一个怎样的村落吗?其实它是将新西兰的毛利文化与毛利人运动相结合，让人们在欣赏美丽风景的同时，还可以做做运动，也感受一下毛利人文化!你看到的就是滑草和滑道运动，还有这刺激的“蹦极”，“蹦极”在广州话里面又称为是“笨猪跳”，可并不是笨猪才会去跳哦，如果你有胆量去挑战极限，感受刺激，这样的运动一定适合你!

我们游完了白云山了，是不是还依依不舍呢?别担心，我们下一站还有更多的惊喜!下一站我们将来到独具广州特色的西关大屋!

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇三

各位游客，前面是江湾大桥，南接纺织路，北通东濠涌高架路，桥的通航高8.7米。

过了江湾大桥，北岸就是大沙头客运码头，是广州水路通往四乡的主要客运码头。现在的河的北岸灯光辉煌的地方是西贡鱼港，它是广州市品尝海鲜美食的好地方。

前面看到的是海印大桥。因为桥的北端位于羊城三石的海印石而得名。大桥为双塔单索面斜拉桥，全长125米、塔高57.4米，由186根钢索星形拉固，塔顶像两只“羊角”，寓意羊城。海印大桥一艘双桅船在旭日初升时扬帆远征，夏夜像两把巨大的竖琴伴随着孱孱流水奏响悠扬动听的乐章。是珠江河上别具特色的第四座公路桥。

过了海印桥，北面就是二沙头，又称二沙岛，解放前是法国的租借地，现在是二沙头体育训练基地，培养了无数为国争光的优秀运动员。现在二沙岛搞了房地产开发，建起了栋栋花园式小洋房，风光十分秀丽。被称为海珠广场花园。

前方是广州大桥，它连接广州大道南北两段，桥长988.4米，宽24米，航道净高8.7米，主桥的跨度在国内类同桥梁中居领先地位。

在二沙头对岸珠江南岸绿树成荫的地方，是著名的学府中山大学。前身是1924年孙中山创办的广东大学，后来为了纪念孙中山而改名。

再前一些就是航海俱乐部，它是市政委主管的水上运动训练基地，我国多名航海模型世界冠军均出自于此。

河的南岸石冲口客轮码头后边一带的住宅区是水上居民宿舍，是市人民政府水上居民在陆地上定居而兴建的住宅群。

到此游船往回开驶，继续观光游览珠江河两岸的瑰丽景色。过了西堤码头，北面的钟楼叫粤海关大楼，是广州近代西方新古典主义建筑的代表作之一，俗称大钟楼。大楼在19由英国建筑师设计落成，连钟楼高31.85米，4层主要建筑材料由英国进口。

前面的人民桥，在1967年5月建成通车，是广州市区第二座跨珠江的公路桥。桥长大约701米，宽19米，是我市交通的主要动脉。

河的南面是天鹅会，是广州高档次的文化康乐中心。初开时入会费高达10万元，现在关闭了。

过了人民桥，河的北岸绿树婆娑的是沙面，沙面原是珠江冲击的沙洲，面积0.3平方公里，又称拾翠洲，战争时为城防要地，战争后沦为英法租界。岛上古木参天，环境幽雅，设有领事馆、银行、教堂、网球场、公园等，是人们休息游览的好地方。沙面具有万园风情的西方古典建筑物被国务院定为国家重点文物保护单位，被誉为羊城第九景。

现在进入的宽阔河面称为白鹅潭，这里水深流急，潮汐畅顺。白鹅潭的得名还有一个故事。相传在明朝的时候，农民起义领袖黄萧养率领起义军战船攻进广州，与明朝的大军在这里决战，得到白鹅作向导，后来不幸中箭落水时，又得到白鹅相救，背他冲出重围，遨游远方。白鹅潭由此而得名，白鹅潭白天碧波荡漾，晚上明月辉映江中，构成了羊城八景中的“鹅潭夜月”。

耸立在沙面北岸、俯览白鹅潭的雄伟建筑就是白天鹅宾馆，它因面向白鹅潭而得名，是著名的中外合资五星级宾馆，该楼高34层，102.7米，整体构思似天鹅展翅。白天鹅宾馆是由全国政协副主席霍英东先生投资兴建的全国第一家五星级酒店。宾馆临江有70多米长、7米多高的玻璃吊幕，将中庭以“故乡水”为名的传统园林景观与江面风光融为一体，有“水上浮宫”之称。

白天鹅前面是“黄沙码头”。该码头采用通透玻璃幕墙船型设计，象征着客轮与人同舟共济，团结进取的精神。

船的东岸停泊着“星湖号”，“天湖号”客轮的地方是漩头咀码头，它在20世纪30年代建成，日军侵华时用作军用码头，1977年改建为邮轮码头，是穗港澳及大陆沿海的大型客运枢纽。

游程到此结束，祝旅途愉快。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇四

景点：天河北，二沙岛。

主题：都市印象。

一日游从天河北的时代广场开始，让游客能有一个清新的都市印象，在早晨的阳光下，广州呈现出勃勃生机。

资料。

火车东站一带的景色一气呵成，从中信广场以北，依次是广州东站、东站广场、二楼天台花园、东站广场水景瀑布、绿化广场，向南，依次是体育中心、天河城、珠江新城，直到珠江岸边，广州新中轴线清晰可见。

景点：黄花岗、黄埔军校、中山纪念堂。

主题：红色广州。

大革命时期的'风云变幻，革命英烈的铮铮铁骨与飒爽英姿，成功与失败，个人与民族，了解红色广州的历史让人热血沸腾。黄埔军校是世界四军校之一，加上黄花岗及其附近景点，贯穿其中的是广州革命的历史。

景点：越秀公园、光孝寺。

主题：千年古城。

越秀公园内的镇海楼同时也是广州博物馆，在此不但可以欣赏古朴的古长城，还可以系统地了解广州的文化传统，而光孝寺既是造型优美、布局合理的建筑精品，同时也凝结了宗教文化的精髓。

景点：陈家祠、泮溪酒家。

主题：岭南文化。

陈家祠的动人之处在于它的精致，庭院深深，处处错落有致，处处暗藏心机，处处是木、砖、灰、陶的雕塑，早在20年代，这里就被列为世界代表性建筑之一，而如今经常在这里举办的各类民间艺术展览更是让人领略到岭南民间艺术的成就。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇五

珠江公园划分为风景林区、萌生植物区、桂花园、木兰园、棕榈园、玫瑰园、百花园、湖滨区等8个主要景区。园内绿草如茵，雕塑奇石点缀其间，溪水穿桥绕径，南国花木迎江风而动，花香伴着清风扑面而来。有人将它喻为新城的三大亮点之一，又称之为青山蓝天工程的一个支架。

园内的主体景观集中在一个山坡上，整面山坡繁花似锦，一个巨型的花盆下连接四色鲜花带，似乎是一个花的魔瓶，流出一个花的河流。山坡的最高处半隐半现的一座二层十架楼就是“抱珠楼”。在一进门的地方平地起山，起到“障景”的作用，避免对园内景观一览无遗，其实看园如看文，贵曲不贵直，有这一障，才显得曲径通幽，令人对背后的美景猜想、向往。

荫生园。

荫生园里泉水清澈，泉水淙棕，门楣上“醉绿”两字，古朴雅致，原来是《宋词小札》、《唐诗小礼》的作者刘逸生先生撰文、由书法家陈景舒先生书写的。荫生园区的绿就像刘先生讲解唐诗宋词的文宽一样令人沉醉。

在公园会议室下有个大水池，水池喷雾水管吞云吐雾，处身其中有如入仙境的感觉。小径两旁都是组。与前面看到的苏铁等品种都生长在1亿多年前，与恐龙同一时代。如山峰耸立的石头“绿海”，原来是著名漫画家廖冰兄撰写的，看那字形，像泉水一样婉蜒，又像青藤一样柔韧而富有生机。荫生园虽然不大，但因布置巧妙，让人觉得是绿色的海。

桂花园。

蟾宫桂影园内有一副对联：“绿云送爽入冰帘，金粟浮香筛日影。”横批为“蟾宫桂影”。上联赞桂花树的绿及桂花香沁人心脾，下联赞桂花的色、香及其姿态之美，横批把桂花与中国古老的神话传说联系起来，赞叹桂花之美。往里走，迎面是一个窗，就像画框一样，把窗外景色呈现在人们面前，这就是园林中的框景造园手法。旁边的这首“霜风摇落独芬芳”的诗也是赞美桂花的，桂花不畏风霜，飘香人间。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇六

广州，简称“穗”，广东省省会，广东省政治、经济、科技、教育和文化的中心，地处中国大陆南方，广东省的中南部，珠江三角洲的北缘，接近珠江流域下游入海口。位于东经112°57′-114°03′，北纬22°26′-23°56′。东连惠州市博罗、龙门两县，西邻佛山市的三水、南海区和顺德区，北靠清远市的市区和佛冈县及韶关市的新丰县，南接东莞市和中山市，隔海与香港、澳门特别行政区相望。

广州是中国的南大门，中国国家中心城市，国际大都市，国家三大综合性门户城市之一，世界著名的港口城市，国家的经济、金融、贸易、航运和会展中心，中国南方的政治、军事、文化、科教中心，国家综合交通枢纽，社会经济文化辐射力直指东南亚。

广州有着两千多年的历史，是中国历史文化名城，历史最悠久的对外通商口岸，海上丝绸之路的起点之一，有“千年商都”之称。

广州是岭南文化的代表、广府文化的兴盛之地。作为中国对外贸易的窗口，广州外国人士众多，被称为“第三世界首都”，是全国华侨最多的大城市，与北京、上海并称“北上广”。

广州，别称五羊仙城、羊城、穗城、穗垣、花城等，古称任嚣城、楚庭、番禺或南海，旧称省城，广东省省会，副省级城市，国务院公布的全国第一批历史文化名城之一，1984年14个沿海港口城市之一。广佛都市圈核心城市，粤港澳都市圈核心城市，珠三角都市圈核心城市。20_年中国城市竞争力市级排名方面，香港占据榜首，深圳、上海、台北、广州、北京等依次位列其后。20_年前一季度中国各省市gdp排名及增量广州第三。广州总部经济发展能力综合得分76.01排名第四位，列总部经济发展第一能级,与北上深领跑全国。20_年广州在中国除台湾城市外的287个城市的综合竞争力排名第四(次于香港、北京、上海)。20_年金融资本竞争力前5名(次于香港、北京、上海和深圳)，20_年广州成为继上海、北京后，第三个加入“gdp万亿元俱乐部”的内地城市。全国最具影响力、中国第一展广交会(即中国进出口商品交易会)的举办地，20_年成功举办了第16届亚洲运动会。

【地标】广州塔、海心沙、五羊石像、黄埔军校、中山纪念堂、镇海楼、白天鹅、海珠桥、珠江、中信广场、天河城、琶洲国际会展中心、广州双子塔(广州西塔、广州东塔(在建))、白云山、广东省博物馆新馆、珠江新城、陈家祠。20_年中国城市摩天大楼总量广州44座，排名全国第四(仅次于香港、上海、深圳)。

【经济状况】20_年广州市实现国内生产总值(gdp)13551.21亿元，人均国内生产总值约为108574元(17274美元)，同比增长10.5%。20_年城市竞争力蓝皮书:港深沪综合竞争力最高，20_年综合经济竞争力指数排名次于香港、深圳、上海、台北、位列第5位。20_年宜商城市竞争力次于香港、北京、上海、广州第五。

【行政区划】。

建国以来广州经历过多次行政区划调整，直到现在形成今天11区、南沙新区(建设主体仍为广州市可享省级管理权限)。

广州市行政区划调整情况：广州市市本级统筹区(即越秀、海珠、荔湾、天河、白云、黄埔、南沙，简称“老七区”。东山、芳村、萝岗原为老七区之一，后因合并而撤销，南沙为新的老七区组成部分)，老四区原指越秀区、东山区、海珠区、荔湾区，但是区域调整之后，就采用老三区(老城区)，指越秀、荔湾、海珠。新四区为番禺区、花都区、从化区、增城区。

20_年2月12日，国务院同意撤销广州市黄埔区、萝岗区，设立新的广州市黄埔区;撤销县级从化市、增城市，设立广州市从化区、增城区。

【历史沿革】。

始建于公元前220_年，是历史悠久的文化名城。最早建城时的名字叫任嚣城。商代时广州地区称为“南越”，周代时又有称为“百粤”、“扬粤”“南海”，这里的“百越”，《史记》中称“南越”，《汉书》称“南粤”，和长江中游的楚国人已有来往，建有“楚庭”，这是广州最早的名称,现越秀山上有清代建的一座石牌坊，坊上书写“古之楚庭”，不少史籍将“楚庭”视为广州的雏型，是广州最早的称谓，距今已有2847年。秦始皇33年(公元前220_年)平南越后，秦始皇征服岭南后，设三郡，在广州地区设南海郡，南海郡治和番禺县治即今广州市越秀区，南海郡尉任嚣在番山、禺山上(今中山四路仓边路附近)修筑番禺城(史称任嚣城)，这是广州设立行政区和建城的开始。秦汉时南海郡行政管辖范围北至观坪石，东至福建的漳浦附近，西至湛江，面积约14万平方公里。秦末大乱，前220_年，南海郡尉赵佗兼并了桂林郡和象郡，据有岭南(今广东、广西大部、越南北部)，建立了疆土“东西万余里”的南越国，定都番禺(今广州)，是为今岭南地区第一次建都城，前120_年，南越国丞相吕嘉叛乱，立赵建德为南越王，并联络东越(今福建境内)发兵反汉。次年，汉武帝调集大军10万分兵数路进军南越国。

公元220_年，交州刺史步骘将州治迁回番禺，扩大城池，后称为步骘城。元封五年改属交州，州治为广信(今广东封开)。220_年，孙权将交州分为交州和广州，“广州”由此得名。晋代广州仍称南海郡，为州治所在，唐代广州称为广州都督府，—是岭南道的道治与都督府治所在地;广州都督府行政界线南至宝安、中山，北至清远，西至四会;怀集，面积约4.2万平方公里。920_年，刘龑建立南汉国，定都兴王府(广州)。后梁贞明三年(917)，清海、靖海两军节度使刘岩立国，国都广州。国号初名大越，年号乾亨，次年改国号为汉，并在广州地区设置咸宁、常康二县，以模仿帝都长安，史称南汉。

1680年，南明绍武帝朱聿谪在广州建都;直到1920_年成立市政厅，特指广州这座城市。清乾隆二十二年(1757年)，政府实行“一口通商”，广州成为唯一的对外通商口岸，外国商人来华交易，都要找指定的行商作为贸易的代理，这些指定的行商所开设的对外贸易行店，就是“十三行”。

1842年，鸦片战争中清政府战败，被迫签订《中英南京条约》开通广州为港口。1860年8月，签订了《中英北京条约》。

1920_年爆发的广州“三·二九”起义，打响了辛亥革命第一枪，拉开了辛亥革命的序幕。19世纪末，辛亥革命元老中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等冲破顽固守旧势力的禁锢，积极创办和推广新式学堂。不仅培育了一大批思想进步锐意创新的社会精英，而且还催生了“折衷中西，融汇古今”的岭南画派，给岭南文化注入了勃勃生机，为辛亥革命积蓄了巨大能量。

武昌起义后，广州的新军也准备反正，17日，广东军政府正式宣布成立，1920_年孙中山发动了“护法运动”，11月10日孙中山成立了中华民国军政府。孙中山被选为海陆军大元帅，这是孙中山第一次在广州建立的政权。

