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春节收假会上的讲话篇一
除夕，是中国的传统佳节，春节联欢晚会也是除夕中一个必不可少的节目。
除夕那天，我早早地坐在电视机前，等待着春晚的到来。就在春晚到来之际，又出了一个小插曲。
因为爷爷家在农村，农村用的几乎都是网络机顶盒，可当时网络信号不太好，看的时候结结巴巴的，爷爷就想换成卫星接收器，可找了半天，就是找不到，最后还是在柜子里找到了。这个小插曲才得以告终。
春晚开始了，我们熟悉的主持人走上台来。一段简单的开场白结束之后，就开始了精彩的节目。
可爱的空空也来拜年了，它说的话，让我们都哄堂大笑。还有大张伟唱的《倍儿爽》的曲调，还真让我感到倍儿爽，表妹听到，都激动得跟着曲调唱了起来，边唱还边跳，她搞笑的动作，和跑调的声音，让我笑的都直不起腰了……我听着熟悉的《难忘今宵》，恋恋不舍的关掉了电视。
这次的春晚办得真不错！让人有感动有欢笑！
春节收假会上的讲话篇二
中国有许多传统节日，如喜气洋洋的春节、团圆的中秋节、祭亲的清明节……但我独情于春节，因为我可以穿漂亮的衣服，赚很多压岁钱。
这首诗无疑是春节的最佳写照。这意味着春天的到来，一切都会恢复，植被会改变，新的播种和收获季节将再次开始。人们度过了寒冷的冬天，期待着春天，充满活力的日子，自然会以一种快乐的方式迎接它的到来。
春节在中国非常隆重和重视，俗称过节″。每个家庭都会撕下旧的春和福字，贴上新买的，这叫除旧迎新。除夕之夜，人们的手机一遍又一遍地响起。是手机新年的趋势在当下涌动，人们收到了新年的祝福和问候。
桌上摆着一大桌美味佳肴。全家人聚在一起吃年夜饭，谈论过去一年的琐事，回忆起一点点的话语，字里行间充满了幸福的味道。晚饭后，打开电视，享受春节联欢晚会带来的视觉盛宴。偶尔，我们会被素描和相声节目中的情节对话逗乐，并不时对节目发表意见。
第一天早上，我起得很早，穿上新衣服，打扮得很好，然后走在街上，和邻居、亲戚和长辈一起庆祝新年。在路上相遇，高兴地说：″过年好！压岁钱鼓鼓地装满了小包，心里比吃蜜还舔。然后走亲访友，美美地吃了几顿大餐。
正月十五过后，即使是春节结束。月亮是圆的，像一个大圆盘。放烟花！五颜六色的.烟花衬托出寂静的天空，非常美丽。我迫不及待地想开始放烟花。烟花棒不停地在我手上摆动，有时变成一条龙，蜿蜒而漂浮；有时它变成了一个美丽的花环，更像是一幅美丽的画面。
新年播下新的希望，承载着我们的梦想！新年真好！我爱春节！
春节收假会上的讲话篇三
诗中的桃符就是指春联。过年时，每家都要换下旧春联，贴上新春联。
自从我小学一年级开始学书法起，每年春节，写春联、送春联成了我的必修课。亲朋好友都向我索要春联。
猪年春节书写春联我觉得更牛气。前年我是习楷书，去年我又开始练习隶书，用楷隶两种字体各书写了一幅唐诗作品，参加了全国书法七级的资格考试。因此今年的春联我全部采用隶书书写。经过几年的书法练习，我觉得自己读帖、临帖的能力有了很大的提高，对分析、处理字体结构布局的能力也大有长进，分析和运用基本笔画的技巧更熟练，因而今年春联写得较得体，隶书的特点也表现的较逼真。
在书写春联中，我也加深了对春联寓意的理解。注意对不同的人送不同的春联。例如我给快90岁高龄的太太送了这样一幅春联：上联是"春风惠我财源广"，下联是"旭日临门福寿康"，横批是"吉星高照"。意思是：阳光普照全家，祝老人幸福、健康、长寿，全家快乐。太太高兴极了，笑得合不拢嘴。
