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道德初中道德题目篇一
在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么,怎么去写作文呢?下面是小编精心整理的安全道德纪律初中作文,希望对大家有所帮助。
法律是一个国家、社会的行为规范,也是人民意志与利益的表现。因此,法律面前人人平等。法律伴随我们一生,法律是我们生活的“卫士”,是国家生活的保障。我们享受权益,需要法律的呵护。学法,守法,用法,是我们大家共有的责任!
法律因为重要,所以我们要让它永驻心中!我从此次的“走近法院”活动中总结了三个观点:安全,道德,纪律,它们是法律最理想的终极目的。
法律是不可侵犯的,它得由公安机关、军队、监狱等有关部门来维护,它不仅严谨,是那么的神圣,而且是具有格外的强制性。安全,是法律最初的理想。法律是保护社会安危的治安厅,是呵护生命健康的母亲,是维护人身权益的看守者。
现代社会生活中,没有法律是难以想象的。自从我们来到了人世,首先享受的法定权益就是人身权利,以及获得父母抚养和教育的权利;从儿童、少年到青年,我们有接受义务教育的权利……最重要的是,我们在种种阶段中,都不会受到任何家庭以及社会的侵害,例如:你在社会实践中,遇到了持刀抢劫,而凶手则会受到法律的制裁,而你则会得到你所应有得到的赔偿。
法律是公正的,它铁面无私,不会因为你后面有人,而对你网开一面,如果你是跟这样想的,那么你就大错特错了,在法律面前人人平等!
法律是要追寻道德的,而道德则是法律的中级渴望。
在法律面前,是要讲究文明的`,说一句不雅的话、做一个不雅的动作,轻则提醒,重则严惩。在这个崭新的时代中,在社会、在国家都要讲究道德---一个言辞、一个行为、一个举动、一个眼神……公民的道德就是社会的道德,社会的道德就是国家的道德,倘若一个人没有道德,那么他必须接受法律的制裁,因为这是在为自己的国家抹黑,一个人如果为自己的国家抹黑,那他就不是一个好公民、社会的败类、国家的耻辱,因此,法律正是来约束他们、束缚那些没素质的人。同时,道德也是一个好公民最好的见证!
法律的目的和渴望光是安全和道德是远远不够的,它还需要一个铁的纪律。
纪律需要法律来制裁,同时,法律也需要纪律来维护。因此,它们两是相互密不可分的。
纪律和法律是一对兄弟,它们互相合作,纪律的目的地就是法律,例如:一个战士触犯了军纪,那么他的下一站将是军事法院,等待他的将是法律的制裁。纪律的范围格外广泛---家庭有家规、学校有校规、军队有军纪……就连法院也有纪律,例如:在开庭时,庭下的人不得喧哗打闹,影响审判进展;在审判时,不得暴出口,要言辞文明。同样,轻则提醒,重责犯罪,法庭有权利用法律来制裁。
法律是严肃的,是不可侵犯的。因此,我们要严谨对待法律,用客观的角度来看待每一件事情,争取做一个道德的青少年、社会的好公民、国家的好栋梁!
托·伍·威尔逊曾经说过:法律是社会的习惯和思想的结晶。因此,我们要让法律在心中长驻!让法律在世间宣扬,让我们争做社会好青年!
道德初中道德题目篇二
有人讲,中国人缺乏安全感。下面,我来谈一谈安全感的三道底线。
第一道:社会道德社会道德是一道最美好的底线。大家彼此间的信任,周围人们典雅的举止,人与人之间的尊重,无不让人觉得温暖且安全。在这样一个健康的社会环境下,每个人可以享受爱,快乐,体会到种种美好的感受。人性之美得到充分的发挥,每个人更加谦让礼貌,社会良性循环。在这种社会环境下熏陶的人,自然是素质很高且健康的。所以,社会道德是人心中安全感及幸福感的第一道底线。
第二道:法律煤体常说:法律是无情的。法律更该是公平的,他应该是社会价值观的体现,而不该由所谓的精英钦定。当你受到无理的危害时,如果道德的大环境不能起作用,那法律一定要站出来讲话,否则我们还能依靠什么?人与动物的最大区别,就是人的社会性,人会保护群体里的弱者。而不是弱肉强食,丛林法则。人们纳税的最主要的目的,是对弱者进行保障,对公共环境进行建设,为大家营造一个美好的生活空间。所以,法律应该是安全感的一道最坚硬,最刚性的底线。
第三道:信仰。这是心理健康的最原始的防线,也是最后一道。当法律,道德,舆论,一切的一切都偏离轨道的时候,人们只有相信信仰。有人说:当遇到苦难的时候才会想起神佛,就是这个道理。到人生种种不幸降临到一个人头上,又无力改变的时候,除了祈祷,我们还能做什么呢?当坏人得不到惩罚的时候,我们除了祈祷,除了相信因果,还能做什么呢?所以,信仰是我们大家心目中的最后一道底线。
所以,这三道底线健全,是国家进步,社会和谐的关键因素。
道德初中道德题目篇三
“叮呤呤,叮呤呤!”闹钟响了,我伸出被窝里的一只手,懒洋洋地把闹钟的响铃给关了,一边嘀咕着“吵死了,人家还没睡醒呢!”但一想,一星期才上一堂的舞蹈课可不能迟到啊!于是我伸了个懒腰,打了个哈欠,极不情愿地从床上爬下来,睡眼惺忪地走向卫生间。洗漱完毕后,我背上我的斜挎包,去乘公交车上舞蹈课了。
上了公交车,我找了个靠窗的位子坐了下来,这个位子既能饱览沿街的风景,又能呼吸到新鲜的空气,而且由于离车门近,下车也比较方便。我惬意地哼起了小曲。
随着公交车一站站的停靠,上车的人也是越来越多了,不一会儿,就把车厢挤得水泄不通,只见车上人头攒动、摩肩接踵,车内空气也渐渐污浊闷热起来,一些乘客开始烦躁不安起来。
车子不紧不慢地又停靠进了一个站台,这时,我看见一位老爷爷拄着拐杖,颤颤巍巍地挪上了公交车,可此时的车厢里哪还有空座位啊!老爷爷一手拄着拐杖一手扶着座位靠背,向四周望了望,随后把求助的目光投向邻近座位上的几名乘客,短暂几秒钟后,我看到老爷爷的眼睛里露出了失望,那几位乘客的眼中只有一片漠然。我正想起身让座给老爷爷,没想身边一位年轻力壮的小伙子已经起身喊道:“老人家,坐我这儿来”,并努力地从人群中挤过去,搀扶着老爷爷坐到了位子上。老爷爷慢慢坐稳后,抬起头,对着年轻人微微一笑,轻轻地点了点头,这位年轻的叔叔也会意地对老爷爷抿嘴一笑。车子仍在缓慢地行进着,车厢里依然拥挤,但我注意到乘客们的脸上此时却是异常的安静和平和,再也没有了前面的那种烦躁和不安。也许,这就是道德的力量吧!
