无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
舍得字舍得篇一
曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的`诀别。
“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套vip装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。
不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。
假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。
这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。
人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。
舍得字舍得篇二
舍——舍弃，得——得到，人生路漫漫，我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术，是一种精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇气。
宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶，不愿同流合污、随波逐流，便舍高官得清闲。美国作家海伦·凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。
我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然它有代价，但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。
比起这种“得”来微乎其微。
日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择，就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建树，追求绚烂，是“得”的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执著，回归平淡，这是“舍”的过程。我国历史上“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的舍弃是何等飘逸！不要以为只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
“舍”与“得”是一个不等式，二者不可兼得，解好这个不等式的唯一标准是：舍功名得安闲，舍平淡得超俗，舍小义得大义，舍小家得大家。
舍得字舍得篇三
晃眼的手机屏幕，繁华的万家灯火，点亮了纷杂喧闹的世间。众人被浮华吸引，望着绚丽的霓虹灯，舍不得这一片繁华。学会舍得，酝酿舍得的智慧。
凡尘的一切，既然无法带走，何不学着放下，舍得放下，方有收获。生活离不开选择，其中蕴含舍与得的较量与思考。最令我印象深刻的，便是去年养多肉的经历。
去年，欢天喜地买了两盘多肉，一盆叫桃蛋，一盆叫冬美人。据说很好养，懒人都养不死。桃蛋圆溜溜的叶片，上面覆着一层白粉，都不忍心用手摸，吹弹可破。冬美人大大的叶片，边缘镶着一层红边，那是阳光的杰作。作为一位“入门级”多肉的爱好者，我自然爱不释手。
可是，一次我不知道怎么，就拿着水壶饱饱地给它们灌了一通水。没过几天，小家伙们叶肉开始腐烂，它们不复往日的生机勃勃，而是颓唐地瘫在盆里，像老黄瓜一样软弱无力的叶肉，仿佛被抹去了生命的亮绿。
我向万能的“度娘”求助，无数回答，可大都方法都是：将腐烂的枝叶减掉！
我纠结地盯着小小的多肉，是多么不舍，不忍心将它们的本体与叶肉分离。我感觉就像割掉自己的手指一样，疼呀！浮现出林清玄的一句话：“既然带不走，又何苦于执着？有舍才有得。”是啊，一时的舍得获得的将是远大于固执的。
我小心地将腐烂的叶片拔去，再用药水清洗根部，静晒两天，然后安慰地重新上盆，期待着它涅槃重生。
几周后，多肉摇晃着饱满的身子，乐呵呵地向我打招呼，看着晶莹剔透的叶片重新萦绕着绿色的光和粉嘟嘟的叶片，心中一阵欣喜，拥有舍得的智慧，无悔。
舍得字舍得篇四
曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。
“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢？就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套vip装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开？答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。
不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单？以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗！~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。
假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。
这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你救哪个个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。
人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。
舍得字舍得篇五
;小时候在农村老家，每当捕鱼时，大人们会划着木船在池塘里撒网，收网时，将网里的小鱼、小螃蟹放回池塘里。下面是达达文档网小编为大家整理的，欢迎订阅。
这样做的目的，是让将来有更多的鱼可以捕捞。
那时的大人们便懂得：舍弃一些眼前的小利，反而能在未来，收获更大的鱼。
人生也是如此。
贾平凹说过：“会活的人，或者是取得成功的人，其实都懂得两个字，那就是'舍得'。
不舍不得，小舍小得，大舍大得。”
能舍之人，才能获得。
不舍不得
舍得，舍得，先舍而后得，颇具禅意的生活态度。
生活如同一个水缸，能储存的水有限，若不舍弃一些废水，就融不进新的水源。
舍弃不是失去，而是另一种获得。
在古时候，一个视财如命的人与朋友过河，谁知到河中央时，船里进水，危机之下纷纷游回岸边，他却因背负着金子，游不了多远。
有人劝他扔掉金子保命，但那人摇摇头，仍背着金子游泳，最终与金子一起沉入了河里。
或许你会觉得可笑，怎么会有人为了一袋金子连命都不要?
可环顾四周，不正有许多人为了金钱加班、熬夜，疲于奔命吗?