1920_年成立广州市政治公所，广州开始以省会设市。

1920_年2月，广东省议会通过《广州市暂行条例》，并于同年2月15日公布施行，广州市政厅正式成立，并由孙科任首任广州市市长，广州市乃成为全中国第一个“市”。

1920_年，孙中山联合多方力量，驱逐陈炯明叛军，再次回到广州，重建大元帅府，第三次在广州建立革命政权。

1920_年6月24日，国民党中央议决改组大元帅府。

1920_年，中华民国国民政府在广州成立，7月改广州市政厅为广州市政府。

1931年，党内胡派、汪派、桂系、孙科等在广州召开“国民党中央执监委非常会议”，彷照孙文护法战争时的做法，在广州另立政府，广州“国民政府”在1931年5月28日成立。

1938年10月21日，日本侵略军占领广州，开始了长达7年的沦陷时期。

1945年9月16日，广州宣告光复。民国时期时期是八个特别市之一(南京、上海、北平、天津、青岛、汉口、重庆、广州)，1948年《中华民国宪法》公布后，又改称直辖市。

1949年，解放军解放南京后，南京国民政府南迁广州，李宗仁将其总统府设在华南师范大学内。

1949年10月14日解放广州，解放后撤销特别市。一度为中央直辖市。

1950年改为中南军政委员会领导，1954年划归广东省领导，为省辖市。

1983年2月，广州实行计划单列。

1993年，国务院决定撤销省会城市的计划单列，计划单列市只剩6个。

1988年1月7日，把龙门县划归惠州市管辖，新丰县划归韶关市管。

1992年5月，番禺县、花县、增城县、从化县撤县改市(县级)，由广州市代管。

20_年6月，番禺市和花都市撤市改区。

20_年4月，撤销东山区、芳村区，设立南沙区和萝岗区。

20_年2月12日，撤销黄埔区、萝岗区，设立新的黄埔区;撤销县级从化市，设立从化区;撤销县级增城市，设立增城区。

广州市气候概况。

广州属于南亚热带海洋性季风气候，其地势东北高，西南低，北部和东北部是山区，中部是丘陵、台地，南部是珠江三角洲冲积平原。由于地处低纬度地区及濒临南海，一年内冬夏季风交替影响，具有光能充裕、暖热少寒、雨量充沛等气候特征。通常2～3月为春季，4～9月为夏季，10～11月为秋季，12月至翌年1月为冬季。

广州市终年气温相对较高，年平均温度有22℃。气温年内变化为单峰型，最高出现于7～8月，最低在1月。一年中大部分时间雨量充沛，雨季明显。4～9月为多雨季节，半年降水量一般占年降水量的80%以上，其中最多雨为5～6月，平均月雨量达280-300毫米，常有大-暴雨出现;最少雨在11月至翌年1月。10～11月受副热带高压下沉气流影响，多晴朗天气，12月至翌年3月，主要为大陆干冷气团控制，天气相对比较凉爽、干燥。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇七

六榕寺位于广州市六榕路上，是广州著名的佛教古刹。寺院始建于南北朝梁代，初名宝庄严寺。北宋时更名为净慧寺。宋代文豪苏东坡曾来此游览、礼佛和进香，见寺内有六棵古榕树，挥笔题了“六榕”两字。到了明代始称六榕寺。寺内主要建筑有巍峨矗立的花塔、观音殿和六祖堂等。

六榕寺内的花塔屹立于寺院中央，塔尖直耸云霄，甚为壮丽。花塔的外形华丽壮观，檐角均悬挂有吊钟。整个塔好像是花朵层叠的一根花柱，塔顶好似长在最高一朵花上的花蕊心，因此被称为“花塔”。塔顶还有元至正十八年(公元1358年)铸造的千佛大铜柱，连上面的九霄盘、宝珠及下垂的铁链总重达5000公斤。

花塔塔东为山门、弥勒殿和天王殿、韦驮殿，还有苏东坡画像和有“六榕”的石刻等古碑10余方。塔之西为大雄宝殿，占地面积300平方米，其内供奉有清康熙二年(公元1663年)以黄铜精铸的三尊大佛像。佛像高为6米，重约10吨，仪态万千，神色平静，雕琢技术精湛，乃广东省现存最大的古代铜像。大殿南侧现重建了说法堂，榕荫园内有六祖堂、观音殿、僧舍斋堂、功德堂、藏经阁等。

寺内六祖堂，保存有宋代浇铸的禅宗六祖慧能的铜像。六祖姓卢，号慧能，广东新兴县人，是佛教达摩禅宗的第六代祖师。

六榕寺内信步而行，但闻钟声阵阵，木鱼声声，香客络绎不绝，烟雾萦绕之间独得佛音古意。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇八

朋友们：

我们现在去浏览广州的千年佛寺六榕寺。你们已经了解了佛教、道教和儒教的基本教义及基区别。现在我再讲一点和六榕寺有关的其他佛教常识，在参观别的佛寺时，这些常识也用得上。至于六榕寺内的具体景观，到达以后，再一一介绍。

先说寺庙的由来。中国佛教源于印度，在印度，佛寺的梵文译音叫“僧伽蓝摩”，意为僧众共住的园林。它的别名是“贫陀婆那”，意为“丛林”，就是说，僧人住在一起就像大树丛聚。“丛林”也用来比喻草木生长有序，象征僧众完整的法度和严格的规矩。六榕寺就是广州四大丛林之一。

中国的寺庙始于汉代，寺是官署名，庙则是祭祀神灵的场所，相传东汉明帝派遣前往西域求佛法，请来的两位高僧迦叶摩腾和竺法兰就住在洛阳招待宾客的鸿胪寺里。这二位高僧是用白马驮载经像而来，所以明帝为他们专修的供佛之所就取名“白马寺”，此乃中国佛寺之祖，后来就把出家人居住和供佛的处所笼统称为寺庙。梁代佛教兴盛时，寺庙多达2000多所，六榕寺就是那个时候兴建的。

再说寺庙的建筑特色。中国传统的汉文化对从“西天”取来的佛教文化影响极大，所以印度的佛寺“伽蓝”逐渐改造成了具有中国特色的佛寺建筑。

中国的寺庙建筑一般分为依山式和平川式两类，与此相应，寺庙布局分为石窟式和塔庙式两种。石窟式依山开凿佛窟，如洛阳的龙门石窟、敦煌的莫高窟等即是。塔庙式就是庙中有塔，整座寺院以塔为中心建造，主要采用中国传统建筑的庭院式格局，六榕寺就是基中的一种。有中国特色的寺庙格局到南北朝时，也就是建造六榕寺的那个时候，已经基本定型了。

再说说佛教中的神灵。首先要说的是佛。杰出代表就佛教的创始人释迦牟尼，他是佛国的统治者，是把手，与我国的孔子是同时代的人。他是佛寺里必然要供奉的一位主尊，塑得特别高大，人们必须仰视才看见他的面容。这一来表明佛祖法力无边，崇高伟大，二来可表明礼佛者的虔诚。六榕寺的佛祖像自然也不例外。

佛祖本姓乔达摩，名悉达多，意为“吉祥”，是古印度北部迦毗罗国净饭王的太子，据说他降生的时候，天上鼓乐齐鸣，百花飘香，一片光明，他一落地就能行走，足迹所至，莲花绽开，空中跃出两条飞龙，口喷清泉，为他沐浴。这天正好是我国农历的月初八，人们称这一天为“佛诞日”。后来每年的四月初八，佛寺都要举行法会，并以名香浸在水中冲洗佛像，所以也叫“浴佛节”。

这些关于释迦牟尼降生的说法充满了神奇的色彩。那真实的情况如何呢?原来悉达多出生后仅7天，母亲就去世了，他由姨母抚养成人。悉达多聪颖过人，文武双全，净饭王希望他将来继承王位。16岁时，净饭王为他和表妹完婚，还生了个儿子。过着舒适的王室生活，有着美满的小家庭，但他并不以此为满足,当他看到烈日下农夫汗流浃背、鞭打耕牛犁田时,感到了生的沉重;当他看到弯腰驼背满头白发的老人举步艰难时,感到了老的可怜;当他看到浑身浮肿、脸色苍白的病人躺在路边呻吟时,感到了病的痛苦;当他听到送葬的人撕心裂肺的哭声时,感到了死的悲凉.怎样才能让世人从这“生、老、病、死”中解脱出来呢?他苦苦地思索着。一个托钵僧对他说：解脱之道要到深山老林中去寻找。于是，他不听净饭王的劝阻，在29岁时，舍弃了王太子的生活，离妻别子，出家走了。他躲进了深山密林，先跟名师学习禅定，后又独修苦行6年，再后又在一棵菩提树下静坐了七七四十九天，苦思解脱之法，终于得道成佛。因为他是释迦族人，人们尊称他为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。他传播佛教45年，广收门徒，80岁时涅槃。

其次再说菩萨。菩萨是梵文“菩提萨埵”的简称，也有称为“大士”的，其地位仅次于佛。据说，释迦牟尼未成佛时，就曾以菩萨自号。大家都知道，把手一般是不做具体事的，他主要是把握方向，制定大政方针(有客人插话：全世界都是如此)。那么把手佛祖发话，谁来贯彻呢?那就是菩萨。菩萨的主要职责就是协助佛祖，拯救在“苦海”中苦苦挣扎的芸芸众生，度他们到极乐世界去享天福。佛国共有四大菩萨“有智慧的文殊菩萨，专司佛的智力，有大行大德的普贤菩萨，助佛弘法传教，有专门救度地狱中“罪鬼”的地藏菩萨，还有一位观音菩萨，她的岗位职责是什么呢?到了六榕寺，我们就知道了。

后讲讲罗汉。罗汉是梵语译音阿罗汉的略称，是佛教修行达到的果位，即罗汉果。获此果者长生不老，免受轮回转世之苦。罗汉的含义是杀贼、无生、真人等。无疑，罗汉是佛徒中的佼佼者，老百姓把他们视作力量和吉祥的象征。不少佛寺都设有五百罗汉堂。在六榕寺可以看到十六罗汉的挂像。

上面讲到的佛、菩萨和罗汉的造像在我国是逐步汉化了的。公元2到3世纪，在开凿了我国座石窟寺克孜尔千佛洞，当时佛的形象具雅利安人的特征：高鼻、细眼、薄唇，这完全是洋人的形象。当佛教东进阳关以后，佛教逐渐中国化了。佛的面庞也逐渐汉化了，鼻梁低了下来，耳轮越来越大，佛的形象被改造成为汉人心目的“福相”;丰颊广颐，双耳垂肩，两手过膝。我举两个例子，你们就会明白佛像的汉化已经到了何种程度：一是洛阳龙门石窟的卢舍那大佛就是按照我国历史上惟一的女皇帝武则天的模样塑造的，再就是北京碧云寺罗汉堂里第444尊“破邪见尊者”，就是乾隆皇帝为他自己所塑的罗汉像。

(客人在六榕寺前下车了)朋友们，这就是六榕寺的正门，对佛寺来讲，应叫山门。为什么呢?“天下名山僧占多”嘛，以前寺庙大多建在深山老林里，比如闻名天下的少林寺就是一个典型的例子，所以叫山门。也有叫三门的，顾名思义，就是有三个门，中间是大门，两旁各有一个小门，这象征佛教的“三解脱门”：空门、无向门和无作门。尽管有的寺庙建在闹市区，也只有一个大门，但人们习惯上还是称山门和三门。

你们看，山门的上方有一横匾，上有“六榕”两个大字，遒劲有力，这就是我国宋代大文学家、大书法家苏东坡的题字。下面有一副对联，上联“一塔有碑留博士”，是指唐初大诗人王勃。公元675年，他从南昌来到广州，一天，来寺内浏览，在这里写下了《宝庄严寺舍利塔记》，并刻成碑文。下联“六榕无树记东坡”，说的是这样一件事：公元1100年，宋代大文豪苏东坡来寺内参观，见寺内有六棵榕树，便欣然命笔，写下了“六榕”两个大字。但由于寺庙的重修，苏东坡当年见到的六棵榕树已经没有了，后人就用这样的下联来纪念他。到了公元1875年(清光绪元年)，就正式改名“六榕寺”了。该寺原来叫什么名字呢?参观六榕塔的时候就明白了。

(一进山门，就是天王殿)这是六榕寺的个殿，天王殿，正面供奉着一尊大肚佛，他慈眉善目，笑口常开，正在欢迎我们哩。这就是弥勒佛，但他并不是佛国“三世佛”中的未来佛弥勒，而是中国的布袋和尚契此。传说很久以前，有个名叫契此的怪和尚突然出现在浙江的奉化，长的又矮又胖，肚了特别大，整天用竹竿挑着个大口袋(里面装有日常用品)，笑嘻嘻地化缘，并经常为穷人治病，十分灵验，但不收分文。契此圆寂时坐在一块磐石上，口中念念有词：

弥勒真弥勒，化身千万亿。

时时示时人，时人自不识。

人们突然领悟到他原来就是弥勒佛的化身，于是就照他的模样塑成了中国式的大肚弥勒佛，供奉在天王殿内。我国还有不少国画家画下了他的尊容：袒胸露腹，肥头大耳，光着脚丫子，腆着大肚子，竹竿挑着布袋子，咧着嘴笑，题名“笑话一袋乐呵呵”，好一个乐天派!你们看，在他的两旁还有一副对联，上联“大腹能容，容天下难容之事”，自然是赞他胸怀博大。下联“开口便笑，笑世间可笑之人”，这“可笑之人”到底指哪些人呢?目前尚无标准答案，还是留给各位朋友去思考吧。

佛教说，四大天王的任务是“各护一天下”所以又称“护世四天王”，即世界的保护者。

四大天王入到中国后就完全汉化了，身穿中国武将的服装，连职能也是汉人的。执剑的南方增长天王司“风”，执琵琶的东方持国天王司“调”，执伞的北方多闻天王司“雨”，执龙的西方广目天王司“顺”，合起来就是“风调雨顺”，寓示“五谷丰登”，这代表了中华民族祈求国泰民安的良好心愿。

(穿过天王殿，就到了韦驮殿)韦驮原是南天王部下的一个将军，英勇善战，疾走如飞，是佛国飞人。相传释迦牟尼火化后，有个“捷疾鬼”突然盗走了佛的两颗牙齿，韦驮一发现，就急起直追。“捷疾鬼”不管跑多快，也不可能是韦驮的对手，很快就被抓住了，夺回了佛牙，韦驮立了大功，就专门担当起守护佛祖灵塔的重任。

韦驮的塑像完全是一幅中国武将的打扮，身着盔甲，手捧金刚杵，他的姿势一般有两种，而对这两种姿势的解释也蛮有趣味：如果双手合十、横杵于腕上，笔直挺立，那是表示欢迎，行脚僧众就可大摇大摆进入寺内，白吃白喝白住。如果一手握杵拄地，一手叉腰，情况就不妙了，就没有人敢进去了。六榕寺的韦驮像是一手扛杵的，他对我们是什么态度呢?想必各位心里清楚。