映入眼帘的这一幕,不禁让我想起什么是道德呢?道德不就是在别人需要帮助的时候伸出你的援助之手吗?不就是像主动让座给老弱病残者这样的平凡之举吗?同学们,道德其实在生活中随处可见,道德就存留在你我的一念之间,让我们行动起来吧!
道德初中道德题目篇四
千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。
职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌!三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀!震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越!前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。不仅令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国。
然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施,大秦亡国。《阿房宫》一赋,道尽亡国之因。今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单!秦少仁爱仁政,三鹿缺社会公德,究其根本,是对生命的漠视,是对人权的漠视。多行不义必自毙,终于,这曾经显赫的大厦倒下了,其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线,经营底线,甚至为人底线都被突破,国家哪能长治久安,企业又谈何发展壮大?诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛!经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破。
守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地。
道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知……一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人,就是要守住道德的底线。
一个人能否受到别人的尊重,能否干成一番事业,这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前,把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤,必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜,要带出一支好的队伍,干出一番事业来,毫无疑问至少必须守住道德底线,要有羞耻之心,要十分珍惜自己的声誉,注重加强修养锻炼,塑造一个良好的形象。
可是,使人忧虑不已的是,在经济转轨和社会转型时期,一些人的道德水准正在下降,道德底线犹如雪山上的冰川,正在急剧萎缩和后退。一些人似乎越来越没有羞耻之心了,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丧失人格尊严,不择手段,惟利是图,没有工夫感到耻辱,无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动,心理失衡,世界观、人生观、价值观扭曲,经受不住社会上的各种诱惑,特别是权、钱、色的诱惑,导致道德底线不保。底线是临界点,是最低要求,是不可逾越的。一旦突破道德底线,离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束,仅仅靠法律来维系,这实属不祥之兆。倘若官员缺乏羞耻之心,胆敢逾越道德底线,那就是堕落的开始,不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导,恐怕离“进班房”也不远了。
少数官员的道德底线的后退,往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如,主持工程不拿回扣就是廉洁,提拔干部不收红包就是清正,居官多年而没有贪污就可得奖,下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如,有的班子庄严向社会作出承诺,决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种种,都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。
道德约束群体,法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后,法律就会相当脆弱,纵然死刑再保留一万年,又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人,一定是只相信感官上的欲望的人,金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩,不再需要负责任,不再需要约束,不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了,就是最可怕的事,就可能陷入万劫不复的深渊。
请守住道德底线,不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线,做一个道德高尚的人,做一个真正的人。
敬爱的爸爸:
您好!
