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赞宜兴紫砂的诗篇一
;摘 要：紫砂陶刻装饰紧密结合形制，永不褪色，具有强烈的民族风格和地方特色。紫砂陶刻就是在紫砂陶器的半成品上，先用毛笔写好墨稿，然后用刀依迹刻去。有的在刻好后再填描各种色泥最后经高温煅烧而成。
关键词：紫砂;陶刻;技艺
紫砂自问世以来，陶刻就是它不可缺少的装饰内容。最早的陶刻来自于古代人在制作的原始陶器时在泥坯上划刻，烧成后留下印记和符号。紫砂陶刻也是如此，最初的陶刻是机械的、没有生命的刻划印记，后来紫砂发展到明、清两代，许多画家、文人参与了紫砂雕刻，将文学、书法、绘画、金石等手段都融入紫砂陶刻之中，逐步形成了一种独特的装饰手法和风格，为提高宜兴紫砂陶的品位以至后来紫砂业的发展起到了推波助澜的作用，真正体现了“壶随字贵，字随壶传”的紫砂艺术魅力。所以，在紫砂陶的发展史上，我们常说：紫砂工艺是热爱紫砂的文化人与热爱文化的紫砂人共同创造的。
紫砂陶刻是紫砂作品最主要的装饰方式之一，其主要技法是：在紫砂坯件上用钢刀雕刻书画，有的再用天然陶都色泥上色，融诗、书、画、刻于一体。紫砂陶刻装饰紧密结合形制，永不褪色，具有强烈的民族风格和地方特色。紫砂陶刻就是在紫砂陶器的半成品上，先用毛笔写好墨稿，然后用刀依迹刻去。有的在刻好后再填描各种色泥最后经高温煅烧而成。紫砂陶刻艺人根据紫砂陶坯的材质特点，在以表现书法艺术“笔味”为原则的前提下，灵活地吸收和运用篆刻艺术的刀法，创造性地总结了一整套完善的工艺手法，充分显示了陶刻艺人的聪明才智。
陶刻者水平的高低，不仅要看刀法如何，更重要的是要看他所刻作品表现的文化、修养、韵味、意境、艺术功底等各个方面，因为紫砂陶刻艺术是综合文化的体现 ，紫砂陶的雕刻装饰取决于“刻”，以刀代笔、以刻代绘，将刀与笔结合，将文字、书法、绘画、篆刻诸艺术集于一体，具有与其它陶瓷装饰手法所不同的独特的装饰风格。陶刻者不是简单的临摹，而是要在作品中表现出与载体相得益彰的艺术效果。以下是结合自己的作品从两个方面来谈论一下对紫砂陶刻艺术的认识和感知。个典范，如何使传统艺术在新的时代不被自然淘汰，使之焕发新的生命，继续服务于人类的物质和精神世界，这是所有艺术工作者应该思考并着重解决的一个问题，而现代刻字艺术的古今结合无疑给了我们一个很好的思路。立体构成是研究立体形态的材料和造型的基础学科，与平面构成、色彩构成三者相辅相成，共同指导艺术的综合创作。现代刻字艺术区别于书法、绘画等艺术门类的显著特点之一，就是它为立体艺术，将平面的书法立体化，将单调的书法材质化。讲究平面的书法与色彩和材质肌理之间的配合，从而共同达到最终的艺术效果。其中对材质的选择和应用是表现刻字艺术自然之美的重中之重。
紫砂上的刻字刻画，不是简单的书写刻画，它需要有联系性，不能让观赏者感觉是牵强附会或者空穴来风，要让作品和陶刻装饰融为一体，才会给观赏者产生视觉和联想的双重感受。比如刻人物画面配诗句时就会配上“相应的诗句”，才能显示出人物的超然洒脱。紫砂壶雕刻也很讲究布局，一般只取壶身的三分之二处刻字，因为紫砂壶的装饰和中国书画一样，讲究留白，这样的设计让人感觉不到臃肿感，简单舒适，体现了一种美学精神，让玩家一下子感到了满足和欣喜。陶刻书画创作过程离不开鉴赏的襄助，人们总是通过鉴赏来认识优劣的。只有读懂了前人优秀的作品，才能逐渐扬弃自己创作中的不足。鉴赏能力强者不会为表面现象所迷惑，而会透过表面看本质。鉴赏作品不能单一，孤立地进行，如果陶刻书画是一张大网，那么每一件优秀作品都如同其中的网眼，它们是相互交织着、拉扯着的，要解开其中的关系，都需要文化修养。具有高层次文学修养的陶刻书画家，博识多道，举一反三，更能产生入木三分的见解，从而提高陶刻书画的领会程度。
由于紫砂陶刻要用不同题材，需发挥多种刀刻的手法来完成，或抑扬顿挫，或逆风疾旋，或轻刮浅刻，或提刀雕琢，或阴刻，或阳刻，施展范围很多。故紫砂陶刻装饰要十分讲究运用刀痕表现引划对象，要以刻饰创造出经典传世之作，这是创作的题中之意，艺人个人修养应包含用力理念和技艺、技巧，从而形成个人风格。
