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安徽报考指导电子版篇一
随着中国改革开放的不断推进，安徽作为内陆省份，经济社会发展取得了巨大进步。为了深入了解安徽省的经济发展和社会进步情况，我参加了一次安徽调研活动。通过这次活动，我对安徽省的发展情况有了更深入的了解，同时也收获了很多体会和感悟。
第一段：调研过程的收获
在调研活动中，我首先参观了安徽省的一家大型制造企业。在参观中，我目睹了先进的生产设备和高效的生产流程。这让我深刻体会到安徽省在制造业方面取得的巨大进步。同时，我也了解到该企业在技术创新和绿色生产方面的努力，以及对员工的关爱，这让我感到安徽省在企业发展中注重可持续发展和人文关怀。
第二段：经济发展态势的观察
另外，我参观了安徽省的一个新兴产业园区，这里汇聚了各类创新型企业。在这个园区中，我看到了一些创新科技公司，他们致力于研发高新技术产品，并在市场中占据了一定的份额。这让我对安徽省在科技创新和产业升级方面取得的成果感到惊喜。而且，我还发现安徽省在开展PPP（政府和社会资本合作）项目中投资大力度，这将为安徽的经济发展提供强大支持。
第三段：改革开放政策的实施
我还参观了安徽省的一个农村改革试点项目。在这个项目中，我看到了一些乡村振兴的新模式，如农户合作社和农村电商平台等。这让我深刻认识到改革开放政策对农村地区发展的重要性。通过改革，安徽省不仅促进了农村经济的发展，还提高了农民的收入水平和生活质量。我被这些农村改革带来的成果所鼓舞，也对安徽省的改革开放政策给予了高度赞赏。
第四段：生态环境保护的努力
此外，在调研过程中，我还参观了安徽省的一座生态公园。这个公园以其丰富的生物多样性和良好的生态环境而闻名。通过这次参观，我认识到安徽省在生态保护和环境治理方面所做出的努力。他们注重生态系统的恢复和保护，着力打造美丽的生态环境。这让我深刻认识到生态环境保护对可持续发展的重要性，也让我对安徽省在环境保护方面的成果感到钦佩。
第五段：调研心得和未来展望
通过这次安徽调研活动，我对安徽省的发展情况有了更全面的了解。我惊叹于安徽省在制造业、科技创新、农村改革和环境保护等方面取得的成果。我相信，随着中国改革开放的不断推进，安徽省的发展将会更加迅速，不仅在经济社会发展上取得更大的成就，还将为中国的发展作出更大的贡献。
总之，通过这次安徽调研活动，我对安徽省的发展情况有了更深刻的了解，也对安徽省的发展前景充满信心。我希望未来有更多的机会去了解和支持安徽省的发展，为中国的经济社会发展贡献自己的力量。
安徽报考指导电子版篇二
近年来，安徽省坚持以脱贫攻坚为重点，全面贯彻落实党中央的决策部署，在全省范围内深入实施扶贫工程。作为扶贫领域的先行者之一，安徽省的扶贫实践给我们带来了很多有价值的经验和启示。在这篇文字中，将分享我的一些扶贫心得体会。
首先，要深入了解贫困人群的实际需求。要真正帮助贫困人口脱贫致富，首先需要了解他们的实际需求。在安徽省的扶贫实践中，政府和相关部门广泛开展贫困地区的调研活动，通过实地考察和深入了解贫困户的生活状况、产业发展情况等，并制定出有针对性的扶贫措施。这种做法值得借鉴，只有真正了解贫困人口的需求，才能从根本上解决问题。
其次，要注重教育培训，提升贫困人口的技能水平。贫困人口缺乏教育和职业技能是导致他们长期贫困的重要原因之一。因此，在扶贫过程中，安徽省注重提供教育和职业培训机会，帮助贫困人口学习新的知识和技能，提高他们的就业能力和竞争力。这种注重教育培训的做法非常有益，通过提供机会和资源，贫困人口有了更多改变命运的可能。
第三，要发展特色产业，提高贫困地区的产业发展水平。通过发展特色产业，可以有效地增加贫困人口的收入和就业机会，为他们脱贫提供可持续的发展动力。在安徽省的扶贫实践中，政府积极引导贫困地区发展特色农业、乡村旅游等产业，通过提升农产品的附加值，吸引更多的外来游客，扶持贫困户增加收入。这种发展特色产业的做法有效地激发了贫困地区的经济活力，为脱贫奠定了坚实的基础。
第四，要加强农村基础设施建设，提高贫困地区的生产生活条件。农村基础设施的薄弱是制约贫困地区发展的重要因素之一。在安徽省的扶贫实践中，政府不仅加大了对道路、桥梁、水利等基础设施的投入，还通过开展电网、通讯等建设，改善了贫困地区的交通和生产生活条件。这种注重基础设施建设的做法为贫困地区带来了更多的机遇和发展空间。
最后，要强化组织领导和社会参与，形成合力推动脱贫工作。脱贫工作需要各方共同努力，只有形成合力，才能更好地推动贫困地区的发展。在安徽省的扶贫实践中，政府积极组织和引导各方力量参与扶贫工作，广泛形成社会共识和合作，推动脱贫工作进展迅速。这种强化组织领导和社会参与的做法值得借鉴，只有形成多方合力，才能更好地解决贫困问题。
总之，安徽省的扶贫实践给我们带来了很多有价值的经验和启示。深入了解贫困人口的需求，注重教育培训，发展特色产业，加强基础设施建设，强化组织领导和社会参与，这些做法对于解决贫困问题具有重要意义。希望在未来的扶贫工作中，我们可以借鉴这些经验，更好地推进扶贫事业，为贫困地区的人民创造更美好的未来。
