范本的语言要力求简练明了，通过简洁有力的表达方式，能够更好地引起读者的共鸣。范文要具有一定的可读性和可理解性，不要让读者感到晦涩难懂。2通过欣赏下面的范本，我们可以学到一些优秀的写作技巧和表达方式，提高自己的写作水平。
佛经句子比道经篇一
1. 不是风动，不是幡动，仁者心动。
2. 见色起淫心，报之在妻女。
3. （六十四） 沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
4. （五十六） 成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。
5. （六十七） 将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。
6. 一花一世界，一叶一菩提。
7. 无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
8. （六十） 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
9. （三十五） 真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境、善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。
10. 心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
11. 人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
12. （三十三） 若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
13. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
14. 但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。
15. 不可说，不可说一说即是错。
16. 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
17. 唯心所现，唯识所变。
18. （一） 如果一个人太善良的话，所有的人都会觉得你一直会那么善良，直至犯一点点小错都会被指责到崩溃，所以，人不能太善良啊。
19. （五十九） 不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
20. 祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
21. 一切辗转，皆起慈心。
22. （六十六） 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
23. 一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
24. 未曾生我谁是我？生我之时我是谁？不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
25. （七十五） 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
27. 无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
28. 乾坤大地，日月星辰，森罗万象。
29. 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。——《心经》
30. （三十六） 修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
32. 苦海无涯，回头是岸。
33. 何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
34. （三十） 万法皆空，因果不空。
35. （十八） 凡事太尽，缘分势必早尽。
36. 诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
37. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
38. 人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
39. 诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。——《阿含经》
40. 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
41. 一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
42. 凡所有相，皆是虚妄。 若见诸相非相，即见如来。
43. （七十七） 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
44. 若有所待便是人生，若有所憾也是人生。
46. 不要轻易和人发生争执，当有人和你无关紧要的争执时，你就让他赢，因为你并未损失什么。其实人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。随遇而安，随缘而止。
47. 洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。
48. 净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
49. 人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常！心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。静心。静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。定心。不以物喜，不以己悲。安心。尽人事而顺天意，随遇而安即得幸福。正心。心术不正损人害己，意志不坚诸事难成。
50. 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
51. （七十一） 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
52. （八十三） 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
53. 淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。追求，就会有失望；活着，就会有烦恼。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。
54. （七十四） 不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
55. 坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
56. 不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。——《金刚经》
57. 自性发时，业识来空。
58. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
59. （七十） 面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。
60. 长夜安隐，多所饶益。
61. 得粗涩食，当愿众生，心无染著，绝世贪爱。
62. （二十四） 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
63. 佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。
64. 无所得者名为虚空。世间无物，名为虚空。
65. 你随时要认命，因为你是人。
66. 当你看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。
67. （六十八） 你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。
68. （二十六） 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
69. （三十四） 慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
70. 燃灯续明，放诸生命。
71. 人活着，一份自然再加一份真，不属于自己的，不要去抢夺，因为他本就不属于你，只是偶尔路过你；是自己的，时间会把他带到你面前。人要善良，但更要有尺度，还要辩得清是非，不是所有的人都能成为朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或是发善心。做人不要斤斤计较，但要有原则。
72. 心生种种法生，心灭种种法灭。
73. 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
74. 诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。
75. 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
76. 心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
77. 庄严其身，令一切有情，如我无异。
78. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
79. 自见性者一切业障刹那灭却。
80. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
81. 终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
83. 一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
84. 此日月轮，可令堕落； 妙高山王，可使倾动。
85. （八十） 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
86. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
87. （七十二） 烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
88. （二十八） 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
90. （九） 没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
91. 我不入地狱，谁入地狱
92. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
93. （十九） 生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。
94. 一念不生全体现，六根才动被云遮。
95. 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
96. 一念愚即般若绝；一念智即般若生。
97. 弟子自心常生智慧，不离自性，即是福田。
98. 万古长空，一朝风月。——《五灯会元》
99. 三界轮回淫为本，六道来回爱为基。
100. 地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。
101. （四十一） 凡夫畏果，菩萨畏因。
102. （二十三） 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
103. （六十一） 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
104. 若是自己做出了某一种选择，那么就要准备好承担一切好的坏的后果。就算是再苦再累，也不要去抱怨，毕竟这是你自己选择的路。人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。
105. （六十二） 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
106. 归元性无二，便捷有多门冰箱。
107. 人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。——《佛经》
108. 归元性无二，方便有多门。
109. 救人一命，胜造七级浮屠
110. （四十九） 万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
111. 认得心性，可说不思议。
112. （二） 以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
113. （十三） 笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
114. （八） 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
115. 莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。
116. 若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。
117. 心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
118. 大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
119. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
120. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
121. （五十七） 生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。
122. 一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
123. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
124. 如稻麻竹苇，充满十方刹，一心以妙智，于恒河沙劫，咸皆共思量，不能知佛智。
125. 一念悟时，众生是佛，故知万法尽在自心。
126. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
127. 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
128. 菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
129. （四十四） 学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
130. 觉了一切法，犹如梦幻响。
131. 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
132. 着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
133. 自身光明炽燃，照耀无量无数无边世界。
134. 祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
135. 汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出
佛经句子比道经篇二
佛经中最有禅意的句子300句1、感激上苍我所拥有的，感激上苍我所没有的。
2、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
3、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
5、无常便是有常，无知所以无畏。
6、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自我。
7、智者任物不任己，愚人任己不任物。
8、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
9、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
10、听古曲，听情而非听“音”，曲非不动情，只因未到动情处。
11、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
12、我愿倾尽天下之力，换你真心一笑。
13、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
14、人一简单就快乐，一世故就变老。坚持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。坚持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。
15、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
16、佛本是心自作，哪得向文字中求。
17、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
18、当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
19、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
20、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
21、知见立知，即无明本。
22、人在荆棘中，不动不刺;心在俗世中，不动不伤。
23、种如是因，收如是果，一切唯心造。
24、知世故而不世故才是最善良的成熟。
25、诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。
26、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
27、种如是因，收如是果，一切唯心造。
28、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
29、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
30、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
31、醉笑陪君三万场，不诉离殇。
32、你永远要感激给你逆境的众生。
33、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
34、能善分别诸法相，于第一义而不动。
35、得不到的东西，我们会一向以为他是完美的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一齐。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么完美。
36、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
37、才入信门，便登祖位。
38、一即一切，一切即一;一为无量，无量为一。
39、坠泪独酒，扇上人空瘦。枯容几世生殇，遗念微茫。
40、繁华流连徒剩下眉敛，淡了心愿。
41、一花一天堂。一草一世界。一树一菩提。一土一如来。一方一净土。一笑一尘缘。一念一清净。
42、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
43、不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。
44、人生不懂反省，等于停止提高。
45、制心一处，无事不办。
46、执着如尘，是徒劳的无功而返。
47、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
48、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
49、目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自我喜欢的，自我喜欢就好。
50、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
51、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
52、太平盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边!
