人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
红色事迹字红色故事篇一
抗日战争时期，在华北平原上，活跃着一支以回民兄弟为主组成的抗日部队——回民支队。这支部队屡建战功，威震敌胆，给日本侵略军以沉重打击，被八路军冀中军区誉为“无攻不克，无坚不摧，打不垮，拖不烂的铁军”。毛泽东同志称其为“百战百胜的回民支队”。马本斋就是这支英雄的回民支队的司令员。
马本斋，1901年出生于河北省献县的一个回族农民家庭。早年投身奉军当兵，逐级升至团长。1931年九一八事变后，面对国土沦丧，报国无门，因不满国民党蒋介石政府的对日不抵抗政策，毅然弃官卸甲，到了故乡河北省献县东辛庄。
1937年7月，全国抗战爆发后，马本斋在家乡组织回民抗日义勇队，奋起抵抗日本侵略军。1938年4月率队参加八路军，所部改编为冀中军区回民教导总队，任总队长。1939年，回民教导总队改编为八路军第三纵队回民支队，任司令员。1942年8月，回民支队奉命到达冀鲁豫抗日根据地，马本斋被任命为冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。马本斋作战勇猛，身先士卒，在回民支队和广大群众中享有很高威望。改编后的回民支队，在马本斋的率领下，战斗力不断提高，队伍发展到2000多人，成为一支能征善战的抗日劲旅。从1937年至1944年，马本斋率领回民支队，不惧牺牲，浴血作战，奋勇杀敌，经历大小战斗870余次，歼灭日伪军3。6万余人，在广阔的冀中平原和冀鲁豫大地上，所向披靡，屡建战功，打得日本侵略军闻风丧胆。
在党组织帮助下，在人民军队的大熔炉和抗日战争烽火硝烟的考验中，马本斋的政治觉悟迅速提高，他深深地感受到党的伟大，决心加入中国共产党，为党的事业，为打败日本侵略军，为祖国和民族的解放而奋斗。他在入党申请书中写道：“我甘心情愿把我的一切献给伟大的中国共产党，献给为回族解放和整个中华民族的解放而奋斗的伟业。”1938年10月，马本斋光荣地加入了中国共产党。
1943年底，马本斋在率部参加冀鲁豫抗日根据地反蚕食战斗中，颈后长了毒疮。由于战事繁忙，加之缺医少药，未能及时治疗，不久病情加重。1944年1月底，回民支队奉命开赴延安。出发前，他抱病为部队作了最后一次动员，叮嘱同志们“要跟着党，跟着毛泽东同志，抗战到底!”同年2月7日，马本斋在山东莘县不幸病逝，时年42岁。
红色事迹字红色故事篇二
罗盛教，1931年生，湖南省新化县人。
原名雨成，新化县松山乡人。少时在维新、文德小学读书，后因家贫辍学。1945年冬，去乾城县所里镇(今吉首)叔父家。翌年春，入省立九师附小就读。1947年，考入省立九师，毕业后升入省立十三中学高中部求学，并改名罗盛教。
由于家境贫寒，罗盛教11岁时才上小学，只念了一年半就失学了。为了有口饭吃，父亲将他送去当了道士。14岁那年，他不得不到镇上叔叔开的杂货铺帮工。
1949年，罗盛教的家乡解放了。这年11月，他参加了中国人民解放军，成为湘西军政干部学校的一名学员。罗盛教文化程度较低，听起课来感到吃力，抓不住重点，笔记记不全。为了不掉队，每次下课后，他都要将别人的笔记借来，和自我的笔记对照，查缺补课，然后用钢笔工工整整地抄写一遍。在建校劳动中，需要将倒在河中的一棵树抬到岸上搭桥用。罗盛教第一个跳进冰冷的河水中。在他的带动下，全班二三十个同学都跳进河里，最终将树拖上了岸，搭起了桥。1950年2月1日，罗盛教加入了中国新民主主义青年团。
1951年4月，罗盛教响应党的号召，参加了中国人民志愿军，并随部队奔赴朝鲜。
任志愿军第47军141师侦察队文书。在朝鲜他曾参加了1951年阵地防御作战。
在朝鲜的日子里，罗盛教时时感到朝鲜人民的深情厚谊，他和驻地平安南道成川郡石田里的老乡们结下了深厚的友谊。他经常帮房东大妈担水、劈柴，乡亲们都夸奖罗盛教是好样的。
1952年1月2日清晨，罗盛教和战友宋惠云一齐去河边练习投掷榴弹。正值隆冬季节，河面已被厚厚的冰雪盖住，几个儿童正在滑冰，笑声阵阵。忽然，传来了呼救声，有人掉进冰窟窿了!罗盛教抓起自我的帽子，往地上一扔，一弯腰，直冲过去。他一边跑一边飞快地脱掉身上的衣服，之后跳进了冰河里。过了好一会，罗盛教才浮出河面，深深吸了口气，又钻进水里。又过了一会，罗盛教最终将落水的孩子托出水面。当那少年两臂扒住冰面往上爬时，突然，哗啦一声，冰又塌了，少年连人带冰又落入水中。这时罗盛教全身已冻得发紫，体力已快消耗殆尽，但他却又一次潜入水中，好久，才用头和肩将少年顶出水面。这时宋惠云已将一根电线杆拖到河边，少年抱住电线杆被拉上了岸。人们急切地等待着罗盛教，然而，他却再也没有上来。为了救落水的朝鲜儿童，罗盛教英勇献身。
全村老百姓都赶到了河边，沉痛哀悼这位英雄的志愿军战士。村民们将罗盛教安葬在村庄边的佛体洞山。
1952年2月，中国人民志愿军领导机关为罗盛教追记特等功，同时授予“一级模范”、“特等功臣”的称号。同年4月1日，中国新民主主义青年团中央委员会决定追认罗盛教为“模范青年团员”。1953年6月25日，朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授予他一级国旗勋章及一级战士荣誉勋章。
红色事迹字红色故事篇三
;红色·文化·红色文化
关于红色：红色是鲜血的颜色,
红色是火焰的颜色,
红色是亢奋的颜色,
红色也是催人奋进积极向上的颜色.红 色 表 示 吉 祥 的 由 来
在 中 国 人 心 目 中 ， 红 色 意 味 着 吉 祥 。
过 节 过 年 ， 要 张 贴 大 红 对 联； 嫁 女 娶 妇 要 披 红 挂 彩； 生 了 孩 子 要 送 红 喜 蛋； 送 贺 礼 要 有 红 纸 包 裹； 开 张 奠 基 ， 要 剪 红 绸 缎 。
总 之 ， 一 切 表 示 喜 庆 、 吉 祥 的 ， 都 离 不 开 红 色 。
其 实 ， 中 国 并 不 是 从 一 开 始 就 用 红 色 表 示 吉 庆 的 。
早 在 远 古 时 代 ， 我 们 的 祖 先 曾 用 过 黄 色 代 表 吉 庆 ， 也 曾 用 过 黑 色 和 白 色 代 表 吉 庆 。
到 了 汉 朝 ， 汉 高 祖 称 自 己 是 “ 赤 帝 之 子 ” 。
赤 ， 就 是 红 色 。
从 那 时 起 ， 红 色 就 成 了 人 民 崇 尚 的 颜 色 。