安徽报考指导电子版篇三
作为一名调研员，我有幸参与了最近一次关于安徽地区经济发展的调研。通过实地走访、深入交流和细致观察，我对安徽的发展情况有了更加清晰的认识和更深刻的体会。以下是我对此次调研的心得体会。
第一段：安徽地区的经济潜力巨大
安徽作为中国的经济大省之一，拥有丰富的人力资源和自然资源。通过实地走访，我发现安徽地区的工业基础雄厚，特色农产品独具特色。无论是传统的制造业还是现代的高端技术产业，都有巨大的发展潜力。同时，安徽地区的优势产业如钢铁、化工、互联网等也在持续壮大，为安徽的经济发展提供了强大动力。
第二段：安徽地区的发展不平衡问题
虽然安徽地区的经济发展潜力巨大，但在调研中我也发现了一些问题。首先是安徽地区的发展不平衡问题。一些重工业城市，如马鞍山、芜湖等，经济发展较快，但一些农村地区仍然存在着贫困现象。这需要政府加大对农村地区的扶贫力度，推动农村经济的发展。此外，城乡之间的发展差距也需要关注，适度平衡收入分配，促进社会公平正义，有助于推动全省经济的整体发展。
第三段：安徽地区的环境保护亟待加强
在调研中，我还发现了安徽地区的环境保护问题。由于经济发展的需要，一些地方对环境的破坏较为严重，如水污染、大气污染等。安徽地区位于中国的重要生态区域，环境保护是当前和未来的重要任务。政府需要加大环保投入，加强对企业的监管，同时提升居民和企业的环保意识，才能实现经济和环境的双赢。
第四段：科技创新是促进安徽经济发展的关键
在调研中，我注意到安徽地区在科技创新方面的努力和成果。安徽地区拥有众多高等院校和科研机构，人才辈出。目前，安徽已经初步形成了以信息技术、生物医药、新能源等为主导的高新技术产业体系。然而，与发达地区相比，安徽地区的科技创新实力还有一定的差距。我们应当进一步加强对科技创新的投入，提升自主创新能力，推动科技与经济的深度融合。
第五段：加强对安徽地区的支持与合作
在调研结束之际，我深感安徽地区的发展潜力和机遇。作为调研员，我们应当回归本职工作，将所调查和了解到的真实情况反映给上级部门，为安徽地区的发展建言献策。同时，应当加强与安徽地区的合作，互相借鉴和学习，共同促进安徽的经济发展。安徽已经取得了一定的成就，我们期待未来能够见证这个繁荣的省份更加美好的发展。
通过此次调研，我从一个全新的角度审视了安徽地区的经济发展。安徽拥有巨大的发展潜力，但也面临一些问题和挑战。希望政府、企业和全体居民共同努力，积极应对挑战，推动经济发展，为安徽地区的繁荣做出更大的贡献。
安徽报考指导电子版篇四
俗话说“读万卷书不如行万里路”，只有踏出自己的圈子方能放宽视野，2015年1月10日我县组织现场教学点负责人及讲解员去安徽学习，这次5天的安徽游历学习让我感触很深。
学习是一件让人愉悦让人充实的事，在欢快舒适的环境下学习更是一种享受，只要用心去体验总会有收获。当我们来到安徽金寨县烈士博物馆的时候感受到了一种神圣的氛围，我知道，我们全部都沉浸在讲解员的讲解中，了解历史文化的同时，更重要的是我们被讲解员的优秀讲解所熏陶，深刻的感受到了当地的历史文化内涵，感受到了作为一个优秀讲解员原来给人的感觉是这样的，让人受益匪浅。
但与此同时更让我联想到自己的不足，是的，学习是取其精华去其糟粕。在总结会议上就像罗处长所说，优秀的讲解员不会限制于自己的讲解稿，而是见物讲物，语言流利且自然大方得体，讲解中并联系我们生活实际，这些我在金寨博物馆的讲解员身上感受到了。恰恰我觉得一个讲解员能够做到这些是比较困难的，但通过学习我有所收获，隐隐约约懂得了今后应该怎么样入手改进学习。
其次，我对湖北大学教授在总结会议上所传授的学习经验收获很多。讲解员是传授知识的，注意的细节很多，讲解的对象不同，讲解的技巧也不一样，比如：讲解的对象是军人，我们就应该着重讲解伟人的战场经历以及战绩等等；如果讲解的对象是学生，我们就应该以励志为目标，讲解伟人是如何成功的，有怎样的坎坷经历等等。而往往我们一般的讲解员不管对待怎样的讲解对象都是一样的讲解方法，让人没有深刻的感受，甚至听完后是左耳进右耳出，那么我觉得这样的讲解是失败的，只是完成了一次任务而已，没有达到传播知识和教育的效果，这是值得我们深思的。
拥有知识是一笔财富，它让人充实让人自信，作为一名讲解员就应该拥有更多的知识。踏出自己的圈子去看世界，会收获很多，所以读万卷书的同时我们更应该行万里路，把生活实际与工作联系起来，努力做好自己的工作。希望以后有更多的机会出去学习,拥有更多的知识。
安徽报考指导电子版篇五
自从我选择了环境艺术设计这个专业后，我就对自己有了些新的认识。做事要注重效率这个没错，但有些事情并不是光花时间就能见成效的，就拿环境艺术设计这个专业来说吧，它就是一个科学与艺术兼容的新兴学科。而没有立意新颖的审美观和一定的艺术鉴赏力是无法在此专业上有太大成就的。
在学习过程中，我们就从如下几方面去努力。首先通过自身的刻苦努力，训练好扎实的美术功底；其次，守住一颗宁静的心，排除杂念，着力提高自身对艺术的修养及审美鉴赏力；再次，着眼长远，多多浏览名家名作，兼顾现实，学好环境艺术设计相关基础。