53、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
54、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
55、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不一样。佛性有何差别。
56、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
57、感激上苍我所拥有的，感激上苍我所没有的。
58、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
59、明镜止水皓月禅心
60、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
61、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
62、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
63、放开执念，随缘是最好的生活。
64、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
65、伤害别人，就是伤害自我，不尊重别人，别人也不会尊重你。
66、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
67、谁放了谁的手，谁比谁更难受今生今世，来生来世，都会一向挂在心上。
68、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
69、真正的修行是修心，是修正自我，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
70、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
71、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
72、古曲，求心，求情，求知音。没把心放平也就没有必要去倾听了。
73、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
74、修行不是一朝一夕的事，必须要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
75、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
76、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
77、人生在世，无法预知未来。
78、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
79、是心作佛，是心是佛。
80、佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。
81、谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
82、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
83、江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。
84、你期望掌握永恒，那你必须控制此刻。
85、过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，悲痛事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
86、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
87、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
88、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
89、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了理解。
90、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
91、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
92、最好的生活是：时光浓淡相宜。人心远近相安！
93、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
94、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
95、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。
96、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
97、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
98、菩提心发出来了，修什么法都能到达圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自我的本尊。
99、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
100、仅有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
101、生命中那些得不到的握不住的，都要学会放下。
102、笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。
103、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
104、你能够拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
106、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
107、今日的执著，会造成明日的后悔。
108、一切法得成于忍。
109、烦恼放下成菩提，心境转念即晴天。
110、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
111、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
112、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
113、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
114、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
115、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
116、朝中塞北，沥心成血字，倦雪染青丝，鞠尽瘁，弦语悲死如归。
117、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
118、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
119、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。
120、你不要一向不满人家，你应当一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。
121、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
122、此身已在含元殿，更向何处问长安。
123、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
124、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
125、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
126、念离真，皆为妄想。佛经名言。
127、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
128、红尘醉，盏杯酒月下太簇名医宴，药烟绵，绵连成古今缘。
129、尘世之杂乱，终可洒脱释然，岂非你我之幸。
130、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
131、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮忙，搞好团结，要珍惜这个缘分。
132、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
133、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！
134、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
135、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
136、古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
137、千岁风流几度倚无寄，又对晩鸦栖，不知路漫无知己，笑自欺。
138、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
139、天涯水湄，云雨朝歌，唱得可是就是这样一场梦的传奇。
140、承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。
141、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
142、仅有开发内心的慈悲和智慧，才能到达生死自在。
143、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
144、不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。
145、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
146、大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍。
147、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
148、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
149、溪声便是广长舌，山色岂非清净身。
150、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
151、唯心所现，唯识所变。
152、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自我就是佛。一切都是你，你就是一切。
153、每一种创伤，都是一种成熟。
154、应对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自我说几个笑话，让自我快乐。
155、一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
156、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。
157、入红尘婆娑，为何偏求，不昧三世因果，不知心向何处，何来解脱。
158、人与白云栖，月照花影移，红尘如梦醉一场。试问如何洗去人间落寞心，去听吧，再看是曲醉人还是人醉曲。
159、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
160、是非人莫辨，太真颜，义白莲。青锋柔，弹恩仇，知己难逢几人留。
161、山中已经花发，你可是那山居雅客
162、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
163、古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。
164、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
165、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
166、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
167、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
168、之所以痛苦，在于追求错误的东西。
169、绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。
170、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
172、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
173、若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。
174、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
175、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
176、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
177、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
178、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
179、古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。
180、茶烟袅袅江南雨，停眸对君唱心曲，三载别离，相逢人终有期。
181、今日的执著，会造成明日的后悔。
182、憎恨别人对自我是一种很大的损失。
183、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
184、听古曲，听情而非听“音”，曲非不动情，只因未到动情处。
185、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
186、看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
187、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
188、生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
189、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
190、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
191、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
192、倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
193、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
194、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。
195、孤坟残雪，凄草上长眠。谁解一生寂寥，华服千面。
196、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
197、情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
198、南斜街，北斜街，望断几条街，梦里潇湘，在灯火哪边。
199、人的幸福感是自我给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
200、心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
201、见性是功，平等是德。
202、仗剑引血苍天变，血尽妖成惊雷连，遗恨千世恨再延。
203、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
204、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自我的良心。
205、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
