当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，通过总结和反思，我们可以更清楚地了解自己的优点和不足，找到自己的定位和方向。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
人文演绎心得体会篇一
近年来，人文演绎成为热门的研究领域，逐渐吸引了越来越多的学者和研究者。通过对文化、历史、艺术等方面进行深入的研究和解读，人文演绎为我们开启了一个全新的认知世界。在参与人文演绎的过程中，我深深意识到了人文演绎所带给我的启示和体验，进一步增进了我的人文素养和认知能力。
首先，人文演绎让我认识到文化的多样性和复杂性。在人文演绎的研究过程中，我接触到了各种各样的文化符号、历史事件和艺术作品。这些文化符号、历史事件和艺术作品的背后蕴含着深刻的历史和文化内涵，通过对其进行演绎和解读，我才真正理解到了文化的多元性和丰富性。例如，在研究中国古代诗歌的过程中，我发现每一首古诗都蕴含着丰富的文化意义，它们不仅反映了当时社会的价值观和思想观念，也展现了作者的情感世界和生活态度。这样的认识让我深感人类文化的多样性是我们宝贵的财富，也使我更加珍惜和尊重他国的文化。
其次，人文演绎加深了我对历史的理解和认识。历史是一个博大精深的学科，通过人文演绎我才能真正感受到历史的魅力和深度。通过对历史事件、人物和文化现象进行演绎，我不仅能够了解其背后的历史背景和意义，还能够更好地理解当前的社会和文化问题。例如，在研究一战时期的文艺作品时，我逐渐认识到一战对当时社会产生的巨大冲击和影响，它不仅改变了人们的生活方式和价值观念，也给后来的文学和艺术创作带来了深远的影响。通过人文演绎，我能够将历史与现实相联系，深入了解历史对当下社会的启示和借鉴。
再次，人文演绎提高了我的艺术鉴赏能力。艺术是人类灵魂的抒发和审美的追求，通过人文演绎我对艺术作品的欣赏也越发深入和多样化。通过深入研究和演绎文学、绘画、音乐等艺术形式，我能够更好地理解艺术家的创作意图和表达方式，同时也能够更准确地捕捉作品中的美感和思想。例如，在参与一个绘画作品的演绎项目中，我深入研究了画家的生平和创作背景，仔细观察了作品中的细节和构图，通过对作品的演绎，我更好地理解了画家要表达的情感和思想，也对绘画的视觉艺术有了更深入的认识。
最后，人文演绎让我体会到了学科交叉和跨界合作的重要性。人文演绎的研究需要涉及多个学科和领域的知识，必须借助各种学科的方法和理论来进行解读和分析。在参与人文演绎研究的过程中，我学会了与其他学科的研究者交流和合作，共同探索人文演绎的深层次内涵。通过与历史学家、文学评论家、艺术家等各个领域的学者合作，我收获颇多，不仅拓宽了眼界，还掌握了更多的研究方法和理论。这样的跨界合作不仅有助于提高研究的深度和广度，还能够促进学科之间的交流和融合，为我们提供更加全面和立体的研究视野。
总之，参与人文演绎的研究和实践不仅开阔了我的视野，深化了我对文化、历史和艺术的认识，还提高了我的人文素养和认知能力。通过人文演绎，我更好地理解了文化的多样性和复杂性，加深了对历史的理解和认识，提高了艺术鉴赏能力，同时也加强了学科交叉和跨界合作的意识。人文演绎带给我的启示和体验将继续影响和指导我的学习和研究，使我更加热爱人文科学，追求学术的深入和卓越。
人文演绎心得体会篇二
学习《医学人文概论》这门课程，首先要了解什么是医学。医学不仅仅是一门自然科学，也不单单是一门社会科学或者人文科学，医学是三者相结合的一门综合性学科，是一门以人作为对象，以人作为根本的学科。医学以人为根本主要体现在对人无微不至的关怀上，照顾病人，治愈病人，医学所做的不仅是救治病人，更重要的是抚慰病人被病痛摧残折磨的内心。而医学人文即是在治病救人的过程中所集中体现的“以人为本”，重视、尊重、关心、爱护病人的一种仁爱精神。
在改革开放的今天，商品经济迅猛发展，社会上种种不良风气诸如金钱至上的拜金主义道德观念，索贿受贿损害患者的违法行为，对医学院校学生也有着潜移默化的影响。因此，医学院校在平时的授课中应当更加注重医学生人文素养的教育，把良好的医学人文素养，高尚的医德医风传承下去。作为一名未来的医务工作者，不仅要求我们拥有高超的技术，而且需要我们保持一颗博爱之心，面对人世的疾苦，我们必须能正视它，必须去治愈它，必须帮助那些饱受病痛折磨的人们。也许我们不能做到起死回生，也许我们不能做到妙手回春，但是我们能保持一颗关心病人，爱护病人的仁心，只有拥有的这样的一颗仁心我们才能展现我们的仁术。所以，现在我们接受医学人文的洗礼是一件很有意义的事情，现在的医学人文教育，就是在为我们将来怀有一颗仁心打基础。