在佛寺里，威风凛凛的韦驮将军总是与笑容可掬的大肚称勒靠背而立。据民间传说，弥勒和韦驮原来是各管一座寺庙，弥勒见人就笑，热情好客，去他庙里进香的人特别多。但他不会管理，经常有小偷混在香客中偷庙里的东西。韦驮呢，又过于严肃，终日板着面孔，小偷当然不敢去了，但香客也给吓跑了，庙里冷冷清清。有一次同，佛祖如来巡视天下的庙宇，发现了这一情况，立即命令他们合管一座庙宇，弥勒在前笑迎香客，韦驮在后监视小偷。这样一来，庙里香火鼎盛，也不丢失东西了，这大概就是扬长避短、优势互补的结果。

(韦驮殿面对一个庭院，庭院中间就是六榕塔)朋友们，寺院正中建塔，这是典型的塔庙式建筑，这一格局保留了早期佛寺以塔为中心的建筑形式，这是我国的寺庙中是比较少见的。因佛教传入中国后，寺庙的建制发生了很大的变化，多数以大雄宝殿为中心，佛塔则被移到中轴线的旁边了。

这座塔已有1400多年的历史。公元537年，南朝梁武帝萧衍的舅父出家为僧，法号昙裕法师，他从柬埔寨请回了佛舍利到广州，当时广州刺史萧裕奉旨在这里建了瘗埋佛舍利的宝塔，同时兴建了面积7000多平方米的寺庙。初建时，寺名“宝庄严寺”。宋代(公元960~1279年)初建，塔寺均毁于火。北宋端拱二年(公元989年)，重建寺庙，取名“净慧寺”，因为当时僧人崇奉禅宗六祖慧能，并修净业。前面讲过苏东坡题写“六榕”的事，所以改名“六榕寺”，塔也就改叫“六榕塔”了。除佛舍利外，塔底还埋有三口宝剑、一面古镜和一口大鼎，这都是1400年前昙裕法师带来的遗物。塔原是楼阁式的砖木结构，19因地震受损，后来维修时用钢筋水泥加固了。塔基周围环列九口水井，这可能是用来阻隔地下水以保护塔基用的。

塔别名“花塔”，为什么呢?有位小姐说“像一朵花”，确实如此。整座塔八角九重，塔檐上翘，如同张开的花瓣，所以广州人喜欢称它“花塔”。还有一说是南汉(公元907~971年)刘晟的宗女在寺内削发为尼，每年中秋，宫女们都在塔上悬挂花灯，所以叫“花塔”。

这里就是六榕寺的正殿大雄宝殿，重建于1983年，高14米，面积300平方米。里面供奉的主尊像就是释迦牟尼佛像。“大雄”是佛教徒对佛祖释迦牟尼的尊称，是说他如同大勇士一样，有神力降服众魔，由于佛经说他是按真理如实而来，民间习惯上就称他“如来佛”。

阿弥陀佛一只手心向上，放在胸前，另一手向前伸，作迎接状，表示“接引”，即欢迎在他面前祷告的人去西方极乐世界“享受诸乐”。如来佛一只手心向上放在胸前，另一只手心向下，置于膝上，表示“说法”，即讲授佛法。也有的说是表示降魔的说如来佛说法时，一魔鬼从地下钻出来捣乱，如来佛用手一按，把它按入地下。弥勒佛两手心向上，重叠放在胸前，表示禅定，即静坐凝思专注世界。这里的“三世佛”是一种组合方式。此外还有“竖三世”(现在世的如来佛、过去世的燃灯佛、未来世的弥勒佛)和“横三世”(本土如来佛、东方琉璃药师佛、西方南无阿弥陀佛)等情况。

大殿两侧寺墙上挂的是十六罗汉的画像，他们是释迦牟尼传教时常跟随在身边的弟子。

佛像前的供桌上放着木鱼，僧人们一边念经一边敲打木鱼。鱼是永远睁着眼睛的把木头做成鱼状，意在提醒念经的和尚不要打瞌睡。

这就是六祖堂，里面供奉的禅宗六祖慧能铜像，高1.8米，重1吨，铸于宋初端拱年间(公元988~989年)，距今1000多年。铜像端坐于方木椅上，神态安详，双目微闭，浅雕衣纹清晰可见，铸工相当精巧。

佛教传入我国后，在发展的过程中，形成了多种的宗派。禅宗由于有了六祖慧能而成为声势较大的一派。

慧能是广东省新洲(现新兴县)人，生于唐太宗贞观十二年(公元638年)，3岁时父亲去世，从小跟随母亲，长大后靠砍柴赡养母亲。一天，他新兴城卖柴，路过一座寺庙时，听见有人诵经。慧能一闻经语，心即开悟，便问诵经人诵的是什么经，来自何处。诵经人回答说他诵的是金刚经，来自湖北黄梅东禅寺。五祖大师弘忍在那里主化，门下有千余弟子。慧能听后，赶回家去安置好母亲，便前往湖北黄梅东禅寺，谒见禅宗五祖弘忍。当五祖得知他来自岭南时便说：“岭南人无佛性，难以成佛”，慧能反问道：“人分南北，佛性也是吗?”五祖见他谈吐不俗，便留他在碓坊舂米。

18个月后，弘忍要选接班人，弟子们各作偈，谁的偈作得好，悟性高，就把衣钵传给谁，立为第六代祖。当时这千多弟子中，大弟子神秀是佼佼者。他博通佛学，受到众僧敬仰，人人都认为六代祖非他莫属，他在寺中墙壁上题偈道：“身为菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。五祖看到后，认为未见本性，只到佛门外，未进佛门内。慧能在碓坊中得知此事，也念了一偈，由于不识字，就请人写在神秀偈的旁边：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。

众人连声叫好。五祖见后，认为慧能领悟比神秀彻底，决意把衣钵传给他，但五祖不露声色，故意将偈擦去后说：“亦未见佛性”。第二天，五祖到碓坊问：“米舂好了吗?”慧能答：“米舂好久矣，但缺筛子”。五祖禅指三下，便离开碓坊。慧能领会，到三更时分，他来到五祖的房间，五祖即将衣钵传给慧能，为避人争夺衣钵，五祖令慧能速速离去。

慧能返回广东后，隐姓埋名十多年，公元676年，一日，慧能来到广州法性寺(现光孝寺)和众僧一起听印宗法师讲经，正讲时，一阵轻风吹过，幡旗摆动，有一僧说：“幡动了”，另一僧反驳道：“不是幡动，是风动”。彼此争执不下。慧能插话道：“不是风动，也不是幡动，是你们心动”。真是一语惊众僧。讲经的印宗法师猜想遇上了佛门高手，马上请留。当时有关六祖已经来到了南方，隐居江湖的说法相传已久。印宗法师证实讲话人正是六祖慧能后，马上转告寺中住持法才。法才亲自为慧能在寺中菩提树下落发受戒。

第二年春天，六祖慧能回到他曾隐居过的粤北韶州(今韶关)曹溪寺宣扬佛教。从佛教“四大皆空”的观点来看慧能的偈的确比神秀的高明。神秀的偈讲的是“渐悟成佛”：“时时勤拂拭”，多麽麻烦，多麽缓慢，又多麽消耗时间啊。而慧能的偈讲的是“顿悟成佛”，是否有点像时间短见效快的速成培训班呢?慧能开坛传法，强调心性本净，佛性本有，觉悟无需外求，不必读经，不用立文字，“即心是佛”，“见性成佛”，“立地成佛”。瞧，想成佛是多麽的快捷容易!这非常适合广大民众的口味。所以六祖慧能以其独创的“顿悟成佛”说，使禅宗南宗成为唐代以后中国佛教的主流。

(出六祖堂前行来到补榕亭)这里有一座四方行的亭子，叫补榕亭，朋友们还记得“六榕无树记东坡”的对联吗?六榕寺里的六棵古榕早已不存在了，人们便建起了这座补榕亭。亭子建于19，亭子侧面有一方苏东坡手书的宋碑《证道歌碑》，以通俗的七言诗的形式宣传佛教，效果不错。亭前有两棵植于1前的大榕树和一棵古老的菩提树。

佛教的寺庙内多栽种菩提树，被佛门弟子视为圣树，据说当年释迦牟尼就是在菩提树下盘腿打坐，经过七七四十九天的冥思苦想而悟道成佛的。菩提树叶可加工为菩提纱，在细密的叶纱上绘画，制成书签。这种书签是六榕寺的传统工艺品。

朋友们，这就是今天游览六榕寺要看的后一个景点——观音殿。该殿重建于1987年，高13米，面积233平方米，殿里供奉的观音菩萨是铜铸的，铸于清康熙二年(公元1663年)，高4米，重5吨，和“三世佛”一样，贴以金箔。

观音原是古印度一个国王的长子，出家后跟随佛祖释牟尼修行，成了菩萨。佛祖赐名观世音。观世音初来东土时，也是男性，因菩萨皆“善男子”出身，敦煌壁画和唐代(公元618~9)绘画中的观世音，还有两撇小胡子哩。后来，为了广化众生，观音示现三十二身，于是女像出现了，这也有利于争取广大的女信徒。从唐代起7，女性观音逐渐多了起来，而且都是汉族女性模样。你们看这尊观音像，体态丰满，脸蛋秀美，柳眉凤目，樱桃小嘴，是一副标准的东方美人形态，有人称之为东方维纳斯，一点不假。

观音的职能是什么呢?和刚才看到的地藏菩萨相反，地藏司职阴间，管人死后的事情。而观音司职阳间，只要世上有人，念诵其名字，她便会“观”到这个音，前去救助，所以叫做“观世音”，只是到了唐代，为了避唐太宗的“世”字讳，才简称观音的，民间把她看做大慈大悲在。救苦救难的菩萨，她在人们的心目中，早已牢固地确立为一个慈爱、典雅、俊秀的女性形象了。

这里讲了观音由男到女逐渐汉化的过程。但其实，菩萨是没有男身女身之别的，它只不过是一种法身，是示现男身还是示现女身呢，那是要依感化对象的不同来定的。

好了，朋友们，关于佛教，暂时就谈到这里。酒家到了，时间也不早，肚子问题该解决了。到了广州，不能不尝尝颇有名气的广州菜，希望各位吃的开心。谢谢!

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇九

岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建，或窄门高屋，或镬耳高墙，壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，处处散发着岭南水乡的韵味。整个景区汇集了你对岭南古老家园所有的想像：小院、古街、祠堂、戏台、比武台、牌坊、老榕树、大池塘，有回到那段历史的感觉，给人一种浓浓的怀旧情怀。

《陈梦吉》曾在这里拍摄，所以这里根据拍摄需要布置了公堂、陈家、方家、茶楼、凉茶铺等岭南民间生活场景，这些场景都曾在电视剧中出现，令人感到非常熟悉。

特色表演。

练溪大街有舞狮、吹糖人、捏面人、爆米花、卖洋烟、卖报、街头画家、遛鸟、吹玻璃、卖金鱼、抖空竹、踢毽子、跳大绳、打陀螺等民间表演和童趣活动，很多活动还可以让游客参与互动，亲身体验，让人体会到原汁原味的岭南市井风情。

除了以上的民间表演，岭南印象园另外有些大型演出，都是免费观看，推荐比如印象。岭南，可以看到杂技表演、舞狮，很精彩。

岭南小吃。

除了特色老建筑，这里和很多古村镇一样，有非常多的小吃，只是这里的小吃都是岭南特色，比如牛腩粉、竹升面、艇仔粥、钵仔糕，除外还可以享用南信双皮奶、沙湾姜撞奶、各式糖水等。价格通常比外面同类产品贵，但是由于是小吃，价差也不会特别大。另外中午一般都很多人，如果不是特别饿，可以等到两点左右，过了午市时间再去吃，人就会少很多了，你可以慢慢享受。主要用餐点为岭南餐厅、练溪酒家、练溪茶楼和荔湾艇仔粥，这些餐厅分布在练溪主街两旁。

特色体验。

你可以看到黄包车，坐上去，尝尝坐着被拉的感觉，以前就经常在电视上看到，现在可以亲身体验下这种感觉也还是不错的，这里还有很多特色的手工艺品。许多民间手工艺的大师还会现场授艺，教授游客一些简单的手工艺制作，带来独特的体验。

镬耳墙。

镬耳墙又名锅耳墙，因其形状与菜锅的手柄相似得名。在元明清时代，只有拥有功名的人才有此资格建造，官位大小决定锅耳的高低。民间还有一种传说：修锅耳墙可以保佑子孙当官，蕴涵富贵吉祥丰衣足食。锅耳墙后又称为“鳌头墙”，有“独占鳌头”的寓意。蚝壳墙蚝壳墙是岭南居民的日常建材，当地居民就地取材使用蚝壳建房或建围墙。墙心采用石块，外墙用黄泥加石灰，然后把蚝壳斜着贴上，在保持美观的同时，又可让雨水排流通畅。此外，蚝壳墙因其结构材料特点更具坚固耐用、冬暖夏凉、防火防台风等优点，为村民喜爱，并成为岭南建筑特色。祠堂祠堂是封建社会家族观念浓厚的反映。练溪村曾生活着几大姓氏的家族，目前保留下来比较典型的是霍氏大宗祠和萧氏宗祠。这些祠堂包含了木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑等传统工艺，凝聚了众多艺术创作者的心血，具有很高的艺术价值。姑婆屋还原旧社会广东自梳女居住生活的姑婆屋的情景，并有演员表演自梳女生活劳作的情形，游客可以跟自梳女拍照留念。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇十

广州光孝寺位于广州市光孝路109号，是岭南历史最为悠久，影响最为深广，规模最为宏大的寺院。寺址本是西汉南越王赵佗玄孙赵建德的府第。三国时，吴国骑都尉、易学家虞翻被流放南海，居此讲学，时人称为“虞苑”。因苑中多植苛子树，又称“苛林”。东晋隆安年间(397—4)，译佛教重要论典《舍利弗阿毘昙》的罽宾国(今克什米尔)高僧昙摩耶舍在此创建佛殿，名王苑朝延寺，俗称王园寺。

光孝寺位于广州人民公园之北，占地三万平方米，是全国重点文物保护单位。该寺已有一千五百多年历史，广州有“未有羊城，先有光孝”一说，此话虽未必正确，但该寺是广东最古老的建筑之一。

该寺始建于三国，寺名屡变，至南宋绍兴二十一年(1151年)而定今名。唐代仪凤元年(676)高僧慧能在寺中戒坛前菩提树下受戒，开辟佛教南宗，被称为“禅宗六祖”，为该寺增添了不朽的光彩。此后殿宇日多，对中国佛教的发展有一定的影响。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇十一

广州是国家三大综合性门户城市之一，五大国家中心城市之一，与北京、上海并称“北上广”，旅游资源非常丰富。下面是本站小编为大家整理的介绍广州景点的。

导游词。

欢迎参考!