此次考察屏山、西递、宏村、南屏之行，让我获益不少，收获颇多。早日就对安徽世界文化遗产地——屏山、西递、宏村、南屏怀有一种美好向往，很想见识一番它的无限魅力之处。当然，对一种美好事物的欣赏，光用眼睛去观看，用现代数码技术去记录是远远不够的。某学者为徽州题词：“想了解中国古代帝王生活，到北京去；想了解中国明清百姓生活，到屏山、西递、宏村、南屏去。”这足以体现了这里民居建筑的艺术魅力，也从侧面反映了屏山、西递、宏村、南屏的历史背景。
我们的第一站——屏山。
经过了两个小时汽车的颠簸，终于到了这次考察的目的地——黟县屏山。到达之后稍做安顿就参观村落，那么的古朴，小桥、流水、人家，最原始古朴的村落。北靠如屏青山、地处黟县盆地一角的屏山村，兼有山乡小镇与江南水乡的风景特色：一条小河穿村而过，十几座单孔石拱古桥又弯腰弓背地跨河将它们紧紧相连。
这里秀丽的湖光山色、对比强烈的青瓦白墙、坚挺厚实的老砖古房，还有处处氤氲的文化气息，都让我的目光难以离弃。只要到过这里的人没有一个不称赞这里的美景的，这个被称作“桃花源里人家”的地方。
洁白的粉墙、黝黑的屋瓦、飞挑的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱以及高低错落、层层昂起的马头墙，绵亘着一幅宗族生息繁衍的历史长卷，穿行其间，思绪随着青石板巷步移景异，遥远的历史记忆渐渐复苏„„ 作为极具个性特征的文化现象，徽州的老房子是在特定的自然和文化环境中形成的。“胸中小五岳，足底大九州”的徽州人，他们服贾四方，或成巨富荣归故里，将域外更高层次的文化引入境内，穷极土木，广侈华丽以明得志，构筑起一幢幢精巧别致的民居建筑。故此，早在晚明时期，“入歙、休之境而遥望高墙白屋”就成为徽州村落的独特景观。我真正领略徽派建筑是在屏山村。这是一个被现代社会遗忘的旧梦。现代的阳光还没有照耀在它青灰的屋瓦上，在都市的喧哗这之外，它抱残守缺，在皖南的清澈中向我们呈现了一种朴素的民间生活。屏山村在黟县，是目前保存最完整的徽派建筑群。远处望去，屏山村是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙，黑白相间，错落有致。迈入老屋你会发现，这些老屋内部繁复精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕——木雕、砖雕、石雕在这里体现的淋漓尽致。
屏山村整个村落的布局也是有讲究的。村中的古民居、祠堂，密密匝匝，鳞次栉比。尽管吉阳溪穿村而过，但是这些古建筑主要集中在吉阳溪的西畔。为什么不沿着溪流大体上呈对称分布呢？其实，“河右为吉，河左为凶”，这是经验之谈。“河右为吉，河左为凶”中的左、右分法是以人横跨河流，水从背后流向前方，此时左手为河左，右手为河右。中国古代文献中关于“河右为吉，河左为凶”的记载颇多。因此屏山舒氏在做房屋特别是建造族祠时，一定也会考虑到这一点。
屏山舒氏非常看重风水，认为风水与人生祸福、家族兴衰息息相关。所以，他们的村落布局和住宅基地，力求遵循风水定律，甚至墓地选择，也郑重其事，丝毫不敷衍。在胡时滨、舒育龄编著的《屏山旅游诗话》一书中，载有“调包计堪得好风水，朱娘子热葬发屏山”的传说故事，说的是嫁到舒家的朱娘子依据风水先生所言，在一块神牛宝地“热葬”，数十年之后，舒氏家族果然兴旺发达起来了。故事是真是假，谁也说不清。
在这块风水吉地上，屏山舒氏世代致力耕读，勤俭持家，民风淳朴。明清之际，不少人外出经商，以诚待客，以义取利。致富后，热心公益事业，捐资助学济困，行善积德。古人云：“好风水必以德求之。”千百年来，风水的神奇魅力在屏山的展现，无疑与舒氏家族一贯重视读书修身、行善立德分不开。
现在，屏山村正在大力开发古村落旅游，以显示自身的特色与价值，因为风水在该村确有一种神妙和玄乎。
在屏山住下一星期后我们就去了附近的一个古村落——南屏。南屏是那种还没开发完全的小村，民风淳朴，没有浓厚的世俗气。村落里只有一些出售小吃和古董的小店，其他什么都没有，村民生活得安逸，差不多与世隔绝。徽派建筑大体相同，比较引人注意的是做工很精细的木雕和石雕。南屏虽深居山第，却也是各家各户门第井然，等级森严。古时的比较富贵的人家门楣高挑，做工细致；而一般人家就平淡无奇了。
贯穿村落的还有小溪，不止江南古镇有小桥流水人家的景致，这边也不缺，而且更胜一筹，这边的水都是山间的水顺流而下流进村落，自然清冽洁净。村民们就在家门口的小溪里洗菜洗衣，考察时听着敲衣棒敲出的嘟嘟的声音，很是惬意。村中家中大都养些小猫小狗，我们进去的时候也是异常的热情，围绕着我们转了又转。安徽村落中的小路大都蜿蜒曲折，像迷宫一样，一不小心就会走迷路，对于我这个毫无方向感的人自然是很困难，所以便迷路了好几次，只能向村上的人打听去路，村民也是热情周到，有两次还亲自将我送到村口。
老徽州的两大世界文化遗产——西递、宏村，我对其历史背景有了如下一些
了解。