记得老师在开课后不久给我们介绍过《大医精诚》这本医学著作，回来之后特地在网上查阅了一下，这是唐代名医孙思邈所著之书，此书是论述医德的一篇重要的文献，作为一名医学生，必读此书。《大医精诚》论述了有关医德的连个问题:第一是精，即要求医者拥有精湛的艺术，认为习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。第二是诚，即要求医者拥有高尚的德行，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受之心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“恃己所长，经略财物”。总结起来就是说行医治病救人的人，不仅要技艺精湛，还要能站在病人的角度，替病人着想，诚心救人而不是用贫富来衡量病人。看了这篇文章我受益匪浅，文中关于为医的一些观点十分值得我们医学生学习，比如文中提到，凡是品德医术兼具的医生，在治病时一定无欲无求，心无杂念，首先表现出一种同情的心情，救治时也不会管他贫富贵贱，老幼美丑，对待病人像是对待自己的亲人，看到病人烦恼就好像是自己烦恼一样，全心全意地救助病人，像这样的一名医者才是百姓心目中的好医生啊。
才不近仙者不得为医，德不近佛者不得为医，为医者唯有德才兼备，方能济天下，也唯有德才兼备者，方可承大医之名。在中华五千年的历史中，出现了一代又一代的医学大家：扁鹊济世救人敢于直言；华佗广施人道不分贵贱；仲景“勤求古训，博采众方”以拯救天枉为己任；李时珍遍尝百草，为后人留下《本草纲目》这部医药圣典，像这样的名医还有很多，他们以德修身养性，用行动诠释了他们毕生恪守的信念。千年前的古人们用行动告诉了后代子孙何谓德，千年后的今今天，当代军医华益慰用一份执著、满腔热枕实践着医乃仁术，无德不立的观点；一身正气、两袖清风、三餐温饱、四大皆空的裘法祖也用实践告诉着我们医德的重要性。
然而现实总是很残忍，如今许多医生都在利益的驱动下，忘记了当初举起紧拽着右手许下的希波克拉底誓言，忘记了健康所系，性命相托的重负，忘记了医生不仅仅是一项职业，更是一种责任。他们看到的，只是病人身上器官，甚至只是金钱，唯一关心的只有病人能给自己带来多大的好处，而忽略了病人也是人，病人需要的是一种关怀，一种尊重，而大部分的医务工作者缺少这种抚慰病人，关心病人的心灵，导致了很多医疗纠纷的发生。在这方面，我们一定要吸取教训，尽心尽力照顾每一位病人，注意保护病人的隐私，多替病人着想。
有句话不是这样说的吗：“有时治愈，常常帮助，总是安慰”。我相信只有我们多站在病人的角度，给予病人人文关怀，尊重病人，把病人当成我们的亲人来对待，医患关系一定能得到改善。我坚信，病人和医生相互理解的时代终将到来。
人文演绎心得体会篇三
人文演绎，是一门集哲学、人性、历史等多种思想与学科的综合性学科。在人文演绎的学习过程中，我对于人性的理解、历史的感悟以及对文化的认知都有了深刻的体会。
首先，从人性的角度看，人文演绎教会了我如何正确理解人性的多样性。每个人都有自己独特的价值观、信仰和追求，而这种多样性并不代表着对立和冲突，而是构成了人文演绎中的丰富性。人类社会是一个由不同文化和民族组成的大家庭，相互之间应该相互尊重、理解和包容。通过人文演绎的学习，我明白了一个重要的道理，就是尊重他人就是尊重自己。只有当我们懂得用包容和理解的心态去看待他人的不同，才能够真正实现和谐与共存。
其次，人文演绎对于历史的感悟让我认识到，我们应该从历史中吸取教训，珍惜和平与稳定。历史是我们前人智慧的结晶，也是我们未来前行的指导。通过学习人文演绎，我了解到了很多历史上的智者和思想家，他们的言行成为我人生的启示。例如，凯撒的崇高抱负、孔子的仁者爱人、耶稣的慈悲等等，这些伟人的思想观念对于塑造我们的人格品质有着深远的影响。同时，通过对历史事件的研究，我们能够更好地了解人类社会的发展规律，从而预见未来的可能性，避免重蹈历史的覆辙。
