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规则与人生的名言篇一
在连绵的小雨中，我们迎来了学校的读书季，也许只有这样的雨季才适合一本好书与一杯清茶的相伴吧？于是偶然在排排书架间邂逅了这样一本书，书的封面上是一片蓝天，蓝天中漂浮着几朵白云，白云下是一望无际的青草，在天与地的交汇处矗立着一棵大树，枝繁叶茂，一条小道蜿蜒向远方，引人无限遐想……看着这样的美景似乎所有的氤氲也消散开去，有微风拂过脸颊，带来阵阵清新。
在书的最下方有这样一行不起眼的小字：人生是一段匆匆而逝的历程，在这段历程中，我们不必羡慕，无需抱怨。学会认识自己，欣赏自己，你就是人世间最美的风景。
如此说来，想成为人世间最美的风景首先我们要学会认识自己，然后有足够的能力去欣赏自己。而这里“自省”就是认识自己的前提，在看了这本书以后我想跟大家谈谈我对“自省”的认识。
古人言：“吾日三省吾身。”自省是一种品质，在痛苦中再自省，我们将不再孤独；在闲适中自省，我们将不再空虚；在安逸中自省，我们才不会沉沦；在失败中自省，我们才不会气馁；在成功后自省，我们才不会停顿。
一省吾身知：不要以为机遇会第二次敲门。她来时出乎意料，走时却又不动声色。她总在我们一筹莫展时给予我们意外的惊喜，又在我们得意忘形时带走我们的荣誉。比尔。盖茨放弃原有的大学生活，抓住加盟ibm的机遇，才成为举世瞩目的世界首富；拿破仑抓住机遇，在战斗中充分展示了自己的才华，才成为了叱咤风云的英雄人物；诸葛亮隐居隆中，静观天下，待机而出，这只“卧龙”才为主上刘备建立和巩固蜀汉政权，做出了属于自己的巨大贡献。常言道，人生的得失，关键在于机遇的得失。快跑未必能赢，力战未必得胜，关键还在于把握住机会，那必将事半功倍。
再省吾身知：面对挫折，强者愈强，弱者愈弱。漫漫人生路就像钢琴的琴键，而挫折就像黑键。也许仅用白键你也能弹出人生平坦的乐章，但是只有拥有了黑键的点缀人生的乐章才会更加悦耳华丽。从古至今，许多名人的旅途并非一帆风顺。在逆境中，司马迁含垢忍辱才创作出不朽的绝唱——《史记》。在逆境中，贝多芬锲而不舍才谱写了震撼人心的——《命运交响曲》。在逆境中，“宇宙之王”霍金字字铿锵完成了爱因斯坦未尽的梦想——《时间简史》。逆境中面对挫折我们越战越勇。阳光因折射变得绚丽，旅途因坎坷变得充实，而我们的人生因挫折变得更加美丽。
三省吾身知：天下难事必做于易，天下大事必做于细。有这样一个故事1987年，75岁的诺贝尔奖获得者在巴黎聚会，有人问其中一位：“您在哪所大学学到您认为是最重要的东西？”“在幼儿园。”在场的人都不解的看着他。“我学到把自己的东西于小伙伴分享；东西要摆放整齐；饭前要洗手……做错事要表达歉意，从根本上说我学到的最重要的东西就是这些。”
而这些不正是点点滴滴的细节么？
星星之火可以燎原，千里之堤毁于蚁穴。我相信那些让人疲惫不堪，望而却步的不是眼前高耸入云的山峰，而是掉在鞋子里的一粒微不足道的沙子。在我们成长的道路上，我们绝不能忽略那粒沙子。正如《致青春》里说的：“我的人生是一栋只能建造一次的大楼。”失之毫厘，谬以千里。请牢记：细节决定成败！
规则与人生的名言篇二
近一个月来读了梁漱溟先生写的《人心与人生》，虽说相对于同时期其他书籍来说已经非常简洁易懂，但是对于我来说还是很晦涩，但是这并不妨碍我对这本书的深深的喜爱。我喜爱那种能把道理说得非常明白的书，梁漱溟先生就可以做到这一点。在读这一本书之前，我一直认为没人能把人生说的相对透彻。读这本书的感受有两点，一是以上说过的透彻，二可中国一句古话来说，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”。梁先生的书，在人生不同阶段阅读，一定有很大的不同感受。