西递——位于黟县城东8公里处，属于黄山市，黄山脚下，它是一处典型地，以宗族关系为纽带，经数十年的繁衍而成的同族聚居村落。相传，历史上我负盛名的唐太宗的后代，流落到皖南山区，并形成了胡氏聚居村落，并在此土地上创造了辉煌。
这就是西递？高墙夹着深巷，这般沉寂，如此安详，我们所想见的帝王之村的风范呢？穿过巷子时，仿佛进入了中世纪的古堡，始终没有一丝光亮。幽幽的高墙并着沈沈的石板路，淡淡的星辉稀疏地游离在遥远无边的暗空。我们完全进入另一个时代了。
兴奋让我们半夜难眠，马的嘶鸣，透过清澈的夜风传了过来，明天，会是怎样的一个开始呢？我们都在想着，不知不觉，古村迎来了它的平常的朝阳了。我们却惊奇于这千百年如一的平常了。
这里的雾气很平常，淡淡的游丝般飘浮在空气中，无处不在。我早早地起了床，站在招待所房顶上。这是一个比较陈旧开阔的两层楼的屋顶，带队的卢老师比我们还早地在那里画画。四周是比较矮而连绵起伏的山脉，把西递装在碗里，但又不是很压抑的那种。
天空还只是灰蒙蒙的一片，古老的西递像裹在纱帐里酣睡的帝王。高高的马头墙被勾勒出浅浅而威武的轮廓仰天长啸。灰白的房屋辉映出变化多姿的色彩，分不清哪里是真，哪里是假，哪里是实，哪里是虚，搜肠刮肚也找不出几个词儿来形容此刻的心情。
雾气缓缓地像是虔诚的朝圣者，轻盈又如超凡脱俗的绝色舞女。那么自然却又无序整齐，理论中所有的矛盾，似乎都在这里相互拥抱，和平共处了。相信处在这样的朝雾中的每一个人都会暂时地忘却尘世所有的烦忧。
一会儿，同学们都来了，有的背了相机，有的拿了速写本，都惊叹于眼前的超脱，忘了手中记录的工具，只好相互安慰，还有机会，反正还有几天时间。
那雾却是要走了，恋恋不舍地还回头望了望，终于一丝丝地不知消失到了哪里。太阳从树梢探出头来，柔柔睁开惺忪的睡眼，微笑地看着朝圣者远去，宣告了人间的到来。
西递的夜是美的，那种古老的美，没有车水马龙的烦杂，也没有霓虹闪烁的艳丽，就那样古朴的，不加修饰地存在着。如果要说有修饰，那便是这相宜的建筑和脚下别有情致的石板路。
白天要参观和画画、照相，晚上的时间全是我们自己的，一路逛过去，一些制作精巧的小玩艺和服饰别开生面地摆在店铺里，让人禁不住诱惑。还有不少的风味小吃，就在宗祠门口，我想在以前，这可能是大逆不道的，但现在谁也不会管了，只要白天不挡道也就足够了，何况，这些小吃，真的让旅途的生活充满了乐趣。
有时候，也喜欢几个人一起走一走小巷子。让脚步击打着石板的节奏在夜的静谧里传得悠扬。那天我们走到水边的时候，听到一声猫叫，同学突然讲出一句，猫在西方是邪恶的象征，吓得我们一个个毛骨悚然，拔腿就跑。尽管还没有看到猫的影子。要是在白天就不同了，我拍了许多以古墙为背景的猫，有晒太阳的、奔跑的，捉鱼的。毕竟，猫这东西，还是暗夜的精灵。
了。
溪水的流响在夜里更为清晰，清脆的声音像是合着节拍的舞步。水并不深，但镶嵌在西递这样的村子里是恰合时宜的，使它不会喧宾夺主，映衬着主体的完美。月光投在水面泛起的粼粼微波，游动着在石壁上投下若隐若现的影像。村子的周围是一大片的土地，收了庄稼的稻田已长满了青草，可以养马、养牛，晚上的时候，马的嘶鸣划破夜的空气，雄浑而清亮。远处的山也在阴影中沉寂地睡着了。只有星星，还在满空地乱跑，像是顽皮的孩子，我们是不行的了，一天的劳累，爬到床上刚聊不到几句，就都甜甜地进入梦乡了。
在西递的一段日子，浅略地了解了徽州的一些文化，徽州保存了太多明清时期的建筑和村落，历经了这么多的年代，那里的人们似乎连生活上的作息都一并从祖辈上继承了下来，没有什么大的改变，而时间在那里，似乎也捎不走更多的东西，于是我们才能看到，错过时光的流转，看到从前。徽州，有“一世婚姻三年半”的说法，男人们长年在外谋生计，即便成了家，也是三年才回家一次，每次在家中只能待上一个月，然后又要离开。这样算下来，一辈子的时间里，与妻子一起生活的日子加起来也不过三年半而已。为了保障家人的安全（当然也为了防止“后院起火”），徽商们的房子全部都是高墙深宅，外墙上不开一扇窗，只在宅子里留有天井，取“肥水不留外人田，四水罩明堂”之意。而西递、宏村，都是这样一个徽商聚合的村落。
宏村——有着500多年历史的牛形古村落，可以说是当今世界历史文化上的一大奇迹。宏村位于黟县县城东北，距县城10公里。这里川媚山秀，气候宜人，湖光山色，独领神韵。故被艺术家誉为“中国画里的乡村”。宏村始建于南宋年间，距今已有800多年的历史，为汪氏聚族而居之地。
信步走进窄窄的巷子，不必担心会迷失方向。一条涓涓清流，绕过村中的家家户户，只要顺着水流的方向走，就能一直走回到碧荷秀水的南湖。这条流水，当地人把它叫做“牛肠”，从修建至今，大约有600年的历史了，据说是中国最早的“自来水”。这一水绕村，户户清泉的设计，当初是为了避免村里接连遭遇几次的火灾，没想到后来竟成了日常生活中所必须依赖的重要水源。循着记忆中对那些扎染衣服和画的印象，我们冲进了几家店。挑了块彩色的披肩，叫老板披上，很是满意，拍了照，臭美了一下，哈哈，最终还是把它买回来了。