206、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
207、无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
208、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
209、蓦回首，已风住尘香花色尽飘零，清声扬，且陌上歌行。
210、念愚即般若绝，一念智即般若生。
211、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
212、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
213、愚人除事不除心，智者除心不除事。
214、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
215、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
216、妖，人，鬼，魔，仙，何处是最统一的归属可是一群红尘痴人，看不破的悲愁。
217、具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。
218、数千年沧海，浮世芳华，袖中云烟，回首处明月清风
219、清晨曙光初现，幸福在你身边;中午艳阳高照，微笑在你心间。
220、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
221、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
222、相信自我，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
223、忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
224、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
225、若能转物，即同如来。
227、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自我，你根本不可能修行。
228、菩萨不与法缚，不求法缚。
229、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
230、光中极尊，佛中之王。
231、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
232、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
233、天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
234、一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。
235、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
236、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
237、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
238、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
239、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。
240、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。
241、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自我的心，让一切境随心转，这叫大自在。
242、起见生心，分别执著，便有情尘烦恼扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
243、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。
244、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
245、从来处来，向去处去，未尝非福也，不必再如此劳神费心，左右为难。
246、对人恭敬，就是在庄严你自我。
247、佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
248、此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
249、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
250、执着如渊，是渐入死亡的沿线。
251、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
252、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
253、浮生如此，别多会少，不如莫遇。
254、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
255、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
256、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
257、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就必须会解脱，必须能成佛。
258、幽风传来了谁的轻吟昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方手把琵琶无心独酌，只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。
259、纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的仅有你的简便与放手。
260、知足之人，虽卧地上犹为安乐;不知足者，虽处天堂亦不称意。
261、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一向心是也。
262、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，仅有参透生命的真谛，才能得到永生。
263、声散无腔，梅渺梦阑忘。浮世无常，谢幕仓皇。
264、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
265、别人永远对，我永远错，这样貌比较没烦恼。
266、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
267、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自我的人，不会去欣赏别人的优点。
268、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
269、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
271、一切都是最好的安排。
272、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
273、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自我乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自我乐，后世乐可得。
274、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
275、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
276、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
277、谁独坐，赏这一场韶华过。那一年我们还年少，那一年梦痕浅。
278、春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
279、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
280、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
281、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
282、浮生如此，别多会少，不如莫遇。
283、再大的功德，抵可是一念骄心;再大的罪过，抵可是一个悔字。
284、相知相惜若可谓缘，不负韶华年。
285、心静，才能听见自我的内心。
286、释尊，人生八苦，生老病死行爱别离求不得怨憎会。如何无我无相，无欲无求。
287、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
288、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
289、生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。
290、开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少……
291、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。
292、尽其心知其性，知其性则知其天。
293、不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
294、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
295、江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。
296、自家有好处，要掩蔽几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩蔽几分，这是浑厚以养大。
297、漫漫如斯千年，一笑间，宿世羁连，弹指如湮……
298、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
299、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
300、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
佛经句子比道经篇三
2.秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。
3.我自无心于万物，何妨万物常围绕。
4.当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
5.一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
6.声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
7.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
8.度眾生要看机缘，好比採果实，先熟的先採，还没有成熟的，等过些时候再採。
9.一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。
10.人世事，几完缺。——吴伟业《贺新郎》
12.一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
13.多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——《八大人觉经》
14.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
15.修什麼布施，可以最快速得到丰富的收穫?布施佛法是最好的方法。我们印经、製作录音、影带，把佛法流通、推展到全世界，介绍给一切眾生，财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。
佛经句子比道经篇四
1. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
2. 不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
3. 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
4. 当你用烦恼心来面对人生时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可憎。
5. 藏在心底的话并不是故意要去隐瞒，只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。
6. 当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
7. 修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
8. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
9. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
11. 藏语中把拜师成为：喇嘛啦登巴，登巴之依靠，心里坚信依靠上师必定解脱。
12. 身是载导器人对躯体有两种看法：太爱自己，珍宠得过分，舍不得善加利用；太轻视自己，轻视得近乎折磨，以为身既是「不净物」又何必重视，因而忽略了身是「载道器」。实，只要好好发挥身体的功能，不但处世大业能够成就，佛道也将不远。
14. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
15. 真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
16. 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措
18. 佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
22. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
23. 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
24. 一个懂得在婚姻里收放自如的女人是睿智的，要知道，男人就像沙，你抓得越紧，他消失得越快；男人就像风筝，你只有放长线，他才能飞得越高，但他无论飞得多高，只要你不时拉一拉手中的线，他还会回到你身边。
25. 世间万物因缘所生，因缘所灭，一切都是假有、暂有、幻有的，人也是如此。
26. 虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
27. 一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
28. 要么敢爱敢恨快意人生，要么没心没肺扮傻到底，别让自己活成了那种懂得很多道理，却也过不好这一生的人。
29. 佛心禅语 佛讲“无缘大慈，同体大悲”。也就是说，布施是无条件的，以别人 的痛苦和需要为自己的痛苦和需要，这才是真正的布施。但是对于我们这 些平常人来说，要拥有佛家这样的境界，先要有正确的金钱观。
30. 错的人就是错的人，从来不会因为你能忍，或者能熬多点时间，就变成对的人，该走的还是要走。
31. 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 ——仓央嘉措
32. 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
33. 佛心禅语 有些人为了钱财和名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾和冲突；有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的和谐而善用钱财、广结善缘，忍让和包容。你选择哪一种，取决于你自己。
34. 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
37. 佛心禅语 佛说，放下得轻松之福报。很多时候，人之所以有痛苦和烦恼，是因 为放不下很多东西。放下不是放弃，放下是放下不该有的恶念和贪欲，放 下让自己感到沉重的东西，放下不该属于自己的东西。
38. 我们最终都要远行，都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。
39. 罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
40. 见你 ,独坐菩提树下 ,静默不语, 前世 今生 ,来世 一袭袈裟, 一缕梵唱 ,一世别殇 ,幽幽的 一切有了开始.
