2023年猫教案教案(优质9篇)

时间:2025-02-03 作者:温柔雨

作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。那么教案应该怎么制定才合适呢?这里我给大家分享一些最新的教案范文,方便大家学习。

猫教案教案篇一

(一)知识教学点

1.通译全文。

2.分析屠户和狼展开搏斗的情节和过程。

3.掌握小说主题。

(二)能力谰练点

指导学生认清狼阴险狡诈的本质,体会屠户内心世界的变化过程,提高学生的认识能力和逻辑思维能力。

(三)德育渗透点

结合小说主题,让学生了解到社会中确实存在假、恶、丑等阴暗面,教育学生要同它们作斗争,以净化我们的社会,使世界变得更美好。

(四)美育渗透点

这个故事结构精巧、情节曲折、引导学生从生动形象的描写中体会屠夫敢于斗争,善于斗争的精神美。

二、学法引导

1.本文故事性很强,教学时,可采用讲故事的方法,教师或基础较好的学生先讲故事,再在此基础上引导学生反复诵读,如领读、齐读、分组读、分角色读等,以达到铭记于心的目的。

2.查阅工具书,结合课文注释,扫除文字障碍,准确理解文言词语在句子中的含义。要注意分辨。课文中有些词语在不同的句子中的不同用法,如“故、前、敌、顾、洞、隧、止、几何、股”等。

3.反复诵读,理解课文的意思,领悟小说的生动描绘及作品的中心思想。

4.把握故事的开端、发展、高潮和结局,理清层次线索,分析小说是怎样通过动作和神态描写来刻画屠户和狼的形象,表现各自的性格特点。体会一波三折、富于变化的情节特点,文中狼和屠户双方矛盾的白热化的转变过程是“顾野有麦场”的描写,精彩细腻,值得回味。

5.在把握作品中心意思的基础上,对作品做拓展性思考:这仅仅是在写狼吗?

通过思考作品给人们的启示,认真体味议论性文字的深刻含义,更深刻地理解小说的意义。

三、重点、难点及解决办法

本文教学的重点和难点在于对情节和主题的把握上。要通过引导学生熟悉课文,在充分了解屠户与狼之间攻防转换和最终结局的基础上加以解决。

四、课时安排

1课时

五、教具学具准备

1.课文朗读录音磁带及录音机。

2.学生制作文言实词以及“眈眈相向”、议论性句子的卡片,进行知识积累。

3.投影仪。

4.有条件的可制作多媒体课件,效果会更好。

六、师生互动活动设计

1.熟读课文,根据注释尝试翻译,了解故事梗概。

2.分析屠户和狼展开搏斗的情节和过程。

3.思考、归纳小说的主题。

4.背诵全文。

七、教学步骤 

导入  新课

一提起狼这种动物,同学们马上就会意识到它是我们人类最狡猾、凶残的敌人之一。当然.对于狼的本质的认识,也是经历了一段过程的,东郭先生不是就险些被狼吃掉吗?今天,我们再来讲述一个发生在屠户和狼之间的故事。(教师板书课题。)本文节选自《聊斋志异·狼三则》,作者蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,清朝山东淄川人。现代大文豪郭沫若先生为其书房——聊斋所题的对联是:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,给予他极高的评价。

(一)明确目标

1.掌握重点词句的翻译,了解文章大意。

2.理清小说的情节结构。

3.分析、归纳文章的主题。

4.熟读、背诵课文。

(二)整体感知

学生参考文下注释,在读熟课文的基础上,通译全文,了解大意,思考、分析小说的情节和主题。

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

1.翻译重点词句,疏通文义。教师出示小黑板,要求学生参考文下注释或依据自己的理解用现代汉语翻译词句,教师讲评。

两狼之并驱如故——两只狼像原来一样一起追赶。恐前后受其敌——(屠户)恐怕前后都受到狼的攻击。苫蔽成丘——覆盖成小山似的。犬坐——像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳——狼也是很狡猾的了,可一会儿功夫两只狼先后毙命,禽兽的欺骗手段又能有多少呢?只不过(给人)增加笑料罢了。

2.分析小说的情节。

首先,引导学生明确,全文分为两大部分,前4自然段为第一部分,叙述故事情节;

第一自然段 写屠户遇狼,点明时间、地点和矛盾的双方。这是故事的开端。

第二自然段 写屠户惧狼,表现屠户的迁就退让和狼的凶恶贪婪。这是故事的发展。

第三自然段 写屠户御狼,表现屠户的果断抉择和狼的不甘罢休。这是故事进一步发展。

分析完情节后,要求学生复述,加以巩固。

3.归纳小说的主题。

狼很狡猾,可终于自取灭亡,这是为什么?这个故事给了你哪些启示?