本书大致可以分为五部分，第一部分为他的人和他的书，第二部分为心理的认识转变，第三部分为人心的特征，第四部分为道德与宗教等，第五部分为东西学术分途。第一部分主要阐述了这本书的主要内容和关于作者的一些故事，这一部分可以概括为人类的全部活动能力可以从其机体内外两面来看：人在自然环境和社会环境中，即有所感受，复有所施为，既有所施为，复有所感受的那些活动能力；个体生命所依赖以维持其机体内部日夜不停地活动能力。然后作者介绍了人心的三个方面，即主动性，灵活性，计划性。之后作者讲述了关于宗教和道德，关于生命力，关于道德与习惯，关于迷信，关于马克思伦理学。宗教是一种方法，帮助人提高自己的品德，佛教所谓人天乘、小乘、大乘，乘是乘车、乘船之乘，明显点出方法、工具之意义。道德则要人率真行事，只要你一切老师率真，品德自然渐渐提升，不倾向出世；生命力皆有生来禀赋之一面和后天养成的一面。道德不道德是就看它向上还是向下。梁认为内心自觉之明强方显生命本质，自觉贫弱便随俗流转去了；世俗之见以为道德即是好习惯之谓，这是错误的。好习惯只是生活中所必要的工具条件而已，生命初不在此；迷信，是说人自蔽其明，人为何自蔽其明？心有所牵于外，则蔽生而明失也；梁漱溟认为人生哲学或伦理学应以论究人在社会生活中一切行为评价而昭示人生归趣为事。同时，“自然界是人的非有机的躯体”。即人生息于自然界中，混乎其不可分。从人类历史发展之事实出发，以论究社会理想、人生旨趣者，惟马恩学派，从而认为它是一种较好的伦理学。最后作者介绍了东西学术分途。对于梁漱溟先生介绍的这些，我有些感触的是人心，其他的也许是因为自己还没有形成自己的认识。
对于主动性，梁先生强调了，人和动物之所以区别去宇宙间其他物种，是因为人和动物可以按照自己的意愿主动产生行为。像是水啊，空气也是可以动的，但是他们的动受制于动，是被动，而富有生命者却可以做到真正的主动。此外梁先生还谈到了战争，强调在客观条件差别不大的情况下，战争胜负取决于主动性，也就是制于人还是受制于人。人的主动性主要在于他能提出自己的想法与见解，得出自己的认识与看法，能主动获得相关材料，借助灵感完成作品。那么在我们的学习和生活上，我们也可以做到主动出击，能充分发挥主动性，获得好的状态。正如梁先生所说，能按照自己意愿行动的才叫人，那么能按照目的而相应行动的才是成功的人。
对于灵活性，梁先生谈到，不循守常规而巧妙地解决了当前的问题，是谓灵活性，能在各种形式变幻中随时予以适当应付，不落于被动是灵活性。灵活性是生命不受制于物而能恒制乎物的表现。灵活性不能坐享其成，但却也是不可求之的。正如我们经常听到的一句话，天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感，这个百分之一的灵感就是我们所说的灵活性。此外，灵活性还能体现在可以在不同环境下做出正确的事。很多人都梦寐以求能在考场爆发，能在一些关键场合表现最好，殊不知只有平时有了那样的水平，在特定的场合才可能有那样的能力，也就是所谓的水到渠成。
最后对于计划性，梁先生谈到，计划是人们在行事之前，却不行动，而就其所要解决的问题中那些对象事物，先从挂念上运用筹措，以较量其宜如何行动，假定出一方案。人类不同与其他动物也在于此。可以说，我所知道的所有成功的人，他们都有极强的计划性，他们能够规划自己的生活直至到分钟，他们珍惜生命中每一分钟，按照自己的计划来做事，长期坚持便做成了大实业。我现在想说说对于计划性我自己的理解。首先要有计划，在此之前就存在一个你要制定计划的原因，既然有这个原因，那么足以证明你有愿望去做这件事。十项以个人完全不想去做这件事，那么他肯定不会去为这件事做规划。其次，计划本身就取决于你自己对事物难易程度和对自己能力的一种考量，这算是对自己能力的一种锻炼。计划的实行，是计划性最关键的一步，不管有多么美好的蓝图，没有实现都只是空梦一场。能坚持去实现自己的梦想，这是对人坚持的考验。那么为什么有计划的人更加容易成功？还记得一个例子，有一个世界马拉松冠军，有人问他秘诀是什么，他就说“超越我前面那个人”，这是一种智慧，人类就是这样的一种生物，人类更加擅长于追求眼前的事物和接近他的事物，这就决定了你要想做到一个伟大目标只能步步微化目标使之成为一个个小的计划。“千里之行始于足下”就是因此，没有那一步步就没有最后的终点线。为此我们每个人都需要制定计划，规划自己的生活。