另外，文化的认知也是人文演绎课程中的重要组成部分。每个国家和民族都拥有自己独特的文化传统和价值观念。人文演绎教会了我如何欣赏、尊重并融入不同文化背景下的传统和习俗。不同的文化有不同的神话传说、宗教信仰、艺术形式等，每一种文化都有其独到之处，都值得我们去学习和研究。通过与他人的交流和学习，我们能够拓宽自己的视野，增加自己的见识，更好地了解并尊重他人的价值观和信仰。
最后，人文演绎还使我对于人类的未来有了更深刻的思考。在人文演绎的学习中，我们讨论了很多关于人的存在意义、生命价值等哲学问题。这些问题固然重要，但更重要的是我们能够用自己的思考和行动为未来做出贡献。人文演绎不仅是一门学科，更是一种生活态度和行为准则。通过学习人文演绎，我们能够培养自己的人文素养，努力成为具有人文情怀的新时代人。只有这样，我们才能够为人类的发展做出积极的贡献。
总之，人文演绎是一门学科，更是一种人生态度。通过人文演绎的学习，我不仅对人性的多样性有了更深入的认识，对历史有了更深刻的感悟，对文化有了更全面的认知，而且对于未来有了更深刻的思考。我相信，在今后的人生道路上，我将继续努力学习，用人文演绎的思想指导自己的行为，成为一个有责任感和使命感的新时代人。只有这样，我才能够更好地理解和塑造自己，更好地为社会和人类的进步做出贡献。
人文演绎心得体会篇四
穿岁月峰头，伴历史云烟，中国共产主义青年团走过了__年的风雨征程。五四运动至今，一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献；循火红足迹，经坎坷征程，一代代优秀青年紧跟_，始终站在时代的峰顶浪尖！青春不停步，“永远跟党走”!
“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来。“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。光荣啊，中国共青团！母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。”当我们戴着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下，高唱我们自己的团歌，心中怎能不为之激动，怎能不为之骄傲，怎能不为之自豪！“爱国，爱党，爱人民，爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡！
20世纪中国的历史，写下了中国共青团和中国青年的光荣，21世纪期待我们创造新的青春辉煌。青年昭示着未来，社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设，中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。”党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进！青年朋友们，让我们团结一致，永远跟党走！
人文演绎心得体会篇五
古典文学中常见论文这个词，当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称为论文。以下就是由编为您提供的人文系毕业论文。
我们处在一个人文精神凸显的时代，大学生作为青年中的优秀群体之一，必须努力提高自己的人文素质，增强自己的人文精神。这不但与每个大学生的全面发展、人格建构息息相关，也关系到国家与民族的昌盛、富强。
目前，由于受各种因素的影响，部分大学生人文素质欠佳。首先，文化素养不高，知识结构单一，缺乏民族精神。不少大学生爱好广泛，知识面较宽，但也有一些大学生文史知识欠缺，，文化底蕴浅薄。知识结构单一，表现为有专业知识，而普遍缺乏必备的文学、历史、哲学、艺术等人文科学和其他社会科学方面的素养，缺乏对自己民族悠久历史文化精华的基本了解，缺乏深厚的民族文化素养。其次，道德水准不高，社会公德失范。道德作为社会规范，具有历史的延续性，它确保社会稳定，人际关系和睦，社会和个人共同发展，大学生理应成为社会秩序井然和平稳发展的忠实卫士，但一些大学生文明素质低下，遵守社会公德的自觉意识不强。比如，某些人对个人卫生非常讲究，对宿舍脏乱却习以为常;不爱护公物，不注意爱护图书，将课桌乱刻乱画;满口脏话，不文明举止时有所见等。再次，人生主体价值观不明朗，在价值选择上缺乏社会责任感。当代大学生是务实的一代，表现出务实化、个人化和功利化的总趋势。许多大学生把社会本位转向个人本位，把追求理想转向注重实惠，把英雄崇拜转向功利主义。在物质和精神追求上，片面追求物质利益，缺乏社会理想。在道德的责任意识方面，对社会的终极关怀表现淡漠。