村子的正中央有一片半月形的水塘，取名叫“月沼”，这里常常是徽商妇们淘涣浆洗、垂泪思念的地方。高高的院墙，消磨了女们人的青春，也囚住了她们隐忍的心。年华逝去，徽州女人也只能一日复一日地在寂寞无奈中感叹着，生活着。只是如今，这个吸引了无数人的月沼，看上去显得那么浑浊，太多的游客显然不经意间污染了它。无奈的是宏村与西递不同，已经成了商业的奴隶。承包着的的人拒绝不了游客的消费，却也让月沼不可避免的黯然失色。相比之下还是更喜欢西递。少了烦躁，更多了份古朴。
考察作为一门课程，有着它不可替代的作用。初到宏村，看着那一幢幢青瓦白墙的小房子，一座座沿着小河而建的小桥，心里由然产生了向往之感。首先导游带领参观了宏村全景，经过导游的历史讲解，我对宏村有了更为细致的了解。南湖——南湖书院——承志堂——承德堂——德义堂。都给人耳目一新的感觉。特别是那一条条水圳——牛肠，静如镜面的湖水月沼——牛胃。被看作宏村的点睛之妙。
初到这里，便定了定神，不管生活条件如何艰苦，我都守住一颗宁静的心，因为艺术是容不得半点浮躁之心的。当天上午，我们便背着作画工具—速写本，到达宏村的风水宝地——月沼。被这里的一番情景所感染和折服。这里不仅有来自全国各地的游客，更有为数不少的外国朋友，然而，更令人激动的是，这里河边上，小巷子里坐满各地美术院校及环境艺术设计等相关专业的学生，他们坐在那里，在认真的创作，用自己手中的笔在细心地记录眼前这个神奇的地方，并为自己的未来描绘蓝图。
老师每天给我们指点作品，让我们在一天天的进入了状态。开始了我们真正意义上的考察。也掌握了钢笔速写的基本技法。在取景方面也慢慢学到了一些技法。学会了选取各种美丽的地方，作为我们的素材，让它成为我们自己的东西。学习一些特殊的表现手法。我在钢笔速写方面有了很大提高，也建立了自信心。我开始在速写时着要训练自己的速度，提高我下笔的准确性，及画面的美观性。
总之，在那个艺术与自然的环境中，给了我一些在学校不能得到的感受。我的考察之行虽然已经过去了，但它带给我们的艺术修养是不会过时的，也会在我的以后学习过程中起到应有的作用。
安徽报考指导电子版篇六
周日清晨，我独自一人走在长长的青石小巷上，掩面是一阵阵醇醇的清风。初夏的气息已在这座江南小城的角角落落里温润、发酵、舒展开来，让早起的人们都能感受到它的热度。今天，离中考只有可怜的一个月了，对于我们初三的学生来说，临考的紧张气氛绝不逊色于夏日的温度。
公园里的石径小路、湖畔亭下停歇着的闲人，或三五成群低语，或凝望薄雾中一池吹皱的湖水。所见的景色确实很美，但此时的我却没有一点赏景的心情。中考前的几次模拟成绩都不够理想，每次拿着成绩回家，虽听不到父母以前的抱怨声，但从我们目光相视的那一瞬间，我便清晰地知道他们内心的焦虑和担忧。而从他们那些刻意鼓励的话语中，我倒觉得自己就像一只找不准风向的风筝，随时有坠地的危险。
正当我沉思的时刻，远远地传来孩子们爽朗的嬉笑声，打破了公园清晨的寂静。我寻声望去，只见洁爽的天空中多了几只迎风起舞的风筝。我迈开脚步，朝风筝的方向寻觅走去，一块葱郁的草坪上，正有一对孩子放飞手中的风筝。一个孩子拿着风筝，另一个握着绕着棉线的线轴。清风从湖边悠悠吹来，拿风筝的孩子将风筝往天上扔去，握线轴的孩子一面快速奔跑，一面飞快地将棉线绕出来。风筝颤巍巍地飘浮起来，摇摇欲坠，放风筝的孩子表情肃穆，沉着冷静，左手持着线轴，右手捏着细线，一牵，一抖，一放，终于，风筝像一条灵动的游鱼在空中游动起来了。
风，慢慢吹动。顷刻间，这些纸扎之物像成了一个个精灵，好似一只只翱翔天空的鸟，不，它比鸟飞得更自由、更让孩子目痴神迷！
记得有位诗人说过：看一眼鸟儿的飞翔，就可以减轻心灵的重压。因为人类有着自由翱翔的渴望！而眼前的欢跃再一次激活了我内心潜藏的渴望：在长空中划过一道优美的弧线！
仰望苍穹，伫足凝思：是否要坚守一方的田地，周而复始地刀耕火种？是否要追逐脱缰后奔驰的凉风快意？或许只要跨出一小步，我就可以把自己放飞，去兑现“红线凌空去，青云有路通”的志向。
候鸟也是在不断的迁徙当中，寻找自己的最佳栖息地，并在长途艰苦的跋涉中，挖掘了飞翔的潜能，丰满了全身的羽翼。在屋檐下盘旋的鸟，除了麻雀，还能想到谁？鼓起勇气去展翅一跃，别再让飞翔成为翅膀永不释怀的渴望。纵使有“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”后的四顾茫然、没有着落的失落，也要快乐地来把它消受！
因为自己始终相信：只要有向往天空的信念，风筝总归属于天空！
不会变的是坚持
没有人会告诉你怎样去坚持去努力，你只有靠自己才行。
以前我只知道去想可没有去努力去坚持，可是一件事让我改变了我以前的观念。
放假的时候妈妈带我去了黄山一趟说是去体验什么叫做坚持。我刚开始觉的老妈这样做是多此一举，就没太在意。
可是到了黄山的角下时我就有一种想临阵脱逃的感觉，看着那高大挺拔的黄山这种感觉更深了。我不想走上去，我看着有些人都是坐缆车上去的。于是我也跟妈妈要求坐缆车上去。可是妈妈一口拒绝，我以为是妈妈小气。气呼呼的一骨碌的向上冲，等我爬到山顶时看着山下的风景惊讶的张大嘴巴。