紫砂壶的书画陶刻，集中反映了雕刻者的设计理念，拓展了艺术境界，标志着审美意识的不断加强，在长期的制作实践中，也越来越感觉到紫砂陶刻的存在，不是为了简单意义上的“装饰”，紫砂陶刻装饰风格既能表达刻绘作者的个人心境和为人修养，更能给紫砂作品起到画龙点睛的效果，为了体现这种艺术的品味，这就要求我们不断创造、多加学习、不断提高自身的学识修养，让紫砂陶刻与紫砂作品珠联璧合，让紫砂更有生命力。长江前浪推后浪，在新的艺术天地里，继往开来的重任已落在年青一代身上，陶刻艺人中的“精英”正在悄悄地改变自己的角色，成为具有良好素质、锐意创新的陶艺家，紫砂陶刻艺术也将变得更加充实，更加富有朝气。
参考文献：
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20___年__月__日，由于学习需要我进入到xx广告公司进行了为期两个星期xx系统设计的实践活动，进行学习。在xx，xx广告公司属于典型本土小公司。其公司主要有环境及节庆装饰，广告设计等几部分业务组成。
xxxx广告设计有限公司本着创意领先的原则，引进国外广告公司全新理念，并结合本土广告公司作业优势，探索出一套独特而有效的广告公司运作模式，是一家集管理、人才、技术于一体的专业广告公司。同时，以“为客户提供一流设计、协助客户塑造良好企业形象”为目标，“诚信为本、服务至上”为原则，本着踏实、勤奋、勇于探索的精神，多层次、全方位为客户提供满意而有效的服务。
第一天走进公司的时候，与经理进行了简单的面谈之后，并没有给我留下过多的任务，先让我熟悉一下环境，了解了一下公司的状况，包括其规模、部门、人员分工等。然后让我参与对可口可乐广告海报的设计，设计的过程中正好测验一下我的能力。
很幸运，一进公司便能参与的设计项目之中，正好锻炼一下自己。但由于经验不足，我在开始的时候，未能做出很好的设计方案。后来通过设计主任的指导和同事们的帮助，再加上学校所学的专业知识，做出了较好的方案。经过两天的磨合，自己有哪些缺点和不足，便知道得一清二楚，在校的时候由于实际锻炼的机会比较少，在软件操作上还是不够纯熟。而且对于客户的要求并不能立即做出反应。
通过前两天的工作实践，基本的了解了公司的设计流程。首先是客户提出要求，然后设计主任根据客户的需求程度，结合每位设计师的设计特点，合理的分配任务，尽量发挥出每位设计师的优点，让设计做到尽量让客户满意，更加吸引消费者的眼球。
经过了几天琐碎的设计任务的锻炼，使我学到许多在课本中无法涉及的内容。因为工作就是与客户直接接触，我们工作的目的就是要让客户满意，当然在不能缺乏创意的同时，还要兼顾它在市场上的时效性。并不是说，有创意的设计就一定适应市场的竞争，这就涉及到设计的营销与管理的重要性。如何让设计达到预期的市场效应，首先就要对所涉及到的市场进行剖析性分析，找到最恰当的目标消费群，进行市场定位，然后确定项目的核心，一切设计行为都围绕着核心概念展开，这样才能使策划项目不偏离市场。
1、可口可乐在1960年该做的广告都做了，然后开始进行推广通路：如何让每一个地方，想喝可乐时就有可乐喝。
2、可口可乐根据不同的渠道去调整配送方法。当渠道都有了，该如何去做和消费者有意义的相关广告活动或节目。像是在圣诞节时，可口可乐把圣诞老公公的衣服从原来的黄色，转变成大家熟悉的红色，这才是品牌创意在生活上所带来的意义。一个好的创意去激发人对环境的热情与幽默，一个产品所带来的广告，绝对超越你的想象。作一个广告最基本的是知道它的目的是什么，不是让自己的公司出名，这是最后的步骤。更重要的是把商品卖掉，要做一个专业的广告人，要寻找的应该是这个东西。
这次实践丰富了我在这方面的知识，使我向更深的层次迈进，对我在今后的社会当中立足有一定的促进作用，但我也认识到，要想做好这方面的工作单靠这这几天的实践是不行的，还需要我在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验才行。我面前的路还是很漫长的，需要不断的努力和奋斗才能真正地走好。
短暂的实践生活过去了，心情很复杂，可以说是喜悦加留恋。喜悦的是很快就要回到学校见到可爱的同学们，留恋的是xx公司的同事和朋友们。
以上是我在实践过程中的一些感悟，这也为我的人生开启了一条新的旅程，回到学校我要在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验，更加努力学习专业知识。在丰富自己社会经验的同时，更向我自己的人生目的地又迈进了一大步！