中山纪念堂是为了纪念伟大的革命领袖孙中山而兴建的纪念性建筑，它见证了广州的许多历史大事，富有纪念意义，现在是广州大型集会和演出的重要场所。这里可以看到孙中山的简介及生平，来此缅怀孙中山先生。

它位于越秀公园南麓，于1920xx年动工，1931完成。纪念堂的交通十分便捷，坐地铁2号线在纪念堂下即可。进入大门后就是一个广场，广场上可以看到高耸伟岸的孙中山塑像，可以拍照留念。然后再往前就是中山纪念堂主体建筑了，旁边有售票处，进入主体建筑需要收取门票10元。

主体建筑是一座宏伟、壮丽的八角形宫殿式建筑，极富中国传统特色，其中央，高悬着一块蓝底红边的漆金大匾，上面有孙中山手书的“天下为公”4个大字，雄浑有力。主题建筑里面就像是一个演出的大厅，现在也有很多演奏会在这里举行。墙上贴有很多图片及文字，介绍纪念堂的建设情况还有孙中山的简介。纪念堂后面还有独立的一个小房间——孙中山史迹陈列馆，也是介绍孙中山的生平的。

中山纪念馆见证了广州的许多历史大事：1936年，广州市各界人士在此举行禁烟大游行;1945年9月，驻广州地区的日本侵略军在这里签字投降;解放后，每年各种纪念孙中山先生的活动、省市的重要集会和文艺演出都在这里举行，如纪念毛泽东诞辰100周年、纪念红军长征60周年、纪念抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利50周年等等。所以很有纪念意义，也很适合带孩子来进行爱国教育和了解知识。

除外，这边还有些植物值得一看，比如这里有广州最老的木棉树，还有广州最大的两棵白兰树，在中山纪念堂东北角，还有棵奇特的树，称之为“树抱树”，也叫“一杆两树”，而且它是自然形成的，不是嫁接。

云台花园坐落在风景秀丽的广州市白云山入口处，位于白云山风景区南面的三台岭游览区内，它南临广园路，东接白云索道，1995年9月建成开放。因背依白云山的云台岭、园中又遍植中外四季名贵花卉而得名，是白云山风景区新景点之一，也是是我国大型的以各种观赏花木造景为主的园林式花园，享有"花城明珠"的美誉。

云台花园是一个高格调，以欣赏四季珍贵花木造景为主的全国最大的园林式花园。它坐落白云山三台岭内，占地12万平方米，是以世界著名花园--加拿大的布查特花园为蓝本，由广州园林建筑设计院设计，广州市政府投资五千多万，于1993年筹建，是目前全国最大的中西合璧园林式花园。这里聚东西方园林建筑精华于一体、汇国内外四时花卉于一园、纳国际友邦情谊于一圃，成为广州市旅游窗口之一。

云台花园的构造颇具艺术特色，集东西方建筑艺术于一身，融古今文化于一体，显现出别具一格的园林风格。园内建有新颖雅致、各具特色的景点10多处，有谊园、玻璃温室、醉华苑、岩石园、太阳广场、飞瀑流彩、玫瑰园、露天交谊舞场等等，欧陆风情与东方园林造景相交融。

花园的整体布局是以正对着大门的宽大台阶为轴心展开的，台阶分为三部分，左右两边是对称的大理石阶梯，中间则是特制玻璃铺砌而成的。玻璃底下安装着各色彩灯，玻璃台阶上端是一泊小湖，取名滟湖，湖底又有环形灯饰。到了夜晚，滟湖中被灯光染得五彩缤纷的湖水，沿着玻璃台阶缓缓流下，被灯光置换成七彩的河，流光溢彩，如梦似幻。

滟湖的水沿中轴线下泻，使得滟湖成为中轴线的源头，为了突出这一源头，园林设计者和建造者又在滟湖的岸边，建一罗马柱廊，既突出了轴心线上的景点在云台花园的作用，又与具有东西合璧特色的花园大门相对应。更为有趣的是，建造者借鉴了苏州园林中花墙的效果，在罗马柱廊的后面又安放了一群图腾石柱。在轴心线的两侧，云台大花园分别排列出不同的功能区，200多种中外名贵四时花卉就被巧妙地种植在不同的功能区里。东侧在种植各种花卉的同时，还依地势起伏培植了大面积的草坪，远远望去，酷似一条绿色的瀑布。西侧是谊园和茶室。谊园中心是一巨大地球石雕，以地球石雕为圆心，在一个巨大的圆周内，分布着已与广州结为友好城市的市花和友好城市所在国的国花。

越秀公园是广州最大的公园，并且免费开放!里面自然风光优美，很适合来漫步、锻炼身体。公园最具代表性的，就是广州的标志——五羊石像，游客不妨来拍照留念。

整个公园花草茂盛，山水秀美，因为免费的关系，当地人来的比较多，可以爬爬山锻炼一下身体。因为是公园，所以没有特别的游览顺序，一般大部分游客来此就是爬山游湖，在五羊石像拍照留念，看下广州博物馆(需要另外收费，10元)和古城墙，带孩子的还可以去金印游乐场和东秀儿童乐园游玩，乐园按项目按次收费。

它由主峰越井岗及周围的桂花岗、木壳岗、鲤鱼岗等七个山岗和北秀、南秀、东秀三个人工湖组成，3个湖都可以坐游船，价格以前是双人船30元一小时，因为价格可能会发生变动，具体以当地价格为准。3个湖的区别在于，东秀湖可以远望电视塔，且有碰碰船，它的湖畔还有儿童乐园;南秀湖可远眺镇海楼，它湖畔有一个大草坪，是绘画、写生的好地方;北秀湖绿荫低垂，湖畔还建有花卉馆、湖心岛和锦园(里面有很多锦鲤)等。

除了本身的自然风光，整个公园还充满了很多古迹。主要有中山纪念碑、广州古城墙、古老的四方炮台等，你可以来这里品味历史。如果带着孩子一起来，在游玩的时候，可以给他进行普及些历史知识。

景区可以坐电瓶车游览，费用为10元单程，有3条路线供选择。(一般是根据您进来的门选的。进门就可以看到电瓶车了)。最常见的是正门入园，然后五羊石像(靠近西门)下车，如果步行，也可以参考电瓶车的游览顺序，玩累了就随便找个门出。

3号线：公园东门-广州美术馆-镇海楼-中山纪念碑-古城墙-东秀乐园-公园东门。

广州塔(小蛮腰)矗立在广州城市新中轴线与珠江景观线的交汇处，与海心沙岛和广州市21世纪cbd区珠江新城隔江相望，海拔600米，是一座集旅游观光、餐饮、文化娱乐和环保科普教育等多功能于一体，具有丰富文化内涵的大型景观建筑。其塔体高约450米，天线桅杆高150米，以总高度600米占据世界第一至高电视塔的地位。作为地标式建筑，广州塔不仅有着变换的色彩，还可展现出动人的“空中交响乐”：46环led灯带，环环向上画出纤纤细腰美态。

特色1：广州塔被评为国家aaaa级旅游景区。

特色2：游广州，不能错过游广州塔，立于中国高塔之上感受历史、展望未来。

特色3:广州塔游乐项目速降体验“跳楼机”荣获具名世界纪录。

特色4:488摄影观景平台(吉尼斯世界记录)立于城市之巅。

特色5:世界至高摩天轮，作为花城浪漫求婚圣地，更是婚纱摄影具佳取景点。

特色6:422.8米高空之上旋转餐厅，带您体验舞动舌尖之旅。

特色7:空中云梯蜘蛛侠栈道让你体会云中漫步。

特色8：4d电影院：享受电影大片，感受奇幻之旅。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇十二

各位游客，早上好，我是今天带大家的导游，我叫晓玲。

陈家祠始建于清光绪十四年(1888年)，是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑，可以看到非常有特色的雕塑。除外，里面还可以看到一些艺术展和图片展复之类的，在老房子中体会文艺。

陈家祠初建时，是广东省陈姓联合建立的合族祠堂，为本族各地读书人赴广州参加科举考试提供住处。它有着古老的建筑风格，充满了广州风情和岭南特色，由于它保存完整，对古建筑及历史感兴趣的一定要去看下，如果对这些都不感兴趣，也可以去看下安静的老房子。

由入口进入祠堂，按折线形进行参观，观赏顺序依次为：正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石雕栏杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(定期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院图片展)-后东斋制(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。

主要是观赏陈家祠的特色雕塑，在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处，随处可见木雕、zhidao石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺，其造型生动，色彩丰富。除了雕塑外，彩绘也不容错过。几千幅彩绘，没有相同的风格，也没有哪两幅是相同的，全都是靠作者丰富的想象，值得细细品读。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇十三

各位朋友：

大家好!首先在这里代表本公司广州xx旅行社对大家参加这一次的活动表示热烈的欢迎，先自我介绍一下。我是xx旅行社的经理……派来的导游。我姓黄，叫黄锋，黄是黄锋的黄，锋是黄锋的锋。很简单易记的一个名字。在我旁边这一位是我们这次一天游的司机大哥，他姓xx。今天将会由我们二位为大家提供服务，希望我们能给大家带来一个轻松愉快的旅途。后，祝大家玩得开心，也祝大家节日快乐。

好了，简单的说一下我们今天的安排。今天，我们进行的是花都宝桑园，小天坛一天游。从这里开车到达宝桑园大概需要一个小时的车程，到达以后呢。将会由园内的专业讲解园，带我们进行游览观光，了解桑果的文化，品尝桑果的味道。中午，我们将会在园内品尝一顿风味独特的桑蚕宴。午餐过后，我们将继续游览另一个景点，花都小天坛。然后再回来广州。这就是我们一天游的大致安排。非常的简单轻松。

宝桑园是一个什么样的地方呢。它是一个以休闲观光、科普教育为主的综合性景区，整个景区占地面积800亩，在农业方面：除了大面积种桑养蚕之外呢，还有种植着各类水果，像火龙果、芒果、石榴等。我们除了可以了解到，观赏到，品尝到桑果以外呢。还能玩到一些平常我们玩不到的东西。

在娱乐方面：有水上波波球、草地步行球、放风筝、钓鱼、钓虾等设施。特别值得一提的是水上波波球与及草地步行球这两款游戏，这类游戏平常我们也只能在电视上才能看到，看起来很好玩，很过瘾，很刺激，实际好不好玩呢?大家可以亲自体验一下。

听说这水上波波球是一个从小就幻想自己能拥有轻功水上飘的人创造出来的。这家伙怀疑是武侠电视剧看多了，中毒不浅。没想到的是，这水上波波球却受到了广大市民的欢迎。另一种是草地步行球，这种球跟波波球又有所不同，波波球是浮在水面上玩的。只有一层，但草地步行球是在陆地上玩的，有两层，形象一点来比喻的话。

不再是人吗?是的，已经不像个人了，像鬼，因为这人已经晕过去了。呵呵，两种球的不同之处除了一个在水上玩，一个在陆地玩以外，就是步行球的刺激性比波波球要高出许多，没有一定的身体条件，又想玩的话，真的要量力而已。如果对这两种球不感兴趣的朋友可以干嘛呢?也可以尝试一下到虾场吊吊虾，或者租个鱼杆钓钓鱼，陶冶一下性情。

钓到的虾是可以带走的哦，6元一斤，比市场卖的要便宜吧。如果对钓鱼钓虾也没有性趣的朋友可以干嘛呢?那也可以打打乒乓球，或者是打打麻将，又或者去玩一下近年来比较热门的拓展设施，像钻电网啊、过独木桥啦，荡秋千啦。总能找到你喜欢玩的东西吧。小黄我为什么要跟大家介绍这么多的娱乐设施呢?其实，如果我们只是单纯的到宝桑园来游览观光的话，用不了半个小时，我们就可以从这桑园里出来的。那其他的时间怎么打发呀，就在这些娱乐设施上了。平常你们就少运动，难得有时间出来旅行，那也真该好好的锻炼一下。这是游览方面的事情了!

再跟大家说说吃的方面吧。

在我们游览果园的时候，会有时间让我们品尝桑果的哦，吃桑果跟吃其它水果不一样，有什么不一样?吃法不一样。我们吃其它水果的时候，可以大口大口的咬，狠狠的吃，但吃桑果必须要吃得很斯文，很有风度。为啥呀?因为桑果是直接带有染色体的水果，熟透了的桑果是黑里透红的，一串串的像提子一样。当桑果被咬开的时候，果肉里的色素会马上分散在你口腔里的各各部分。这个时候，万万不能把舌头伸出来去把残留在你嘴唇上的桑果汗舔到嘴里去喔，不然的话。你的润唇膏就白擦了。所以，吃桑果的时候一定要注意，斯文点。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇十四

各位游客，大家好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。

天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在祈年殿，将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

这一祭天圣地，在1860年遭遇了英法联军的洗劫，1900年又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成立以后，这里成了着名的旅游景点，还有很多健身的人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路开始游览。

现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，门的大小都不一样，这是因为中门是皇帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。

来到圜丘坛下，我们马上就要开始登坛了，不过要请您留心数一数，每一层坛面有多少台阶。到了最高层，大家都会发现，坛上所有的阶数，都是九或九的倍数。这些难道都是巧合么?当然不是，因为古人认为九的极阳数。所以工匠们变用这个数字来赋予圜丘坛的“崇高”之意。

谢谢你们来北京天坛，欢迎下次再来啦!

各位团友：

我们现在们在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。

天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。

我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为蟠龙通宵宝蜡。

此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含九的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。

从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉，这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。

现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈列，并塑有清代祭天官员的蜡像。

下面介绍的是迷人的圆心石回音圜丘坛上层中心有一块圆心石，是游人最感兴趣的又一奇妙之处。当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。但站在第二、三环以外的人，则无此种感觉。为什么呢?原来，这也是一种声学现象：由于坛面十分光洁平滑，声波传到周围等距离的石栏围板后，能够迅速地被反射回来。据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时间，总共仅有零点零七秒钟。说话者根本无法分清它的原音和回音，所以站在圆心石的人听起来，其共鸣性回音就格外响亮。封建统治者则把这种声学现象说成是上天垂象，是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应，同时并赋予亿兆景从石的美名。

我们从在皇穹宇的西面出在，在这里有一株古柏，名为九龙柏，树干扭结纠屈，宛如九条盘旋而上的蟠龙，故此得名。据传这棵古柏生长于建坛之前，已有近千年历史。天坛境内广植有树龄悠长、树身高大、四季不凋、繁茂苍翠的松树和柏树。树海林涛，森森淼淼，以造成一种海阔天空的广漠景象。

我们现在脚下的路叫做丹陛桥，这明明是一条笔直坦荡的大道，为何又称桥呢?因为在道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉，故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。全长360米，宽约30米，整个桥体由南向北逐渐升高，南端高约1米，北端高达3米左右。如此设计建造，一则象征皇帝步步高升，寓升天之意;二则表示从人间到天上，具有遥远的路程。丹陛桥为天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫神道，神道左右两侧的条石道，分别叫御道和王道。天帝神灵走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。

此刻我们脚下的便是进牲门-俗称鬼门关，为什么要叫鬼门关呢?因为于祭日前，外坛西南隅牺牲所的所牧和所军，需从此洞门自西向东赶运牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。这一活动叫进牲。因凡经过此门的牲畜，全被宰杀无存，用以制作供品，故有鬼门关之称。

沿着丹陛桥继续向北走，现在在我们左边的是具服台，它位设于丹陛桥北段东侧，为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时，更换冕服(祭服)的地方。

各位游客大家好，我是你们的导游，在今后的几天里你们就叫我季导就可以了。首先欢迎各位来到这美丽雄伟的天坛!今天我们主要参观祈谷坛、祈年殿、圜丘坛、斋宫等名胜古迹。参观的时候，请大家把垃圾扔进垃圾箱，或者随身携带的塑料袋，争做文明游客哟!