妈妈来到我身边好笑的看着我的样子说：“怎样知道了吗？我为什么不让你坐缆车了吧？！”我疑惑的看着妈妈想从她那得到答案。
妈妈笑了笑说：“每个人只知道享受这一时的欢快可没想远久的利益，你看看你在自己走上来的时候有没有看到很好看的美景啊！”我想了想然后点了点头。
对啊！想想妈妈的话好像没有错。看着这眼前的美景突然想高歌一曲。我终于明白诗人的“会当凌绝顶，一览众山小。”是的感觉了。
下山的时候我们是坐缆车的，我还是不明白妈妈的用意。妈妈看了我说：“来时和去时的感觉和风景是不一样的。来时你不坚持就看不见你眼前的美景。”对啊！没错什么事都要经过自己的努力和坚持。同时我也明白一个道理那就是：
“无数的艰难无数的险阻，构成整个生命的画卷。无数的转折无数的岔口教会我们坚定和执着；翻过这一峰却又见另一峰；生命的意义在于生活，生活的意义在于真心的付出。用真心面对每一天，用微笑面对每一次挫折。在坚持中学会努力；在坚持中学会依赖；在坚持中学会执着。生命其实是一首无悔的阙歌。”
不会变的是亲情
愤怒地甩门而出后才惊觉，走出这个曾以为是一生避风港的家，偌大的世界竟无我容身之处。惶惑中，我想起了母亲，迎着黑暗，顶着悲风冷雪，踉跄的我敲开了母亲的门。
穿着母亲的睡衣，依偎在母亲身边，一种久违的温暖与安宁缓缓流遍全身。“你好久没跟我这么亲了。”母亲的一句话使我泣不成声。我就像一只小鸟，翅膀硬了就迫不及待地飞向更为广阔的天空，受到伤害才记起母亲的好。我愧疚地搂着母亲的腰，儿时的记忆像雨后春笋般冒了出来。
在我很小的时候，父亲远在新疆，母亲带着体弱多病的我艰难度日，那时候，我常常会不争气地半夜发起高烧来，母亲就要背我到几里外的诊所看病。记忆中有一段路是弯弯曲曲的羊肠小道，周围是空旷的农田，偶尔冒出一两个插着白幡的坟头，在黑夜里显得更为阴森恐怖。也许是感应到了母亲的紧张，每走到此，熟睡的我都会被惊醒。母亲就唱儿歌、讲故事来分散我的注意力。我紧紧搂着母亲的脖子，在晃晃悠悠中再次进入梦乡。
看病回来，无论是半夜几点钟，母亲都不睡了，她把温度表一直夹在我的腋下，每隔几分钟拿出来看一下，直到我完全退烧，她悬着的心才稍稍放下。天刚放亮时，母亲就起来熬米粥，不知过了多久，朦胧中听到有人在耳边轻声唤我，接着感觉自己被轻轻抱起。我睁开眼，看到母亲一手揽着我端了碗，一手拿着勺子，舀了一勺粥在唇边吹了吹，送到了我的嘴边。时至今日，我都忘不了那碗粥的味道，更忘不了漆黑的夜里蜷在母亲背上的感觉，那是我童年最依恋的地方。
第一次离家读书，是在百十里之外的寄宿学校。记得开学那天，母亲细心地帮我打理一切，当她含泪离去后，我所有的坚强顷刻间土崩瓦解，无助的我跑到校园外的围墙下痛哭流涕。那时，我天天盼着过大星期，回家的行李几天前就收拾妥当。后来才知道，期待那天的不止我一人——母亲早把我的归期用红笔醒目地圈在挂历上，很早就去赶集，买菜、割肉，做很多我最爱吃的，床铺也晒得暖暖的。可惜，我那时还不能体会母亲的心情，只想着家里的伙食比学校好，我心里还很不平衡呢。事实上，母亲一个月不见一点晕腥，才省下了那一天的伙食费。一旦想起这些，我就觉得自己是个十恶不赦的罪人，深深的愧疚积在心底形成淤血，至今不散。
往地待我。我过月子时，十月的天，风已凉得刺骨，不会骑车的母亲早上步行来我家，晚上再离去，三十天没有一天间断。洗衣做饭、洗尿布、烤尿布、抱孩子、照顾我，母亲忙得像个陀螺，在我整个月子里她没有安安稳稳吃上一顿热饭。现在想来，让双鬓斑白的母亲如此劳累，如此牵挂，我于心何忍。为了不让母亲看到我的泪眼，我把自己更深地埋进母亲怀中，小小的心里除了感动与自责，生平第一次懂得了心疼的滋味。
不会变的是亲情
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，弹指一挥间，三十年过去了，三十年的千锤百炼，三十年的磨合砥砺，磨去了少年的幻想，磨去了青年的冲动，磨去了中年的锋芒，就是磨不去那永恒的亲情。
真正使我感到亲情的涌动和亲情的生命力，是近几年发生的一件事情。有一次我外出旅游，不知是脚上的皮鞋底硬，路跑多了，还是年近花甲的因素，脚踝忽然疼了起来，痛得连路都不能走了，回来之后我立刻到医院请医生诊断，结论是脚踝老化、缺乏钙质，除了药物治疗之外，主要是保养，并再三强调：“不要再穿跟子高的皮鞋，最后是柔软的布底鞋。”布底鞋，好一双布底鞋，记忆的长河中，母亲送布底鞋那一幕场景又在心中激起了波澜，此时此刻我恍然大悟，我控制着像五味瓶打碎的心情，立即朝家里跑，人未到家，我已是泣不成声了„„往后好一段时间，我的心情久久不能释怀，我经常手捧着母亲生前给我做的布底鞋，在思念，思念那爱子的深情。母亲不但用农村妇女的双手耕耘大地，更用那农村妇女的双手编织一幅母爱的亲情图。同时，我又在懊悔，中年都不更事的我，当时，为什么不能理解、读懂母亲的一番话语，一片亲情。
如今，我穿着母亲给我做的布底鞋，脚踏实地，步履矫健。走远路，不累;走山路，不滑;走崎岖小道不跌跟头;走人生之路心明眼亮。是亲情滋润着我，激励着我，亲情使我感恩，使我仁义，使我懂得了亲情需代代相传，是生命的延续。
亲情永远不会变!