今年我特别注意读春联，在写春联中去解读春联，值得一提的是领悟欣赏了三幅独特的趣联。其一是"上联二三四五，下联六七八九，横批为南北"。巧用数字和谐音，补缺的手法，表明了一种意思。字面看上联缺"一"，下联少"十"，横批没"东西"。我理解应为"缺衣、少食、没东西，这家人很穷。其二"上联是壹壹壹壹壹壹壹壹壹，下联是拾拾拾拾拾拾拾拾拾"，缺横批。字面上看，上联很多"壹"可以理解很多为丰富，即丰衣(壹)壹，下联足够多的"拾"可以理解为足食(拾)，"丰衣足食"正好配为横批。我理解这幅对联要表达的是：有衣、有食、丰衣足食，生活很富裕。其三是"上联长长长长长长长，下联是长长长长长长长，"缺横批。这是妙用多音词不同读音构成的一幅趣联。真正意思的读法是chang zhang chang zhang chang chang zhang ,下联zhang chang zhang chang zhang zhang chang "。据说这是一位从事豆芽生产的人写的对联，他希望自己生产的豆芽天天长(zhang),天天长(zhang)长(chang)。我给配一个横批应该是：越长(zhang)越长(chang )。
通过学习春联、书写春联。使我懂得了中国的汉字十分丰富。春联是中华文化的艺术精品。传承着中华文化的悠久的历史，是中华传统文化中的一朵奇葩。节日里春联衬托了节日的喜庆，沟通了人与人之间的感情。作为炎黄子孙，我爱中华民族文化，我喜欢学习、书写春联。
春节收假会上的讲话篇四
不知不觉一年一度的春节又来临了，同时也在提高消费的高峰，各个厂家都在积极应对，力求在春节再创佳绩，同时为20xx年的销售开一个好头，但如何去抓住春节这个大市场，还应该在人员，物力，配送各个方面做好充分的准备。
春节是中国传统的最重要的节日中国人习惯于一家人团团圆圆，春节一过走亲访友，互相带着礼物拜年，同时也是家庭消费的最高峰。
〈一〉：消费的盲目性：春节市场的消费容量极大，老百姓很少会理性的考虑自己的消费是不是合理的，只要走进卖场看到别人买什么东西自己会很少的加以考虑，一拥而上。
〈二〉：喜庆色彩浓重：作为春节老百姓过的是气氛，欢聚之时就会很少考虑其他的东西，这时那些礼品装，礼盒装市场的容量都很大。
〈三〉消费的从众心理：记得有个小故事说马路边上有几个人看着地下，并指指点点说些什么，于是人越来越多，最后围的里三层外三层，最后里面的人问外面的人你在看什么啊，他们说不知道，里面人说我们在看蚂蚁搬家，人群一哄而散。这个故事说明人有好奇的心里并有从众心理。春节消费也是这样的，你可以仔细看某个产品在超市的销售情况，如果做的很漂亮，有几个人围了过去，马上就会有很多人围过去，如果有一个人拿了起来就会带动很多人购买，如果你的一个朋友买了某个产品，告诉了你，你也很可能选择该产品。
〈四〉：攀比心理：如果一个老百姓看到别人家里春节买了某种高档产品，他为了体现自己的价值一定要向别人看齐。
〈五〉：礼品消费是主流方向：因为中国自古崇尚礼尚往来，春节都要相互串门，所以礼品是必不可少的，因此这时是高档烟酒，保健品的销售最高峰。
市场是一个变化的东西，随着季节的变换，环境的改变，市场也会随之变化，夏季是饮料的销售旺季，冬季则是饼干，白酒，干货的销售的旺季。我们通过调查发现春节需求量最大的体现在，白酒，保健品，粮油，肉食品，果汁等食品饮料的销售旺季。
〈一〉：站在厂家的角度来看，首先做的是宣传，合理安排生产，积极的 配合经销商，防止只最旺的季节出现断货或运力不足，以至影响销量。所以厂家在生厂仓库有合理的安全库存，并积极知道经销商积极备货，将货压到经销商的仓库和终端。