天坛其实是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意为“天圆地方”。内坛——就是我们现在所在的地方，分为南北两部分。游客们，你们看这北边的建筑，它叫“祈谷坛”。相传在清、明两朝时，因为当时生产力非常低下，收成都是老天爷掌握的，所以就在北边修建了一座专门祈祷丰年的“祈谷坛”，每年由皇帝在春天向老天祈求，赐予人间好的收成。

请大家跟着我走，我们现在来到了内坛中心建筑“祈年殿”。它坐落在三层圆形的高大的石台墓上，是座三重檐的圆形大殿，高38米，直径30米。三重殿均有深蓝色的琉璃瓦，层层缩小，显放射形，顶上冠以巨大的鎏金宝顶。这座大殿在建筑与造型上都有很大的艺术价值。洁白的台基象征白云，深蓝色的殿顶象征苍穹，柱子、彩画、鎏金宝顶象征彩霞，综合而成为蓝天玉宇的优美造型。

游客们快看啊，这南边的雄伟建筑“圜丘坛”专门用于冬至日祭天，中心建筑是一座巨大的圆形石台，名为“圜丘”。两坛之间总长360米，高出了地面甬道，丹陛桥相连，共同形成了一个南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧为大面积的古柏林。

穿过甬道，我们看到的这座建筑物是西天门内南侧的“斋宫”。据说是皇帝祈祷前斋戒时的住所。“斋宫”也因此得名。

听了我的介绍，你们一定很想仔细游赏一下天坛的美景，拍拍照，留个念。下面的时间就留给大家，大家有足够的时间畅游。1小时以后，我们还在这里集合，希望大家遵守时间，注意保持园内卫生。一会儿见!

您好!欢迎大家来到北京天坛公园天坛。

天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。

还有一个关于天坛公园的故事：在很久以前，黄帝准备去打蚩尤。他来到天坛以后，祭天说：“为之琼林台，昔黄帝上坛，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹经阴符策，遂乃克伏蚩尤之党，处契约天坛之始也。”果然，还真显灵了，黄帝真的把蚩尤给打败了。于是，他又来祭天，感谢上帝帮助之恩。三年后8月第三次祭天，报答上帝使国家强盛，风调雨顺，国泰民安。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始这次的游览。

沿着天坛建筑的中轴线由南向北行进，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。棂星门的大小都不一样，中门是上帝专用的，所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。坛上所有的台阶数、护板数都是九或者九的'倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，第二圈18块，到了最外边的第九圈正好是81块;因为根据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。天心石是皇帝恭读祝文所站立的地方，在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

现在，咱们就坐车回酒店去，到了早上，就去游另外的一个景点。

天坛是明、清两朝皇帝祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛，是全国最著名的古建筑之一。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”，整个天坛分为内坛、外坛两部分，祈年殿、回音壁等耳熟能详的建筑都位于内坛。

内坛以宫墙分为南北两部分，北部为“祈谷坛”，是皇帝在春季举行祈谷大典的场所，祈祷风调雨顺、五谷丰登，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、七十二长廊等。南部为“圜丘坛”，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘坛、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭等。连接两坛的是一条长360米、宽28米、高2。5米的砖石台，称为“神道”，又称“海墁大道”，也叫“丹陛桥”，寓意着上天庭要经过的漫长道路。

游玩天坛，除了观赏各殿堂的精巧建筑、追寻古代帝王祭天的宏大场面外，回音壁、三音石等奇巧的设计也一样令人慨叹古人的智慧。在皇穹宇殿前到大门中间的石板路上，由北向南的三块石板叫做三音石。在皇穹宇门窗关闭而且附近没有障碍的情况下，站立于第一块石板上击掌，可听到回音一声;于第二块石板上击掌，可听到回音两声;于第三块石板上击掌，可听到回音三声。

单纯的参观，可能对古代帝王祭天仪式总是没有具体的概念。不要紧，设在祈年殿西配殿的祭天礼仪馆里详细介绍了中国祭天礼仪的演变过程，重点展示了清代祭天大典的礼仪情况，包括各种祭天礼器和祭天程序等，其中《清乾隆十三年大驾卤簿图》第一次展现了中国皇家最高仪仗的风貌，尤为精彩不可错过。而设在祈年殿东配殿的祭天乐舞馆则以编钟、编磬等清代中和韶乐的乐器实物，结合文字和图片，全面介绍了中和韶乐的历史沿革、乐舞制度、管理机构及祈谷大典时的演乐场面，使游人对祭天乐舞有直观和全面的了解。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇十五

各位游客欢迎来到广州光孝寺，我是你们的导游xx。

光孝寺是广州众多古迹中历史最长、文物最多的一处景点。光孝寺与潮州开元寺、韶关南华寺、肇庆鼎湖庆云寺并称广东四大名寺，距今已有1500多年的历史。所以广州人常说“未有羊城，现有光孝”，可见其历史之悠久。光孝寺位于广州光孝路，以历史悠久，规模宏伟为岭南佛教丛林之冠。光孝寺的寺址初为南越王赵佗的玄孙，五代南越王赵建德的王府。在三国时代，东吴的骑都尉虞翻被贬到广州，他不甘寂寞，在此开辟苑圃、讲学授徒，并种下了许多的柯子树，所以当时的人们都称这里为“柯林”。

虞翻死后，他的家人将苑圃捐为寺庙，取名“制止寺”。后来又多次改名，直到南宋1151年，才正式定名为报恩光孝禅寺，简称光孝寺。不少南亚、印度高僧曾来寺院传教译经，对中外文化交流有很大的影响。清代以来，寺院逐渐缩小，但迄今为止，面积仍达到3.1万多平方米。光孝寺中轴线起由南往北的建筑计有山门、天王殿、瘗发塔;西面有大悲幢、西铁塔、墨廊;东面有六祖殿、迦蓝殿、洗钵泉、碑廊;再往东有睡佛阁、洗砚和东铁塔等。

’从此菩提树就在中国扎下了根。据说，全国的菩提树都是从光孝寺里引种出去的，当时，大名鼎鼎的菩提达摩也带着释迦佛的衣钵来到光孝寺传播佛教。在众多的名人中，最为著名的.就是佛教禅宗南派创始人六祖慧能大师了。一提起他，大家都可能想起他那著名的偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。但又有哪位游客知道慧能是在哪里削发剃度的呢?就是在光孝寺的菩提树下。

【光孝寺门前】。

游客们有没有看到光孝寺门前的这副对联“五羊论古树，初地访柯林”，其实讲的就是光孝寺的沿革。这“古树”指的就是当年智药禅师种下的菩提树;“初地”就是指达摩东渡到了广州登岸的地方，被称为“西来初地”，当年虞翻在此种下的柯子树，所以光孝寺又叫做“柯林”。

【天王殿】。

这里就是天王殿了。中间这位笑呵呵的，就是大家熟悉的弥勒佛了。弥勒佛也叫笑佛、大肚佛，又叫布袋和尚。在弥勒佛的两边，是威风凛凛的四大天王，他们手执法器，各司其职，分别是剑锋、琵琶、雨伞、龙蛇，合起来正好是“风调雨顺”的意思，表达了人们对生活的美好愿望。大雄宝殿里坐在正中间的这一位就是释迦牟尼了。只见他结跏趺坐，左手横放在左脚上，右手举起，曲指作环形，正在向众生说法。侍立在两旁的，是迦叶苦者和阿难苦者。迦叶年长，在左抱拳，阿难年轻，在右合掌。

在释迦牟尼的两边还有两位菩萨，左边的是文殊师利，又叫大智菩萨，右边是普贤，这三尊佛像合起来便称作“华严三圣”。大家看，释迦牟尼像的后面还有一座千手千眼观音像，有哪位游客知道千眼观音的来历呢?据佛经上讲，观音在千光令表如来说法，就立下大誓，要“利益安乐一切众生”。于是身上就长出了千眼;千手表示遍护众生，千眼表示遍观世间，那都是大慈大悲，法力无边的表现。

睡佛殿里的汉白玉佛是缅甸汉白玉雕成，长4米，重6吨多，刻的是释迦牟尼的涅槃像。整座睡佛显得神态安详，体态自然。传说当年释迦牟尼为了传播佛教，几乎走遍了印度半岛，当他来到拘尸那伽时，已是重病缠身，生命垂危了。于是佛就在四株娑树中间枕着手，侧身卧着圆寂了。后来所有的卧佛像都雕成了这样的姿势。

【大雄宝殿后的瘗(yi)发塔】。

瘗发塔共有七层，高7.8米，塔的每层都有8个小佛像。塔的基座是以红砂岩所建。整座塔塔形秀丽，是我省乃至我国都极为少见的唐代佛塔。这座塔和塔右边的那株菩提树见证了我国佛教史上极为重要的一幕。当年六祖慧能大师在湖北黄梅东山寺得到禅宗弘忍法师的衣钵真传后，因为被其他人迫害，逃回岭南。

676年，慧能来到光孝寺来，正好光孝寺的主持印宗法师在此讲经。这时清风徐来，吹动了佛幡，下面的僧人就争论起来，有的说是“风动”，有的说是“幡动”。正在争论不休时，慧能站出来说“不是风动，也不是幡动，而是心动”，众僧人大为佩服。最后在印宗法师的一再追问下，慧能终于道出自己的真实身份。于是印宗法师就在菩提树下为慧能落发受戒，并拜慧能为师，又建造了瘗发塔，将慧能的头发埋在了塔下，从此，慧能成了禅宗南派的领袖，光孝寺因此而扬名海内外。

【菩提树】。

这棵枝叶繁茂的大树就是菩提树了，可惜的是，当年智药禅师所种的菩提树已在清嘉庆年间被台风吹折，这棵菩提树是从韶关的南华寺分植过来的，有180多年的树龄了。南华寺的菩提树是当年从光孝寺中移植去的。

【六祖堂】。

现在我们来到六祖堂。这是为了纪念六祖惠能而建的。六祖堂建于北宋真中年间，后来又经多次维护。大家请看，这位神态安详，充满智慧的雕像就是慧能了。那么请问，前五祖是谁呢?现在我来告诉大家，他们分别是初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，惠能就是六祖了。说到六祖，我给大家讲一段有趣的故事。这段故事在佛教界非常有名。当年五祖弘忍再湖北黄梅东山寺传法，感到自己年老体衰，想把衣钵，也就是自己的位置传给一位有慧性的徒弟。

为了给大家一个平等的机会，吩咐他们每人做一首诗来显示自己的慧性，感觉自己有能力接受衣钵，就把这首诗写在寺院粉墙上。他的大弟子神秀就写了这样一首诗“身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。我们知道，佛教讲的是一切皆空，越是能体味“空”的含义，悟性就越高。五祖看了以后说，还可以，但还没有真正悟透。

后来一个小和尚知道这件事也想试一试，但他不识字，就口授一首诗，请人帮他写在墙上。这就是前面提到的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。这首诗比神秀“空”得更彻底了。五祖看到以后，非常赞赏，找到小和尚，在他头上敲了三下就走了。小和尚悟性很高，当晚三更到五祖房里去了，五祖传给他衣钵法器，赐名惠能，成为禅宗六祖，让他连夜往南方去了。后来惠能就在六祖堂前面的菩提树下落发受戒传授禅宗南派。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇十六

玉龙雪山位于丽江的西北部，距离县城约15公里，它是北半球距离赤道最近的雪山，整座雪山由十三峰组成，由北向南呈纵向排列，延绵近50公里，东西宽约13公里。

古城门口的大水车。

当你漫步古城，眼前呈现出一幅古朴，典雅，幽静的画面。纳西风格的民居鳞次梯比，清清的溪流穿城过巷，一座座小桥如彩虹横跨小溪，排排垂柳在清风中摇弋。无数小巷弯弯曲曲，纵横交错，晃若迷宫。古城中店铺林立，各式商品琳琅满目，尤其是那晶亮闪光的各式铜器及花样翻新，款式新颖的各色皮革时装，吸引着众多的游客。擅长经营买卖的纳西妇女们沉着地讨价还价，一桩桩生意就在她们自信的笑容中作成了。在幽静的深巷里，不时看到身披七星披肩的纳西老人，或三五成群，玩着一种古老的纸牌游戏，或神态悠闲地在古城中漫步，或独坐在屋檐下，若有所思。在古城幽雅的环境里，人的心境顿时变得舒适而欢愉了。在敞开的院门中，你可以看到纳西人家的庭院里那争奇斗艳的各式花卉给你一种“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的感受。

丽江古城始建于南宋，距今约有800年的历史。历代均为滇西北的政治，军事重镇和纳西，汉，藏等各民族经济文化交往的枢纽。元初，忽必烈南征大理，革囊渡金沙江进入丽江，曾在古城一带驻军整训，至今仍留下许多相关的纳西语地名。元初，古城居民至少已有千余户，明初，古城街道建设和集市贸易已初具规模，至明末已呈繁荣景象。大旅行家徐霞客记述丽江古城：“居庐骈居，荣坡带谷”，“民房群落，瓦屋皆比”。由此可见，当时丽江古城已是一座规模较大的高原集镇。由于古城处于滇川康藏交通要冲，是历史上茶马古道的重镇。自轻代初叶以来，商旅云集，各路马帮往来不断，大研古镇成为重要的贸易中转站。木里，源盐，永宁，下关，大理，维西及中甸，拉萨等地客商汇集于此，交换各种土特产品及日用品，曾一度成为内地通达印度的重要集镇。大研镇在土府时代不筑围墙，四周的高山可以作为天然屏障。据传，丽江世袭土司为木姓，木字若加上框，即成为“困”字，木府便因忌讳而不设城墙。

古城民居的特色是“三坊一照壁”、“四合五天井、走马转角楼”。它们多以院子为中心，内向的庭院组合，厦子（外廊）是纳西民居的重要组成部分，融北京的四合院和当地土木结构特色于一体：正房堂屋，两旁侧室，走廊宽敞，天井宏亮，门窗多精雕细刻花鸟图案，门楼修得富丽堂皇。纳西人生在花的王国，又酷爱栽花种草，几乎每家庭院都摆着盆景花卉，浓绿中亮出五颜六色的芬芳。

四方街。

三眼井。

黑白水河。

白水河一直往东流，在不远处与雪山流过的另一条河水交汇。这条河水也是雪山积雪融化成泉，最终汇成溪水的,水质明净，因水下的卵石黑色层多，水流其上，水的颜色相映成黑色，故名黑水河。白水河与黑水河交汇，便成了黑白水河。

雪山以万年古雪才孕育出的黑白水，纳西民族对它有着特殊的情感，东巴经《鲁般鲁饶》卷中以黑白来解释世间万物，指出阴阳调和，黑白不分开，世间就和谐有序，眼前的黑白水河，是一条自然之河，爱情之河，对您来讲，黑白水寓意着行路无阻拦、过河没障碍、旅途保平安。

泸沽湖。

泸沽湖像一颗晶莹的宝石，镶嵌在滇西北高原的万山丛中。

在美妙绝伦的湖光山色之间，生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人，那独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情，为这片古老的土地染上了一层神秘而美丽的色彩，被称为神奇的东方女儿国。

虎跳峡。

虎跳峡号称“长江第一峡”，早在二十世纪三十年代，美国人洛克就曾经三次驾机飞越这条峡谷，拍摄了大量的照片，从此让虎跳峡闻名世界，成为国外探险旅游者心目中寻胜探险的地方；近几年，这里也逐步为国内旅行者所熟悉，并且还被评为“中国十大徒步路线之一”。

整个虎跳峡被从南到北分成三段，上、中、下虎跳。在每段都有一块的“虎跳石”，据说因为这段江水特别的窄，曾经有老虎借助江心的大石从金沙江的一面跳到了对岸。这条峡谷和石头也就因此得名，只是不知道当初老虎过江时跳的到底是哪一块石头了。上虎跳石现在属于旅行社的“势力范围”，他们会组织游客走上虎跳石感受湍急的河水、飞溅的浪花。相对来说中虎跳石景色没有这里壮观，而且水淹没了石头也不方便走近观察。