赞宜兴紫砂的诗篇三
;摘 要：作为宜兴人，我们要好好利用我们宜兴紫砂泥的矿物，靠自己的努力让我们的宜兴紫砂泥用得更有价值！当紫砂泥在窑中烧制成品的时候不同颜色的泥土烧制出来的紫砂壶颜色也不同，这也是宜兴紫砂壶这么吸引人的原因之一。
关键词：紫砂;矿物;泥料
明周高起在《阳羡名壶系》中记述：“天青泥出蠡墅，陶之黯肝色。”是说经焙烧后颜色象深珠肝色。为什么把这种矿土叫做天青泥。一说“天青，染色名，深黑而微红;所谓深青而含赤色的绀色”。还有一说，前人因这种泥与与天青染料相近似习惯称之。丁山有一大水潭，原本是紫泥采掘宕口，天青泥就产于此。紫砂行业内，习惯地把紫泥称为清水泥。杨凤年有一把竹节壶用的就是天青泥，而这把壶为猪肝色，所以天青泥是指泥色并非是烧成后的颜色。相拼泥紫砂泥可以相互配比，如果方法得当，便能取得色泽纯正，颗粒细腻烧成范围宽，可塑性好的泥钟。前人在实践中摸索出各自得經验，正所谓“取用配合，各有心法，秘不相授”，正是“戏法人人都会变，各有巧妙不同”罢了。
品种繁多其中朱泥，宜兴紫砂传到西方，其中有些用红泥做成的茶具，欧洲人从来没有见过红而不嫣的东西，因此唤它叫做“红色瓷器”。红泥为早期常用泥料从黄龙山红泥原矿中提炼而成，因为它的收缩率较高，一般都在13%到30%之间，火候不容易掌握，所以不宜做大壶，适宜做小壶，如潮汕地区百姓喝功夫茶多用小水平壶，多半就为红泥所制。上个世纪八十年代初，顾景舟先生上下班途经合新陶瓷的摊泥场，有时夏天经过烈日暴晒，大雨倾盆之后，他在嫩绿泥场上捡到两桶红泥。经过研究，凭多年的经验，总结出：“红泥，蕴藏在嫩泥的底层（俗称石黄又称朱砂泥），产地在西山前（即任墅村）赵庄嫩泥矿的下层，红泥，原矿结构，不容于水。”《阳羡名壶系》记述：“以和一切土色乃粘埴可筑盖陶壶之丞弼也。……调之乃变朱砂色。”到了清吴骞《阳羡名陶录》选材篇，加了一个“黄”字，称为嫩黄泥。所谓的“丞弼”即指辅佐的意思。以前任淦庭等在花盆，花瓶上给花鸟上色，凡红色必定用石黄研磨，用笔蘸着上色。
紫砂泥是红泥、紫泥和绿泥等制作紫砂陶器陶土原料的总称在《中国紫砂》这本书里介绍：紫泥是甲泥矿层的一个夹层，矿体呈薄层状、透镜状，矿层厚度一般在几十公分到一公尺左右，稳定性差，原料外观颜色呈紫色、紫红色，并带有浅绿色斑点，烧后外观颜色则呈紫色、紫棕色、紫黑色。紫泥主要成份为水云母，并含有不等量的高岭土、石英、云母屑及铁质等。综合分析，紫砂泥属于粒土--石英云母系。紫砂泥原料的特点：刚刚开采出的紫砂泥矿也叫紫砂陶土，深埋于宜兴丁蜀镇北的黄龙山、青龙山岩石层下面，也被叫“青泥”。原矿呈深紫、灰紫、暗紫红色。紫砂泥的品种很多，有紫泥、底槽清和乌泥等。其中底槽青是紫泥中的上佳泥料，又分老、中、嫩三种，因此单种原料即具有理想的可塑性，泥坯强度高，干燥收缩率小，为多种造型提供了良好的工艺条件。
绿泥是紫砂泥中的夹脂，故有“泥中泥”之称（团山泥则是紫泥和绿泥混杂共生一起的泥料）。绿泥：因刚开采出来的矿泥略带青灰色得名，古时又叫“团山泥”。绿泥是紫泥矿层中的夹脂，烧成后呈典雅的米黄色。产量十分稀少。绿泥产量不多，泥质较嫩，耐火力也比紫泥为低，一般多用作胎身外面的粉料或涂料，使紫砂陶器皿的颜色更为多彩。
此外，还有天青泥，出于黄龙山山麓的蠡墅，烧成后成黯肝色。其支脉有梨皮泥，烧成后呈冻梨色。淡红泥，烧成后呈松花色。浅黄泥，烧成后呈豆碧色等。
紫砂天然陶土具备了制陶所必需的化学及矿物组成成份， 其主要成份为石英、赤铁矿、高岭土、云母。类似中国南方瓷器原料的特点，属于粘土─石英─云母系， 因此不须另行调配制成，单种原料即具有理想的可塑性，泥壤强度高，干燥收缩小，有利于烧成紫砂器的前提条件。
作为宜兴人，我们要好好利用我们宜兴紫砂泥的矿物，靠自己的努力让我们的宜兴紫砂泥用得更有价值！当紫砂泥在窑中烧制成品的时候不同颜色的泥土烧制出来的紫砂壶颜色也不同，这也是宜兴紫砂壶这么吸引人的原因之一，紫砂泥由于矿区、矿层的不同，加工过程的差异和差别，以及烧制时温度等一些因素，其发色变幻莫测，变化微妙，巧夺天工。
参考文献：
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