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中华传统美德名言出处及含义篇一
2、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
5、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》
6、三思而后行。——《论语·公冶长》
7、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）
8、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
9、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
10、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
11、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
12、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
13、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
14、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
15、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
16、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
17、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》
18、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
19、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
20、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
22、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
23、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
中华传统美德名言出处及含义篇二
2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
5、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
6、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
7、宽则得众。——《论语·阳货》
8、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪
9、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
10、人必自侮，人侮之。——《孟子·离娄上》
中华传统美德名言出处及含义篇三
.终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
.穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
.苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》
.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
.青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
.为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》
.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
中华传统美德名言出处及含义篇四
注释：用羞耻之心来约束自己的行为。
2.无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
3.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
注释：人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
4.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
注释：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
5.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
6.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
7.人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
8.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
9.士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
中华传统美德名言出处及含义篇五
2、敏而好学，不耻下问。——《论语》
3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
4、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
6、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
8、水至清则无鱼，人至察则无徒。
9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
11、志不强者智不达。——《墨子·修身》
12、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
14、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
15、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
中华传统美德名言出处及含义篇六
2、敏而好学，不耻下问。——《论语》
3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
4、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
6、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
8、水至清则无鱼，人至察则无徒。
9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
11、志不强者智不达。——《墨子·修身》
12、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
14、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
15、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
17、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
18、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
19、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
21、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
22、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
23、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
24、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
27、见利思义。——《论语·宪问》
28、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
29、天下兴亡，匹夫有责。
30、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
中华传统美德名言出处及含义篇七
注释：用羞耻之心来约束自己的`行为。
2、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
3、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
注释：人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
4、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
注释：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
5、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
6、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
7、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
8、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
9、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
中华传统美德名言出处及含义篇八
少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
志不强者智不达。——《墨子-修身》
青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
有志者事竟成。——《后汉书》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》
独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
水至清则无鱼，人至察则无徒。
乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
满招损，谦受益。——《尚书》
不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
敏而好学，不耻下问。——《论语》
人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》
见善则迁，见过则改。《周易》
过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
为善则预，为恶则去。——颜之推
岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
石可破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
精诚所至，金石为开。——《后汉书》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》
士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
百闻不如一见。——《后汉书》
才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
民生在勤，勤则不匮。——《左传》
取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
天下兴亡，匹夫有责。