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观骆驼祥子有感篇一
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的话说：“《骆驼祥子》是我成为职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景，表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运，含意深刻，引人深思。主人公祥子来自乡村，初入北平，他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执，他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼，所以，当他决定拉车之后，他便自许要比别人做得更好，要在拉车上干出一番天地。
凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿，他终于得到了自己的车，成了一位高等车夫，可是，当时的社会是黑暗腐朽，动荡不安，要想安稳地按着自己的梦想去发展，是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走，祥子一下子又掉回了生活的起点，他没有放弃，依然从头开始，但是，在往后的生活中，他的理想却离他愈加遥远，愈加渺茫了。
生活一而再，再而三地打击着他：积蓄被侦探洗劫一空，为了车，他被迫与虎妞结婚；虎妞死于难产，车又被卖掉；喜欢的小福子自杀……对祥子来说，这一切都如一场梦，一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦，现如今，梦醒了，什么都没有了，虚度了光阴，这些年似乎都白活了。正像书中所写到的：“车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受了那些辛苦与委屈。没了，什么都没了……”
祥子的希望破灭了，他放弃了要强，放弃了体面，开始了浑浑噩噩的日子，“今天快活一天吧，明天就死！”他吃喝嫖赌，吃卖他人，处处骗钱，处处捞便宜，他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾，行尸走肉，“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗去。”总的来说，祥子的堕落并不完全在于他自身，是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭，使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性，使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄，他们的命运始终被固定在一种最穷苦的状态中，容不得点儿的幻想，否则，命运将会更加悲惨，付出的代价将会极其沉痛。
书中另一位主要人物便是虎妞，她大胆泼辣，总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子，而祥子对她却没有好感，所以，她就使尽一切诡计，耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子，欺骗祥子，玩弄祥子，甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶，任她指挥，任她摆布，她高兴怎样就怎样，直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受，为了她的私欲，她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻，但是，婚后她又不满足，既想和祥子生活在一块，又不肯放弃刘四的家产；既蔑视大杂院中的穷苦人们，又“热心”地“帮助”小福子，最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理，及最终的命运，既可怜又可鄙但更可悲。其次，书中的其他人物，残忍霸道的刘四爷，狡猾阴险的孙侦探，抢车的大兵，当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候，他们自己也一步步走向没落，走向灭亡。
同时，祥子生活中唯一一点光亮的小福子，在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人，他们生活的光亮也都一点一点的惨淡下去，直至熄灭。他们都是好人，可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实，真正该毁灭的，应该是当时的旧北平，旧社会！书中形形色色人物的渐渐没落，预示着旧的社会也正在走向没落，走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法，通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧，扩而大之又反映出了整个社会的悲剧，整个社会的暗淡。
观骆驼祥子有感篇二
老北京街头，有一个年轻力壮的车夫正拉着黄包车，“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。”这就是他——祥子。