以上便是我初读梁先生这本书的感受，我还有很多部分不明白，但我可以在下一次阅读时懂得多一些，理解深一些。
规则与人生的名言篇三
“今天我读书了。”这句话是我在跑跑同学每天按时发的作业里说的最多的一句话。然而就是这样一句话，我已经很久没有说过了。
在大学一直都是抱着专业书籍，坐在电脑前思虑万分，大多数人也就像我一样，很久没有读过课外书了。然而，在车辆党支部的“21天读书”活动中，我最常有的状态是：拿着一杯温开水，在一教翻开路遥的《人生》，阳光刚好洒在前一排的桌子上，折射出的灰尘在空气中飞舞，就这样安静地看着纸质书，享受着能触摸到的书卷气息。这气息，离开我已经有一段时日了。
最初只想一天看一章，结果却越看越多。到现在，似乎快要看完了。书中的西北地区的农村风貌在前几章就在我脑海显现。大概是因为我也是农村长大的孩子吧，对书中所描绘的场景感到十分亲切。
高加林所具备的一些品质，正是刘巧珍所没有的：而刘巧珍所有的，又正是高加林所不具备的。他们就是书中最大的一个矛盾。一个极其悲剧的矛盾。
通过“21天”读书活动，我又重新拾起了读书这个爱好。是读书让我的心在大学这个浮躁的环境中又沉静了下来。虽然每天读的不多，但我能感受到我每天都有那么一段短暂却又惬意的时光，可以忘记身边的烦忧，尽情遨游在书中。
规则与人生的名言篇四
《淡品人生》是梁实秋先生散文和随笔的一本结集，文章摘录了《雅舍小品》《雅舍随笔》《雅舍谈吃》等书中的文章，篇幅并不大，让人读起来不会感到啰嗦，但却琐碎，没有故事情节，全凭见识，将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文，像碎花裙上的碎花点，杂而不乱，抖开斑斓。
他下笔，东一鳞，西一爪，若云里神龙，飘忽不定不见首尾任何琐碎的小事，经他这么一写，便演化成滋润丰沛的长文。因为他的文章杂，所以读者看不厌，对他所写的文章时刻保持着新鲜感，恨不得一口气将它看完。至少在我看来，对梁实秋来说没有不可入文的事。写字，旅行，理发，排队等等，都是最平常的小事，但也是他佳作的题目。从这些琐事中他品出了人生。
梁先生讲的是生活中的情趣，他从自己平凡的生活之中品出了不平凡的感悟。他说过自己只是一个凡人，他不想成佛，不想成为圣贤。梁实秋先生与我们一同生活在这个平凡的世界里，但他却从这个不平凡的人生中感悟出了其中的精华，他将这些事、这些感悟逐一记录了下来，因为取材很世俗，人人都有这样的经历，一经点出其中的闪光点，很自然的就能引起人们的共鸣。琐事入笔，典雅出锋，这也是梁实秋先生所写文章的成功之处。
梁实秋先生的文章有时也包涵了浓浓的讽刺之意，如《脸谱》中人们的脸是善变的，上帝只给了我们一张脸，但我们仍不满足，于是做出了脸谱，见什么样的人用什么样的脸，过去是，现在是，将来也是，仿佛一条不变的定律，我们都在用，却从没想过去验证它。
梁实秋著的《淡品人生》每一篇皆有独特的面目，文辞精炼，平和淡雅，不刻意去炫耀学识而学识自见，不刻意去使用典故而用典恰如点铁成金，含蓄而隽永。写人写事写物，画面感很强，寥寥几笔便能抓住重点，偶尔讽刺一下却是直中要害，极有分寸。笔调世故但不圆滑，稳健却不呆板，那种独特的感觉是梁实秋散文与随笔别人模仿不来的。
其机智闪烁、谐趣横生、文白相济的文字风格，充分表现其笑对人生、享受生活、自娱自乐的生活哲理，给读者留下深刻的印象。
规则与人生的名言篇五