学生思考、讨论后回答,教师明确,问题的答案就是本文的主题所在——人有狼没有的智慧、勇气和力量。对像狼一样阴险狡诈的恶势力;不能存有幻想、妥协退让,要敢于斗争、善于斗争,这样才能取得胜利。

(四)总结、扩展

这篇故事揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈的本性,赞扬了屠户的机智勇敢。故事的语言简洁生动,主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象,按照故事的开端、发展、高潮和结局展开双方的矛盾和斗争。通过学习这篇文章,我们大家要懂得:对待像狼一样的恶势力,必须敢于斗争、善于斗争,才能取得胜利。

(五)布置作业 

1.背诵、翻译全文

2.解决课后练习二、三

猫教案教案篇二

5月18号,县教研室来我校视导听课,能得到张校长指点,心中甚感荣幸。我执教的是人教版七年级下册第二十六课《猫》。

《猫》是郑振铎先生的名篇,作者用朴实的语言将三次养猫的故事娓娓道来,意境深远、含蓄、沉郁,文笔朴素精美,感情深沉真挚,有很高的人文价值。但文章篇幅较长,有34个自然段,四千多字,要想在45分钟内让学生在理解课文内容的基础上品味文章深情,并且达到超越作品进行感悟的教学目的,的确有一定的难度。我在反复阅读课文之后,决定以“我”养了几只猫,分别用恰当的词语来形容它作为切入点,依据“整体感知”“重点研读”“拓展感悟”三大板块由浅入深,层层推进,进而理解作品,品味感情,感悟人生。

一、整体感知。课上让学生用自己喜欢的方式进行朗读。并且思考作者是如何抓住小猫的特点进行语言描述的?划出三只猫不同的特点。以及“我”对于这只小猫有什么样的感情?进行小组交流,讨论。

二、重点研读。通过前面的学习,知道文章的重点是写第三只猫,因为课文的第三部分才是本文的主旨。通过解答学生在自读时的疑问,和学案上提出的问题,加深了对第三部分的品味。

三、拓展感悟。通过“我”的教训,延伸到实际生活。让学生以说话的方式(对于————,我想说————。)感悟文章蕴含的人生哲理。对于作品中的“我”,使学生感悟出:不管对人对事一定要弄清事实的真相,不能妄下断语,并且知道要善待身边的小动物,要平等的对待它们,尊重他们,才会避免看到生命之悲等。对于作品中的猫,使学生感悟出:只有不断完善个性,才能避免不幸,以及弱小就要挨欺,只有提高自己的素质,不断完善自己,才能受到别人的欢迎等。

一堂课下来,我认为自己还要在如下方面下功夫:

1、在语言的品析上,不仅要点到,而且要点透。

2、在开展小组合作学习时,要进一步明确责任并及时准确地作出评价。

为此,以后还要多加强业务学习,提高自身素质。不足之处,恳请老师们多多指教。

猫教案教案篇三

关于《药》的主题思想,历来较为流行的观点是:

华老栓:小城市市民 [正面描写]

(一)社会地位

(1)开茶馆为生— — 辛勤劳苦 、善良安分、普通民市

(2)用自己积蓄的钱买“药”— — 善良、安分守己

(二)精神状态

(1)不求医、相信“人血馒头”可治病— — 迷信、愚昧

谁流的血? 不闻不问 迷信愚昧、

(2)别的事情都置之度外 为什么流血? 不了解 麻木落后

什么人流血? 无知道的愿望

[分析]

夏瑜:资产阶级民主革命战士[侧面描写]

(一) 自身表现

(1)关在牢里还要劝牢头造反— — 大无畏精神

主观上:进步

(2)“这大清的天下是我们大家的”— — 有政治理想

(二)别人对他的态度

(1)嘲讽他、说他“疯了”