〈二〉作为经销商就应该，积极的配合厂家把市场做好，要提前把超市和终端的货压满，以防止在销售高峰出现配送压力过大，出现市场断货，调整自己的人员让每一个员工的工作提高到最积极的状态，集中资金，合理的安排库存，和进货品项保证没一个品项都不会断货，让资金运转最快，利润最大化。
需求是可以创造的，消费是可以引导的，春节消费的特殊性导致了厂家在产品上也要做出适当的调整，记得在20xx年12月份农夫山泉公司在芜湖市场出现了大量的老批号的果园给经销商造成了很差的影响，市场由于到了冬季也是难以在短期内将问题很快的处理，于是他们经过详细考证在芜湖礼盒的消费的潜力较大，并且是一次性消费，一旦销售出去对市场没有任何后遗症，一个礼盒装八瓶果园，三种口味，可以使更多的人喝到果园，是原来没有接触过果园的顾客认识果园，使其出现二次购买，有利于产品的推广，更可以增加产品的品项。然后确保超市中国作文百进场，让每个业务员将卖礼品的商店，水果摊等地方铺市，很快销售气氛形成，在芜湖市场掀起了礼盒的销售高潮，仅仅一个月的时间他们就很快处理了以前多件老批号产品并带来十余万的销售。到了第二年他们的产品批号是最新的，大大的强化了产品形象，并带动了其他品项的销售。所以当销售进入一个艰难的时期时只要我们有好的思路，发现产品新的卖点，就会使市场出现新的转机。
〈一〉：产品：一个有生命力的公司，就会在不同的市场销售不同的产品，春节注重喜庆色彩，所以产品应该突出喜庆色彩，最好搞一些家庭装，礼品装，大礼包，将不同的口味产品放在一个包装里，既可以做销量又可以做市常向农夫果园的喜庆装，其他产品的家庭装，旺仔大礼包都是十分成功的产品。
〈二〉渠道：在春节的消费主要集中在超市，所以厂家应该在资源上有所偏重，可以在超市做陈列，上促销员，做好卖场的助销工作。20xx年春节可口可乐和百事可乐在世纪联华做双联包在春节前几天的销量基本上在1500件左右，此时投入资源是十分值得的。在流通市场要提前做好产品的铺市，保证流通市场的库存安全。
〈三〉：在价格上：春节是每个厂家投入的高峰同时也是做销量和品牌推广的绝好时机，所以我们应该巧定价。
春节市场的销售高峰在不断的加大，成功总是属于有准备的人，好的理念加上好的执行定可以抓住春节大市常为产品创造好的知名度、美誉度以及消费者的满意度。
春节收假会上的讲话篇五
腊八节是我国古老的民俗节日，它由来已久，传承至今，具有丰富的文化。芳香弥漫的腊八节，一碗热气腾腾的腊八粥，不仅让凡夫俗子神往，而且也是许多文学大师的钟爱。
“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”诗人杜甫的《腊日》算是较早描写腊八节的诗歌。从诗句中可看出，往年的腊日天气很冷，而当年腊日气候温和，诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开，透漏了因不能回家淡淡的忧伤。
宋人陆游在《十二月八日步至西村》中写道：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。
清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。”可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。