我们见过为了工作，忽略了陪伴家庭的人；
也看过不少加班熬夜，最终长睡不醒的新闻；
见过为了应酬，过度酗酒，提早面对生存危机的人。
诚然，家家都有本难念的经，每个人都渴望更好的生活条件，渴望获得更多的钱财、名声，但人生并非一味获得，有时也要放弃些东西。
放弃熬夜，才能有更好的精力；不过度拼命，才能够陪伴家庭；推掉一些应酬，会获得更健康的身体。
敢于舍弃，才能得到更多美好。
有舍有得
《卧虎藏龙》里有一句话：“当你握紧拳头，手中什么也没有，你松开十指，却能拥有整个世界。”
深有同感，人生如果用力过猛，只会把自己撞得头破血流，适当停一停，后退几步，才能看到更多的风景。
清代，文华殿大学士张英收到家人的来信，原来家人和邻居因为争一块地僵持不下，特意写信给在朝为官的张英，希望他用权力将邻居摆平。
张英看罢来信微微一笑，提笔写了一首诗答复家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在?不见当年秦始皇。”
家人看完回信羞愧不已，主动让出三尺，邻居见张家如此大度，深感惭愧，也让出三尺。于是，便有了流传百世的“六尺巷”。
舍三尺，得六尺，让本来剑拔弩张的气氛，如冰雪消融，重回于好。
与人相处的智慧，在于舍得。一味索取会令人生厌，甘愿舍予，才会有所回报。
每一种甘愿放弃的东西，最终会以另一种形式回归。
舍得
蒋勋有两方印章，一方刻着“舍得”，另一方刻着“舍不得”。
有一次，朋友问他：“为什么你只用'舍得'这一方印，'舍不得'却一次也没用过?”
蒋勋才发觉，原来自己真的没有用过“舍不得”这方印，是不是冥冥之中暗示自己：再舍不得其实也没有用?
他说：
“人生中有太多舍不得：许多人舍不得，许多东西舍不得，许多地方舍不得，许多时间舍不得，有时候也厌烦自己这么多舍不得。
过了中年，读一读佛经，知道一切难舍，最终还是都要舍得；即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。”
星云大师曾说过：凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍。
不舍掉失去的东西，就会永远活在痛苦之中，“舍”不是懈怠或软弱，而是懂得“有些东西强求不来，放下才是最洒脱的做法”。
人生一世，苦也一程，乐也一程，何不舍下烦恼，留白三寸，迎接未知的生活?
人生纵有千般不舍，最终都得“舍”。
世间一切为我所用，终非我所有，不可贪痴太深，命里有时终须有，命里无时莫强求。
世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
做一个食烟火的平凡人，拥抱属于自己的生活，放下烦恼，拾起从容，才是人间自在人。
舍得字舍得篇六
“吱呀”一声，门开了，像一首从远古传来的歌谣，令人心颤。
我和她像往常任何一次放学一样，手牵手跨出学校大门。只是这一次，我们的手握得格外紧，我们的步子放得格外慢。只因为这一次离开，就再也不会踏入这所学校，只因为这一次离别，就不知何时才能再牵手。
我们不约而同地选择了沉默，把头埋得低低的，想以此掩盖眼底的一抹不舍与悲伤。如此安静的空气将我们包围，令人窒息的压抑气氛让我喘不过气。几次见她微微地张开嘴想说些什么，到了嘴边的话却又被硬生生地咽了回去，化作一次又一次无奈的轻叹。
我实在看不下去，忍不住轻声问道“以后，我们还是最好的朋友吧？”声音很小很小，小到只有我们两个听得见，声音很轻很轻，轻到一缕微风便轻易吹散了，她轻顿了一下，随即马上回答：“当然。”她的头依旧埋得很低，以至于我根本就看不到她的表情，但从她微小坚定地声音里，我能感受到其中的一份郑重、一份肯定。不管是不是真的，我的嘴角上扬到一个满足而苦涩的角度，无声地笑了。