小说的开始，祥子是一个乐观坚强，老实健壮的年轻小伙子，他有着属于自己的梦想，那就是有一辆自己的新车。辛辛苦苦拉了三年的车，祥子终于攒到了蚕元，并用它买到了一辆新车。
好景不长，祥子被大兵捉了去，他的车没了，钱没了，只好用偷来的骆驼换了钱，并得来了“骆驼祥子”的称号。后来，祥子帮曹先生拉包月。一天夜里，在孙侦探威逼利诱下，祥子交出了自己的积蓄，他的前途似乎很迷茫，再加上虎妞逼婚，祥子心乱如麻。
在那个“吃人”的社会，人们都像祥子一样为生存所迫。他们本来是多么富有个性呀！可最终还是被那个社会，可怕地削去了属于自己的独特与善良，变得圆滑，合群。这些可怜的人们，每天都要戴着假面具，直到自己变成了面具的模样，狡猾，恶毒，似乎只有这样才能生存下去。
那些下人们，就如高妈与张妈，进了城里，为了生存，却只好将内心的善良纯朴丢弃。那个年代似乎所有善良的人们都得不到善报，反而邪恶奸诈的人们能笑到最后，那个社会是被扭曲成了什么模样？为什么会变得如此黑暗而可怕？我们知道或不知道不是目的，只有一起做最好的自己，向着真善美的方向走去，才是共创新时代的开始。
愿明天会更好，望世界会多一份光明，少一份黑暗……
观骆驼祥子有感篇三
——题记
二十年代末期，北平，戏台，广袖，粉黛，面具，纸醉金迷……
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，生存，何去何从……
二十年代末期，天桥，牌楼，街道，车厂，杂院，熙攘人群……
他在人和厂夜以继日的拉着车，安安分分的过着自己简单的生活。白天，汗水在街上一滴一滴地挥洒，汗湿透了他的衣衫他也不在意，他只在意自己的脚下，脚下的路，祥子一心要走好他自己脚下的这些路，毕竟这是对他这个毫无其他技巧的无名小辈的唯一生路。夕阳西下，祥子的脚步也未曾停歇，车把儿的车铃一颠一颠的，祥子的心也一颠一颠的。夜里，回了厂，交了一天的车租，揣着怀里自己挣来的一沓毛票，祥子心里美滋滋的，也没想什么，也没说什么。
此时，戏里的他，兢兢业业。
此时，戏外的他，憨厚老实。
我想，也许这才是真正的祥子啊！
慢慢的，想着自己一天的辛苦工作本来是挣了不少钱，但一交车租，自己的血汗钱又剩下了多少呢？屈指可数的几张毛票！这刘四爷竟这么压榨自己的钱！祥子渐渐的不满于现状了，他想，他要赚更多的钱，买上一辆真正属于自己的车，赶上包月的活儿，他就不用再这般辛苦地去拉散座了，更不用再受刘四爷与虎妞的气了，住处也算是有了着落。祥子想着想着，心中原本的怨怼也没有了。
他开始更努力的拉车，大街小巷，到处都少不了祥子奔走的身影；阴雨天，泥泞的路上仍少不了祥子深深的脚印。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受厂主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了！
可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子用不经意间的来得及只骆驼卖了30几个大洋，历尽艰辛逃回了北平，得了个“骆驼祥子”的名号。在“人和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。然而，人和车厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。厂里的大事小事全凭她一人操持，她泼辣，没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。祥子又羞又悔又恨，摆脱虎妞，他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼，主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，要和祥子成亲。结了婚，祥子和虎妞就住在一个大杂院里，刘四卖了车厂，跑得无影无踪，家中除了多了一个霸道的妻子吃饭外，祥子还是一无所有，他还是个拉车的！
这时，戏里的他，拼命养家，伺候妻子。
这时，戏外的他，后悔莫及，心力交瘁。
我想，祥子的心中一定充斥了许多无法言明的痛苦情感，他后悔娶了虎妞，他委屈，难受，自责。
祥子突然觉得自己的生活没有希望了。是啊，自己娶了个这样厉害的老婆，祥子连出门都不敢带上虎妞。本以为娶了虎妞车厂就归自个儿了，不料他认定祥子高攀虎妞，是惦记他那60多辆洋车，认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，宁肯放火把车厂烧了，也不让他们得到便宜。
但祥子发现自己的手中至少还有一份相对稳定的拉包月车的工作，祥子又有了些许信心，但却又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是，高大健壮的祥子阿！怎么能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可虎妞的难产而死，让本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。虎妞死了，车卖了，家具当了，原本空荡荡的屋子又一次变得空荡荡了。
祥子要走了，却放心不下小福子。街坊二强子也是拉车的，他了一家人活命竟逼女儿小福子卖身娼，祥子对小福子的遭遇充满了同情。而小福子心中早已隐藏著对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说："你等著，等我混好了就来接你！"
彼时，戏里的他，高大倔强，年轻气盛，执着己见。
彼时，戏外的他，想要放弃，侥幸生存，不愿闯荡。
