在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
弘一法师禅意语录篇一
1.学佛人平时修一切善法，绝对不求现在的善果，不求这个福，修福不愿意享受这个福报，愿意在什么时候享?留到临命终时享。为什么?临命终时不生病，神智清楚，正念分明，佛号念得清清楚楚，这是大福报。
2.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
3.若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
4.佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
5.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
6.救人一命，胜造七级浮屠
7.佛说：人就是苦今生修来生。
8.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
9.月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
10.祝您：新春吉祥，吉星高照，百福并臻，千祥云集，万事亨通!更祈祝您：佛光庇佑，有求皆应，所愿速成，早成佛道!
11.对人恭敬，就是在庄严你自己。
12.长街长，烟花繁，你挑灯回看，
13.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
14.能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。
15.平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
16.愚人求境不求心，智者求心不求境。
17.如花美眷也敌不过似水流年。
18.前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
19.一花一世界，一佛一如来——源自：《华严经》
弘一法师禅意语录篇二
1.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
2.若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
3.救人一命，胜造七级浮屠
4.有时候生活的磨砺，让我们变得沉默无语，不是悟到了什么，而是实在不想计较什么，人生几分柔软，不是活在别人的舌头里，而是活在这撕不破的脸皮里，别人说什么，并不重要，重要的是自己的脸皮有足够的弹性，一张方脸向阳光，不卑不亢。
5.小徒弟问我最伤心的事情是什么，我的回复，咱是老难看的乡下人的方脸，就像电脑显示屏一样，感谢大家的厚待，让俺不用装，快乐的活着，迎接这平凡岁月。
6.不必要盼望得到谁得理解，做自己能做的，尽心尽力，天下的故事，是经常也是无常，所以，不需要大惊小怪。
7.任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
8.怒为万障之根，忍为百福之首。
9.以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
10.扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
11.律己要严，待人要宽。
12.一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
13.不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
14.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
15.凡事太尽，缘分势必早尽。
弘一法师禅意语录篇三
1、学佛，要真正去体会无常；强调无常是要警惕自己。
2、一切烦恼若不坚着，我说无犯。
3、真正的菩萨存在于人们的心中，他是慈悲与善良在人们心中的人格化，所以菩萨就在我们的身边。舍近求远去寻找理想中的菩萨，是永远也找不到的，那只能使自己失去宝贵的生存机会。
5、假使每一个人都把人类赖以生存的环境看作是神圣的，我们以感恩的心情加倍地爱护它们，那么，我们人类生存的环境就会日趋完善。
6、只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
7、悲心施一人，功德如大地，为己施一切，得报如芥子。救一厄难人，胜余一切施，众星虽有光，不如一月明。
8、两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，相互展露、彼此领略各自不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。
9、拥有了善良，即使穿梭于喧哗的车水马龙之间，也能体会来自心底的那份宁静。当岁月渐渐沉淀出斑驳的颜色，善良的馨香却始终如一地慰藉着人们的心灵。善良让人感到天地之广，世界之大，感到前途光明，心地踏实，安全温馨，善良是让人靠岸的港湾。
10、能观心者，究竟解脱；不能观者，永处缠缚。
11、人还是喜欢戴高帽子的多一些，可以不屑为他人戴高帽，但也别轻易摘人家的高帽。
12、遍于一切宇宙与生命的真理，称为尽所有智；超越一切宇宙与生命的真理，称为如所有智。尽所有智和如所有智是佛教的唯一真理。尽所有智，是真理的广的角度而言，犹如辽阔的海面；如所有智，是真理的深的角度而说，仿佛深广的海底。虽然深广的不同，但究竟是一体。
13、大心菩提心，诸心中最上，解脱一切缚，具足诸功德。
14、心欢喜，则乐观；心埋怨，则生憎恨。
15、以有空义者，一切法得成，若无空义者，一切则不成。
17、煮一壶高山流水，倾一曲前尘绝唱；品一道云水禅心，悟一幕花开花落。
18、生命就像一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你为别人着想的话，别人也会为你着想。
20、什么样的人生才称得上富足。内心深处有活源。孔雀虽有色严身，不如鸿鹄能高飞；世人虽有富贵力，不如学道功德深。——《大智度论》拥有得多，人不一定满足；拥有得少，人不一定贫乏。有钱不一定快乐，没钱也可以安心自在，真正的财富从心头来，真正的富足也不以物质为衡量。人可以穷，心不能穷，让心里的能源，取之不尽；让心灵的健康，用之不竭。
21、每个人都是时光中的一片风景，也同时承受着生命感伤与喜悦的历练，不管有多少不同的理解，这生命共同存在的状态，是一种善意、温和、理解和宽恕，一个人的从容，不会孤独的.存在，它是和周围环境的融合、碰撞与协调，就如同一个人的人格升华，在于能够付出的信心，和愿意谅解的气魄。
22、生活总是起伏跌荡，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。我们以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。哭笑犬牙交错，悲喜时刻轮回，哭的时候学会遗忘，笑的时候与人分享，没人愿意哭，没人拒绝笑。