就这样，我与她在人生的路上渐行渐远，蓦然回首的刹那，只留下熟悉而孤单的背影，略显单薄。
转身，前行。割舍下所有的不舍，不再回头，默默离去，泪眼成待……
无心之得
从那以后，我便用过往的回忆把心门紧紧地锁上，不再让任何人进入，甚至只是靠近。
时光逐日逐月地流过，我一直保持着这种状态，直到她，直到像阳光般耀眼的她进入我的世界。
她对我一直很好，是我遇到除家人之外对我最好的人。我在心底这样对自己说过，却一直没有告诉过其他人。面对她对我的好，我也只是近乎冷漠地视而不见，孤高自傲般地与她保持一定距离，而她却始终如一。
这时，走廊上响起了急促的跑步声。我还未来得及做出任何反应，两个冰淇凌便突兀地出现在我的视线里——一个草莓味，一个巧克力味，我抬头望向冰淇凌的方向，她手里正握着两个冰淇凌，目不转睛地瞪大眼睛盯着我，目光诚挚清澈，不掺杂一丝尘埃，因张着嘴急促地喘气而暂时说不出话，额头上蒙着一层细密的汗珠。她勉强调整了一下呼吸，带着喘息急切地开口：“选……选一个吧。”她跑这么急回来，就只是为了让我选一个冰淇凌？我不解。
我愣住了，只是不可思议地望着她，望着她明亮的眸子，一时竟忘了回应。“选一个，草莓味和巧克力味。”见我没反应，她再一次开口问道，声音依旧温柔悦耳，显然已经调整好了呼吸，恢复了平静，只是睁大眼睛盯着我，等待着我的回答。我这才立即回过神来，什么都还没来得及想，就鬼使神差，不客气地从她手里拿了我最爱的草莓味的，略微顿了顿，淡淡地道了声“谢谢”。
从指间传来的冰凉的感觉那么真实，那么清晰，我的心思却显得有几分散乱，不自觉地撕开外层的包装纸。一股清新的冷气携带着草莓的淡淡香甜弥漫开来，连周围的空气都染上了这甜甜的味道。
舍·得
时光在不经意间悄然流逝，世间万物瞬息万变，让人总想伸手抓住些什么，可是，发现并不容易。
即使人生也是如此。蓦然回首，一路走来，人生路上布满喜怒哀乐，以前的人和事都匆匆退场，不敢怀有一丝留念，过往的点点滴滴终将逝去，不管是舍还是不舍。
从再次打开心门接受别人的真情的那一刻起，我便暗自告诉自己，要对过往说舍得。
因为——舍不得，便不得；只有舍，才能得。
舍得字舍得篇七
舍得舍得，有舍才有得，然而很多人都不愿意首先进行放弃，首先进行投资，总是顶着最后的利益和结果，全然忘记了收获是需要付出代价的。
这里也举一个关于舍得之道的管理辩论。前天和一个营销总监在她的办公室里边说公事边喝茶，喝着喝着发现茶具里面的水已经很多了，营销总监叫了一位文员来将水倒掉，我跟文员说：“先喝杯茶再倒吧”，营销总监说：“不用客气，都是自己人，倒了再喝”。接着我又说：“我这属于信任管理，预先支付奖赏”，这位营销总监说：“我这属于绩效管理，有绩效以后再给奖赏”。当然这也是工作中的一些趣事，笔者的思路是舍得，先给予报酬，给予其充分信任，然后在激赏之下让员工在工作中可以放手去做。相比之下，这位营销总监的思路是先进行工作，等到工作的结果出来以后，再决定薪酬待遇。这显然是两者不同的管理思路。
昨天又去营销部，恰好有一位大区经理出差回来，说一些知名企业的营销策略，说道某著名品牌的办公文具的营销策略，如果该品牌想开拓某一个地区的市场，首先会选择一些专门出售文具的店铺，然后告诉文具店的老板：“我们给你供货，而且免贵给你两个月的货品，这两个月你卖了多少都是你自己赚的”。结果两个月过后，文具店老板主动找该文具品牌洽谈合作事宜，不久这家店铺就成了该品牌文具的专卖店。这家生产品牌文具的公司特别懂得营销中的舍得之道，先用极少量的付出，最后换取了与文具专卖店的长期合作，成为互相可以信任的伙伴，真是高明之至。
或许一些企业可以用这样的原因来解释：这家公司实力雄厚，可以大胆地在前期舍得一些产品，即使损失了，对于这家公司也是九牛一毛的事情，而且两个月时间也买不了多少钱的文具。这样的解释的确也有些道理，毕竟商品不同，商品的单价也就不同，这样的营销策略，只能运用于付出代价比较小的行业和产品上。
