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蛇的诗句带译文篇一
在浩瀚的文学海洋中，关于雨的诗句可谓数不胜数。众多诗人以深情款款的笔触，将大自然中的雨水描绘得如诗如画。而对于这些优美的雨的诗句，不仅仅只是欣赏，更能让我们从中得到一些心得和启示。
第二段：启示之雨
雨，是大自然的恩赐，也是美的象征。正如诗人白居易在《夜雨寄北》中所写，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，雨可以洗涤世间的尘埃，让人心灵得到净化和舒缓。诗词中的雨水也常常寓意人们对美好生活的憧憬和向往，如杨万里的“洗尽铅华，见青天”，告诉我们，不管遭遇怎样的挫折和困苦，坚持追求美好的信念是至关重要的。
第三段：悲情之雨
雨也可以是悲情的象征。许多诗人通过描写雨，表达出内心深处的伤感与孤独。杜甫在《月夜忆舍弟》中这样写道：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”雨是一个孤寂而忧伤的代表，它不仅可以让人沉浸在痛苦之中，更能引起读者对生命的反思和思考。
第四段：生命之雨
雨与生命有着紧密的联系。诗人王维曾写道：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”这段诗词通过描绘雨清泉欢快地流淌，描绘出生命的蓬勃和活力。雨滋润万物，给予生命源源不断的能量和动力。我们可以从中学会感恩生命，珍惜所拥有的一切，并对生活充满希望和热情。
第五段：人与雨的合一
雨是我们与大自然的联系纽带。当雨水纷纷落地时，我们能感受到自己是如此渺小，生命是如此脆弱。这让人思考我们与自然界的关系，启迪我们的智慧和潜能。就像林则徐所言：“山水强则国强，山水困则国困”。我们应该关注自然环境，保护环境，与自然和谐共生。同时，感受到雨的洗礼，让心灵更加纯净，更加坚韧。
总结：
通过欣赏和思考雨的诗句，我们可以从中获得很多启示和体悟。雨不仅是大自然的馈赠，也是我们内心情感世界的一面镜子。无论是美好的寄托还是悲情的寄寓，都能帮助我们洞察生命的真谛并赋予我们前行的力量。与雨的相处让我们感受到大自然的伟力，体验到生命的奇妙，并意识到我们应该更加关注和尊重环境，与自然和谐共存。
蛇的诗句带译文篇二
第一段：引言（120字）
雨是一种自然的珍宝，也是一种灵感的源泉。自古以来，文人墨客们都对雨有着独特的情感和感悟。诗歌是表达情感的最美妙方式之一，因此，诸多优美的雨的诗句诞生了。如今，我们不仅可以欣赏这些古诗佳作，还可以通过它们来体验雨的独特魅力，展开一段深入的心灵之旅。
第二段：雨的魅力（240字）
雨，是大自然的洗涤剂，是心灵的滋润剂。泰戈尔曾说：“让我感谢这甘霖，它总是以它的轻柔和缠绵，给我带来了快乐。”雨的柔情似水，使大地变得洁净清新，让人们感受到世界的美好。众多诗人在雨声中激发了无限的灵感，纷纷创作了充满着浓厚感情的诗词。李清照的《如梦令》说：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”这表达了她在雨中的宁静与惬意；而纳兰性德的《浣溪沙》中，则诉说了他对雨的悲凉感伤。雨的魅力，不仅在于它的洗涮之力，更在于它引发的人们的内心情感。
第三段：雨的诗句（240字）
雨是诗人们的灵感源泉，历代文人墨客写下了许多描绘雨的美丽诗句。王之涣的《登鹳雀楼》中，他描述了雨后的山水景色：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这四句简洁而富有想象力的诗句，展现出雨后天地宽阔的景色。杜甫的《秋夕》则写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这一首诗词使人们感受到了秋夕夜晚的幽静和浪漫。这些精妙的雨的诗句在表达情感和展现景色上都达到了极致，激发了读者无尽的遐思。
第四段：雨的心得（360字）
雨对人的感受因人而异，每个人都能从雨的诗句中获得不一样的心得体会。对我而言，雨是一种舒缓，是一种柔情脉脉的存在。当我在室外感受到雨滴轻轻落在脸上时，我仿佛能感受到大自然对我的呵护与关怀。雨打湿我的头发和肩膀，仿佛是温柔的拥抱。此时，我总是能够放慢脚步，静静地感受雨带来的平静和安宁。雨，给予了我心灵的片刻清净，让我能够将平日的困惑和烦忧一扫而空。每当我阅读古人的雨的诗词时，也能够从中感受到诗人们对于自然的倾心和对于人生的思考。这让我深切地意识到，雨的魅力不仅仅在于它带来的舒适，更在于它能激发人们内心最真实的情感和哲思。
第五段：结论（240字）
雨的诗句给我带来了对大自然的独特领悟和对人生的深思。在雨滴中，我们可以感受到大自然的美好和生命的脆弱。人生亦如是，犹如一场雨后的彩虹，绚烂而短暂。在读古人的雨的诗句时，我们能够更加珍惜眼前所拥有的，并思考人生的真谛。雨的诗句，不仅是艺术的享受，更是人类智慧和情感的结晶。让我们都能在雨的诗句中找到心灵的归宿，并用诗般的心境去感受雨的魅力，感悟生命的意义。在繁忙的现代生活中，我们或许需要更多的雨的诗句，去寻找那片属于自己内心的宁静与美好。
蛇的诗句带译文篇三
2、渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
3、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》