(“花白胡子”、“驼背五少爷”等人)

(2)行刑时许多人只是看热闹 客观上:

(3)他的血用来“治病” 群众不理解革命

(4)夏三爷爷告密 愚昧不觉悟

(5)夏四奶奶上坟面露羞愧颜色

[ 分析]

(一)肖像:“眼光像两把刀” “满脸横肉” 凶恶

(三)服饰:“披着玄色布衫” “散着纽扣” “胡乱捆在腰间” 粗鲁

[分析]

“康大叔”是反动派的爪牙、鹰犬,代表王朝权威,从他身上看到封建势力的强大。

小结

社会现实:革命者— — 勇敢、有革命热情、有政治理想

群众一愚昧麻木、迷信落后

敌人— — 穷凶极恶

教案点评:

采用“人物形象分析法”,在通读课文的基础上,着重分析“华老栓”、“夏瑜”二个人物的性格特征及其社会意义,以此达到理解作品主题的教学目的。

猫教案教案篇四

——“南非”

【重点】1.重要的地理位置

2.主要的矿产资源

【难点】经济特点

【教具】南非教学课件

(导入  )由于长期的殖民统治,造成撒哈拉以南的非洲各国经济结构的单一,在国际贸易中处于不利地位,加之近年来人口的不断增长以及各种自然灾害的影响,各国人民的生活水平普遍低下,所以我们一提到世界上贫困国家最多的大陆,同学们都会想到非洲,但是在撒哈拉以南的非洲国家中有一个非常特殊,它的经济在非洲大陆上是最好的,也是目前非洲大陆上唯一富裕的国家,这个国家就是我们今天要介绍的南非。

(讲授研讨新课)

(课件展示)南非的地理位置

(提问)1.南非位于非洲大陆的什么位置?该国的国名同它的位置有没有联系?

2.该国面临哪些海洋?

(简要总结)非洲大陆最南端的国家,三面临海,大西洋和印度洋

2.为什么苏伊士运河开通后仍然后大量的船只通过南非的南部海区?

(引导学生讨论)

(课件展示)大西洋、印度洋间的重要通道

(引导学生在图中找出好望角)

(讲解)在苏伊士运河没有开通前,南非的南部海区是沟通大西洋与印度洋间的最近通道,经过好望角的航线是沟通东西方的要道,即使是在苏伊士运河开通后,因其巨大的通航能力,仍然是世界上最繁忙的海上要道之一。经过的船只多于10万吨级,西欧1/4的食品、美国1/5的食品均需靠经过此线而获得。同时大型和超大型油轮由于苏伊士运河的深度不足,仍需绕道好望角。这为南非的经济发展创造了一个优越的条件。

(课件展示)好望角

(简要讲解)

(课件展示)开普敦

(引导学生读图)世界著名港口,位于南非西南端的开普敦?

(课件展示)南非矿产在世界地位统计表

(提问)1.南非在世界上占有重要地位的矿产都由哪些?

2.储量居于世界首位的矿产是哪些?

(讲解)南非的矿产资源非常丰富,是世界五大矿产国。黄金、铂族金属、锰、钒、铬、硅酸盐的储量均居世界首位,尤其是黄金占世界的39%,是名副其实的“黄金之国”。

(提问)南非如何发展自己的经济?

(引导学生讨论)

(总结)利用丰富矿产发展以矿业为主,制造业为辅的工业,成为世界重要的矿产出口国和先进的工矿业国。

(课件展示)南非的矿产分布

(引导学生读图)找出约翰内斯堡

(讲解)南非最大的金矿开采和机械制造中心

(承转)南非是非洲大陆经济最发达的国家,也是该大陆最富裕的国家,被誉为“非洲之星”。但是在20世纪90年代以前,南非在国家上的声誉却很不好,那时我国与南非也没有建立正式的外交关系,原因在与当时的南非推行种族主义政策,受到世界各国人民的抵制。

(课件展示)南非人种统计图

(提问)南非的主要人种有哪些?

(讲解)南非的长期统治者是白种人,南非的种族隔离制度是在南非人民经过半个多世纪的不懈斗争才被废除的。

(课件展示)南非第一位黑人总统曼德拉

(讲解)曼德拉的事迹

(设问)我们能够从曼德拉从囚犯到总统的历程中得到哪些启示?