41. 我们时常会感觉心累，其实不是世界多么复杂，而是我们自己想得太多了。
42. 世间恶人，好不容易长劫累世积累福报得来的人身，却成为投身恶趣的因缘。
43. 佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
44. 未知来生相见否？陌上逢却在少年。 ——仓央嘉措
45. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
46. 佛心禅语 当烦恼莫名地升起时，先问问自己：烦恼是什么？何以生烦恼？如此 自省之后，你会发现，烦恼是可聚可散的东西，转境不如转心。
47. 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
48. 但曾相见便相知，相见何如不见时。
49. 你见或者不见我， 我都在那里，
50. 人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
51. 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
52. 佛心禅语 清净心是幸福之源泉 拥有一颗清净心，是幸福之源泉。我们整天为纷繁复杂的人际关系所 左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么净得下来呢？烦 恼自然时刻也不会远离我们。
53. 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
54. 佛心禅语 一个内心清净而俗事又少的人，做事情只求适应自己本性。喝酒时谁也不劝谁多喝，以各尽酒量为乐；下棋只是为了消遣，以不为一棋之争伤和气为胜；吹笛只是为了陶冶性情，不一定要讲求旋律节奏。反之假如有丝毫受到世俗人情礼节的约束，就会落入烦嚣尘世苦海而毫无乐趣了。
56. 人性规律当智商高于情商，凡事将斤斤计较；当感性高于理性，情绪将仿佛不定；当欲望充斥内心，心态将难以归零；当主观轻视客观，事实将难成依据；当理念信念缺失，人生将随波逐流。
57. 人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
58. 无论做什么事情，其实都要对结果抱着两种心态，最好的发生，和最坏的后果，接受了，就做。没有那么多道理。
59. 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
60. 人生禅境热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到真正乐趣。最好的功德莫过于慈悲心；最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静；最清净的真理莫过于了解无常的真谛。气象要高旷不可疏狂；心思要缜密不可琐屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要严明不可激烈。
62. 佛心禅语 没有贪欲，真佛现前。摒弃贪欲，你会生活得坦然，没有干扰，没有 麻烦，也没有外来的祸害，快乐的心情永远伴随自己，在自在宁静的生活 中尽享天年。
63. 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
64. 慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
68. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
69. 当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。
70. 佛说：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海于岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣，一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。
71. 其实，有苦有乐的人生才是充实的。纵观人生百年，苦乐参半，但是， 有的人觉得人生很苦，感觉不到人生的意味；有的人光是快乐，没有经过苦 的奋斗，他也体会不出人生的意义。
72. 或许太重感情的人，日子终究不会好过。信任，依赖，念旧，分分钟把你虐的万劫不复。
佛经句子比道经篇五
2. 佛经经典名句
3. 只有摆脱所有的束缚，扫除所有名利的浮云，才能在生命的天空中自由自在地漫步。
5. 人们仍然喜欢戴更多的高帽子，可以蔑视为别人戴高帽子，但也不容易摘别人的高帽子。
6. 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
7. （七十一） 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
9. 放生放下嗔恨心，蚊虫蚂蚁性长存。今朝手下留情意，他年相逢自然亲。
10. 不以有行，亦不以无行。
11. （九） 没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
12. （五十七） 生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。
13. 淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。追求，就会有失望；活着，就会有烦恼。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。
15. （七十七） 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
16. （五十三） 活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
17. （十九） 生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。
18. 佛心禅语 人活一辈子，醒悟少，疑惑多，最大的疑惑就是认不出自己。
20. 佛心禅语 世界上有许多不同的宗教。只有慈悲和空虚的见地才是我追求的解放之路。
21. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
22. 你可以不够漂亮但一定要有修养。你可以不够温柔但一定要善良。你可以不够聪明但要懂得学习。你可以没有理想但一定要学会奋斗。
23. 苦苦追求不属于自己的东西，念念不忘那些所谓的，无异于自寻烦恼。
24. （二十） 人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。
25. 世间上有善人，有恶人，我们喜欢善人，讨厌恶人，其实善人固然可以尊敬，恶人也不要鄙弃，因为善恶是可以转化的。
26. 如果一个人太善良的话，所有的人都会觉得你一直会那么善良，直至犯一点点小错都会被指责到崩溃，所以，人不能太善良啊。
27. 诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。
28. 三世诸佛以自心为本师。
29. 天堂没有亲戚，总是和好人在一起。如果您想要好运，只要心中有良好的意愿，就可以成为一个好人。你的善良有你自己的天性。
30. 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
31. 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
32. 做人以身，先净化自己的身、口、意，才能影响他人，才能真正做到庄严、尊重他人。
33. 人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定命运。
35. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
36. （六十六） 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
37. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
38. 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
39. 自见性者一切业障刹那灭却。
40. 在生活中，一个懂得爱自己的人，就是相信自己，珍惜自己，无论什么样的生活，都是世界上独一无二的风景。
41. （十六） 念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
42. （八十五） 得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
43. 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
44. 暂时的成败对生活来说是一场小感冒。如果冒。如果心累了，让它休息，灵魂的修复是生活永不枯竭的希望。
45. 劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。
46. 建议今后招聘公务员首先要考察他们的孝和廉。不孝为何忠国，失廉易贪。
47. 人们经常为了爱自己而伤害别人，所以佛陀教导我们，培养的第一个条件是不伤害别人。
48. （二十三） 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
49. 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
50. （五十八） 形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
51. 快乐、慈悲、荣耀、成就和人往往是一样的
52. 心生各种法生，心灭各种法灭。我们只想在心生心灭之间体验不生不灭的佛性。
53. 佛心禅语 报复永远无法化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的真理。
54. 世间事，最后我也只是相信因果!尤其善恶!有时时间长短不定，别以为任何人可以脱离!天道昭昭，莫多行不义!从善，走正，不欺，勇敢!是为爱自己!