4、肩舁仍挈榼，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。——白居易《雨中访崔十八》
5、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。——王维《栾家濑》
7、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过伶仃洋》
8、阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。——杜甫《秋雨叹》其二
9、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
10、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——―陆游《十一月四日风雨大作》
11、秋风秋雨索人诗，云放千山翠色奇。——白玉蟾《秋日书怀三首·秋风秋雨索人诗》
12、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
13、秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣。——陶澹人《秋暮遣怀》
14、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
16、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
19、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
20、宴罢兰堂肠断处。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
21、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
22、尘起一月忧无禾，瓦鸣三日忧雨多。——陈与义《秋雨》
23、村翁今夜叹秋雨，冲倒檐前墙数堵。——仇远《秋雨》
25、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
27、宿雨朝来歇，空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》
28、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》
29、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
30、一往情深深几许，深山西照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》
32、飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。——杜甫《立秋雨院中有作》
33、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》
34、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
蛇的诗句带译文篇四
2、渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
3、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》
4、肩舁仍挈榼，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。——白居易《雨中访崔十八》
5、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。——王维《栾家濑》
7、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过伶仃洋》
8、阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。——杜甫《秋雨叹》其二
9、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
10、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——―陆游《十一月四日风雨大作》
11、雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。——杜甫《秋雨叹》其三
12、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
13、秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣。——陶澹人《秋暮遣怀》
14、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
16、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
19、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