(新课结束,复习反馈)

【板书设计 】

第三节 南非

1.非洲大陆最南端的国家

南非最大港——开普敦

2.矿产丰富,经济发达

(1)主要矿产

(2)经济特征

3.南非人民反对种族主义的斗争

猫教案教案篇五

现行高中语文课本第三册小说单元中有鲁迅名著《药》,像这样的名篇,无论思想成就或是艺术成就,在高中阶段所选的课文,乃至整个现代文学作品中,都是不可多得的上乘作品。《药》主题蕴义深邃,人物形象生动传神,具有很高的典型性。讲好经典作品,对提高学生的阅读及鉴赏能力,在语文中具有重要意义。

对于《药》的主题,学术界一直有争议,对早期课文“预习提示”中主题表述方面,我早就有不同看法。(一九九二年曾写文章与同行交流。)由于受考试规范制约,有时不得已只能“照本宣科”。现根据本人的理解,谈谈对《药》主题的看法,以祈得到同行的指正。

关于《药》的主题思想,历来较为流行的观点是:

“小说通过华老栓、夏瑜形象的描写,揭露了封建统治阶级不仅从政治上压榨人民,经济上剥削人民,而且从精神上奴役劳动人民的罪行,批判了资产阶级旧民主主义革命者脱离群众,革命不彻底的错误,唤醒人们觉悟起来,进行彻底的反帝反封建的斗争。”(南京师范学院中文系现代文学教研组《鲁迅作品分析:〈药〉分析》1973年2月号)

一九八七年前所版高中语文课本“预习提示”内容更强调“批判了资产阶级的旧民主主义革命者脱离人民群众,革命不彻底的错误”。这方面认为是“更为重要”,对此,我有不同的意见,前者嫌杂,后者则偏。

“辛亥革命”这一近代时期资产阶级旧民主主义革命为什么以失败而告终?这是一个复杂的政治学与历史学问题,当中有革命者的自身问题,也有敌我力量对比的问题。而较多的政治学家把失败的主要原因归咎于革命者的自身问题,认为革命者自身性质决定了其“革命的不彻底性”及“脱离群众”。辛亥革命失败的原因是多方面的,到底主要原因是什么?这不是本文讨论的范围,我所不同意的是某些人把《药》的主题说成是“更重要的是”暴露了资产阶级旧民主主义革命者“革命的不彻底性”和“脱离群众”。其实这种说法带有观念性,而不是从具体作品的分析来得出结论的,因而显得牵强和武断,脱离作品实际,有“强加于文”之嫌。

本人认为,鲁迅先生的《药》是从某一特定角度去剖析辛亥革命失败的原因和教训,以期引起人们思考和注意。《药》所描绘的是辛亥革命之前清末封建社会的现实,封建势力猖獗,人民群众在封建势力重压之下处于麻木落后,不觉悟的精神状态,他们不懂得反抗自救,不理解革命者为之奋斗,流血牺牲的目标是什么,更谈不上以实际行动支持革命。一句话,《药》暴露了人民群众在封建压迫下麻木愚昧的精神状态,呼吁人们寻找唤醒他们的“药方”。

我们试从《药》的人物形象分析入手来把握这个主题。《药》共描写了十一个人物,其中最重要的有两个:“华老栓”与“夏瑜”。华老栓是市镇市民,夫妻辛勤操持着一个小茶馆,是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病,他不去求医,却相信别人说人血馒头可以治病,于是千方百计去找人血,他拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题,什么“革命” “造反”就更没有关心的必要了。华老栓迷信、麻木、毫无反抗意识,只图家庭平安便心满意足了。为了医治儿子的病,他糊里糊涂地与杀害革命者的刽子手交易。华老栓是旧中国千千万万人民的代表,是在长期封建重压下变成这样愚昧、麻木的,为了突现这一时期人民群众的精神状态,作品还描写了一组群像:在杀害夏瑜时,有“一堆”看得起劲的观众,“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。”他们除了看热闹的好奇心外,毫无别的感觉,在议论夏瑜之死时,“花白胡子”、“驼背五少爷”等人听说夏瑜在狱中的表现后,把他当成“疯子”。烈士的母亲觉悟比起华老栓他们并不见得高,她觉得儿子被杀,是无脸见人的事,上坟时“惨白的脸上,现出些羞愧的颜色”。这些描写把辛亥革命前夕在封建势力重压下人民群众的精神状态淋漓尽致地表现了出来。