而过腊八节、食腊八粥在现代作家的笔下更是摇曳生姿，楚楚可爱。沈从文在《腊八粥》中这样描写孩子喝腊八粥的场景：“初学喊爸爸的小孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡胡的老孩子，提到腊八粥，谁不口上就立时生一种甜甜的腻腻的感觉呢。把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了……”天真烂漫的孩子们，高高兴兴喝腊八粥的样子，跃然纸上。
而冰心的散文《腊八粥》一文，以清丽优美的文字，把对母亲的怀念之情娓娓道来：“从我能记事的日子起，我就记得每年农历十二月初八，母亲给我们煮腊八粥。母亲说：‘这腊八粥本来是佛教寺煮来供佛的——十八种干果象征着十八罗汉。后来这风俗便在民间通行，因为借此机会，清理橱柜，把这些剩余杂果，煮给孩子吃，也是节约的好办法。’最后，她叹一口气说：‘我的母亲是腊八这一天逝世的，那时我只有十四岁。我伏在她身上痛哭之后，赶忙到厨房去给父亲和哥哥做早饭，还看见灶上摆着一小锅她昨天煮好的腊八粥。现在我每年还煮这腊八粥，不是为了供佛，而是为了纪念我的母亲。’”这篇文章，质朴而感人。原来，最深的怀念，就是平实地讲述，贴切恰当。
梁实秋的腊八粥曾被誉为是“粥类中的综艺节目”。在《粥》一文中，他这样描写熬腊八粥的场景：“我小时候喝腊八粥是一件大事。午夜才过，我的二舅爹爹就开始作业，搬出擦得锃明瓦亮的大小铜锅两个，大的高一尺开外，口径约一尺。然后把预先分别泡过的五谷杂粮如小米、红豆、老鸡头、薏仁米以及粥果，如白果、栗子、红枣、桂圆肉之类，开始熬煮，不住地用长柄大勺搅动，防黏锅底……等到腊八早晨，每人一大碗，尽量加红糖，稀里呼噜的喝个尽兴。家家熬粥，家家送粥给亲友，东一碗来，西一碗去，真是多此一举。剩下的粥，倒在大绿釉瓦盆里，自然凝冻，留到年底也不会坏。”在这篇文章中，腊八粥的做法，煮腊八粥的食材、器皿以及人们吃腊八粥的热闹情景，跃然纸上，读起来令人印象深刻。
金庸先生在《侠客行》中也曾写到过腊八粥。孤悬海外的侠客岛派出赏善罚恶二使来到中原，强行邀请武林各大门派赴岛喝腊八粥，不肯接受邀请的门派皆被二使斩尽杀绝，而以往去了侠客岛的又个个杳无音信。石清闵柔夫妇在巢湖边上听到讯息，星夜赶来上清观，最后竟不惜比武争取，正是他们的侠义精神，唤起未曾相认的儿子石破天对母子真情的感动踏上了去侠客岛的路。书中有这样的细节：当面对冒着绿气的腊八粥时，众人以为是剧毒无比，必死无疑，郑光芝端起腊八粥，一口气喝了大半碗，说道：“你我相交半生，你当我郑光芝是什么人?”解文豹大悔，道：“大哥，是我错了，小弟向你陪罪。”当即跪下，对着他磕了三个响头，顺手拿起旁边席上的一碗粥来，也是一口气喝了大半碗。两人相拥在一起，又喜又悲，都流下泪来……众侠在侠客岛上演绎了一场叠荡起伏的生离死别大戏，由此所彰显的人性善美，却是感人肺腑。
大师们笔下的腊八粥，透着浓浓的情意，值得我们细细赏读，慢慢品味!
春节收假会上的讲话篇六
时光匆匆，岁月如梭，一载流年又从指尖滑过，回首来路，有风有雨，回眸世事，有喜有悲。山水一程，日月三江，任时光荏苒，光阴的故事总在一遍遍的述说。时间无法留住，记忆却永铭心间。在这辞旧迎新之时，辞去旧岁也辞去冷冬的寒凉，迎来新春也迎来一春的暖意。欢乐是一种心情，淡然也是一种心境，新年伊始，在清新的民歌中，守候着民族的深远与浩翰，在歌声中一剪寒梅伴着雪花带着新年的祝福香飘四方!