55. （三十六） 修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
56. （五十九） 不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
57. （六十一） 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
58. （八十三） 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
59. 南无xxx，随喜，从善如流，善心有好报。
60. 爱尚语录：一花一世界，一佛一如来。
61. （六） 如果不持守道德戒律，就会逐渐放纵自己。
66. 以我的功德力，如来的加持力，以及法界的力量，愿生安乐刹。
67. 群居闭口，独坐防心！是非窝里，人用口，我用耳朵；热闹的场面，人向前，我落后。
68. 无论是解决个人生死问题，还是解决社会问题和全人类问题，都离不开我们目前的想法。
69. 自力修行，扬汤止沸，使尽解数，()无效；他的力量，釜底抽薪，沉默，锅冷炉凉。
70. 于一切相，离一切相，即是无相。
71. 不要因为看不见善恶之果而放弃了自己的信仰，要知道其实有正确的信仰，它才是我们最需要的幸福和快乐的根本。
72. 愿我的好意留在我的心中，并在得失中看到仁慈的本性。可能我的心不纯洁，看到笑脸和眉毛之间难看的存在。
73. 人生最宝贵的不是时间和金钱，不是权力和地位，不是名誉和事业，而是亲情和友情。亲情和友情是千百年修来的缘，在大千世界纭纭众生中，能相亲、相爱，相见、相处，是多么难得的缘分，愿每个人都能珍惜这份缘分！缘到，报之以欢笑；缘散，报之以不厌。
74. 棉苗纷纷从土里钻出来，好奇地看着春天和我。就在那一刻，我看到了生命的辉煌和美好！
75. （七十五） 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
76. （三十八） 任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
77. （四十） 生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择；老天走棋，那叫挑战。
79. 如果只是为了功德，请放过动物吧。
80. （二十八） 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
81. 人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常！心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。静心。静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。定心。不以物喜，不以己悲。安心。尽人事而顺天意，随遇而安即得幸福。正心。心术不正损人害己，意志不坚诸事难成。
82. 心存善念、相信自己的信念，我们都可以改变自己的人生!并影响别人，让更多人因你而更加健康幸福!
83. 怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐!
84. 人生如花，淡者香。花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏大量常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。
85. 佛心禅语 爱情不是因为多情而伟大，而是因为纯真和独特而受到世界的追捧。
86. 没有形式就不足以显示内容。但形式要取诸中道，不能野也不能乱，尤其不能忽视形实如一的掌握。
87. （八十四） 凡学佛之人，无论在家出家，皆不得以安受坐享为应分，务必随位随力，日作其资生利人事业，不得荒废偷惰。
88. 善待，说好话，做善事，做好命运，做个好人，有好思想的人，上帝就会保佑他们。
91. 不是所有的事物都是这么阴暗，如果你还心存善念，你应该会看到，那份印照出黑暗的光明。
92. 不要以为现在很有钱，财产多，福就够了，不用急着再造福，要造福就要等到自己没有责任。
93. 放下真心，努力人生，感悟一世的缘分，多少代价，多少错过，多少人生的韶华，一世眷恋，还是青丝白发，只是无奈的一幅画。
94. 但是一法而自勤行，就是一切法如掌中得，什么样的法？所谓大慈。圣法集经
95. （七十二） 烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
96. 人一旦无所事事，浪费时间，精神就会抑郁，失去生命的意义。
97. （七十） 面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。
98. （八） 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
99. 得利心不高，失利心不下，心不动，如须弥山。《思益梵天问经》卷一
100. 大多数人都有名利之心，与人争，与事争。如果能与人无争，人就安全，与事无争就安全；人事无争，世界就安全。
101. （七十六） 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
103. 佛说，放生者，有求必应，心则诚，诚则灵，灵则通，通则圆满。
104. 放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。
105. （三十五） 真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境、善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。
106. 请放下屠刀，请参与放生，请珍爱生命，请不再杀生，请不再吃肉了!
107. 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
108. 佛本是心自作，哪得向文字中求。
109. 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
110. 万物皆有灵，此言不虚。
111. 如果你想理解，你不一定能理解；如果你说得清楚，你不一定能理解。所谓知易行难，动嘴不如动腿，可见一斑。
112. （四十二） 心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
114. 因此，要真正完成人格，就必须付出代价——无私，才能在修身养性中营造出身心健康幸福的人生观。
115. （一） 如果一个人太善良的话，所有的人都会觉得你一直会那么善良，直至犯一点点小错都会被指责到崩溃，所以，人不能太善良啊。
116. 存善意发善心执善念做善事，如果做不到，至少要时不时地提醒一下自已不要作恶。
117. 若有众生，不发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。《华严经》卷23，兜率宫赞品。
118. 天天禅语给人稳定快乐，是大慈的作用；用心救拔，度化，是大悲的发挥。
119. 念念无相，念念无为，即是学佛。
120. （五十一） 没有一尊佛菩萨不孝顺“父母”，没有一尊佛菩萨不奉事“师长”，我们一生的成就，这两个人对我们的恩德最大；所以菩萨法里面，教给我们“知恩报恩”。
121. 诸行性相，悉皆无常。
122. 天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤，道之所在，虽千万人，吾往矣。
123. 戒杀放生，长养慈悲，是佛陀金口告诫我们终身力行之事。
124. 时光浅白，听风几雨的日子，我用一研素墨，画一曲云水禅心，在岁月的平淡中，欣赏时光的冷暖。
佛经句子比道经篇六
1. 能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
2. 禅心佛语人生在世，俯仰之间，自当追求卓越，但有尽其所能。
3. 禅语人生有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。
5. 禅语人生在意多了，乐趣就少了；看得淡了，一切皆释然。
6. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
7. 禅语人生真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。
8. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
9. 佛心禅语诚正大爱无敌对，信实良知有感恩，慈悲心境宽包容，喜舍无私念纯真。
10. 佛心禅语顿悟“拍马屁”是个奇怪的词：你象是在奉承他，又象是在侮辱他。
11. 珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
12. 禅心佛语如果你讲话不讨人欢喜，即使你卖得很便宜也不会有顾客上门。
13. 好好的管教你自己，不要管别人。
14. 福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
15. 勇于配合的人，是有能力的人；善于领导的人，是有才智的人。
17. 禅语人生永远不要浪费您的一分一秒，去想任何您不喜欢的人。
18. 解救出来，放归自然，让他们自由自在的生活，功莫大焉。
19. 你永远要感谢给你逆境的众生。
20. 天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤，道之所在，虽千万人，吾往矣。
21. 世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
22. 佛心禅语这真的是“末法时代”的信号？汉传佛教真的要埋身于滚滚红尘之中？
23. 滔滔不持戒，兀兀不坐禅。酽茶三两碗，意在镢头边。一《仰山慧寂禅师》
24. 慈受禅师云，饮食于人日月长，精粗随分塞饥仓。下喉三寸成何物，不用将心细较量。
25. 认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
26. 禅心佛语圣严法师与导师在1973年的因缘，就说到这里。
27. 放下过去的烦恼，也不担忧未来，更不执着现在，你的内心就会平静。
28. 佛心禅语不真不实而相信，是迷信；人云亦云，是无知。
29. 心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
30. 禅语人生有的人之所以痛苦，是追求错误东西的结果。
31. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
32. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
33. 心导世间。（古印度）尊者众贤《阿毗达摩顺正理论》卷七
34. 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
35. 把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
36. 整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
37. 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
38. 心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
39. 每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。
40. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
41. 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
42. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
43. 禅语人生知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
44. 正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
45. 管理下属的好方法以诚待人，以德服人，是最好的管理下属的方法。
46. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
47. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
49. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
50. 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
51. 为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
52. 须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。
53. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
54. 我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
55. 禅心佛语多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
56. 认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
57. 业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
58. 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
59. 想一想，有多少已经不联系的朋友，默默地存在于你的通讯录中。
60. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
61. 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
63. 自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
64. 佛心禅语不开心睡一觉，就让它过去吧。伤心还好，伤胃就不好了。——《麦兜》
65. 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
66. 禅心佛语佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
67. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
68. 禅心佛语慈悲是与生俱来的天性，只是很多人将它遗忘了。
69. 禅心佛语佛陀教导我们解决当下的问题，这意思就是指根尘接触的当下。
70. 你随时要认命，因为你是人。
71. 面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
72. 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
73. 如饭一粒熟，余粒即可知。诸法亦复然，知一即知彼。《大乘密严经》卷下
74. 禅心佛语佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。
75. 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
76. 禅语人生熏习的力量是很大的，要多接近有智慧、善良的人。
77. 佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
78. 真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
79. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
80. 禅语人生在这个无常的世间，你想要追求到真正的快乐，那是一种愚痴，是一种奢求。
81. 不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
82. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
83. 争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
84. 佛家禅语付出不在多少，他人能受用，就是最大的爱。
佛经句子比道经篇七
2.不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚!
3.一年一度您的日子，在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了!南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
4.今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。——欧阳修《浪淘沙》
5.一花一世界，一佛一如来。
6.痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
7.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
9.甚至当一个人拥有快乐时，这快乐仍然无法永远持久。
10.佛曰：刹那便是永恒。
11.佛法一定要回归到「教育」，才能够创造光明的前途，普遍利益一切眾生。因為宗教的范围是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之间，都划清界线，產生对立，只有佛陀教育涵盖十法界，有广大的包容性，能够给予眾生真正的利益。
12.一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。
13.人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
14.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
15.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香
16.身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。
17.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
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佛经句子比道经篇八
1. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
2. 修行是点滴的工夫。
3. 禅心佛语失去了东西，人们会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
4. 佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
5. 禅心佛语说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
6. 请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
7. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
8. 佛心禅语做人的可贵在自觉（教育自己），觉他（教育别人）。
9. 真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
10. 心生种种法生，心灭种种法灭。
11. 禅语人生一个友善的人，却多半要在长期观察后才能确信他的友善。
12. 虽然年华已经渐渐老去，但我的心依旧是一面飘扬的旗帜。
13. 禅语人生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
14. 一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
15. 佛先赞叹禅定之乐，后接着说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
16. 佛心禅语不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。
17. “众善奉行、诸恶莫作”，能止恶行善、利益人群、造福大众，即是真正智者的表现。
18. 佛说，放生者，有求必应，心则诚，诚则灵，灵则通，通则圆满。
19. 佛心禅语若能心正、念不偏，有定力坚守岗位，则事无不成。
20. 菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
21. 逆境中要勇于承担，切不可自暴自弃；顺境中要谦卑恭谨，切不可得意忘形。
22. 用仁义道德自我绑架或被绑架的生活都是一种痛!三六的传说已打破，依旧心存善念，但心花还能否怒如初。
23. 禅心佛语宁可骑着单车微笑，也不要躲在奔驰车里哭泣。
24. 很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
25. 如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
26. 禅心佛语感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
27. 每一种创伤，都是一种成熟。
28. 禅语人生我们要认知生是责任的开始，而死是任务的解除。
29. 净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
30. 禅语人生战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。
31. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
32. 没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
33. 一切皆流，无物永驻。
34. 不可说，不可说一说即是错。
35. 禅语人生依照佛教的看法，人类的地位是至高无上的。
36. 禅语人生一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。
37. 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
38. 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
39. 禅心佛语能善用时间的人，必能掌握自己的努力的方向。
40. 瞋恚如狂马，制之由辔勒，辔勒未为坚，制心乃名坚。《别译杂阿含经》卷四
41. 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
43. 禅语人生长者见状，不知是凶是吉，整日愁眉不展，但也只能听天由命了。
44. 千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。
45. 禅的目的是：试着把身口意三业，转化为自利利他的慈悲与智慧。
46. 禅：一般人常误以为“打坐”才是禅，其实打坐修禅，目的在修得心净、意诚、气静。
47. 不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
48. 做自己能够胜任的事，说自己说得明白的话，交彼此无害的朋友。
49. 禅心佛语人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
50. 譬如热铁息，譬如眼翳除，心智息亦尔，不说有无体。《大乘庄严经论》卷三
51. 让别人一步，实际上是让自己一步。
52. 如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
53. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
54. 禅心佛语失意，治之以忍；快意，治之以淡。常令心无增减，是名入道之人。
55. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
56. 禅语人生夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
57. 不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
58. 禅语人生有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
59. 如果只是为了功德，请放过动物吧。
60. 禅语人生吾本来此土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。
61. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
62. 上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
63. 佛心禅语不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。
64. 禅语人生心若无尘，便会远离颠倒梦想，远离患得患失的中伤。
65. 不是所有的事物都是这么阴暗，如果你还心存善念，你应该会看到，那份印照出黑暗的光明。
66. 真正的苦行，不应是身体上的折磨，而应是心理和灵魂上的修行。
67. 禅心佛语归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。
68. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
69. 禅语人生我和别的女人说话的话，你要被嫉妒蒙蔽双眼，想要撞车。
70. 禅心佛语慈悲的人教授慈悲之道；蛮横的人教授忍辱之道。