安徽报考指导电子版篇七
近日我跟随团队进行了一次对安徽的考察活动，通过对这次考察的细致观察和深入体验，让我对安徽的自然风光、历史文化和民俗风情有了更深刻的了解。在这次考察中，我不仅感受到了安徽独特的魅力，也对自己有了更多的思考和感悟。
首先，安徽的自然风光令人震撼。我们参观了黄山，这座中国四大名山之一的黄山，以其独特的云海和奇特的奇松而著名。站在山巅，我不禁为宏伟壮丽的景色所倾倒。山峰云海相映成趣，让人如置身于仙境之中。而位于黄山以南的九华山，则因其多峰、斜川的独特景色而吸引了无数艺术家的目光。这些令人惊叹的山水风光，让我切实感受到了大自然的魅力和伟大。
其次，安徽的历史文化博大精深。在徽州古城，我感受到了这个地方悠久的历史。漫步在古城的街道上，可以看到保存完好的明清建筑，这些不仅是建筑的艺术之美，也是历史的见证。在黎阳古戏台，我欣赏了古老的徽剧，这种充满中国传统文化特色的表演形式，让我对中华民族的传统艺术有了更深的了解。在黄山间的古村落宏村，屹立了几百年的老房子讲述着古人的智慧和勤劳精神。安徽的历史文化让我深感自豪，也鼓舞着我继续学习和发扬中华民族的传统文化。
再次，安徽的民俗风情让人难以忘怀。在黄山的云谷寺，我亲眼见到了僧侣们的念经和信众们的虔诚敬神，这种宗教氛围让人心生敬畏。而在宏村，我参加了一场传统婚礼，从迎亲到敬茶，每一个环节都体现出宗族的尊重和传统的庄重。这种民俗文化的传承不仅为地方增添了浓厚的文化氛围，也让我深刻感受到了传统的人情味。
最后，安徽的考察给我带来了思考和感悟。通过这次考察，我深感自然的伟大和果敢的人们的无私努力。我认识到自然是人类的朋友，我们要更加珍惜和保护大自然。同时，我也意识到自己的文化根基和传统历史的独特性，作为新一代青年，我们更应该传承和弘扬中华民族的优秀文化。此外，在与当地民众的交流中，我深感社会的多样性和人与人之间的联系的重要性，我们应该秉持着博爱、理解和宽容的心态去与他人交流，建立良好的人际关系。
总之，这次安徽考察给了我很深的启示，让我对自然、历史和人文有了更深入的了解。我深信，在这次考察的基础上，我会更加努力学习和积累知识，为中华民族的传统文化的繁荣做出自己的贡献。
安徽报考指导电子版篇八
欢迎大家来到安徽，下面就让我来介绍一下我的家乡吧!
我的家乡居住在偏北地区，全省南北长约570公里，东西宽约450公里，总面积13.96万平方公里，约占中国国土面积的1.45%。我家乡的名字还有来历呢，我的家乡也就是安徽，于清康熙六年(公元1667年)始建省，因最初江南左布政使司地辖安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳七府，及滁、和、广(德)三州。
官方文书便简称为“安徽宁池太庐凤滁和广等处承宣布政使司”，其后又成为“安徽布政使司”，最后从安庆、徽州各取两个首字，简称“安徽”。安徽地名由此出。东周时期安庆是古皖国所在地，“皖”为“美好”之意，“皖山皖水”意为“锦绣河山”，安徽省简称“皖”即由此而来。
我的家乡还有好多美丽的风景线，比如我们的首都北京的八达岭长城，它居住北京市延庆县军都山关沟古道北口。八达岭长城是中国古代伟大的防御工程万里长城的一部分，是明长城的一个隘口。八达岭长城是明长城向游人开放最早的地段，八达岭景区以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而着称于世。八达岭长城还有一个传说。
传说：“十口金镢露着袢，十口金锅露着沿，百样草药到处见。”这是流传在八达岭上的歌谣。怎么回事呢?有一段故事传说。秦始皇修长城时候，征集了全国各地的民工和能工巧匠。北方人还好说，特别是南方人来到北方，不服水土，再加上吃不饱，劳动又重，死的人就多了。
阎王小鬼把死在长城上的魂拘去，到城隍庙里注销户口。城隍爷打开户口簿，挨个一查，说;“这些人都不到死的岁数，不能注销。”小鬼回禀阎王，阎王来找城隍说理，说他们已经死了，填了长城馅，为什么不给注销户口?城隍说：“他们寿数未尽，根本就不该把魂拘来。”俩人各说各的理，谁也不服谁。没办法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝听了俩人争执的理由，官司一时不好断，就让他俩先回去，然后让太白金星下到凡界去做调查。
太白金星变化成一个老头，来到长城上一了解，确是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上万。死的原因，主要是两个：一是吃不饱，二是活太重。同时还了解到修长城是为了防御外族侵略。太白金星回天禀告了玉皇大帝，玉帝为了拯救民工，加速长城的工程速度，就派老君爷和药王爷下凡。老君爷造了十口金锅，十把金镢，这两样可是宝贝。
那十口金锅煮上饭，不管有多少人吃，也吃不完。民工们再也不饿着肚子干活了。那十把金镢更是厉害，不管多大的石头，用金镢一比划，一块四棱见线的大石条就出来了，民工们再也不用费力开凿石条了。药王爷为了治民工们的病，就在长城内外撒下了许多药籽，长出了许多草药，什么柴胡啦、知母啦、苍术啦，不下几十种，民工们有了病，一吃就好。
有了这几样宝贝，工程速度果然很快，不久，就把万里长城修好了。那十口金锅，十把金镢，老君爷没收回去，一直就在八达岭埋着，光听说露着沿，露着袢，就是谁也找不到。药材可是到处都有。回头再说阎王爷和城隍爷的官司。修长城的民工，阳寿未尽，本来就不该死，不应把魂拘去，玉皇大帝断的是城隍有理，阎王无理，阎王的官司打输了。
所以后来，人们给城隍修了庙，叫城隍庙，给玉帝修了庙，叫玉皇庙，也给老君修了老君庙，给药王修了药王庙，唯独没人给阎王修庙。不知旁处有没有，反正围绕着长城八达岭一带没有阎王庙。这个传说一直流传到现在，至于那几件宝物至今还没有发现。这就是我的家乡，这就是我的家乡——美丽安徽!
安徽报考指导电子版篇九
大家好!很高兴可以和大家一起旅游!