20、宴罢兰堂肠断处。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
21、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
22、尘起一月忧无禾，瓦鸣三日忧雨多。——陈与义《秋雨》
25、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
27、宿雨朝来歇，空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》
28、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》
29、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
30、一往情深深几许，深山西照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》
32、飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。——杜甫《立秋雨院中有作》
33、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》
34、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
35、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。——王维《栾家濑》
36、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
37、湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何?——白居易《雨中题衰柳》
38、相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。——纳兰性德《减字木兰花》
39、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
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蛇的诗句带译文篇五
3、渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
5、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。——王维《栾家濑》
8、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
9、山路元无雨，空翠湿人衣，——王维《山中》
10、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
11、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
12、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》
13、卧迟灯灭后，睡美雨声中。——白居易《秋雨夜眠》
14、夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。——窦巩《秋夕》
15、飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。——杜甫《立秋雨院中有作》
17、相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。——纳兰性德《减字木兰花》
18、对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。——柳永《八声甘州》
19、地卑多雨润，天暖少秋霜。——戎昱《成都暮雨秋》
描写秋雨的段落
说实话，我不喜欢这样的雨。细细的，小小的，不及牛毛粗细，有气无力地下着，似乎永远下不完，令人生厌。我更喜欢下雨的奔放豪迈，豆大的雨像一下子突然全都掉了下来，尽情洒脱，伴着呼呼的风声和树叶摩挲的沙沙声，连那轰轰的雷也不禁为它高歌。它们持续了半小时左右就停了，然后享受雷雨过后清爽的空气，泥土的芬芳。
已是初秋，炎热的天气悄然远去，凉爽的风开始由北向南吹来。一场雨，如春雨般细细绵绵，似万千针入水，荡起圈圈涟漪。
雨落，风传。雨中景如梦似幻，雨中人驻足欣赏。身在桥头，目光停留在圈圈涟漪的河面，心随雨怅然。
今年北京的秋雨来的很慈祥，也很安静，没有任何的感情方程式可以计算出她来的.是早还是晚，刚刚踩在了岁月的某一个窗口，轻轻的打湿我的衣襟，像是一个美丽的邂逅，又像是一个久别后相遇的一种陌生。
也许正因为这场淡淡的秋雨，才把忙碌的都市人带进了这多情的秋季。这雨也许就是夏送给秋的一种离别的信物，在相遇的瞬间，离别是不可避免的预期，一丝的纯美可以值得一生永记。这秋雨冲去了城市的烟灰，洗涮了人们烦劳的内心。
蛇的诗句带译文篇六
中秋节是中国的重要传统节日之一，与春节、端午节、清明节被称为中国的四大传统节日。而中秋的主要文化活动之一就是赏月，赏月之际，首先便想到诗歌。从古至今，中秋诗篇数不胜数，其中有很多经典的诗句，这些诗句中蕴含着丰富的文化内涵，也让我们更深刻地理解了中秋节的意义。以下是我的体会心得：