汉 朝 以 后 ， 我 国 各 地 崇 尚 红 色 的 风 俗 习 惯 已 基 本 趋 向 一 致 ， 并 一 直 沿 袭 了 下 来 。人类社会发展至今，“红色”被广泛应用于生活中的各个领域，并赋予它各种不同的特殊含义。因为人类的血是红色的；燃烧的火是红色的；不但象征着生命而且还常常使人联想起战争、流血、受伤、火灾、恐怖、危险等，所以人们把红色作为令人注目的警示信号。在西方人类文明中，红色常是天主教的象征，称红衣主教，有至高无上的威严。另外，在西方的许多建筑中经常采用红色坡屋顶与红色墙壁，这些已被作为民族文化留存下来。
红色，是以通过能量来激发观察者的可见光谱中长波末端的颜色，波长大约为630到750纳米，类似于新鲜血液的颜色，是三原色和心理原色之一。普通人是无法看到波长长过红色的射线，而这类射线一般被称为红外线。红色代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志、革命。 红色的象征意义：
在许多国家和一些民族中，红色有驱逐邪恶的功能。比如在中国古代，许多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的，官吏、官邸、服饰多以大红为主，即所谓“朱门”“朱衣”；在中国的传统文化中，五行中的火所对应的颜色就是红色，八卦中的离卦也象征红色；由于红色容易引起人们的注意，因此许多警告标记都用红色的文字或图像来表示。例如在红绿灯中红色表示停止；红色还被看成流血，危险，恐怖的象征色；红色在政治上经常用来象征革命以及左派，共产主义国家用来表示共产主义；红色被认为能激起人雄性荷尔蒙的分泌，所以在运动比赛中身着红色服装者能取得更好的成绩；在中国，红色传统上表示喜庆，比如在婚礼上和春节都喜欢用红色来装饰；红色表示爱的颜色；红色是圣诞节常用的一种颜色；北美的股票市场，红色表示股价的下跌；在东亚的市场，红色表示股价上升； 自古以来，以红色字书写信函表示向对方严重侮辱，如收件人是寄件者的相识，则更带有绝交之意，略有魔法的意味； 多支著名足球俱乐部会使用红色为球队主色，包括英格兰的利物浦及曼联和米德尔斯堡，前两者两者因球队主色而称呼为“红军”及“红魔鬼”；德国的拜仁慕尼黑队主场球衣的颜色也是红色。性格色彩中代表积极、主动、开放、热情、乐于与人交往的性格；酸性物质用酸碱指示剂变色后，为红色。在政党中，红色传统上表示：中国：中国共产党；特别是在台湾地区，一般称中国共产党区域为“泛红阵营”加拿大：加拿大自由党德国：德国社会民主党以及德国社会主义民主党英国：工党美国：共和党 红色的应用：
红色是热烈、冲动、强有力的色彩，它能使肌肉的机能和血液循环加快。由于红色容易引起注意，所以在各种媒体中也被广泛的利用，除了具有较佳的明视效果之外，更被用来传达有活力，积极，热诚，温暖，前进等涵义的企业形象与精神，另外红色也常用来作为警告，危险，禁止，防火等标示用色，人们在一些场合或物品上，看到红色标示时，常不必仔细看内容，及能了解警告危险之意，在工业安全用色中，红色即是警告，危险，禁止，防火的指定色。
大红色一般用来醒目，如红旗、万绿丛中一点红；浅红色一般较为温柔、幼嫩，如：新房的布置、孩童的衣饰等；深红色一般可以作衬托，有比较深沉热烈的感觉。
红色与浅黄色最为匹配，大红色与绿色、橙色、蓝色（尤其是深一点的蓝色）相斥，与奶黄色、灰色为中性搭配。/point/
关于红色红色是明艳的。红色是凄美的。
花儿中，最属红色艳丽耀眼。
花圃中，串红是惹人喜欢的。开花时节，小小的红色花儿，从枝条的底部一直开到枝梢，一层挨一层，密密麻麻。单个串红花儿，不见得怎么样漂亮。可是，一株挨一株的串红，一片挨一片的串红，就显得特别美丽特别新鲜。难怪机关，学校，企业……绿化美化总要选择串红。
鸡冠花，美人蕉，也是靠红色取胜。在北方，这两种花儿，越是落霜，开的越是红艳艳的。在萧瑟的秋风里，鸡冠花，美人蕉和满山的霜叶，把山川原野染上了浓重的色彩。在大自然斑驳的秋色中，唯一这红色，给人以为强烈记忆。
布料中，就属红颜色醒目。
红袖标，红宝书……这是我少年最深刻的红色记忆。懵懂的少年，佩带袖标，成为红小卫兵，那份喜悦和得意，现在想起来仍然清晰可见。我见过红旗如海的场面，誓师大会，批斗大会，接见大会……
我说不好，穿红色的衣裳，是显得年轻，还是苍老？我只觉得小女孩子，穿件红袄显得活泼。少妇穿件红裳，多了几分妩媚。老妪穿件红衣服，只是招摇醒目而已。
到现在，我还是不十分清楚：为什么结婚时候新娘子要穿红袄？为什么庆典剪彩时候要用红绸子？为什么迎接贵宾要用红地毯？为什么本属年要穿红色的衬衣？这红色中，也许包含着太多太多意思。有吉祥的意思，有尊贵的意思，我辟邪的意思，还有……
生命中，红色是触目惊心的颜色。
在人类的历史进程中，有过多少血流成河的场景？一次惨不忍睹的杀戮，一次次魂飞烟灭的厮杀……战争的底色是血色的是红色的。倒在血泊中，流尽最后一滴血，生命原来竟如此苍白
红色原本就是生命的颜色。那一年，在生产队，我进山伐木。冰天雪地，一斧子下去砍在腿上，血如喷泉一样涌出，顷刻之间，脚下皑皑白雪染成红色，我浑身上下，也染成了红色。自己赶紧，用刀子割破裤子，拽下裤腿包扎伤口。一同干活的社员，用爬犁把我这个血人，拉回卫生所。失血过多的我，昏迷了几天，还是挣扎着活了过来。从此以后，我再见到血色就恐惧。
关于红色，我感受最深的是在广西的阳朔。那天晚上，观看张义谋导演的《刘三姐印象》，在真山真水之间，渔民在残阳如血的色彩里，挥网打鱼的场景。静静的湖面，渔民撒网扑鱼，夕阳残照，整个世界在血色中。那一刻，我心灵受到极大震撼。原来红色，有如此大感染力和震撼力。我似乎明白了张义谋为什么在他导演的电影中，对红色那么看重。而他艺术运用红色，给他导演的电影带来巨大的成功。
我想他应该感谢红色。我们也应该感谢他，运用红色渲染了生活，给我们以美的享受。
/a/2007-6-22/红色的象征意义：
在许多国家和一些民族中，红色有驱逐邪恶的功能。比如在中国古代，许多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的。
在中国的传统文化中，五行中的火所对应的颜色就是红色，八卦中的离卦也象征红色。
由于红色容易引起人们的注意，因此许多警告标记都用红色的文字或图像来表示。例如在红绿灯中红色表示停止。
红色被认为能激起人雄性荷尔蒙的分泌，所以在运动比赛中身着红色服装者能取得更好的成绩。
在中国，红色传统上表示喜庆，比如在婚礼上和春节都喜欢用红色来装饰。
红色表示爱的颜色。
中国人为什么喜欢红色？,我可以随处见到红色,我对这非常感兴趣.红色的含义是什么呢？热情？奔放？喜庆？艳丽？团结？.....