样的“舍得”，还基本属于自身可以控制和影响的范围之内，因为即使是有损失，也是看得见的损失。而如果是采用上面那个品牌的营销策略，那么就要担心自己的前期投入是否可以获得回报，店铺的老板在两个月试用以后是否愿意参与合作，成为合作伙伴。人们总是对未知充满恐惊，对于难以掌握和掌控的事物产生怀疑，诚然这也是人的天性，正是因为这种自我保护和自我防卫的本能，使人们产生不自觉的抗拒心理，而且这种心理从身处漫漫长夜，山洞外野兽的嘶叫，天空中雷鸣电闪的时候，我们还脆弱的祖先那里继承下来，我们遗传了这种对于未知恐惊的心理，这已经成为了我们天性中的本能。
不过上面关于商品价值小，可以舍得的解释也可能是一种借口，毕竟贪婪也是我们的本性，很多人带着爱占小便宜的劣习，而且我们也不能对于那些还比较陌生的人们进行信任，如果采取这种舍得的铺货策略，那需要怎样的胆量和魄力？这不单单是某个市场人员的个人行为，而是这家公司整体的铺货策略，如此，不得不佩服这家企业的决策层，能够有这种信任和防备的“破冰”心理，深谙舍得之道，或许在几次相对微小的损失之后换取一家文具专卖点的长期稳定很定，进而成为一个稳定的利润来源，成为占领当地文具市场的桥头堡。其实这种销售方式在上门推销的时候也是这样，或许连续在几家潜在客户那里碰壁，但是在不停的努力之下终于做成一单生意，而且通过精心维护，带来更多的订单。这其实也是舍得之道，只不过我们可能忽视了这些很寻常的事情。
企业要求员工讲求奉献精神，这些也仅仅是企业对于员工的单方面要求，然后员工提出的那些成本低而且合理的要求，企业却常常一拖再拖，迟迟不做决定，结果让员工寒了心，让员工对企业产生抱怨之辞，员工中产生了离心力，企业也失去了对员工的吸引力，难道这就是企业所期望的结果吗？联系到营销策略，我们可以花大钱铺路，进行前期开拓，然而在关键的首次上货环节出了问题，那些深谙舍得营销策略的公司给了我们有益的启示，这样的公司向所有潜在的终端上展示出一种气度和包容，一种魄力和胸怀，还有一种自信和谅解，试问又有哪些终端商不愿意与这样的公司建立合作关系？舍得舍得，有舍才有得，然后真正能够做到的，确实也少之又少，因为优秀的品牌也的确少之又少，而优秀的管理团队和营销理念也同样少之又少。
舍得字舍得篇八
有所失必有所得，“失之东隅，收之桑榆”。李密舍官得孝名，柳宗元被贬得佳作，苏东坡被贬得雄文。他们舍得失去，是因为有舍才有得。
人都有七情六欲，六欲中贪欲则是最为普遍。因为不舍得而为贪。有一个乞丐晚上做梦，梦见自己有车有房还有钱。第二天醒来，发现身边有一个袋子，袋中的魔鬼对他说：“袋中有一块硬币，拿了又有，等你拿够了，就把袋子丢了，才能用那些钱。”那乞丐整日整日取硬币，等他取出的硬币都推满他住的.房子时，他本想丢掉袋子，但又因不想失去拥有更多硬币的机会，所以他又整日不吃不喝地取硬币，硬币推成了山，而他已全身无力，只剩最后一口气了。可他还用那颤抖的手伸进袋子去取硬币，最后手捏着硬币，死不瞑目。就是一个舍不得放弃的人，如果他舍得放弃，就会得到，但他却选择一直拥有，最后却一无所有。
舍得舍得，有舍才有得，失与得就像地平线，一线之隔却差距千里。只有舍得失去才会收获更多。就如柳宗元、苏东坡虽失去官位，却也因此留下雄文佳作，留下千古美名。就如考举落榜的张继，虽不是衣锦还乡，却也留下千古名篇《枫桥夜泊》。所以说“失之东隅，收之桑榆”。人生在世，荣华富贵，也不过是过眼云烟。失去了也可以再拥有一份像陶渊明罢官归隐后的恬静与逍遥。鱼和熊掌，虽不可兼得，但舍其一必得其一。
舍得舍得，有舍才有得。放弃对你有负担的东西，停止做无味的事情，只有舍得才能专注，才能全力以赴。
舍得字舍得篇九