部分大学生人文素质较低有其复杂的社会及历史原因。首先，现代大学教育中人文教育与科学教育的失衡，造成大学人文教育的失落。现代科学技术的迅猛发展，对人类社会和历史进程都产生了巨大的影响。当前，科技被强调为第一生产力，其在经济、国防和社会发展中的作用日益重要和突出，这使得科技教育在现代大学教育中的地位日重，成为现代大学教育的最主要的内容。这就吸引了越来越多的大学生，以接受科技教育作为自己接受教育的重心，进人大学学习理工科，就成为优秀中学生升人大学的首选目标。对科技教育的过分强调，导致了人们对人文教育的轻视和排斥。而大学的人文教育自身，也在科技教育的强烈形响下，出现了知识化的倾向，只重视人文知识的传授和研究，而忽视了对人的培养和完善。其次，我国高等教育在其发展中遭遇的挫折及其本身存在的弊端，造成大学人文教育的失落。20世纪50年代以后，极左思潮摧残了我国人文学科和人文教育，人文学科被简单归结为阶级斗争学说，传统文化教育基本被停止或取消。20世纪50年代初的大规模院系调整，对推动我国改善高校的地区分布起了重要作用，但也形成了院系设置上的文理工分家、单科性院校林立的格局。这虽然为国家建设培养了大批应用型人才，但不利于大学形成浓厚的学术氛围，不利于大学生人文素质的提高和优秀人才的培养。再次，市场经济的负而效应造成大学生人文精神失落。市场经济的发展是人类社会发展的必然趋势，我国也正在建立和完善市场经济体制，但市场经济往往看重眼前利益而忽视长远利益，看重工具层而忽视价值层面，看重现实追求而忽视理想追求。市场经济强调物质利益，追求利润最大化，在促进社会发展的同时，也滋生了拜金主义、个人主义和享乐主义，严重影响了大学生形成正确的人生观、价值观、世界观。在重利思想侵蚀下，使本来就缺乏独立判断能力的大学生在价值选择上急功近利。
21世纪的大学生要适应知识经济时代的要求，不仅要有较高的科学素养，也应具备相应的人文素质，要从各个方面不断丰富自己的人文知识，提高自己的人文素质。
首先，要努力学习人文科学知识。包括文学、艺术、历史、哲学、科学技术史以及伦理学等在内的人文科学知识是形成人文素质的基础。作为高层次人才预备军的大学生，如果不了解中国的文化、历史，又如何能对国家、对民族有感情、有责任心呢?又如何谈为国家、为民族服务和献身呢?也正是在这个意义上，杨叔子院士曾要求他的博士毕业生在论文答辩前，必须能背诵《论语》和《老子》，否则就不能参加博士论文答辩。杨院士认为，博士生作为国家高层次的人才，不能不了解中华民族优秀的传统文化。让学生背《论语》、《老子》，可以培育民族责任感，锻炼其形象思维能力和学会如何做人。事实上，许多著名科学家都有很高的文学、艺术造诣，例如爱因斯坦既是伟大的物理学家，又能熟练地演奏小提琴;我国地质学家李四光是地质力学的创始人，但他同时又是我国第一首小提琴曲《行路难》的创作者。
其次，塑造理想的人格。作为新世纪的大学生，对人类、对祖国要有高度的责任感和使命感。要了解社会，了解自己，了解自己对社会的责任，才会做到爱祖国、爱人民、爱集体，才能正确处理个人与集体、个人与社会、个人与祖国之间的关系。理想人格表现在具有坚持真理、实事求是的思想作风，在上课、实验、课外作业、考试及撰写毕业论文过程中，要避免不求甚解、敷衍了事的现象，更要坚决杜绝投机取巧、弄虚作假和考试作弊等恶劣行为。
再次，塑造自己的精神家园。大学生要具备高尚的人格精神、品格情调、情趣操守、气质风度等内在潜质和外在形象。从一切非文明的、低级情趣的影响中摆脱出来，确立具有历史合理性的价值取向和理想追求，批判、抛弃错误的价值取向，建立体现时代精神和民族精神的价值观。使自己不至于在依靠知识和技能获得了物质世界的“家”之后，反因价值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”，成为物质世界的富有者和精神世界的流浪者。
人文演绎心得体会篇六