71. 打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
72. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
73. 禅心佛语手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。
74. 一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
75. 伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
76. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
77. 江湖不过旅程中的幻境，风浪是你必经的修炼。你继续走还是停留？答案在你自己心中。
78. 人之生日到来，应当持斋戒杀，或是买命放生，或是诵经念佛。
79. 当善良遇上险恶的时候，是谁会受伤呢是善良。那我们到底是要做善良的人还是要作恶人呢我们既不要做善人，也不要做恶人。我们要做恶的善良人。
80. 禅语人生先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
81. 是心作佛，是心是佛。
82. 形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
83. 万物皆有灵，此言不虚。
84. 众生都有心病，拥有的人烦恼“失”，没有的人忧虑“得”；患得患失，即成忧愁。
85. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
86. 什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
87. 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
佛经句子比道经篇九
1. ．生活中，有些东西拿不准、分不清时，最客观的办法就是让时间去沉淀，时间稍长，事物都会由阴而转为阳面，这是事物的本质规律。“路遥知马力，日久见人心”。
3. 佛心禅语 心明才能眼亮。如果方向搞错，甚至犯了南辕北辙的错误，就会劳而无功。不论干什么，都要开动脑筋抓住关键，掌握正确的方法，仅仅不怕苦、不怕累是不够的。
4. 一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。 ——仓央嘉措
5. 最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。 ——仓央嘉措
7. 佛语人生 这里所说的“智慧”，不仅仅是指智谋、计策，更是指对于社会人生的具有根本性的正确认识，它包含着正义，包含着无畏，所以能够将罪恶一烧而尽。
8. 学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。
9. 前两次说到的自己都做到了，这次是希望成为更好的我。和自己的约定第三年了，加油，小胖迪。
10. 佛心禅语 生活中会有很多让我们无法承受的负担。如果我们不肯放下这些重 负，就会痛苦不堪，也不会得到快乐。其实，只要我们能够放下肩负的包 袱．轻松前行，快乐就会悄然而至，烦恼就会悄然远去。
11. 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
12. 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
13. 枣树挂果了，枣农喜出望外，接着又开始蹙眉：这枣树怎么在不该掉叶子的时候老掉叶子呢？于是合作社赶紧请来专家把脉。专家在枣园现场的一番解惑，又令枣农转忧为喜。枣农们因此感慨：要是身边就有这样的农民专家多好！农村很需要专家型农民。可他们的后代要么跳出了农门，要么务工进了城。
14. 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
15. 假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
16. 愿你忠于自己，活得认真，笑得放肆，也走的潇洒。过去那些走过的路，丢掉的人，撕裂的往事，别回头就好。
17. 你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
19. 人往往不知道自谦，懂了一点点，就认为自己很了不起，起心动念没有一刻离开“我”，凡事以“我”为中心，自认“我”说得比你有道理、“我”做得比你好，时时把“我”填满了自心。
21. 与灵魂作伴，让时间对峙荒凉，我无需对任何人交代。 ——仓央嘉措
22. 如果我们像禅门说的调息、调身、调心，慢慢调伏像野马、像猴子的这颗心，令它柔软，人生才能活得更快乐、更长久。
23. 人体衰老与寿命的长短往往决定于肾气的强弱。《黄帝内经》指出“精者，生之本也”，《寿世保元》云：“精乃肾之主，冬季养生，应适当节制*生活，不能姿其情欲，伤其肾精。”精气流失过多，会有碍“天命”。
24. 我国儒家主张的五常——仁、义、礼、智、信，也就是佛教所谓的五戒—一不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
25. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
26. 人的心念意境，如能时常保持开朗清明，则展现于周围的环境，都是美而善的。人心要像水一样，看似绵软柔弱，却涵力源源，不能切断。人的心地就是一畦田。土地没有播下好的种子，也长不出好的果实来。
28. 忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
29. 以心悟意，于一袅烟尘里皈依，原来，禅意不在寺院，不在古佛，不在俯首叩拜间，亦不必钵盂声声。双手合十，心，沉静于阡陌红尘，拂尘，拈花，听风，或许某一粒微翊的存在，皆入禅意。
30. 佛陀告诉了我们一个“美容妙方”：不悲念过去之事，不挂怀未来之事，安享眼前的生活，皮肤的颜色就会光洁润泽。
31. 受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。
32. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
33. 若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。
34. 当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
35. 少年的爱情永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。 ——仓央嘉措
36. 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
37. 播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
38. 佛陀自幼生长在幸福如意的环境中，却能不受迷惑；他只有一个心念——爱普天下的众生。他要给众生的，不是物质上的满足，而是心灵上无穷无尽的喜乐。这种超越凡夫的清净智慧、高风亮节的气质和行为，正是圣人典范。
39. 一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。
40. 有些关系，断就断了吧，真的没什么大不了的，好聚好散，互不打扰且各自安好。
41. 邂逅一帘清幽的云梦，聆听一朵花的禅语，了悟人生本源。花开有情，花落无意，只因花开花谢自在禅理之中，宛如红尘一梦，两难相续。
43. 佛心禅语 曾经有这样一种说法：“上天唯独宠爱那些将爱心献给他人的人。”这 就告诉那些想成就大业的人，要谨记把爱心送给别人，成功在等待着你。
44. 不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
45. 佛心禅语 无数人随着起伏不定的命运和变幻莫测的生活时而升至顶峰，时而坠入深渊，但这都是生活的必经阶段。跌宕起伏、起承转合才是生活的本来面目，古往今来大凡成功者，都曾经历苦难命运的严苛历练。
46. 桑烟袅袅升起，圆满尊胜洲佛学院的年轻僧侣们供起了护法，祈愿违缘尽除，佛法广弘，一切众生悉得解脱。
47. 简单的人其内心清与，越容易参透禅理。修佛亦如品茶，将一杯苦茶喝到无味，这就是禅的境界。时光流转，云水千年。茶也就成了生活中的习惯，成为了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以将汹涌不安的岁月，就喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。
48. 禅语感悟人生的句子 读佛经的词句容易，信佛经的道理不容易，心口不一只能是假的。嘴上念的是“阿弥陀佛”，心里想的是其他乱七八糟的事情，即使把嗓子念哑了也无济于事。
49. 佛心禅语 山僧以慈悲为怀，乃至能感化恶虎而为侍，令人佩服。试想若是人人都怀一颗慈悲心，世上的奸佞邪恶将何以藏身？或许就如歌里唱的那样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
50. 禅语感悟人生的句子 人的生命既危险又脆弱，甚至于一天之内都会有变化，没有永恒的存在，死亡到来的时间是不能定期的。
51. 菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。
52. 无所谓得到，亦无所谓失去，这世上没有什么东西真正属于你。得到了，终会失去的；失去了，便是得到过。
53. 佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
54. 生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
55. 该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
56. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
57. 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
58. 随缘不变，不变随缘。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心、随情、随理。明白了人生都是因缘与合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。凡事随缘，皆有禅味。
59. 茶味不尽在茶，更在其心。淡淡如禅的意境是茶给的，更是自己的心灵给的。它往往与一个人的经历与心境有着千丝万缕的关联。
60. 用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方。 ——仓央嘉措
61. 要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？
63. 一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
64. 放下是大智慧放下了虚无，便学会了稳重；放下了真实，便懂得了看破。下了自己，便懂得了慈悲；放下了别人，便懂得了自在。下了无明，便懂得了安住；放下了觉悟，便懂得了随缘。下了众生，便懂得了超脱；放下了佛果，便懂得了无悔。下，便是圆满的光明。
65. 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
66. 一句话概括佛教的信仰：“信佛就是相信因果。”相信因果就是诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
67. 佛心禅语 人的身体会变化，会老去，情感也会在泅渡时间的过程中渐渐产生变化。因而，不能接受人事变迁、不能容忍爱人的种种毛病，这样的爱情就不牢靠；唯有包容真爱的不完美、包容所爱之人的不完美，我们才能找到幸福之路。
68. 良心即是一种仁心，也就是利他的慈悲心；同时它又是一种觉照的心，它时刻警觉自己的（身、口、意）三业，使之向善、向上。
佛经句子比道经篇十
2. 诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
3. 每一种创伤都是一种成熟。
4. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
5. 站在半路，比走到目标更辛苦。
6. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
7. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
8. 昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。
9. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
10. 念念无相，念念无为，即是学佛。
11. 无心便无情，无情便无爱，无爱便无欲，无欲便无妄，无妄便无心!一切皆是因果循环!。