我想，那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。祥子本是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利，贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，像一个巨大的石磨，终于把祥子给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。体面的，要强的，梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落。所以我认为，祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
戏里，戏外，祥子无法坚持自我，无法坚持自己的梦想，无法抛开那些不必要的顾虑。拉车，是他的戏剧；人生，更是他的戏剧。无法表里如一的人就无法得到人生的认可，无法进入戏剧的最高境界。我们的人生就是一场戏，任何挫折，失败，成功，美好，都是其中一个小小的剧情，不必太在意，更不必逢场作戏。我们所能做的，所需要做的就是坚持自我，坚持理想，坚持真正的自己！
二十年代末期，北平，戏台，广袖，粉黛，面具，人性……
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，生存，懦弱……
坚持自我，就是胜利；失去自我，人性失利。
《骆驼祥子》，这一切我都记住了；骆驼祥子，这一切我都记住了。
观骆驼祥子有感篇四
这本书主要讲了，在北平一个车夫——祥子的悲惨命运。
祥子，满怀希望和热情来到了这个大城市里，满脑子只想用自己的双手，用自己的劳动买一辆属于自己的车，当时的他——纯真，热情，乐观，敢说敢做。不和其他车夫一样，有许多的坏习惯。后来，买车的钱一次次丢失或被抢，他买车的愿望也一次次落空，当他的梦想被一次次践踏，破灭，当他认为世界不再公平，生活不再充满希望的时候，他选择了堕落，他不想再为将来的优越而苦了现在的自己，他开始只顾眼前的享受，不再拉车，四处借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还出卖人命，他不在是那个坚定纯真的祥子，而变成了一个社会里最低层，最卑贱的混混，变成了一具行尸走肉。
其实最后命运是给了祥子机会的，让他在别人家里拉包月车，可是祥子放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人。但他却选择了放弃。其实，这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是出力的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有了知识，知识就将成为你的信仰，时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了理想，丢失了信仰。或许你认为，现在所学的知识，所受的教育并不会被你现在所用，但是，机会只给有准备的人，唯有现在为一切，为将来做好打算，当机会来到时，你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的，虽然有时努力 也不一定会成功，但不努力就一定没有收获。我们所能做的，就是最大限度的积累知识，发挥自己的能力。伟人的伟大之处，正是在于他们即使受到千百次的打击，仍能站起来，从头开始。而祥子之所以会变得颓废，不单单只是当时社会的原因，也在于他个人意志的不坚定。
所以，请努力让自己优秀吧，不论结果如何，不论失败几次，都请意志坚定地走下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。只要肯向前，总是会有希望的，前方的光明是属于你的!
祥子年轻力壮，为了追求属于自己的幸福他选择了繁忙的城市生活，但是，当年轻力壮的乡下汉在城市中打拼时，他却发现这偌大的北平却没有他的容身之处时，他感到无比的沮丧，在困苦中一次又一次的挣扎，在失望中一次又一次的叹息。
终于有一天，在一次偶然的发现中，祥子找到了自己的机会——拉黄包车!
满身的力气，矫健的身板，灵活的肢体，祥子仿佛就是 为这个职业打造的人物。
重新买了一台车，继续完成他的心愿。
祥子几次在逆境中摸爬滚打，有几次在失望中重拾信心，有多少次在困苦中走出，重新燃起希望，这也许就是那种无穷的力量吧……成功，成功是一团散沙，每个人都有把他们清理成形的义务，自己就是你，你就是自己。什么都是零，什么都是希望，希望的力量是无穷无尽的，成功的诀窍就是像祥子一样，勇往直前的信心，矫健的身板，趁着自己年轻力壮出去打拼。
不管结果如何，我希望祥子能够成功，在北平能成就一番事业。
观骆驼祥子有感篇五
提起老舍先生，一定很多人认识他。而他写《骆驼祥子》也是一篇家喻户晓、在世界文坛都有极其重要影响作品。
在《骆驼祥子》这本书中讲述一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削奴隶。他们在金字塔底端也试着攀登过、努力过，但不幸命运和当时社会腐败制度让他们努力一次又一次白费了。没有办法，没有希望，他们心慢慢地死了，而他们肉体也腐烂在沦丧道德中。