长江第一湾。

万里长江自青藏高原南下，到云南丽江（石鼓）被海罗山崖阻挡，突然转向东北，就转出了举世闻名的万里长江第一湾。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇十七

门票：32层-50元；66层-100元；84层-150元；1.2以下免费。

交通：apm-歌剧院。

交通：apm-歌剧院。

门票：30元/张。

卖点：大石头-大剧场和录音棚；小石头、黑匣子-多功能剧场；满天星穹顶。

交通：apm-海心沙。

交通：apm-赤岗塔或者3号线-赤岗。

交通：4号线-大学城北站a或b出口；出站后转乘387公交。

门票：30元（淘宝价），周一闭馆。

交通：86路瀛洲生态公园下车。

卖点：蚝壳屋、青石屋、老祠堂。

交通：4号线-大学城南，前行10分钟。

交通：4号线-石碁站，再转市桥到莲花山的`汽车。

卖点：位于珠江口狮子洋畔；与海鸥岛一水之隔，由海鸥岛连接，可以联游。

交通：4号线-海傍站。

门票：50/人。

卖点：儿童乐园；露天咖啡馆；自助餐；泛舟。

门票：正价85。

交通：2号线-越秀公园站。

门票：越秀公园免费。

卖点：五羊石雕；镇海楼（始建于明洪武十三年）；越秀山（海拔70余米）；南越王墓（岭南地区规模最大的唯一汉代彩绘石室墓）。

交通：2号线-纪念堂站。

交通：2号线市二宫站。

卖点：孙中山1917年和1923年两次在此建立革命政权而得名。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇十八

亲爱的游客和朋友们:。

你好，我叫x。我是你的导游。今天，我要带大家去广州塔。是广州的新景点。不去广州塔来广州，就是白来广州。

我们一起进去吧！我们已经走了观光梯，你会像腾云驾雾一样上升，不到2分钟。现在电梯已经稳稳停在了84层和4332米高的观光层。你可以四处走走看看。窗外是360度的风景，整个阳城尽收眼底。请向北看，这是广州新的中轴线，再往下看，这是中国第三长河——珠江，它像一条丝带，一条绿色的河流，缓缓流过塔底。大胆的游客可以站在空中的“玻璃格子”上，你会觉得自己仿佛是漂浮在空中，上下左右都是空的。看着玻璃地板下的马路，车流如蚁，珠江在脚底蜿蜒，可能会让你头晕目眩……如果晚上来这里，广州的夜景更是美不胜收，让人流连忘返。

今天，我很高兴和你一起参观广州塔。请慢慢看。祝大家玩得开心...

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇十九

各位游客，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年，天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。大家可以注意到，棂星门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。来到了圜丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到了最高层，大家也就都发现了，坛上所有的台阶数，护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，第二圈18块，以此类推，到了最外边的第九圈正好是81块;而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分，每个部分也都有9块，而中层的围护板是18块，下层的是27块，这些难道都是巧合么?当然不是，因为根据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。

说完了神坛的奇妙，我在给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，配合着中和韶乐，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式开始了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止，到了第二层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉(从正位幄次撤下的祭品再次焚烧，皇帝也要一旁恭立目视，称为望燎)和燎炉(圜丘坛共有12座燎炉，在瘗坎北侧，从东向西排列着8个;内围护墙东西棂星门外各有一对。从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内焚烧，而四个从位幄次的祭品送到棂星门处)焚烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，而且现在这里也是一样的，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

现在咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，宇宙的意思，更加显示出它的神圣和至尊。

它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，有东南西三个方向的出陛，也就是台阶，而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精美的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建造的磨砖对缝，十分的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，第二块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

也许您刚才就已经注意到了，天坛有非常多的柏树，不错，它就好像北京一个天然的氧吧。而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。

在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢?这有两种说法，一种是说路面南低北高，步步高升，好像与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门，类似立交桥，所以称之为桥。说到进牲门，就是在祭祀前，牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀，制成供品，所以这个通道也被叫做鬼门关，因为一进去就有死无生了。

好，回到正题，现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例还是要来到这里搭建幄次，盥洗更衣，所以这里还有小金殿之称。

到此，祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台，而在正面三层石台阶中，分别装饰着巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是：瑞云山海，双凤山海，双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间，原来是安放从祀牌位的地方，不过在家靖年间，把它们挪到了先农坛，所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩，都是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。顶部是鎏金宝顶，抬头仰视，便是龙凤藻井，中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的，中间的四柱名叫龙井柱，东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间，则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时，这28根大柱，也代表了天上的28个星宿。据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。在感叹殿内建筑的同时，也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的，正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版，左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧，送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。

到这里，祈年殿也差不多讲完了，而它还有一个附属建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷坛祭祀神主的地方，就是祈年殿北侧的皇乾殿。

现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条连檐通脊的长廊，共有七十二间，俗称七十二连房，它不仅用来连接神厨神库，而且也是祭祀时运送祭品的通道，在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。而在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石，都是风水镇石。可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢?原来明代在这里放的的确是七块石头，而最小的那一块则是清代增添上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代，有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好，不利于国家，所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代，康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据，就派人考察山脉，发现泰山是长白山的余脉，所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石，象征东北长白山，如果按这种说法，那八块石头就应该叫做七峰东岳。

暂且不管他们怎么定论了。今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。

尊敬的女士们、先生们、小朋友们：

大家好!

我是今天的导游盛泽西，大家可以叫我小盛。今天我们要参观的是天坛，它是世界著名文化遗产之一。今天，我很高兴和大家共同欣赏它美丽的景色和建筑，共度这段美好的时光，预祝大家玩得愉快!。

天坛是明清两代皇帝祭天的场所，始建于明永乐18年(1420年)，以后经过不断的扩建，至清乾隆年间建成。它从建成开始，一直是皇帝祭天的专用祭坛，一直延续了490年，直到1911年辛亥革命封建帝制结束，它也完成了它的使命。1918年被辟为公园，从此后任人游览。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保护单位。1961年被国务院列入第一批全国重点文物保护单位。

天坛公园现有面积为205万平方米，保存有祈谷坛、圜丘坛、斋宫、神乐四组古建筑群，有古建筑92座600余间。是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。天坛有3500余株古松柏、古槐，树龄逾数百年。

天坛不仅是中国古代皇帝的祭坛，也是中国悠久的祭天文化的结晶，其宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏既记载了中国古代先民的企盼和希望，也记载了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

各位亲爱的游客朋友们，我们今天的游览就要结束了。非常高兴能与大家共同度过这段美好的时光。对我今天的导游有什么不满意之处，请大家批评指正，谢谢!

大家好：

我是北京天坛导游——刘雪琪，大家可以叫我刘导。今天我将陪同大家观光游览北京天坛。

我们现在看见的就是天坛。天坛是明清两朝皇帝祭天、祈祷丰收的场所，也是我国现存最大的一处坛庙建筑，天坛东西长1700米，南北长1600米。总面积为273万平方米，并有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，象征“天圆地方”。

现在请大家跟我往里走。这里是祈年殿，它高38。2米，直径24。2米，坐北朝南，一整个大殿都是木质的，其中雕有金龙的四根代表春、夏、秋、冬四个季节。其余的代表十二个月和十二个时辰。

再往里走就是回音壁了，城壁使用磨砖砌成的，墙头覆盖着蓝色玻璃瓦。回音壁具有奇特的回音效果，一个人靠墙说话，传到一、二百米的另一端，对方听得清清楚楚，堪称奇趣，造成一种“天人感应”的神秘气氛。大家不防试一试。

请大家往回音壁的外围看，那是一株500余岁的桧柏，由于树干纹理非常的奇特，好像九条蟠龙缠绕嬉戏，所以它叫九龙柏。大家可以和它合影留念。

各位游客朋友们，今天北京天坛一日游就快结束了，大家玩得开心吗?希望下次有机会还能为大家做导游。

各位游客：

大家好!欢迎来到北京天坛。我叫汤采璇，你们可以叫我汤导游。希望大家玩得开心，玩得愉快!

朋友们，现在到的地方就是北京天坛。大家往上看，有三个想似ufo的天坛。这么大，真是气魄雄伟!

天坛在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年(1420年)。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷，是明清两代用以祭天祈谷的建筑。天坛1961年，国务院公布天坛为全国重点文物保护单位。1998年被联合国教科文组织确认为世界文化遗产。

天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城(故宫)还大些，有两重坦墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。

各位游客，今天的行程就到这里，欢迎大家有时间再来细细游赏。

天坛是世界文化遗产，国家5a级旅游景区，全国重点文明保护单位。于北京正阳门，东南方自，为明清两朝皇帝祭天，求雨和祈，寿年专用祭坛，是世界上现在规模最大，最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。1918年作为公园正式对外开放。

天坛是王屋的主峰，高峰耸寺深古纵横，一峰突起，万峰臣伏，唯我独尊，从南向北看中间高，两边低，好似屋顶像王者之屋，称王屋山。天坛原名叫琼林台，因皇帝在山顶设坛祭天，后人为了纪念，该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点，把天坛峰前的山叫华盖峰。

坛为三层圆形石台，坛区占地20万余平方米。因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。

天地坛遂改称为天坛。消沿明制，天坛一称沿用至今。从乾隆八年1743年起，对天坛建筑进行了多次修理，天坛终于形成了南北两坛，规制严谨的盛郎风貌。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇二十

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇二十一

看见玉龙雪山，会感受到一种召唤，来自远古，神圣，不可亵渎。

玉龙雪山有十三个雪峰，主峰是扇子陡，海拔55969米。是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。雪顶的冰雪长年不化，延绵数十公里，造就了周遭的景致。

夏天，山脚下的甘海子红杜鹃、黄杜鹃、紫杜鹃争着开放；深秋，云杉、红杉、冷杉苍郁；初冬，草树结满霜花，一片白银世界。从金沙江河谷到永久积雪带，藏着多少虫草、木香、雪茶、雪莲、贝母，他们都因雪山而珍贵。

珍贵的一刻———冰川公园。

第一次亲眼看见在陡峭的雪壁上挂着的徒步登山云梯，为那些要试图借此来登上山顶的人捏把汗。坐在严严实实的缆车里，我依然双手发抖。

抖是抖，对于只是在图片上领略过阿尔卑斯山壮美的我，心情跳。

跃。居然在丽江遇见了白雪夹杂着黑色山脊的美景。我按捺着自己，等待着落地时即将爆发的情绪，有点胆战地把脚放在雪地上，我踏上了雪山。

远看的时候是威严的，走进了其实是亲近的，好像慈父。不再是高高在上的压迫，周围的小山峰，努点力就可以登顶，当然要肺活量好。还是不爬了，只是没能忍住在雪地上撒了点野，滚了几圈。还算有人识趣。帮自己留下了这真贵的一刻。爬起来不用劳动了，就地转了几个方向，每次都是好照片。等以后看照片的时候，一定有人怀疑我去的是瑞士，雪山怎么长得很美的。

还有个留影的地方是4506米的高度碑，一定留一张，虽然显得有点土。毕竟我很少这么“高”过。体力消耗殆尽。站在观景台上，只知道风景是好的，自己大口喘气的样子，有点狼狈。

景色依然———云杉坪。

到了云杉坪，这里是海拔3000米的地方，景色依然。高高的针叶树环绕四周，玉龙山雪峰就像挂在天上的风景画，纹丝不动，但又气度不凡。让人更觉得透彻和清爽。

云杉坪就是为了玉龙雪山天然设立的观景台，无论在左右横跨几大步，玉龙雪山都有最好的造型，留影的时候就会觉得背景甚为壮观。云杉坪，土语称“游午阁”，即“情死之地”，又名锦绣谷，传说云杉坪是纳西族相爱却不能结合的青年男女的殉情圣地，是被纳西先民视为理想中天国的“玉龙第三国”。

痴够了，回到人间———牦牛坪。

牦牛坪是观赏玉龙十三峰全景的最佳地点，海拔3600米。登上牦牛坪，视野放出去好几百米，最后被雪山挡下来，觉得呼吸畅快了，其实还是在急急喘气，值得高兴，本以为这里只是大一点的云杉坪，不敢瞎跑，感受到站在高山上的滋味，离天近了，不由得伸手去摸。

前面是起伏的山坡，爬上去需要消耗大半的体力，但脚下是平整的，不必再费力地在复杂的地形中绕来绕去。主要是线路上都已经用木条悠长而美丽的铺了栈道，既在自然中，又有人造的美丽。如果运气好，走到高一些的木道上，云和雾包裹着，只觉得是身在仙境中。

高山上的湖见过吗？只听过齐秦的《高山上的湖水》，“那是躺在地球表面上的一颗眼泪……”想起这样的歌词，站在一小面湖水边发痴，看见倒影在里面的雪山白云，心不知不觉起飞了。

鸟来了，人也就来了———拉市海湿地公园。

美妙的清晨，太阳刚上地平线，湖水至清至宁，阳光通透，浅岸处水草招摇，水面多多白花，周围的农家屋顶生气炊烟，散发着一股久违的田园气息。

成群结队的野鸭飞起，相互打闹，叽叽呱呱的，看上去有点憨。

草丛中可以捡到鸟蛋，当然了，你不会吃，比起鸡蛋来味道好吃不到哪去。湖面波光粼粼，沿着湖面走，忽然，远处的树林飞出一群鸟，来不及惊讶，百多只，像一片逗点，起起落落，真是可观。转眼间，飞来几只个头大的，班头雁群没理睬它们，也没打招呼，各忙其事，彼此和睦相处。

要知道什么是优雅，最好看还是鹤的降落，缓缓的，不是笨重的，而是轻飘飘的，像风筝一样飘落。野鸭的降落，却是在水面画出银色的线条，闪亮亮的，长长的轨迹。雅克贝汉的《鸟的迁徙》开头有句话这样说过，“鸟的迁徙是一个关于承诺的故事”，对生命来说，飞翔是一种艺术，助跑、起飞，滑翔，展翅，自由。人永远在变，鸟却不会，它们执着飞翔，执着自由。

出乎意料的美———文海。

文海其实是一个季节性的湖泊，当地人叫它“海子”，一年中大多数时候它只是一片很大的草甸和草甸中心的一小片沼泽。

在七八月份雨水最多的时候，这大片草甸才变成海子。草甸外围的山脚下散落着几十户居民，差不多将半个草甸围了起来。

文海出乎意料的美，安静、与世无争。高海拔的玉龙雪山的山坳里，双脚步行和骡马驮货一直是村民们通往外界的唯一方式。这里还是一个非常原始的村落。村民都是纳西族，淳朴腼腆，平静而自然的生活劳作着。

玉湖———有点幻觉。

丽江地区就是这样的典型。1922年，美籍奥地利人约瑟夫·洛克发现了丽江，在此一住27年，以美国《国家地理杂志》的探险家、撰稿人、摄影家等身份向世界展示丽江的方方面面。洛克在丽江的27年中大部分时间住在一个环境优美、坐落在纯净的丽江大雪山山脉上的小村子，那个地方，我们今天叫他玉湖。

来到玉湖就会看见，湖里的水非常清澈，水草摇曳，蓝天白云衬托着高大的玉龙雪峰倒影湖面，大自然的美景仿佛突然多了一个孪生姐妹，美得不知道怎么收拾。我们都很喜欢村里那些用大大小小不同体积的石头砌起来的房子，看起来很朴实，也很像英国北部约克郡的石头墙。两个大娘坐在墙下边烤太阳边做着活计，见我们路过，微微的点头微笑，很友善，还有点害羞，心里一阵温暖。