人文素质与职业修养这门课带给我的感觉不仅仅是一种学习上的启迪，更是一种在精神上的影响。人文素质与职业修养可以解释为人文素质与职业修养的相互影响，人文素质是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。职业素养是专业第一位，但是除了专业，敬业和道德是必备的。因此，这门课对我们将来的就业也有一定的影响。
我其实是那种不太会适应环境改变的人，进入大学，如果不适应环境的改变，那就会一点点落后于别人，因此，开学第一课时，老师就讲了我们应该如何适应大学的生活。大学与中学的确有很大的不同，在这里的确比高中自由，但现在的自由，也是需要付出一定的代价。在这里我们要学会独立，不再像我们高中那样，上个厕所也要拉上一个人一起去。刚开始真的不适应，其实现在觉得，一个人也没什么不好，可以独立做很多事情，手脚麻利，不用牵挂什么。
当然，我们也要适应教学的安排，一天中总有那么几个时候是没课的，所以要合理安排空余的时间，积极为未来的就业做安排。大学生人文素养的提高很大程度上取决于自身的努力和环境的熏陶，校园文化折射体现着一所学校的内在精神和行为规范，对学生的思想和行为有很大影响。作为一个大学生，我们要积极参加社会实践，积极投身社会主义建设中。
而关于做人，我们的确要有自主意识，正确定位自己的人生，确定自我。在每个角色中，安分于自身，不逾越。就像老师说的，该玩的时候，玩的疯点没关系，而在学习时也应该认真对待。
大学里，每个人都是一张白纸，每个人都从零开始，我们应该从现在开始做的自己，我们可以做一个独立自主、诚实守信的人，我们要合群、要有责任感。其实，我们还需要在这里学习一种叫团队意识的东西，与别人沟通交流，发表自己的意见，也要倾听别人的意见，与别人沟通交流，其实这也是一种素质的体现。
同样的，大学怎么可以不参加一些社团，在那里，我们参加活动，认识更多的人，在这个小社会里，学习者为人处事。
我们的职业技能非常重要，很多时候我们会抱怨学得这么辛苦，但说实在话，现在如果不辛苦，那以后有更多的苦要吃。
其实，我蛮喜欢这门课的，在很多时候可以深刻剖析自己的内心，了解自己究竟在想什么，到底要什么。我可以有一个比较好的心态去面对生活中的困难。有时候在写实训报告的时候，感觉是一种诉说，让自己有个释放的地方。
总的来讲，我觉得学习和生活是需要我们自己去协调的，只顾了学习不行，但若只顾了生活，那也是不行的。在大学里，我们要不断提高自己的素质，有了这个为基础，再加上自己的学习为保障，那还有什么能阻止我们冲向成功。
人文演绎心得体会篇七
英美文学课程是英语专业学生必须要接受的课程，通过英美文学教学，学生能够掌握更多的英语背景知识，能够更好地了解英美文化中的精髓，并且能够拿来为自己所用，这对于学生整体水平和人文素质的提高有着非常重大的意义。因此，我们在英语教学的过程中要重视英美文学教学，要不断地培养学生的人文素质，最终促进学生整体能力和水平的提升。
一、英美文学对于学生人文素质提升的意义
1.英美文学中优美的句子能够陶冶学生的心灵
在英美历史长期的发展过程中，产生了很多大文豪，由老一代大翻译家翻译出来的英美文学作品有着非常高超的遣词造句能力，在他们的笔下，都写出过很多优美传世的句子。阅读和背诵这些句子，学生能够充分地感受到其词句之美和其描述的事物之美，进而能够获得心灵的净化，能够更加热爱生活，能够积极乐观地享受生活。
2.英美文学深刻的内涵能够使学生更加了解人性和整个社会
伟大的英美文学家都是社会学家，都对人性和社会事物有着深刻的见解，在其文学作品中，往往能够一针见血地揭露出表象下隐藏的本质，直达人们的'心灵。阅读这些优秀文学家的优秀文学作品，能够使学生更加清楚地了解人性，更加清醒地认识社会，从而清醒踏实地生活，有效地规避一些生活中的挫折。
3.英美文学中丰富的意境能够使学生境界更加高远
很多英美文学作品中都营造出了丰富的意境，对这些意境进行体悟，能够使学生初尝人间百味，从而增长自己的见识，提升自己的境界。这样，学生在现实生活中遇到同样的问题时，能够更加理智地进行处理，从而实现自己境界的提升。
二、在英美文学教学中开展人文素质培养的策略
1.在提升学生兴趣的基础之上开展英美文学教学，培养学生的人文素质