年少时的我曾经认为红色是世上最俗的颜色之一。非常不能理解中国民间办喜事时的张灯结彩为什么都要用上红色。随着年龄的逐渐增大，我对红色的理解或说是感情正在慢慢改变。我曾看见女排姑娘们身着红色队服出场，心里便有说不出的高兴。红色是最适合她们的，我在心里说，她们因为红色而更加生动。
或许一切是我改变的缘由中最重要的就是：红色是国旗的颜色。
我早已习惯在人头攒动的观众席上找寻红色；我早已习惯在每个星期一清晨凝视红色；我早已习惯被众多欢呼和泪水包围的红色飘扬在异国他乡和每个中国人的心里......
像我一样, 国人用红色来表现民族风貌，红色代表着热情、勤奋、能量和爱情等诸多意义。于西蔓也一直在寻找中国人爱红色的原因。中国人天然适合红色。
从技术数据上讲，通过对中国人皮肤的测试，60%以上的人群属于暖色系列，即所谓的黄、橙、红等色范畴。在这个范畴里面，对于穿衣的搭配上而言，这种肤色的人穿红色最漂亮，而咱们的近邻日本，虽然同属于亚洲人种，但由于肤色的微妙差别，最适合穿淡紫等偏冷的颜色。
其实从古代起，聪明的国人就会利用红色了。他们在皇族中推崇红色，红色象征着特权与富足，在公用印章上更可以见到红色，这时的红色代表了更多的自信与权威和不可侵犯。与此相对，老百姓普遍穿灰、黑、蓝等色，但是在建筑上，窗框、门框等需要勾勒轮廓的部分总是用红色来装饰，象征一种富贵与吉祥。中国人爱穿红色也是因为红色是最能照耀他们的色彩，它本身传递出来的热情等特质，在世世代代中国人心中拥有不可代替的主导位置。
因为中华古人原是深信且奉行“流血赎罪”的献祭, 他们原是敬拜独一的上帝(或称“天帝、天道、天、道”等等), 就是圣经所说的那位创造天地万物的独一真神上帝. 吴安邦论到华人最原始的宗教信仰时说: “在秦朝以前, 以上帝(即天道)为敬拜祭祀的对象, … 上推可至黄帝, 下续可至当今民间风俗. 古代天子(皇帝)在一定的日子告祭上帝, 这种祭天叫做‘郊天’(或作“郊祀”). … 中国帝王祭拜天帝, 起自黄帝(注: 黄帝被公认为华人的祖先), 迄至清朝帝王王朝结束, 共4,609年, 而中国民间杀猪祭天的文化风俗也已有4,700年.” 论到华人的“三牲祭天信仰”, 吴安邦写道: “华人以牛、羊、猪为祭拜上帝之牲礼, 又称上帝为皇天、昊天或天, 也以‘道’称之. 华人相信牛、羊、猪的血可以赎人的罪, 牛、羊、猪的死能代替人受死, 因此, 帝王以牛为牲礼祭天, 王公诸侯以羊为牲礼祭天, 百姓则以猪为牲礼祭天. 祭天的信仰一直流传在帝王时代, 与现今民间风俗中.”。我想这是中华民族喜欢红色的历史缘由吧！红色是我国文化中的基本崇尚色，它体现了中国人在精神和物质上的追求。红色在中国人心目中是喜庆。
目前，在中国受到青睐的是红、橙、黄、蓝色系。蓝色代表了忧郁、压抑，绿色，是大自然的代表色，橙黄色代表了健康、阳光自信、繁华等正面的气质，红色代表热情，生命的气息。
再说说国旗吧，中国国旗中的红色象征革命；意大利国旗中的红色象征烈士的鲜血；新加坡国旗中的红色象征全世界人民的友谊与人类平等，泰国国旗中的红色象征民族，伊拉克国旗中的红色象征勇猛，蒙古国旗中的红色象征快乐和胜利，美国国旗中的红色象征强大和勇气，日本国旗中红色象征太阳。。。。。
全世界的华人都有新年派"红包"的习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。中华民族崇尚红色，以红色象征幸福、吉祥。门联、请帖都用红纸；馈赠礼品也要在包装纸上放张红纸条；迎娶的车辆，要挂红彩带；喜幛、寿屏要用红绸缎制作………
企业文化中，可口可乐注重红色所象征的温暖、亲切、和睦，凯迪拉克新设计的车标中的红色象征行动果敢，红色法拉利更是在舒马赫的形象代言下举世闻名……
艺术表现上，红色象征火和太阳的颜色，红色象征兴奋、热情、快乐，红色还渲染了活泼欢快的气氛，红色象征热烈、象征自由，红色还代表庄重、激昂，红色也象征浪漫……
喜爱红色的人，性格开朗，有上进心。其实，红色一直是人类最宠爱的颜色。李泽厚先生称之"红色本身在想象中被赋予了人类所独有的符号象征的观念含义"。红色又是东方人的象征，是中国的象征……
中华民族钟爱红色, 红色代表血. 为什么中华古人喜爱代表血的红色呢? 原因很简单,无论从上述的生理的，历史的原因，还是我们的本身，我们中华民族喜欢红色，不仅在节日庆贺等场合用红色，在婚俗礼乐等场合用红色，红色还有驱邪逐疫的功能，同时，它也是中国人心目中最完美的色彩，中国美好的女子称为红颜，美好的事物都爱用红色来代称。这些民族心理成了定势，发展到今天，我们的国旗也是红色的，在国际舞台上，红色更成为中华民族的代表。
红色作为中国人心目中的最爱，既属偶然又是必然的，没有色彩的世界是暗淡的，没有“中国红”的世界不是完整的世界。或许有些人说红色太俗了，但是他们已经从心里被红色给俘虏了，因为只有红色焕发了真正的东方风情。
国人用红色来表现民族风貌，红色代表着热情、勤奋、能量和爱情等诸多意义。于西蔓也一直在寻找中国人爱红色的原因。中国人天然适合红色
从技术数据上讲，通过对中国人皮肤的测试，60%以上的人群属于暖色系列，即所谓的黄、橙、红等色范畴。在这个范畴里面，对于穿衣的搭配上而言，这种肤色的人穿红色最漂亮，而咱们的近邻日本，虽然同属于亚洲人种，但由于肤色的微妙差别，最适合穿淡紫等偏冷的颜色。
其实从古代起，聪明的国人就会利用红色了。他们在皇族中推崇红色，红色象征着特权与富足，在公用印章上更可以见到红色，这时的红色代表了更多的自信与权威和不可侵犯。与此相对，老百姓普遍穿灰、黑、蓝等色，但是在建筑上，窗框、门框等需要勾勒轮廓的部分总是用红色来装饰，象征一种富贵与吉祥。中国人爱穿红色也是因为红色是最能照耀他们的色彩，它本身传递出来的热情等特质，在世世代代中国人心中拥有不可代替的主导位置。
红色是最容易被视觉收到的色彩