第一次转身———长江第一湾。

认识一朋友，爱玩。思维东跳西跃，一根神经搭错线人就不见了，一天之内可以在三个不同的省份打电话给你，你总觉得他不是个“正常人”，但又很喜欢跟他玩，在玩上，他相当专业。后来发现其实不怪，因为此君出自水势急转陡变、风景大开大豁的“长江第一湾”。

站在这个“金沙姑娘转身“的地方，心情莫名其妙就好了起来，眼前一派娴静秀丽的田园景象。行走在江岸的村落里，用好奇的眼光偷窥世代居住于此的纳西族和汉族。这里的民风很淳朴。挨到一个伯伯身边打听了半天才知道：这里因为山川阻碍，民间少以商业为生者，一直保持着自给自足的自然经济和原始民风民俗。村落倚山临江，民居以瓦房四合院和“三坊一照壁”为主。绿树掩映，清泉过门，让很多的“城里人”羡慕不已。梯田是四季都可以栽种的，就分布于房屋四周，从没想过体力劳动者的工作环境还可以这么优美，这一刻，真想当个种田人。

这一带是当年大禹治水的地方哦。

一天出三次太阳的鬼地方———黎明。

黎明是唯一不用熬夜等日出的地方。奇岩石笋陡立插天，太阳怯怯地在岩柱间绕行，时而躲到岩峰背后，时而转到岩柱前。

黎明的颜色很炫，红色的砾石并不像大家想象的干涩荒凉，很意外被大片大片的植被包围着，色若沃丹的红和碧似翠玉的绿色完美的搭配起来，形成了“万绿丛中点点红”的漂亮图景。真有点嫉妒大自然，竟敢如此用色，真是个功夫深厚的设计大师。

千龟山最神奇，也有着大场面。无数红色的乌龟向着太阳的方向爬行，深深被这样的壮观所惊呆。有一片红色突兀的峭壁就悬挂在眼前，成为更壮丽的风景。千龟山山顶四处都有悬崖，放眼望去，感觉全都是我的天下，视野开阔的不行，我们都失去了语言的能力，在山顶上又叫又跳，围着山顶打转。

地里长出来的———宝山石头城。

在我们这些生于电子时代的人来看，宝山石头城有点不合逻辑：它不是用石头砌成，也不是在山缝里开凿出来的，而是直接从地里“长”了出来。而它自有它的道理：石头城建于宋末元初。最早的纳西先民为了抵抗兵匪的入侵，最大限度的利用了这块三面悬崖、东面临江的巨石，生生在上面凿出了这座城来。千百年来，还没有哪一支军队真正用武力攻克过它。石城人很友善，进入一个纳西阿奶的家，发现阿奶家除了石头还是石头，包括房子在内，床、桌子、凳子、水缸、磨合整体厨房都是石头，上面的花纹雕的讲究。设计布局时，怕不是三思这么简单。周围开垦的大片梯田，每块都有各自的暗渠流入，互不抢肥，水利灌溉科学合理。

隐藏在茂密深处———老君山九十九龙潭。

老君山被誉为“滇山之祖”，九十九龙潭就隐藏在茂密深处的老君山峰腰。有各种各样的传说：最奇特的是如果在潭边大声说话就会引来暴风骤雨，湖水会变浑浊，因此传说这里有神龙潜行。

老君山的杜鹃多大74种，抬起头，就会看到漫山遍野的杜鹃。白的、黄的、粉的、紫的，一片花海，这些杜鹃有4种在别的地方已经绝迹。想看到杜鹃，5、6月份进山最好。

老君山上有滇金丝猴、短尾猴、小熊猫、云南松、红豆杉、冷杉、五角枫、红松等多种珍稀动植物。还有一个药材宝库，在这里“一屁股可以坐上三味药”，这真正是遍地是宝。

成全了我———哈巴雪山。

一顶金光闪闪的皇冠。白雪衬着蓝天，雄奇中透出无限的灵秀。在海拔约4700米左右的地方，悬岩披挂着冰瀑，仿佛雪山高洁优美的乐章。这一道道的悬冰川，属我国纬度最南的海洋性温冰川。古远的冰斗还融化积聚成众多的冰碛湖，这些冰碛湖就分布在海拔4100米左右地带上，以黑海尤为著名。

哈巴雪山主峰高5396米，山顶终年冰封雪冻。主峰挺拔孤傲，四座小峰环立周围，远远望去，恰似一顶闪着银光的皇冠宝鼎。随着时令、阴晴的变化交替，雪峰变幻莫测，时而云蒸雾罩，宝鼎时隐时现；时而云雾飘渺，丝丝缕缕荡漾在雪峰间，“白云无心若有意，时与白雪相吐吞”。

哈巴雪山亿万年来静静地伫立着，时间似乎在这里凝滞，所有世间的沧桑变幻在她眼中不过是弹指一挥间。那些千奇百态的角峰、刃脊、u形谷和羊背石，据说就是古冰川在她身上留下的遗迹，清晰得如同刚刚发生。

一村工艺———鹤庆新华村。

金钥匙，就是由新华村打制的。丽江大部分银器店老板都是新华村人。

新华村是茶马古道的必经之地，保存着类似“古长城”的石城墙和石寨古遗迹。一千多年前新华人即以家传铜制民族手工艺品制作为生。新华石寨子被命名为“中国民间艺术之乡”和“中国民俗文化村”。

新华村东南是2000多亩的草海，产莲藕、菱角、海菜花、鱼虾。野鸭、白鹭等水鸟在这里越冬。村里的黑龙潭和星子龙潭，水中密布着洁白如玉的海菜花，出水口保留着过去的水磨、水车。村里几乎家家有井，清澈见底的河水环绕村间，房屋前后，荷花，海菜花点缀其间，一派江南水乡景象。

中国木雕艺术之乡———剑川。

推荐景点一：沙溪寺登街，2002年世界濒危建筑遗产名录指出：“沙溪寺登街区域是茶马古道上唯一幸存的集市，有完整无缺的戏院、旅馆、寺庙、大门，使这个连接西藏和南亚的集市相当完备”。寺登街红砂石铺砌的街道，石板上蹄迹斑斑，街两旁一溜老店铺，都是前铺后院的白族建筑。街西是国内仅存的明代白族阿吒力佛教寺院——兴教寺。

推荐景点二：石宝山，石宝山景区包括佛顶山、石伞山、石钟山。为。

丹霞地貌，球状风化石形成奇异的龟背石。石钟山石窟是国家第一批重点文物保护单位，有16窟浮雕造像139躯，一千多年历史。道观宝相寺位于佛顶山上，依山建在高耸险峻的大石崖上，被誉为“云南的悬空寺”。旅游的最佳时间是农历7月末8月初，可以看到传统歌会。

推荐景点三：满贤林千狮山，山上有迎仙桥、通灵窍、延青塔、睡佛龛、大雄宝殿、千狮山、飞来石等十几处景点。“世界双绝”千狮山依山傍岩雕刻了从东汉起，历魏、晋、南、北朝、唐、宋、元、明、清九个朝代的石狮2600只。石狮王是世界雕琢史上体积最大的石狮。剑川自然风光美丽，名胜古迹颇多，文化底蕴深厚，是云南青铜文化的发源地，素有“文献古邦”的美誉。剑川木雕闻名天下，被国务院文化部命名为“中国木雕艺术之乡”。

心中的日月———香格里拉。

“香格里拉”一词为“心中的日月”之意。是藏民心目中的理想生活环境和至上的境界，也是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。是一片人间少有的、完美保留了自然生态和民族文化的传统文化的净土。

噶丹松赞林寺又称归化寺，是云南最大的藏传佛教寺院，被誉为“小布达拉宫”。选址时，**喇嘛古卜得神示：“林木深幽现清泉，天降金鹜戏其间”。寺庙大殿可容1600人趺坐念经。真品众多：有五世**和七世**时期八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯等。

碧塔海意为“栎树成毡的地方”，是香格里拉最美的湖泊，清晨，湖水幽黑如墨，中午水蓝如碧玉，傍晚水天一色金黄耀眼。

梅里雪山又称雪山太子，海拔6000米以上的山峰13座，称“太子十三峰”。主峰卡瓦格博峰藏语为“雪山之神”，是云南第一峰、藏传佛教朝觐圣地，居藏区八大神山之首。冰川连绵，迄今仍是无人登顶的“处女峰”。

那些旅行中的美艳———旅行摄影。

旅行中，最能让人动心的，应该就是旅途写真了吧，去旅行，副产品是一套人与美景的写真，听起来不错，实践起来更不错。

早晨，当阳光拥吻着你的木床的时候；

在青石板桥上，温暖的眼光下，我们一起嗅一只草莓的时候；在束河古镇和纳西族老奶奶晒太阳鸡同鸭讲的时候；在骑着一头大马洋洋得意头发飞城一面旗帜的时候；我多么希望有人将这个画面静止。

这一切，当你拍一套写真的时候，就会成真了！

旅游写真全程跟拍：走在路上，他们会像驴子一样帮你驮回回忆，不会在旅途中对你喊停，在路上你就是你，最意想不到潜在的你，你不认识的你，他们统统帮你保管，记录你的幽默，你的无奈，你的欣喜若狂，你的坏脾气。坦荡的文字，生动的图片，一本属于你的“书”——旅游写真，你终于有了属于你或你们有最终解释权的东西。

我们可以“玩”出一本“书”来。

友情链接：丽江著名的写真摄影机构。

土土鱼摄影。

柔软时光摄影机构。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇二十二

时光匆匆，快乐的寒假一瞬即过，而我却总回忆起这段短暂的时光。

记得那是个风和日丽的下午，我们一家去游览广州塔。出了地铁站后，吸了口地道的城市空气，睁开双眸，那高大的小蛮腰广州塔便映入眼帘，即使在电脑照片上看过多次，这么近距离地观看到实物，心中还是有小小的震憾与兴奋的.。

我们首先在人流密集的广场上拍照，小舅和表弟一如既往地板着脸孔，帅气表哥微翘的嘴角体现出他现在的好心情，我和老妈则在臭美地摆pose，忠诚的相机记录了那一刻我们的幸福与快乐。

我们的目的地是广州塔的顶层，在观光电梯高速移动的过程中，我望着视线所及处越来越小的建筑群，整个繁华的广州城尽收眼底。最令我感到怀念的是那顶层的一处玻璃制地板，看着脚下那遥不可及的地面，我的全身都忍不住发颤，那可是四百多米的高空呀，要是摔下去肯定会粉身碎骨!我咽了口口水，按捺着心中的恐惧和激动，带着令我现在还心跳加速的感觉与家人们回了家。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇二十三