祥子，书中主人公，正是这芸芸劳苦大众里典型。虽然祥子生活在社会底层，但是他有远大理想。他善良淳朴，对生活具有骆驼一般积极和坚韧精神，他唯一愿望就是买一辆自己车来拉，做一个独立劳动者。但生活总是和他开玩笑。祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次失败。可是他不灰心，一心一意干活，为买上一辆车出了许多血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心精神十分令我钦佩。
但是，他这一愿望在经过多次挫折后，终于完全被破灭。再加上他妻子虎妞死与难产，祥子所爱小福子也离开了人世。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这里，是我十分震惊。一个原本对生活充满希望，热爱生活，热爱北平人，在经历了一系列挫折后，竟恨透了整个世界！一个原本充满理想，对生活具有积极和坚韧精神人，最后竟堕落成一具行尸走肉！这是多么可悲事啊！
祥子，本可以成为大家赞扬、学习对象，本可以平平淡淡、安安分分地度过他一生，可他最终还是失败了。在那个落后、腐败年代，容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样，从热爱生活到对生活感到失望，从一个积极向上人变成一具行尸走肉。这是多么残忍事实啊！
这部小说里所说事情，确离我们现在有几十年远，并且也有艺术加工。但文学总是来源于生活，是千千万万百姓生活中一曲。通过它，我们可以知道当时社会现状，知道当时百姓希望曾是那么渺茫。因为它毕竟就发生在不久前中国，发生在那个雄鸡病危年代。
我想，他也是害怕了。因为他是农民出身，他受不了生活一再打击。他不知道他今后生活还会有什么悲剧等待着降临，他害怕面对。所以，他放弃了，他慢慢堕落了。以至于酿成了书中人物一直走下坡路原因后果。这是多么可悲啊。
像祥子这样人并不是在旧中国才会出现。在现在这个逐渐繁荣社会中，也有出现像祥子这样经不住生活考验人。他们所受灾难或许比祥子多，或许只是祥子十分之一，百分之一。可他们还是畏惧了。他们经不起生活中一小点挫折。我说他们是一群胆小人！
生活中没有一帆风顺路途，就连婴儿学走路也会不慎跌倒。可是婴儿还会自己勇敢地站起来，一步一步地向前走，直到他们走路不再摇晃，直到他们能够独立为止。我们不能被生活中灾难所吓倒，我们应该有“弹簧精神”，遇强越强。没有挫折就不叫做生活了。
我也希望老舍先生笔下这段历史能使我们国人引以为戒。现在中国不再是过去那只病危雄鸡了。新中国社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年我们，不但有书可读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们期望。至少，我们要学习年轻时骆驼祥子奋发向上精神。当然，我们也要学会应变生活中许多挫折，在生活磨难中不断成长，成为一位对社会，对祖国有所贡献人！
观骆驼祥子有感篇六
在暑假一场雨的陪伴下，我开始第一次读《骆驼祥子》。
祥子，一个善良.淳朴.上进的有志青年，他的梦想只是想只是想拥有一辆自己的车。但是第一次，他的车丢了；第二次车还没买，钱没了；第三次，车买了……一次又一次的打击，使祥子心灰意冷，最后一步步堕落成旧社会的陪葬品.牺牲品。
后来，上了初二，老师开始督促我们认真学习《骆驼祥子》，对于老师的要求，我万般不解：一本书而已，懂其大意便可，何必如此深究？但后来，还是听了老师的话，又将其在读。
转眼间，上初三了。同学们学习成绩的好坏，早已分明，大家也确立了新的志向，很快，我们毕业了。
初三的暑假里，我又拿起了《骆驼祥子》，就像过去那样，品味这本书，品味着祥子。
“对！就是这样！只需要一两年的努力，就可以攒够一百块，成为一名上等车夫！”
这是书中开头几页的一部分，祥子有了自己的人生规划，他那番豪情壮志以及可行的计划，看来一位优秀的青年就要诞生了！看着这段早已滚瓜烂熟的文字，不禁想起自己刚上初一的时候，同学们此起彼伏的谈论着自己对未来的憧憬，好一番豪情壮志凌九霄的气魄啊！
书的最后几页，已经读了不知多少遍，几乎到了可以倒背如流的地步，但此时，却怎么也不想再去回忆那些话！因为，这些语言，终于让我想起了当年的老师，也想起了初三的同学们，因为班级也就在那时候形成了两种风气——奋斗与堕落！
最后，当你到了晚年的时候，早已衰老的自己又一次的去抚摸着这辆奋斗了一辈子才得来的“车”，也就在那时，自己才猛然发现：“车”的底部居然还刻这几个字！然后，你戴上了老花镜，终于看清了那几个自己一生都未曾发现的字——请坚持下去！
观骆驼祥子有感篇七
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少殡;不知何时何地会埋起自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”合上最后一页，闭上双眼，祥子的命运又在我的在我的脑海中如放电影般重演了一遍，依然令人感慨万分。
《骆驼祥子》一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗美好理想的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。同时，他还是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时，作者还成功的塑造了祥子，虎妞等血肉丰满的人物形象，沉痛的批判了黑暗社会的现实。
回味好《骆驼祥子》之后，我再重新回想生活上的种种不如意的事，再和当时的社会一比，简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓，一定要好好学习，使国家更富强，不让从前的社会再回到人们的身边!