首先，通过课前播放短片等来提升学生的学习兴趣。文学来源于生活，同时，文学又能够对生活进行指导，而要想深刻地理解文学作品中所表达的内容，则需要有一定的生活经验作为积累，否则就难于体验到文学作品的精妙之处。学生的生活经验缺乏，因而深刻体会文学作品的精妙内涵就有一定的难度。教师可以通过在课前播放与文学内容感情基调相一致的电影或者短片来提升学生的学习兴趣，促进学生对英美文学作品的深刻理解。
其次，通过开展多种形式的教学来提升学生的学习兴趣。在传统的英美文学课程中，教师花费很大的篇幅来讲授作者的生平等，主要采用灌输式的方式来开展课程教学，学生对课堂的参与度较小，因而对于课堂内容的兴趣也不高。因此，需要通过开展多种途径的教学来提升学生的学习兴趣。例如，笔者通过情景剧角色扮演、将课程内容改编成小品、对角色性格进行讨论分析等方式来提升学生的学习兴趣，让学生充分地参与到英美文学教学中，最终提升自己的人文素质。
2.注重英美文学作品中文化精髓的学习，提升学生的人文素质
在历史发展的过程中，英美文学有着自己语言环境和历史环境影响下的独特的精髓。对这些精髓进行学习，能够使学生以一种外来者的视角审视自己的民族文化，并且能够通过自己的思考和理解来将两种文化中的精髓进行融合，并且为自己所用。因此，教师在教学的过程中，一定要注重学生对于英美文学作品中文化精髓的学习，使学生掌握这些精髓，并且能够将这些精髓与自己文化中的内容进行比较，最终去粗取精，实现不同文化优势之间的融合，提升自己的人文素质。
3.在英美文学教学过程中，注重对学生人生观、世界观和价值观的培养
人生观、世界观和价值观是学生得以健康成长、顺利成人和发展成才的重要保障，同时也是英美文学教学的题中之意。因此，在英美文学教学的过程中，要注重对学生人生观、世界观和价值观的培养。首先，利用英美文学中正确的“三观”来对学生进行教导，使学生树立正确的“三观”。其次，对英美文学中错误的“三观”进行分辨，使学生坚持树立正确的“三观”。虽然英美文学作品的主流是好的，但是英美文学作品也是在一定的历史背景发展之下进行创作的，因而有一定的局限性和片面性，因此，在英美文学教学的过程中，教师一定要对其进行分辨，进而让学生树立正确的“三观”。
三、小结
综上所述，英美文学教学对于学生人文素质的培养有着非常重大的意义。因此，教师需要重视英美文学教学对学生人文素质培养的意义，积极开展英美文学教学，促进学生人文素质的有效提升。
参考文献：
[1]王守仁.应该终结“文学史+选读”模式[j].郑州大学学报(哲学社会科学版),(5).
人文演绎心得体会篇八
时间像流水一样飞快的流淌着，转眼间，本学期已接近尾声。人文素养讲座的上课时间已经结束，但是，人文精神没有结束，在继续着。余老师精彩的讲解，使我懂得个人的人文素养的质量是个人健康发展的结果;社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的最重要部分，衡量“社会文明”的尺度，也是“社会文明”的标志。
余老师在这学期讲座当中谈到，经济的高速发展，必然带来对物质、科学、技术的顶礼，对竞争的膜拜，导致不平等的存在，随之而来的是以往上爬，成为“成功者”为目标的精英教育，实利主义、实用主义、消费主义和虚无主义的泛滥，从而形成生态环境的危机，精神、道德的危机，教育的危机，有可能导致整个人类文明的腐蚀与毁灭。余老师还提到：中国传统文化的核心内容来自儒、释、道三家，道教主要追求长生不死，重养生。儒家重修身，讲修齐治平，其思想对于提升道德水准和人生境界有重要作用。佛家主治心，在调适心理、培养人生智慧方面具有丰富而深刻思想资源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧对于提升当下人们的人文素养多有助益。对于传统儒家的思想，张岱年先生把它概括为四个方面，即：以人为本，天人合一，刚健有为，贵和尚中。这个概括大体上说是对的，但我觉得还可以把它系统化或体系化。因为儒家思想实际上是一个相对完整的体系。这个思想体系的核心是“人”，其逻辑演进可以归结为：一，何为人;二，怎样做人;三，做一个什么样的人。
记得余老师讲过佛家的“智慧”，在这节课中拓宽了我们对佛教与其他宗教有一个重要的区别，就是佛教特别注重智慧，智慧甚至可以说是佛法的第一要素。佛教传到中国，逐渐被中国化，这种中国化的特点就是儒学化、心性化，印度佛教的般若智慧逐渐转变为中国佛教的“心法智慧”。而这种心法智慧对于调整心态、化解心结、提升心境，培养一种健康的心理，从而实现一种智慧的人生具有十分重要的意义。禅宗思想是这种心法智慧的体现者。禅宗典籍里有许多故事和诗偈，句句直指人心，颇能启迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”一般人经常会把不必要的事情堆在心里，压的自己喘不过气，偈中说的就是让我们把不必要的事情放下，不必庸人自扰，要有平常心。