岸古树嵯峨，浓荫掩映，一派岭南独特的自然风光和历史风情，弥足珍贵。游船非常有味道呢。

门票：免费。

游船费用：50元。

开放时间：全天。

地址：广州市荔湾区荔枝湾路(近泮溪酒家)。

地铁：1号线长寿路b出口、5号线中山八站b出口。

中国清代宗祠建筑，典型的南方古建筑，工艺非常精湛，文化气息浓厚。砖雕特别精致。南方人来到这里，可以感受到家族宗祠的气息。

门票：10元。

地址：中山七路恩龙里34号。

地铁：陈家祠站d出口。

这儿是广州最早建立的综合性公园。被誉为“广州市第一公园”,又称中央公园。

门票：免费。

开放时间：全天。

地址：广东省广州越秀区连新路2号。

地铁：地铁1、2号公元前站线f出口。

始建于明朝洪武三年，是明清时期岭南地区最大、最雄伟的城隍庙。

门票：免费。

开放时间：8:00~~17:00。

地址：广东省广州市越秀区中山四路忠佑大街48号。

地铁：1、2号线公园前e出口。

这里原为中山大学旧址，喜欢鲁迅的话还是值得一看的，主要是介绍了鲁迅先生在广州的事迹，对于了解鲁迅，这里是一个值得一走的地方。

门票：免费。

开放时间：08:30~17:00。

地址：广州市文明路215号。

地铁：1号线农讲所c出口。

全园由茗木园、花卉园、盆景园和儿童活动游乐区组成，醉观公园正逐步建设成为“娇小玲珑，具有一定特色”的综合性公园。

门票:免费。

地址：广东省广州市荔湾区芳村大道中275号。

地铁：1号线芳村站c出口。

沙面——广州人心中最浪漫的圣地。适合拍照，会遇到很多拍婚纱照的新人。沙面在广州城区西南，原是珠江冲积而成的沙洲，故此得名。

门票：免费。

开放时间：全天。

地址：广东省广州市荔湾区沙面南街3号。

地铁：1号线黄沙站d出口。

现有景点和游乐场所16处，集纪念、游览、科普于一园，湖光潋滟，绿树垂荫，曲径延绵，鸟语花香。

门票：免费。

地址：广州市中山二路92号。

地铁：1号线烈士陵园站。

这儿是一座八角形古建筑，外形庄严宏伟，具有浓厚的民族特色。内场听演唱会效果也超棒！

门票：10.00元。

开放时间：08:00~18:00。

地址：广东省广州市越秀区东风中路259号。

地铁：纪念堂d2出口。

广州市综合性公园，自1927年至今已有80多年历史，2006年公园被评为国家4a级旅游景区。

门票：免费。

开放时间：全年开放每日06:00~21:00。

地址：解放北路988号。

地铁：越秀公园站b1出口。

位于环境幽雅的潘鹤雕塑艺术园内，是广州为数不多的雕塑艺术专业画廊。

门票：免费。

地址：海珠区广州大道南后滘西大街57号。

地铁：东晓南站a出口，下车后还有2.1公里(转公交十来分钟)。

公园以亚热带风光为主调，正门广场设有造型美观的喷水池，以宽阔的大草坪拱托，高低错落的棕榈植物和富有岭南特色的树木作为背景。

门票信息:免费开放。

地址：越秀区广州大道北199号(天河北路口)。

地铁：3号线林和西c出口。

无围栏、全开放式公益性群众健身公园，每天开放18小时（清晨6时至深夜24时）。

门票:免费开放。

地址：广东省广州市越秀区二沙岛晴波路与玉宇街交汇处。

广州城市新中轴线上，被誉为广州“城市客厅”，是广州市最大的广场。

门票:免费开放。

地址：黄埔大道以南、华夏路以东、冼村路以西、临江大道以北。

地铁：三号线珠江新城b2出口。

（包括正佳广场、天河城、太古汇等等）。

广州核心商圈，也是中国最具规模的.高端商贸集聚区之一，有“华南第一黄金商业带”之美誉，集聚了首次进入广州70%以上的国际品牌。是吃吃吃、买买买的天堂。

地铁：三号线体育西路站、石牌桥站。

人均：72元。

地铁：apm广州塔站。

海珠湿地水网交织，鸢飞鱼跃，积淀了千年果基农业文化精髓，独具三角洲城市湖泊与河流湿地特色，是候鸟迁徙重要通道、岭南水果发源地和岭南民俗文化荟萃区。

门票：免费，但要提前在网上预约。

地址：广州市海珠区新滘中路168号。

地铁：三号线大塘站b出口。

（长隆欢乐世界、水上乐园；香江野生动物园等）。

国家级aaaaa景区，占地面积1万亩，是一家集旅游景点、酒店餐饮、娱乐休闲于一体的大型娱乐场所。

地铁：汉溪长隆站e出口出，乘坐免费穿梭巴士抵达各园区。

官洲村拥有600多年的历史,是典型的岭南水乡风貌。至今仍保留着精美的木雕、砖雕和壁画,被列入市文保单位。

票价：免费。

开放时间：全天开放。

地址：广东广州海珠区北山村北山大街10号。

地铁：官洲站b出口。

空气新鲜，而且环境很好。里面有许多广东特色的小吃，还有各种表演，很精彩，是很适合拍照的一个旅游大观园。

门票：60.00元，学生票40元。

开放时间：09:00~17:00。

地址：广州大学城外环西路岭南印象园。

地铁：大学城南站（b出口）—外环西路方向800米。

公园的娱乐内容丰富，有果林观光、树荫品茗、采摘品果、绿洲放养、河涌捕捞、溪。

畔钓蟛蜞等田园旅游项目还有水上活动、康乐活动、球场、烧烤区、仿古游戏等乡村休闲活动。附近就是著名的古村——小洲村。

门票：10元。

开放时间：全天周一至周日。

地址：广州市海珠区新窖镇小洲村。

地铁：大学城北站b出口转乘公交车（瀛洲生态公园站下车）。

黄埔军校旧址纪念馆是大革命时期孙中山在中国共产党和苏联的帮助下建立的一所新型军事学校。

门票：免费。

地址：广东省广州市黄埔区长洲岛。

地铁：大学城南站/大学城北站，都有公交到长洲岛。

增埗公园位于广州增埗河畔的“小中山堂”和中山纪念堂有着惊人相似的外观。

门票：免费。

地址：广东省广州市荔湾区福州路8号。

地铁：西村站d出口。

珠江公园是以绿化造景为主的生态公园，坐落于广州珠江新城中心腹地，是一个集观赏、游憩、文化、休闲于一体的高级公园。是广州新城重点建设的三个公园之一。

门票:30元。

开放时间:周一至周五8:00到17:45;周六、周日8:00到18:00。

地址：广东省广州市天河区金穗路900号。

地铁：猎德c出口。

荔湾湖公园是最能体现南国优雅柔美风情，一个以湖为主的公园。

门票：免费。

地址：广东省广州市荔湾区龙津西路155号。

地铁：中山八站d出口。

广州艺术博物馆是集古今瑰宝和岭南艺术大成的高雅的文化殿堂。

门票：免费，需要凭身份证等证件领票。

开放时间:周二至周五，9:00--17:00。

地址：广州越秀区麓湖路13号文化科普园内。

地铁：小北d出口。

广州少年儿童图书馆是副省级公共图书馆、国家一级图书馆和广东省文明图书馆。

开放时间：逢周一闭馆，其余开放时间:9:30--17:30。

地址：广州市中山四路42号原广州图书馆旧址。

地铁：海珠广场a出口。

上下九步行街是广州市三大传统繁荣商业中心之一。

地址：广东省广州市荔湾区宝华路90号。

地铁：文化公园a出口。

北京路步行街是历史上最繁华的商业集散地。

地址：广东省广州市越秀区北京路322号。

地铁：北京路d出口或二号线公园前e出口。

磨碟沙公园是一地处市区的小型公园,绿化很好,有大片草坪和树木。

门票：免费。

开放时间：全天。

地址：广东省广州市猎德大道与阅江西路交汇处附近。

地铁：赤岗站d2出口。

晓港公园是广州种植观赏竹最多的公园。

门票：12元。

开放时间:7:00—21:00。

地址：广东省广州市海珠区前进路146号。

2024年广州景点介绍（优秀24篇）篇二十四

常德，位于湖南北部，江南洞庭湖西侧，武陵山下，史称“川黔咽喉，云贵门户”，是长江经济带、长江中游城市群、环洞庭湖生态经济圈的重要城市。以下是小编整理的导游词，希望对大家有帮助！湖南常德景点导游词1。

各位朋友：大家好!

俗话说“有朋自远方来不亦乐乎”，在此，我代表柳叶湖人，真诚地欢迎你们的到来!

柳叶湖位于常德古城东北，距城区2.5千米，总面积44.96平方千米，其中水域面积21.8平方千米，约为杭州西湖的3倍，1994年6月，经湖南省人民政府批准为省级旅游度假区，2001年11月2日被批准为全国首批aaa级旅游景区。有人曾这样形容柳叶湖“常在湖边走一走，活到九十九，常到湖面游一游，无烦无恼无忧愁。”

柳叶湖堪称“中国城市第一湖”。为什么这样说呢?因为：第一,风景优美,资源独特,柳叶湖既是休闲度假的城市乐园,又是水上运动的国际赛场;第二、柳叶湖有城、湖、山一体的组合优势;第三、文化底蕴丰厚,有被世人传说的人仙千古奇恋刘海砍樵遇狐仙的故事。

柳叶湖的美景早已有人评述，楚国诗人屈原曾在这里泛舟吟唱朗州司马刘禹锡在这里送客赋诗，写下了“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的田园诗章。现代有人赞叹说“山无阳朔气嵯峨，水比西湖绿许多，春风十分惠常德，七分都在柳湖波。”

这就是柳叶湖国际礼宾广场，它建于1999年亚洲皮划艇比赛期间，由上海同济大学设计。有人说柳叶湖是盛产美梦的地方，也是梦想成真的地方，因为这里是手捧鲜花、胸挂奖牌、观众喝彩的地方，您看，前方就是给运动员颁奖的领奖台。

广场中间是一幅由许多小方块拼成的世界地图，象征着开放的常德欢迎五洲朋友，26根旗杆环绕立于广场周围。在不比赛的时候，这礼宾楼已改为柳叶湖宾馆。住在这里，也可以让您在同样价格上，得到不一样的享受。复基桥是这环湖观光带上唯一的一座桥。桥全长150米，共有30孔，建于1999年亚洲皮划艇比赛前。因刘复基当年就住在这里，所以取名叫复基桥，刘复基是武昌起义实际策划人。

现在这里建成了湖南水上运动学校。这里就是柳叶湖国际水上运动起点区，建于1999年亚洲皮划艇比赛前。起点区是水上运动比赛时用于发令和运动员、裁判员休息的地方，从起点区到终点区是2500米国际标准赛道。比赛时，柳叶湖这一波清水就变成了运动健儿劈波斩浪的竞技场，这长长的环湖观光带就变成了看台。

“柳叶美景看不够，请君再上观景楼”，下面请随我登上起点区观景楼。

登上这里，大家就会有一种不一样的感觉，心旷神怡!在这里可以鸟瞰柳叶湖的全景，展现在我们面前的就是一幅绝妙的图画：湖堤上杨柳风姿绰约、湖面上舟帆点点、树林里白鹤翻飞，清风徐来，极目远眺，令人神思遐想。柳叶湖常年平均气温比城区低2摄氏度，是大自然的空调：空气中的负离子达3～5万个，同时也是一个巨型的天然“氧吧”。

那就是狐仙岛，相传刘海哥与胡大姐相恋就发生在这里。那时候，水比现在要浅，刘海哥砍柴经过这里时，正巧遇到胡大姐，一段千古人仙奇恋便由此说开去，现取名叫狐仙岛。《刘海砍樵》现已成为广为传唱的花鼓戏，是全国四大爱情神话故事之一。

北面的山叫白鹤山，山上森林覆盖，松竹青翠，清溪蜿蜒，泉水潺潺，是白鹤、白鹭、野鸭、苍鹭的栖息地，它们或飞于松树上，或戏水觅食于湖中，或呼朋引伴翻飞游戏，构成了柳叶湖一幅美轮美奂的风景画。这里将建成柳叶湖鸟类自然保护区。

西北面那座山叫太阳山，太阳山主峰高560.56米，上面现建有电视转播塔、多普勒雷达站等。太阳山相传是后羿射日时掉落的陨石。太阳山周围有月亮山、花山等。月亮山相传是嫦娥奔月的地方，在那里，还存在嫦娥奔月台。

感谢大家一路对我工作的支持，谢谢你们!

各位团友：大家好!欢迎大家游览山水生态旅游度假区—常德柳叶湖。

柳叶湖的形状像一片柳叶，又因为周围栽满了柳树，故名之柳叶湖。柳叶湖位于常德古城东北，距城2.5公里。它北有太阳山、月亮山、白鹤山，南抵沅水。1944年6月，经湖南省人民政府批准为省级旅游度假区，2001年11月2日被批准为全国首批aaa级旅游风景区。规划面积44.96平方公里，其中水域面积21.8平方公里。常年平均气温比城区低2度。

柳叶湖的水有几个特点：

一是水特别活，柳叶湖的南面与沅水相连，随沅水流入洞庭湖、长江，一年至少可以换三次水，但是杭州西湖十五年才换一次水。

二是水特别的平，柳叶湖的平均水深是4到6米，水面特别平，特别适合水上运动。在现在的柳叶湖上，有2500米的标准赛道，全世界的皮划艇比赛、中美划水对抗赛，以及省内的一些比赛，都曾经在这里举行，此前设在岳阳国家水上运动基地也于1955年搬到了常德，这就是说明常德柳叶湖适合水上运动。

三是水特别清流澈，柳叶湖的水达到了国家二级饮用水标准，能见度是2到3米，养的鱼也是非常鲜嫩，在这里有一种说法是，如果市场上的鱼卖到五块钱一斤，那么柳叶湖的鱼一定会卖到七块钱一斤的。这是因为政府每年都会拿出一些钱来补助周围的渔民，要他们用草喂鱼，吃水草的鱼长得慢，但很鲜嫩。从这一点也可以看出，政府对柳叶湖水质保护是很注意的。

柳叶湖有着浓厚的文化沉淀，这里曾经养育过两位级人物，熊希龄和杨嗣昌，同时在这里还有四大爱情故事之一的狐仙之恋。

湖南著名的花鼓戏“刘海砍樵”的故事也发生在这里。刘海哥家住在太阳山脚下，家有老母，多病。有一天出去采药，被狐仙胡大姐看中，没有经历过人间爱情的胡大姐特别羡慕人间恋情，故化作一棵灵芝，刘海哥一看到灵芝，心想，今天的运气可真好，非常的高兴，采下来顺便拿到嘴边一吻，这一吻赋予了胡大姐灵气，这一吻，也堪称柳叶湖第一吻。柳叶湖是一个风景如画、浪漫深情的地方，到这里以后，各位，你们很可能会领略到柳叶湖第二吻哦!

有一句话说，游山张家界，亲水柳叶湖。常德是洞庭渔米之乡，水比较多，政府也非常注意对此地休闲场所的建设，到柳叶湖这边散散步，放放风筝，吃吃烧烤，照照相，真的是非常的惬意，如今，政府又打算在这里建立影视城，柳叶湖的名气将会越来越大。

再看看周围的设施，提供的休闲设备，也是非常的多，真的是一个旅游休闲的好去处。常德市是一个休闲的城市，在这里生活，收入入不是很低，但是消费又不是很高，所以很适合人居住，如今柳叶湖有望发展为城市新区，越来越多的人在柳叶湖买房居住，成为一种身份和地位的象征。

各位旅客朋友们：大家好!

桃花源，亦称桃源山，雅称“世外桃源”。春秋战国时期，该区先属楚国黔中地，后属秦国黔中郡。《后汉书》载：黔中郡于汉高帝五年(前202)更名武陵郡，“在洛阳南二千一百里”。陶渊明《涂口》诗称：“遥遥至南荆”，即此。唐杜光庭《洞天福地记》云：三十五洞桃源山，在朗州武陵县。宋《舆地广记》云：“乾德元年(963)析武陵县置桃源县。有桃源山。明《一统志》载：桃源山在常德府桃源县西南三十里，其西南有桃源洞。亦名秦人洞。在湖南省常德市水溪附近，面临沅水，背倚群山，风景优美。中国科学院、湖南省综合科学实验基地县考察队，《桃源县综合考察报告集》载：桃花源属于湘赣丘陵的一部分，地处雪峰山、武陵山隆起带的东北端，及中生代西洞庭湖凹陷的西南角。《湖南省桃花源风景名胜资源调查评价报告》载：桃花源主体景区的地理位置，为东经110°25′—27′，北纬28°47′—49′。

桃源县为桃花源的当然媒介区。西与怀化市沅陵县、张家界市慈利县、永定区接壤，东与常德市临澧县、鼎城区交界，北抵常德市石门县，南倚益阳市安化县。桃花源景界呈锤子形，斜置于桃源县西南。景区面积157.55平方公里。其中，桃花源主体景区15.8平方公里，桃花源沅水风光带水域44.85平方公里，外围保护区96.9平方公里。景界一般超过区界。桃花源主体景区，东倚重丘与鼎城区尧天坪乡相闻，西枕沅水与桃源县剪市镇相望，北观桃源县漳江镇，南傍桃源县桃花源镇。内含国有湖南省桃源桃花源林杨、桃花源镇桃花源村、三合村、茶庄村、双峰村、青山村和桃花源居民委员会。桃花源沅水风光带水域，沿途可观桃源县陬市、木塘院、枫树、车湖垸、青林、漳江、桃花源、郑家驿、寺坪、剪市、凌津滩、兴隆街、燕家坪等乡镇所属独立景点。

凭山水走势和地貌特征，将桃花源主体景区，区划为5个自然区：避秦处(秦人村)、灵境湖、桃花山、桃源山和桃仙岭;将桃花源沅水风光带水域，大致区划为4个自然段：一线天风光段、夷望溪风光段、凌津滩风光段和武陵川风光段。避秦处景区，位于嶂山西南，含施家冲自然村。灵境湖景区，位于嶂山东南，含江家冲、艾家冲2个自然村。

各位旅客朋友们：大家好!

1959年6月24日，湖南省人民政府公布桃花源为省级重点文物保护单位。

1963年，建立国营桃花源林场，负责桃花源林业资源的管理和保护。

1990年4月，常德市里派出了以市政协主席王大元为组长的旅游考察小组，对桃花源的旅游资源进行实地考察，随后划定了行政区域，合并了桃花源文物管理所和桃花源国营林场，1990年底成立了桃花源风景名胜区管理处。

1991年，批准成立了湖南省桃花源风景名胜区管理处，由原来的股级升格为副处级管理机构。

1992年，桃花源经国家林业部林造批字〔1992〕106号文件批准为国家森林公园。

1992年春，完成了第一期修复开发工程，修复和新建了桃花源跨国道大牌坊、渊明园等景点。1992年冬至1993年春，完成了第二期修复开发工程，修复和新建了桃川万寿宫(上宫)、天宁碑院等景点。此外，还修建一批供食宿的宾馆。餐馆等旅游设施及供水供电等基础设施。

1996年-1997年，展开了以挖掘桃花源文化内涵，开发沅水风光和完善景区功能配套为重点的第三期修复开发工程。修复，修整和配套了一部分景点，包括桃林。渊明祠、集贤祠桃花观等处。

2001年，三期工程共投入10万平方米，封山育林300余公顷，植树50万株。

2006年12月1日，施行《风景名胜区条例》。

2011年，常德市委、市政府将桃花源上收市管，成立了桃花源管理区，全面负责桃花源的开发建设和管理，并先后共投入资金6000余万元，对景区进行了全面建设，主要是老景区提质扩容、完善基础设施配套等。同时，投资40亿元的桃花源古镇项目已投入建设，并正在着手进行意境桃花源、渊明田园生活体验园、爱情之都、武陵渔村等项目的建设。

2017年8月，桃花源试运营开放。