忙碌了一年的亲人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家，一打开电视就听到了过年啦!这是头条新闻。这是人人心中的头条新闻。这新闻是隆重，是喜庆，是庄严，是团聚，是温暖，是敬意。这两个字，在人们心中份量很重，含义却越来越单薄。于是过年就简单成了对春运的不满、对春晚的唠叨，简单成了一顿年夜饭和几挂烟花爆竹。
过年被称为春节，是从民国开始的，至今未满百年。对过年的叫法，历代雅称不同，其中元旦和元日比较通行。“年”在甲骨文中，写为上“禾”下“人”，是一个人头顶谷物的样子，此字周代才有。尧舜时称“年”为“载”，夏代称“岁”，商朝称“祀”。“祀”的意思，就是四时已过，要奉祀神灵祖先了，过年的习俗便源于此。
现在过年多被看作一种民俗，流传的也是一些民间传说。其实在古代，过年不仅是一种民俗，更是一种政治行为，是一年中最神圣、最庄严的日子，当然也是民众最欢乐的日子。
农耕传统，注定了中国人非常重视天、地、雨水，而这一切都要仰仗时序。春节是一年时序变化之始，从周代开始，关于春节就形成了一门复杂的学问，在《礼记》《尚书》中都有记载。由于这份历史记忆的缺失，使我们已不大理解春节的真正含义了，从中感受到的神圣和欢乐，自然也比古人少了很多。
天人合一，是传统中国人的价值观，也是春节的灵魂所在。若没有这个理念，我们就很难理解春节民俗中的很多行为。
中国人自古相信，只有在自然神的引领和关照下，人类才能获得有保障、有秩序的生活。所以一年之始，祭祀天地诸神、表达对天地的敬畏，便成为国家最重要的政治活动。《礼记》记载，在立春前三天，天子便开始斋戒。立春之日，天子要亲率三公、九卿、诸侯和大夫，到东郊举行迎春典礼，礼毕回朝，天子再对各级官员进行赏赐。正月第一个辛日，天子要代表国家举行祭天之礼，来祈祷天下谷物丰收。亥日，天子要带领官员一起，去亲自耕种用来祭祀天帝用的农田，用来表达对天地的敬意。民众的生活资源，均来自山林河湖，所以正月，各地政府还要祭祀山林河湖。为了保护牲畜繁殖，规定祭祀的牲畜不能用雌的。
这是国家礼仪。到了民间，也有很多做法来表达对自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民间过年一个重要内容。除此之外，腊月二十三祭灶王爷，除夕夜设天地桌接神，供奉天地诸神，都是春节的重要礼仪。像河南等地，还把初十当作石头的生日，这一天不能用任何磨、碾等石制工具，人们向石头焚香致敬，设供物祭祀石头。这可能这是从石器时代保存下来的礼仪。总之，春节里无论国家还是民间，敬奉天地诸神和祖先的礼仪都是重要内容。这些礼仪表达了对天地和先祖的遵从与敬畏，也使人们在春节中体会到了一种神圣感。
古人在正月还有很多禁忌，这些在《礼记》中也有记载。我们的先祖明白，对自然界的保护，其实是对人类自身的保护。比如正月禁止砍伐树木，不可捣毁鸟巢，不可杀害幼虫，以及未出生的或刚出生的动物与幼鸟，不可捕杀幼兽、掏取鸟蛋，不可聚集大批民众，不可建筑城郭。这些禁忌，体现的都是传统中国人与自然和谐相处的生存意识。可惜的是，这样一些禁忌，很多已被我们遗忘。