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编精心整理的《人生》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
记得那是20xx年一个淅沥小雨的傍晚，在上海南京路西西弗书店一个不起眼的角落，看到了这本被冷落在一旁的路遥的《人生》。
路遥最负盛名的作品是《平凡的世界》，所以当单薄的《人生》摆在精装版的《平凡的世界》旁边，不免萧瑟落寞，但拿起翻阅后，却被这本书的前言深深吸引了。
在《人生》这本书的前言部分，路遥引用了柳青的一段话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”彼时彼刻以及此时此刻的我也正是处于人生的岔道口，不知如何选择，对自己人生的方向充满了未知和迷茫，柳青的这段话如同电流一般瞬间流过全身，激发了我情感的共鸣！
忙里偷闲、断断续续，终于在前些日读完了路遥的《人生》，深以为然这的确是一本难得的好书。喜欢路遥极具个人魅力的语言风格，平平凡凡，朴朴实实，就像坐在你身旁，在你耳边絮叨家常一样，用最简单的叙述就将八十年代初期多情、寥廓、厚重的`黄土高原展现在眼读者面前。小说描写了高加林高中毕业后，因为没有“关系”从城市被迫回到土地，通过“后门”离开土地，最后又被检举揭发回到土地的一波三折的人生变化。最最欣赏的是路遥对高加林的宽恕。“这并非结局。”，他将人生的沟坎看作每个人成长必经的过程，给主人公制造了无限的可能，也给读者留下了无限的想象。
“人生，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾作出选择并勇敢承担一切后果。”
——路遥《人生》
《人生》中高加林是一个集诸多矛盾于一身的青年：踏实认真，也浮躁不安；自尊自强，也自卑自负；对现实妥协，也抓住一切机会奋起反抗。其实每一个人都是这么一个矛盾体的存在，无一例外。有些人外表强势，但内心脆弱，他们看似坚强，其实内心缺乏安全感；他们因为内心的低自尊与自卑而有着较为严重的自我防卫，从而体现为外在的自尊自强，而我，就是这么一类人。路遥笔下的高加林是叛逆的、不安分的、不驯服的；而我也正是因为骨子里的叛逆、眼神里的野性以及内心的不安分，有过许多“不按常理出牌”的选择。
一直觉得人生就好比一个天平，有着众多的砝码，包括了自卑、自信、自尊和欲望，每一个砝码都相互牵制着，同时社会环境等各种因素也分别主导着每一个砝码的重量以及天平的平衡。人生啊，就是一种各种力量均衡后的结果，一种不断地选择想要达到平衡的过程，但最终的结果总是充满了太多的无奈。
路遥还是积极乐观的，他在《人生》中写道：“命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐。”
读懂《人生》之前，我总是会对自己的人生道路感到莫名地恐慌和忧愁，我怕自己离乡背井2年，辗转北京、香港后，回到上海还是得不到重视与尊重，仍旧是一个默默无闻的小医生；怕自己在肆意、任性地闯荡中也蹉跎了自己的青春，错失了人生的另一种美好，类似闺蜜们相夫教子的幸福生活……舍弃、离开、坚持，都是我的选择，而人在面对选择时，往往不知道它们对自己的一生究竟有何影响，待懂得时，才明白自己错过了什么，正如同李商隐笔下的“只是当时已惘然”。但萧伯纳曾说过：谁不会犯错呢，一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义。《人生》给了我勇气，让我明白，也许我们折腾了很久，在拥有过梦想的美好后，又回到了最初的生活，但这也没有什么可怕的。“生活啊，生活！有时候它把现实变成了梦想，有时候它又把梦想变成了现实！”无论是喜是悲，无论究竟是收获了梦想还是屈服于现实，人生的路只有自己亲身经历过，才知道短长。“花无百日红，人无千日好”，人生就是如此变幻莫测，不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永存的幸福。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，真正的成熟是学会了在经历生命的浮沉后体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗，拥有“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是”的淡定从容。