色彩的语言就是语码信息，是色彩传递出的语言的翻译，在心理治疗上应用颇多。在所有的色彩中，冲击波最强的是红色，那么有力、强烈，所以许多标志的用色都首选红色，在世界各国的国旗中，80%的国旗都有红色；传说在古代的竞技场表演前，被关进红色屋子的角斗士要比其他选手发挥得更出色。是红色点燃了他们的斗志、激起了热情。
要是寻究红色深入人心的起源，还应该感谢染色技术。由于当时的颜料都是用自然的材料提炼而成，也叫做自然色。在古代，红色的自然色染色技术发达得最早，是那时生产力有限条件下最容易配出来的颜色。
在热带和亚热带的光照下，红色是最易被视觉收到的色彩，因为这种奇妙的现象，蜜蜂采红色花花粉的机会明显大于其他种类的花，在这个地理区域，红色的花分布最广，数量也最多，蜜蜂帮助了红色的早期流传。
色彩没有优劣之分
目前，在中国受到青睐的是红、橙、黄、蓝色系。蓝色代表了忧郁、压抑，同时它还代表了逻辑性、理性、空间感、现代和未来感；这些特点，被注入到居室的装饰上，多用于办公室、浴室、厨房等地，加入了更多人文关怀的特质。绿色，是大自然的代表色，也是最能让人释放压力的颜色之一，对于厌倦了大都市喧嚣的现代人来说是减压、放松、返璞归真的心情写照。神秘的紫色则是东方古老的色彩之一，它特别适合女性的使用，有温婉的“女人味道”。
橙黄色代表了健康、阳光自信、繁华等正面的气质。它也是商业应用最多的色彩之一，仅次于红。当它加入大量灰、驼色时，便是日常穿着最多的咖啡色系以及泥土色。黄色比较敏感和神经质，其中金色和柠檬黄色多用于小面积点缀。
色彩是没有优劣之分的，有的只是人为的偏爱，红色作为中国人心目中的最爱，既属偶然又是必然的，没有色彩的世界是暗淡的，没有“中国红”的世界不是完整的世界。
红色焕发了真正的东方风情
红色虽然是一个非常美的色彩，但如何使用好它也是非常有技巧的。我们可以利用色彩的互补作用来完成它。首先在手术室中的应用：大面积、长时间看到红色的血，医生的眼睛容易出现疲劳，所以手术衣现在都被设计成为绿或蓝色，有效地中和了视觉对色彩的疲劳；在餐饮业，摆盘的技巧中，红色的肉类总与鲜艳的生态绿色结合，比如，羊肉片配生菜叶的摆放，会更突出红色和绿色，但如果使用同色系的粉红、棕色来配搭红色，则会显得暗淡、毫无食欲。由于红色本身具有的刺目性，在穿衣等方面最好利用颜色的互补作用“点缀为美”，这正是“红花还要绿叶衬”的道理。
咱们中华民族喜欢红色，不仅在节日庆贺等场合用红色，在婚俗礼乐等场合用红色，红色还有驱邪逐疫的功能，同时，它也是中国人心目中最完美的色彩，中国美好的女子称为红颜，美好的事物都爱用红色来代称。这些民族心理成了定势，发展到今天，我们的国旗也是红色的，在国际舞台上，红色更成为中华民族的代表。
关于发展红色文化产业的几点思考
——在全国红色文化产业发展高峰论坛上的发言
思考一：板凳要坐十年冷
细数下来，重庆文化产业从最初的发展走到现在已经有十多个年头了，重庆文化体制改革全面启动和推进，使得文化产业已向集团化、规模化的方向大步发展。然而，由于红色文化产业在我国的起步普遍较晚，因此，就目前看来，红色文化产业无论是规模，还是档次，还是在市场占有方面都还处于初级阶段。要想做强做大红色文化产业，当务之急仍然是做好扎实的基础工作，在硬件和软件两方面下功夫，特别是打造出真正拿得出手的红色文化“拳头产品”。红色文化产业要炼好内功，不是一朝一夕的事情，需要十年如一日的潜下心、做下去，不能急于求成、坐而望大，“一口吃个大胖子”，而是要认清并尊重文化产业发展的性质和规律，脚踏实地的积累和发展。只有具备这种“板凳要坐十年冷”的执着和坚持，才会有“一飞冲天会有时”的爆发和辉煌。
回望过去，红岩联线在红色文化产业上做出的一个又一个努力和尝试，从20年前账面资金不足5万元，发展到今天收入数千万，固定资产上亿的规模，一定程度上也代表着重庆红色文化产业在这二十多年发展道路上的一个缩影。这是一条无路之路，需要的是探索与发现，作为开拓者，最宝贵的却是坚持。过去如此，未来亦然。
思考二：细流汇集方成河
在重庆这块红土地上蕴含着震撼人心的红色文化资源，面对瑰丽壮观、斑斓绚烂的红色文化资源，如何把这种资源优势转化为产业优势，转化为服务群众、面向市场、经久不衰的精品力作，转化为引领文化的发展潮流和方向，是我们不得不深思的问题。而有效的红色文化资源优势整合是树立产业形象、完成三个转化的必不可少的前提，涓涓细流唯有汇集一方才能形成汹涌之势。第一，从历史资源进行整合。重庆具有独特的抗战时期和解放战争时期的红色资源，应该将其与社会主义建设初期、改革开放时期和现在的红色资源进行整合；第二，从地区资源进行整合，包括城区内资源整合和区间资源整合。重庆市主城区内的红色资源丰富，红岩联线秉持“整合资源，联点成线”的发展方针已经对重点景区如渣滓洞、白公馆、红岩村、曾家岩周公馆、桂园等进行了整合，营造了非常良好的产业发展环境；主城区内的红色资源与江津、酉阳、城口、铜梁、潼南、开县等进行系统整合，初步形成了区域性的合力。第三，从市场资源进行整合。重庆红色文化产业市场，目前以红色旅游、展演奏响了序曲，要全面推进就要以市场开发促资源整合，以整合资源促进市场占有，以此体现市场配置资源的高效能和高效益。我们正在推动红岩文化产业基地的规划建设，对准入门槛、投资主体、相关产业进行整合，促使红色文化市场主体向连锁化、集约化、规范化、现代化发展。/gb/news/?id=11020
二、一、关于文化、红色文化