第一段：中秋诗句的起源
中秋节习俗在古时代便已形成，不过是富有各种不同文化背景的历史和传说聚合而成。唐代诗歌中眼中最有名的以屈原或李白为代表的浪漫主义诗人，作品中以月亮为背景的句子尤其多。如李白的《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜”便是其中之一。这些经典的句子几乎成为中秋节必提的话题，它们使人想起了古代的典故和传说，勾起了人们对那美好的古代时光的向往。
第二段：诗句让人们更深刻地感受到节日气息
中秋节是中华民族重要的传统节日之一，喜庆祥和之气在诸多民间习俗中得以充分体现。然而，这些习俗有时过于嘈杂繁琐，于是静心欣赏古人留下的经典诗句就显得非常重要。正如苏轼的《水调歌头》所说：“古人不见今时月，今月曾经照古人。”古人的诗句代表着他们当时对古代和现代的捕捉，让人们在静心观赏月亮时更好地感受到中秋节的气息。
第三段：古诗词带给人们共鸣
古人们留下的不仅是句子，更是情感。在我们的生活中，有时候冷静下来，听一些古诗词，也能感受到那些词背后所表达的情感。例如，李白的《庐山谣》：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处眼泪纵横。”这句词描写的是乱世中人的无奈和悲愤，而在译成现代汉语后仍旧能引发人们的感动。同样的，唐诗中的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”也将现代人思想和古代文化连为一体，增强了人们的情感共鸣。
第四段：不同世界观的互通
巨变的历史长河留下了各式各样的古代诗篇，其中每一个都赋予了那个时代的纪念。古代文学是谈论古人理念的文学，有很多作品中的观点即使今日也是有意义和价值的，如道家的《庄子》中提出的“无为而治”的思想。这在今天看来，仍旧是一个重要的观点，越来越多的人正在积极地去探究中国古代文化中的思想内核，正如王维在《青玉案·元夕》中所描述的：红烛斜照花阴重，笑语盈盈暗香浓。
第五段：中秋诗句的传承
中秋节是中国传统文化的重要组成部分之一，而经典古诗词的传承也在不断地深入人心。古人的语言形式和思考方式虽有差异，但其价值观念和情感传达却仍具有深刻的启示意义。在今天，我们可以通过学习和传承这些经典古诗词的方式，保持与中华文化的紧密联系，让它们激励和引导我们成为更加优秀的人。
总之，在审美感受上，中秋节中的诗词确实是一种非常适宜的方式。它们凝聚着人们对中秋节美好愿望和心情，将我们与这个传统节日的历史联系和文化特征联系在一起。当年月亮荡漾在星空之时，你也许可以亲手写下自己的中秋联句，再与朋友分享自己的艺术宝藏。无论祝福点滴的体面是什么，也许正是今天这份祝福的体面。
蛇的诗句带译文篇七
中秋佳节，是中国传统文化中的一个重要节日。在这个节日里，人们会一家团聚，赏月唱歌，品尝月饼。而作为文化的一部分，中秋节也有许多与之相关的诗句。这些诗句不仅在文学上具有很高的价值，同时也传承着中国文化的精髓，让人们叹为观止。在我看来，这些中秋诗句蕴含了丰富的文化内涵，极具意义，值得我们好好品味。
第一段：诗句传承文化精髓
众所周知，中国的传统文化十分深厚，而中秋诗句则体现了中国传统文化的精髓。中秋诗句中，不仅有着华美婉约的艺术表现形式，还蕴含着丰富的文化内涵。比如，唐代诗人白居易的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。”这首诗通过描绘床前的明月，展现了诗人的思乡之情。这表达方式简单朴素却意蕴深厚，凸显了中华民族多情的特点，传承了中国文化中的家国情怀。
第二段：诗句传递中华民族精神
中秋诗句不仅传承着中国传统文化的精髓，还传递了中华民族的精神。中国历史上曾经有很多挫折，但在悠久的历史长河中，中华民族始终保持着自己的民族气质和文化精神。而中秋诗句则是其中的一个缩影。比如，明代杨慎的《临江仙·满地花》：“雨过樱桃爆满枝，花压棋盘，半是罗裳半画屏。”这首诗通过描绘花景，表达了中国文化中崇尚自然、崇尚和谐的精神，体现了中华民族在生命的宏伟中具有的美好情趣。
第三段：诗句彰显文学艺术
中秋诗句，不仅传承文化精髓和中华民族精神，还彰显了文学艺术的魅力。中秋诗句既包含有气韵华丽的唐诗宋词，也包含了简约清新的民间诗歌。比如蒋捷的《青玉案·元夕》：“灯谜已灭群星下，月色犹肯流人意。”这首诗描绘了人们燃灯解谜、赏月赋诗的情景，运用了比喻手法，既典雅又富于诗情画意。可见，中秋诗句的文学艺术价值是不可忽视的。
第四段：诗句体现民族团结
中国是一个多民族的国家，而中秋节则是各民族之间相互交流与融合的盛会。中秋诗句也体现了民族团结的重要性。比如笔者最喜欢的一首诗：“家在山南，月在海上，相思枫叶丹，思入春波绿。”这首诗表达了诗人对家乡和亲人的思念，既凸显了中华文化中爱国情怀的丰富内涵，也彰显了全国各民族关系的深厚友谊。
第五段：结语
中秋节作为中国传统文化的一个重要节日，其诗句传承了中国文化的精髓，传递了中华民族的精神，体现了文学艺术的魅力，同时也彰显了民族团结的重要性，得到了人们的广泛关注和推崇。最后，希望大家能够在中秋这个美好的节日里，通过赏月、品尝月饼和阅读中秋诗句，感受中国文化的博大精深，更加热爱我们的祖国。
蛇的诗句带译文篇八
带叶梨花独送春
唐·杜牧《残春独来南亭因寄张祜》：“高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。”