“夏瑜”是作品中另一个重要人物,他是个资产阶级民主革命者,是一位勇敢的革命战士,他有一定的觉悟及政治理想,他知道“这大清的天下是我们大家的”;他有革命热情和大无畏精神,“关在牢里,还劝牢头造反。”作者对这个革命战士予以肯定,没有丝毫的批判。作者写夏瑜主要是为了表现群众怎样对待革命和革命者,以此来揭示当时的社会现实。从“华老栓”到“花白胡子”、“驼背五少爷”、“华大妈”、“夏四奶奶”,组成一组群像:人民群众长期处在封建统治重压下,变得愚昧麻木,对革命毫无知觉。当然,我们不能因此而过分责怪群众。但毕竟这是一定历史时期的社会现实,作品向人民展现了这一历史时期社会的一个侧面,关于这一点,鲁迅先生意识是很清楚的,且看先生的活:

“我们中国本不是发生新主义的地方,也没有容纳新主义的处所。”“新主义宣传者是放火么,也须别人有精神的燃料,才会着火;是弹琴人么,别人的身上必须有弦索,才会出声,是发声器么,别人必须是发声器,才会共鸣。中国人都有些很不像样,所以不会相干。”(鲁迅《随感录·五十九“圣武”》)

鲁迅这段话最好解释了《药》的主题,而这篇讲话,恰恰与《药》刊印在同一期《新青年》上,鲁迅先生的看法是实事求是、冷静而清醒的。至于夏瑜为代表的革命者“没有发动群众”、“脱离群众”的说法,很难让人信服:一个被囚在牢中尚且劝“牢头”造反的革命者,难以想象他平时没有做宣传鼓动工作,因此,与其说“革命者没有发动群众”,毋宁说“群众难以发动起来”,甚至是“发而不动”更为确切些。

综上所述,《药》的主题可以这样归纳:作品通过描写华夏两家的悲剧,揭露了封建统治阶级压迫、毒害劳动人民的罪恶,暴露了人民群众在统治阶级长期重压下陷入愚昧麻木的精神状态,呼吁人们寻找唤醒民众觉悟的“药方”。

对作品理解了,设计思路就清晰了。《药》的难点在于引导学生理解作者的主题。要达到这个要求,就必须实事求是,从作品实际出发,从人物形象分析入手,根据不同类型人物的精神面貌去理解整个社会面貌。所以我确定重点是“人物形象分析”,难点是理解主题思想,过程必须通过讲授重点来突破难点,因而我讲授此课时采用“人物形象分析法”,在通读课文的基础上,着重分析“华老栓”、“夏瑜”二个人物的性格特征及其社会意义,以此达到理解作品主题这一目的。下面是“人物形象分析”的设计:

华老栓:小城市市民 [正面描写]

(一)社会地位

(1)开茶馆为生— — 辛勤劳苦 、善良安分、普通民市

(2)用自己积蓄的钱买“药”— — 善良、安分守己

(二)精神状态

(1)不求医、相信“人血馒头”可治病— — 迷信、愚昧

谁流的血? 不闻不问 迷信愚昧、

(2)别的事情都置之度外 为什么流血? 不了解 麻木落后

什么人流血? 无知道的愿望

[分析]

华老栓是小城市贫民,是特殊历史时期群众的代表,其主要性格特征是迷信愚昧、麻木落后,要发动这样的人起来革命,极之困难。

夏瑜:资产阶级民主革命战士 [侧面描写]

(一) 自身表现

(1)关在牢里还要劝牢头造反— — 大无畏精神

主观上:进步

(2)“这大清的天下是我们大家的”— — 有政治理想

(二)别人对他的态度

(1)嘲讽他、说他“疯了”

(“花白胡子”、“驼背五少爷”等人)

(2)行刑时许多人只是看热闹 客观上:

(3)他的血用来“治病” 群众不理解革命

(4)夏三爷爷告密 愚昧不觉悟

(5)夏四奶奶上坟面露羞愧颜色

[ 分析]