当我们从观念形态的文化这个确定的意义上来认识文化的概念时，所谓文化就是指观念形态的文化，即人类的精神生产活动及其成果对人类社会发展的影响和作用。文化是人类活动的产物，无论这种活动是自觉的，还是自发的，文化的形成、发生、发展、变化与人类社会的进步演化一样，都是一个自然的历史的过程。文化广泛地影响着人类的精神世界、物质世界以及自然界，深深渗透并作用于人们的经济行为、政治行为、文化行为，甚至于人的个性和习惯，与人类活动如影相随。依据马克思主义唯物史观，人类社会是由经济、政治、文化三个方面的要素以其固有的内在联系构成的活动的有机体。从这个意义上讲，作为人类最主要的经济活动而言，与文化有着不可割裂的天然渊源。世上从来没有单纯的不包括文化因素的经济。无论是农业经济、工业经济、还是知识经济，任何一种经济形态，如果没有文化内核，就会失去存在的理由。一个国家、一种文明在文化上的成就，较之于经济和政治，往往具有更持久的竞争力和生命力。文化的性质与功能，决定了它对人类社会发展的贡献在于：从文化与经济、政治的关系来看，它能动地反映并积极地作用于经济和政治，以自己特有的方式影响和作用于经济和政治，为经济和政治活动提供思想保证、精神动力和智力支持。在社会稳定发展时期，文化能引导人们认同占主导地位的经济、政治制度，促进经济、政治的稳定发展；在社会变革时期，文化则引导人们认同一定的经济、政治变革目标，促进变革的实现；从文化与人类文明的关系来看，它在人类文明发展的长河中，横向可以发挥传播交流作用，纵向可以发挥传承创新作用。从文化与创造文化的主体的关系来看，它可以满足主体精神方面的诸种需求，使主体不断地完善自己、提高自己，增强改造世界的能力。在科学技术日新月异的今天，国民综合素质尤其是思想道德素质和科学文化素质在经济社会发展和竞争中越来越居于重要地位，为提高国民综合素质的活动愈益成为社会生产的重要组成部分，成为社会发展中的重要人力资本投资。
红色文化是中国传统文化不可分割的重要组成部分，是我们党领导人民在实现中华民族的解放和自由的历史进程和社会主义建设的伟大实践中产生的特有的文化现象。它是由民族文化、革命文化和世界文化实现交融、提炼、择漉、升华而成的。它在特定的经济、政治、社会基础上产生，同时又以其特殊的方式给予经济、政治、社会以巨大的影响和有力的促进。红色文化的这种性质和功能，决定了它具有与时俱进的时代品格，正如马克思所指出的那样：“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。”我们党领导全国人民在进行革命、建设和改革的伟大实践中，正是既珍惜祖国宝贵的文化遗产，发扬中华民族的优良传统，又紧跟时代步伐，不断结合时代和社会的发展要求，概括中国的实际情况和实际需要，创造了具有中国特色的红色文化，培育了井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神、大庆精神、雷锋精神、铁人精神、“两弹一星”精神等等，这些红色文化在精神层面的结晶，为中国的革命、建设、改革和发展铸冶了不屈的灵魂，确立了正确的导向，树立了鲜明的旗帜，对于夺取革命、建设、改革中的一个又一个胜利发挥了重要作用，构成了我们建设社会主义现代化的巨大精神动力。在那激情燃烧的岁月中，广袤的祖国大地上保存下来了众多的革命遗迹、旧址、纪念物以及反映红色历史和革命精神的博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等，它们是红色文化的物质层面的内容。红色文化精神层面与物质层面的内容，构成了红色文化资源。红色文化资源的经济价值并不是指其自身内在的价值形态，而是指在经济发展的条件下衍生的价值形态。
历史的经验告诉我们，先进的意识形态如果没有强大的优势文化产业作支撑，就难以巩固已确定的主导地位。任何观念形态的东西，都有赖于一定的物质载体体现出来，传播开去。发展红色文化产业无疑是在社会主义市场经济条件下巩固和发展社会主义意识形态的重要途径。红色文化资源作为稀缺的精神文化资源具有良好的知名度和品牌效应，如何让毕节这块土地上的红色经典“复活”，让人们在追寻那段激情燃烧的岁月时，既能牢记历史、缅怀先烈，继承他们留下的宝贵精神财富，又能将红色文化资源推进市场，形成以红色文化为龙头的核心产业、支柱产业、配套产业和衍生产业，推动经济发展，是摆在我们面前的一个重要课题。我们必须树立这样的理念，红色文化不仅是我们党创造的一笔宝贵精神财富和红色文化产业不可或缺的载体，而且是经济发展中的新增长点，也是区域经济发展的一个突出点。
中国人的红色情结 解读对于人类的特殊意味
葡萄酒旅游网 2007-02-17
来源：葡萄酒旅游网 作者：于伶选稿 【 大 中 小 】
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中国人的红色情结
如果问，哪种颜色最能代表中国？相信绝大多数人会选择红色。
红色，华夏颜色。中华儿女自古以来就与红色结下了不解之缘。
中国人是华夏子孙，炎黄后代。炎帝又称赤帝，他是中国的太阳神，太阳鸟是他的化身。古时候，中原人称南方为炎方，称炎帝的国土为炎土，称炎帝的子民为炎人，炎帝的下属神是祝融，祝融是火神。
传说中的黄帝与炎帝是兄弟关系。因此黄帝的氏族也应是崇拜太阳神的民族。黄帝的“黄”字，是太阳初出之色，“黄”与“皇”字可以通假，在古书上，黄帝也经常称作皇帝。甲古文中的“皇”字，上面是光芒四射的太阳，下面是一个王字，因此，黄帝氏族仍然是崇拜太阳神、火神和鸾凤的民族。
二千多年前，楚国曾经是对中国文化产生和影响的“超级大国”，楚人尚赤、为东、尚左、拜日、崇火，礼丹凤，与炎黄文化一脉相承。
· 帝国的红色情结：红色代表威严。中国历代帝王虽然对颜色有着不同的崇拜与嗜好，但对红色则有着共同的爱好，红色是主色调。72万平方米的北京紫禁城，建筑近千幢，房屋近万间，用的最多是红、黄两种色彩。远观最夺目的是红色宫墙、红色宫门，近看最醒目的是红色的大立柱、红色的门窗。红色给人强烈的视觉冲击，能衬托皇帝的权势和威严。明朝规定，凡送皇帝的奏章必须为红色，称为红本；清朝也有类似的制度，凡经皇帝批定的本章统由内阁用朱书批发，也称为红本。红色成为皇帝批发文书的专一颜色，称为“朱”批。朱批具有无上的权威性。红色代表权威性这种象征意义一直延续到今天。现在凡重要的文件就用红色字体标注题头，称为“红头文件”。
· 富人的红色情结：红色代表财富、兴旺。在古代，红色还是富有，财产的象征。古代富贵人家的建筑，多用大红大紫及其他颜色来布局和衬托屋宇的气势，更喜用红色来突出表明自己的财富。所以杜甫用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”来形容富豪之家花天酒地的生活。