舍得是一种人生的态度和智慧，但不是舍与得的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的勇气、力量和情怀。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，相生相克，相辅相成，存于天地、在于人世，制于心间。
舍弃，对每一个人来说，都有一个痛苦的过程，因为放弃。想拥有一切，而不想放弃一切，最终只会一无所有，这是生命的无奈之处。
得是一份快乐，舍是一片悲痛，得意为着自己一直获得，“舍”意味着永远不再拥有；得是一种本事，“舍”是一门哲学，没有能力的人取不来，没有通悟的人舍不得。
人生只有一次，一次舍与得的选择，做出了因图谋地位、荣誉、金钱，为了种种无限、令人眼馋的利益而做出的非德之为，很有可能会被毁了自己的一生。只有在第一次的抉择中做出了道德之为，才会有道德实践的勇气和力量。
两碗面的故事告诉了我们如果只想取而不想舍，挡不住各种诱惑，坚定不了信念，那么到头只会心浮气躁，一无所获。
有得必有失，有失必有得，“二者不可兼得”。选择了勤奋，必然要放弃清闲；选择了拼搏，必然要放弃安逸。
舍与得，并不只是两个普通的动作，平常的行为，更是一种人生的态度，道德的抉择。
在道德面前，要按规定行事，在有人无人情况下，都不能谋利益而做出卑鄙之为，道德实践是靠自觉的。在道德前，在舍得面前，必须合理取舍。
万事万物均在舍得之中，才能达致和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便把握了人生的钥匙和成功的机遇，要知道，人生，也不过是一舍一得的重复。
舍得字舍得篇十
面对两条岔路口上的山羊，贪婪的鬣狗没有学会舍弃，因而把自己劈成了两半。事实上，没有学会舍弃最终让鬣狗在自我毁灭的泥潭中越陷越深。正如古话所道：有舍才有得。对我们来讲，鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。
学会取舍，选择希望人生。美国乡村音乐天后泰勒·斯威夫特当年在面对是否从摇滚转为乡村的决择时，她毅然决然地舍弃了追捧她的媒体，而追随心灵的指引走上乡村音乐的道路。终于，一首《shakeitoff》歌出了她忠于乡村的心的不羁。试想，若泰勒不愿舍弃媒体的追随，又怎会在美国乡村界留下如此浓墨重彩的一笔？若她没有能够取舍，她又怎会留下一首首意味深长的经典乐曲？因为她与不会取舍的鬣狗孑然不同，她才赢得了只属于自己的希望人生。取舍，带来了于自己的希望人生。取舍，带来了今天的新生。由此可见，学会取舍，选择希望人生。
学会取舍，成就百世流芳。展开历史的画卷，这样的例子数不胜数：苏武舍弃高官厚禄，持节独自牧羊几十载，终于得以身归故里，名留史册；孔明舍弃显贵名利，隐居隆中伴着《梁父吟》，终得皇叔三顾茅庐，得以“两朝开济老臣心”；武？孜湓蛱焐崞？封建礼教，终于得以建立大周，成就一代女皇。人与动物的本质区别，就是因为人懂得取舍。正是因为这些名人能够舍常人之不敢舍，他们才得以名载汗青，为后世的人们所传诵。也正因为他们敢于取舍而非只“取”不“舍”，他们才得以大有作为。由此观之，学会取舍，成就百世流芳。
时间闪回19世纪中后期，腐朽的清王朝遇到了“三千年未有之大变局”，然而清王朝却不愿舍弃“上朝天国”的迷梦，北洋海军的军费竟被用来修缮园林！而邻国日本却处处舍弃，处处改变，成为亚洲强国。两国甲午之役，清朝的美梦被击得粉碎，不想舍弃也不可能了。清王朝就像鬣狗，既要鱼又要熊掌，既要强盛又不想花钱，彻底失败也在意料之中啊！
综上所述，鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。我们不能和鬣狗一样愚蠢，而是要明白：舍得，有舍才有得。