在夏瑜身上,体现了资产阶级旧民主主义革命者有革命的热情和献身精神。但群众及亲人不理解,不知革命是怎么回事,反映了他们的愚昧和不觉悟。

康大叔:封建统治阶级的鹰犬、走狗(这个人物形象由学生自己分析,引导学生从肖像、行为、服饰三方面来分析人物性格,然后)

(一)肖像:“眼光像两把刀” “满脸横肉” 凶恶

(三)服饰:“披着玄色布衫” “散着纽扣” “胡乱捆在腰间” 粗鲁

[分析]

“康大叔”是反动派的爪牙、鹰犬,代表王朝权威,从他身上看到封建势力的强大。

小结

社会现实:革命者— — 勇敢、有革命热情、有政治理想

群众一愚昧麻木、迷信落后

敌人— — 穷凶极恶

这样的社会现实,革命力量如此薄弱,发动革命必然失利。作品旨在提醒人们必须寻找救治群众的“药方”,以唤起民众的觉醒,壮大革命队伍,最终推翻封建统治。

点评:

采用“人物形象分析法”,在通读课文的基础上,着重分析“华老栓”、“夏瑜”二个人物的性格特征及其社会意义,以此达到理解作品主题的目的。

猫教案教案篇六

天下无双

一、尝试过关

1、了解作者。

方孝孺,字-----,又字-----,----朝人。其书斋名为“------”,后又改为“------”,世称“------”。本文选自《 》。

2、给下列字词注音。

禳 馔 赀 栗 亟

3、根据拼音写汉字。

(1)越巫自(gui)------善驱鬼物。

(2)死则(wei)-----以他故。

(3)首(cen cen)-----加重。

二、齐肩并进

疏通文意,注意下列问题:

1、解释加点的词语。

(1)越巫自诡善驱鬼。

(2)病幸已。

(3)馔酒食,持其赀去。

(4)恒夸人。

(5) 其夜归。

(6)亟扶我寝。

(7) 持其赀去

相去各里所

(8) 鸣角振铃.

手栗气慑,不能角

2、翻译下列句子。

(1)鸣角振铃,跳掷叫呼,为胡舞,禳之。

(2)死则诿以他故,终不自信其术之妄。

(3)行闻履声及叶鸣谷响,亦皆以为鬼。

(4)号求救于人甚哀。

三、技能展示

1、试概括每段的内容。

2、越巫三次遇砂石而三次的反应各不相同,度找出描写其反应的.语句,看看作者是怎样写出越巫的行为神态的。

3、通过本文的学习,我们可得出什么样的道理?

四、拓展延伸

读下面的短文,完成文后的问题。

画鬼最易

客有为齐王画者,齐王问曰:“画孰最难者?”曰:“犬、马最难。”“孰最易者?”曰:“鬼魅(1)最易。”

夫犬马人所知也,旦暮罄(2)于前,不可类(3)也,故难。鬼魅,无形者,不罄于前,故易(4)之也。

【注释】 (1)鬼魅:鬼怪。(2)罄:显现,显露。(3)类:相似,类似。(4)易:动词,认为容易。

1、为什么说画“犬、马最难”“鬼魅最易”?(用原文回答)

2、翻译句子。

夫犬马人所知也。

3、这则寓言故事阐述了什么道理?

作者邮箱: rmw1122@

猫教案教案篇七

【教学目标】

1、了解世界人口的增长规律和分布特点,理解人口自然增长率和人口密度的概念,掌握不同人种的分布地区。

2、了解世界主要语言的分布地区,知道世界三大宗教的特点和分布。

3、了解人类的居住地——聚落和自然环境的关系。

【教学重点】

世界人种和语言宗教的分布地区

【教学用具】

教学挂图和多媒体课件

【教学过程】

1、人口和人种。

世界人口增长的特点:先慢后快。人口自然增长率的计算各洲人口增长的快慢。对于各洲来说,非洲最快,欧洲最慢。

世界人口的分布:亚洲的东部和南部,欧洲及北美洲东部人口稠密。

沙漠、雨林,高纬度和高山高原地区人口稀疏。

人口问题:使人口的增长和社会、经济发展相适应,与环境资源相协调。

人种的划分:白种人、黑种人和黄种人。

人种的分布:白种人:欧洲,北美洲,大洋洲,非洲北部,亚洲西部。

黄种人:亚洲的东部和东南部,拉丁美洲。

黑种人:非洲,大洋洲,美洲

补充:结合地图掌握三大人种的分布地区,特别是人种比较复杂的亚洲和非洲地区。

2、世界的语言和宗教

世界的'主要语言:汉语、英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语(使用人数最多的是汉语,范围最广的是英语)。