· 军人的红色情结：红色代表勇气、斗志。现代人每看到猎猎飘舞的红旗，就立马热血沸腾，立即升腾一般热情和朝气。红色不仅是现代中国旗帜的颜色，也是中国古代旗帜的颜色。中国的军事家和将领们深悟红色对战争的作用，所以他们用红旗凝聚军心，鼓舞斗志，激发勇气，召唤勇往直前，英勇杀敌，不畏牺牲的精神。
文人的红色情结：红色象征着春天、活力、爱情。中国的文人雅士，莫不对能够体现进取、热烈、责任意义的红色有着特别敏锐的感受。他们将红色看成是美、春天、生机、青春、活力、爱情的使者。
· 百姓的红色情结：红色代表吉祥、喜庆、正气。红色是自古至今老百姓最喜欢的颜色。在中国人眼里，红色是喜庆之色、高兴之色，是吉祥之色，是发达之色，是阳刚之色，是坚强之色，所以，只要是喜庆之事，都离不开红色。没有了红色，便没有了喜庆的气氛。
现代人的红色情结：红色代表革命、真理、进取。红色是革命的颜色、正义的颜色、真理的颜色，成了凝聚民族意义和国家情感的颜色。一部中国革命史就是中华民族的红色精神史。不但中国人认为红色是自己代表的颜色，连外国人也都认为红色就是中国，中国就是红色。我们的党旗、国旗、军旗、团旗、少先队旗等统统都是红色。
中国人是十分崇尚红色的一个民族，在比较正式隆重的场合，都喜欢选择红色来表示吉祥、美好、和谐。其实，整个东方都是一个带有色彩倾向的区域。这种情愫也许我们自己并不觉察，但在西方人眼中，中国人就是有着强烈红色情结的民族。
在中华民族的审美基因中，存在着对红色的情有独钟，几千年来，中国人有着一种特别浓厚的红色情结，这就是中国的红色情结。（lengdexiangfeng的blog）
中国人为何偏爱红色？
［出国在线］美国学者阿思海姆在他的《色彩论》中说：“红色被认为是令人激动的颜色，因为它能使我们想到火、血和革命的含义。”一般来说，在西方文化中，红色是带有很强的刺激性的色彩。正因为这个原因，美国著名汉学家霍克斯在翻译中国古典名著《红楼梦》时，意识到如果用英语“red(红色)”这个词，可能使英语读者产生“暴力”等激烈的联想，这显然跟小说的内容毫无关系，所以他采用了《红楼梦》的另一个书名，把这部小说的英文书名译为“the story of the stone”(《石头记》)。
然而，中国人对红色的感觉却与西方人大不一样，崇尚红色是五千年中华文明的传统。古人认为红色源于太阳，因为烈日如火，所以中国人的祖先，对阳光有一种本能的依恋和崇拜。他们早知道只有在红色的太阳照耀下，万物才能生机勃勃。在这种文化背景下，红红火火的红颜色就自然而然地产生了喜庆和吉祥之意。
在汉语里，“红”经常是成功的象征，事业开头顺利叫“开门红”。受到上级赏识的人叫“红人”，有名的歌星叫“红歌星”，运气非常好叫“走红运”。“红”也代表着吉祥，请柬是红色的，光荣榜是红色的，表彰先进人物要戴大红花，压岁要用红纸包，新娘子要穿红衣坐红轿，本命年要系红腰带等。另外，“红”还表示热情和正义，如：《西厢记》里的丫环就叫红娘，她让人联想到热情和成人之美的品格。红脸关公则绝对是义气的化身。“红”又意味着精神饱满，如果说一个人“红光满面”，那意思是说他气色好、很健康。著名导演张艺谋拍摄了《红高粱》和《大红灯笼高高挂》等电影，他在自己的作品里，把红色所象征的热烈和激情推演到了极致，向世界展示了中国人对红色的理解。
红色早已成为了中国的“国色”。2005年11月28日，中国国家主席胡锦涛访问英国，英国女王伊丽莎白二世特意穿了一身红色衣服出来迎接，连她戴的帽子都是红色的，表现了这位女王对中国国家元首乃至中国和中国文化的敬意。
因为喜欢而产生美感，这是一个美学命题。中国人因为喜欢红色，便赋予了“红”以美的含意。毛泽东写诗赞美女民兵是“不爱红装爱武装”，“红装”当然是漂亮的衣服。一个女人在多数男人中间叫“红一点”，而“红颜”一词就是指美丽的女人，所以，男人把女性挚友称之为“红颜知己”。然而，“红颜”的命运似乎又不怎么好，“红颜薄命”一词就是说美女命短。可是男人们却往往因为美女改变历史，清初有句名诗“冲冠一怒为红颜”，说的是明末军人吴三桂因为李自成的部将霸占了他的爱姬陈圆圆，便一怒之下引满族人进入山海关，帮他们建立了清朝。
说到女人影响历史，倒让笔者想起春秋时期，有3个诸侯为一个女人大打出手，引起战争。原来这位女士生得“目如秋水，脸似桃花”，被后人称为“桃花夫人”。也许有此渊源，唐代诗人崔护才写了“人面桃花相映红”的诗句，可见中国人因为喜欢红色，把与红色相关的粉红色即桃花色看成是红色的变异，给它以红色的待遇。白居易在《长恨歌》中就是以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”来赞美杨贵妃的。
当然，无论英雄还是美女谁都不可能是永恒的，正如林黛玉所说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。《三国演义》一开篇就发出了“青山依旧在，几度夕阳红”的历史感慨。东汉的史家班固曾用“红尘四合”形容人流扬起的尘土，很快就被佛家藉来指人世间，反过来又被一般“凡人”认可，认定“红尘”就是这千千世界。也许“红尘”确实道出了中国人对即红红火火又朦胧虚无的人生的看法。不过，即便如此，红尘滚滚，又有谁能够真正把它看破呢！？
节日为何红色洋溢 研究：红色“红”得有道理
【搜狐 王希怡】刚刚过去的西方情人节是一个红色洋溢的节日，大街小巷都是红玫瑰、红裙子、红丝带和红卡片……即将到来的中国农历新年同样也将是一片红红火火的景象：红旗、红灯笼、红春联和红爆竹……
无论是东方西方，红色对于人类来说都具有特殊的象征意味。在红色里面，人们感受到爱情、生命、死亡、愤怒、羞耻、勇气、痛苦、危险或骄傲。
为什么红色具有如此复杂的意味？为什么红色如此与众不同？一直以来，社会学家和科学家试着从各自的研究领域来剖析“红”，结果他们发现，红色果然“红”得有道理！
