当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!
读后感的字数篇一
凡是过去，皆为序曲是大数据业者最喜欢引用的语句，大数据是现在的潮流，《大数据时代》被认为是了解大数据的初级读物。近期连续读了两遍，第二遍是为了写这篇读后感，总体而言，值得一看，但细节方面却需要讨论了。
维基百科对大数据的解释：bigdata，或称巨量数据、海量数据、大资料，指的是所涉及的数据量规模巨大到无法通过人工，在合理时间内达到截取、管理、处理、并整理成为人类所能解读的信息。
有人说现在是读图时代，除去小说、心灵鸡汤以外，现在的畅销书基本都有图片，这本书是一个特例(书里唯一的图是出品方湛庐文化做的)
首先尝试解析一下作者的三大观点，这三大观点是大数据业者很喜欢引用的三句话：
1不是随机样本，而是全体数据
我想所有人都能意识到对全体数据的分析优于对随机样本的分析，但在现实中我们经常拿不到全体数据：一是对象的特性：比如炸弹的威力，你不可能把所有炸弹都炸掉来得到全体数据;二是数据的收集方法，每一种方法都有适用的范围，不太可能包罗万象;三是数据分析的角度，战斗机只能统计到飞回来的飞机上的弹孔，而坠毁的则无法统计，沃德通过分析飞回来的战斗机得出来最易导致坠毁的薄弱点;四是处理能力跟不上，就像以前的天气预报太离谱是因为来不及算那些数据。“采样分析是信息缺乏时代和信息流通受限制的模拟数据时代的产物”，作者显然只关注了一部分原因。
从语言的理解上看，什么是全体数据，究竟是“我们需要的所有数据”，还是“我们能收集到的所有数据”，书中的很多商业案例中，处理的只是“我们能收集到的所有数据”，或者说是“我们认为的全体数据”。人对自然的认识总是有限的，存在主义认为世界没有终极的目标。书中举例“farecast使用了每一条航线整整一年的价格数据来进行预测”，而“整整一年”就是一个采样，或者是“我们需要的所有数据”。
从历史的角度看，国外的托勒密建亚历山大图书馆唯一的目的是“收集全世界的书”，实现“世界知识总汇”的梦想，国内的.乾隆汇编四库全书，每个收集的过程都有主观因素在里面，而他们当时都认为可以收集全部的书籍，到最后，我们也没有得到那个梦中的全体。
2不是精确性，而是混杂性
“一个东西要出故障，不会是瞬间的，而是慢慢地出问题的”。“通过找出一个关联物并监控它，我们就能预测未来”。这句话当然是很认同，但不意味着我们可以放弃精确性，只是说我们需要重新定义精确度。之于项目管理行业，如果一个项目出了严重的问题，我们相信，肯定是很多因素和过程环节中出了问题，我们也失去了很多次挽救的机会。而我们一味的容忍混杂性的话，结果显然是不能接受的。
3不是因果关系，而是相关关系
这是本书对大数据理论的最大的贡献，也是最受争议的地方。连译者都有点看不下去了。
相关关系我实在是太熟了，打小就学的算命就是典型的“不是因果关系，而是相关关系”。算命其实是对趋向性的总结，在给定条件下，告诉你需要远离什么，接近什么，但不会告诉你为什么那样做。
我们很多时候都在说科学，然而，什么是科学，没有人能讲清楚。我对科学的认识是：一、有一个明确的范围;二、在这个范围内树立一个强制正确的公理;三、有明确的推演过程;四可以复制。科学的霸道体现在把一切不符合这四个条件的事物都斥为伪科学、封建迷信，而把自己的错误都用不符合前两条来否决。从这个定义来看，大数据不符合科学。
混沌学理论中的蝴蝶效应主要关注相关关系。它是指对初始条件敏感性的一种依赖现象，输入端微小的差别会迅速放大到输出端，但能输出什么，谁也不知道。
人类一旦放弃了对因果关系的追求，也就放弃了自身最优秀的品质：意志力。很多人不愿意相信算命是担心一旦知道了命运，就无法再去奋斗。即使我相信算命，也在探求相关关系中的因果要素。我放弃第一份工作的原因之一是厌倦了如此确定的明天：一个任务发出去，大概能预测到哪些环节会出问题，只要不去follow，这些环节十有八九会出问题。
解析完这三大观点，下面是我对大数据理论的一些疑惑。大数据是目前风行的反馈经济中的重要一环，在金融、互联网行业的应用最为广泛，而这些行业都是大家所认为的高薪领域。很多时候我就在想，所谓无形的手所产生的趋势究竟是不是无形的。比如几家公司强推一个概念，说这是趋势，不久就真的变成趋势了。我们身边活生生的例子就是天猫的双十一和京东的618，一个巨头开路，无数人跟风，自然就生造出购物节，至于合理不合理，追究的意义也不大，因为很多事情是没有可比性的。这和没有强制控制中心的蜂群思维又不一样。
1数据独裁。个人意志将受制于集体意志，个人的自由在哪里?用大数据预测来惩罚人的行为又确定的违反了无罪推定的原理。