我们要学习和体悟人文知识，养成“清风亮节”和“超然物外”的价值追求和精神品格。不仅是只有中国几大家的思想及体系，更重要的是，人文知识是与自然知识和社会知识相对应的一种知识类型，是人类总体知识构成中的一个重要组成部分，是以语言的方式对人文世界的把握、体验、解释和表达。人文知识是一个人优良的知识结构必需之要素，是一个人成为“全面发展的人”必备之条件，是人文素养的前提和基础。古往今来，真正称得上“大家”或“大师”的人，无不具有广博的人文知识。在这些包括语言、文学、艺术、历史、哲学等丰富的人文知识的学习和领悟中，人们会思考“人的本质是什么?”、“我从哪里来，到哪里去?”、“我的生命的意义是什么?”、“我的价值体现在何处”等无确定答案但却有重大意义的问题;才能知道什么是人类的幸福、什么是人类的痛苦，怎么样化痛苦为幸福;才懂得如何与他人和谐相处、与自然和谐共生。
我们的人文素养的提高很大程度上取决于自身的努力和环境的熏陶，校园文化折射体现着一所学校的内在精神和行为风范，对学生的思想和行为有很大影响。创建丰富多彩的校园文化活动，营造校园浓厚的人文氛围是提升大学生人文素养的有效途径。各高校一方面可以通过校园文化节、读书沙龙、诗会、报社、表演团等形式大力开展校园文化活动，吸引广大学生积极参与，让他们在多姿多彩的校园文化活动中交流情感、学习互动，通过一定社会实践增强社会责任感、历史使命感、和人文情怀;另一方面可以改善学校硬件设施，挖掘环境育人资源，如建设人文景观、自然景观美化校园环境，提高学校文化品位，在不知不觉中升华精神，提高我们的人文素养。
随着中国成为继美国后的世界第二大经济体的影响，其他国家与我国的交流日趋频繁多样，必须与时俱进，完善我们大学生的心智、培养我们高尚情操、塑造我们的崇高品格，使自己能多方面理解社会，健康地发展自己，追求人类永恒的终极价值，成为有信仰有灵魂的人，这是时代在新时期对我们的要求，更使我们的使命。
人文演绎心得体会篇九
通过学习是我深深感受到作为一名人民教师所肩负的神圣而伟大的责任，作为教师应该具备基本的教师素质，从品德、`学识、`能力`等方面来不断的提高自己。教师是人类永恒的职业，但社会对教师条件的选择并不永恒，时代对教师的要求越来越高。教师良好的素质并非与生俱来，而是通过学校教育、继续教育即终身教育才能获得。新的教育观念认为终身教育和终身学习是一个好教师成长和发展的必由之路。通过学习，我学到了很多东西，也更加感到自己的不足。
作为教师，我对教师的职业幸福感有了更新的认识，因为我们每天面对的是一群朝气蓬勃的孩子，他们每天都在变化，都在成长。和他们在一起，只要我们用心，我们就会发现他们的可爱，我们就会意识到我们在与他们一起成长，我们就会感到自己永远年轻，我为我所从事的职业而骄傲而自豪，我们从事的职业确实是太阳底下最光辉的事业。通过对教师素质的学习使自己更明确地认识到，做为一名人民的教师，肩负着振兴教育，振兴民族，培养合格人才的重托，其文化素质和思想道德素质将直接影响青少年培养的质量，因此，做为教师应懂得“教育的最高原则是尊重人，学生不只是受教育的对象，他们首先是人，是正在成长中的青少年，他们有权接受教育，正像他们有权犯错误一样”。所以教师实施教育时要面向全体学生，使所有的受教育者主动地将人类在认知、审美、情感、品德、劳动等方面的文明成果，内化为自己的内在品质，使身心两方面的潜能都充分得提高和发挥。
其次，通过学习，我更加意识自己才疏学浅。以前我们每天都在忙于备课上课，但往往是凭者自己的经验，不愿或不想去改变自己，不愿或不想去采用新的教学方法和新的教学手段。我深深地意识到自己教学理念的落后，教法的陈旧，我应该强迫自己改变自己的习惯，利用学校创设的学习的平台，转变教学理念，认真学习新课标，诚心向各位同仁、学者、专家学习，使自己不断地进步。
（1）提高政治思想素质