23、所有的人生，都是着眼于幸福，所有的生活，全是为了美好。成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过雨，你会遇到彩虹。
24、安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在无所依傍之时，发现无路而处处是路。能行到水穷处，坐看云起时的人才算得上自由，这不是路的缘故，是心路。
26、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
27、当生活中发生意外，出现困难时，我们只是一味地埋怨命运的不公，却不知道种瓜得瓜种豆得豆的道理；当我们人际关系处理得不协调时，我们不是反省自己的性格是否太过于计较，是否缺乏包容，却只是一味地指责他人的不是；当我们的工作没有得到上司的肯定时，我们不去省察自己的不足，而是满腹的埋怨和牢骚。世人都想破译生命背后的密码，其实只要关注命运的正面，去掉内心里那么多的小气、诅咒、嫉妒、狭隘等阴暗面，树立健康、积极、乐观、包容、微笑、大度、豁达的人生观，命运就一定会是阳光灿烂。
28、快乐要有一种拿得起，放得下的胸襟。人往往很多时候是拿得起，放不下。放得下是一种洒脱，懂得放下才会快乐，背着包袱走路总是很累的。小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏；蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海；放弃了一棵树，还有整个森林；放弃了驰骋原野的豪放，还有策马徐行的自得。懂得放弃，是一种智慧，学会放弃之后，常常会收获意外的快乐。
29、时间这个东西，平常是感觉不到的，但当你停下脚步回头望去，踏往往是致命的。
30、过去我们没有修好大慈大悲，更没有修好六度，所以我们剩下的生命中一定要好好修三主要道。
31、现在末法时代值得信赖的人少之又少，因此一般做事情时，不要信口开河，应以秘密的方式去做，这样就不容易遇到违缘。
32、什么事情都有个限度。譬如说我们想要变得富有，也许我们以后能够赚非常多的钱，但是如果有一天情况不允许我们拥有得更多，我们就会有挫折感。与其受限于外界，还有如自己给自己一条界线，让我们都来降低自己的欲望，学着知足。
33、所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
35、林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。
36、问曰：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我。”
37、佛本是自心作，那得向文字中求。
38、古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位，自私，我执及我见。做为一个企业家一定要有大格局，要能包容众多的不同及开阔的心量。
弘一法师禅意语录篇四
1.生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人沧桑而质朴，有的人浅薄而浮华，生活就是这样多姿多彩，我们又何必为了寻求自身价值而抵触别人合理的存在?生活自有它的逻辑，丑恶的终将让位于美好的，虚幻的终将被真实所代替，短暂的终归短暂，永恒的绝对永恒。因此，欣赏别人就是对别人的尊重。
2.长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?
3.声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
4.厚道既炼成一种品格，更是一种心态。所以厚道者无论在什么条件下，往往都活得明白，轻快，洒脱。
5.正人行邪法，邪法亦正;邪人行正法，正法亦邪。
6.毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
7.怎么牵过的手可以随便放空，那些温柔，被你带走。
8.无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
9.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
10.实无有众生如来度者。
11.如是颠簸生世亦无悔。
12.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
13.多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
14.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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弘一法师禅意语录篇五
1.生生的两端，我们彼此站成了岸。
2.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
3.知足常乐，不要这山望着那山高。
4.好好的管教你自己，不要管别人。
5.真心应物，不生分别。
6.佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
7.佛说、汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
9.今日的执著，会造成明日的后悔。
10.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。
11.1、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
12.业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
13.每一种创伤都是一种成熟。
14.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
15.让我们心中无限的爱，遍布整个世界--无论是宇宙的那一个角落--都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
16.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
17.盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
18.将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
19.爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。
20.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
21.贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。