英国伦敦经济学院哲学家汉弗莱表示：“我们的视觉系统的形成受到自然界的影响，那些许多动物和植物呈现的颜色令我们习以为常，而在以绿色为主的大自然“背景”当中，红色是一种非常突出的颜色。如果你希望引起注意，你会采用红色。”
科学家告诉我们，不仅仅人类能感受到红色在视觉上被赋予的特殊象征意味，连动物也能感受到。在自然界，红色是首要的“信号颜色”，它能够代表丰盛的果实、致命的毒药、旗帜鲜明的秩序或者不容侵犯的警告。红色意味着有重要的信息需要传达。
感光细胞影响感觉
科学家发现，人类视网膜存在两种感光细胞：柱状细胞和锥状细胞。其中柱状细胞负责基本的视觉功能，包括感受光线、分辨光和影。人类能够看见星星在一闪一闪地发光，就是柱状细胞在起作用。但是，柱状细胞不能分辨颜色，其看见的物体都是一片模糊的黑色、白色或者灰色。分辨颜色的“职责”由锥状细胞承担，但是锥状细胞需要在有一点点微弱光线的环境下才能启动。
锥状细胞分为三组，分别感受不同波长的电磁波谱。当由七种单色光组成的阳光照射在一个苹果上面的时候，苹果表皮的物理和化学特质使得它吸收了大部分单色光，而把波长最长的红色光反射入人眼。红色光投射到人的视网膜后，锥状细胞开始感应，并通过神经向大脑发射信号，而大脑就可能会把苹果解释为“健康、有益的水果”。
人眼善于感应红光
事实上，人类的眼睛内含的感应红色光和黄色光的锥状细胞特别多，数量超过了感应蓝光的细胞。此外，锥状细胞能够帮助人类分辨各种不同的红色的微妙区别。科学家表示，这或许能解释为什么有些女性拥有许多支不同的红色唇膏，却只有两三种蓝色的眼影粉。
在部分语言当中，红色是除了黑色和白色之外唯一描绘颜色的词汇。此外，大多数儿童第一个学会的关于颜色的词汇通常就是红色，而在被要求列举任何一种颜色的时候，大多数成年人首先想到的就是红色。
英国伦敦经济学院哲学家、《红色：意识的研究》一书的作者尼古拉斯·汉弗莱在《语言的进化》一书中写道：“‘红’毫无疑问是首先进入人类词汇表的颜色单词。”
红色象征胜利
红色象征着胜利，这种传统观念得到了科学的证明。英国达拉谟大学的罗素·希尔教授对奥运会拳击和跆拳道比赛结果进行统计，结果发现，在随机决定穿红色或者蓝色服装参加比赛的选手当中，红色衣服选手胜出的比例明显要高很多。究竟是红色衣服选手的士气大受鼓舞，还是蓝色衣服选手受对手红色衣服的影响而在潜意识中感到怯懦？目前，希尔教授正在进行进一步研究。
红色还象征着出位、与众不同。红色一直被视为革命的颜色，象征推翻现有的秩序。汉弗莱表示：“在欧洲，所有的左翼政党都采用红色作为代表色，而英国以及其他地方的保守党则选择蓝色。”
红色作用
因人而异
红色的象征意味也会随着环境的改变而发生改变。例如，一只雌鸟可能会被雄鸟身上耀眼的红色羽毛，或者嗷嗷待哺的雏鸟张开的红色小嘴所吸引，但是，它却同样会对长着一身红色外壳的瓢虫避之唯恐不及，因为它知道那是富有毒性的天敌。
考虑到红色的“压迫性”特质，设计师一直以来都以为人们在红色的室内环境里会感到不舒服，而且工作效率也会下降。但是，最近，美国得克萨斯州大学的室内设计学教授南希·科沃莱克却在研究中得出不同的结论。
科沃莱克邀请实验者分别在以红色、绿色或者白色为主色调的室内环境里工作一个星期，并对他们的工作表现进行记录。结果发现，对于那些抵抗外界干扰（如噪音）能力较差的实验者来说，他们在红色屋子里的工作效率确实比在绿色屋子更低、出错率也更高；但是，对于那些抗干扰能力很强的实验者来说，他们在红色屋子里反而更能集中注意力，工作表现比在绿色屋子里更好。科沃莱克表示：“红色对他们产生刺激，他们在潜意识受到激发后表现反而更出色。”
但是，科沃莱克建议办公室装饰还是应该尽量以素色调为主。她表示，杂乱无章的色彩只会让人感到烦躁，最可能使得员工的表现难尽如人意。
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你们用生命化作一叶方舟，承载着千年文化，坚强意志，辉煌灿烂，驶向光明的地方……
——题记
“生当做人杰，死亦为鬼雄”乌江情，霸王泪，残阳铺江似血，英雄们最终都以高大的身躯屹立在人们的心中。
当纷飞战火与浓浓硝烟在中国地土上弥漫时，有着一批勇士即将注定成为人们心中的英雄，他们冲在杀敌的前方，他们不顾生命的危险，也要把日本侵略者赶出中国，他们用鲜血，为中国的发展做好了奠基，他们是英勇的革命战士，他们将一腔热血投入到抗日杀敌中。
滚滚长江淘尽历史英雄，翻腾着民族的血脉，巍巍高山能览众山之小，屹立着民族的志向，千年长城承载着中华民族的梦想，这是一个由革命英雄打拼出来的时代。
革命英雄们，为了报卫和平的幸福，为了拯救被蹂的正义的尊严，为了帮助在苦难中挣扎的中国人，他们毅然踏上了二万五千里长征，奉献自己的青春及生命……
但，正是有了他们，时间才会定格在那一刹那：今井武夫显然被受降方正气凛冽的气势镇住了，一边用手帕不停地擦试额角，一边哆嗦着宣读早已设计好的台词。此时的他早已没有战争中凶狠恶煞的狠样，此时的他，狼狈的如丧家之犬，我为这个傀儡感到好笑和悲哀，日本人羞于启齿的国耻在此定格，同时中国人的欢呼声回想在天穹。
也许一壶酒，一把剑，一路征舞，一身豪迈，就是一个侠士，但这二万五千里长征中的革命英雄，靠的不仅是这些，可他们却只能活在人们心中。
我，一个普通学生，虽不能改变昨天，但我可以决定今天；虽不能改变天气，但我可以改变心情；虽不能预知明天，但我可以把我珍惜今天，同学们让我们一起努力，像革命英雄学习，让我们大声呼喊：“革命英雄们，您们太棒了”。
峰峦如聚，浪涛如怒，华夏大地英雄，望古今，意涩苦，多少忠烈都入土，多少英雄都做了古……
红色事迹字红色故事篇五
1920年，一个血雨腥风的年代，1920年7月1日，一个庄严神圣的日子，以救国救民为己任的中国xxx在这一天诞生了!我们感谢这一天，因为从这一天开始，中国xxx带领全国人民浴血奋战，以坚韧不拔的品质顶住了来自国内外的各种压迫，撑起了共和国的一片天空;我们赞美这一天，因为从这一天开始，中国xxx带领全国人民艰苦奋斗，以顽强不屈的精神开辟了社会主义道路，使中国逐步走向了繁荣和富强!