祥子是《骆驼祥子》中的主人公，是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象。他的全部理想是自己买一辆车，做个“独立”、“自由”的车夫，而三起三落的买车挫折，却破灭了他的人生理想，使他陷入绝望。祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。作者通过主人公“精进向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开情节，整部《骆驼祥子》，就是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的悲剧史。
祥子来自农村，能拥有一辆自己的车是他梦寐的心愿。为了买车，他从生活中扣出每一点钱：他舍下面子和下等车夫抢座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……经过三年的努力，他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，包月的主人为躲避特务追踪而远行，于是他又丢掉了一份比较安定的工作……迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，想过放弃，但是他的要强逼迫着他继续走下去。但一切都是徒然的：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全地破灭了。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何渴求和信心，从自强上进而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。正如书末老舍先生所讲的：“沦为一个个人主义的末路鬼。”
祥子的堕落，或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表，祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削，同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想，老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了他对劳动人民的深切同情。
一本《骆驼祥子》，道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的泪。
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
观骆驼祥子有感篇八
提到老舍，大家一定会想到《骆驼祥子》这本书。的确，《骆驼祥子》是一部太出色的作品，它揭露了封建社会对广大劳动人民的侵蚀。
祥子本是一个年轻、有理想、有干劲的人力车夫，但是因为社会的影响，他慢慢走向了堕落的道路。从一个满怀理想的洋车夫变成了个人主义的末路鬼，如此之大的变化真真实实地在祥子的身上演绎，在我们不禁为祥子感慨的时候，也体会到了那个腐败的新旧交替社会的辛酸。
老舍先生在描写祥子的时候对他的心理做了着重渲染，正是祥子的心路历程让我们深深感受到了当时社会的黑暗。祥子的最大理想就是开一家车厂，近期的目标就是有一辆自己的车。但是在经历了无辜被抓、积蓄被骗、虎妞死亡之后，曾经善良、积极进取的祥子不见了，他的理想被丢弃，他对生活的`希望破灭，他那美好的品德发生了变化，他变得猥琐、肮脏了。
理想和现实总是有出入的，特别是在那个肮脏的的时代，到处都是腐败的社会气象。于是在那个社会想要保持一个美好、善良、淳朴的理想简直是不可能的，大部分人都成为了当时社会个人主义的陪葬品。当然，在今天，有时候也无法保存自己的理想。比如，在我们学校，理想与现实就是直升与中考之间的选择。选择中考，也许你就会有广阔的天空，但你也有可能跌入万劫不复的深渊。然而选择直升无疑是最稳妥之举，而且在高中也可以被保送，但这样就会失去一次人生的磨砺，更有可能失去自己的理想。
骆驼祥子，他无疑是那个社会的牺牲品。老舍用它充满洞察力的文字，书写了那个社会的悲剧。祥子的悲剧下场无疑使人唏嘘，同时也不忘感叹一个黑暗社会对普通老百姓的压抑与迫害。
观骆驼祥子有感篇九
认真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的读《骆驼祥子》有感，希望对大家有所帮助。
我对这本书的主人公——祥子，有着深刻的印象。他是一个车夫，但却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。”要求不但不高，而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法，对于每一个内心纯洁，清白的人来说，这都是一个非常美好的愿望。
他由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。好景不长，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。造化弄人，他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。他的一生就像烟花一般，虽然五颜六色，艳丽异常，但终究是短暂的。
一个年轻力壮的小伙子，却有着如此惨痛的'结局。这并不是我希望看到的，但却是深刻的，值得深思的。他一次一次的挫败，又一次一次的站起来。到最后，他彻底绝望了，他奋斗的心灵干枯了，他再也没有力气站起来了……我认为，这都是社会逼迫的，它扼住了祥子的咽喉，因为“物竞天择，适者生存”。这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。
正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的，祥子，成了“堕落的、自私的、不幸，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。