安徽位于中国经济最具活力的长江三角洲腹地，居中靠东，沿江通海，作为中国经济发展战略要冲和国内几大经济板块的对接地带，在中国区域经济格局中占据十分重要的位置。
深厚的历史积淀，孕育了深厚璀璨的文化底蕴。安徽是中国道家文化、北宋理学等重要文化的发源之地。明清处于鼎盛时期的徽文化与敦煌文化、藏文化并称中国三大地方显学之一。徽文化，博大精深，历史悠久，是中国民族文化的瑰宝。建安文学、桐城文派等灿若星河，熠熠生辉。
享誉世界的中国京剧起源于安徽徽剧。安徽的黄梅戏，不仅唱响中国，也深受世界人民喜爱。中国历史上的道家思想创始人老子、庄子，东汉的神医华佗，三国时期的政治家、军事家曹操，明朝开国皇帝朱元璋，洋务运动领袖李鸿章，包括近代新文化的代表人物陈独秀、胡适等，都出自安徽。
瑰丽的自然景观，浓缩了中国山水的精华。黄山以雄伟瑰丽、险幻清幽而著称于世，集世界文化遗产、世界自然遗产和世界地质公园三项桂冠于一身。皖南古村落西递、宏村于2000年被列入《世界文化遗产名录》。莲花佛国九华山，是中国四大佛教名山之一，也是世界佛教信徒心中的圣地。禅宗胜地天柱山，以雄奇灵秀著称。盛名道教之地齐云山，秀甲江南。中华民族的母亲河长江在安徽穿境400公里，称之为800里皖江，也是中国资源富集、经济发达的重要区域。穿境安徽中部的淮河，是中国中原文化和徽文化交汇之地。
独特的区位优势，实现了国家战略规划的全覆盖。皖江城市带承接产业转移示范区、合芜蚌自主创新综合试验区、皖北地区、大别山片区、皖南国际文化旅游示范区均被纳入国家战略规划。安徽的矿产储量丰富，具有得天独厚的资源优势，淮南、淮北已建成亿吨级煤炭基地，铜陵有色铜加工产量居中国第一，海螺水泥产量居亚洲第一;安徽作为全国为数不多的粮食净调出省之一，粮食总产量连续7年创历史新高。
安徽是首批国家技术创新工程试点省份之一，科教资源丰富，人才荟萃，具有较强的自主创新能力和明显的科教优势;安徽的制造业比较发达，具有鲜明的产业优势，优质材料、汽车、家电、装备制造、化工等产业都具有相当的竞争力，奇瑞、江汽、科大讯飞等企业已成行业排头兵，电子信息、新能源、新材料等高技术产业发展势头强劲。安徽正在成为国际战略投资者开展跨国合作的首选之地。
2012年，6900万安徽人民稳中求进，开拓创新，全省经济社会发展呈现稳中有进、结构优化、民生改善、社会和谐的良好态势。全省生产总值17212.1亿元，增长12.1%;财政收入3026亿元，增长14.9%。安徽正处于大有可为的黄金发展期。
潮涌江淮、千帆竞发，美好安徽、迎客天下。当前，全省上下正致力于打造加速崛起的经济强省、充满活力的文化强省、宜居宜业的生态强省，加快建设经济繁荣、生态良好、社会和谐、人民幸福的美好安徽。开放的安徽，广迎四海来宾;发展的安徽，蕴含无限商机;美好的安徽，充满生机活力。
安徽报考指导电子版篇十
近年来，中国在减贫事业上取得了巨大的成就，而安徽省作为中国南部的一个内陆省份，也在积极推进扶贫工作，取得了显著的成果。在这个过程中，我有幸亲身参与了安徽扶贫工作，并且从中总结出了一些心得体会。以下是我对安徽扶贫工作的认识和感悟。
首先，扶贫工作需要全社会的共同参与。一个人的力量是有限的，而整个社会的力量是无穷的。安徽省通过各级政府、企事业单位、社会组织等多方合作，形成了一股强大的合力，共同推进扶贫工作。在这个过程中，我见到了许多志愿者和爱心人士积极投入到扶贫工作中，他们用自己的实际行动帮助贫困群众改变了命运。这让我深刻认识到，扶贫工作不仅仅是政府的事情，更是全社会的责任，只有全社会的共同参与，才能真正实现扶贫的目标。
其次，扶贫工作需要科学合理的规划。安徽省建立了一套科学合理的扶贫规划体系，明确了扶贫的目标、任务和措施。在这个体系下，扶贫工作得以有条不紊地进行。如制定了“产业扶贫、教育扶贫、医疗扶贫、生态扶贫”等具体措施，为贫困地区解决了食品安全、就业困难、基本医疗等问题。同时，科学合理的扶贫规划还将资源重点集中在贫困人口多的地区，确保援助的精准性和实效性。在这个过程中，我学到了规划的重要性，只有有条不紊地进行规划，才能更好地推进扶贫工作。
第三，扶贫工作需要注重提升贫困地区的自我发展能力。在安徽省的扶贫工作中，有一个重要的特点，就是充分发挥贫困地区的主体作用，鼓励他们积极探索适合自身发展的道路。安徽省通过培训贫困地区的干部和群众，提供技术和管理支持，帮助他们解决实际问题，提升自身的发展能力。这种方式不仅能够提高贫困地区的收入水平，更重要的是，帮助他们树立了信心和意识，让他们相信自己是能够脱贫致富的。在这个过程中，我深感贫困地区的自我发展能力是非常重要的，只有让他们自己有能力解决问题，才能真正摆脱贫困。
第四，扶贫工作需要注重保护生态环境。安徽省是一个生态环境脆弱的地区，而许多贫困地区又恰好位于这些生态脆弱区域。为了保护和修复生态环境，安徽省在扶贫工作中注重生态扶贫。通过推广生态产业和发展生态旅游等方式，促进了贫困地区的经济发展，同时也保护了当地的生态环境。我意识到，保护生态环境不仅仅是为了人类的长远发展，也是为了贫困地区的可持续发展，只有在生态环境良好的基础上，才能有更好的经济发展。
最后，扶贫工作需要坚持艰苦奋斗的精神。任何事业的发展都需要坚持不懈的努力和奋斗，扶贫工作也不例外。安徽省的扶贫工作取得了许多成绩，但同时也面临着许多困难和挑战，只有通过艰苦奋斗，才能取得更大的突破。在这个过程中，我学到了坚持的力量，只有持之以恒地努力，才能实现自己的目标。
总之，参与安徽扶贫工作是我人生中一段珍贵的经历。通过这段经历，我深刻认识到扶贫工作需要全社会的共同参与，需要科学合理的规划，需要注重提升贫困地区的自我发展能力，需要注重保护生态环境，更需要坚持艰苦奋斗的精神。我相信，在全社会的共同努力下，中国一定能够实现全面扶贫，让每一个贫困地区的人民过上幸福美好的生活。