世界三大宗教:基督教,伊斯兰教,佛教。

3、人类的居住地——聚落。补充:我国的维吾尔族是白种人,印第安人是黄种人。藏族和蒙古族信仰佛教。回族和维吾尔族信仰伊斯兰教。

聚落的形式:乡村聚落和城市聚落。分类标准:劳动方式的差异。

聚落的发展和环境的关系:有利条件水源充足,地形平坦肥沃,交通便利,自然资源丰富。

各地的聚落都适应当地的自然环境的特点。

总结:本章讲述了世界的人种和语言宗教的分布,还有世界人口和聚落的分布好发展规律。重点是人种、语言、宗教的分布地区,这是一个考试的重点内容,要熟练掌握。

【作业设计】

列表比较世界人种、语言和宗教的分布地区。

猫教案教案篇八

设计思路:

《咏鹅》是一首非常经典的古诗,通过古诗内容巧妙而又形象地帮助幼儿表现出大白鹅的基本特征。本次活动选择了鹅这一动物,形象表现也比较简单,尤其是2字较形象地引导幼儿联想到大白鹅的长脖子。

本次活动分为三个环节。在第一环节中运用古诗《咏鹅》让幼儿在吟诵古诗感受美的同时了解大白鹅的外形特征。在第二环节中通过创作表现,帮助幼儿较形象地把握大白鹅脖子长的特点,引导幼儿能充分地表现鹅在水中的简单动态。在第三环节的分享交流中引导幼儿关注绘画作品,感受作画的乐趣并体验美。

活动目标:

1、尝试用颈部任意弯曲,表现鹅在水中的简单动态。

2、感受作画的乐趣。

活动准备:

作画纸人手一张、蜡笔(白色蓝色绿色红色黄色)

活动过程:

一、欣赏古诗理解故事内容,从古诗中了解大白鹅基本特征

1、幼儿欣赏古诗:鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。你知道这首古诗的名字吗?让我们一起来念念这首好听的古诗吧。

2、鹅的羽毛是什么颜色?(白色)它的脚掌是什么样子的、什么颜色?(脚掌有蹼、红色)什么是曲项向天歌?(弯曲脖子向着蓝天唱歌)

小结:大白鹅身上有白白的羽毛、红掌红冠子、长长弯弯的脖子,大白鹅美丽又神气。

二、创作表现在边念古诗边示范讲解中创作表现大白鹅在水中的简单动态

1、教师运用古诗中的四句话进行示范讲解

鹅,鹅,鹅(画一个大2),

曲项向天歌(弯曲后画成一个大身体)

白毛浮绿水(画翅膀),红掌拨清波(画出红色的脚掌)。

添上大白鹅红色的冠子、有神的眼睛、扁扁的嘴。

2、引导幼儿添画蓝蓝的湖水、绿绿的杨柳、蓝天白云、展翅的蝴蝶等等

3、提醒幼儿把大白鹅的脖子画长,

4、提醒幼儿用蜡笔涂色要用力均匀,用先打好轮廓后填充颜色的方法。

三、分享交流游戏中引导幼儿结合古诗关注作品,感受古诗美与绘画美的结合

1、师生一边念古诗一边轮流点幼儿的作品,古诗念完最后被点到的作品,就请该幼儿来介绍。

2、说说哪只大白鹅最美?它美在哪里?