时常会问自己，也会问身边的亲人朋友们，我们活在这个世上，最为珍视的、最重要的究竟是什么？财富？权利？荣誉？是的，不可否认，若是拥有这些东西固然是好的，但当一个人真正地经历过风雨后可能会由衷感慨，没有什么东西能比得上温暖的人情、安定的避风港更有珍贵的了——我们能感受到的生活的真正美好，莫过于这些了。我也是离家之后，才感受到了余光中《乡愁》中的深情。青年人为了梦想离开故乡，走向远方，但始终走不出精神上的故乡。乡土永远是每一个人的精神依恋。
很喜欢《人生》中这样的一个场景：回到城里一段时间后，德顺老汉再次见到高加林，一眼看透了高加林，并对他说：你是咱土里长出来的一颗苗，你的根应该扎在咱的土里，根上一点土也没有了，轻飘飘的，不知你上天呀还是入地呀！《人生》中，路遥用“豆芽菜”这个词来形容高加林，因为豆芽菜一旦没有了土地的滋养，也就没有了根基，丧失了稳固的成长基础。每一个人都是这么一颗豆芽菜啊！寻找乡土，是我们的初心，也是所谓的立人之本。
爸爸在我很小的时候为了养家糊口也是一度离乡背井，一个人被公司外派东北，我和妈妈只有在每年的寒暑假才可以一家团聚。爸爸是有能力有智慧的，东北的事业在他的管理、主持下风生水起，如果当初选择继续留在东北，金钱、财富估计都不在话下。但是为了我的学业，为了家庭的完整，也是因为对乡土的情怀，爸爸还是选择将事业转交了他最好的兄弟，毅然回到了我们身边，为我和妈妈建筑起遮风挡雨的港湾。我们可能没有多余的财富、但却有可以溢出的温情；人生的选择虽然是充满善恶的交叉、悲剧与正剧的交叉，但是脚踩大地、坚守初心的选择大多不会让我们失望，因为，“大地的胸怀是无比宽阔的，它能容纳人世间的所有痛苦。”
岁月无情，我们在追逐自己梦想的过程中，父母却在慢慢变老；父母陪我们长大，而当他们需要我们陪伴的时候，我们又在何方？人，总是在失去之后，才会懂得，珍惜眼前人，别让不切实际的虚荣、梦想毁掉自己的初心以及心中的那份踏实，才可获得稳稳的幸福。《向往的生活》中，黄磊也曾不禁感慨，自己虽然有过长发飘飘、才华横溢、“国民偶像”的黄金时代，但更喜欢如今灶台前为了柴米油盐忙活的自己，能给自己心爱的家人做上每天可口的饭菜就是他最大的成就感。这绝对不是消极的人生选择，而是在歇斯底里精疲力尽、并且破茧成蝶涅槃重生后收获的“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然；是在头破血流地斗争后收获的与世无争、随遇而安的幸福；是在经受住各种诱惑、欲望后返璞归真的勇气和回归初心的坚守。
此次结束14天的隔离之后，就要开始面试找工作，面对人生的关键岔路。我坚持相信“不忘初心，方得始终”，在众多选择面前，我们无法左右大环境，但却可以把我自己心的方向，不能丢失做人的良心和准则，否则“一步错步步错”。寻找乡土，对人生具有重要的意义。
人生，就是充满着矛盾，不怕选择，不怕犯错，那些珍贵的过往都是生命中的诗和远方，虽然心底有遗憾，但在失意过后，可以抱着更大的热情去面对生活。
人生包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；忠实于乡土，坚守住初心，充实我们的心灵，虔诚拥抱对于生活的理想，将自己的脚印印在乡土的土地上，不回头的向前奔跑，脚踩大地，努力实现真实的人生，这才是幸福吧！