这里只说了一点古人春节礼仪的片断，从这些片断，我们可以感受到春节的灵魂，首先是对天地自然的敬畏和感恩，以及对先祖的追忆和缅怀。只有在与天地和谐共处的气氛中，人们从世间感受到的欢乐才更真切。在全球关注生态文明的今天，我们温习古人关于春节的礼仪，能让我们更深刻地感知到中国传统生活的优雅。在拥有了相应的文化心理后，我们对春节的感受也会变得丰富一些。
春节收假会上的讲话篇七
从过年回家到欢度春节让我经历了难忘的时光，虽然并非初次在家过年却总能感受到家的温馨，作为在校寄宿的学生总是难以忘怀家人的关心，虽然在家的时候会觉得父母关心的话语有些唠叨，但当春节假期结束以后又会想念这份温馨的问候，对我来说能够在这个春节与家人团聚着实令人感慨不已。
春节的到来是令人感到有些忙碌的，毕竟无论是卫生的清扫还是团圆饭的准备都需要花费不少精力，虽然父母很少让自己参与到这项工作之中，但想到他们做家务那么辛苦让我对此十分关心，因此我也在努力做好力所能及的家务并为父母减轻负担，即便如此父母也没有让我参与到厨房的工作之中，毕竟若是不小心打碎碗的话可不是什么好兆头，能够参与到忙碌的家务之中着实能让我感到很兴奋，这意味着自己已经长大不少从而能减轻父母的负担，另外我也有参与到年货的采购工作之中，既能买到过年所需的货物又能增进与父母之间的交流。
春节的到来是令人感到有些兴奋的，无论是拜年还是与亲戚家的孩子玩耍都很有趣，而我在亲戚来访的时候也会端茶倒水，既体现了自己的懂事也让父母对此感到欣慰，让我有些尴尬的是自己有许多亲戚都不认识，在我看来主要是自己长期在外读书从而很少与亲戚交流的`缘故，而且亲戚也会因为我的成长而心生感慨，在他们看来这样的变化意味着我已经懂事了许多，我在拜年的过程中也获得了不少压岁钱，虽然对能够自由支配这笔金钱感到兴奋，但我也明白父母是需要给亲戚的孩子压岁钱的，这便意味着我获得的压岁钱在某种性质上也是父母给予的。
春节的到来是令人感到有些温馨的，家人的陪伴让这段闲适的时光显得那么温馨，这让我不由得自己在校期间与家人进行通话的经历，虽然能够经常和家人联系却很少得知家人的近况，而且我也明白父母为了不让自己担心总是展现出较好的以免，但当他们生病或者难过的时候却不会让自己得知这种情况，而我却总向长不大的孩子般向父母倾诉着内心的苦闷，现在想来自己在学习生活中的做法的确有些不妥当，但这些内心的不愉快在与家人团聚在一起的时候已经消散一空。
父亲在过完春节不久便踏上了在外打工的旅程，而我在寒假结束以后也要返回学校继续学习了，虽然每年和父母团聚的时光并不长却让我感到很满足，也希望下个春节能尽快到来从而让我和父母相聚在一起。
春节收假会上的讲话篇八
年三十了，岁月催人老，稀里糊涂便过了两记。
十里店，享祀先祖
晌午，母亲蒸上新入仓的稻谷，取出初酿的黄露酒，抬了桌子摆上八大碗九小盅准备祭祖，乡俗是罢，过年便要取今年好收成的粮食祭奠先人，寓意今年的五谷丰登，期待来年的好年景，点灯燃香，麻纸黄钱元宝烧了，简单的礼毕，一家才团坐下了分食，一直说小南通重孝，可是在我理解看来，不是老祖宗驾鹤西去，一些表面形式的斋事彰显孝子贤孙，与奶奶闲谈，奶奶和我说，我老了，有些事身不由己，如果病了，不要担心，不要难受，我难受的同时，又显无能为力，好友好言相劝，说道，奶奶年级大了，孝心尽力就好，孝心如碗里的水，子孙能端多少水给长辈喝，我想的孝心半碗以上，一碗还未甄满。听小姑说，老祖宗年迈，喊儿子倒水给她喝，儿子没有做，我深表难受，再去河西的时候，两棵秋橘树已经被伐了去，早秋，各辈子孙便都会备上薄礼送去老祖宗家，主母也会摘好秋橘分好袋子，让子孙们带回去享食，过年去看，树没了，老祖宗的房间也被改了车库，主母不在了，情也淡了，我怀念的不是甘甜的秋橘，我深念的是主母平分秋色，连枝之情。说实话，过年倒不像小时候喜欢串门走亲戚。可能疼爱我的人不在了吧。