猫教案教案篇九

设计者:27中

教学目标:

1、积累文言字词

2、改写文章---扩写成现代寓言 品味精炼传神的语言

3、扩展延伸本文的主题,学会透过现象看本质的分析问题的方法

教学重点、难点:

品味语言 学会分析问题的方法

教法:

讨论、点拨法

学法:

自学、讨论法 比较、归纳法

教学过程:

[导语]

大屏幕出示一组有关公路破损的图片

同学们,这种现象相信大家并不陌生,那你由这一现象会产生哪些思考------

学生交流:超载造成的;自然灾害造成;人为造成的……

学生交流:车毁人亡;交通事故;威胁到人的生命安全……

工人也意识到这一问题,于是我们也能看到经常修补,那你由这一修补行为联想到什么?

学生交流:有错就该;凡事不要等到出现问题再去补救,要防患于未然……

小结:大家看,由这一个普普通通的生活现象,我们深入的去思考:究其根源、想其后果、发挥联想,就会发现隐藏在事件背后的.更深一层的内容,这其实是一种认识世界、分析世界的方法:透过现象看本质(板书),大家如果经常用这种眼光去看待生活现象,会使我们拥有深刻而敏锐的洞察力。今天我们就用这种方法来分析另一种现象:《越巫》(板书)

[感知]

大声读课文。要求:1、借助工具书及课下注释扫清生字障碍;2、注意朗读时的合理停顿;3、在理解文意的基础上,改述文章。

学生交流初读体验------生字障碍、朗读停顿。

学生改述文章------提示:改述中可以有适当的想象部分。

点评学生改述的优劣。

大家对文章的内容有了基本的了解,请用简单的语句概括“越巫”的主要内容

生交流------

点拨:注意语言的简洁----时间、地点、人物、事件起因、经过、结果。

那透过现象看本质:故事本身阐明了一个什么道理。

生交流-------

[品味]

再读文章(男、女生分读),读出收获、读出疑问。

交流:

生:越巫先是以鬼骗人,而后又被少年戏弄,最终却被鬼吓死,我觉得结尾非常有讽刺意味。

师:其实,讽刺不只一处,大家还体会到哪些语句具有讽刺意味。

“行闻履声及叶鸣谷响,亦皆以为鬼也”更加突出了越巫当时的极度恐惧的心理。

师:有点像一个成语:风声鹤唳,草木皆兵

生:“号,求救于人甚哀”现在不是别人向他求救,而是越巫求救于别人,颇有讽刺意味。

师:这是越巫被戏时的动作,我们可以共同来看看越巫遇砂石的反应-

学生齐读文中越巫的动作,体会动作描写的效果:三次遇砂石,三次反应各不相同,通过行为神态的描述,形象的体现出越巫内心的恐慌程度一次比一次深。

学生交流过程中出示关于寓言的相关知识和写作背景,帮助学生很好的理解文章,理解作者的写作意图。

[质疑]

学生质疑:

1、作者描写越巫遇砂石时的反应,为什么以“角、铃”为线,有何用意?

2、作者为什么详细写越巫被恶少年戏,而略写越巫骗人的情景。

3、“肤色如蓝”“蓝”到底是一种什么颜色?

小组合作质疑,集体解决难点。

教师点拨:1、可以考虑“角、铃”的作用。2、结合文章主旨理解。3、结合“春来江水绿如蓝”来解决。

教师质疑:大家如何评价“恶少年”,

生交流-------

师点拨:

1、大家可以设想:越巫死后,村里人会有怎样的反应,说明你的理由。

2、越巫何以深得人心,你对越巫的行为有怎样的评价。

3、重新审视生活中遇到的和电视中曝光的诸多行骗现象“假美元”“假元宝”及“法论功”现象,谈谈自己的发现。

那现在“透过现象看本质”,大家又有哪些新的发现?请将发现板书到黑板上。

[拓展]

师:越巫的生命结束了,但由越巫引发的思考却远没有结束,大家可以为越巫设计一份“墓志铭”,可以参考如下的范例:

自写:

海明威----恕我不起来

司汤达----活过了,爱过了,写过了。

代写:别里科夫(套中人)----问世间套为何物,

直叫人生死相许。

学生合作创作:

生例:-----恕我被社会所害。

------欺骗过了,享受过了,体验过了

------角入手中    振动满天星斗,

铃入阴间    展开万里江山

课堂结束语:

这节课我们作了一次思维的健身操,老师真诚的希望大家从今天开始能够观察周围的生活,思考生活,从而建立自己的价值观、人生观。课后请大家将课堂随感整理在成长记录上。

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