一个好教师的神圣职责是贯彻执行国家的教育方针政策，培养为社会主义现代化建设服务的具有良好思想道德素质、文化素质、身体素质、心理素质、劳动素质和审美素质的新型人才？一所学校能否坚持社会主义的办学方向，能否培养社会主义事业的建设者和接班人关键在教师。“历来没有一个国家敢忽视学校的德育问题。我国素质教育坚持”五育并举，德育为首“的原则，教师首先要以德育人。教育思想、教育观点对教育事业的发展至关重要，正确的教育观可以造就人才，错误的.教育思想则会摧残人才。教师的政治取向、道德素质、教育观、世界观和人生观对学生起直接影响作用。大多数的教师政治立场坚定，高风亮节终身不变，但也有少数人在风云变幻的社会环境中迷失方向，腐败堕落，甚至误人子弟。”教书者先强己，育人者先律己“，教师要终身加强政治思想修养、加强现代教育理论、国家教育政策、法规和文件的学习；坚定共产主义信念、坚持社会主义方向、坚持正确的教育观、人才观和价值观；”学为人师，身为世范“，引导学生树立各种正确观念，教育学生学会求知、学会做人、学会创造，培养学生成为”全面建设小康社会“的新型人才。
（2）更新专业知识
”知识就是力量“，知识才是财富，”要给学生一滴水，自己必须要有一桶水“。我们从小就开始接受教育，学校教育使我们获得的知识无疑会让我们终身受益，但不能完全适应现代化的教育需要。人在大学获得的知识只占一生所需知识的很少部分，很多知识要在学校后教育中获得。我们不能固守原有的那点知识而企望它管用一生。当今世界，科技突飞猛进、信息与日俱增，社会各个领域的科学知识不断由单一走向多元，不断向更深更广的层面发展。主席说过：”当今时代，是要求人们必须终身学习的时代。学习一切反映一个好世界发展的新知识，学习做好工作所必须的一切知识？知识挑战的严峻程度有目共睹，每门学科都是学无止境。专业知识更新周期越来越短，旧知识淘汰很快，我们随时面临知识危机。新世纪教师要用发展的眼光看待学习，崇尚学习我们不会落伍。迎接知识挑战，不懂就学，没有就补，学习是一个教师补充更新专业知识的最好途径。
（3）提高教育能力
过去，传统教学强调教师的知识垄断和经验权威，强调单向式、灌注式智育，把学生当作接受知识的机器，把分数当学生的根。这种传统的教育观念和教育方法根深蒂固，与现代提倡的以人为本的素质教育观念矛盾对立，已成为教育发展的阻力。旧的教育模式轻视人的全面发展要素，忽略师生共同参与教学的探究和批判精神，严重压抑学生自主性和创造性发展，必须改革。中国教育改革正逐步实现从应试教育走向素质教育，由传统教育发展为创新教育的转轨过程。21世纪，中国继续走“科教兴国”之路，希望一个好教师“志存高远，爱国敬业；为人师表，教书育人；严谨笃学，与时俱进”。新世纪的教师必须师德高尚、知识渊博，具备扎实的教学基本功、有终身学习和创新教育能力。深化教育改革全面推进素质教育首先要转变教师的教育教学观念。通过学习，才能掌握现代化的教学手段，传播先进文化，弘扬学术精神，就造创新人才。教师学习、提高教育教学能力是一项永不间断的工作：学习专业知识、学习育人方法、学习教学技术，从书本中学、从网络中学、从他人身上学、从教学实践中学……终身学习无疑是艰苦的，同时也是快乐的。因为学习使人自强、让人发展、教人创新。教师要务实求真，成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模；并将所学知识充分应用于教学实践，以人为本，尊重学生个性，引导和启发学生自主学习，鼓励学生学会思考，学会自我增长和应用知识，学会怀疑和创新？学然后知不足，教然后知困。教学过程既是教师教育学生的过程，也是教师自我教育的过程，教师在教与学之间循环发展。
通过学习，我养成了读书的好习惯。真正有效的专业成长方式关键是阅读。而读书对于教师犹为重要。教学并不是贩卖知识，而是教师自己成长发展过程。作为一名教师我深知读书的重要性，但是没有养成良好的读书习惯。只是偶尔读一些教育书籍和杂志，从中摘抄一些感觉较好的文章，没有及时反思。所以当自己有一些好的想法时，总是苦于无从下手。与同事交流时，总觉得底气不足。正如特级教师窦桂梅所说：“读书是最高档的营养品，最名牌的抗衰老剂。”怪不得自己这么底气不足，营养不良，原来就是少读书所制。如果自己能够通过读书和教学实践积极反思，也许就会找到解决问题的良方，而不会这样无所适从了。因此也暗下决心：今后要对自己严格要求，制定切实可行读书计划，让读书成为我的一种习惯！，应该不断地积累、反思、充电在学习中寻找快乐。