红军不怕远征难， 万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。
这首诗不仅真实地再现了红军长征的艰险，更赞美了共产主义战士宝贵的乐观革命精神，将革命的火种播撒到了祖国的各个角落。
钟山风雨起苍黄， 百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔， 天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇， 不可沽名学霸王。
天若有情天亦老， 人间正道是沧桑。
当祖国大地处处响起这首《七律·人民解放军占领南京》时，我们的革命已经取得了决定性的胜利!
1949年10月1日，xxx在天安门城楼上向世界庄严宣告：xxx成立了!那个昔日受尽凌辱与压迫的东方巨龙苏醒了，中国人民站起来了!
合上这本用无数中国xxx和革命志士的鲜血染红的史册，我的血已然沸腾了，他们用鲜血铺就了我们革命胜利的道路，用生命换来了国家真正的解放，给了人民尊严和幸福。少年强则国强，让我们燃起心中的豪情和斗志，好好学习，天天向上，为祖国的繁荣富强而读书。
我们的党九十岁了，依然风华正茂、干劲十足;依然蓬勃向上、前途无量。作为一名党和国家的接班人，唯愿我们的党更好、我们的国更强!
红色事迹字红色故事篇六
纵观世界历史长河涌现出的无数杰出人物，他们的内心蕴涵着一个坚定不移的信念。也许是为了民族的崛起而奋斗，也许是为了人民的解放而努力，为了探索宇宙的无穷奥妙而孜孜不倦。不管他们的信念是什么，他们都为之不懈地努力、奋斗，从而为世界、为自己的家园做出了巨大的贡献。
在回想中国共产党领导人民浴血奋战的年代无数仁人志士为了祖国，为了人民，抱着一腔热血染山河的崇高信念，以血肉之躯炼铸起了中华民族不倒的长城。在他们的心里，党的事业、革命的理是神圣而至高无上的，他们会舍弃一切，但不会舍弃党和革命事业！他们的精神值得我们学习。
在这本书里，让我看到了那些生得伟大，死得光荣的人，比如说：舍身炸暗堡的董存瑞，宁死不屈的刘胡兰。伟大的共产党首任总司令叶挺等等英雄人物。是他们为我们建起了如此美好的生活，也是他们为我们带来了幸福！
在学习与生活中我们也要学习这些英雄伟人的精神与品质，看：我们可以从舍身炸暗堡的董存瑞身上学到了无私奉献的精神，还可以从刘胡兰身上学到了英勇就义的精神与舍身忘死的品质！还有许多许多值得我们学习。
所以我们也要认真学习，长大报效祖国！
红色事迹字红色故事篇七
抗日战争时期，以冷云为首的东北抗日联军8名女官兵，在顽强抗击日本侵略军的战斗中投江殉国，表现了中华民族同敌人血战到底的英雄气概，在人民群众中广为传颂。她们是第2路军第5军妇女团的指导员冷云，班长胡秀芝、杨贵珍，战士郭桂琴、黄桂清、王惠民、李凤善和被服厂厂长安顺福。
冷云，原名郑志民，1915年生，黑龙江省桦川县人。1931年入桦川县立女子师范学校读书。“九一八”事变后，她积极参加抗日救国活动。1934年加入中国共产党，在佳木斯从事秘密抗日活动。1936年，与具有爱国思想的吉乃臣(后改名周维仁)加入东北抗联第5军，后经组织批准俩人结为革命伴侣，志同道合，共同进行抗日斗争。冷云先在军部秘书处做文化教育工作，后调到5军妇女团担任小队长和指导。
1938年夏，冷云强忍丈夫英勇牺牲的巨大悲痛，告别刚刚出生两个月的婴儿，随5军1师部队西征，任妇女团政治指导员。在西征队伍中，妇女团的战士们和男战士一样跋山涉水，英勇作战。7月12日参加了攻打楼山镇战斗。10月上旬，该部在牡丹江地区乌斯浑河渡口与日伪军千余人遭遇。已行至河边准备渡河的妇女团的上述8名成员，为掩护大部队突围，毅然放弃渡河，在冷云率领下，分成3个战斗小组，与日伪军展开激战。她们主动吸引日伪军火力，使部队主力得以迅速摆脱敌人的攻击，但是她们却被敌围困于河边。
在背水作战至弹尽的情况下，面对日伪军逼降，誓死不屈。冷云坚定地对大家说：“同志们，我们是共产党员、抗联战士，宁死也不做俘虏!为祖国的解放而战死，是我们最大的光荣!”她们毁掉槍支，挽臂涉入乌斯浑河，高唱着《国际歌》：“……满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争……”集体沉江，壮烈殉国。牺牲时，她们年龄最大的冷云23岁，最小的王惠民才13岁。为弘扬八女先烈的精神，1986年9月7日在牡丹江市举行“八女投江纪念碑”奠基典礼。时任全国政协副主席、全国妇联主席的康克清为工程奠基题词：“八女英灵，永垂不朽!”
冷云一家
冷云与吉乃臣一同到抗联后，真的结为夫妻。1938年初夏，冷云生下个女孩，丈夫却已在战斗中牺牲。部队西征前，她强忍悲痛，把仅两个月的女儿送给依兰县土城子的一对朝鲜夫妇抚养。解放后，战友们曾去寻找烈士遗孤，却已不见那对夫妇，在战乱的年代中也许已死，也许回到朝鲜，也许迁移他乡了。今天如果那个女儿还活着，也会是__多岁的人了。
红色事迹字红色故事篇八
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”在中华上下五千年的悠久历史中，无数英烈不断涌现，这其中便有王若飞。
“自古英雄出少年。”王若飞虽出生于一个封建腐败的大户人家，却思想激进。这也与他自小便远离家族，与办新学的舅舅生活在一起有密切联系。
少年时期的王若飞便上进好学，更有凌云壮志，同时又坚韧勇敢，参加过辛亥革命临时学生保卫队。革命所产生的一缕让人犹如醍醐灌顶般的光，照进了王若飞的生命里;不久后，他也将成为那缕光，照亮世间迷茫之人。
1922年秋天，26岁的王若飞，终于如愿以偿地加入了中国共产党，成为了一名光荣的共产党员。年轻而富有朝气的王若飞领导了上海南市区的武装起义并大获全胜，之后在腥风血雨的白色恐怖中领导的江苏武装斗争虽然以失败告终，却也如刀如斧，深深刺痛了国民党的心脏。王若飞忠于党，竭尽全力，用尽一生为中国的解放事业作贡献。可这样一位深受人民爱戴的好共产党员，却在50岁那年，乘坐被敌人动过手脚的飞机在山西兴县黑茶山不幸遇难。“天地英雄气，天地尚凛然。”无数像王若飞一样的革命先烈为国家与民族鞠躬尽瘁到生命的最后一刻。
如今，我们将担起强国之重任，发奋图强，向先辈学习，为祖国的长卷添上更加鲜艳而厚重的一笔。