白塘桥，春风十里
当太阳南迁，春季就这般来临。今年的暖冬让我感觉年过的有些牵强，数九也不知过了几个九，还没等到八九雁来，就过年了，我有些措施不及。
择日去见了旧友，只因一句我们见面吧，我便坐了去苏南的大巴，去了东吴的相城，好像去的次数不多，几日小雨，好像蓄谋已久的一场悲欢离合，碎碎得让风也变得温柔起来，疲惫得躺在座位上睡去，此刻的心情并没有亢奋澎湃，而是淡然如怡，窗外一片漆黑，一路上颠颠簸簸也就到了。
烟笼寒水月笼沙，我看到了杜牧眼里的烟雨江南，丹楹刻桷，小桥流水，青瓦水台，将江南的景色隽秀显示淋漓尽致，我画里的那个人也因此而美好，十里烟雨重重，执把油纸伞等雨来，浅灰色的云层，遮蔽了整个天空，风大得似乎随时都会迎来一场暴雨。有雨的日子，总是那么合适回忆，但是我该回忆什么？那些纷繁复杂记忆的碎点，犹豫瓢泼大雨，将我淋个湿透，而心，在灰白色的雨雾中乱了方向，也只不过是在小秦淮浮光掠影得爱过。
我想我的城市在下雨，应该恰好你的城市也在下雨。
五川水，满城烟花
吃完午饭，我贴的春联：春回大地万紫千红金鸡报晓，福满人间欣逢盛世闻鸡起舞，横批：百鸡百吉。
满城烟花，愿花好月圆。
春节收假会上的讲话篇九
我是一名平凡岗位上的收费员，坚守自己的三尺岗亭已有数载，我一直在努力的做一件事情，那就是点亮自己，照亮他人前行的路。只因为我爱我的职业，我爱高速。 点亮三尺岗亭，照亮他人前行的路！
每一次的提箱上岗，都要对镜整理自己身穿的这一身绿装，无褶皱、无污渍、整洁端庄。带着自己的满腔热情走向那熟悉的三尺岗亭，只希望自己端正的仪表、振作的精神能感染到每一个过往的司乘、每一位身边的同事。每一次上岗，都会主动带头打扫收费站内外广场以及岗亭卫生，努力营造干净整洁的收费站环境，希望带给过往司乘视觉上的享受、舒畅的心情，行走在石安邢台南站，也会从这带上美好的心情出发！
点亮微笑和速度，照亮他人前行的路！
使高速更高速，作为一名一线收费员，我们要提高的是收费发卡作业速度。这就要求我们练就一身专业的“基本功”，从使用文明用语、唱收唱付到微笑服务、钱票收发，每个环节都要在“精”字上狠下功夫，才能更快捷、准确的为司乘人员服务。在收费服务中坚持一张笑脸、一句问候，坚持用心服务、用情服务，让司乘切身感受到收费人员的魅力。
点亮自己的魅力，照亮他人前行的路！
个人魅力就在于努力提高自身的素质修养。这不仅表现在日常的收费作业上，也体现在处理紧急情况的能力上，这就需要在工作中不断地汲取经验，并在实践作业中学会运用。同时积极参加单位组织的各种活动，并努力取得各种荣誉，例如朗诵，演讲等。不断强化大局意识，责任意识和荣誉意识，我带着自己的那份激情和良好的心态，积极主动的学习各种知识以及为人处世的道理，历经各种磨炼努力提高服务技能和自身素质，为提供优质服务打下良好的基础。
斗转星移，日升日落，我的青春，无悔的奉献在美丽的高速公路上，但是学习的道路永无止境，只有把自己点的更亮，才能把让他人的路照的更远。