记得,曾经,您拉着我的手,教导我,诚信正直才是做人之根本。 十几年的生活,我已明白社会闲适与理想境界总是存在差距,坦坦荡荡清清白白如此不易,黑黑白白是是非非只是一线之隔。但爸爸,我真切希望,您能“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,能在世风日下的今天,坚守您当初对道德底线的诺言。
三年前,您的某位乡人曾经提着贵重的礼品来求您办事,您说:“我先看看您儿子的能力吧!如果好,自然会留下,这些礼就拿回去吧!”那人不肯,在他走后,您亲自将礼送了回去,却连茶都未喝一口,就匆匆赶回来了。
到今天,您已经当了四年的公职人员,却未曾收受一分一厘,您一次又一次地将别人送的礼亲自送回去,不论贵重还是便宜。 就在昨天,又一次上演了那一幕。但是,送礼人走后,您盯着那份礼看了很久,那一刻,我似乎看到了您的内心,您的表情是纠结的,我知道,经过岁月的打磨,您的心智已没有过去那么坚定,您肩上的责任太多太沉了——抚养我,扛起整个家,还肩负着社会的责任。咱们家仅是普通的小康之家,但您真想给我和母亲一个更好的条件和环境啊!所以你的内心开始摇摆抉择。
爸爸,我理解您的想法,但是“污泥难染自来清,青梗通直好力
擎”才是您应该做到的。我和妈妈并不需要您为我们创造多少财富,营造多好的环境,我只愿您能留得清气满乾坤啊!那样,您才会成为我心中永远的骄傲与榜样。
从古至今,“廉洁”永远被世人传颂。晋有陶母退鱼,春秋时,司城子罕以廉为宝,更有宋代包拯的诫廉家训。我希望您能沿袭我们中华几千年的传统美德,做一个因“廉”而被人称颂的好领导,我也相信,您能做到,并会做得很好。
劳动得来的钱才能让我们用得舒坦,用得开心,钱虽不多,但咱家不也很幸福,很美满吗?2008年的四川地震,咱家不也捐钱捐物,能出一份力了吗?虽然不多,但我们不也已经尽力了吗?何必去与别人那所谓的慷慨比较呢!何必要去争那一个所谓“好心人”、“慈善家”的名额呢!您只需廉洁奉公,自然会为后人所称颂,可能在有生之年,您不能扬名立万,但您不愧于心,不愧于民,也不愧于国,这不就够了吗?!
“不受曰廉,不污曰洁。”爸爸,坚守住您的道德底线,您一定能很好地诠释“廉洁”。
祝
身体健康!
道德初中道德题目篇五
或许你在此时享受安逸,但你必须相信在地球的很多地方,会有一个受尽痛苦的灵魂在呻吟。被病魔与不幸缠绕的人,数不胜数,可许多人在临行善举时,总有诸多质疑,质疑那些想要得到帮助的人是否在行骗。
罗一笑,一个拥有灿烂笑容的孩子。在社会诸界向罗尔声讨钱款时,这个女孩悄然地离开了。她离开人世之前,人们站在道德的制高点上,让舆论愈演愈烈,让许多人不得安生。那些质疑者,为了对于自己没有那么重要的金钱,忘了想要帮助他人的初衷,质疑有难者的请求,用狭义的道德重重打击了真正的道德,用一种极其残忍的手段打扰着一个孩子的临终。
质疑带来的,是人的丑陋,是这个社会无法洗净的污秽,它不停的深剜着人类的心灵,使其逐渐的麻木不仁。正如穆旦所说:“幻化的形象,是更深的绝望。”质疑是你们所幻化的邪恶,这份邪恶吮食着社会的道德。途有饿莩,熟视无睹;网遇病患,视而不见,乱哄哄你方唱罢我登场,反认漠然是必然?这不是我中华泱泱文明所传承的德行,我们不能眼睁睁看着质疑沦丧道德而无所作为。
借海明威先生一言:“所有人其实就是一个整体,别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。”我们的社会是同一个社会,我们的国家是同一个国家,在大体上看,我们皆为一体。如此我们便不能允许质疑充斥整个社会,让丧钟为我们而鸣。那些不幸的人,已经不幸,而幸福着的我们,理应去关怀弱者、关怀不幸。即使你的善举可能落入行骗的圈套,那也好过于对一切的发生视若无睹,道德不需要别人的证明,自己作为了就好。
积小善引汇大爱,不要让质疑沦丧了社会的道德、人性的真诚。