柳色黄金嫩，梨花白雪香唐·李白《宫中行乐词八首》
梨花千树雪，杨叶万条烟唐·岑参《送杨子》
月胧胧，一树梨花细雨中宋·陈克《豆叶黄》
无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花宋·范成大《棠梨》
蛇的诗句带译文篇九
书法是一项传统艺术，将汉字的意境与结构融为一体，蕴含着文化、审美和哲学的精髓。书法可以借鉴先贤的书法心得体会，陶冶自己的情操、提高审美修养。下面，我将结合自己的书法体会，借助古人诗词，分享些许心得体会。
第二段：感悟
“书法是形神合一的艺术”，我在学习书法初期意识到了这一点。书法不仅仅是手指的活动，而是融入人的人文情感和境界。在行书练习中，我学到了古人的“念奴娇 · 赤壁怀古”中的句子：“羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。”这些句子加强了我对于行书的认识，书写行书需要快如羽扇，轻巧如纶巾，这样才能传达出行书的形神合一之美。
第三段：深入
曾经，我在写楷书时总有不平整的地方，纠正之后总感觉与画面不协调，直到认真揣摩了“三十六计”其中一句：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”这句诗中有一个“进退扰迹”四个字，这让我在书写楷书时更加注意点画与弯、钩、折字形态的协调，对于进退、扰迹的掌握更加深刻，这让我的楷书更富于节奏感与活力。
第四段：体会
草书是我最喜欢的书体。对于草书的理解，在读到“杀气三分瞪眼足，书成又是泪痕落”这句诗后，我更深刻地感到了草书的狂放与自由。草书锋利的笔画呈现出强烈的杀气，这和瞪眼的表达十分相似，而书写到深处，却包含了内心的痛苦。草书的这种相反的艺术表现，让我在书写草书时，加强了对于草书的内涵理解。
第五段：总结
书法这门艺术，既深深地扎根于我们中国的文化基础之上，又与我们的日常生活息息相关。对于书法的理解并不仅止于笔画，更应该超越并且内化于我们的生活之中。希望我们今后在学习书法的生涯中，不断寻找美感的养分，潜心于修行之路, 构筑内心的高度，并且不断整理自己的书法心得体会，化繁为简，转化为“艺术家”的心路历程。这样我们才能真正的走到书法之路的尽头。
总的来说，学习书法是一项长期的任务，同时，也是一种令人难以割舍的艺术，小小的笔画、点画与心路历程构成艺术家独到的个性，我们需要耐心、专注不断地去探索与实践，借鉴前人在书法方面的心得体会，让以后自己创造的新的风格更具有独特性和可读性。
蛇的诗句带译文篇十
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
刘方平：月夜
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
孟浩然：秋宵月下有怀
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
刘禹锡：八月十五夜桃源玩月
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
白居易：八月十五日夜湓亭望月
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
皮日休：天竺寺八月十五日夜桂子
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮
蛇的诗句带译文篇十一
2、寒潭映白月，秋雨上青苔。——刘长卿《游休禅师双峰寺》
3、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
4、黄叶黄花古城路，秋风秋雨别家人。——李群玉《金塘路中》
5、秋雨，秋雨，一半因风吹去。——纳兰性德《如梦令》
6、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
7、溜滴三秋雨，寒生六月风。——白居易《题喷玉泉》
8、卧迟灯灭后，睡美雨声中。——白居易《秋雨夜眠》
9、新笋出墙秋雨足，闭门长与护苍苔。——苏辙《南斋竹三绝·旧山修竹半尘埃》
10、秋雨连渠添积润，春风吹冻忽生波。——苏辙《宛丘二咏》
11、秋风吹白波，秋雨呜败荷。——萨都刺《过高邮射阳湖杂咏》
13、闭门秋雨湿墙莎，俗客来稀野思多。——张籍《招周居士》
14、愁人待晓鸡，秋雨暗凄凄。——钱起《宿新里馆》
15、谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？——曹雪芹《代别离·秋窗风雨夕》
16、秋雨，秋雨，无昼无夜，滴滴霏霏。——阎选《河传·秋雨》
17、冷枕单衣小竹床，卧闻秋雨滴心凉。——苏辙《病退》
18、一与清风上芸阁，再期秋雨过龙津。——鲍溶《寄张十七校书李仁行秀才》
19、凭轩望秋雨，凉入暑衣清。——温庭筠《细雨》
20、巷南秋雨过君家，独掩闲门几日斜。——程嘉燧《子柔将归忆别漫赋》
21、宿雨朝来歇，空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》
22、旧曲不弹瑶瑟怨，秋风秋雨梦潇湘。——唐寅《枯木竹石图·绿云飞兴风翎长》
23、绕枕泉声秋雨细，对门山色古屏高。——李咸用《陈正字山居》
24、两家合奏洞房夜，八月连阴秋雨时。——白居易《与牛家妓乐雨后合宴》
25、秋雨吟斋灯，夜月邻砧练。——方回《次韵鲜于伯几秋怀古体》