12. 时刻看着脚下。自己的路由自己走，如果再走正路，要时刻看着脚下，否则一不小心就会走偏，还可能会走一条邪路；如果在走一条邪路，更要时刻看着脚下，调整前进的方向，走上正道。
13. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
14. 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
15. 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
16. 不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
17. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
18. 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
19. 佛本是心自作，哪得向文字中求。
20. 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
21. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
22. 人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路平安；长相不比美丑，要心态平衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。
23. 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
24. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
25. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
26. 生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
27. 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
28. 凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。
29. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
30. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
31. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
32. 不可说，不可说
33. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
34. 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
35. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
36. 缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
37. 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
38. 人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
39. 人如果有正确的信仰，在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。
40. 活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
41. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
42. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
43. 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
44. 欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
45. 若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。
46. 一花一世界，一叶一如来。
47. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
48. 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
49. 事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
50. 一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
51. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
52. 一切皆为虚幻
53. 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
54. 身做好事，言说好话，心存好念。
55. 为何不必?
56. 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
57. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
58. 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
59. 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
60. 报君今日是十六，念佛须当戒xxx。xxx断时生死断，便是如来亲眷属。
61. 到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
62. 智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
63. 彻底的认识你自己，你就会认识佛。
64. 苦海无涯，回头是岸。
65. 最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安!
66. 别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
67. 思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
68. 拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
69. 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
70. 于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
71. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
72. 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
73. 修行是修正自己错误的观念。
佛经句子比道经篇十一
1. 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
2. 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
3. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
4. 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽;身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
5. 不可说。
6. 口头禅人人会说，心头道个个难修。
7. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
8. 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
9. 若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
10. 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
11. 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
12. 世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
13. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
14. 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
15. 小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。
16. 历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
17. 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
18. 曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
19. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
20. 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
21. 去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
22. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
23. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
24. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
25. 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
26. 觉了一切法，犹如梦幻响。
27. 解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
28. 愿你，想要的都得到，得不到的都释怀;愿你，眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳!珍惜牵挂，懂得感恩，幸福和快乐就在当下。
29. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
30. 人活一世，其实吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。生命是一个过程，你无法将其停步。每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命。
31. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
32. 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
33. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
34. 若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
35. 一花一世界，一叶一菩提。
36. 放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
37. 伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
38. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
39. 但悟一心，更无少法可得。
40. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
41. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
42. 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
43. 一切妄念统统放下，老实念这一句xxx，劝人念xxx，这就报佛恩了。
44. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
45. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。