2所有数据都来源于过去，大数据分析出来的确定性结果是否意味着我们在重复过去?拉普拉斯的决定论已经被认为是错误的，爱因斯坦也说过“上帝不会跟宇宙玩骰子”，但霍金不同意这句话。
读后感的字数篇二
十年的时间（1975—1985）演绎了感人至深的生活画卷，那里有气势磅礴的”斗争“，有汹涌澎湃的激情，有对美好生活的向往，还有少年不羁的豪气。那是一个交织着”情“的世界：暖人的亲情、可贵的友情、真挚的爱情。
书中的主人公孙少平，虽然是个农民出身的孩子，他却有着崇高的理想和高尚的人格魅力，在他最困难的时候，他学生时代的恋人，给了他精神上的支柱，从此，让他的生命有了意义，生活有了目标。
他的恋人，一个省委高干的女儿，从不以自己的身份引以为荣，相反，却为认识少平而自豪，她在日记中有这样一句话”在那个偏远地方，我有一个多么伟大“挖煤丈夫”可见少平在她心目中的位置有重要。
他们曾有一个浪漫的两年之约，那是在一个美丽的地方，一个梦幻的地方，2年后，无论对方在那里？都要准时来到这个地方，可他的恋人却永远的失约了，葬身在那场洪水中，她的心就像雪莲一样洁白，她用年轻的生命，诠释的那个年代的青年，铺就了一条可歌可泣壮举。
少平按相约的时间，来到那个美丽的地方，却没有了他的恋人，所有的景色，顿时在他眼里都黯然失色，他伫立那课伤心树下，一步千徘徊，含泪离去，晓霞走了，而记忆在少平心里，却永远不会风化。
我从少平身上学到了两点：一是对生活的客观认识，不放弃希望，有一份执着进取之心；二是他对书的爱好，是书让他具有与众不同的气质，也是书让他与田晓霞成为最亲密的朋友。
书者，可以修身、齐家、治国、平天下，对书喜爱的无论如何都是让人可敬的。读一本好书，如同饮一杯香茗，其味，只有自己知道，它会让你浮想联翩，爱不释手，它就像一首无声的歌，有声的诗，在人们心目中荡起永远的涟漪。
读后感的字数篇三
这本书是中国“童话大王”郑渊洁笔下的两只老鼠舌战人类的故事。他们共舌战28次，舒克胜15次，贝塔胜13次。俗话说：“_者迷，旁观者清”，我倒要看看这两只老鼠的看法，于是，我打开了这本书。
这里面舌战的内容广泛，且每局皆精彩，每局双方都用古今中外的例子来证明自己的观点，最后由百万读者投票。
我最赞成第2次pk中舒克的观点，他认为“孩子生下来就是一张白纸，往纸上写字的人是家长和老师。如果教育的不好，那么只会往纸上添污点;如果教育的好，那么白纸就会变得五彩缤纷”。怎么样，精彩吧!
这本书后几页是郑渊洁的名言，其中我最欣赏的两句是
“一个好老师用50种方法教一个学生，一个差老师用一种方法教50个学生”，
“每个人都是井底之蛙，区别在于井口的直径不同”。尤其是井底之蛙之说，让我受益良多，我将努力学习，拓展自己的井口。
读后感的字数篇四
《舒克贝塔》这本书写的是一个振奋人心的故事。我一口气读完了它，从中受到了许多教益。
我看完这本书深刻地认识到：如果人与人不合作，将不能生存，也将不能做大事。合作，这个词不陌生，如果世界处处充满合作，那么没有什么事做不成。一个人只要有与他人合作的胸怀，那么他会摇有无穷的力量，等于拥有无数双手。那十五位少年不就是这样的吗?快过年时，冰雪覆盖了南方地区，许多外来工不能回家乡过年，是他们以惊人的合作精神，在数以万计的中华同胞的帮助下，度过了难关，度过了一个终身难忘的新春佳节。
读后感的字数篇五
《爱心树》是一本百看不厌的书，每读一遍，我都会有不同的感受。
《爱心树》又名《给予树》，讲的是一个孩子幼年、青年、中年、老年这四个时期对大树的索取，索取到大树一无所有，但是树很快乐。
大树这样做对吗？不，它是错的。孩子自私、贪婪、依赖，都是因为大树的溺爱。溺爱使爱变了味，成了“陷害”。是大树的溺爱，惯坏了孩子，使孩子离不开它；也是大树的溺爱，宠坏了孩子，使孩子只知索取，不懂回报。
我们身边也有很多这样的例子。一天，我在商店里看见一家人一起去买东西，儿子看见了一款自己想要的玩具，特别贵，哭着闹着要买。父亲为家庭着想不给孩子买。儿子见父亲不肯买就去找母亲。母亲来了，看了看标价，再看看哭闹的儿子，还是咬牙买了。我看着觉得这真是一个宠溺的家庭啊，母亲一直迁就孩子，让孩子不断索取，可是样的爱成就不了孩子啊！
从小被娇生惯养的，长大只能成为寄生虫，碰到大事，自己做不了主；从小受到父母严厉教育的，会勤奋好学，长大后会独当一面。明智的父母绝不会溺爱孩子，而是放手让孩子独立。
给予孩子的爱千万要有度，切莫让爱的潮水泛滥，否则孩子在溺爱的洪流中将痛不欲生，苦不堪言。
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